第一篇：讀《共產黨宣言》心得體會

讀《共產黨宣言》心得體會

我們學習《共產黨宣言》，根本的問題就是為了堅定對共產主義的信仰。要堅定對共產主義的信仰，就必須用共產主義的理論來武裝我們自己的頭腦。只有理論上的清醒，才會有實踐中的清醒，只有理論上的堅定，才會有實踐中的堅定。從革命黨到執政黨，從封閉到開放，從計劃經濟到市場經濟，共產黨人面臨的環境發生了根本的變化。在這種變化面前，能不能繼續保持先進性，是對每位共產黨員的一場嚴峻的考驗。胡錦濤指出，“回顧90年中國的發展進步，可以得出一個基本結論：辦好中國的事情，關鍵在黨。全黨必須清醒地看到，在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，加強黨的執政能力建設和先進性建設，面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰。落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。

國際共產主義運動證明，無產階級革命成功后，共產黨人將面臨著長期執政的考驗,腐敗是導致黨衰國亡重要的原因。《共產黨宣言》從生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑這一歷史唯物主義的根本觀點出發，分析人類社會特別是資本主義社會的歷史，得出了資本主義必須滅亡、社會主義必然勝利結論。我們要在把握“兩個必然”的復雜性、曲折性中堅定為人民服務的宗旨。堅定理想信念不動搖，就要做到宗旨不忘、忠誠不減，增強為黨和人民事業不懈奮斗的自覺性和堅定性。

歲月的云煙，遮不住真理的光輝;科學的思想，指引著歷史的航向。從《共產黨宣言》到中國特色社會主義，馬克思主義的燈塔指引著中華民族的偉大探索。幾經曲折坎坷，幾經飛躍發展,中國共產黨人始終以巨大的理論和實踐勇氣直面挑戰、破解難題。中國特色社會主義30多年的偉大實踐，則是這段歷程中激蕩人心的雄渾樂章，它不僅讓社會主義、馬克思主義在中華大地展現出新的生機與活力，也讓一個五千年文明古國大踏步趕上時代前進的潮流，向著民族復興的目標奮進。社會主義在中國的發展和興旺，讓人們重新看到了科學社會主義真理的力量。從《共產黨宣言》到中國特色社會主義，中國共產黨人始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。中國特色社會主義事業的創新探索，為科學社會主義注入了新鮮的時代和民族的特色。中國特色社會主義理論是中國人民在新的時代條件下對馬克思主義創造性地繼承、豐富和發展。中國特色社會主義是科學社會主義在當代中國的成功實踐。這一實踐有力地證明：《共產黨宣言》的基本原理是科學的、管用的;同時，馬克思主義只有與本國國情相結合，在堅持基本原理基礎上不斷進行創新發展，才能煥發出強大的生命力。

30多年的積極探索，以鄧小平為代表的當代中國共產黨人,堅持解放思想、實事求是的思想路線，從新的歷史條件出發，深刻地揭示了社會主義的本質，找到了一條建設中國特色社會主義的道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想，形成和發展了中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人在中國社會主義建設中又一次將馬克思主義進行了中國化，與時俱進地發展了馬克思主義。

歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天。同樣地，中國共產黨人的成功實踐也向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發出經久不息的活力。

我們學習和運用馬克思主義，主要是學習馬克思主義的立場、觀點、方法，與時俱進，敏銳地把握時代、形勢和實踐的新變動，以新的實踐為基礎，創造性地豐富和發展馬克思主義。在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化建設的新的發展階段，在國際局勢發生深刻變化，世界多極化和經濟全球化趨勢曲折發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈的新環境下，我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。

作為一名共產黨員，深感使命光榮，責任重大。通過這次學習,進一步開闊了視野，增長了見識，解放了思想，更新了觀念，拓寬了思路，明確了方向。在以后的工作中，要貫徹落實馬克思主義思想，用科學發展觀指導工作實踐，不斷求實創新，與時俱進，堅持群眾觀念，時刻把人民群眾放在心上，把最廣大人民群眾的根本利益實現好、維護好、發展好作為工作的出發點和落腳點，不斷創新工作機制，提升服務水平，為加快推進“三城一市”建設，全面構建繁榮和諧社會做出新的貢獻。

