第一篇：圓明園實踐感想

思政實踐感想

圓明園，總給我一種矛盾的心理。作為當代的大學生，當然應該理性的看待這段歷史，包容是應該的，記住這段沉痛的歷史也是必須的。如今，曾今那如此繁華美麗，氣勢龐大的圓明園，只剩下一片殘巖斷壁，安安靜靜的躺在雜草叢中，這篇見證了中國最后一個王朝的奢華的皇家園林，已被毀去，曾經有人提出重修圓明園，但是更多人，也算我在內，認為沒有必要了。沒有必要，是因為一個民族在殘受凌辱之后，需要一個見證者永遠督促后人去記住那一段恥辱，鞭策后人去努力奮斗，而圓明園中的這些殘巖斷壁，無疑是最好的見證者了。

我想，圓明園的毀滅，也是令全世界，全人類所嘆息的，是世界文明史上巨大遺憾。而對于那些曾今戰爭的傀儡們，在毀壞圓明園的同時，是否想過那座宏偉的建筑是屬于世界的文明呢？“圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災難！”法國歷史學家伯納.布里塞如是說：“對于歷史上所犯的罪行，可以原諒，但不能忘記！”當然，對于歷史，或許我們每一個人都應該包容和寬恕，但必須正視。說真的，針對于一個施予罪行的國民來說，即使內心有無限愧疚，但依然容易做到；而對于一曾今遭受欺辱的國家國民來說，卻并非易事，因為我們的心目中曾今以致現在還充斥著仇恨！對于一個經濟較弱的國家，不是所有人都有很高的文化素質。當然，在新生的中國，我依然支持包容與和平。

對于中國人自己的思考，據說當初在八國聯軍燒殺搶掠圓明園的時候，還有一些中國人自己在趁火打劫，從中取利，這種可恥的行為與賣國何異！中國曾今的破敗與中國人曾今的迂腐脫不了干系。

當然，對于現在的中國，人們生活水平提高了，對于這樣的思考還會有多少呢？在這個國際文化大融合的時代，中國已漸漸的被西方文化同化，來自發達國家的各種產品占據著廣大的中國市場，以致有一些中國人拿著索尼相機，開著奔馳福特，打著iphone，嘴里還大談特談中國的汽車行業、電子行業什么什么的發展太惡心了，真不知道這種恬不知恥的言論他們是如何說出口的！中國技術的發展需要國家慢慢去開發研究，也需要廣大中國人的支持，更需要時間，而不是一些麻木不仁的風涼話！

面對當今的世界局勢，或許在阿富汗，在伊拉克，在利比亞等這些受過強制壓迫的國家，也有像圓明園一樣被摧殘過的地方吧。而曾今侵略中國的列強，如今又限制中國的發展，臺灣問題，釣魚島問題，南海問題等一系列問題，我們政府需要國民的支持，而在這些問題上一些人只覺得中國政府不夠強硬，怎么強硬？考開著外國的汽車強硬還是玩著外國游戲強硬？國家的強盛應該寄托在我們每一個人的奮斗和大家的團結上，而不是自相抱怨。事實上，中國的國恥日不止一個，每個人應該銘記于心才對。

馬興龍 2012年2月29日

第二篇：紀錄片”圓明園“感想

歸來池苑皆依舊

——對電影紀錄片《圓明園》的感悟

對于《圓明園》的第一感覺，自然是被圓明園的宏偉壯美所折服，只有在地大物博、皇權高度集中的中國，才會建成這樣比傳說中的空中花園還要美麗的宮殿?？墒乾F在，當那些殘垣斷壁展示著遺留的輝煌，當我們只能在外國博物館才能看到那些屬于中國的文化奇跡時，不禁感到中國文明的失落。

圓明園不同于中國的其他園林，它在中國文化史上呈現出特殊的地位和意義，這在于它修建時期的歷史背景和所經歷的歷史際遇。從紀錄片中，可以把這種特殊總結成三個方面：濃郁的傳統文化因素；特殊時代背景中的中西融合因素；所蘊含的沉重歷史意義。1.各種傳統文化因素的結合

