第一篇：大學生與社會禮儀論文

編號：

《大學生與社會禮儀》

結課論文

題 目： 禮儀教育的現實意義與途徑 院（系）： 信息與通信學院 專 業： 電子信息工程 學生姓名： 羅振雄 學 號： 0901130441 指導教師：

蔡續

2012年10月30日 桂林電子科技大學實訓（論文）報告用紙

摘 要

禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。然而，在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學生的禮儀修養、與精神文明建設極不和諧的現象。可見，對大學生進行社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。因為，社交禮儀教育不僅是素質教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。

關鍵詞：禮儀；大學生；修養

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目 錄

引言.......................................................1

一、當前大學生禮儀修養現狀..................................1

1.1 對傳統禮儀文化認知缺失................................................1 1.2 禮儀文明意識淡薄......................................................2 1.3 儀容儀貌有失文雅......................................................2 1.4 禮儀踐行手足無措......................................................2

二、大學生禮儀失范的原因分析................................2

2.1 家庭和學校教育的缺位..................................................2 2.2 社會現實的負面影響....................................................3 2.3 自身修養的缺乏........................................................3

三、加強大學生禮儀教育的意義和途徑..........................3

3.1 進一步完善高校的德育體系..............................................3 3.2 全面加強大學生人文素質教育............................................4 3.3 豐富禮儀教育的內容和手段..............................................4 3.4 發揮網絡平臺的教育優勢................................................4

四、總結...................................................5 謝 辭.....................................................6 參考文獻....................................................7

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引言

所謂禮儀,就是用來約束自己、尊敬他人的一種行為規范,是通過特定的行為、語言等表達自己對別人尊重、理解的一種方式和手段,是人們在長期的社會生活中受歷史傳統、文化教育、風俗習慣、宗教信仰、時代發展等因素綜合作用而形成的,以建立人與人之間儀的和諧共處關系為主要目標的行為準則的總和。它既是一個人內在修養的外在體現,也是人際交往的一種方式和技巧。中國更是以“文明古國”和“禮儀之邦”著稱。在古代,“禮”更是曾經與“法”共同成為社會調整的手段,禮也是中國傳統文化的寶貴財富之一。但現階段,我國大學生的禮儀修養卻讓人難以樂觀:校園內各種不知禮、不懂禮、不守禮、不文明的現象經常出現。筆者認為,在新的時期加強大學生禮儀教育有著十分深遠的意義。

一、當前大學生禮儀修養現狀

大學校園中存在著許多不知禮、不守禮、不文明的行為，出現了與大學生的禮儀修養、與精神文明建設極不和諧的現象。

清華大學前校長梅貽琦有句名言:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”同樣,作為新時代的大學生,較之中學生、小學生的差別也應并非僅僅體現在年齡、學問上,而更多的應該體現在個人修養、文明禮貌等方面。但當前國內很多高校大學生的禮儀修養現狀卻令人堪憂:衣冠不整、遲到早退、隨地吐痰、亂扔雜物、攀折花木、踐踏草坪、張口罵人等不文明現象隨處可見;在食堂打飯不排隊,在宿舍大聲說話、聽音樂、玩游戲影響他人休息,在圖書館、自習室手機鈴聲大作或大聲說笑,情侶交往摟摟抱抱過分親密,在網上論壇攻擊謾罵他人等情況比比皆是。更令人擔憂的是,不少大學生對上述不文明行為非但沒有正確的認識,還將其標榜為“有個性”、“張揚自我”的表現,對于不文明行為不以為恥、反以為榮,體現了在價值觀方面的扭曲。1.1 對傳統禮儀文化認知缺失

傳統禮儀文化是我們中華“禮儀之邦”幾千年積淀的寶貴資源，可是現代人卻忽視了禮儀文化的存在作用，禮儀文化的缺失日益嚴重，而且有蛻變的趨勢。新時期大學生缺少傳統的倫理道德意識和禮儀行為的知識，不理解中國傳統文化的“禮”文化所包含的精深內涵，受一些片面認識的影響對有關禮進行了有意無意的誤讀，認為“禮”文化都是封建糟粕。

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1.2 禮儀文明意識淡薄

“禮主敬”，禮者敬人也，也就是說，禮就是要先要尊敬他人。現在很多大學生不尊重長輩，不敬重老師，不尊敬同學的現象時有發生。1.3 儀容儀貌有失文雅

如今部分大學生斯文不再，“失禮”現象屢見不鮮：言談不文明，臟話連篇；有的大學生情侶在教室里旁若無人、舉止親昵；有的大學生在安靜的圖書館里大聲地接聽手機；有的大學生坐在公共汽車上，對身邊的老人視若無睹；另外，很多大學生缺少對形象美的正確認識及追求，對美的儀表、儀態方面的客觀標準認識模糊，盲目追求社會上所謂的“潮流”，以時髦、前衛、新奇為美，濃妝艷抹、服飾怪異等等，這些現象都與大學生的身份極不相符。1.4 禮儀踐行手足無措

禮儀的修養在于內外兼修。有些學生不懂得謙虛、禮讓，凡事以自我為中心，既不懂禮儀，自然也就談不上能夠做到遵守禮儀了；有的大學生內心有良好的道德品質，但是缺乏起碼的禮儀常識，如不知道鞠躬、不會微笑、不會握手、不會問候，不知道應該怎樣與別人建立關系，遇到陌生人不知所措，不知道與長輩乘車時自己應該坐在哪個位置，不知道在什么樣的場合應該穿什么樣的衣服等等。

二、大學生禮儀失范的原因分析

2.1 家庭和學校教育的缺位

禮儀作為一種社會行為準則,雖然其也包括了思想意識方面的內容,比如禮儀知識、尊重他人的觀念等,這些都需要達到一定的年齡才能從內心真正理解和領會。但文明行為的教育卻是可以從小進行的,而且這種行為習慣一旦習得也就很難改變。而我國的家庭教育,特別是改革開放以來,由于普遍實行了計劃生育政策,使得獨生子女增多,大多數家庭都只有一個小孩,很多家長都將子女奉為“掌上明珠”,更出現了許多“小皇帝”、“小皇后”。獨生子女的成長較之多子女的家庭本身就缺少了分享、謙讓、關愛他人等體驗,不少家長更是對子女過分溺愛,對于子女的生活條件關心的多,更多的關注于對物質需求的滿足,對于其人格完善關心的少。另外,由于是獨生子女,很多家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切,更多的關注于子女的學習成績,對于禮儀教育沒有給予充分的重視,錯失了養成教育的最佳時機。

