第一篇:軍事理論課課后有感
軍事理論課課后感想
記憶中的軍事理論課是我人生中難忘的一課,它將我以前從未想過(guò)的問(wèn)題,全都浮現(xiàn)出來(lái)。原來(lái)我們的生活并不像表面上的那么安逸,危險(xiǎn)潛伏在那安逸的表層下。
眾所周知中國(guó)的國(guó)防是中國(guó)生存與發(fā)展的安全保障,國(guó)防是為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整的安全、防備外來(lái)侵略和顛覆,而進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。
回眸歷史,凝望未來(lái)。黨中央、中央軍委堅(jiān)持把科學(xué)發(fā)展觀作為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針,科學(xué)謀劃著新世紀(jì)新階段的興軍之策、強(qiáng)軍之道。
在軍事理論的課程中,我了解到:胡錦濤主席對(duì)新時(shí)期,新階段軍隊(duì)建設(shè)提出了以下要求:
以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心,全面提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力;按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)相統(tǒng)一的原則,推動(dòng)軍事、政治、后勤、裝備等各個(gè)領(lǐng)域工作協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步;解決好思想政治建設(shè)的時(shí)代課題,從思想上政治上組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì);按照建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo),依靠科技進(jìn)步特別是以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的高新技術(shù)進(jìn)步生長(zhǎng)戰(zhàn)斗力;把以人為本作為重要的建軍治軍理念,始終堅(jiān)持人民軍隊(duì)的根本性質(zhì)和宗旨,尊重官兵的主體地位;積極探索軍民結(jié)合、寓軍于民的新途徑新方法,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、人才等各個(gè)領(lǐng)域的軍民融合??這一系列富有鮮明時(shí)代特征的治軍方略,與毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),指引著國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期!
今年兩會(huì)上,溫總理的報(bào)告中也指出:過(guò)去一年,國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得新的成就。人民解放軍和武警部隊(duì)圓滿完成國(guó)慶首都閱兵、重點(diǎn)地區(qū)維穩(wěn)等重大任務(wù),為維護(hù)國(guó)家安全和發(fā)展利益發(fā)揮了重要作用。新的一年,要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局,著眼全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命,按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化相統(tǒng)一的原則,加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)。以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心,提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。大力加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)。加快全面建設(shè)現(xiàn)代后勤步伐。加強(qiáng)國(guó)防科研和武器裝備建設(shè)。依法治軍、從嚴(yán)治軍,提高軍隊(duì)正規(guī)化水平。積極穩(wěn)妥地深化國(guó)防和軍隊(duì)改革。加強(qiáng)武警部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè),增強(qiáng)執(zhí)勤、處置突發(fā)事件、反恐、維穩(wěn)能力。加強(qiáng)國(guó)防動(dòng)員和后備力量建設(shè)。各級(jí)政府要一如既往地關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),鞏固和發(fā)展軍政軍民團(tuán)結(jié)。這充分體現(xiàn)出我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)在新時(shí)期新階段取得了新的重大的成就!
通過(guò)學(xué)習(xí)軍事理論課,我深刻地感受到,改革開放以來(lái),特別是黨的十六大以來(lái),在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)取得了巨大的成就,學(xué)到這里,我為我是一名中國(guó)人而感到自豪,為自己生活在這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)而感到驕傲!
當(dāng)今,國(guó)內(nèi)外仍有一部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力覬覦我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删停匀灰愿鞣N方式分化我們,其目的就是要破壞我們已經(jīng)取得的成就,消滅社會(huì)主義中國(guó),但學(xué)完軍事理論課后,我堅(jiān)信,只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!
