第一篇：走進(jìn)烏鎮(zhèn)

感受烏鎮(zhèn)

走進(jìn)水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，猶如走進(jìn)了千年歷史。自古流到今的清水波瀾不興縱穿全鎮(zhèn)，黑瓦白墻的老屋歷經(jīng)風(fēng)雨依然挺立，古樸典雅的石橋飛躍東西連接南北，沉積了千年的故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)經(jīng)久不息，這些沾染了歷史風(fēng)塵的元素融合在一起，形成了烏鎮(zhèn)獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)韻。

烏鎮(zhèn)距今已有一千多年的歷史，春秋時(shí)為越界吳疆，唐咸通年間始正式稱(chēng)鎮(zhèn)，為江南四大名鎮(zhèn)之一。清代文人施曾錫所作《雙溪竹枝詞》，曾這樣描述烏鎮(zhèn)：“苕溪清遠(yuǎn)秀溪長(zhǎng)，帶水盈盈匯野塘。兩岸一橋相隔望，烏程對(duì)過(guò)是桐鄉(xiāng)。”

我最早是從矛盾先生的《林家鋪?zhàn)印沸≌f(shuō)里知道烏鎮(zhèn)的，對(duì)烏鎮(zhèn)頗為向往，腦海中時(shí)常會(huì)產(chǎn)生一些古鎮(zhèn)的畫(huà)面，以此來(lái)推斷烏鎮(zhèn)的美麗。此次到烏鎮(zhèn)一游，領(lǐng)略烏鎮(zhèn)風(fēng)光，感受烏鎮(zhèn)風(fēng)采，其展現(xiàn)出的古樸之美、清秀之美、恬淡之美、滄桑之美超過(guò)了我的想象。

如果將烏鎮(zhèn)比作一個(gè)躺在錦繡江南大地上的巨人，那縱橫交錯(cuò)無(wú)處不在的河網(wǎng)就是烏鎮(zhèn)的血脈。它養(yǎng)育出一片蔥蘢，滋潤(rùn)出滿目清秀，賦予古鎮(zhèn)以靈動(dòng)的生命。一條綠得象碧玉似的河水穿鎮(zhèn)而過(guò)，靜靜流淌，水波不興，倒影著兩邊的樓閣廊榭、花草樹(shù)木。兩岸的垂柳點(diǎn)綴著河道，顯得河水愈發(fā)的碧綠。烏蓬船無(wú)聲無(wú)息地穿梭于河中，劃向水巷深處，劃開(kāi)幾道波紋，劃出悠然飄逸，劃出水鄉(xiāng)情趣，也劃出游人的美好心情。

有水必有橋，橋就是烏鎮(zhèn)連接古今、傳承歷史的紐帶。烏鎮(zhèn)的橋大大小小有三十多座，有百步一橋之說(shuō)，有蓋著屋頂?shù)睦葮蚣埽袕?月形的石拱橋，有平整的青石橋，有精致秀巧的磚橋，一座橋連著一座橋，層層疊疊，相互映襯。據(jù)說(shuō)烏鎮(zhèn)最古老的橋建于南宋時(shí)期，更多的橋建于明清年間，這些橋依地勢(shì)所建，連路接巷，或拱，或平；或高，或低；或?qū)挘蛘换虻颀埉?huà)鳳，或古樸簡(jiǎn)潔，建筑特色不一而足，各具千秋。這些橋默默守望著漫長(zhǎng)的歲月，迎來(lái)送往著熙熙攘攘的過(guò)客，見(jiàn)證著烏鎮(zhèn)的繁榮。每走過(guò)一座橋，都能體會(huì)到橋與周?chē)h(huán)境的融洽，感覺(jué)到歲月的滄桑。一座橋就是一個(gè)故事，一座橋就有一個(gè)傳說(shuō)，訴說(shuō)著烏鎮(zhèn)的往事，展現(xiàn)著烏鎮(zhèn)的傳奇。