第二篇：讀共產黨宣言心得體會

讀共產黨宣言心得體會

【篇一】

本一直以為《共產黨宣言》這一本書是枯燥無味的，其內容無非就是一直在歌頌共產主義，貶低資本主義。但是讀完《共產主義宣言》這一本書之后，我對這一本書的看法就完全地改變了。它并非是枯燥無味的，其實它包含著種種美。它雖然歌頌共產主義，貶低資本主義，但是它是以一種客觀的態度來分析的。更令我吃驚的是，它雖然篇幅不長，但是其內容卻很詳細，意義深遠。

《共產黨宣言》并非枯燥無味，其實你可以在閱讀的過程中發現它的美麗之處。文筆之美，邏輯之美，語言之美，特別是它的文筆之美更值得一提。本文以“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，就歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”開頭。用了比喻的修辭手法和優美的語言來鮮明的突出共產主義已經成為歐洲一切的勢力公認的勢力，深深的吸引了人的注意和興趣。接著又在第三節-社會主義和共產主義的文獻，運用各種修辭手法來側面地反映了共產主義的科學和全面。特別是那一句“這樣就產生了封建的社會主義，半是挽歌，半是榜文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇;它有時也能用辛辣、俏皮而尖刻的評論刺中資產階級的心，但是它由于完全不能理解現代歷史的進程而總是令人感到可笑。”這一句話用了排比的修辭手法來突出了封建的社會主義的不足之處。這詩歌般的語言使人們在閱讀過程中不僅感受到共產主義的好，還能的得到享受的感覺。文中還有許許多多的優美語句和警句，就如資產階級“把宗教的虔誠、騎士的熱忱、小市民的傷感這些情感的神圣激發，淹沒在利己主義打算的冰水之中”這些有沒的句子都是值得我們學習的。

《共產黨宣言》雖然歌頌社會主義，貶低資本主義，但是它是以一種客觀的態度來分析，它在指出資本主義的弊端和本質，認為資本主義必然走向滅亡的同時肯定了資產階級的歷史積極性。資產階級對于近代社會有促動作用，它促進了社會經濟的發展，使經濟日益商業化和國際化，它也改變了人們的社會生活。雖有積極作用，但是它的消極作用遠遠比積極作用要大。資本主義生產的根本目的和動機是追求資本價值的無限增殖，是通過榨取剩余價值來追求利潤的最大化。馬克思講，資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。從這里也可以看出資本主義是必然會走向滅亡的。社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命在《共產黨宣言》中，我們可以看到無產階級的強大和成為社會的力量的必然性，因為無產階級沒有自己的利益，它始終是為了廣大人們的利益而奮斗，它是一個無私的黨派。社會主義無疑是偉大的思想燈塔，它引領了走得更遠更好。

《共產黨宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。《共產黨宣言》揭示了人類社會發展的客觀規律，對中國社會的發展產生了深遠的影響。共產主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上，它的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上;它使中國擺脫了落后的面貌，使中國走得更長更遠。特別是馬克思主義對中國的影響深遠，因為馬克思主義是《共產黨宣言》的精華，使中國一代一代的領導人始終堅持馬克思主義的立場，思想和觀點，并且把中國自身的實際情況和其結合起來，走出了一條具有中國特色社會主義的道路。如果沒有《共產黨宣言》就不會有馬克思主義思想，這樣就不會有中國共產黨，就不會有現在繁榮發展得新中國，就不會有我們現在美好的生活，更不會有我們未來。《共產黨宣言》無疑使一本影響深遠的巨作。

作為大學生的我們是共產主義事業的接班人，是二十一世紀有中國特色社會主義事業的建設者，肩負著歷史的重任，黨和人民的重托。我們更要努力學習《共產黨宣言》，深刻領會《共產黨宣言》的精神實質，勇于實踐《共產黨宣言》的思想原則，把共產主義作為自己的人生理想和奮斗目標。我們要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。總的來說我們要時刻學習《共產黨宣言》的主要思想和精神，不斷地豐富自己的知識。