圓明園作為中國的皇家園林，自然是有極濃的傳統本土因素和政治寓意。這是它所承載的文化之根本，同時也呈現出多種本土因素相融合的特色。

從精神內涵來看，圓明園總體上還是“依山傍水，天地人合一”的中國傳統設計理念和審美觀念，在圓明園的燙樣上表現得淋漓盡致。

從建筑上來看，圓明園的建筑是皇權和等級的象征，用一些特殊形式（如“萬”、“田”字形的房屋），表達類似于“九州清晏”“江山永固”的政治寓意，這是中國建筑的特點之一。只是不同于故宮以紅黃為色調的威嚴氣勢和封閉，圓明園是南方建筑的風格，灰白相間的瓦，充滿詩情畫意和人情味。還有個例子：在紀錄片中，有一個鏡頭，出現了建筑學中的障景、透視設計，在一面被小屏風遮住了一半的矮墻上，中間有一個大大的菱形窗子，映出了后面的景物，這是典型的蘇州園林風格，和《紅樓夢》中對大觀園的描寫有些相似?？梢妶A明園建筑藝術的成熟。

2.中西合璧，別有風情

我們經常會看到出現在各種書中的圓明園斷壁圖中的一個白色石柱，那個就是帶有西方建筑風格的。在紀錄片中也可以看到有一道米白色小型拱門，和17、18世紀歐洲的巴洛克風格的教堂門前建筑很相像。中國傳統建筑中對線條的應用不及西方，相對于傳統的故宮，圓明園小巧優美的線條美獨具特色。這是因為當時西方的一些藝術已經傳入中國，并被中國人欣賞，還有西方的設計師參與圓明園的設計。

但是有個問題，圓明園的中西合璧之美，并不能完全代表中西文化的溝通，因為它只是是藝術和審美的相通，而不涉及科技和制度文化。恰恰相反，中國正在和世界拉開距離：中西本來就有較大的文化差異（郎世寧的畫作被康熙認為沒有意境，郎世寧則認為中國人不懂得欣賞光線美帶來的真實感），封閉的封建農耕社會更是難以接受科技帶來的文明。在開始時提到的郎世寧來中國時帶來的天文望遠鏡，康熙對天文和數學的濃厚興趣和群臣的不以為然，都可以看出這一點。

3.圓明園特殊的歷史意義

假如在戰爭中被搶掠和燒毀的是故宮而不是圓明園，那么完整保留的圓明園現在只是一座宏偉的皇家園林，有著無數的奇珍異寶和文物，是文化、考古、建筑、藝術領域的寶藏，是旅游產業發展的寶貴資源。

但是，歷史賦予了它一種特殊的現代意義，那就是，它所承受的災難是中華民族一段屈辱和抗爭史的見證。在其本身的意義之外，它更因為歷史原因被重視。圓明園的重建，不僅是國人對待文化的態度，更是對待歷史的態度。

今天圓明園的殘垣斷壁，代表的不只是一段輝煌文明史的遺跡，更是“落后就要挨打”的長鳴警鐘，是每個中國人為富國強兵而奮斗的精神激勵。如果今天的我們僅把圓明園作為一個文化符號、考古遺址和旅游勝地，也就失去了歷史留給我們的一個重要啟示。

對于圓明園獨特的意義，就應該用獨特的方式詮釋。如果昔日的金碧輝煌和珠寶滿目已經難以追回，那就讓今日的清醒拯救這座蒙塵的園林。

1.圓明園開發現狀

現在的圓明園已經開放，但是真正提供給公眾的有意義的文化信息卻很少。

2011年關于圓明園的新聞和主題旅游項目，除了四獸首，全是關于冬末的冰雪節、春季的踏青和夏季的荷花觀賞。不難發現，這些都是很普通的旅游項目。中國有冰雪之城哈爾濱，有踏青圣地霧靈山，荷花更是多不勝數，正是這些毫無特色的所謂旅游項目，把圓明園由一座舉世無雙的皇家園林變成了一座普普通通的公園。試問，這樣的做法有何意義？！圓明園真正的意義何在？！

