第一篇:以自重鑄品德 以自省管小節(jié)-學(xué)習(xí)心得體會
以自重鑄品德
以自省管小節(jié)
再談《紀律條令》學(xué)習(xí)心得體會
通過進一步學(xué)習(xí),進一步加深了對紀律條令的理解和掌握,對紀律條令有了更新的認識和提高。
牢固樹立責(zé)任意識。擺正心態(tài),時刻牢記身上的這身警服不是“特權(quán)”,而是“責(zé)任”。穿上警服,我們代表的不再只是我們自己,更是一種責(zé)任的象征。首先要對國家負責(zé),要始終懷有責(zé)重如山的壓力和干事創(chuàng)業(yè)的激情,終于黨,忠于人民,忠于法律,在一切危害國家安全的犯罪行為面前,堅定不移地與其斗爭到底。其次要對人民負責(zé),要時刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的誓言,把為人民服務(wù)的理念銘記于心,踐行于工作中的點點滴滴。作為一名警察,我們最基本的職責(zé)是為人民服務(wù),保衛(wèi)他們的生命和財產(chǎn),保護無辜的人不受冤屈,保護弱小者不受欺壓,打擊暴力,維護和平的社會秩序,尊重憲法賦予每個公民的自由、平等及享受司法公正的權(quán)利。真正做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。最后,要對自己負責(zé),我們曾經(jīng)面對國旗和警徽宣誓,作為一名人民警察,我們要時刻牢記自己的誓言,始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài),以開拓進取、知難而進、勇挑重擔(dān)的精神風(fēng)貌投入到工作中,用自己的實際行動承諾自己的誓言。
努力造就精深的業(yè) 務(wù)水平。當前公安工作復(fù)雜繁重,要想
成為一名優(yōu)秀的人民滿意警察,除了要有滿腔的熱情、堅定的信念,還要有正確的工作方法,主要做到以下三點:一勤學(xué)習(xí)。要向書本學(xué)、向同事學(xué)、向模范學(xué)。我們雖然經(jīng)過了多年工作,但所學(xué)知識仍十分有限的。因此,我們必須在工作中不斷加強政治學(xué)習(xí)、法律學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、紀律學(xué)習(xí),堅持用理論指導(dǎo)實踐,實踐聯(lián)系理論,方能盡快轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)角色、進入角色,演好角色;才能在今后的工作中取得事半功倍的效果。二勤思考。古人云:“三思而后行”,尤其是我們當前的公安任務(wù)要求高,壓力大,社會影響面寬,辦好百件事可能還沒人說你好,辦不好一件事可能就要“一石激起千層浪”。作為一名所長,雖說對公安工作了解比較透徹,而當我們面臨110接處警工作時,面對的是社會上方方面面、林林總總的問題,這就要求在處警之前都要先經(jīng)大腦“梳理”一下基本的處理程序,可能涉及的法律知識,需要注意的有關(guān)事項,做好哪些準備工作等等,這樣到現(xiàn)場后才不至于不知所措,工作起來才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓人民滿意。三勤總結(jié)。現(xiàn)在公安工作千頭萬緒、紛繁復(fù)雜,這就很有必要每周甚至每天進行工作梳理,并進行“登記造冊”,只有經(jīng)常給自己小結(jié),給已經(jīng)完成的工作進行“打包”,將未完成的任務(wù)再分個輕重緩急,這樣才能理清工作思路,找準工作方向,確定重點、難點、疑點、熱點問題,拿出解決問題的辦法和措施。古人云“不積硅步難以至千里,不積小溪難以成江河”。只有平時勤小結(jié),最后才能有個好總結(jié)。
