第一篇：畢業心得(丁秋菊)

參加“畢業備考”交流會

——心得體會

黑石頭鎮長海小學

丁秋菊

我于2012年3 月25日參加了黑石中心校舉行的“2012年小學畢業備考交流會”，開始我懷著一種忐忑不安的心情走進了會場，想這會是一怎樣的會議呢？當楊老師宣布了會議議程后，我感覺今天的會議肯定不是一個普通會議！

開始，我聽到黑石鎮2011年取得了優秀的成績時，我很激動，這是老師們一年辛苦的結晶。當然這也離不開領導的正確領導。優秀校長們的一次次發言，使我熱血沸騰，從他們的談話中，我聽到了他們的用心良苦，從他們的字里行間，我看到了多少心血和汗水，在學校及老師們取得優秀成績的背后他們才是真正的付出者。他們在做好自己分內之事的同時，還要給老師們必要的精神支柱。一年的開學初他們也得想這想那，如何安排學校的總體課程，怎樣搭配教師，學生安全問題，老師們的住房等等。一切都得讓他們廢寢忘食。也是今天我才感覺到學校領導的工作不容易，我們除了干好自己的工作外，還要多支持學校領導的工作。不要處處與領導為敵，或者為難學校領導。當然：“人非圣賢，孰能無過”，有時學校領導可能會想得不太周到。但我們也應該換位思考思考，沒有他們正確的領導，學校就不會取得那么優秀的成績，當然也就沒有那么優秀教師！我們的明天也就將不再輝

煌！

聽到他們每個人的肺腑之言，我才覺得自己平時都錯了，“不要把氣發在學生的身上，學生是無辜的，他們不該承受那份責任，也不該受那份氣。老師是嚴肅的，但不是冷酷無情的。”我后悔那么多地去強求學生，過多的去為難學生們，有時讓他們受了不少的委曲。同時我也感悟出了很多的教學方法：“不管能聽就不管，看能聽話看一眼，看不聽就說一說，說不聽就‘懲罰’”；“引導不約束，寬容而不放縱”。對待學生要因人而異，不要用自己的思維去估計他們幼小心靈。

當然我們無論對學生做什么都要要是善良的、幽默的、有的放矢的、美麗動人的，而不能是蠻橫不講理的、諷刺又挖苦、動手又動腳的。作為一名教師，我們要公平、公正地對待每一位學生，公平地調整座位，公平地提問學生，輔導學生，公平地批改作業和試卷。

另外，教學質量是一個學校的生命線，直接決定著學校的榮辱興衰。在教學中我們只有不斷地努力，才能滿足當前的教育需要，才能與時俱進，只有不甘落后，才有生存的機會。也只有這樣才不誤人子弟。

我今年上六年級的《數學》，很快就要畢業了，我們班整體也不占優勢，學生學習基礎差，與同類學校相比還存在一定的差距，特別是語文，多數同學連拼音都還不會，其它

作文之類的就更別說了。英語也如此今年剛開的課程。同學們連字母都不會，我也頭痛！雖然如此，我們也不會放棄，我們會從方方面面去彌補，盡量縮小與其它學校的差距，穩中發展。我相信：有非凡的愛心，就可以培養出一批批優秀的學生。我們力爭做到：不負學生，不負領導，同時也不負自己。

總之。面臨教育改革的浪潮我們就要跟上教育發展的步伐，必須積極探索、更新觀念、敢于創造。吸取他人的教學經驗，以優秀的教師為榜樣，學習他們的教學方法，學習他們的教學思想。取他人之長補己之短，注重在實踐中獲取經驗和方法，不斷總結升華學習，因地制宜地開展教學。

在余下的時間中，我會去向優秀的教師學習他們先進的教學思維，向比較有經驗的老教師們學習教學方法，改變傳統的、滿堂灌的、題海戰術的教學方法。從而更加注重學生學習興趣的培養，充分發揮學生的學習主動性，注意作業的有效性，注重學習效率的提高。

我會把自己有限的時間投入到無限的知識海洋中去，爭當一名合格的、優秀的人民教師！

第二篇：讀書心得丁雪

讀《給教師的建議》心得體會

瑯琊臺小學

丁雪

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”

