第一篇：以自重鑄品德 以自省管小節(jié)-學(xué)習(xí)心得體會

以自重鑄品德

以自省管小節(jié)

再談《紀律條令》學(xué)習(xí)心得體會

通過進一步學(xué)習(xí)，進一步加深了對紀律條令的理解和掌握，對紀律條令有了更新的認識和提高。

牢固樹立責(zé)任意識。擺正心態(tài)，時刻牢記身上的這身警服不是“特權(quán)”，而是“責(zé)任”。穿上警服，我們代表的不再只是我們自己，更是一種責(zé)任的象征。首先要對國家負責(zé)，要始終懷有責(zé)重如山的壓力和干事創(chuàng)業(yè)的激情，終于黨，忠于人民，忠于法律，在一切危害國家安全的犯罪行為面前，堅定不移地與其斗爭到底。其次要對人民負責(zé)，要時刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的誓言，把為人民服務(wù)的理念銘記于心，踐行于工作中的點點滴滴。作為一名警察，我們最基本的職責(zé)是為人民服務(wù)，保衛(wèi)他們的生命和財產(chǎn),保護無辜的人不受冤屈，保護弱小者不受欺壓，打擊暴力，維護和平的社會秩序，尊重憲法賦予每個公民的自由、平等及享受司法公正的權(quán)利。真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。最后，要對自己負責(zé)，我們曾經(jīng)面對國旗和警徽宣誓，作為一名人民警察，我們要時刻牢記自己的誓言，始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)，以開拓進取、知難而進、勇挑重擔(dān)的精神風(fēng)貌投入到工作中，用自己的實際行動承諾自己的誓言。

努力造就精深的業(yè) 務(wù)水平。當前公安工作復(fù)雜繁重，要想

成為一名優(yōu)秀的人民滿意警察，除了要有滿腔的熱情、堅定的信念，還要有正確的工作方法，主要做到以下三點：一勤學(xué)習(xí)。要向書本學(xué)、向同事學(xué)、向模范學(xué)。我們雖然經(jīng)過了多年工作，但所學(xué)知識仍十分有限的。因此，我們必須在工作中不斷加強政治學(xué)習(xí)、法律學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、紀律學(xué)習(xí)，堅持用理論指導(dǎo)實踐，實踐聯(lián)系理論，方能盡快轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)角色、進入角色，演好角色；才能在今后的工作中取得事半功倍的效果。二勤思考。古人云：“三思而后行”，尤其是我們當前的公安任務(wù)要求高，壓力大，社會影響面寬，辦好百件事可能還沒人說你好，辦不好一件事可能就要“一石激起千層浪”。作為一名所長，雖說對公安工作了解比較透徹，而當我們面臨110接處警工作時，面對的是社會上方方面面、林林總總的問題，這就要求在處警之前都要先經(jīng)大腦“梳理”一下基本的處理程序，可能涉及的法律知識，需要注意的有關(guān)事項，做好哪些準備工作等等，這樣到現(xiàn)場后才不至于不知所措，工作起來才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓人民滿意。三勤總結(jié)。現(xiàn)在公安工作千頭萬緒、紛繁復(fù)雜，這就很有必要每周甚至每天進行工作梳理，并進行“登記造冊”，只有經(jīng)常給自己小結(jié)，給已經(jīng)完成的工作進行“打包”，將未完成的任務(wù)再分個輕重緩急，這樣才能理清工作思路，找準工作方向，確定重點、難點、疑點、熱點問題，拿出解決問題的辦法和措施。古人云“不積硅步難以至千里，不積小溪難以成江河”。只有平時勤小結(jié)，最后才能有個好總結(jié)。

時刻保持憂患意識。居安思危、增強憂患意識，是推進公安事業(yè)發(fā)展的強大動力，是我們成功應(yīng)對各種風(fēng)險考驗的重要保證。針對當前社會上對于“公務(wù)員”和“人民警察”的片面認識，要時刻保持清醒的頭腦，不受外界“鐵飯碗”觀念的影響，甘于平庸；不能被外界賦予我們的“光環(huán)”蒙蔽雙眼，從而放松對自己的要求。我們要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，不斷開創(chuàng)公安事業(yè)的新局面。《紀律條令》更加細化地規(guī)定了民警“不能做”、“避免怎么做”的范圍、方式及方法。如果之前的《人民警察法》、“五條禁令”規(guī)定了民警日常工作和生活的行為“底線”，那么《紀律條令》則在無形中筑起了一道不能觸碰的高壓線。我們要時刻保持憂患的意識，切實增強自己的危機感、責(zé)任感、使命感。