【篇二】

最近詳細的閱讀了共產黨宣言，感觸頗深。其中深刻的哲學思想的邏輯性和其對于共產主義理想社會的實現的方法和途徑的嚴密論述給我留下了十分深刻的印象。

從內容上來看，《共產黨宣言》的主要論述問題有幾點：

1.共產黨宣言誓要解放全人類，那么如何解放，一個理想社會如何成為可能，而不是空想。正是這個主要問題引發了思考，才有了之后的偉大創造。共產主義是解放全人類的鑰匙，這種解放不僅僅是指解放階級之間地位和物質的巨大差距，同時也是解放全人類的思想，讓整個社會按照更加合理、科學的方式更好更穩定地發展。

其實從思想淵源上來講，解放人類的思想在很久之前就有各種形式，很多宗教的產生也是基于對人類苦難歷史的同情以及對光明世界的向往，比如說佛教和伊斯蘭教的教義里，以及包括中國的“大同社會”理想的諸多中國古代思想中就有很多社會主義的思想萌芽在里面。但是，宗教思想有一個致命的缺陷，就是他們要建立的理想社會只是停留在彼岸世界，在思想與大腦中建設理想社會，而不是在現實社會中進行。所以說，共產黨宣言是人類歷史上第一個真正的關于人類解放的宣言，是要實現人類從彼此傾軋的狀態向平等與公正的理想社會的偉大轉變。《共產黨宣言》中的理想就早已不只是解決或者說是減輕人們的苦難了，而是真正的解放全人類!

2.《共產黨宣言》中提到的理想社會如何真正成為可能。馬克思以階級分析法為本進行了一系列縝密的邏輯分析，通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發展，并從整個人類的社會發展這個大角度開始逐漸細化。

所謂階級，即為由于人們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動，這就產生了階級與階級分化。從《共產黨宣言》的寫作背景來看，19世紀40年代，資本主義生產方式在歐洲主要國家已占居統治地位。產業革命在英國已經完成，在法國正在進行，在德國也已開始。資本主義大工業的發展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會的基本矛盾——生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經濟危機頻頻發生。經濟危機使社會生產力遭到極大破壞，給無產階級和勞動人民帶來深重災難。資產階級為了擺脫經濟危機的困境，不斷加緊對無產階級的剝削和壓迫。隨著各種社會矛盾不斷暴露，無產階級反對資產階級的斗爭也日益激化，斗爭的規模越來越大。1831年和1834年法國里昂工人舉行兩次起義，提出了“工作不能生活，毋寧戰斗而死”的口號。英國工人發起了以實現普選權為中心內容的憲章運動，自1836年開始，持續了12年之久，吸引了成百萬工人和勞動群眾參加，充分顯示了工人階級的力量。德國西里西亞紡織工人1844年發動了大規模的武裝起義，宣布反對私有制社會。這些斗爭雖然都被鎮壓下去，卻顯示出無產階級已經作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。工人階級斗爭的經驗，為馬克思恩格斯進行理論研究提供了寶貴的材料，也使馬克思主義的產生成為可能;三大工人運動的失敗，從反面提出了創立科學社會主義理論的迫切要求。馬克思恩格斯認為，首先要從組織上把各國分散的工人運動統一起來，其次要批判各種錯誤思潮，為統一的工人運動提供行動綱領。可以看出，、《共產黨宣言》的問世有深刻的社會經濟背景和階級根源，階級斗爭日益激烈的背景之下，馬克思和恩格斯才有了將理想社會這一曾經的空想變為現實的想法和決心。馬克思通過階級斗爭這種現象找到了人類的苦難的根源，即階級和階級分化。正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進程中充滿著戰爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現象。從奴隸社會起，奴隸的財產、生死、勞動成果等都是受奴隸主支配的，毫無人身權利可言，這兩個階級的完全的統治與被統治的關系十分明顯;到了封建社會，社會分為封建貴族與平民，這時候平民雖然不是貴族的私有財產，但他們一樣可以無償占有平民的勞動果實，對他們進行壓迫與剝削。而到了資本主義社會，能夠發展和壯大的基礎就是財富不斷地在私人手中積累，也就是說私有制是資本主義社會的本質，私有制也是資本家不斷對工人階級剝削的根源的動機，因此，只有消滅了私有制，才有可能消除階級分化;只有消除了階級分化，才有可能建立一個沒有階級、沒有剝削的理想社會。所以，馬克思在《共產黨宣言》中提到，“共產黨人可以把自己的全部理論概括為一句話：消滅私有制”。通過這個思路，馬克思找到了將空想中的“理想社會”變為現實的途徑。