他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。

培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”，從《給教師的建議》中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。

這本書共設計到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個建議，談談自己的感受：

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。

作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學生中會有明顯的優差生等

級？

為什么同時教授，有的學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，現在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內容，使他們取得一點小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗，取得他們的優秀信念，深入思考優秀教師的經驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過，要完善自己，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記，書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時啊!確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業，課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢? 這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結合現實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現實的緊密聯系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿,鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，并在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結合，具體生動。

書中提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的。現在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。

對于學習中的作業，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發的。作業固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業發揮最大的成效才是最重要的。

《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數作了非常科學的分析。可惜現在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。

書中還描述：母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統一體。

這本書已經出版了幾十年了，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。

讀了這本書，我想對自己和同行朋友們說：教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

第三篇：教學心得---丁婷婷

六年級語文教學心得

丁婷婷

時光流轉，冬意漸濃，很快本學期的教學已經過了一半了。教畢業班，就意味著肩頭多了一份沉重的責任，因此我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究，虛心請教，和學生們一起在學習中成長，在忙碌中收獲，在收獲中總結，在總結中共同進步，這樣的日子充實而快樂。反思本學期以來的工作經歷，積淀了點滴心得和大家一起交流。

一、夯實基礎知識，抓好基本技能

“教學質量是學校教育的出發點和最終歸宿”。只有夯實基礎，才能提高學生的語文成績。雖然已經到了高年級，但語文基礎知識的掌握和基本技能的訓練仍然不能忽視。平時，我從規范學生的書寫開始做起，進一步加強了生字和新詞的抄寫聽寫，從源頭上堵住了出錯的概率。其次，我注重分階段、分內容的對語文基礎知識和技巧的講解和聯系，如：結構相同找詞語，修辭手法的判斷運用，各種句式的變換，病句的修改、名言警句的積累、重點句的理解、把握課內外閱讀、寫日記和聽記作文等，在充分了解學生的基礎上，因材施教，精講精練，不斷充實提高學生的基礎知識和基本技能。

二、優化學習方法，提高學習效率

俗話說，“工欲善其事，必先利其器”。學習的成果很大程度上取決于方法的掌握。引導學生形成正確的學習方法，對提高學生學習成績非常重要。葉圣陶先生說過：“‘教’都是為了達到用不著‘教’。”因此我注重強化學生的自主學習意識，高年級的學生已經具備了相當程度的學習自主性，無論在課堂上還是在課余時間，我都努力引導他們養成良好的學習習慣和方法，初步掌握自己的學習節奏，不斷增強他們自主學習的能力。首先，我比較注重引導學生養成良好的預習習慣，我通過多種形式了解學生的預習習慣，不斷向學生強調預習的重要性，根據課堂內容布置具體有針對性的預習習題，讓學生與同位或小組合作自己試著解決，并在課堂上共同探討;其次，我強調上課專心聽講，要求課堂上做到“不動筆墨不讀書”，在課堂筆記本上及時詳細地記錄學習的知識和體驗，最好將學習中產生的疑惑記下;再者，重視指導學生堅持每天對學習進行反思回顧。如在日記中回顧當天所學，不限定篇幅，以求逐漸培養學生的反思習慣。此外，我還要求優生總結出自己的學習方法，在班隊課中介紹給大家，并盡量推廣適用且便于操作的方法，努力督促學生堅持。

三、重視文本研讀，提升語文素養

感悟的課堂最能引起學生的共鳴、促進語文知識和技能的內化，小學語文課本中的每一篇課文都是文質兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，價值定位的積極向上，都是引導學生感悟的重要內容。為了更好的消化這些精彩的知識和技巧，我堅持“融進去站出來”的文本細讀理念，引導學生對語言文字揣摩細節，反復誦讀，以悟出語言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵，價值內涵，引導學生在感悟的基礎上，身臨其境地對課文進行品評，讓他們在品評中進一步深化理解，內化知識，升華思想認識。

