第一篇：讀書心得體會丁愛琴

讀書心得體會

丁愛琴

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，我們不能向學生那樣坐在課堂里學習，因而讀書就成了我們最有利的知識武器，我們可以充分利用業余時間，也不受空間的限制，通過書本學到新的東西，擴展新的思路。讀書是一種學習的進程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每個人的終生尋求。讀一本文學經典，詩情畫意隨即顯現眼前：北朝民歌《敕勒歌》天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風光;賀知章的《詠柳》不知細葉誰裁出，仲春東風似剪刀通過贊美柳樹，進而贊美春天，歌頌春的無窮創造力;孟浩然的《春曉》夜來風雨聲，花落知多少則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》返景進深林，復照青苔上描繪了鹿柴四周的空山深林在傍晚時分的清幽風景詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面記憶猶心：秦王掃六合、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的昌盛和繁華，發人深醒。唐玄宗說過：讀史書令人知興替。在科技迅速發展，社會飛速進步的今天，我們更應當多讀書，讀史書，從這些書中學習史實，明白事理，并隨著老夫子一起吾日三省吾生。讀一本古典小說，藝術性和思想性結合的情形在腦海中出現狂瀾：羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期撲朔迷離的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊美了人民鄙棄封建統治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭露了封建社會必定崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，由于讀書，人生才更出色!讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書，讓我學到很多的道理知識、為人處事、個人修為、歷史政治、科學異景等等。

好讀書時我們還要會讀書，對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進往的是桑葉，吐出來的是絲。朱熹說過：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。

所謂按部就班，就是學習、工作等依照一定的步驟諑漸深進或進步。也就是說我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深進，點點把握，關鍵還在于掌控自己的讀書速度。至于熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書再看，再看，看的滾瓜爛熟，能活學活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書的要決。有了細致、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。因而可知，讀書不在于多而在于是否讀的精。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

第二篇：關于讀書書琴

關于讀書

文/書琴

為什么要讀書，這在過去并不是個問題。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”又云：“萬般皆下品，唯有讀書高。”雖然有些庸俗意味，但讀書被當成求生之道，其重要性自然無可替代。當然，也有從其他方面立論的，比如杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神。”不過，杜甫認為“詩是吾家事”，讀書是為做詩，其重要性便并不亞于“黃金屋”、“顏如玉”了。其次，也有從一般意義勸人讀書的，如“開卷有益”。由此看來，讀書一事，在古人心目中，的確是至高無上的。

可是，在這個空前多元化與信息化的年代，許多原本已成定論的思想觀念都受到了質疑和批判。比如讀書的重要性，比如讀什么樣的書等等。

對于社會學方面的理論知識，我接觸甚少，亦無法用準確的言辭來對目前所處的社會做個判斷或描述。有人稱之為讀圖時代，有人稱之為信息“爆炸”的時代，有人稱之為文化垃圾、文化泡沫泛濫的時代，想必各有所據。可唯獨沒有人稱之為讀書時代，或許有人認為隨著數字信息化的進程，對于經典的文本閱讀已一去不復返了。

當然，在古代，人們獲取信息的途徑有限，不讀書，便會蒙昧無所知。而如今，人們時刻生活在各類信息的包圍之中，電視、網絡、無線電波、廣告招貼等等，時時襲擊著人們的視聽。人們的忙碌紛亂中生存，在鋼筋混凝土的叢林中穿梭，甚至沒有駐足的片刻，好在如影隨形的信息資源和無孔不入的文化快餐亦能滿足人們的基本需求。于是，讀書作為一種簡樸而古老的生活方式，離現代人的生活便越來越遠了。

不可否認，社會競爭越來越激烈，生存壓力越來越大，讀書作為一種生活方式，的確會讓人覺得局促。可是，這并非意味著我們可以離開書本而生活。因為，隨著社會發展，知識更新越來越頻繁，書籍作為人類知識與智慧最重要的載體，就會越發顯得重要。在現代化程度比我們高得多的西歐、北美，隨處可見一卷在手，寧靜閱讀的人。我有個英國的朋友，她第一次到我家做客，帶來的禮物便是一本英文版的讀物。

讀書不僅可以獲得知識，它更是一種驅走浮躁，使自己沉靜下來的最好方式。讀別人的思想，觀照自己的立身行事，那是一種發自心靈的對話，能疏瀹五臟，澡雪精神。一本書讀完，便是完成一次自我更新，是一次思想體操訓練的結束。

可是，也有人說，現在處處充斥著文化泡沫，讀某些作品，無異于對生命的浪費。雖然古人云“開卷有益”，但不可否認當前文化泡沫與文化垃圾大量存在的客觀事實。這與讀書并非從根本上對立，因為，各個學科都有公認的經典與權威，迷信權威固然不對，虛無態度，主觀臆測更是錯誤。只有通過閱讀，在閱讀中對比與甄別，才能登堂入室，把握各學科的根本特點與發展前沿，才能找到進一步深入閱讀的門徑。