如果還是按照這個思路走下去，中國圓明園輝煌于世300年，還有存在于今天的必要嗎？

2.圓明園可做的重點項目

圓明園主要開發的方向應該是一些切合其自身特點，同時又有一定現實教育意義的項目，而不僅僅是娛樂活動。

(1)園林藝術的欣賞

圓明園的建筑藝術在中國的建筑史上是具有開創意義的。不僅是因為占地面積和山水景光，更在于它將威儀宏偉的皇家園林與小巧淡雅的南方園林藝術結合起來，還有中國少數民族和歐洲風格的建筑。

對于非專業的人來說，這是了解中國建筑藝術精髓和發展史的一個很好的渠道，雖然很多屋宇閣樓已經被毀，但是基本的構造還有一些，可以將其旅游項目向這方面靠攏。

（2）歷史資料的了解 圓明園是自康熙以后，皇族的主要生活場所，保留著很多關于宮中生活、皇族禮節、滿族風俗和朝政事務的遺跡，是了解清朝生活的一扇窗口。

對于普通民眾來說，也可以是一座小博物館，讓人們知道一些歷史知識。（3）愛國主義教育

圓明園創建于曾經領先世界的中華文明，亦毀于曾經落后于世界的中華文明。在異國入侵時，中國將士英勇抵抗，但是終究不能抵擋西方的堅船利炮。這段歷史是中國人的屈辱，被圓明園的殘破永遠記錄在中華民族的文明史中。

關于圓明園，應該讓中國人通過它了解清朝閉關鎖國的落后、在列強侵略中受到的屈辱、反侵略戰爭中中國人的英勇抗爭，反省當今的中國的現狀，尋找強國之路。這才是圓明園留給我們最寶貴的財富。

圓明園已經在中華歷史中走了300年，以后還有更多的路要走。了解歷史、善待歷史，愿我們明日的圓明園——歸來池苑皆依舊.

第三篇：圓明園定向越野感想

圓明園定向越野感想
北京好不容易迎來一個風和日麗的好天氣, 春麗就利用這好天氣, 果斷組織了圓明園的 定向越野活動.這次定向越野,可不僅僅是單純的越野,不僅僅要找到每個規定地點,還要在該地點完 成一項任務.這個趣味性很濃,有點像 RPG 游戲.不知怎么地,我跟“紅磚”和“阿生哥”被分在了最后一組.這就會導致,有些關卡的 紙條在我們到達之前就已經遺失的情況.我們淡定地錯過了第一個隱藏關,那里不是有個謎語,就是有個腦筋急轉彎.當我們一路開開心心地回來,再次路過隱藏關的時候,那里的紙條就已經不見了.春麗很大度地給了我們組和“木木”小組一次機會,再猜一次腦筋急轉彎.誰先答上來 算誰得分.而我們那里敵得過“木木”強大的腦力啊.“阿拉丁有幾個兄長?” “阿拉甲,阿拉乙,阿拉丙,阿拉丁……三個!” “對了!” 我們幾個稍微“笨”一點的,就被繞進去了.后來多虧王伯川提醒, 我們還可以從哆來咪發騷拉希的角度回答.我便急切地運用高中 數學排列組合知識——4*6-1=23 個哥哥.后來又感覺不對阿哆甲到阿哆癸都應該是阿拉丁 的哥哥,不僅僅到阿哆丁,5*10+3=53 個哥哥.再后來,我順著王伯的思路,發現他們的兄弟還可以用 ABCDEFG……OPQ“R”ST 的順 序來排列.這時我的頭就大了.不算了,不算了.同學們在一起互相找樂,的確是很開心啊.我對著“木木”手持的攝像機,大講剛才發 現的理論.定向越野,不僅僅是越野;腦筋急轉彎,不僅僅開發智力:最主要的還是愉悅一下我們 沉悶已久的心情啊.