切實增強自律意識。要充分認識到嚴明的紀律是建設(shè)高素質(zhì)警察隊伍的根本保證，在日常工作和生活中，要進一步牢固自身的法紀觀念，強化自身的禁令意識。從之前的《人民警察法》、“五條禁令”，到如今的《紀律條令》，都為我們的日常行為提供了可以參照的準則。古人云，吾日三省吾身。我們要對照準則時常回顧自己的行為，剖析查找不足的地方，及時改正，牢牢守住思想道德防線和法規(guī)紀律紅線，真正做到以自重鑄品德，以自省管小節(jié)。

重視民警日常行為小節(jié)。當前，基層民警在細節(jié)方面主要存在以下幾個方面的不足。一是拖拉懶散作風(fēng)嚴重。能在兩三天內(nèi)完成的工作要拖到半個月甚至一個月，能當天辦結(jié)的案件要拖到

法定辦案期限的前一兩天。二是工作責(zé)任心不強。主要表現(xiàn)在不注重小節(jié)，該簽名的未簽名、該蓋章的沒有蓋章、卷宗裝訂順序顛倒、該履行的程序沒有履行，等等。三是業(yè)務(wù)不通不精。極少數(shù)民警業(yè)務(wù)水平不高，能力不強，不會做材料，不會調(diào)解糾紛，不會做群眾工作，但又不肯虛心學(xué)習(xí)，總是以“不會、不懂”為借口和托辭，不認真做好自己的本職工作，沒有種好自己的責(zé)任田。四是內(nèi)務(wù)管理松懈。領(lǐng)導(dǎo)抓一抓，情況好一點。領(lǐng)導(dǎo)抓少了，自己就放松了。被子不疊、衣服不洗、物品亂放，這些都是在日常檢查中發(fā)現(xiàn)的問題。五是紀律作風(fēng)不實。上班遲到、早退，工作不踏實，下社區(qū)工作不工作，干其他與工作無關(guān)的事情。因此，要教育引導(dǎo)民警“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從小事做起，從細節(jié)抓起。要求民警值好每天的班、處好每一個警，從不隨地吐痰、不亂扔煙頭、紙屑、扭好紐扣、疊好被子這些看似不經(jīng)意的環(huán)節(jié)做起，克服平時作風(fēng)“稀、拉、松”，內(nèi)務(wù)管理“臟、亂、差”，對待群眾“冷、硬、橫”的現(xiàn)象。千里之堤，潰于蟻穴。對“小問題、小苗頭、小隱患、小細節(jié)” 不引起重視，不及時采取措施，必然會使小問題釀成大問題，甚至進入病入膏肓、不可救藥的狀態(tài)，再采取措施予以補救為時晚矣。因此，只有切實抓好小節(jié)和細節(jié)，從源頭上堵塞漏洞，才能達到治標又治本的目標，確保紀律教育整頓活動取得實實在在的成效。

樹立良好警風(fēng)。行使執(zhí)法權(quán)力是公安民警基本的行為方式，立警為公，執(zhí)法為民，就是要進一步樹立正確的權(quán)力觀，忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，時刻以人民群眾的利益為重，真正站在人民群眾的角度去思考問題，設(shè)身處地體察人民群眾的所思所盼，真正把人民群眾當主人、當親人，始終帶著對人民群眾的深厚感情去執(zhí)法、去管理、去服務(wù)，把執(zhí)法為民的要求落實到每一個執(zhí)法服務(wù)環(huán)節(jié)之中，把以人為本、民生為先的理念貫穿于各項警務(wù)活動的全過程。堅持人民的利益高于一切，個人利益服從人民的利益，認真落實各項便民利民制度和措施，維護和保障人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益，讓人民群眾從每一位公安民警身上，感受到人民公安為人民，人民公安愛人民，促進警民關(guān)系更加密切、更加親近、更加和諧。

因此，作為基層派出所長，腳下之路還很長，應(yīng)堅決不辜負各級領(lǐng)導(dǎo)的殷切希望，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、榮辱觀，擺正和處理好公與私、廉與貪、義與利、法與情、得與失的關(guān)系，時刻保持清醒的頭腦。在工作和生活上過好金錢關(guān)，權(quán)力關(guān)、人情關(guān)、美色關(guān)、享樂關(guān)，慎用權(quán)、慎行為、慎私欲、慎交友、慎獨處。立警為公，勤政為民，克欲戒貪，廉政為已，那么，我們的從警之路才能越走越寬，越走越亮，越走越遠