面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),中國(guó)正致力于建設(shè)一支有“威武文明之師”之稱的武裝力量。我們用血肉,更用科技筑造起捍衛(wèi)祖國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長(zhǎng)城。
我們有決心。中國(guó)從不愿落后于世界的腳步,我們是偉大和不屈的民族;中國(guó)的國(guó)防建設(shè)正著眼于科技的進(jìn)步,我們始終有決心趕超世界一流的軍事科技水平。
我們有信心。中國(guó)對(duì)香港和澳門恢復(fù)行使主權(quán),以及中國(guó)駐港澳部隊(duì)的成功進(jìn)駐,大大增強(qiáng)了中國(guó)人民維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)完整的信心。
我們有能力。隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高,我國(guó)的國(guó)防建設(shè)得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。我國(guó)已成為世界上最重要影響的軍事大國(guó)之一,我們完全有能力不讓屈辱的亡國(guó)史重演。
總之,中國(guó)應(yīng)保持清醒的頭腦與旺盛的斗志,加強(qiáng)國(guó)防建設(shè),使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在和平穩(wěn)定的環(huán)境中順利進(jìn)行。
祖國(guó)需要和平,青年作為公民中的活躍群體,作為國(guó)防建設(shè)的重要力量,有著非同一般的對(duì)于祖國(guó)國(guó)防建設(shè)的責(zé)任和義務(wù)。我們是祖國(guó)鋼鐵長(zhǎng)城上的一塊磚,懷著對(duì)祖國(guó)的受戀覆行著我們義不容辭的義務(wù)。
學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國(guó)防教育。在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后,讓我們更好的了解我國(guó)的國(guó)防,軍事思想。世界軍事,軍事高科技,高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng),核武器,步兵分隊(duì)技術(shù)和中國(guó)人民解放軍共同條令等等,以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能,達(dá)到增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí),強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義,集體主義觀念,加強(qiáng)組織和紀(jì)律性,促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高。
本來(lái),我們的人生從高中到大學(xué)就是一個(gè)轉(zhuǎn)變。從一個(gè)未成年人到成年人的轉(zhuǎn)變,從一個(gè)不獨(dú)立有依靠思想的人向一個(gè)獨(dú)立而必須自己面對(duì)自己,負(fù)責(zé)任的人這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變中,對(duì)我們進(jìn)行恰如其分的軍事理論教育,有助于我們強(qiáng)化自我的思想意識(shí),開始體會(huì)自我,民族和國(guó)家的關(guān)系。
在這個(gè)教育中,我懂得了一些國(guó)防和軍事知識(shí),開始思考作為社會(huì)中的一個(gè)人,我應(yīng)該怎樣對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)。讓我不僅認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自己,或父母,朋友的價(jià)值,更認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中,我了解了些中國(guó)國(guó)防力量,增加了我的民族自尊心和自豪感,了解了一些軍事思想,懂得了一些世界軍事力量和戰(zhàn)爭(zhēng),使自己的目光更加高遠(yuǎn)。
今天,我們作為新時(shí)代的青年人已經(jīng)把繁榮中國(guó)的大旗扛在肩上,把祖國(guó)的重托扛在肩上,把未來(lái)的希望扛在肩上,我們堅(jiān)挺的脊梁足以讓革命先輩欣慰安然!我們大學(xué)生,學(xué)習(xí)軍事理論課的目的,就是學(xué)習(xí)國(guó)防軍隊(duì)知識(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,時(shí)刻對(duì)國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力保持警惕。
在大學(xué)的四年,我想這門特殊的課程為我的生命涂上了一抹綠色,不僅是綠色的軍裝,也是一顆能感受的心。提醒著我不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí),更應(yīng)關(guān)注天下大事,更應(yīng)心系祖國(guó)安危,這是一顆感恩的心,讓我感謝能讓我平靜的坐在教室學(xué)習(xí)的保衛(wèi)國(guó)家安全的戰(zhàn)士,讓我感謝那些為維護(hù)國(guó)家安全作出貢獻(xiàn)的人,我也應(yīng)感謝為世界的和平作出貢獻(xiàn)的人。
軍事理論課的真正意義不在于要讓我們?nèi)フ鲬?zhàn)沙場(chǎng),只是要讓我們明白,世界一直都處在和平時(shí)期,今天的和平生活,并不是理所當(dāng)然的,既有先輩的浴血奮戰(zhàn)犧牲,又有現(xiàn)在無(wú)數(shù)軍人為國(guó)拋灑的青春。而當(dāng)有一天祖國(guó)有難之時(shí),我們每一個(gè)人都有義務(wù)扛起中國(guó)的大旗!為祖國(guó)而戰(zhàn)!