時刻保持憂患意識。居安思危、增強憂患意識,是推進公安事業(yè)發(fā)展的強大動力,是我們成功應(yīng)對各種風(fēng)險考驗的重要保證。針對當前社會上對于“公務(wù)員”和“人民警察”的片面認識,要時刻保持清醒的頭腦,不受外界“鐵飯碗”觀念的影響,甘于平庸;不能被外界賦予我們的“光環(huán)”蒙蔽雙眼,從而放松對自己的要求。我們要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),不斷開創(chuàng)公安事業(yè)的新局面。《紀律條令》更加細化地規(guī)定了民警“不能做”、“避免怎么做”的范圍、方式及方法。如果之前的《人民警察法》、“五條禁令”規(guī)定了民警日常工作和生活的行為“底線”,那么《紀律條令》則在無形中筑起了一道不能觸碰的高壓線。我們要時刻保持憂患的意識,切實增強自己的危機感、責(zé)任感、使命感。
切實增強自律意識。要充分認識到嚴明的紀律是建設(shè)高素質(zhì)警察隊伍的根本保證,在日常工作和生活中,要進一步牢固自身的法紀觀念,強化自身的禁令意識。從之前的《人民警察法》、“五條禁令”,到如今的《紀律條令》,都為我們的日常行為提供了可以參照的準則。古人云,吾日三省吾身。我們要對照準則時常回顧自己的行為,剖析查找不足的地方,及時改正,牢牢守住思想道德防線和法規(guī)紀律紅線,真正做到以自重鑄品德,以自省管小節(jié)。
重視民警日常行為小節(jié)。當前,基層民警在細節(jié)方面主要存在以下幾個方面的不足。一是拖拉懶散作風(fēng)嚴重。能在兩三天內(nèi)完成的工作要拖到半個月甚至一個月,能當天辦結(jié)的案件要拖到
法定辦案期限的前一兩天。二是工作責(zé)任心不強。主要表現(xiàn)在不注重小節(jié),該簽名的未簽名、該蓋章的沒有蓋章、卷宗裝訂順序顛倒、該履行的程序沒有履行,等等。三是業(yè)務(wù)不通不精。極少數(shù)民警業(yè)務(wù)水平不高,能力不強,不會做材料,不會調(diào)解糾紛,不會做群眾工作,但又不肯虛心學(xué)習(xí),總是以“不會、不懂”為借口和托辭,不認真做好自己的本職工作,沒有種好自己的責(zé)任田。四是內(nèi)務(wù)管理松懈。領(lǐng)導(dǎo)抓一抓,情況好一點。領(lǐng)導(dǎo)抓少了,自己就放松了。被子不疊、衣服不洗、物品亂放,這些都是在日常檢查中發(fā)現(xiàn)的問題。五是紀律作風(fēng)不實。上班遲到、早退,工作不踏實,下社區(qū)工作不工作,干其他與工作無關(guān)的事情。因此,要教育引導(dǎo)民警“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從小事做起,從細節(jié)抓起。要求民警值好每天的班、處好每一個警,從不隨地吐痰、不亂扔煙頭、紙屑、扭好紐扣、疊好被子這些看似不經(jīng)意的環(huán)節(jié)做起,克服平時作風(fēng)“稀、拉、松”,內(nèi)務(wù)管理“臟、亂、差”,對待群眾“冷、硬、橫”的現(xiàn)象。千里之堤,潰于蟻穴。對“小問題、小苗頭、小隱患、小細節(jié)” 不引起重視,不及時采取措施,必然會使小問題釀成大問題,甚至進入病入膏肓、不可救藥的狀態(tài),再采取措施予以補救為時晚矣。因此,只有切實抓好小節(jié)和細節(jié),從源頭上堵塞漏洞,才能達到治標又治本的目標,確保紀律教育整頓活動取得實實在在的成效。
樹立良好警風(fēng)。行使執(zhí)法權(quán)力是公安民警基本的行為方式,立警為公,執(zhí)法為民,就是要進一步樹立正確的權(quán)力觀,忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,時刻以人民群眾的利益為重,真正站在人民群眾的角度去思考問題,設(shè)身處地體察人民群眾的所思所盼,真正把人民群眾當主人、當親人,始終帶著對人民群眾的深厚感情去執(zhí)法、去管理、去服務(wù),把執(zhí)法為民的要求落實到每一個執(zhí)法服務(wù)環(huán)節(jié)之中,把以人為本、民生為先的理念貫穿于各項警務(wù)活動的全過程。堅持人民的利益高于一切,個人利益服從人民的利益,認真落實各項便民利民制度和措施,維護和保障人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益,讓人民群眾從每一位公安民警身上,感受到人民公安為人民,人民公安愛人民,促進警民關(guān)系更加密切、更加親近、更加和諧。