第二篇：“嚴以修身”心得體會：自知 自省 自覺

“嚴以修身”心得體會：自知 自省 自

覺

“嚴以修身”心得體會：自知自省自覺

習(xí)總書記提出的“三嚴三實”重要論述，把嚴以修身放在了首位。可見，修身乃黨員干部的為人之本，為官之要。因此，黨員干部如何修身顯得尤為重要，須要在自知、自省、自覺上下功夫。

修身貴在自知。俗話說“人貴有自知之明”。古人把了解自己稱之為“貴”，把自知稱之為“明”，可見自知不容易，是一個人智慧的體現(xiàn)。自知之明主要應(yīng)體現(xiàn)在三方面：一是“知止”。人生追求，知“止”而成，就是要培育自己的敬畏之心。心存敬畏，就是要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，也就是不合乎黨的紀律和形象要求的不看、不聽、不說、不做；心存敬畏，就是要自覺嚴守黨紀國法，自覺接受群眾監(jiān)督；心存敬畏，就是要心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒。二是“知恥”。“知恥”就是要培育自己的榮辱之心。毛澤東曾引用管子的話說：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國”。所以，黨員干部修身必須知禮知恥，自覺踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，用自己的一言一行為凈化黨風(fēng)民風(fēng)做表率。三是“知足”。古人常說：“知足者常樂，貪婪者常悲”。“知足”，就是要培育自己的平常之心，做到清心寡欲，才能避免心浮氣躁，守住清貧，也才有可能在充滿誘惑的社會中保持一顆平常清靜的心，抵制住來自各方面的腐朽思想，為思想道德防線打下堅實的基礎(chǔ)。

修身重在自省。古人都很重視修身自省，常以“吾日三省吾身”來要求自己。黨員干部要潔身自好，就必須加強道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，經(jīng)常檢查、反省自己有無錯誤和過失，有則改之。反省什么呢？曾子說：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”從“忠、信、習(xí)”三個方面檢查反省自己，現(xiàn)在仍不過時，只不過時代賦予三個方面以新的內(nèi)涵。一是忠，就是要忠誠于黨。這是黨組織對黨員最根本的政治要求，也是黨員干部最基本的德。忠誠于黨，就是忠誠于黨的信仰、黨的宗旨和黨的組織；忠誠于黨，必須真信、真學(xué)、真懂、真用馬克思主義，做到內(nèi)化于心，外化于行，知行合一，成為中國特色社會主義的忠誠“引路人”“護路人”。二是信，就是要誠實、不欺、言行一致。“信”對黨員干部的首要要求就是做到“言必信、行必果”，就是說話講信用，不說空話、大話；行動堅毅果斷、善始善終，不能說了不算，定了不干，虎頭蛇尾，半途而廢。三是習(xí)，就是復(fù)習(xí)，溫故而知新，強調(diào)學(xué)習(xí)對修身的重要性。非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以明識。黨員干部只有通過不斷學(xué)習(xí)，補足精神之鈣，才能堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，把牢思想和行動的“總開關(guān)”。

修身根在自覺。修身不僅需要外在約束，更需要內(nèi)在自覺。自覺主要體現(xiàn)在三方面：一要自覺堅守良知良能的道德底線。做官先做人，良知是基礎(chǔ)，良能是關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)把良知良能視為自身應(yīng)有的道德修養(yǎng)，用自己的良知來維護社會的公平正義和政治公道，知曉百姓苦，傾力解民憂，去除“特權(quán)病”，做有道德事，才能在中國夢的實現(xiàn)過程中，去自覺背負社會所賦予的責(zé)任，為民族復(fù)興而奮斗。二是自覺保持淡泊明志的精神境界。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。在工作和生活中，保持心靈的淡泊，守住人生的底線，會讓人的志向更加明確、堅定，最終實現(xiàn)遠大的抱負。三是自覺履行黨章賦予的神圣職責(zé)。黨員干部自覺履行黨章賦予的職責(zé)，維護和保持黨的純潔性，是中國共產(chǎn)黨先進性的主要表現(xiàn)。黨員干部要時刻不忘自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，為黨的事業(yè)，為人民的利益，自覺地做到盡忠職守，把忠誠獻給黨，把真心獻給人民群眾，把熱情獻給事業(yè)，做一個有益于社會、有益于人民的人。