學(xué) 院 : 國(guó) 際 教 育 學(xué) 院
系 別 : 軟 件 技 術(shù) 系 班 級(jí) : 0 8 1 1 7 2 學(xué) 號(hào) : 1 9 姓 名 : 王 鑫
第二篇:軍事理論課有感
學(xué)習(xí)軍事理論課有感
知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
孫武在兩千多年前的這句話,成為我們想在許多人的座右銘。上了軍事理論課,我又一次深刻的體會(huì)到這句話的力量。因?yàn)榍逭臒o(wú)知和傲慢,我們丟了臺(tái)灣,又被燒了藏富珍寶的圓明園。因?yàn)槭Y介石的無(wú)知,我們痛失了遼闊的外蒙古,**了邊疆。但是我們醒悟了,知道要知己知彼了,所以,今天的我們坐在了這個(gè)大講堂中,體會(huì)到強(qiáng)大的中國(guó)力量。同時(shí)也接受了來(lái)自世界各地的威脅。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō),最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益是安全利益。沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防,沒(méi)有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,一切都無(wú)從談起。事實(shí)證明,一個(gè)國(guó)家如果忽視國(guó)防建設(shè),居安忘戰(zhàn)、馬放南山,就難以避免戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍。
我們要強(qiáng),所以,我們要國(guó)防,加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)是大事。回顧近代百年歷史,全世界幾乎所有大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)我國(guó),使中華民族慘遭殺戮、備受欺凌,飽嘗了“亡國(guó)奴不如喪家犬”的苦難。之所以如此,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)腐敗的舊政府安于享樂(lè)、貪圖享受,軍備廢弛,經(jīng)不起帝國(guó)主義堅(jiān)船利炮的打擊。才使我們?cè)馐芰诉@么重大的災(zāi)難。
自新中國(guó)成立后,毛主席懂得實(shí)施國(guó)防教育和國(guó)防建設(shè)。中國(guó)人民解放軍建立起了海軍和空軍,并不斷加強(qiáng)。在海軍方面,我國(guó)建立北海、東海和南海艦隊(duì),研制多種艦艇,并且裝備了自己制造的核潛艇。在空軍方面,我國(guó)在50年代仿制成功345型殲擊機(jī),并且不斷制造了轟炸機(jī)和強(qiáng)擊機(jī)的機(jī)種。在導(dǎo)彈方面,我國(guó)1957年建立了導(dǎo)彈部隊(duì),1964年,鄧稼志先后研制了氫彈和原子彈,并且,我國(guó)的中程、遠(yuǎn)程、洲際等多種型號(hào)的導(dǎo)彈相繼研制成功。
有了國(guó)防基礎(chǔ),還需要提高國(guó)民素質(zhì)。加強(qiáng)人們對(duì)國(guó)防教育的正確觀,尤為重要特別是現(xiàn)在的我們,可以不用服兵役,但是作為主力軍的我們必須要充分具有愛(ài)國(guó)思想。因?yàn)橐恍﹩?wèn)題特別是部分大學(xué)生國(guó)防道德情感缺失的問(wèn)題日漸突出,使高校的國(guó)防教育面臨更多的挑戰(zhàn),主動(dòng)迎接挑戰(zhàn),積極研究大學(xué)生國(guó)防
道德教育中的問(wèn)題顯得十分重要而緊迫。“生于憂患,死于安樂(lè)。”我們要樹立馬克思主義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀,切實(shí)做到警鐘長(zhǎng)鳴,居安思危。要懂得,只有常備不懈,才能長(zhǎng)治久安;只有平時(shí)注重加強(qiáng)武裝工作,增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力,才能在關(guān)鍵時(shí)刻拉得出、用得上、起作用;只有在平時(shí)想著打仗、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),才能在戰(zhàn)時(shí)把握主動(dòng)、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。從而,增強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感,深入細(xì)致、扎實(shí)有效地開展工作,努力實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)跨越式發(fā)展,為維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
開設(shè)軍事課程是時(shí)代的呼喚歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們“國(guó)無(wú)防不立,民無(wú)兵不安”,所以,必須加強(qiáng)全民的國(guó)防教育,增強(qiáng)國(guó)防觀念。近代中國(guó)充滿血和淚的屈辱史對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的,是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。一個(gè)國(guó)家要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防才能自立于世界民族之林。我們有必要通過(guò)這樣一門課程來(lái)了解我們現(xiàn)在的國(guó)家實(shí)力,培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)和護(hù)國(guó)意識(shí)。