烏鎮(zhèn)由于建鎮(zhèn)年代久遠(yuǎn)，小巷較為狹窄，但這恰恰體現(xiàn)了烏鎮(zhèn)的特色，可以說(shuō)這些四通八達(dá)的小巷就是烏鎮(zhèn)的筋絡(luò)。小巷寧?kù)o深遠(yuǎn)，蜿蜒曲折，細(xì)長(zhǎng)得似乎沒(méi)有盡頭，歷史的痕跡在小巷中清晰可尋。烏鎮(zhèn)千年的繁華，百代的榮耀就隱藏在這深深的巷子里，吸引著我們?nèi)ヌ骄浚プ穼ぁＰ∠镏星嗍迓份^為平展，被千年的光陰磨得潔凈光亮。兩側(cè)盡是鱗次櫛比的木屋，釀酒坊、商店、老作坊比比皆是，布衣品、土特產(chǎn)琳瑯滿目，游人也是比肩接踵，川流不息。走在小巷中，雖然頭頂展現(xiàn)的只是一線藍(lán)天，但小巷內(nèi)容豐富，三步一景，五步一奇，沒(méi)有拘謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)，我們都沉浸在淳樸的民俗民風(fēng)中，遲遲走不出那積淀深厚的江南情愫。

最體現(xiàn)歷史滄桑感的是粉墻黛瓦、寧?kù)o古樸的老屋，烏鎮(zhèn)沿河成街，依河筑屋，這些古宅高低錯(cuò)落，連綿不絕，曲折有致，可謂是烏鎮(zhèn)的骨骼。由于空間的狹窄，聰穎的烏鎮(zhèn)人向河水要空間，在河中打下木樁，擱上木板，將房屋延展至河面，形成屋在水上漂、水從屋 下流的獨(dú)特景致，烏鎮(zhèn)由此也被稱(chēng)為“中國(guó)最后的枕水人家”。這些徽式風(fēng)格的房屋粉墻黛瓦，墻基為石料砌成，墻身為木板制成，騎馬墻飛檐翹角，凌空振翅，門(mén)窗均為木質(zhì)，一條條一塊塊的陸離斑駁木板拼成了烏鎮(zhèn)最質(zhì)樸的情調(diào)。一些清代的民居建筑保存完好，門(mén)面雖小，進(jìn)去以后卻是別有洞天，房后有院，迂曲幽深。梁、柱、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛，訴說(shuō)著昔日的輝煌，展現(xiàn)出門(mén)第的高低，透視著當(dāng)年的富康。人們穿屋過(guò)院，流連其中，在古宅中探尋先人的足跡，感受祖輩們生活的情趣。現(xiàn)在，這些院落被辟為百床館、布作坊、錢(qián)幣館、木雕館，吸引游客參觀。

烏鎮(zhèn)不僅擁有精致的小橋，靜靜的流水，寧?kù)o的人家，還蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，而這才是烏鎮(zhèn)的靈魂所在。鎮(zhèn)內(nèi)外散布著昭明太子讀書(shū)處、翰林第、立志書(shū)院、文昌閣等文化遺跡，處處顯示著文化氣息，彰顯著烏鎮(zhèn)的性格。烏鎮(zhèn)史上出過(guò)64個(gè)進(jìn)士，161個(gè)舉人，可謂是地靈而人杰，代代出才子。南梁文學(xué)家沈約、南宋吏部侍郎陳與義、明未清初的農(nóng)學(xué)家張履祥等都曾在烏鎮(zhèn)生活，接受烏鎮(zhèn)文化和民俗的熏陶。編纂《昭明文選》的南朝梁代蕭統(tǒng)太子曾在烏鎮(zhèn)求學(xué)讀書(shū)，文學(xué)巨匠茅盾、鴛鴦蝴蝶派骨干嚴(yán)獨(dú)鶴等都是地地道道的烏鎮(zhèn)人。生于烏鎮(zhèn)長(zhǎng)于烏鎮(zhèn)的矛盾是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作家、文藝?yán)碚摷摇⑽膶W(xué)翻譯家，寫(xiě)有1000多萬(wàn)字的不朽作品。他以烏鎮(zhèn)為背景，創(chuàng)作了《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》、《秋收》、《殘冬》等著名小說(shuō)，影響了一代又一代的中國(guó)人。讀者也正是從這些小說(shuō)中看到了烏鎮(zhèn)的影子，觸摸到烏鎮(zhèn)的韻味。感受烏鎮(zhèn)，不僅感受到了它的外形美，更感受到了它的內(nèi)在美。走在曲徑通幽的小巷中，走進(jìn)庭院幽深的古宅中，斜靠在古樸典雅的石橋欄桿上，坐在晃晃悠悠的烏篷船里，舉目所望，低頭所及，到處隱藏著厚重的歷史和濃濃的古風(fēng)古韻，到處是畫(huà)，到處是詩(shī)，就如徜佯在唐詩(shī)宋詞的意境里。

歷史與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，古韻與時(shí)尚共榮，喧囂與浮躁遠(yuǎn)遁，寧?kù)o與閑適同存，不經(jīng)意間透露出的雋永成為人們心中的永恒。

烏鎮(zhèn)是一幅濃淡相宜的畫(huà)、一首清新靈動(dòng)的詩(shī)、一曲韻律悠長(zhǎng)的歌、一部博大精深書(shū)。走進(jìn)烏鎮(zhèn)，感受到的是滄桑、自然、和諧；走出烏鎮(zhèn)，體會(huì)到的是真誠(chéng)、淳樸、祥和。

一樣的古鎮(zhèn)，不一樣的烏鎮(zhèn)??