四、注重課內外結合，多渠道拓展學生的知識視野

語文學習必須重視積累和運用，只有拓展了學生的知識視野，語文學習才能更上一層樓，在教學實踐中，我努力把語文教學的觸角伸向廣闊的閱讀實踐天地。比如在學習本學期第二組課文時，結合我校開展的書香校園建設，要求學生去閱讀一些愛國主題的文章，看一些關于宣揚愛國精神的電影，了解革命先烈的故事，再舉行一次相關主題的故事會。通過收集與閱讀，為深入理解課文內容奠定了基礎。在課余實踐活動方面，我要求學生每周收集一些優秀文段，做好讀書筆記，可以是摘抄佳詞妙語，也可以是心得體會等，此外，通過讓學生聽新聞，積累廣告語，看報刊雜志，開展如辯論、演講、出手抄報等多種活動，多渠道拓展學生的課外知識。

五、及時反思總結，不斷提高教育教學效率

在新課改的大背景下，教師必須對自己的教學方法加以反思，不斷更新自己的教學思想和教學觀念，才能跟得上教育發展的步伐。通過反思，我發現了自己在教學中存在的問題，積累了一些經驗。如在作文的批改與講評中，發現自己以前對學生扶得太多，造成學生對老師有很強的依賴性，因此在批改講評學生的作文時，我改變了往日的“一言堂”，采用了自改自評的方法，作文寫好后，指導學生自己讀一讀，要一邊讀一邊改。哪兒丟字了，哪兒多字了，哪個字錯了，哪個句子有毛病，一經上口朗讀就能立刻發現。同時我還組織在小組內同學相互修改，發動全班同學都來參加講評。再選幾篇典型的作文印發給大家，讓學生自己當眾來讀，引導同學們來討論修改的方法，意見不一致可以爭論，這樣一來作文的教學效果就更加顯著了。

反思本學期的教學工作，還存在著許多不足，如新教材理解不夠深刻、教學方法不夠靈活等。為進一步激發學生的語文興趣，增強語文能力，為今后的語文學習打下堅實基礎，我將認真學習教育教學理論知識，不斷深入探究教育規律方法，為全面提高學生的語文素養而努力.

第四篇：《秋菊打官司》觀后感

《秋菊打官司》觀后感

《秋菊打官司》觀后感 1

在1980年代的中國關中地區的某個農村，一個笑話引發了一場刑事案件，隨后受害人的家屬秋菊試圖通過法律途徑解決這個問題，結果引發了整個村落對于秋菊的“公憤”和“鄙視”，雖然最后她贏了官司但是卻徹底的輸了人情，她被看作一個另類的人。

秋菊的丈夫因為嘲笑村長媳婦只會生女孩子，結果遭到村長的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊(鞏俐飾演)帶著家人一起給丈夫診斷，結果發現傷勢嚴重。秋菊回村后馬上找到村長要求道歉和賠償。村長認為自己是村長，又是長輩對于胡言亂語的后輩有權用拳打腳踢來教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開始第一次申張公義的上訪，他來到了鄉派出所的李干事，李干事在問明了情況后馬上找到了村長，對雙方的事情進行了調解處理，要求村長賠償200元。秋菊去拿錢卻遭到了村長的無理對待，村長從長輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開始第二次的奔波，他到了縣里公安局，縣公安局作出的行政處理和鄉公安局一樣，并同時讓李干事轉達，李干事為了息事寧人大事化了，自己購置了禮品謊稱是村長對于秋菊的賠禮道歉，結果被秋菊識破，秋菊不服開始了再一次的投訴，市公安局的領導親自接見了秋菊，并進行了處理，結果和前兩次相差無幾，但是由于辦事人員疏忽，直接把給秋菊的處理結果寄發到了村長家里，秋菊懷疑并且不服。這個時候市公安局領導告訴她要找律師開始打官司，直接對市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因為被告方是對自己有恩的市公安局領導而不愿意對簿公堂。律師和公安局長一起說服了她，案件審理的結果是敗訴，維持了市公安局的判決。

秋菊仍然不服，直接向市中級人民法院提起了二審申請，二審法院經過調查認定公安局的處理決定是對于事實的定性不清，村長的行為已經構成了輕微傷害，撤銷公安局的處理決定并建議對村長作出行政拘留的決定。

這個時候一件意外的事情發生了：秋菊難產，整個村子又是窮鄉僻壤離縣醫院很遠，村里的人又計劃全部去看秦腔。這個時候村長不計前嫌的出馬了，頂風冒雪把秋菊送到了醫院，秋菊產下了一個男孩子。

秋菊一家誠摯的邀請村長做客孩子的滿月筵席。兩家也希望以此消除不愉快，但是這個時候公安局的警車來了，帶走了村長。秋菊驚愕了，她也想不到這個結果，她其實認為自己所要的不過是讓村長給自己道歉而已，她一路追著警車，一路的迷惑。

秋菊的困擾在于告還是不告?