因此,作為基層派出所長,腳下之路還很長,應(yīng)堅決不辜負各級領(lǐng)導(dǎo)的殷切希望,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、榮辱觀,擺正和處理好公與私、廉與貪、義與利、法與情、得與失的關(guān)系,時刻保持清醒的頭腦。在工作和生活上過好金錢關(guān),權(quán)力關(guān)、人情關(guān)、美色關(guān)、享樂關(guān),慎用權(quán)、慎行為、慎私欲、慎交友、慎獨處。立警為公,勤政為民,克欲戒貪,廉政為已,那么,我們的從警之路才能越走越寬,越走越亮,越走越遠
第二篇:“嚴以修身”心得體會:自知 自省 自覺
“嚴以修身”心得體會:自知 自省 自
覺
“嚴以修身”心得體會:自知自省自覺
習(xí)總書記提出的“三嚴三實”重要論述,把嚴以修身放在了首位。可見,修身乃黨員干部的為人之本,為官之要。因此,黨員干部如何修身顯得尤為重要,須要在自知、自省、自覺上下功夫。
修身貴在自知。俗話說“人貴有自知之明”。古人把了解自己稱之為“貴”,把自知稱之為“明”,可見自知不容易,是一個人智慧的體現(xiàn)。自知之明主要應(yīng)體現(xiàn)在三方面:一是“知止”。人生追求,知“止”而成,就是要培育自己的敬畏之心。心存敬畏,就是要做到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,也就是不合乎黨的紀律和形象要求的不看、不聽、不說、不做;心存敬畏,就是要自覺嚴守黨紀國法,自覺接受群眾監(jiān)督;心存敬畏,就是要心中有黨,心中有民,心中有責(zé),心中有戒。二是“知恥”。“知恥”就是要培育自己的榮辱之心。毛澤東曾引用管子的話說:“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國”。所以,黨員干部修身必須知禮知恥,自覺踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,用自己的一言一行為凈化黨風(fēng)民風(fēng)做表率。三是“知足”。古人常說:“知足者常樂,貪婪者常悲”。“知足”,就是要培育自己的平常之心,做到清心寡欲,才能避免心浮氣躁,守住清貧,也才有可能在充滿誘惑的社會中保持一顆平常清靜的心,抵制住來自各方面的腐朽思想,為思想道德防線打下堅實的基礎(chǔ)。
修身重在自省。古人都很重視修身自省,常以“吾日三省吾身”來要求自己。黨員干部要潔身自好,就必須加強道德修養(yǎng),嚴格要求自己,經(jīng)常檢查、反省自己有無錯誤和過失,有則改之。反省什么呢?曾子說:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”從“忠、信、習(xí)”三個方面檢查反省自己,現(xiàn)在仍不過時,只不過時代賦予三個方面以新的內(nèi)涵。一是忠,就是要忠誠于黨。這是黨組織對黨員最根本的政治要求,也是黨員干部最基本的德。忠誠于黨,就是忠誠于黨的信仰、黨的宗旨和黨的組織;忠誠于黨,必須真信、真學(xué)、真懂、真用馬克思主義,做到內(nèi)化于心,外化于行,知行合一,成為中國特色社會主義的忠誠“引路人”“護路人”。二是信,就是要誠實、不欺、言行一致。“信”對黨員干部的首要要求就是做到“言必信、行必果”,就是說話講信用,不說空話、大話;行動堅毅果斷、善始善終,不能說了不算,定了不干,虎頭蛇尾,半途而廢。三是習(xí),就是復(fù)習(xí),溫故而知新,強調(diào)學(xué)習(xí)對修身的重要性。非學(xué)無以廣才,非學(xué)無以明識。黨員干部只有通過不斷學(xué)習(xí),補足精神之鈣,才能堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,把牢思想和行動的“總開關(guān)”。