第四篇：參觀圓明園感想

參觀圓明園感想

在一個風和日麗的下午，我與班里全體同學去參觀了圓明園。圓明園，一直只是作為歷史書上的圖片而存在的地方，帶著一種歷史的厚重感，我站在了被稱為“萬園之園’的圓明園門前。

一座世界上規模最大的園林,六代帝王神秘的離宮，寫滿了帝王的無上尊嚴與國敗時的無限恥辱，中華帝國的榮耀與痛苦。這片土地，見證了中國最后一個帝國繁華的沒落與一個民族苦難的開始。

皇家園林圓明園，曾被法國著名文學家這樣評價：“圓明園是夢幻藝術的代表，它薈萃了一個民族的幾乎是超人類的想象力所創作的全部成果，它不但是一個絕無僅有、舉世無雙的杰作，而且堪稱夢幻藝術之崇高典范——如果夢幻藝術可以有典范的話。你可以去想象一個你無法用語言描繪的、陷阱的建筑，那就是圓明園。”這個園林，在山環水繞之中，分布著140多個景區，匯集了當時江南若干名園勝景的特點，融我國古代造園藝術精華，以園中之園的藝術手法，將詩情畫意融化于千變萬化的景象之中，而且園中收藏和陳列著全國罕見的珍寶、文物、名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶和稀世文物，集中了古代文化的精華。如此宏大的建筑，被認為是“東方的巴特農神廟”。

然而，在1860年，這一文化瑰寶卻被付之一炬。強盜英法聯軍闖入這里，帶走了一切他們可以帶走的，燒毀了一切他們所帶不走的，在這片地上留下了他們的罪證。

走在園中，看著這些廢墟，用手指撫摸過那些斷壁殘垣，試圖通過歷史僅留的一些溫度，感受當年建筑的恢弘氣勢，想象著帝王皇家曾于此處如何歌舞笙簫，如何的歡歌笑語，那該是怎樣羨煞世人的生活。當時的清朝，國庫富裕，國土遼闊，舉國上下似乎都是過著富足的生活。只是這種安逸只是一種表面現象，在整個世界都在發生這翻天覆地的工業革命時，中國人還在自己的富貴鄉里安然享受，這便是一種落后。不得不感嘆：“生于憂患，死于安樂！”

當英法聯軍入侵時，大肆搶掠，只能說明他們對于財富紅眼黑心的貪欲和對文化毫無尊重的丑陋形態?，F在，在一次次的愛國教育中我們都已經認識到了資本主義金錢至上的本質，以及人之貪欲的丑陋面目，感嘆、痛斥已經毫無意義，我們應該將更多的精力用于反省，并致力于改變。

當然，首先是培養愛國情懷。愛國，是一種對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統一。熱愛祖國的大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在任何時候都不能拋棄、放棄自己的國家，沒有大家，談何小家？為了整個國家的繁榮富強，我們每個人就要先變得強大，然后貢獻自己的力量，建設我們的祖國。

第二，我們應培養對文化的尊重。文化，是人類精神的體現，是人類智慧的結晶，而且，文化有差異，無優劣！沒一個民族的文化都值得我們去尊重，去保護，甚至去吸收其中的精華！像英法聯軍那樣，作為侵略者就肆意破壞，造成了不可彌補的后果，實在令世人痛心、喟嘆，著實欲為圓明園一大哭！文明，不僅是對人的舉止行事方面得體，更有精神層面的體現，這需要我們重視這一易被忽略之處。發自內心的去熱愛每一個民族的文化，才能真正的落實到行動中去。

現在，圓明園已逝，再多的追思已經無法挽回，現在我們只能珍惜擁有的，不讓后人為我們而嘆息。

第五篇：火燒圓明園讀后感想

火燒圓明園讀后感想

這一個月內，只要一有空，我就把《中國歷史故事》拿出來專心致志的讀，它記載了從大禹治水到以后的歷史故事。其中，令我深受感觸的是《火燒圓明園》。

圓明園位于海淀以北，它建于康熙初年，又經雍正皇帝和乾隆皇帝的擴建，里面有無數珍寶、奇花異草、名人字畫、古玩更是數不勝數。

但是清咸豐十年八月二十四日，也就是八元1860年10月6日，英國和法國聯軍闖進了圓明園，把能拿走的文物都拿走，拿不走的當場毀掉。還有里面的一大片竹林，一瞬間就變成了垃圾堆。