“不積跬步，無以至千里”。修身無止境，黨員干部要從現(xiàn)在開始，從自身做起，努力做到“自知、自省、自覺”，知行合一，率先垂范，久久為功，定能煉就一身做人正氣、為官硬氣和為民底氣。

第三篇：六個以學(xué)習(xí)心得體會

學(xué)習(xí)《六個以》心得體會

2012年5月25日，我院結(jié)合骨干院校建設(shè)召開了教育教學(xué)研討會。會上，昝院長重申“六個以”的辦學(xué)思路，結(jié)合國家骨干高職院校創(chuàng)建工作，對五個重點專業(yè)提出新的要求。我認真聆聽之后感觸頗深，結(jié)合本職工作有了新的認識和體會。

學(xué)院一貫以“內(nèi)練素質(zhì)，外樹形象”為主線，努力轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變學(xué)院管理體制和機制，推進校企合作，大力培育學(xué)生個人素質(zhì)和基本技能，以學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)為目標，以創(chuàng)建國家骨干高職院校工作為契機，努力把我院打造成為高質(zhì)量高標準高要求的知名院校。作為一名系部教師，我感受責(zé)任重大，承擔(dān)的工作具有了挑戰(zhàn)性，使自己有了較強的緊迫感和使命感。教學(xué)工作作為系部的核心工作，重要性不言而喻，而學(xué)生技能的提升和就業(yè)質(zhì)量更是教學(xué)工作的核心和最終目標，如何能使兩項工作有機的結(jié)合，為系部發(fā)展和學(xué)院質(zhì)量的提升起到關(guān)鍵作用將作為我們系部工作的重中之重來考慮。

隨著我系規(guī)模的不斷擴大，學(xué)生人數(shù)的不斷增加，系部所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)和管理工作的難度也逐步加大。我系教師面對諸多

挑戰(zhàn)，團結(jié)努力，鼓足干勁，夯實基礎(chǔ)，穩(wěn)步推進，努力向五個骨干建設(shè)專業(yè)看齊，尋找差距，檢查不足，有條不紊的把各項工作爭取做到最好，為把會計系打造成為學(xué)院的強系而不懈努力。同時自己在工作上也嚴格要求自己，提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力，除了完成好本職工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作外，自己還加強學(xué)習(xí)，積極參與系部的各項工作和活動，發(fā)揮自己的特長，為系部的發(fā)展和完善建言獻策，在今后的工作中使自己更加努力奮進，為系部的崛起和學(xué)院的強盛貢獻自己的一份力量。

會計系李艷莉

2012年6月25日

第四篇：學(xué)習(xí)鄭德榮事跡心得體會：鄭德榮：以信仰鑄永恒

他是一名教授，是學(xué)生心中永遠的先生。任教55年，始終堅持在教學(xué)科研第一線，曾長期為本科授課，是全國高校僅有的黨史三個博士點之一的奠基人，至今共培養(yǎng)碩士生14人，博士生35人。生命的最后一刻還在悉心聽取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得，諄諄教誨學(xué)生。

他是一名學(xué)者，是業(yè)界不朽的學(xué)術(shù)家。他治學(xué)嚴謹，把握學(xué)術(shù)前沿，執(zhí)著于探索創(chuàng)新，不斷推出新成果。出版學(xué)術(shù)著作40余部，撰寫、主編的著作在國家圖書館藏30余種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇，多項研究成果填補了學(xué)術(shù)空白，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。

他是一名共產(chǎn)黨員，是中國共產(chǎn)黨終身的信奉者。他把中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究作為終生奮斗的事業(yè)，每遇黨和國家的重大紀念日和重要活動，無論工作多忙，也不管身體狀態(tài)，他都積極關(guān)注，并舉行相關(guān)講座，即時進行解讀。他告誡學(xué)生，作為黨史工作者，永遠要站在黨的立場上，要有為黨工作的意識。他一生珍視共產(chǎn)黨員這一身份，直至90多歲時，仍堅持過組織生活，他用畢生經(jīng)歷踐行著一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的錚錚誓言。