第二篇：作文之暑假趣事--走進(jìn)烏鎮(zhèn)

暑假趣事

——走進(jìn)烏鎮(zhèn)

對(duì)江南水鄉(xiāng)的眷戀，是從一節(jié)語(yǔ)文課開(kāi)始的。

“一只彎曲的木櫓，在水面上一來(lái)一回悠然攪動(dòng)。倒映在水中的石橋，樓屋，樹(shù)影，還有天上的云彩和飛鳥(niǎo)，都被這不慌不忙的木櫓攪碎，碎成斑斕的光點(diǎn)，迷離閃爍，猶如在風(fēng)中揚(yáng)動(dòng)的一匹長(zhǎng)長(zhǎng)的彩綢，沒(méi)有人能描繪它朦朧炫目的花紋……”

多么美好的文字啊！這娓娓道來(lái)的古韻和清雅，漾動(dòng)的超凡脫俗的氣息，讓我深深地迷住了這份飄忽的美感。而這個(gè)有些燥熱的夏天，我也終于通過(guò)這個(gè)暑假有了時(shí)間和機(jī)會(huì)來(lái)到了烏鎮(zhèn)這個(gè)寧?kù)o的古鎮(zhèn)一睹水鄉(xiāng)的風(fēng)情。烏鎮(zhèn)雖抵不過(guò)周莊的盛名和繁華，但這清貴的氣息確實(shí)仍舊就像沾染了清晨白露的芍藥，純凈而鮮亮著呢。

懷著無(wú)比膜拜而虔誠(chéng)的心情踏上了烏鎮(zhèn)水亮細(xì)膩的青石板路，這份歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)早已深深地藏在了這在酷暑中仍舊清涼的石板中。諦聽(tīng)周?chē)拥膛缘拇罅鴺?shù)上的鳥(niǎo)兒細(xì)語(yǔ)，蟬兒夢(mèng)囈，感覺(jué)到了自己的心也跟隨著這寧?kù)o的世界漸漸平和下來(lái)，也許這就是古鎮(zhèn)令人著迷的氣息吧。

坐上烏鎮(zhèn)的烏篷小船，船艙內(nèi)彌漫著一股桐油的清香。船篷上的密密小孔恰到好處的透進(jìn)一縷又一縷的陽(yáng)光，交織雜錯(cuò)成一面美麗的網(wǎng)。船娘的手仿佛有魔力一般輕輕搖動(dòng)著船槳，用我?guī)缀趼?tīng)不懂的吳語(yǔ)絮絮叨叨地介紹烏鎮(zhèn)的風(fēng)情。烏鎮(zhèn)的水路四通八達(dá)，水清如玉，甚至在陽(yáng)光的照射下還能看見(jiàn)一尾尾的小魚(yú)在水下調(diào)皮的戲耍著。同時(shí)水面也平靜地映出了水上的瓦屋，天上的白云。魚(yú)水人云四者交融，便交織出了一幅世界上最美的畫(huà)。真是被這種 “人行畫(huà)中”的美感深深地迷醉了呢。

覺(jué)得艙內(nèi)有些悶熱，我便來(lái)到了船頭，陽(yáng)光明晃晃的有些刺眼，我便瞇著眼欣賞著這寧?kù)o的美景。小小的船，在河道中緩緩地滑行，拱形的橋洞從頭上一個(gè)個(gè)掠過(guò)。古老的石橋，一座有一座的風(fēng)格，一座有一座的韻味。每一座橋，都是獨(dú)到的一處美景。站在橋上的行人低頭看河里的船只，船上的乘客仰首望河上的古橋，相看兩不厭，雙方的眼中都是醉人的景象。

下了船，手拎一只鹽水冰棒，坐在岸邊的秋千上津津有味地吮著。河邊因?yàn)槌睗耖L(zhǎng)滿了厚厚的，肉嘟嘟的青苔。而現(xiàn)在，被水泡的有些浮腫的它卻開(kāi)滿了明黃色的小小花，無(wú)比燦爛地開(kāi)放著，讓人心情大好。休整片刻后，我緩緩起身，向著略顯擁擠的古街小巷中挪開(kāi)了步。