《共產黨宣言》中其實還蘊含著許多其他的深層意義，文中內容對于教育的目的和社會教育的途徑以及方法都有很重要的借鑒意義。文中滲透了教育的目的不應該只是為了將人訓練成能夠生產出更多剩余價值的機器，應該真正的以知識為目的去教化。這對我們今天的應試教育等教育方法都有著十分深遠的借鑒意義。總而言之，《共產黨宣言》是一部偉大的著作，它不僅為盲目的階級斗爭者在混亂的局勢和思想中指明了方向，對國際社會的發展和格局的變化起了巨大的推動作用，同時，馬克思與恩格斯深刻的邏輯思維使得《共產黨宣言》不只是一部針對革命者和共產黨人的著作，其深刻的內涵對后世在許多方面都有著十分重要的思想價值。我們應適當借鑒前人思想，將其深刻的有價值的思想不斷運用于實際，為個人和社會的發展做出更大的努力!

第三篇：讀《共產黨宣言》心得體會

讀《共產黨宣言》心得體會

讀過《共產黨宣言》之后，在感情上對我有很大的觸動，思想上經過文字的浪潮般澎湃沖擊得到升華，更堅信了我國走特色社會主義道路的大方向是正確的，是毋庸臵疑的。在形形色色的發展理論中中國找到了救國且富國，能創造未來，符合歷史發展規律的稻草根、羊皮書，它就是馬克思主義理論為基礎的中國特色社會主義理論，當讀到最后一句“全世界無產者，聯合起來！”更是讓人熱血沸騰。

經查閱資料，我了解到《共產黨宣言》被寫成的歷史背景，1847 年11月共產主義者同盟第二次代表大會委托馬克思和恩格斯起草一個周詳的理論和實踐的黨綱。馬克思、恩格斯取得一致認識，并研究了宣言的整個內容和結構，才由馬克思執筆寫成，《宣言》是世界馬克思主義發展史上的最具影響力的綱領性文獻。在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進 程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成 為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。

《宣言》主要由序言和四章組成，第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級斗爭學說；第二章《無產者和共產黨人》，說明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的理論和綱領；第三章《社會主義的和共產主義的文獻》，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質，分為反動的社會主義、保守的或資產階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產主義；第四章《共產黨人對各種反對黨派的態度》論述了共產黨人革命斗爭的思想策略。說理層層深入，邏輯嚴謹，語言鏗鏘有力。

《共產黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻分析資產者和無產者產生、生產力與生產關系、資本主義社會基本矛盾運動、經濟基礎與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發展過程，揭示了人類社會發展的規律，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的，以及作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。《共產黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。以社會發展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會，一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優越性所在。隨著社會生產力的發展，資本主義被社會主義甚至共產主義取代是大勢所趨。可見，《共產主義宣言》準確的分析了世界發展的道路和方向。

《共產黨宣言》還指出無產階級在奪取政權后，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《共產黨宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。《共產黨宣言》闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和斗爭策略，指出為黨的最近目的而奮斗與爭取實現共產主義終極目的之間的聯系。《共產黨宣言》最后莊嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發出國際主義的戰斗號召：“全世界無產者，聯合起來！”。《宣言》對共產黨人提出了奪取資產階級政權后的任務并指明了長期奮斗的目標。《共產黨宣言》系統、集中地闡述了科學社會主義理論：“推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”，“消滅私有制”，然后“一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集 中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”；“共產黨人不屑隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只 有用暴力推翻全部現存的資本主義制度才能達到。”共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