一方面中國傳統的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長不得罪政府“官差”不能不聽丈夫大事華了的意見不能不顧自己付出的強大的成本不能不顧整個村子對她家的嘲笑。

另一方面秋菊本身對于公正的追求正符合了中國正在建設中的法律的精神。秋菊主張權利保護，法律體系立即會自動啟動保護功能。公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長是不是“公家的人”是不是長輩。

秋菊贏了官司，秋菊失去了對于她而言整個世界的人情世故的支持。

一種是中國傳統文化，一種是西方的法治文明。這就是這個影片也許是無意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個沖突。

《秋菊打官司》觀后感 2

看完《秋菊打官司》這部影片雖已很久，但至今仍給我留下深刻的印象以及很大的感觸。這部影片講述了一個普通的農村女人為尋求心中的公道而不斷上訴的故事。

故事發生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂發生了爭執，被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去向村長討個說法，村長不肯認錯。秋菊又到鄉政府告狀，村長答應賠償秋菊家的經濟損失。村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產。在村長和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫院。秋菊順利地產下了一個男嬰，秋菊與家人對村長感激萬分，官司也不再提了。可當秋菊家慶賀孩子滿月時，傳來市法院的判決，村長被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。

這部電影并不復雜，但是其中卻蘊含了深刻的法律問題，引人深思。

首先，這部影片反映出農村的法制建設并不成熟，農民們乃至一些下層的政府工作人員很大程度上并不懂法。

我們看到雖然秋菊有上訴的請求，說明她知道利用法律武器來保護自己的合法權益，但是在很大程度上，她還是不懂法的。從一開始我們就可以看出來，他們家要在自己的承包地建辣子樓，村長不同意，他們就認為是村長從中作梗，跑去跟村長爭吵，這說明，他們的思想還停留在舊社會，認為自己的土地自己可以隨意使用。按照我們國家的法律，農村的土地全部歸集體所有，如果依照法律的程序，和規定，辦理了相關的手續，是可以確定由不同的單位或者個人來使用的。具體來講，一個農民如果需要建房，按照法律的規定，辦理了相關的手續，他就取得了這個宅基地的使用權。但是秋菊家并沒有依法辦理，他們認為是村長不批，其實村長是沒有這個權力的。可同時，村長因為秋菊的丈夫罵了他一句就動手打人，這也是不正確的。

后來，李公安為化解雙方矛盾，私自買了禮物代村長向秋菊賠禮，這雖然是化解矛盾的一種手段，但是在一定程度上來說，這是不合法的，調解是雙方的事情，公安機關作為一個處理糾紛的機關，應該要在充分考慮雙方意見的情況下讓雙方自己做出決定，而不是為減少麻煩而自己掏腰包解決;還有秋菊去縣里告狀，她聽信他人的話花了30元寫了一篇文理不通的訴狀，在當時的中國30元算是很大一筆錢，可秋菊就是因為不知道法律程序，沒有這方面的法律常識，而導致自己平白無故損失了一筆錢。從這些事件中我們可以看出，農民們腦海中雖然有了法律的萌芽，但是植根并不深，法治觀念都十分薄弱。所以我們當代的農村法制建設需要加強，例如可以通過放映電影在農村進行法治的宣傳，可以在定期的在農村開展一些關于法治的宣講會，向廣大農民群眾宣揚法律知識，他們可以說是一群弱勢群體，讓廣大農民知法、懂法，也守法，同時，懂得正確地利用法律武器來解決問題，為國家保護這弱勢群體應盡的義務。