古鎮(zhèn)的小巷還是保留著最原始純正的滋味。屋上的黑瓦和屋邊的白墻構(gòu)成極為鮮明的對(duì)比。路還是最為樸素的石板路，行人們來(lái)去匆匆的足跡已將它磨得油光水滑。路邊的商店不斷招惹著你的眼球：油紙傘，青花褂，小布扇，紅剪紙……盡能讓你感受到一股古風(fēng)古韻勾著你前世的鄉(xiāng)愁。午后時(shí)光悄然來(lái)臨，路上行人漸漸多了起來(lái)，可是卻感受不到一絲一縷的嘈雜。我背著包，拿著手機(jī)一頓猛拍，生怕錯(cuò)過(guò)了哪一個(gè)美好的瞬間。其實(shí)在這樣一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的小鎮(zhèn)，每一處都是絕美的景……

時(shí)間過(guò)得真快啊，轉(zhuǎn)眼就已經(jīng)傍晚時(shí)分。一輪尖銳的新月明晃晃的掛在天上，夸張的彎度就像是孩子彎彎的笑眼。旁邊是像花叢一般簇?fù)淼男切牵诰萍t色的夜空中默默地發(fā)著微弱的光芒。找下客棧吃了一頓當(dāng)?shù)氐奶厣杏X(jué)有些微微的甜味，就像這柔情的烏鎮(zhèn)帶給我的美好印象一般。有人的樂(lè)趣便是沉浸在虛幻的游戲中，有人的樂(lè)趣就是是浸泡在纏綿的電影電視中，可我的情趣便是游覽名山勝水，去尋找那讓我難以忘懷的那一份真實(shí)的快樂(lè)。我永遠(yuǎn)無(wú)法忘記這奇妙的一天，這是夢(mèng)幻般的一天，烏鎮(zhèn)在寧?kù)o的夜色中變得像絕美的童話，古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史和美好的現(xiàn)實(shí)，都慢慢地漾開(kāi)在這朦朧的水波之中。

——成章實(shí)驗(yàn)中學(xué)204班

張子璇

第三篇：烏鎮(zhèn)（推薦）

烏 鎮(zhèn)

烏篷船，搖搖擺擺，行在烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn)的垂柳是守候的老人，似睡未睡地伸出柳條，像是伸出了千年的企盼。怎奈相思河畔的時(shí)間如此溫長(zhǎng)，柳葉兒黃了又綠，綠了又黃。柳樹(shù)下，誰(shuí)家浣紗的女子正拭著額上的香汗。可誰(shuí)又懂得為何這般溫柔嬌弱的女子，卻不知誰(shuí)成了誰(shuí)的過(guò)客，誰(shuí)叩開(kāi)了誰(shuí)的心扉。我再怎么惋惜，也無(wú)法讓美麗重演，只能封存于記憶。她應(yīng)該不會(huì)像我一樣多情吧？她也許只當(dāng)我是一個(gè)過(guò)客吧？是的，我也確實(shí)是無(wú)言的過(guò)客。

船行到巷口，烏鎮(zhèn)那種特殊的味道就隨風(fēng)飄來(lái)了。那是一種靜默的味道，一種讓我想流淚的味道。不知怎的，淚突然就落了下來(lái)，還落得那么理所當(dāng)然。我本是怕流淚的，可在烏鎮(zhèn)，突然間就不怕了，也許是烏鎮(zhèn)會(huì)陪我一起流淚吧。烏鎮(zhèn)到處飄蕩著一種幽靜的聲音，即使把這種聲音都過(guò)濾掉，它還擁有著清晰得讓我落淚的畫(huà)面。我擺脫不了它的憂傷，也擺脫不了它的味道，只能陪著它走，走入悲傷及懷念。

烏鎮(zhèn)的拱橋連著兩岸，也連著我念念不忘的青磚黛瓦，卻隔開(kāi)了我的視線-----每鉆一個(gè)橋洞都有一種別樣的柳暗花明。青黑色的房屋旁伸出幾株嫩綠，彎彎曲曲的青石板路，一直延伸至我看不到的地方。還有一種橋是石板橋，一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的大石板，由兩根石柱架著，顯得特別單調(diào)，特別孤單。獨(dú)木橋面也許就是這個(gè)樣子吧？我的船兒從石板下溜過(guò)，像是做了一個(gè)多余的動(dòng)作，眼前除去少了一塊大大的石板外，別的都沒(méi)變。