侵略軍在幾天內寫下了無數重大的罪行?？吹搅诉@篇文章，我悲憤欲絕，他們是一幫強盜，不過話說回來，那是因為我們國家太弱小了，才會有那么多的人來趁火打劫。

回看那時，再看看現在，我國的變化實在是太大了。神州五號發射成功，后來又是神州六號，神州七號，發射成功。就連以前想也不敢想的國際奧林匹克運動會，也成功舉辦了?，F在中國又有了比其他國家更先進的醫療技術，化學技術。醫生用醫療技術治好了病人，科學家又用化學技術制作了化學武器，讓中國領先一步。

祖國迎來了建國60周年的大生日，在這生日宴會上，我要對祖國說:“祝愿祖國繁榮富強，生日快樂!”

火燒圓明園讀后感想

1860年10月18日——我們應該銘記于心的日子，因為在歷史的篇章上，這是帝國主義火燒圓明園的日子。圓明園的毀滅，即見證了帝國主義的傷天害理，令人發指的罪證，也證明了那時清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。

看了學校的《火燒圓明園》的記錄片后，我感受頗受。

閉上眼睛，我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場面，也看到了法國和英國這兩個強盜在肆無忌憚的犯著罪惡。我可以聽到他們在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。

其實，這段歷史是我最不愿意面對的歷史，因為它是中國歷史上的屈辱，也是作為每個中國人心底最疼的地方。我想，是個中國人。就一定仇恨妄自尊大，毫無避諱的燒殺搶掠的帝國主義吧!這不是我在夸大其詞，而是他們的做法真的不能不讓中國人氣憤，不能不讓全世界所茍同。

對于圓明園，我是心存驕傲的。不管它曾經是否被帝國摧毀，也不管它現在是如何的面目!但是可以說，它集我國幾千年優秀造園藝術之大成，把我國古典園林推向一個新的高度。當年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。一些西方人，對中國園林刮目相看，也正是從圓明園開始的?？傊?，圓明園為我們這個文明古國贏得過榮譽，曾經是我們中華民族的驕傲!

在搶劫圓明園的時候，隨軍的神職人員在圓明園被焚毀前居然大言不慚地說:“都拿走吧，再過半小時，所有的東西都將被燒掉。這是拯救，而不是搶劫?！边@是令中國人所憤怒的，我不知道他們為什么可以做到這么的自圓其說。

我想，圓明園的毀滅。不僅是令中國所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。我想，現在的英國和法國應該抱有抱歉之心了吧!畢竟他們的做法實在太過分，太可惡了!可是，網上的一條消息，徹底把我震撼了:對于圓明園一事，帝國中有的沒有記載，有的甚至是慶祝勝利之類言語。他們這般的自我吹噓，我真的被震撼了。他們難道不該覺得在圓明園一事上，他們的做法可恥之極嗎?沒有記載，這不是小人的做法嗎!敢做不敢當，這不是和當年日本對于二戰時的殘暴行為不以承認的可恥做法一樣嗎!

法國著名歷史學家伯納·布立賽曾說過:圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災難。他一直堅持自己的態度:對于歷史上所犯的錯誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。

是呀!那畢竟已是歷史，是不可改變的?，F在我們應該做的就是不要再讓這篇歷史在以后重演。我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心。成為我們加油的指引標。歷史是不可改變的，它將永遠記錄在每一代的人心中。但是，它可以改變以后，改變將來我們的生活。我們是中國人，我們有責任為了以后中國美好的將來奮斗。從現在努力，為了新中國，為了歷史不再記錄像火燒圓明園這樣的屈辱史!我們應該有奮斗的決心。來!為了中國的以后，我們努力奮進吧!