《秋菊打官司》觀后感 3

作為《思想道德修養與法律基礎》課法律專題課的實踐活動，我在老師的組織下觀看了《秋菊打官司》這部影片。這是一部90年代初的影片，畫質并不算清晰，劇情也是圍繞鄉村人民的故事展開的，一開始并沒有太大的觀影興趣，但是經過觀看了近兩小時的電影，細膩的品味導演用淳樸的語言、簡潔的畫面呈現給我們的一個頑強的農村婦女用法律之劍維護自身利益的艱難之路。從中感受到的不僅是對秋菊這位農村婦女的敬佩之情，也有對法制觀念的普及產生的迫切希望，當然還有對社會誠信問題的反思。

《秋菊打官司》這部電影主要講了西北以為農村婦女秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂因為蓋房子發生了爭執，慶來被村長踢中下體并造成肋骨骨折。秋菊懷著身孕去向村長討個說法，村長不肯認錯。秋菊又到鄉政府告狀，村長答應賠償秋菊家的經濟損失。村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，對這個行為感到不滿。之后秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產。在村長和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫院。秋菊順利地產下了一個男嬰，

秋菊與家人對村長感激萬分，官司也不再提了。可當秋菊家慶賀孩子滿月時，傳來市法院的判決，村長被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落，讓我們措手不及。

影片的結尾似乎留給了觀者一些茫然與遺憾，不過仔細思考卻覺得這樣的結局才能夠體現出法律的公平公正性。秋菊打官司的過程是坎坷的，村長、公安、政府、法院，每一個對于一個普通的鄉村婦女來說都顯得那么高大，然而影片想要告訴我們正是每一個普通的公民，都有權利、有義務去維護自己的權益，法律給了每個人抵抗一切惡勢力的力量，是法律的公正保證了“民告官”的勝利。

目光再次鎖定到秋菊劇終那茫然的眼神，她的茫然是因為村長被拘留脫離了她的初衷，是她所意想不到的，還有要起訴市法院時她的不愿意，這幾個重點的細節都表現了公民尤其是農村人民法律意識的缺失，他們并未受過正規的教育，政府對法律的普及力度也甚是欠缺。秋菊有勇氣用法律去保護自己在農村中已算不易，而對于具體法律知識的普及仍還有很長的路要走。

我國的法律體系正在逐步完善，這一過程離不開廣大公民群眾法律意識的增強，而現在，我們應該加強在廣大農村地區的法律宣傳，我們不能光顧著為發展農村經濟而給多少多少的資金，也要注重設立專項資金提高農民的法律意識。雖然近年來這種現象有所改觀，但離我們的法制國家的建設還有很大的差距。雖說秋菊的時代離我們有點遠了，這部片子給我們帶來很多的東西，同樣對我們有啟示意義。張藝謀導演確實是一個看到了我國社會發展不足和缺陷的優秀導演，讓更多的人幡然醒悟。也深深的震撼了我自己。

作為中國的新一代大學生，我深深領悟到學法的重要性，法律是一把劍，是一把可以保護我們自己的公正之劍。也是我們每個人都有權利擁有的衛民之劍。

我相信，在我國的現代化進程潮流下，中國的法制化仍然會沿著順利的軌道繼續前進！

《秋菊打官司》觀后感 4

昨晚看了電影《秋菊打官司》，這是一部很老的電影，幾乎和我年齡一樣大。這也是一部很有名的.電影，印象最深的還是以前在司法考試培訓班上，行政法老師講解行政復議程序時以秋菊的復議程序為例便于講解，順帶還以陜西方言說了秋菊的經典臺詞，“我不是要錢，我就是圖個說法”，當時班上同學都哄堂大笑。笑歸笑，鞏俐飾演的“秋菊”一角成功塑造了一個倔強不服輸的農村婦女形象。

這部電影非常紀實，它以十分寫實的視角，記錄了上世紀八十年代初期中國農村、鄉鎮、縣城和城市的不同風貌。在那個時候，中國的農村要比現在閉塞、落后的多，無論是在交通、基礎設施、居住條件，還是人的觀念認識、精神風貌上。

秋菊就是在這樣一個環境和時代背景中長成的村婦，她文化程度不高，只念到初中畢業，但她秉承了農村人的淳樸、善良，并且她為人耿直、能干、有主見。因此，家里的很多決斷由她做主。