在走入大學后,莘莘學子經過十多年寒窗苦讀之后,認為終于可以“放松一下”了,很多學生不能適應從中學的“逼我學”到“主動學”的學習方式的轉變,誤以為大學只 桂林電子科技大學實訓（論文）報告用紙

是中學階段的簡單延續,滿足于考試成績的及格,忽視了對自己人格的完善和修養的提高。等到了高年級則更多的把時間花在考四六級、考研、求職等現實目標,對于禮儀修養更是無暇顧及。2.2 社會現實的負面影響

隨著我國經濟體制由計劃經濟向市場經濟轉變,價值主體和價值觀念逐漸多元化,社會價值觀和倫理觀正經受著從有序到無序再到重新建構的過程中,過去占社會主流的價值觀受到了一定程度的強烈沖擊,傳統的思想觀念受到了各種新思潮的挑戰。大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,社會上一些不良思潮對他們極易產生負面影響,如果不及時加以正面引導,容易產生價值觀念的扭曲,造成是非觀、榮辱觀的偏差,甚至產生種種反社會的行為。2.3 自身修養的缺乏

受社會思潮的影響,不少大學生功利思想較為嚴重。在大學期間,他們更多的關注于考取各種從業資格證書、英語證書,關注于拿畢業證、學位證,關注于找到條件優越、報酬優厚的“好”工作,將金錢作為衡量自己人生價值的唯一尺度,忽視了自身道德素質和禮儀修養的提高。有的甚至認為,講文明禮貌是“傻”、“俗”,而大大咧咧、出言不遜、滿嘴臟話、不敬師長是“酷”、“帥”,是“新潮”、“不拘一格”、“不拘小節”。

三、加強大學生禮儀教育的意義和途徑

如上所述,由于家庭、學校教育的缺失,社會不良思潮的影響以及不注重自身修養,導致了當前大學生禮儀教育普遍缺乏,禮儀修養不容樂觀。而大學生禮儀教育又有著至關重要的意義:首先,加強大學生禮儀教育有助于加強人際交往能力,有利于他們及時化解孤獨、空虛等心理問題,提高自信心,促進身心健康;其次,加強禮儀教育有利于大學生增強社會適應能力,幫助他們在走上社會后更快的適應社會生活,處理好與領導、同事、下屬之間的關系;最后,加強禮儀教育有利于提高大學生的思想道德素質,促進大學生完善人格的養成。加強大學生的禮儀教育,應當從以下幾個方面著手。

3.1 進一步完善高校的德育體系

加強大學生品德修養,將“尊重他人”作為一項基本要求置于德育體系的重要位置。文明行為是禮儀的外在表現形式,而不管體現為何種形式,禮儀的核心內核在于“平等”和“尊重”。如果缺少了內心的尊重和敬意,任何外在的禮儀不過是“虛禮”而已。中國古代傳統的禮儀教化是建立在人與人之間的等級差別基礎上的,而現代禮儀首要的應該講求人人平等、相互尊重。因此,作為禮儀教育的根本,應當在大學生中大力提倡“尊重他人”的思想,將“尊重教育”作為對大學生開展思想政治教育的重要內容。

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3.2 全面加強大學生人文素質教育

高等學校肩負著育才興國的重要責任和使命,是大學生成長成才的重要環境。教師作為知識的傳授者、文明的倡導者,在禮儀教育方面理應率先垂范。因此,無論是學校領導還是工作在教學一線的任課教師,無論是教學管理人員還是后勤服務人員,都要認識到自己在禮儀教育方面的重要作用,要身體力行,言傳身教,不斷提高自身的文明修養,真正做到“教書育人、管理有人、服務育人”。如今的大學生大多為獨生子女，從小就是家人的重點保護對象，一部分人養成了唯我獨尊的心態，不尊重長輩、老師和其他同學，凡事以自我為中心，若遇與他人有分歧時，不做絲毫謙讓，導致難以融入集體之中。一些大學生與人相處時容易情緒沖動，動輒惡語相向、拳腳相加。對待學校的管理不是從積極的角度加以冷靜分析，而是抱著逆反的心理不配合。一些大學生缺少對形象美的正確認識及追求，對儀表、儀態方面美的標準認識模糊，盲目追求社會上所謂的潮流，濃妝艷抹、服飾怪異，平時不注意自己的舉止姿態，等等。

在當代社會，禮儀是個人良好形象的表現，是人類文明進步的重要標志。它作為在人類歷史發展中逐步形成并積淀下來的一種文化，在各個不同的時期和領域，始終約束和規范著人們的行為，對于提高人的素養，促進社會和諧、文明與繁榮，發揮了重要的作用。伴隨著高等教育改革的不斷深入，在全面倡導素質教育的今天，禮儀教育可以正確地引導大學生的學習、交往、溝通和求職，引領大學生成長成才。

3.3 豐富禮儀教育的內容和手段

隨著的和社會的變遷，公關禮儀的內容已經形成了一套完整的且多元化得知識體系。在課堂教學中，教師首先應當以公關禮儀的形象做到以禮教學，即以禮的姿態、禮的語言、禮的方式來組織教學，并不斷豐富教學內容和方式，如：利用多媒體教學，從視覺和形象上，為學生提供更多、更快的公關禮儀資訊和信息；利用案例教學，增強學生辨別失誤和提高做事的才能；利用小品演示和模擬教學，讓學生親身體驗公關禮儀的作用和其帶來的快樂與和諧；利用專業培訓，將公關禮儀知識與專業技能密切結合，由課堂走向課外，由學校向社會延伸，讓學生在就業歷程和職業生涯中去領略公關禮儀修養給自己帶來的成功和喜悅 總之，禮形于外，面德誠于中。加強大學生公關禮儀素質的培養是一項意義深遠面艱巨的任務，作為高校教育工作者，要在大學生公關禮儀素質的培養中，積極探索，勇于創新，敢于實踐，為構建和諧社會培養合格的人才做出更多的貢獻!3.4 發揮網絡平臺的教育優勢