古人說(shuō),憂勞興國(guó),逸豫亡身,這是一條被歷史反復(fù)證明過(guò)的真理。雖然和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,但我們面對(duì)的是一個(gè)很不安寧的世界,世界多極化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在并且有新的表現(xiàn),我國(guó)的安全仍面臨著嚴(yán)峻的威脅和挑戰(zhàn)。這些都要求我們必須通過(guò)廣泛深入的國(guó)防教育,增強(qiáng)憂患意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí),把維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全擺在更加突出的戰(zhàn)略地位。
我國(guó)的安全環(huán)境仍然十分嚴(yán)峻,戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅依然存在。拋開有美國(guó)暗中從中作梗的臺(tái)灣問(wèn)題不說(shuō),就連我們普遍看不起的小小的越南,現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)地公然跟我們叫板。老山硝煙已散盡多年,赤瓜礁刀光劍影也似逝去,中國(guó)與越南從歷史上的縱向看去,這對(duì)歡喜冤家在臣服、親密、共苦和反目中搖擺不定。對(duì)于中國(guó),痛苦和友誼的感受并存于這個(gè)國(guó)家,對(duì)它情感和戰(zhàn)略的定位讓人難以抉擇。
面臨這種境遇的中國(guó)正因?yàn)閳?jiān)定不移地實(shí)行防御性基本國(guó)防政策。才有了規(guī)范的國(guó)防模式,主要包括以下五點(diǎn):
一、鞏固國(guó)防,抵抗侵略,制止武裝顛覆。保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全。
二、國(guó)防建設(shè)副和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大
局,兩者協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針。
四、走有中國(guó)特色的精兵之路。
五、維護(hù)世界和平,反對(duì)侵略擴(kuò)張行為。我堅(jiān)持我國(guó)要獨(dú)立自主、自力更生地建設(shè)和鞏固國(guó)防,自力更生地建設(shè)國(guó)防科技工業(yè)和發(fā)展武器裝備,立足于自己的力量保障國(guó)家安全。中國(guó)發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)的根本目的,應(yīng)該是滿足國(guó)防的基本需要,保障軍事裝備的生產(chǎn)和供應(yīng),提高國(guó)防現(xiàn)代化水平。我國(guó)堅(jiān)定不移的實(shí)行了這些政策,了解到外部情況,真正做到了“知己知彼 ”我們?cè)谶@些針對(duì)事實(shí)的政策中有規(guī)劃的實(shí)行國(guó)民政策,不僅如此,現(xiàn)在我們?cè)谶@里了解到軍事理論也初步了解到我們應(yīng)該如何培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神和民族意識(shí)。我們現(xiàn)在知道了這些國(guó)家情況的基本政策和情況,了解了我們自開學(xué)之初的軍事訓(xùn)練目的。自開學(xué)以來(lái),我們進(jìn)行了為期20多天的軍訓(xùn)。在軍訓(xùn)中,我們主要接受了隊(duì)列訓(xùn)練和列兵檢閱。任務(wù)雖然不多,但是一樣等夠把我們軍隊(duì)的意志品質(zhì)傳遞到每個(gè)人的心中。通過(guò)軍訓(xùn),接受軍事化的管理,經(jīng)歷了緊張而有規(guī)律的軍營(yíng)生活和艱苦而又嚴(yán)格的技能訓(xùn)練,使我們磨練了意志,錘煉了體能,增強(qiáng)了體質(zhì),團(tuán)結(jié)了隊(duì)伍,培養(yǎng)了頑強(qiáng)的作風(fēng)。通過(guò)接受嚴(yán)格的三大條令成果教育,在耳濡目染和切身體驗(yàn)中,自覺(jué)接受人民軍隊(duì)的革命英雄主義、集體主義、不的身安全出發(fā),都把自己的最新科技怕困難、勇于吃苦的教育。在教官們率先垂范、言傳身教的影響下,使我們的政治素質(zhì)、思想作風(fēng)、身心素質(zhì)諸方面均有顯著提高。也讓我們更加了解了我們大學(xué)生在國(guó)防力量中的重要地位。現(xiàn)在我們又通過(guò)軍事理論的課程學(xué)習(xí)了強(qiáng)化了我的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)了我的國(guó)防觀念。
學(xué)習(xí)軍事理論對(duì)于完善我們大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)具有重要作用:每一個(gè)國(guó)家和民族從自運(yùn)用到國(guó)防上,大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事科學(xué)知識(shí),可以親身感受到自己所學(xué)專業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用,從而極大的激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺(jué)性,可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn),勇攀科學(xué)高峰的意識(shí)。
第三篇:軍事理論課課后習(xí)題
1.國(guó)防的含義和類型?
2.國(guó)家利益的基本構(gòu)成?
3.現(xiàn)代國(guó)防的基本特征有哪些?
4.中國(guó)國(guó)防歷史的啟示?
1.什么是國(guó)防法規(guī),其主要特性有哪些?
2.我國(guó)的國(guó)防法規(guī)體系主要由哪些層次構(gòu)成?