他是鄭德榮，是一位用生命為黨書寫華章的老人，是著名中共黨史專家、毛澤東思想研究專家，中國黨史學(xué)科和馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，全國優(yōu)秀教師，東北師范大學(xué)榮譽教授、原副校長......5月4日，在北京召開的紀念馬克思誕辰200周年理論研討會，鄭老在病床上寫的《馬克思主義中國化的歷史進程、主要成果和寶貴經(jīng)驗》入選研討會，可是，論文的主人卻在前一天離開了這個世界。5月3日，鄭老因病逝世，享年93歲。他走了，帶著他的畢生信仰離開了，卻留給了我們不竭的財富，留下了我們前進的“指南針”，指引著我們在探索中國特色社會主義的道路上蹄疾步穩(wěn)。

他一生都視學(xué)術(shù)為學(xué)者生命，視學(xué)問為終生事業(yè)，在60歲的年紀，本可安享晚年，但他卻立下“宏愿”，要用10年時間培養(yǎng)出10個博士，出版10部專著。30多年過去了，鄭德榮遠遠超過了他的預(yù)期目標，達到了另一個學(xué)術(shù)高峰。

鄭德榮與人合著的《毛澤東思想史稿》是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專著，在毛澤東思想研究中具有重要地位；他主編的《毛澤東思想概論》是改革開放后最早創(chuàng)立概論體系的教材，印刷13次發(fā)行100多萬冊，至今在全國高校廣泛使用。

他說：“不管風(fēng)吹雨打、不管形勢如何變化，我對黨的信念、對馬克思主義的信念堅定不移”，他還說“立志要把自己的一生獻給黨和國家”，他生前最后一句完整的話是：“轉(zhuǎn)達給我的學(xué)生們，要不忘初心，要堅持馬克思列寧主義”。在鄭老心中，他早已把個人信仰與中國共產(chǎn)黨聯(lián)系在一起，把自己的命運與黨緊緊聯(lián)系在一起，把黨史研究這份事業(yè)堅守到生命的最后一刻！

典型引領(lǐng)方向，榜樣凝聚力量。鄭德容同志是忠誠于黨、堅定信仰的典范，是不忘初心、為國奉獻的典范，是矢志奮斗、堅守黨性的典范，是為人師表、愛崗敬業(yè)的典范。無論是黨員干部還是普通的群眾，我們都要汲取榜樣的力量，身體力行，銳意進取，埋頭苦干，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈努力！

第五篇：嚴以修身學(xué)習(xí)心得體會2018

嚴以修身學(xué)習(xí)心得體會2018

范文一：

總書記關(guān)于“三嚴三實”的重要論述，指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現(xiàn)黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好“四德”。

立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得“軟骨病”，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場，經(jīng)受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務(wù)。新形勢下，黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠離信仰上的“危機”，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務(wù)群眾，對黨保持忠誠。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉(zhuǎn)化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風(fēng)上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責(zé)。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務(wù)群眾實踐中取信于民，贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學(xué)廉，通過學(xué)習(xí)《黨章》，自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念不動搖，深入學(xué)習(xí)黨紀法規(guī)，強化紀律意識。要多思廉，堅持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經(jīng)濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權(quán)力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設(shè)好執(zhí)政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗。要深入貫徹中央八項規(guī)定，主動查改“四風(fēng)”問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰，人到無求品自高。”黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯(lián)系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風(fēng)揚正氣，自然會產(chǎn)生無形的影響力，達到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到群眾擁護，必然在群眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞歪風(fēng)邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，“四風(fēng)”問題突出，其根源在于其人品失準、失范、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養(yǎng)，現(xiàn)實中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。

范文二：

總書記提出“三嚴三實”的作風(fēng)建設(shè)要求，為做好新形勢下干部工作提供了重要遵循。“三嚴”就是要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，“三實”就是要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。其中，嚴以修身就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。筆者認為，“嚴以修身”是首要，修好身才能盡心盡力為群眾辦實事、辦好事，放下“架子”親民愛民，做出好“樣子”率先垂范。

修身是一個人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根。“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位。總書記提出的“三嚴三實”，同樣把“嚴以修身”放在了首位。嚴修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關(guān)問題上，黨員干部要以嚴修身來牢固為民服務(wù)的公仆意識，時常自省，不斷加強黨性修養(yǎng)。要堅守道德陣地保持思想純潔，讓內(nèi)心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風(fēng)侵蝕。

嚴以修身歸根結(jié)底是為百姓謀福祉。“干部職位越是上移，工作重心越要下移”，基層干部要明白職級與權(quán)力的提升不是官架的提升，而是為民服務(wù)的擔(dān)當加重。要以嚴修身來保慎用權(quán)，以用權(quán)為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價之計，謹慎用權(quán)，盡心干事，以百姓口碑來提升為官價值。

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