禮儀具有豐富的內容和內涵，而網絡信息的豐富性和開放性，逼真生動的情景模擬，桂林電子科技大學實訓（論文）報告用紙

饒有興致的故事再現，使學生感受到學習不再是一件枯燥乏味的事。在網絡環境中，學生可以觸及世界各地、遠古現代、不同時期、不同地域的禮儀知識，網絡能夠伸向人的意識形態的各個領域，觸及每個人的靈魂，可以成為培養學生做一個有修養、有內涵的現代人的陣地。高校可以有針對性地建立健全校園網主頁，貼近學生，貼近社會，激發了學生的學習興趣。比如，制作生動直觀的德育軟件用于禮儀教學，采取網上聊天、辯論和咨詢等方式，在網上進行思想道德和禮儀教育，讓學生在學習過程中獲得快樂體驗，健全其人格。

四、總結

由于家庭、學校教育的缺失,社會不良思潮的影響以及不注重自身修養,導致了當前大學生禮儀教育普遍缺乏,禮儀修養不容樂觀。而大學生禮儀教育又有著至關重要的意義:首先,加強大學生禮儀教育有助于加強人際交往能力,有利于他們及時化解孤獨、空虛等心理問題,提高自信心,促進身心健康;其次,加強禮儀教育有利于大學生增強社會適應能力,幫助他們在走上社會后更快的適應社會生活,處理好與領導、同事、下屬之間的關系;最后,加強禮儀教育有利于提高大學生的思想道德素質,促進大學生完善人格的養成。

通過學習了大學生與社會禮儀的課程，本課程主要學習了禮儀的特征、禮儀的原則、禮儀的功能、禮儀的學習、禮儀的方法等等內容，通過學習然后用于實際生活中，做都學以致用，時刻要以禮儀的規范來約束自己，做有禮儀的人。作為21世紀的一名大學生我們不僅要有強壯的身體、科學的頭腦、牢固的科技知識等而且還要有禮儀的人，學習禮儀是為了提高自己的素質，為以后我們走進社會打好基礎，時刻用禮儀來規范自己，做一名新世紀合格的大學生。

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謝 辭

大學生與社會禮儀的課程結束了，在此期間同學們都在努力學習，認真聽蔡老師的課程，蔡老師的一位好老師，他知識淵博，上課有活力、動聽，他不僅教給我們知識而且教我們學會做人。在此我要特別感謝老師們對我的幫助指導，還有同學們給予我的幫助，感謝老師的精彩講課，同時，我也非常感謝我的同學們，在學習中給予我很多的幫助。

學習是永無止境的，在學習大學生與社會禮儀這門可的過程中，蔡老師全盡他所能把課程上得形象生動、豐富多彩，我們同學有不明白的地方他總是無微不至的指導著，直到我們弄明白為止，為我們解決問題時態度總是那么和藹可親，我們都非常喜歡他。

我要感謝學校給我們提供這樣的課程，感謝老師對我們的教導，我還要感謝給予我很多關心和幫助的同學們，你們對我的關愛讓我深深感受到了生活的美好，謝謝你們一直以來給予我的鼓勵和支持，你們是我不斷取得進步的永恒動力。

最后，再次感謝老師，感謝學院為我們提供這個機會。

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參考文獻

[1]張英偉、劉妍,《高校大學生禮儀養成教育的新思考》,《中國青年政治學院學報》2009 [2]張靜巖,《大學生禮儀失范之我見》,《黑龍江農業工程職業學院學報》2006 [3]鄧峰,《論大學生禮儀教育的重要意義》,《高教研究》2006年第6期

[4]趙昆,《加強大學生禮儀教育的必要性及途徑》,《中國農業教育》2006年第1期

第二篇：大學生社會禮儀論文

桂林電 子 科 技 大 學

GUILIN UNIVERSITY OF ELECTRONIC&TECHNOLOGY

論 文 題 目：淺談當代大學生社會求職禮儀

專業：

任 課 教 師：作 者 姓 名：學號：

淺談當代大學生社會求職禮儀

摘要：求職禮儀事實上是每個人在求職的過程中通過語言、行為、服飾等所表現出的個人修養和素質。對大多數大學生來說，求職面試因缺乏經驗，尤其是在禮儀方面缺乏足夠的準備而導致求職失敗。因此掌握求職面試禮儀十分重要。首先，通過上網和圖書館查閱大量資料以及自己的親身體會，對當代大學生社會求職禮儀的現狀進行了詳細的分析；其次，具體闡釋了大學生社會求職禮儀的重要性；然后，針對大學生在求職過程中出現的相關禮儀問題，向大學生提出了一些社會禮儀的建議和在求職過程中應注意的細節；最后，對大學生未來在社會求職中做出了展望。

關鍵詞：大學生求職面試社會禮儀注意問題

1當代大學生社會求職禮儀現狀分析

禮儀是一個古老的話題，也是中國古代文化的精髓。中國作為世界文明古國之一，富有優良的文明禮貌傳統，素有“禮儀之邦”的美稱。知禮守禮應當是當代大學生的一個基本素養。然而在當代大學生求職面試過程中，仍有許多不知禮、不守禮等不文明的行為。在現代這個競爭日益激烈的社會中，企業招聘時越來越注重大學生的基本禮儀，盡管高校思想政治教育工作不斷取得新的進展,但大學生禮儀修養的現狀卻不容樂觀,禮儀缺失現象嚴重，與求職禮儀相悖的現象日益嚴重,因此對大學生的禮儀教育刻不容緩。

2大學生社會求職禮儀的重要性

2.1學習求職禮儀有利于提高求職成功率，獲得更好的工作

當前大學生畢業不包分配，就業壓力越來越大，求職競爭也越來越激烈，企業招聘時越來越注重大學生的基本禮儀和文明素質，對應聘者的禮儀要求越來越高，于是大學生的禮儀修養、個人形象就會影響到求職的成功與否，了解和遵守禮儀將在應聘中扮演越來越重要的角色。學習求職禮儀將會提高面試成功率，有助于提升大學生求職能力，獲得更好的工作。

2.2學習求職禮儀有利于提高大學生自身素質和修養

大學生社會禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容，社會求職禮儀教育是加強社會主義精神文明建設的需要。言談舉止、儀表和服飾能反映

出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌，而且每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個學校乃至整個社會的精神文明。