迎面來(lái)了一個(gè)中年人，披戴著蓑笠，搖著擼。他的船兒行得飛快，櫓聲嘩嘩，船后留下一道悠長(zhǎng)的波紋，十分灑脫。兩船交錯(cuò)而過(guò)的時(shí)候，他向我們打了一個(gè)手勢(shì)，便飛一般去了。

我在聽(tīng)那細(xì)如蠶絲的聲音，我在看那水墨畫(huà)般的烏鎮(zhèn)，它的靜默淹沒(méi)了我昨日的歡笑，淹沒(méi)了我深深的思念。烏鎮(zhèn)，你是誰(shuí)的故鄉(xiāng)？誰(shuí)會(huì)陪著你牽手走過(guò)明天？誰(shuí)會(huì)為你吟詩(shī)？誰(shuí)又會(huì)為你無(wú)語(yǔ)？又有誰(shuí)真懂你細(xì)微婉轉(zhuǎn)的心思呢？

烏篷船，搖搖蕩蕩，行在水上。

不知不覺(jué)，船工已出了烏鎮(zhèn)，看著斜陽(yáng)下烏鎮(zhèn)長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，所有的柔情都已隨風(fēng)散落到天涯。

櫓聲戛然而止，船已靠了岸，回眸眷望片刻，我踏上了新的旅程……

第四篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文3篇

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌。“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái)，還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí)，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔，占地三平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)公里，兩岸臨河水閣綿延公里有余，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的，像茶葉啊，桑樹(shù)皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色，因此，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷(xiāo)，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的樣。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光。或許大家要問(wèn)，為什么要蓋一層蠶絲棉呢首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng)，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū)，每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，這里會(huì)有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱(chēng)，其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時(shí)間，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本，影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門(mén)入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的樣，在文革期間，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵，第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年，對(duì)于這段纏足歷史，歷來(lái)都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的，主要賣(mài)一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū)，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì)，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候，如果年齡太小，腳還很軟，可能會(huì)裹的不到位，落下終身殘疾，沒(méi)辦法走路，如果年齡太大，腳掌就定型了，裹起來(lái)更痛苦，而且也裹不漂亮。現(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時(shí)還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢(qián)人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做，做靴子的話就要請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的鞋匠來(lái)訂做。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專(zhuān)門(mén)給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候，隨著腳步的移動(dòng)，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上，因此這被稱(chēng)為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子，這里的鞋子有按種類(lèi)分，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn)，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的。現(xiàn)在我們看看這些小的，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的，叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦。他們主要看兩方面，一方面看大小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活，女工方面當(dāng)然也是非常看重的，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。

這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的，睡覺(jué)前套在腳上，出門(mén)的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋，南方的，北方的，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，相同長(zhǎng)度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱(chēng)號(hào)，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小，因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的，纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來(lái)的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙，做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長(zhǎng)的，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子，用布把腳綁一下，在棉花上面跳舞，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美，到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法。它從宮廷傳到一些富貴家庭，再傳到妓院，慢慢的開(kāi)始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏，特別是在農(nóng)村，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時(shí)候，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了馬皇后，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái)，把轎簾吹開(kāi)，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，于是就有了露馬腳之說(shuō)。

清朝的宮廷里面是不纏腳的，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的，纏了腳還怎么騎馬呢康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候，朝廷就索性不管了，也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳，后來(lái)又不裹了，但是腳始終長(zhǎng)不好，就變成這樣畸形的了。

烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文（2）

各位尊敬的游客們，現(xiàn)在來(lái)到的是我們的烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)是地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌。“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái)，還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí)，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔，占地三平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)公里，兩岸臨河水閣綿延公里有余，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的，像茶葉啊，桑樹(shù)皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色，因此，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧⒉u園

是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷(xiāo)，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的樣。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光。或許大家要問(wèn)，為什么要蓋一層蠶絲棉呢首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng)，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。