3.現(xiàn)階段我國(guó)實(shí)行什么樣的兵役制度?
4.國(guó)防教育的目的是什么?
5.我國(guó)公民履行兵役義務(wù)的主要形式有哪些? 1.什么是國(guó)防動(dòng)員?
2.國(guó)防動(dòng)員的地位和作用是怎樣的?
3.國(guó)防動(dòng)員的基本內(nèi)容有哪些?
4.人民武裝動(dòng)員包括哪些內(nèi)容?
5.非戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)害動(dòng)員對(duì)國(guó)防建設(shè)有哪些啟示?
1、什么是國(guó)際戰(zhàn)略格局?
2、當(dāng)前國(guó)際戰(zhàn)略格局的主要特點(diǎn)有哪些?
3、國(guó)際戰(zhàn)略格局的發(fā)展趨勢(shì)是什么?
4、當(dāng)前大國(guó)關(guān)系的主要特點(diǎn)是什么?
1.目前,我國(guó)周邊安全環(huán)境中主要有哪些不穩(wěn)定因素?
2.我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前的周邊安全挑戰(zhàn)?
1、什么是軍事高技術(shù)?
2、軍事高技術(shù)具有哪些特點(diǎn)?
3、軍事高技術(shù)前沿領(lǐng)域主要包括哪些方面?
4、軍事高技術(shù)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)哪些影響?
1.精確制導(dǎo)技術(shù)有哪些類型?
2.以巡航導(dǎo)彈為例說(shuō)明精確制導(dǎo)武器的制導(dǎo)過(guò)程?
3.精確制導(dǎo)武器對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些影響?
4.對(duì)抗精確制導(dǎo)武器可采用哪些有效方法?
1.什么是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)?
2.信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn)?
3.信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人才的素質(zhì)有哪些基本要求?
第四篇:軍事理論課
軍事理論課,是一門我從未接觸過(guò)的課程。一開始以為他只是像平常的課程一樣,可是當(dāng)我真正接觸到他后,我被這門課程嚴(yán)格的要求,老師嚴(yán)肅的態(tài)度所震懾。我明白他不僅僅是一門課程,就像艾老師所說(shuō)他是兵役,是我們必須付的兵役,是我們提高我們軍事認(rèn)識(shí)的一門課程,讓我們了解古今中外的軍事歷史,增加我們的危機(jī)感和歷史責(zé)任感,讓我們不只是做一個(gè)大學(xué)生,做一個(gè)中國(guó)人,更要做一個(gè)有膽有識(shí),有勇有謀,有血性的大學(xué)生,中國(guó)人。軍事理論課講述了從古代的孫子兵法到近現(xiàn)代的毛澤東,鄧小平再到江澤民等一代人的軍事思想,具體的向我們展現(xiàn)了這些軍事家們的偉大之處,原本我只是知道這些人,知道他們是偉大的人,但從來(lái)不知道他們?yōu)楹蝹ゴ螅麄儌ゴ笤诤翁帯Mㄟ^(guò)軍理課,我知道了孫子的有勇有謀的作戰(zhàn)技巧,毛澤東的各種人民戰(zhàn)術(shù),麻雀戰(zhàn),地道戰(zhàn)等等偉大的戰(zhàn)術(shù)。以前每次聽(tīng)到有人批判毛澤東在后期是怎樣的糊涂,是怎樣的危害了中國(guó),總覺(jué)得他們說(shuō)的是頭頭是道。現(xiàn)在才知道他們是多么的愚蠢,我是多么的愚蠢。沒(méi)有毛這樣一個(gè)偉大的軍事家創(chuàng)造出這么多偉大的戰(zhàn)術(shù),沒(méi)有這樣一個(gè)偉大的領(lǐng)袖帶領(lǐng)我們走出貧困,我們?cè)鯐?huì)有這樣的幸福生活,我們又有什么資格一邊在享受著毛給我們帶來(lái)的幸福生活的同時(shí),還忘恩負(fù)義的譴責(zé)他呢。他是我們應(yīng)該尊敬的人,使我們應(yīng)該崇拜的人。鄧小平,江澤民等后一輩領(lǐng)導(dǎo)人作為毛的繼承者,同樣是偉大的,值得尊敬的人。作為一個(gè)中國(guó)人,如果連自己國(guó)家的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人都不能尊敬,那么還能指望尊敬誰(shuí)呢?