2.3學習求職禮儀有利于大學生建立良好人際關系，促進大學生社會化 大學期間能否與他人建立良好的人際關系，對大學生的成長和學習有著十分重要的影響。通過人際交往活動，在交往中獲得友誼，是大學生適應新的生活環境的迫切需要，也是建立良好的人際關系、成功地走向社會的迫切需要。大學生如能掌握基本求職禮儀規范及知識，掌握基本的面試技巧，遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則，就能受到招聘企業的欣賞并與招聘者建立起和諧、良好的人際關系。通過對大學生進行求職禮儀教育，讓大學生掌握符合面試要求的行為規范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化；而且，還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。

3大學生在求職面試時應注意的基本禮儀和細節

大學生就業有著良好的基礎和條件，但大學生在求職面試時，往往因為忽視了細節禮儀處的表現，以及在就業過程中出現的種種心理問題，從而與工作失之交臂。所以大學生需要掌握一些必備的禮儀知識和良好的心理素質，以避免此類事情的發生。下面從面試準備階段，面試進行階段和面試后續階段簡述了面試的禮儀知識要點。

3.1面試準備階段的禮儀

3.1.1儀容儀表準備

儀容儀表是一個人內在素養的外在表現，得體的打扮不僅體現求職者朝氣蓬勃的精神面貌，也可以表示求職者對面試者的尊重及其對面試單位的高度重視。儀表往往左右著招聘者的第一印象。因此，面試前應注意自己的著裝打扮。大學畢業生在求職面試過程中應給人以整潔大方、朝氣蓬勃的感覺。

儀容方面男生要注意臉部的清潔，胡子一定要刮干凈，頭發洗凈、梳理整齊，不要留怪發，不要染彩色頭發。女生要留樸素發型，將頭發扎起能給人干凈利落之感，盡量不染彩色頭發，不要濃妝艷抹、香水四溢，要化淡妝或不化妝，不要留長指甲，忌涂指甲油。

著裝方面男生不能穿奇裝異服，注意著裝的整體協調和查看領口袖口是否有脫線或污濁的痕跡。女生著裝要簡潔、大方、合體。低胸、緊身、過分時髦和暴露的服裝都不適合面試時穿。如果習慣隨身攜帶包，那么包不要太大，顏色要和服裝的顏色相協調。

3.1.2必要材料準備

面試前要準備自薦書一份，自薦書不單可以準確地回答一些問題，也能避免使自己忘了所填報的資料而陷入尷尬；要準備寫過的文章、報告以及獲得的獎勵證書復印件或原件等；還要攜帶相關證件，以備招聘單位查閱。用一個文件袋把所有資料準備好并排列整齊，以免面試中需要時到處亂翻給考官留下壞印象。

3.1.3注意守時

守時是對他人尊重的表現。一旦遲到肯定會給招聘者留下不好的印象，甚至會喪失面試的機會。一定要提前5-10分鐘到達面試地點，以表示求職者的誠意，給對方以信任感，同時也可調整自己的心態，做一些簡單的儀表準備，以免倉促上陣，手忙腳亂。

3.2面試進行階段的禮儀

3.2.1 進門

進入面試場合時，如門關著應先扣門，得到允許后再進去。開關門動作要輕，先行注目禮，微笑問好，從容自然。向招聘者主動打招呼問好時，稱呼應當得體。

3.2.2入坐與坐姿

在主考官沒有請面試者坐下時，切勿急于落座。要坐在指定的位置上，入座動作要輕，坐下后保持優雅的坐姿，面帶微笑，表情自然。女同學雙膝夾緊，男同學雙膝不要夾緊。手腳不要亂動，切忌左顧右盼，以免引起考官反感。

3.2.3體態語言

在整個面試過程中要保持舉止文雅大方。如果主考官有兩位以上時，誰提問目光就應注視誰，并應適時地環顧其他主考官以表示自己對他們的尊重。談話時，眼睛要適時地注意對方，不停地與考官目光交流。臉上始終要面帶微笑，談話時不要手舞足蹈，要給人以穩重、認真、謙虛之感。

3.2.4聲音語言

交談時，注意語速、音量適中，語調親切自然，語言流暢幽默。進入面試現場前要調整好自己的情緒，有意地練習一下說話的語速及語音語調。進入考場后不要急于講話，而應集中精力聽完提問再從容應答。因此音量的大小要根據面試現場情況而定。口齒要清晰，語言要流利。交談時要注意發音準確，吐字清晰。說話時除了表達清晰以外，適當的時候可以插進幽默的語言，使雙方談話增加輕松愉快的氣氛，也會展示自己的優雅氣質和從容風度。

3.2.5回答問題

回答問題要簡捷明了、有理有據，切忌偏離主題，所答非所問。一般情況回

答問題要始終保持平和的語氣，先將自己的中心意思表達清晰，然后再做敘述和論證。如果對主考官提出的問題，不知從何回答，可將問題復述一遍并先談自己對這一問題的理解，請教對方以確認內容后再作答。遇到自己不懂不會的問題時，坦率地承認自己的不足之處，會贏得主試者的信任和好感。對問題闡述要有獨到的個人見解，這樣才會引起對方的關注。

3.2.6出門

當招聘者認為該結束面試時，往往會說一些暗示的話語，求職者在聽到暗示之后，可以詢問一些有關選拔程序和時間安排等問題，也可以直接告辭。告辭時要有語言配合，應該感謝考官給了這樣一個交流學習的機會。注意起坐要輕，要從容走出考場，輕輕關門。

3.3面試的后續階段

面試結束后，在接到正式面試結果通知以前，應向招聘單位具體負責人打電話或寫信，感謝他為你所花費的時間和精力，感謝為你提供面試機會，同時表示對應聘崗位的極大興趣，希望早日能聽到對方的回音。這樣做，不僅僅是出于禮貌，也是為自己再爭取機會。面試結束后，還應該及時地對本次面試進行回顧和總結，盡量回顧面試的過程和細節，找出失誤的地方，對面試中遇到的難題重新考慮一下。萬一接到通知落選，不要說話無理，要虛心向招聘者請教有哪些欠缺，禮貌接受這樣的結果，這樣會給對方留下好印象。

4對大學生未來在社會求職做出了展望

面對近幾年經濟危機下嚴峻的就業形勢，大學生也逐漸意識到個體形象以及誠信意識、時間意識、效率意識在人生發展道路上的重要性。為更好更順利地走上工作崗位，當代大學生在求職面試時應該時刻牢記和注意面試禮儀，這樣才能樹立了正確的價值觀，逐步完成自身成長的社會化，學會自我形象塑造，形成良好的人際關系，增大在市場競爭中的籌碼，在自身的工作崗位上創造一番成就！