除了各學科的經典之外，有沒有各行各業共同的經典？我認為有。那就是反映全民族文明與智慧的著作，即那些民族性的經典。比如古代，士大夫都讀“四書五經”，那不僅是他們仕途的敲門磚，也是自己“修齊治平”人生道路的指針。宋代趙普“半部《論語》治天下”，或許是文人們的杜撰，但那些承載著民族文明和智慧的經典是不容否定的。因為它們反映了

我們民族文明的歷史，是全民族思想價值觀的集中體現。可以設想，如果傳統經典深入人心，人人都對“所謂伊人，在水一方”的境界充滿向往，早些日子的網絡“木子美”、方興未艾的所謂“身體寫作”等等便不復存在，更不必“道德家”們視為洪水猛獸而口誅筆伐之了。誠然，那些傳統經典離我們時代久遠，不可避免的帶有某些與當今社會格格不入的東西，且思想文化的多元化，又使人們必然受到西方強勢文化的影響。在這種情況下，傳統經典自身的話語能力已非常微弱，有許多經典被肢解、歪曲和誤讀。因此，我們更應當以沉著的態度，摒棄思想的浮躁與行動的泡沫，對傳統經典存真復原。通過閱讀，更全面的認識民族文化傳統，在閱讀中提高自身的文化品質和文化涵養。

書中沒有“黃金屋”，也沒有“顏如玉”。但我喜歡在寧靜的午后和萬籟俱寂的子夜，一卷在手，讀古人書，與古賢交談。那種感覺，離“黃金屋”與“顏如玉”又仿佛很近，很近;而心，亦很靜很靜??.

第三篇：丁買琴 幼兒園教師加強作風建設學習心得體會

府谷縣第九幼兒園2017-2018第一學

幼兒教師提高學習作風經驗交流

小五班 丁買琴

為進一步加強教師學習作風建設，樹立良好的教師形象，形成良好的學習作風，做到為人師表，教書育人。近期我園組織全體教師學習“幼兒教師提高學習作風”的學習。通過學習，我自己談談以下幾點心得體會：

第一、嚴以律己、注意言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

第二、培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要，教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。

第三、在教育過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關系。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質和良好的個性、態度、能力等。

第四、塑造師德風范，潛在練功。“給孩子一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題，因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。

總之，態度決定一切，不管做什么事情，態度是非常重要的，在生活中如此，在工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用教師職業道德標準去要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。通過學習，在以后的工作中我要更進一步認真學習貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發展的特點，努力做好教育工作。

2018.01.05

第四篇：李愛琴先進個人材料

個人先進材料

靜寧縣田堡信用社

李 愛 琴

個人先進材料

光陰似箭、時光荏苒，過去的2009年里，我們會計工作人員用計算機鍵盤繪出了滿天霞光，用算盤珠拔落了萬顆星辰；守著一份愉悅，一份執著，一份收獲。每天記賬，結賬，做傳票，寫賬簿。雖然沒有赫赫顯目的業績和驚天動地的事業，但盡心盡力，忠于職守。用這平平淡淡的生活，平平淡淡的工作勾畫出生活的軌跡，收獲著豐收的喜悅。

這一年里。我在上級的正確領導下，始終如一地保持著良好的工作狀態，以一名合格的信合員工的標準嚴格的要求自己。立足本職工作，潛心鉆研業務技能，在平凡的崗位上默默的奉獻著，為農信事業發出一份光，一份熱。為在工作中更加得心應手，不斷自我加壓，努力學習和加強業務技能水平，不斷提醒自己要在工作中認真認真再認真，嚴格按各項規章制度來進行實際操作,始終如一的這樣要求自己以嚴謹的態度對待工作。因此在2009被同事評選為“先進工作者”的光榮稱號。以下是本人對過去一年里的表現作總結：

一、政治思想上

能堅定不移地貫徹執行黨和國家的各項方針、政策，緊密結合“保持共產黨員先進性教育”活動，聯系自己的思想實際，嚴格執行各項法律法規，遵守信用社各項規章。認真

學習上級下達的有關文件精神，從中吸取教訓，累積經驗。尤其是對有關金融經濟案件的問題，無疑是給各主辦會計敲響了一記警鐘，也讓我更明白自己身上所擔負的責任心和使命感。要想杜絕類似的案件的發生，防范于未然，不僅平時要加強員工的思想品德教育，更要看主辦會計是否切實發揮事后監督和稽核作用。這就迫使我在盡快熟悉各項業務的同時，還必須保持一顆高度警惕的心，切實履行好自己的崗位職責。