作為一個(gè)大學(xué)生,我們肩負(fù)著為大家貢獻(xiàn)智慧和力量的使命。這必須要求我們充分了解中國(guó)和世界當(dāng)前的形勢(shì)。試問(wèn)如果我們連自己國(guó)家處于怎么的發(fā)展?fàn)顟B(tài)都不知道,世界是怎么樣的都不知道,我們還怎么能貢獻(xiàn)智慧和力量,怎么去推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。軍事理論科就是這樣一個(gè)平臺(tái),讓我們?nèi)チ私庵袊?guó)了解世界形勢(shì)的平臺(tái)。在軍事理論的教學(xué)中,我充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)在世界是出于怎樣的位置,中國(guó)的國(guó)防狀況,世界對(duì)于中國(guó)的看法等等,了解到中國(guó)目前的狀況并不像表面所見(jiàn)的那樣樂(lè)觀,來(lái)自各方面的,不管是外部還是內(nèi)部的威脅都給了我們無(wú)窮的壓力。了解了這些,更加提高了我們的歷史使命感。作為一個(gè)中國(guó)人,更作為一個(gè)大學(xué)生,在國(guó)家危難時(shí)刻,我們必須挺身而出,承擔(dān)起國(guó)家和民族的重任。我們必須志存高遠(yuǎn),心系祖國(guó),為中華民族的騰飛而讀書,積極關(guān)心和了解時(shí)事,提高自己的文化含量。與此同時(shí),那些奮斗在前線的戰(zhàn)士們,更是值得我們尊敬和感激的,沒(méi)有他們,誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)我們的安全,捍衛(wèi)我們的和平。剛進(jìn)入南開大學(xué),第一堂必須課就是軍訓(xùn),當(dāng)時(shí)覺(jué)得它又苦又累還毫無(wú)用處,只是白白的讓我們吃了十幾天的苦,現(xiàn)在才明白它的必要性和重要性。
軍事理論科真的讓我明白了很多東西,它徹底改變了我對(duì)他一開始的看法。上這門課對(duì)于我以后怎樣學(xué)習(xí),怎樣做人都有重要影響。與此同時(shí),老師嚴(yán)肅又不失幽默的教學(xué)方式也給我留下了深刻印象。
第五篇:艾躍進(jìn)軍事理論課有感
軍事理論課有感
經(jīng)濟(jì)學(xué)院 國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易
田曉旭
開學(xué)以來(lái),我們已經(jīng)聽(tīng)過(guò)六節(jié)艾老師的軍理課,每節(jié)課都有亮點(diǎn),艾老師授課詼諧幽默,卻又透出嚴(yán)肅與正義感,我很認(rèn)同我們每一個(gè)人都擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的任務(wù),作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們既要有民族的危機(jī)感,又要有實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的信心。尤其在當(dāng)代,紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下,中國(guó)面臨很多的威脅與挑戰(zhàn),但是中國(guó)決不可孤立與世界,因此我國(guó)要尋求出一條新型的國(guó)際關(guān)系道路。我想,“攘外必先安內(nèi)”中國(guó)作為一個(gè)大國(guó),首先是要對(duì)自己的人民負(fù)責(zé),只有我國(guó)的綜合國(guó)力不斷提高,才能不斷提升我國(guó)的國(guó)際地位,才能有能力與發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)與較量。其次,中國(guó)一直以來(lái)都在以一個(gè)維護(hù)和平的大國(guó)形象面對(duì)世界,但是這并不代表中國(guó)一味的懦弱妥協(xié),在保證人民安全的前提下武力解決一些問(wèn)題還是很有必要的,我很贊同中國(guó)是一頭睡獅,而現(xiàn)在中國(guó)正在漸漸蘇醒,記得有一位外國(guó)學(xué)者曾說(shuō),21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)。中華民族五千年的悠久歷史的積淀,具有深深的包容性與先進(jìn)性會(huì)助力于我們走向世界民族之巔。但是對(duì)于目前國(guó)內(nèi)的一些現(xiàn)象也讓我們深感擔(dān)憂,在這個(gè)衣食富足的年代,一些人道德淪喪,拜金主義橫行,利己主義嚴(yán)重,崇洋媚外,缺少對(duì)自身文化都認(rèn)同,這是一個(gè)相對(duì)安逸的時(shí)代里催生的精神缺失,文化侵略也是在新時(shí)代中資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行侵略的新方法。因此加強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)自身歷史文化的認(rèn)同,增強(qiáng)民族集體意識(shí),加深民族危機(jī)的意識(shí)是很有必要的。