在那樣一個農村的熟人社會里，維持秩序更多是依靠宗族權威、社會輿論以及儒家文化推崇的情和理。因此，在秋菊丈夫被村長踢傷后，秋菊反復提到，“要個說法”，她認為自己丈夫不能平白無故被踢下身，村長的行為站不住理。但在村長看來，他踢人是因為秋菊丈夫首先中傷他生不出兒子引起的，而且，作為村里的權威，他不可能向村民低頭服軟，最多只是在物質上賠償下。

于是，兩個犟人碰到了一塊。

盡管在這個問題上，這兩人的矛盾不可調和。但是，令人感到驚奇又溫暖的是，他們沒有像通常的“雞犬之聲相聞，老死不相往來”那樣，這兩戶人家見了面一樣的寒暄和噓寒問暖，甚至可以做到該幫忙時一樣的幫忙，幫忙之后還告訴對方，你要打官司就繼續打，這和我幫你沒關系。言外之意，就是一碼歸一碼，幫你不是有其他意圖。在胸襟上可謂非常開闊，做到了對事不對人，體現了西北人民的忠厚和實在。

在秋菊的觀念里，其實她只是要個說法，類似于賠禮道歉的形式，她根本不懂也不知道如何借助法律的手段維護自己的權利。但她卻借助于法律的手段，因此最后的結果超出了她的想象，影片最后以秋菊一個近鏡頭作為結尾，鏡頭中秋菊滿臉的舉足無措，簡潔有力的刻畫出了她的內心活動，也凸顯了法律效果和社會效果的矛盾和尷尬。

法理和情理的矛盾并不鮮見，無論是執法者，還是當事人，二者在沖突時，在思想上可能都會些不知所措。在善良淳樸的秋菊心中，法律不是最重要的，物質也不是最重要的，最重要的是要活得有尊嚴和骨氣。某種程度上，我理解和認同秋菊的觀點，法律是武器，是有力的工具，但千萬不要認為法律是萬能的，“手里握著這一錘子就把任何東西都看成是釘子”。其實，人的因素才是最重要的。但是，礙于秋菊法律方面的認知水平，她雖然借助了法律這個工具，但她并不知道可能的結果，所以，最終她苦苦爭取的結果變成了她并不想要的結果。

這部電影非常真實，它體現了上世紀八九十年代中國人的真實面貌——淳樸、向上、忠厚、老實，而真實的東西往往就是生命力本身，最能打動人心。

第五篇：秋菊打官司影評

秋菊打官司影評

《秋菊打官司》這部電影呈現的是中國舊社會的婦女不斷上訴的一個故事，故事的起因是由于秋菊要在自己家蓋個辣椒棚子，而村長以國家不讓刁難秋菊家，最后還踢了秋菊老公的下體一腳。秋菊覺得村長踢是對的，但是不能往要命的地方踢啊，于是就要求要有個說法，她就先去鄉里，緊接著去了縣里，最后去了市里，但是即使到了市公安局，秋菊換來也只是村長的250塊錢，卻換不來一個說法。村長說自己是公家的人，國家需要他，怎么可能在這種時候不幫他。而且現在村里也輿論紛紛，對秋菊家指指點點，而且秋菊的男人也開始退縮了，唯獨秋菊出于對正義的信仰，毅然將村長告上法庭，雖然一審輸了，秋菊依舊不服，又上訴了，故事的結尾，秋菊一臉愕然，她不明白為什么她只是想要個說法，村長怎么被抓走了？

無疑秋菊最后是很尷尬的，這件事完全超出她的控制范圍，她只是想要個說法而已，可法律卻是如此不通人情的，直接就將村長抓走。我國在走依法治國的道路，第一步必須給全國人民普及法律知識，不然即使有秋菊這種對正義有堅定信仰的人，懂得要用法律來維權，卻不懂的怎么利用法律。而且在國人傳統觀念中，法外通人情，所以最后結局才會那么尷尬，所以我們身為新一代的法律人，應當深入基層，給廣大人民群眾普及法律知識，使他們更好的利用法律來維權。