參考文獻：

[1]沙風：大學生社交禮儀[M]，人民出版社2008年版；

[2]滿相忠：現代求職禮儀[M]，中國物資出版社2009年版；

[3]李霞：大學生禮儀指導與訓練[M]，首都經濟貿易大學出版社2009年版；

[4]彭婷婷 ：淺談大學生求職面試禮儀[J]，《企業研究》 2011年第10期；

[5]姜梅：大學生求職面試的禮儀[J]，《人力資源管理》2011年第5期。

第三篇：大學生社會禮儀論文

《大學生禮儀》

學 號：姓 名

專 業：學 院：指導老師：

2014年 12 月 25 日

一、自我簡介

我是一個在工作學習中都很投入并認真嚴謹的人，適應能力強，工作態度認真負責，能夠嚴格要求自己，與人關系融洽，遇到問題會分析討論解決問題，我喜歡參加集體活動，參加各種培訓，在工作中有做得不好的希望領導能夠指出，我會改正自己的不足。

三、學到的禮儀知識 1.交通禮儀。

2.會議禮儀。會議禮儀，是召開會議前、會議中、會議后及參會人應注意的的事項，懂得會議禮儀對會議精神的執行有較大的促進作用。注意事項：

①在領導不認識路的情況下，陪同人應在領導的左前方1.5米除領路，并側面對人。

②乘坐電梯。在乘坐平面電梯時，陪同人應靠右站；在乘坐升降電梯時，有人駕駛，客人先進先出，無人駕駛，陪同人先入后。

③會議座次。左為尊，中間為大。室內：門面而上，居中為上，以左為上，前排為上，以遠為上。特殊情況有不同坐次。

3.餐桌禮儀。餐桌禮儀右為尊，與會議座次相反。

4.見面禮儀。在見面、告別，表祝賀、慰問、尊重等時用到握手。

①握手順序。介紹雙方時，位高者居后；在會議場合，位高者居前；社交場合，女先伸手；晚輩和長輩握手，長輩先伸手；上級和下級握手，上級先伸手；老師和同學握手，老師先伸手。家里或在單位接待，主人先伸手，表示歡迎，告辭時，客人先伸手；與多人握手時，由尊而卑、由近而遠、順時針。

②握手時間3秒~5秒，不長于30秒，有時候表示熱情可超過30秒。③雙手握手用于故友重逢、深表慰問或表示祝賀等。

④握手時，要寒暄一下，要說話（歡迎、你好、一路平安等），表情配合（自然、熱情）。

5.大學生人際交往。四大原則：尊重、真誠、互相、寬容。學會拒絕。學會交流技巧：表情，手勢動作，語言重點。

6.自我介紹禮儀。有創意的介紹自己的名字和興趣愛好時，在短時間內能夠使人很快記住自己的名字，或不易忘記，加深影響。

7.接待外賓餐飯禮儀。上菜前可以點羅漢果或菊花茶等綠茶。不點內臟、血塊、骨頭類菜，點度數低的白酒，紅酒可以點長城牌的。餐后送一些有紀念意義不貴重的小禮物。

8.自助餐禮儀。

①去吃自助餐四大自由，即形象、時間、坐次、吃自由。②吃自助餐食物順序：冷食→湯→熱食→水果。

③注意問題：一是排隊，按順序走一圈看有什么東西；二是排隊順序或順逆時針走取食物；三是多次少取；四是量力而行，節約；五是餐后不外帶；六是提倡子送回餐具；七是自己照顧自己（和人聊天增強社交，注意形象：不吸煙和不當場補化妝等）和照顧別人（引見別人，為別人創造寬松環境），不要為別人多推薦菜肴。

9．酒水禮儀。以茶待客，以酒會友。中國酒滿敬人，茶滿欺人，外國相反；倒茶先賓后主。

10.面試禮儀。

（1）開始時間前，去前對公司情況等了解坐相關功課，去面試前在家里整理好服裝化妝，提前15分鐘到面試地點。

（2）開始時，微笑并與主考官握手，主考官問問題時，要自信回答，但不能囂張，注意眼神交流，注意活躍場合。因為人們都喜歡和有活力的同事一起工作，盡量用自己擅長方面的能力和實際案例來說，并達到什么效果。讓主考官看到你能做什么，能做好什么，能給公司帶來什么。

（3）面試官讓自己淡淡對自己公司的看法意見或有什么要求時，可以提出公司有關的相關業務或業績，自己為什么來應聘，說出自己擅長方面的，希望能加入公司團隊，為公司服務。也可以問公司平時會有什么培訓自己會積極參與，說明自己想不斷提高增強工作態度，還可以說自己喜歡團隊精神經常參加一些活動。面試官對你提出的問題問得越多，成功率越大。（4）面試結束時間，問主考官電子郵件方便收發時間，寫感謝信，留在前臺或發郵件。

四、心得體會。

通過一個學期的學習，使我的禮儀知識不斷提高，禮儀課是一門重要和有意義的課程。作為當代大學生應該知道最基本的禮儀。在課堂上的互動使我加深了禮儀知識，使我實際遇到的場合你能夠發揮正確的禮儀，懂得了在日常的 交往中應該注意哪些問題，從而使與不同人群的交往都比較愉快且自然。在我們找 工作面試時，面帶自信的微笑，坐姿和一些手勢應用得當。在課外應用網絡視頻百家講壇金正昆談現代禮儀，周思敏等網絡視頻學學禮儀。這門課程有專業的老師給我們上課，讓我們受益匪淺，感謝我們的老師，能讓我們掌握和應用各種日常和社交等基本禮儀，讓我們懂禮儀，自信，在未來的學習工作中，公開場合，社交場合，會議禮儀，餐桌禮儀，見面和各種禮儀中運用這些禮儀知識是我們人生的一筆財富。

第四篇：大學生與社會禮儀

大學生與社會禮儀

大學生與社會禮儀

我國是一個具有悠久禮儀歷史文化的文明古國，兩千多年前，許多思想家就對公關禮儀的作用有過重要的論述。如：大教育家孔子認為：禮是治國安邦的基礎，“不學禮，無以立”；大思想家荀子更是把禮與法相提并論，認為：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。