我們處于中國(guó)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面都面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),古語(yǔ)有言“讀史可以明鑒,知古可以鑒今”??“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”我們不能忘記歷史,也不能妄自否認(rèn)歷史留給我們的寶貴財(cái)富,軍理課讓我意識(shí)到我們所習(xí)得的不過(guò)是知識(shí)汪洋大海中的一滴水,在幾千年前我國(guó)就顯示出中華民族的偉大智慧,古代兵書《孫子兵法》雖然存在著階級(jí)和歷史局限性,但今天看來(lái),仍有很多可以借鑒之處,不僅僅只在軍事用兵之道,還有很多與人交際,做人道理可以借鑒,足可以看出中華民族的歷史是一脈相承的,古今的思想有很多相通之處,因此我們更加不能摒棄歷史,盲目崇洋,思想西化。我們要做的的是在繼承基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,同時(shí)也要吸收國(guó)外的先進(jìn)思想為我所用。比如,馬克思主義思想為中國(guó)革命送來(lái)了光明,為中國(guó)革命的成功奠定了思想基礎(chǔ),但是我們并沒(méi)有照搬照抄,而是加以了中國(guó)化的改造,如今同樣,任何一種理論都要以時(shí)間地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移,與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)于我們本國(guó)的悠久歷史,我們也要有區(qū)分的辨別的看待,比如孔子,對(duì)于孔子我們也應(yīng)辯證的看待,的確,孔子在政治上主張恢復(fù)周禮,政治上是不符合歷史的發(fā)展的潮流的,而在思想文化教育上孔子的百家爭(zhēng)鳴,百花齊放是我們應(yīng)該借鑒的。因此有人說(shuō)毛澤東反孔,否定中國(guó)傳統(tǒng)文化,這是以偏概全的說(shuō)法,毛澤東并沒(méi)有否認(rèn)孔子,而是辯證的看待。因此得出任何一條結(jié)論都要有理有據(jù)有事實(shí),沒(méi)有依據(jù)的話語(yǔ)終究是要淹沒(méi)在歷史的洪流之中的。聽(tīng)過(guò)艾老師的講座,我對(duì)毛澤東有了新的認(rèn)識(shí)。盡管任何一位偉人都是有功有過(guò)的,但是通過(guò)艾老師用史實(shí)告訴我們的確在一些方面我對(duì)毛澤東還是有誤解之出的,對(duì)于毛澤東本人,對(duì)于文革的看法是有所改變的。我們既然對(duì)歷史并不是完完全全的了解,就不能妄加評(píng)論,況且歷史本就會(huì)隨著時(shí)間的流逝變得模糊不清。
我們都承認(rèn)毛澤東是我們偉大的開國(guó)領(lǐng)袖,毛澤東少年胸懷大志,一生都在為自己深愛(ài)的國(guó)家?jiàn)^斗,他不惜犧牲自己的親人換來(lái)新中國(guó)的成立,換來(lái)人民的幸福生活,為什人服務(wù)是他思想的靈魂,他的一生都在用實(shí)際行動(dòng)證明著他高尚的靈魂。
在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,如何帶領(lǐng)中華民族沖出黑暗,走向黎明是一個(gè)無(wú)法一時(shí)認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題,而毛澤東不畏艱險(xiǎn),摸索出一條屬于中國(guó)的道路。毛澤東以史為鑒,團(tuán)結(jié)人民,發(fā)揮人民的偉大力量,兼顧經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),重視國(guó)防力量的建設(shè),毛澤東精通軍事,其戰(zhàn)術(shù)吸收了古代的軍事思想,同時(shí)又以當(dāng)時(shí)的具體情況具體分析,完成了無(wú)數(shù)勝戰(zhàn)。最根本的是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)深得民心,一切以人民的利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)。毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到,孔子的政治思想是不民主的、是維護(hù)封建統(tǒng)治者的利益的。的確,孔子的思想再時(shí)間的洗滌下早已失去了其最本來(lái)的的面目,我們今日所看到的只不過(guò)是經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者粉飾過(guò)的鉗制人民思想的統(tǒng)治工具。因此,毛主席反孔是有其道理的。