現(xiàn)在我們往左走上樓到一個(gè)體驗(yàn)區(qū)，每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，這里都會(huì)有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示。烏鎮(zhèn)搞笑導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文（3）各位游客，我們今天走的這條呢，是東柵。一般來(lái)說(shuō)景點(diǎn)會(huì)發(fā)給游客一張門(mén)票，門(mén)票的后面都是有地圖的，跟著地圖走就可以了。如果自己搞不清楚的話，那也很簡(jiǎn)單，一直沿著這條路一直走，兜個(gè)圈，走直線，就走的出來(lái)了。比較簡(jiǎn)單一點(diǎn)點(diǎn)!那么鎮(zhèn)的名很奇怪，叫做烏鎮(zhèn)。為什么叫烏鎮(zhèn)呢有很多的傳說(shuō)和原因，這個(gè)書(shū)上都有。那我今天要告訴你們一個(gè)最真實(shí)的原因。最真實(shí)的原因就是因?yàn)檫@里的土地是黑色的，這里的土地非常的肥沃，所以才就這里為烏鎮(zhèn)。前一段時(shí)間有個(gè)游客跟我講，導(dǎo)游，我一看你就知道你是烏鎮(zhèn)的人，因?yàn)槟惚容^黑，所以你是烏鎮(zhèn)的人。為什么我會(huì)這么的黑呢這個(gè)問(wèn)題我在我小的時(shí)候問(wèn)過(guò)我媽?zhuān)瑸槭裁磩e的孩子那么的白，而我就那么的黑呢母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我，別人的孩子都是喝牛奶長(zhǎng)大的———白的;鴿子肉——白的;珍珠粉———白的，我跟你爸的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子。記住，多用珍珠粉，少吃霉干菜。

那么我們剛才進(jìn)來(lái)的時(shí)候呢，有一堆土堆，這個(gè)土堆放在這里呢，就相當(dāng)于障景。為什么啊讓你看不到門(mén)里面的景色，那么就要讓你買(mǎi)門(mén)票，要是都看到了，那我們就用不著買(mǎi)門(mén)票了。這個(gè)地方:《似水年華》，《暗算》，《天下糧倉(cāng)》都是在這里取景拍攝的。很多客人都是看了這部電視劇才這里的。有時(shí)候，加這個(gè)點(diǎn)很容易，買(mǎi)部《似水年華》的片子，拿在車(chē)上不停的放，客人問(wèn)：導(dǎo)游啊，我們還有沒(méi)有其他的電影可以看啊然后你就跟他說(shuō)，我們是來(lái)旅游的，又不是來(lái)看電視劇的。然后你就一直一直放吧!到了最后，客人就會(huì)跟你說(shuō)，導(dǎo)游啊，我們?nèi)蹑?zhèn)玩吧，烏鎮(zhèn)我們看著挺好的嘛!沒(méi)有其他碟片，你要看其他的電影可以的，有《周莊》……

現(xiàn)在我們才算是真正的進(jìn)到烏鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的水系非常復(fù)雜。十交叉型，船一直要到前面那個(gè)地方才能掉頭，所以呢，稱(chēng)為轉(zhuǎn)船灣。這條河跟歷史上最有名的京杭大運(yùn)河直接是連著的。據(jù)說(shuō)只要你愿意哦，從這游過(guò)去，到北京也可以。大概時(shí)間要半年左右，聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫張建的人很厲害，把渤海游了，把英吉利海峽也給游了。我們京杭大運(yùn)河還沒(méi)有人游過(guò)，就等著你們來(lái)破記錄了，你們到是有空可以來(lái)游一下。對(duì)面的房子叫做水閣，水上的閣樓。大家看到那個(gè)水閣的下面的石頭是方的，不是圓的。為什么啊因?yàn)樯甙。吲啦簧蟻?lái)啊。