二、業務工作方面

一年里我在會計工作崗位上培養良好的工作作風，在平時工作中辦事認認真真，踏踏實實，能真正做到愛崗敬業，樂于奉獻。特別是在會計這個平凡而又特殊的崗位上，養成了嚴謹、細致的作風。嚴格按要求進行，從不馬虎，及時發現和解決存在的問題，保證工作的健康有序發展。在工作中，嚴格按照會計制度規章辦事，嚴守組織紀律，提倡職業道德，力求為客戶提供最優質的服務。切實執行業務操作管理規定，在實踐中吸取教訓，不斷進步，為避免差錯和減少失誤樹立可靠保障。勤收集、勤整理、勤統計分析真實的數字，隨時給單位提供近期各項業務經營狀的有用信息，以及解決后段工作中需要解決的問題，為信用社的健康發展提供了有力的數字依據。同時遵守《農村信用社會計、出納基本制度》履行會計的崗位職責。在日常工作中，定期進行帳務核對，發現問題及時查清，受理、編制、審核會計憑證，核對印鑒并進行會計分錄，及時記載各項帳務和經管的總帳、分戶帳和登記簿，負責會計憑證和經管的帳簿按期整理裝訂，并在裝訂成冊的傳票和帳簿封底簽章、歸檔，定期盤查庫存空白重要憑證并每日與表外科目有關帳簿特別是手工分戶帳核對，確保帳實相符，每次入庫都卡把、監督應入庫的印章、有價證券和庫存現金等入庫保管；操作密碼按規定要求大約每月更改一次，移、接交及時登記各項登記簿。認真審查憑證，嚴格柜面監督，防止發生差錯，做好帳務“五無六相符”。正確使用會計科目，按照規定辦理單位銀行結算賬戶的開戶、銷戶手續，認真填制和審查各種會計憑證，對各種業務進行正確的帳務處理和復核，及時糾正差錯，正確審查和辦理支票，存單（折）印章掛失手續，按規定做好查詢、凍結等存款的帳務處理手續，嚴格按照規定辦理各項結算，確保資金安全。做好開展反假幣，反破壞人民幣宣傳工作。

三、工作配合方面

積極配合信貸工作。2009年是我們農信社的重要年，我積極響應配合信貸工作，服從領導安排，積極發放小額信用貸款，成功完成了聯社下達的工作任務，為我社信貸工作出一分力。

四、安全保衛方面

認真學習“三防一保”有關文件精神，注意關注社會上

發生的金融案件，吸取別人的經驗教訓，防微杜漸，熟知安全制度、應急處理方法、報警電話和各種規章制度，不管是在營業前、營業中、還是營業后都一樣重視，按規定要求執行值班守庫制度，確保自己值班、守庫時二十四小時不失控，安全無事故。

總而言之，一年來，在領導和同事們的關心幫助下，我的各個方面都有了很大的進步，業務能力也得到了較大程度的提高，在今后的工作中，我會取別人之長，補自己之短，更加努力工作，勤奮學習。為顧客提供安全、快捷的服務，掌握更多的專業知識，全身心的投入工作中去，并將一如既往，任勞任怨地做好本職工作，真正做到踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，將以更為堅定的立場和敬業的精神投入到信合事業的建設中去，接受組織的檢查與考驗，為我們信合事業的發展甘于奉獻自己的青春。

第五篇：《簡·愛》讀書心得體會

《簡·愛》教會了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強自立！以下是小編為大家搜集整理提供到的簡·愛讀書心得體會，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學習！《簡·愛》讀書心得體會

在文學史上，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡·愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。她的精神魅力是別人所不具有的，因為她一直都是完美主義者。小說設計了一個很光明的結尾。雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡·愛不再在尊嚴和愛之間矛盾，而同時獲得滿足。她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。小說告訴我們人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

讀了這本書，簡·愛的經歷，簡·愛的堅強，使我震撼，使我思索，使我捫心自問。命運待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的職業，擁有幸福的家庭，過著平安溫馨的生活。我應該感謝上天賦予我的一切，我應該抓住生活，因為生活是奇妙的，到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下，只有在回顧過去，突然意識到它再也不會出現時，我們才認識到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天，而是太注重瑣事了，有時拘泥于小節，以至于對美好生活沒有反應。我們應該虔誠地對待即將到來的每一天，擁抱每一個小時，抓住珍貴的每一分鐘。

簡·愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，喚醒了簡·愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡·愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡·愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。

雖然我覺得小說最后的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想。就是尊嚴和愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。很少有人會像簡·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡·愛》所展現給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒什么快樂能與此相比了。暴力不是消除仇恨的最好辦法。同樣，報復也絕對醫治不了傷害。人的天性就是這樣的不完美！即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。

寒假里，讀了《簡·愛》一書，頗有感想！

書里主要寫了女主人公簡·愛從小是個孤兒，寄養在舅母家里。由于她沒有財產、沒有地位，自幼就受到折磨和歧視。也許正是因為這一切，換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活之后，她進入了羅沃德學校學習。畢業后，簡·愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質所吸引，他們經歷了無數的挫折和磨難，最終走到了一起。

讀完此書，我被簡·愛那獨立自主、自強不息的精神品格所感動，那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼，我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉！這是多么不負責任啊！想想自己是多么幸福啊！

《簡·愛》就像是現實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”《簡·愛》教會了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強自立。

記得有一次，我數學題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓媽媽幫忙，但媽媽說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。媽媽就讓我反復看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學會自力更生。

我反復讀了好幾遍《簡·愛》，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發進取、自強自立的信念。漫漫人生路上，《簡·愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。

花了三天多的時間終于讀完了《簡·愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。

作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡·愛因為無親無故而遭受折磨和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡·愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。

關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。

在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。