“禮”，在字典上的解釋是:由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的，大家共同遵守的禮節。在人際交往中，凡是把人內心待人接物的尊敬之情，通過美好的儀表、儀容、儀式表達出來的就是禮儀。因此禮儀指的就是人類社會交往中應有的禮節和儀式的總稱。禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設的重要形式;禮儀不僅反映一個人的精神面貌, 更能折射出一個單位、一個地區乃至整個社會的道德風尚。

作為當代大學生理所應了解和掌握公關禮儀的本質、原則和規范，全面提升個人的綜合素質和能力。

一、大學生禮儀教育缺失與現狀

在全社會大力倡導素質教育的今天，加強禮儀教育，提高大學生文明素養，也是高校道德建設和社會主義精神文明建設的重要組成部分。但是近年來外來文化的沖擊和禮儀教育的欠缺使得當代大學生禮儀素養欠缺，為此，高校應該通過加強教師禮儀修養、開設禮儀教育課程、開辟禮儀教育第二課堂加強大學生的禮儀教育。

1、師生間缺乏基本禮儀

(1)教師宣布上課后，學生仍各干各的，說話、吃早餐......全然不顧教師在講臺上等著講課；在講課過程中，學生也常睡覺、聽歌、玩游戲而不與教師配合，出現教師一人唱獨角戲的情形；下課時，老師還沒有離開課堂，有些學生早就竄到老師的前面去了，向沖鋒一樣。

(2)對于老師的批評指正沒有認真接受和改正自己的缺點和錯誤，當老師的批評與事實有出入時，很少同學能在老師講過后心平氣和地進行溝通，也沒有在事后尋找適當的場合、時機加以說明，而是頂撞老師，在課后散布對老師的不滿情緒，發泄無禮言辭；上課遲到了沒有在門口喊“報告”，沒有經過老師的允許就擅自推門進入；對老師的相貌和衣著指指點點，品頭論足；請教老師問題時沒有注意禮節，請教態度欠謙虛，隨意打斷老師的講述，反問甚至質問老師；到老師家拜訪時事先沒有預約、沒有禮貌登門。

2、與同學的交往缺乏禮儀

在大學里，同學們朝夕相處，是親密的伙伴。同學情是大學生活中最寶貴的財富，充滿了純真、浪漫、活力的特點。然而在當代大學生中卻還存在著大量的非禮貌行為。如以下這幾個方面：1.不主動與同學打招呼，不尊重同學。2.當同學遇到學習困難時，沒有伸出援助之手。3.對同學的相貌、體態、衣著品頭論足，給同學起侮辱性的綽號。4.男女同學之間交往沒有相互尊重，亂開同學玩笑，或者做有傷同學自尊的事。5.有求于同學時沒有用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌語言；借用學習用品時，沒有征得同學的同意就拿，用后歸還也不言謝。6.在學校宿舍沒有遵守作息時間，不按時起床，不按時熄燈就寢，大聲說話，打擾其他的同學休息。7.不自覺保持宿舍的清潔衛生，既不搞好個人衛生，又不熱心主動搞好室內的清潔衛生。8.未經主人允許就隨便動用他的茶具、碗筷、毛巾等用具；隨便翻閱別人的書信、日記等。9.不愛護宿舍公物，對拜訪的同學不熱情友善

3、校園公共場所缺乏禮儀校園公共場所是同學生活、學習和娛樂的地方，很多同學就沒有注意到這方面的禮儀：1.在圖書館大聲說話、書架上的書閱讀后不放回原處。2.在飯堂不按次序買飯、插隊；浪費糧食、隨地倒剩菜剩飯。3.在集體活動時大聲喧嘩、在集合場地亂扔物品。4.在校園內隨便穿拖鞋、背心或奇裝異服，隨口亂說臟話。

4、學生與父母之間的禮儀缺失 少數我們中的大學生與父母之間也缺乏基本禮儀。例如有些家長遠道而來為子女送錢送物，作為子女本應感恩，然而有些學生卻對父母冷言相對，弄得父母很尷尬。許多學生平時很少和父母通信，通電話，只要打電話就是要錢。更有甚者欺騙父母，向父母頻繁所要錢財用于其它方面的不正當消費。學生不能說因為和父母親近就不講禮儀，相反我們對養育我們的父母更禮貌，更尊重，更要懷著一顆感恩的心，用子女對父母的特殊禮儀去對待他們。

二、導致大學生禮儀缺失的分析

1、自身修養的不足

由于大學生的辨析力尚弱,自我控制力較差,面對社會上存在的種種不道德、不文明的現象,不能自覺地去身體力行那些良好的道德規范,因此出現了道德觀念淡薄、生活行為失范等現象。部分大學生誠信意識和法律意識淡薄,論文抄襲、考試違紀舞弊已不再是個別現象;對做“槍手”、助學貸款欠款不還等行為,也并不覺為恥。個人情感問題一直困擾著不少大學生,處理不好戀愛與學業、愛情與性等諸多問題,導致抑郁、敵意等心理癥狀,造成未婚合住、未婚先孕、為情自殺他殺等諸多問題。

2、家長過分溺愛所至。

家長是孩子文明禮儀教育的第一任教師，禮儀教育應當從小抓起，遺憾的是當前大多數家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”“小皇帝”和“第一掌門人”，對其百依百順，致使愛心泛濫成為“溺愛”，造成孩子心中無別人，養成了以“我”為中心、“唯我獨尊”的思想。這與禮儀的核心如尊重他人、關愛他人、平等合作、嚴于律己的思想理念是格格不入的，加之有的家長本身不注意禮儀，沒有給孩子起到示范作用，致使家庭禮儀啟蒙教育失去了內在根基。同時，應試教育使得父母過于關注孩子的學習成績及以后的升學和就業，忽略甚至放棄了包括禮儀教育在內的道德品質及審美教育

3、學校德育教育的缺陷。

目前各類學校正在推行素質教育,而且取得了很大的成效。但我們也發現,傳統的“應試教育”、“唯分論”的思想,在學校教育中仍然根深蒂固,重智育而輕德育、片面追求升學率的現象依然明顯存在。同時,一些學校的德育工作依然停留于傳統的說教方式,跟不上時代的步伐。老師們一直孜孜不倦的向學生們灌輸“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”等基本道德規范。這些四字的道德規范對孩子們來說無疑是大話、空話,在孩子們的心中激不起一點波瀾,甚至引起學生的反感和抵觸情緒。對于自己完全無法理解的文字,他們又如何將其付之行動呢?因此,傳統的應試教育在一定程度上也削弱了德育的效果。