修身根在自覺。修身不僅需要外在約束,更需要內(nèi)在自覺。自覺主要體現(xiàn)在三方面:一要自覺堅守良知良能的道德底線。做官先做人,良知是基礎(chǔ),良能是關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)把良知良能視為自身應(yīng)有的道德修養(yǎng),用自己的良知來維護社會的公平正義和政治公道,知曉百姓苦,傾力解民憂,去除“特權(quán)病”,做有道德事,才能在中國夢的實現(xiàn)過程中,去自覺背負社會所賦予的責(zé)任,為民族復(fù)興而奮斗。二是自覺保持淡泊明志的精神境界。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。在工作和生活中,保持心靈的淡泊,守住人生的底線,會讓人的志向更加明確、堅定,最終實現(xiàn)遠大的抱負。三是自覺履行黨章賦予的神圣職責(zé)。黨員干部自覺履行黨章賦予的職責(zé),維護和保持黨的純潔性,是中國共產(chǎn)黨先進性的主要表現(xiàn)。黨員干部要時刻不忘自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),為黨的事業(yè),為人民的利益,自覺地做到盡忠職守,把忠誠獻給黨,把真心獻給人民群眾,把熱情獻給事業(yè),做一個有益于社會、有益于人民的人。
“不積跬步,無以至千里”。修身無止境,黨員干部要從現(xiàn)在開始,從自身做起,努力做到“自知、自省、自覺”,知行合一,率先垂范,久久為功,定能煉就一身做人正氣、為官硬氣和為民底氣。
第三篇:六個以學(xué)習(xí)心得體會
學(xué)習(xí)《六個以》心得體會
2012年5月25日,我院結(jié)合骨干院校建設(shè)召開了教育教學(xué)研討會。會上,昝院長重申“六個以”的辦學(xué)思路,結(jié)合國家骨干高職院校創(chuàng)建工作,對五個重點專業(yè)提出新的要求。我認真聆聽之后感觸頗深,結(jié)合本職工作有了新的認識和體會。
學(xué)院一貫以“內(nèi)練素質(zhì),外樹形象”為主線,努力轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變學(xué)院管理體制和機制,推進校企合作,大力培育學(xué)生個人素質(zhì)和基本技能,以學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)為目標,以創(chuàng)建國家骨干高職院校工作為契機,努力把我院打造成為高質(zhì)量高標準高要求的知名院校。作為一名系部教師,我感受責(zé)任重大,承擔(dān)的工作具有了挑戰(zhàn)性,使自己有了較強的緊迫感和使命感。教學(xué)工作作為系部的核心工作,重要性不言而喻,而學(xué)生技能的提升和就業(yè)質(zhì)量更是教學(xué)工作的核心和最終目標,如何能使兩項工作有機的結(jié)合,為系部發(fā)展和學(xué)院質(zhì)量的提升起到關(guān)鍵作用將作為我們系部工作的重中之重來考慮。
隨著我系規(guī)模的不斷擴大,學(xué)生人數(shù)的不斷增加,系部所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)和管理工作的難度也逐步加大。我系教師面對諸多
挑戰(zhàn),團結(jié)努力,鼓足干勁,夯實基礎(chǔ),穩(wěn)步推進,努力向五個骨干建設(shè)專業(yè)看齊,尋找差距,檢查不足,有條不紊的把各項工作爭取做到最好,為把會計系打造成為學(xué)院的強系而不懈努力。同時自己在工作上也嚴格要求自己,提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力,除了完成好本職工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作外,自己還加強學(xué)習(xí),積極參與系部的各項工作和活動,發(fā)揮自己的特長,為系部的發(fā)展和完善建言獻策,在今后的工作中使自己更加努力奮進,為系部的崛起和學(xué)院的強盛貢獻自己的一份力量。
會計系李艷莉
2012年6月25日
第四篇:學(xué)習(xí)鄭德榮事跡心得體會:鄭德榮:以信仰鑄永恒