神州大地上凝聚了無數華夏兒女的智慧、勇敢，他們為祖國的統一、民族的復興、國家的富強奔走忙碌，甚至不惜用鮮血、用生命來尋求救國良方。太平天國運動、資產階級維新運動、義和團反帝愛國運動的興起和開展，證明農民、資產階級改良派不可能承擔起領導民主革命的重任，封建主義已成為國家和社會發展的桎梏，再不換血就會被歷史的車輪碾壓得支離破碎。孫中山同志領導的辛亥革命雖然推翻了我國兩千多年的封建君主專制制度但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質的慘狀。而后來，蔣介石領導的資產階級政權對下層階級的壓迫和剝削，對共產黨人的圍捕和屠殺，更加證明了資產階級的剝削性和排擠性。

再看世界，《共產主義宣言》成功掀起了俄國十月社會主義革命，終結了封建統治并推翻了資產階級新政權，最終使俄國走上了社會主義發展道路。五四運動中，我國的先進知識分子選擇了共產主義、社會主義作為終身奮斗的理想和踐行目標。于是在飽受戰爭之苦、列強剝削之罪，硝煙彌漫的土地上生出共產主義的萌芽，共產黨，一個給中國帶來希望、未來的黨派產生了，在共產黨的帶領下，我們取得了八年抗日戰爭的勝利、四大戰役的勝利，共產黨人堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，建立了社會主義新政權。中國新民主主義革命的勝利，是《共產黨宣言》星星之火燎原的勝利，是馬克思主義的勝利。

從《共產黨宣言》到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想再到科學發展觀，濃縮了國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示著中國共產黨奮斗發展的輝煌。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、總書記為核心的黨的五代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗臶。回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊梁那就是中國共產黨；必然發現一個偉大的思想燈塔它就是馬克思主義。

在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統地闡明了馬克思主義的 基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調 的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。

共產黨宣言的誕生標志著馬克思主義的誕生，對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用。并在百年之后直接影響了中國幾代領導人的政治方針，推動了中國的發展。

《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。它標志著馬克思主義的誕生，開辟了國際工人運動和社會主義運動的新局面，成為世界無產階級的銳利思想武器。

《共產黨宣言》中指共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，但現如今社會主義正接受嚴峻考驗，無論俄羅斯還是中國，黨內部分黨員干部早已忘記入黨宣誓，人民的公仆卻沒有完全按照共產黨人的標準去做，相反有些人卻利用工作之便或是權力來謀求個人利益，損害國家和人民的利益，且有愈演愈烈之勢，希望中央的巡視組能把“老虎”、“蒼蠅”一起打的反腐打貪原則落實到實處，為社會主義的發展掃清路障。

作為21世紀青年大學生，我相信我們更要有五四青年一般為理想奮斗的熱情和激情，通過讀《共產黨宣言》進而對馬克思主義原理進行深入研讀，扎實學習先進的科學知識，將來工作在祖國最需要的地方，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量，對利己主義、拜金主義堅決說“不”，為中國共產主義事業奮斗終生，我堅信社會主義的種子將會在世界的每一個角落生根發芽。

第四篇：讀《共產黨宣言》心得體會（模版）

不僅要做一個徹底的革命者，還要做一個徹底的建設者

——讀《共產黨宣言》心得體會

2011年5月30日

馬克思、恩格斯所著《共產黨宣言》的發表標志著馬克思主義的正式形成。溫故而知新。自大學期間閱讀此書到今天重新溫習，有了一些新的感悟和收獲。這一馬克思主義經典巨著在俄國十月革命后傳入中國。在未系統介紹到中國之前，它成為影響中國革命的一部最重要的著作，一批仁人志士正是因為有了此書才走出理論的迷霧，找到了革命的方向和理論的武器。

在那個革命的年代，人們閱讀《共產黨宣言》，有兩種強烈感受，一個是，對于被剝削階級來說，強烈地感受到了正義階級推翻反動階級的革命力量，另一個是，對于剝削階級來講，強烈地感受到了統治地位行將受到挑戰、威脅、動搖的恐懼。通過《共產黨宣言》，受壓迫的人們感覺到了光明，大地主、大資產階級卻感受到了末日即將來臨。