4、社會不良風氣的影響。

由于市場經濟大潮的沖擊,一些傳統的思想觀念正受到形形色色“新思潮”、“新事物”的挑戰,倫理、道德領域出現了某些紊亂, 社會上存在的各種不道德的、不文明、有失禮儀的現象無不對正處于各種觀念初步形成時期的大學生帶來消極影響。大學生們對傳統的社會倫理價值標準的認同度普遍降低, 表現出反社會規范行為, 如違紀行為的泛化, 酗酒打架屢見不鮮, 對順手牽羊的偷盜行為不以為然等等, 傳統的道德思想和現代生活方式的交叉并存, 使大學生群體感到無所適從。更重要的是青年人還缺乏對新舊觀念整合的能力和經驗, 不能有效地運用自我防衛機制, 這樣必然會導致他們道德困惑、認知失調和心態失衡。同時, 也存在著大學生的一些禮儀行為在一些缺乏禮儀規范的社交中暫時吃虧, 或被認為犯傻而不被理解。如, 一些大學生抱怨在公車上主動讓座, 常被另眼相看, 因此, 即使讓座, 也要看人, 要么就不讓。這種情況在很大程度影響大學生禮儀修養的積極性。

三、加強大學生禮儀教育的對策

1、堅持用優秀傳統文化進行思想道德教育,引導大學生做品德高尚的人。

中國傳統文化是中華民族所創造的物質和精神成果的總和,其中包括哲學、教育、史學、經濟、文學、藝術、宗教、科技等主要內容,而中國優秀傳統文化的流傳跨越時空,亙古至今,具有超越歷史階段的綿延特性。中國優秀傳統文化儼然成為中華民族精神的載體,是中華民族勤勞和智慧的結晶。現如今青年大學生是國家和民族的希望,在社會上是高層知識分子的一面旗幟,是我們社會的精英,國家的富強和民族的興旺都離不開大學生的努力與拼搏。眾所周知,道德是人才素質的靈魂。在今天改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下,道德思想在青年大學生成長成才的過程中發揮著越來越突出的作用。

2、營造良好禮儀氛圍

“近朱者赤，近墨者黑”這句古話說明社會生活環境對人的品格養成有著重大的影響。因此，一個好的老師，一本好的教材，一種好的教育方法，一個良好的社會環境都可以讓更多的人懂得什么叫做禮。所以，注重教師自身師德修養的示范作用，重視家庭環境的熏陶，強化中小學禮儀教育的早期投入，美化人際環境，凈化社會風氣，營造社會禮儀氛圍，禮儀教育就一定會結出碩果。古人說得好:“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。禮，是為人處世的準則，是事業成功的法寶，是國家安定的前提。禮儀是以“自律”為特征的，是靠人們的自覺、靠社會輿論來維護的。因此，建立健全高校禮儀道德規范制度，對大學生進行系統的禮儀教育，引導大學生規范自身行為，克服不良行為習慣，逐步提高自我克制的能力，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言’，把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來，是提升大學生禮儀道德情操，提高綜合素養的重要舉措。

3、利用網絡開展禮儀修養教育實踐

文明禮儀具有豐富的內容和內涵，而網絡信息的豐富性、即時性和開放性，使得網絡禮儀教育能更好地與時代接軌，讓教室與大千世界緊密相聯。網絡環境的禮儀修養教育有助于貼近學生、貼近社會，激發學生的學生興趣。高校可以有針對性地建立健全校園網主頁，鼓勵德育工作者個人設立網頁，制作生動直觀的德育軟件用于禮儀教學，采取“網上”聊天、辯論和咨詢等方式，在網上進行思想道德和文明禮儀教育，使學生在學習過程中獲得快樂體驗，健全其人格。

四、對大學生禮儀教育的思考：

荀子曾說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 對于禮儀這份珍貴的民族文化的繼承和弘揚，當代大學生義不容辭。

1、加強學習，提高認識。

大學生要努力學習禮儀知識，了解和掌握社會對人們在禮儀方面的基本要求，以禮儀的理論武裝頭腦。提高認識主要是要求學生搞清楚按禮儀辦事的必要性，及禮儀在社會生活中的巨大作用，真正認識到個人在參加社會生活時在言行上所應當遵循的“規矩”，以免在工作、學習等日常事務中增添不必要的麻煩和障礙。在現實生活中，有的人之所以有這樣或那樣不合禮儀要求的行為，甚至發展為危害社會公共利益，往往并不是一開始就有意做不合禮儀的事情，而是由于對各種事情、場合、活動等方面的禮儀無知和不能正確理解造成的。因此，提高認識，是加強禮儀修養的起點。這就要求學生工作者重視對大學生進行禮儀知識的教育，營造禮儀的環境和氛圍。

2、明辨是非，自覺自省。

在交往禮儀中，有的真誠，有的虛偽。明辨是非，不僅要求識別虛假的禮儀和非禮現象，而且還要正確對待舊社會遺留下的、已不符合當今社會要求的一些禮儀現象，譬如應教育大學生堅決抵制婚喪嫁娶中的鋪張浪費現象。自覺自省是由禮儀修養的特點決定的。眾所周知，禮儀修養是一個自我認識、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的過程，在這個過程中，必要的外部條件的影響是不可少的。但是，最終要取決于有沒有高度的自學性。如果沒有強烈的求知欲，在外力的推動下，也許你會“強記”一點禮儀知識，但根本不可能進行禮儀修養，養成良好的禮儀習慣也就是空談了。內省是一種經常性的自覺的自我檢查，提高判斷是非能力的重要途徑。“吾日三省吾身”是儒家的修養法則，對當代大學生也是適用的。

3、注重實踐，非禮莫行。

人的認識來源于實踐，認識正確與否，只能用實踐來檢驗。因此，大學生應該身體力行地使用禮儀，用禮儀培育自己美好的心靈，同時還要用自己的禮儀行為去影響他人，用禮儀縮短人與人之間的距離，同時贏得別人對自己的尊敬。另外，大學生在實踐中，要真正培養起相應的禮儀情感、禮儀意志和禮儀信念，養成良好的禮儀習慣。而良好禮儀習慣的形成，不僅要從小事做起，點滴養成，還依賴于有克服壞習慣的決心和毅力。因此，大學生要徹底改掉壞習慣，用禮儀來指導自己的行動，合乎禮的就做，不合乎禮的就不做，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，絕不做有悖禮儀的事。