同樣,后世人對(duì)于文化大革命是批判的,是否定的,并把它全部歸結(jié)于毛澤東本人一生犯下的最大的錯(cuò)誤。這樣的觀點(diǎn)是有待商榷的。雖然文革給中國(guó)帶來(lái)了十年浩劫,使中國(guó)受到了巨大的打擊。但是毛澤東發(fā)動(dòng)文革的目的,是為了抵制資本主義,防止修正主義,每個(gè)時(shí)代的人對(duì)自己所處的時(shí)代都會(huì)有歷史局限性,毛澤東即使擁有遠(yuǎn)見(jiàn)智慧,但他不可能預(yù)料文革的初衷被一部分具有資產(chǎn)階級(jí)傾向的人群利用而造成的災(zāi)難性后果。文革中的打砸搶是一些別有用心的人歪曲了毛澤東的初衷利用了盲目的人民群眾而引起的。文革的引發(fā)足以見(jiàn)出人民群眾是信任毛主席的,是擁護(hù)毛主席的。一件事情的發(fā)生是多個(gè)因素共同作用而發(fā)生的,文化大革命的公與過(guò),不是我們單純的判斷而能得出結(jié)論的。況且文革的很多的真實(shí)資料是不為我們所知的。歷史的真真假假是需要真實(shí)的史實(shí)所支撐的。是要經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)來(lái)評(píng)判的。
從以習(xí)近平為領(lǐng)導(dǎo)核心的領(lǐng)導(dǎo)集體上臺(tái)后,更加注重民生,切實(shí)維護(hù)人民的利益,從黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人走入基層,走向農(nóng)村,從生活中的細(xì)節(jié)關(guān)心民眾,深得民心,在反腐問(wèn)題上更是加大力度,不惜嚴(yán)重代價(jià)整治黨風(fēng)黨紀(jì)。我想新一代的領(lǐng)導(dǎo)集體在青年時(shí)期恰好處于文化大革命的時(shí)代,上山下鄉(xiāng)讓他們體驗(yàn)到作為普通民眾的不易與艱辛,盡管在文革時(shí)代人心惶惶,有些人遭受迫害,但也足以培養(yǎng)出一批堅(jiān)韌不屈,體會(huì)人民疾苦的青年。
在當(dāng)今中國(guó),新一屆的領(lǐng)導(dǎo)集體在新的歷史時(shí)期帶領(lǐng)著中國(guó)走向新的未來(lái),無(wú)論怎樣,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)的未來(lái)才會(huì)愈趨光明。我們相信在黨的十八大過(guò)后,黨與國(guó)家更加清醒的認(rèn)識(shí)到我國(guó)所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),意識(shí)到國(guó)內(nèi)外的情況不容樂(lè)觀,2014年被稱作改革元年,令我們欣喜的是改革更加深入,觸動(dòng)了部分人的利益,雖然會(huì)伴隨著陣痛,但是只有經(jīng)過(guò)滌蕩才能使我黨保持純潔性,才能鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。我們要在新的起點(diǎn)上繼往開來(lái),不斷吸收馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精華,與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。
為期幾周的軍理課是我感受頗多,授課方式不同,所引起的聽(tīng)課效果也會(huì)不同,艾老師教課生動(dòng),使我們身臨其境,慷慨激昂,喚起了我們心中的斗志,但我知道,每周只有短短兩個(gè)小時(shí)的課堂時(shí)間,遠(yuǎn)不能使我們的思想有著深刻的改變,但至少我們漸漸意識(shí)到我們所肩負(fù)的歷史使命,我們已經(jīng)不是小孩子了,我們要學(xué)會(huì)承擔(dān),不能依賴他人,做男子漢,做堅(jiān)強(qiáng)的女子,雖然在這個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下,不需要我們?yōu)樽鎳?guó)奔赴戰(zhàn)場(chǎng),但是我們面臨的是信息化的挑戰(zhàn),我們要辨別不同的信息,防微杜漸,抵制某些資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行的精神侵略,尤其青少年是祖國(guó)的未來(lái),也是世界觀人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期,一個(gè)國(guó)家的未來(lái)如果喪失了斗志,那么我們國(guó)家的未來(lái)將會(huì)陷入無(wú)限的黑暗之中。我想軍理課旨在教育當(dāng)代的大學(xué)生了解軍事常識(shí),增強(qiáng)國(guó)防意識(shí),喚起我們的危機(jī)意識(shí),增強(qiáng)對(duì)自身民族的認(rèn)同感,我想這樣一個(gè)目的是達(dá)到了,但是更加長(zhǎng)久的還是在于我們個(gè)人在未來(lái)的生活中不斷提升自身的修養(yǎng),為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。