馬克思恩格斯首先對資產階級進行分析，深入淺出的講述了資產階級產生，發展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產階級的產生似乎是歷史發展必須經歷的一個階段。他們在客觀公正的看待資產階級，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會發展的最終階段。資產階級制造了自己的掘墓人——無產階級。無產階級反對資產階級的斗爭是與資產階級的產生同時存在的。當無產階級團結起來，推翻資本主義，建設一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。

關于無產者和共產黨人的關系，共產黨人是真真正正代表無產者的，他們就是無產者的一員。他們與其他政黨有著本質的不同，如文中談到“一方面，在各國無產者的斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級的不分民族的共同利益；另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階級上，共產黨人始終代表整個運動的利益。”從而定下結論“在實踐方面共產黨人是各國工人政黨中最堅決的，始終推動運動前進的部分；在理論方面，他們比其余的無產階級群眾優越的地方在于他們了解無產階級運動的條件，過程和一般結果。”明確揭示了共產黨的先進性。不僅在理論上，而且在實踐上。在此章中，馬克思將共產黨的理論明確闡述給世人，在闡述的過程中生動形象，并且引用資產階級對共產黨的批判進行反駁。共產黨是以消滅剝削，消滅壓迫為己任的政黨，是值得人們衷心擁護的政黨。

共產黨人具有坦誠以及決不妥協的精神，他們一分鐘也沒有忽略教育工人盡可能的明確意識到資產階級和無產階級的敵對的對立，使無產階級時刻保持警惕性，保持戰斗性。在這些復雜的運動中共產黨人懂得抓住機會，團結一切力量。“共產黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協議。”聯系到我黨的發展史，正是由于我們發動了一切可以發動的力量，才能先后打敗日本侵略者和國民黨，從而建立一個嶄新的中國。當前的形勢下，我們依舊要發揚這種坦誠的作風才能繼續贏得人民的信任，加快事業發展的步伐。

“讓統治階級在共產主義面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”這幾句話振奮人心，催人上進，起到了鼓舞全世界無產者為革命勇于獻身的作用。不禁讓我想到為了中華民族而獻身的那些先烈們，他們為了推翻“三座大山”毅然獻身。

“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的作用發展的條件。”馬克思、恩格斯指出了無產階級取得斗爭勝利后的發展方向。在中國，當新民主主義革命的歷史任務完成后，擺在中國人民面前的就是，要努力實現中華民族的偉大復興，實現人民的富裕和國家的富強。也就是說，我們不僅要善于做一個徹底的革命者，打碎萬惡的舊世界，也要做一個徹底的建設者，創造人民安家樂業的新社會。總之，在當今歷史條件下，《共產黨宣言》給我們的除了革命的力量，更重要的建設的力量。雖然，馬克思、恩格斯沒有、也不可能為我們提供詳細的建設的方案。但是，最重要的是，他們為我們指出了發展的方向。以人為本，建設和諧社會，努力創造條件實現人民的自由的全面發展，正是當今中國共產黨的施政綱領。我們共產黨員必須為之付出巨大努力——這是歷史的使命，這是人民的期待。

第五篇：讀《共產黨宣言》心得體會

讀《共產黨宣言》心得體會

以前讀《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》)，主要是學原理，看其科學性，這次在 xx 市委黨校學習，讓我對這部經典又有了新的視角，那就是看其規律性。

一、信心來自歷久彌新的科學原理

原理的科學性毋庸置疑。《宣言》是馬克思對所處的時代和世界的深入考察，是馬克思對人類社會發展規律的深刻把握。正如列寧所說的，“凡是人類社會所創造的一切，他都有批判地重新加以探討，任何一點也沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切，他都放在工人運動中檢驗過，重新加以探討，加以批判，從而得出了那些被資產階級狹隘性所限制或被資產階級偏見束縛住的人所不能得出的結論。”《宣言》所闡述的思想理論源于那個時代又超越那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。