所以，個人的形象禮儀是內在精神與外部風貌的展示,也代表著整個群體的形象。作為現代禮儀的主要傳承者和代表社會發展希望的當代大學生的個人形象,不僅僅代表其本身的素質,還代表了其所在院校的整體形象和大學生的群體形象。加強禮儀修養,通過個人形象管理,進一步增強其社會競爭力,是當前高校禮儀教育的一大任務。

第五篇：大學生社會禮儀結課論文

題

目：講禮儀 受益終身

摘要：禮儀是一個人素養、風度以及魅力的體現，中國自古以來以“文明之邦”著稱，講禮儀講道德一向是我國的傳統美德，禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。

關鍵詞：禮儀 大學生 教養 重要

從小我們就被父母教育要懂得尊重別人、要講禮貌，可見禮儀在人際交往中起著至關重要的作用，隨著我們的不斷的長大，我們會突然發現不同的場合講究不同的禮儀，“失態”是一件很不合適的事情。

當代的世界是開放的世界，隨著生產力的不斷發展和科學技術的不斷進步，國際社會上各國政治，經濟聯系正在日益密切的持續的發展著，隨著社會在各個方面全球化的進一步發展和社會分工的越來越細，人與人之間的溝通和交流已顯得越來越重要。

雖然說外表不及內心重要，但是在這急速發展的社會，人們往往在來不及審視別人內心就通過儀容來判斷一個人，而且這樣的“第一印象”往往很大程度上決定了你與那個人以后的交往，所以我們必須盡量給人留下一個良好的“第一印象”，畢竟，良好的開始是成功的一半。不管是作為一個國家領導人，還是作為一個普通公司的職員，都要和別人打交道，而這就不可避免的涉及到禮儀的問題，作為一個領導人，和你打交道的對象們一般都是這個級別的，這時你不僅僅是你自己，而同時代表國家的形象，良好的禮節素養能夠給交流營造一個健康的良好的環境，給別人一種有禮貌的，親切的感覺。這樣往往能夠達到事半功倍的效果。反之，則會給別人一種比較差的印象，這個時候想再挽回，則要花費更多的力氣，這就是常常說的第一印象。赫魯曉夫就是一個活生生的反例。作為一個普通職工，和同事相處，你代表個人，有時你還要代表企業，往往不同的角色還有不同的社交禮儀，有時還要根據對方適當的調整自己的言行。其實，社交禮儀可以說是一門社會化的學問，它有普遍性，同時又具有具體性，即不同的場合，不同的交往對象，有不同的社交禮儀。當然，除了其人性化的作用外，在當今競爭激烈的社會，它也是我們很好的完成工作的一個很有用的幫手。

在學習大學生社會禮儀的過程當中，我了解到許多平時不會注意且大家都會犯的錯誤，甚至有些自己認為自己做的很好的交往方式都是錯誤的，禮儀又會隨著社會的發展不斷發生變化，原有舊的不符合社會發展的舊禮儀必將會被新的禮儀取代，所以我們壓力不斷深入地學習禮儀。

由于禮儀的多樣性以及和應用的場合有關，不太好對禮儀作太多的一般性的概括，僅僅說一說一些少的但比較通用的社交禮儀。如儀表禮儀，舉止禮儀，談吐禮儀等。儀表禮儀當然就是說形象的問題，整潔、美觀、得體是公關人員著裝的基本禮儀規范。具體來說，即要與自身形象相和諧與出入場所相和諧，與著衣色彩相和諧，與穿著搭配相和諧。衣著應與自身形象相和諧。

其次是舉止禮儀：要塑造良好的交際形象，必須講究禮貌禮節，為此，就必須注意你的行為舉止。舉止禮儀是自我心誠的表現，一個人的外在舉止行動可直接表明他的態度。做到彬彬有禮，落落大方，遵守一般的進退禮節，盡量避免各種不禮貌、不文明習慣。

最后是談吐禮儀：交談時要注意語速和音量總量，要盡可能吐字清晰，不快不慢。講話時聲音要適中，以對方能夠聽清和不妨礙他人交談為宜。強的專業知識，還要有很高的素養，不僅能夠熟悉各行各業的業務知識，還要有極強的應變能力，外在是形象更是不可缺少的重要因素。

交談時尊重對方、謙虛禮讓。善于理解對方，然后因勢利導地談論話題。對別人的談話，我們應當認真傾聽，并鼓勵引導對方闡明自己的思想。正確的意見，應表示贊同；不同的看法，若無原則性問題，不妨可以姑且聽之，不必細究；若是事關原則，可以婉轉相告，表述自己的看法，但不要得理不讓人，使別人難堪。要避免一切直接觸犯他人感情的話。在自己的言談中，要避免一切獨斷自是的言論。

禮儀是一門學問，里面的知識太多太多，作為一個擁有幾千年文明古國的國民，我們身上應該具有的儀態，禮儀常識本應很多，但是事實上呢？我們做的很差，像在歐洲等一些著名的旅游景點，大都有一塊中文標志的警示牌，如請勿大聲喧嘩，請不要亂扔垃圾拉，請按次序排隊啊等等，莫非是外國人對我們的特別禮遇？還用中文標志？其實是中國人這樣的一些壞習慣已經到了外國人都無法忍受的地步了！那我們不該做些什么嗎？難道禮儀之邦竟然會毀在我們手里？

作為一名大學生，對禮儀教育這堂課非常支持，使我們這一代甚至以后每一代都繼承好中華民族的優良傳統。而這也是迫切需要的，因為社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康；有利于促進大學生的社會化，提高社會心理承受力；有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質；有利于對大學生進行人文知識教育，提高大學生的人文素質；有利于強化大學生文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。

當然不僅僅是我們,我希望每個中國人應該繼承中華民族的優良傳統,并且發揚光大。

講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。盡管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把丑陋當成了個性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學校園里面，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現象已經不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。

當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質，文明道德的修養，都會平生出幾分敬意。優雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內涵服務；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學生在日常生活中也要重視禮儀，養成習慣，自然成為一種修養也有助于提高自己的品味。

希望有一天，“中國式過馬路”不再出現，隨處吐痰成為歷史，所有的人都能夠落落大方展現在他人的眼前，文明古國這個稱號能夠真正的體現。

參考文獻：《現代社交禮儀》作者：袁平

《社交禮儀》 作者：金正昆