他是一名教授,是學(xué)生心中永遠的先生。任教55年,始終堅持在教學(xué)科研第一線,曾長期為本科授課,是全國高校僅有的黨史三個博士點之一的奠基人,至今共培養(yǎng)碩士生14人,博士生35人。生命的最后一刻還在悉心聽取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得,諄諄教誨學(xué)生。
他是一名學(xué)者,是業(yè)界不朽的學(xué)術(shù)家。他治學(xué)嚴謹,把握學(xué)術(shù)前沿,執(zhí)著于探索創(chuàng)新,不斷推出新成果。出版學(xué)術(shù)著作40余部,撰寫、主編的著作在國家圖書館藏30余種,發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇,多項研究成果填補了學(xué)術(shù)空白,在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。
他是一名共產(chǎn)黨員,是中國共產(chǎn)黨終身的信奉者。他把中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究作為終生奮斗的事業(yè),每遇黨和國家的重大紀念日和重要活動,無論工作多忙,也不管身體狀態(tài),他都積極關(guān)注,并舉行相關(guān)講座,即時進行解讀。他告誡學(xué)生,作為黨史工作者,永遠要站在黨的立場上,要有為黨工作的意識。他一生珍視共產(chǎn)黨員這一身份,直至90多歲時,仍堅持過組織生活,他用畢生經(jīng)歷踐行著一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的錚錚誓言。
他是鄭德榮,是一位用生命為黨書寫華章的老人,是著名中共黨史專家、毛澤東思想研究專家,中國黨史學(xué)科和馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人,全國優(yōu)秀教師,東北師范大學(xué)榮譽教授、原副校長......5月4日,在北京召開的紀念馬克思誕辰200周年理論研討會,鄭老在病床上寫的《馬克思主義中國化的歷史進程、主要成果和寶貴經(jīng)驗》入選研討會,可是,論文的主人卻在前一天離開了這個世界。5月3日,鄭老因病逝世,享年93歲。他走了,帶著他的畢生信仰離開了,卻留給了我們不竭的財富,留下了我們前進的“指南針”,指引著我們在探索中國特色社會主義的道路上蹄疾步穩(wěn)。
他一生都視學(xué)術(shù)為學(xué)者生命,視學(xué)問為終生事業(yè),在60歲的年紀,本可安享晚年,但他卻立下“宏愿”,要用10年時間培養(yǎng)出10個博士,出版10部專著。30多年過去了,鄭德榮遠遠超過了他的預(yù)期目標,達到了另一個學(xué)術(shù)高峰。
鄭德榮與人合著的《毛澤東思想史稿》是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專著,在毛澤東思想研究中具有重要地位;他主編的《毛澤東思想概論》是改革開放后最早創(chuàng)立概論體系的教材,印刷13次發(fā)行100多萬冊,至今在全國高校廣泛使用。
他說:“不管風(fēng)吹雨打、不管形勢如何變化,我對黨的信念、對馬克思主義的信念堅定不移”,他還說“立志要把自己的一生獻給黨和國家”,他生前最后一句完整的話是:“轉(zhuǎn)達給我的學(xué)生們,要不忘初心,要堅持馬克思列寧主義”。在鄭老心中,他早已把個人信仰與中國共產(chǎn)黨聯(lián)系在一起,把自己的命運與黨緊緊聯(lián)系在一起,把黨史研究這份事業(yè)堅守到生命的最后一刻!
典型引領(lǐng)方向,榜樣凝聚力量。鄭德容同志是忠誠于黨、堅定信仰的典范,是不忘初心、為國奉獻的典范,是矢志奮斗、堅守黨性的典范,是為人師表、愛崗敬業(yè)的典范。無論是黨員干部還是普通的群眾,我們都要汲取榜樣的力量,身體力行,銳意進取,埋頭苦干,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈努力!