原理的真理性毋庸置疑。《宣言》創造性地揭示了人類社會發展規律。《宣言》從生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動，說明了資本主義產生、發展、滅亡的歷史必然性;從社會化大生產同生產資料私人占有之間的矛盾，闡釋了共產主義取代資本主義的歷史大趨勢;從資本主義社會的階級對立，分析了無產階級的歷史使命，得出無產階級是最革命的階級，是資本主義舊社會的掘墓人和共產主義社會的建設者。《宣言》為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現自由和解放的道路。

原理的實踐性毋庸置疑。《宣言》指出，“全部社會生活在本質上是實踐的”。實踐的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點，實踐性是馬克思主義理論區別于其他理論的顯著特征。《宣言》不是書齋里的學問，而是為了改變人民歷史命運而

創立的，是在人民求解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐中豐富和發展的，為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。

二、信心來自始終如一的人民立場

人民立場是馬克思主義的根本立場。《宣言》充滿對無產階級生存狀態的深切關懷，闡述了馬克思主義以人民為中心、為勞動人民謀利益的價值目標。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。

人民立場是中華民族的傳統治國思想。“治國有常，而利民為本”，堅持以人民為中心的發展思想，繼承和發揚了中華文明傳統，是中華民族“重民本”這一精神的具體顯現。從夏商周時期的“民惟邦本，本固邦寧”“以德配天”“敬德保民”，到春秋戰國時期的“節用而愛民，使民以時”“安民利民”“民貴君輕”。縱觀歷史，人民始終是中國古代明君、賢臣關注的重點，如“水能載舟，亦能覆舟”“心中為念農桑苦，耳里如聞饑凍聲”“百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情”等等，無一不是中華傳統文化中，愛民、敬民思想的體現。

人民立場是中國共產黨的一貫宗旨。我們黨領導中國人民由站起來到富起來再到強起來的偉大歷史進程，始終貫穿了人民至上的理念。1921 年，中國共產黨立下了“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心;1949 年，中央機關即將由西柏坡進京執掌政權時，毛澤東提出了“趕考”論;進入新時代，習近平總書記提出“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”的精辟論述。《宣

言》所秉持的人民立場，在習近平新時代中國特色社會主義思想中得到了忠實傳承和創新發展。

三、信心來自堅定不移的正確道路

兩個必然不可逾越。《宣言》科學分析了資本主義社會的內在矛盾，即生產社會化和生產資料私人占有之間無法解決的矛盾，這種矛盾必然轉化為資產階級和無產階級之間的斗爭。正是在這一歷史情境中，“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。這兩個“不可避免”的思想正是“兩個必然”思想的根本內容。從人類社會發展規律出發得出的“兩個必然”的結論，打破了視資本主義社會存在及其思想為永恒真理的迷信，為共產主義運動提供了科學的依據，至今依然閃爍著真理之光。

世界之亂不可避免。2008 年席卷全球的金融危機爆發后，西方資本主義國家陷入了極大的困境，經濟增長乏力、政治局勢動蕩不安、社會秩序紊亂。尤其是 2016 年以來，沒有執政經驗的美國總統特朗普采取了一系列引發巨大爭議的政策，導致政壇斗爭加劇，社會分裂加深;中東難民大規模涌入歐洲，攪亂了幾乎所有歐洲國家的政局;英國公投脫歐給世界經濟帶來了持續的不確定性。面對這一系列亂象，人們不禁驚呼，西方世界到底怎么了?事實上，《宣言》早在 170多年前就已經準確預言了，資本主義終將被共產主義所取代，西方資本主義世界之亂是不可避免的。

中國之治不可阻擋。90 多年來，從“走俄國人的路”，到“走自己的路”，我們黨團結帶領人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合，找到了一條正確的道路，那就是中國特色社會主義道路。回顧 90 多年的偉大實踐，我們黨團結帶領人民進行了艱苦卓絕的偉大斗爭，完成了新民主主義革命、社會

主義革命，進行了改革開放新的偉大革命，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。歷史和現實一再告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。我為自己能身處這個偉大的國度和實踐之中而感到驕傲和自豪!