每年的清明節(jié)前后，都會(huì)有人在這里模仿蠶寶寶，因?yàn)檫@里是養(yǎng)蠶為生，在這里進(jìn)行表演。在這個(gè)竹子上面翻跟斗。有人說(shuō)竹子是“寧折不彎”，我們這里的竹子是“彎了也不會(huì)折”。人爬到那個(gè)竹子上面去進(jìn)行翻跟斗，很驚險(xiǎn)的……現(xiàn)在每天也時(shí)間在這里進(jìn)行表演，但是呢，這個(gè)時(shí)間你是湊不好的。那么另外呢，你們?cè)诳茨亲鶚颍笠蛔乙蛔?dāng)?shù)厝四亟蟹暝措p橋。很多導(dǎo)游都在講，左升官，又發(fā)財(cái)。但是我告訴你，人生在世有誰(shuí)能夠真正的做到真正的左右逢源。那么在這座橋上面有個(gè)廊橋，下面呢有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。其實(shí)這座橋還有一個(gè)作用，江南一帶，每逢過(guò)節(jié)都會(huì)有節(jié)目，特別是到了元宵節(jié)，男男女女，大家閨秀，小家碧玉的都走出來(lái)去看花燈。那么為了避免男女授受不親，就男左女右。現(xiàn)在我們過(guò)橋，男同學(xué)左邊，女同學(xué)右邊，其他同學(xué)走中間，這年頭，頭發(fā)長(zhǎng)的不一定是女的，頭發(fā)短的不一定是男的，去浴室不一定都為了洗澡，去理發(fā)店也不一定為剃頭，有水平的不一定當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，比如小黑我，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的那一定是有水平的。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。現(xiàn)在大家在來(lái)看看這塊寫(xiě)有“桔泉春滿”的匾額。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年在烏鎮(zhèn)曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)瘟疫，累及村民，死的死，傷的傷。但是很奇怪的，有一口井泉旁邊的居民居然都沒(méi)有事。于是有人就去調(diào)查了，原來(lái)，在這口井旁邊種滿了很多的桔子樹(shù)，當(dāng)桔子掉進(jìn)井里，陳皮腐爛，產(chǎn)生了一種特殊的物質(zhì)，恰好能夠醫(yī)治遭受瘟疫的那些居民們。我們香山堂的醫(yī)生們非常懂得利用廣告效應(yīng)，針對(duì)這件事，揮手寫(xiě)下了“桔泉春滿”四個(gè)大，這在當(dāng)時(shí)，得到了一定的廣告效應(yīng)，生意也好了很多!中醫(yī)，國(guó)畫(huà)和武術(shù)，還有京劇是四大國(guó)粹(也可以說(shuō)中醫(yī)，紫砂，絲綢和昆曲是四大國(guó)粹)。中醫(yī)講究的是味甘而補(bǔ)，味苦而清，藥酸凝神鎮(zhèn)靜，藥辛發(fā)散解表;中醫(yī)還講究陰陽(yáng)調(diào)和，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，周天360學(xué)，暗合天地宇宙(一般你這么一說(shuō)，客人就暈了，覺(jué)得這導(dǎo)游連中醫(yī)都懂，太牛了，其實(shí)我也就會(huì)這么一段，可以引出做人的道理，用來(lái)洗腦最好不過(guò)了)

看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神。北路財(cái)神是范蠡，又稱(chēng)陶朱公，可以切紫砂;南路財(cái)神關(guān)公，可以切三國(guó)城;西路財(cái)神沈萬(wàn)三，有個(gè)聚寶盆，可以切周莊和南潯。大家可以根據(jù)不同團(tuán)的特點(diǎn)，有側(cè)重的講解。

現(xiàn)在我們走的這條街叫做東大街，全長(zhǎng)1300米，走道都是舊石板路，兩旁都是古民居，這條街上至今都還有人住著，350多戶呢。好多人都以為住在這兒的人特別悠閑，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。其實(shí)不然，住在這兒很不方便，而且不允許隨便開(kāi)店，更恐怖的是，你在家吃飯吃到一半，還有7或8個(gè)游客莫名其妙的進(jìn)來(lái)，問(wèn)：“你們吃什么呢”所以請(qǐng)大家在游覽的時(shí)候不要影響居民的正常生活。

下面我們進(jìn)入第一個(gè)景點(diǎn)，江南百床館

天下的家具分為四種款式，分別是京—北京、廣—廣東、蘇—蘇州、寧—寧波，各有各的特點(diǎn)。但是北方人不睡床，睡炕，所以江南的床就很有特點(diǎn)。

這張床是明朝的，明朝的款式最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單而流暢。所有的明朝家具的特點(diǎn)都一樣，比如說(shuō)你看任何的家具你都可以分出來(lái)哪些是明朝的，簡(jiǎn)單流暢。因?yàn)楹退麄兊幕实鄢錾嘘P(guān)，明朝的皇帝朱元璋，八歲開(kāi)始要飯，他是個(gè)小流氓、小地痞、小和尚、小乞丐。名都叫朱重八，是第八嘛，他爸爸叫朱五四，爺爺叫初一(怎么不叫六二呢)名都是很簡(jiǎn)單的。清朝的皇帝就比較繁復(fù)，也跟他們家里的出生有關(guān)。清朝的皇帝努爾哈赤、愛(ài)新覺(jué)羅都是貴族，所以家具就比較雍容華貴。這床是明朝的，筆管式的，其實(shí)這張床的價(jià)值是很高的，但是它當(dāng)然比不了里面的那張床了。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶。

為什么北方人很少睡床，因?yàn)楸狈饺怂弧＝弦粠У拇膊疟容^有特點(diǎn)，比較多一點(diǎn)點(diǎn)。這戶人家是當(dāng)?shù)氐拇髴羧思遥遮w，總共有七進(jìn)，這個(gè)房子非常的深、非常的大，讓我們?nèi)タ匆幌隆?/p>