第五篇:嚴以修身學(xué)習(xí)心得體會2018
嚴以修身學(xué)習(xí)心得體會2018
范文一:
總書記關(guān)于“三嚴三實”的重要論述,指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本,其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置,體現(xiàn)黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中,做到嚴以修身,要堅持立好“四德”。
立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失,丟掉理想,思想就會得“軟骨病”,精神就會陷入空虛,行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念,焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場,經(jīng)受嚴峻考驗,拒絕各種誘惑,始終無私奉獻、全心全意為人民服務(wù)。新形勢下,黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦,才能保持政治上的“定力”,遠離信仰上的“危機”,更加堅定道路自信、理論自信、制度自信,在任何時候任何情況下都服務(wù)群眾,對黨保持忠誠。
立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點,做到一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務(wù),把落實黨的宗旨、維護人民利益轉(zhuǎn)化為辦實事的實際行動,在思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,工作上依靠群眾,作風(fēng)上深入群眾,利益上照顧群眾。要常守為民之責(zé)。始終把群眾的呼聲作為第一信號,想群眾之所想,尊重群眾意愿,反對脫離實際,不顧群眾意愿,拍腦袋決策,搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇,辦群眾之所需,不與民爭利,謀實招、辦實事、求實效,把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求,杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題,主動深入基層,多接“地氣”,與群眾多打交道、多交朋友、多解難題,切實在服務(wù)群眾實踐中取信于民,贏得民心。
立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學(xué)廉,通過學(xué)習(xí)《黨章》,自覺加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念不動搖,深入學(xué)習(xí)黨紀法規(guī),強化紀律意識。要多思廉,堅持“吾日三省吾身”,多照鏡子,算好政治、經(jīng)濟、家庭等人生幾筆賬,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,筑牢思想防線。要常行廉,正確對待和使用手中權(quán)力,自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求,自覺設(shè)好執(zhí)政為民的底線,做到任何時候都不越底線,穩(wěn)得住心神,管得住身手,抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗。要深入貫徹中央八項規(guī)定,主動查改“四風(fēng)”問題,不觸碰紀律高壓線,珍愛聲譽,樹立人格,端正形象,自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈,保持好清正為民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰,人到無求品自高。”黨員干部具備了好的人品,才能深入基層接地氣,聯(lián)系群眾有底氣,面對困難樹勇氣,改進作風(fēng)揚正氣,自然會產(chǎn)生無形的影響力,達到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然會少了人氣,難以受到群眾擁護,必然在群眾面前威信掃地,甚至“雖令不從”。當前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞歪風(fēng)邪氣,脫離群眾,沉迷低級趣味,“四風(fēng)”問題突出,其根源在于其人品失準、失范、失控,思想上主動放棄了積極向上的人品修養(yǎng),現(xiàn)實中管不住自己的嘴,說了不該說的話;管不住自己的手,拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,去了不該去的地方,傷害了群眾的感情,損害政府的公信力,敗壞了黨的形象,在不知不覺中,拒腐防變的能力喪失殆盡。
范文二:
總書記提出“三嚴三實”的作風(fēng)建設(shè)要求,為做好新形勢下干部工作提供了重要遵循。“三嚴”就是要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,“三實”就是要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。其中,嚴以修身就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。筆者認為,“嚴以修身”是首要,修好身才能盡心盡力為群眾辦實事、辦好事,放下“架子”親民愛民,做出好“樣子”率先垂范。
修身是一個人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根。“修身、齊家、治國、平天下”,修身排在首位。總書記提出的“三嚴三實”,同樣把“嚴以修身”放在了首位。嚴修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關(guān)問題上,黨員干部要以嚴修身來牢固為民服務(wù)的公仆意識,時常自省,不斷加強黨性修養(yǎng)。要堅守道德陣地保持思想純潔,讓內(nèi)心貪欲不敢萌生,讓清正官念不受歪風(fēng)侵蝕。
嚴以修身歸根結(jié)底是為百姓謀福祉。“干部職位越是上移,工作重心越要下移”,基層干部要明白職級與權(quán)力的提升不是官架的提升,而是為民服務(wù)的擔(dān)當加重。要以嚴修身來保慎用權(quán),以用權(quán)為民緊繃廉政之弦,不為物欲所累,不作身價之計,謹慎用權(quán),盡心干事,以百姓口碑來提升為官價值。
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