這張床已經(jīng)被中華收藏和上海的信義傳家寶列為床的第一。作為拔步千工床。所謂千工，一個(gè)木匠干一天活就是一工。這張床呢是一個(gè)木匠花了整整三年時(shí)間，一千天才能做完的。

這張床上雕有106個(gè)人物的圖案，這圖案栩栩如生。比如說(shuō)三娘教子、天官賜福，以及呢梅蘭竹菊。為什么雕106個(gè)人物，古代以108為吉祥數(shù)，這106個(gè)再加上里面睡的夫妻兩，這樣剛好是108個(gè)。這張床分為四層，第一層掛裹腳布、第二層化妝間、第三層衛(wèi)生間、最里面才是臥室，就相當(dāng)于現(xiàn)在三室一廳的小套間。中間還掛了一塊牌子，這塊牌子是做什么用的呢有很多作用，有人說(shuō)是說(shuō)甜言蜜語(yǔ)請(qǐng)勿打擾，其實(shí)呢，也有那么一點(diǎn)道理。最主要的作用不是這個(gè)。

古代木匠是不做床的，做床會(huì)折壽，所以他不做。但是呢，我接了這單生意，我做完以后不賣(mài)給你，我不能賣(mài)，只能當(dāng)作禮物送給你，這樣我才不會(huì)折壽。那么這張床呢，是一個(gè)丈夫送給心愛(ài)的妻子的，上面有一句話叫“愛(ài)你五十余年”。為什么只愛(ài)五十年呢人都活得比較現(xiàn)實(shí)，“人到七十古來(lái)稀”。二是歲結(jié)婚，愛(ài)你五十年就足夠了。不像現(xiàn)在很多人那么夸張，張口閉口就是愛(ài)你一萬(wàn)年。所以以后要記得如果以后有人跟你說(shuō)愛(ài)你五十年那叫情真意切，跟你說(shuō)愛(ài)你一萬(wàn)年那是騙你的。千年王八，萬(wàn)年龜，烏龜才活一萬(wàn)年呢。朋友們，人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過(guò)的，你生于床，死于床，一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光也是在床上度過(guò)的，傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的，有人會(huì)花1000萬(wàn)(劉嘉玲花1000萬(wàn)買(mǎi)了個(gè)蘇州園林，有人會(huì)花500萬(wàn)買(mǎi)輛車(chē)，還有人花18萬(wàn)吃頓飯(浙江溫州)，既然人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過(guò)的，你為什么不花個(gè)20萬(wàn)給自己買(mǎi)張水床，買(mǎi)不起水床，也可以給自己買(mǎi)一套好一點(diǎn)的寢具。比如說(shuō)蠶絲被，600多塊，好蓋一輩子了。

來(lái)，我們往里面走。這樣哦，這里是三張床，是當(dāng)?shù)睾芏嗑用窦依锸占^(guò)來(lái)的。不是一戶人家家里有這么多床，一戶人家家里有那么多床只有一個(gè)可能他們家里是開(kāi)旅館的。這張床是廣東款式的，其實(shí)它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格，旁邊是意大利的羅馬柱。中間的圖案是心心相印，但是傳統(tǒng)的是沒(méi)有這種圖案的。以后大家出來(lái)旅游帶團(tuán)也好，要記住，床上的鏡子，江南一帶盡量不要照。那不是用來(lái)照人的，照鬼的，你要照出來(lái)是自己的臉問(wèn)題還不大，你要是照出來(lái)是一張張國(guó)榮的臉那就麻煩了。他已經(jīng)于XX年4月1號(hào)成功去世了，留下3個(gè)億的財(cái)產(chǎn)，全部給他男朋友唐唐，人在天堂，錢(qián)在銀行，朋友們，錢(qián)是王八蛋，花了我再賺，想想梅艷芳，該放還得放，想想張國(guó)榮，該花還得花，所以盡量不要去照。整張床全部用紅木做成，木料很重，放在水里面會(huì)下沉。所以你要記得，江南容易發(fā)大水，萬(wàn)一發(fā)大水什么木料都可以抱，千萬(wàn)不要抱紅木，紅木是往下沉的。好，我們過(guò)去往下看看。

這幾張床有一個(gè)區(qū)別，這張床的床檔比一般的床要高出二十公分。這張床跟旁邊的兩張你可以比較，比一般的床高出二十公分。這證明主人很有地位，現(xiàn)在你有錢(qián)就可以開(kāi)凱迪拉克，以前不是的，要講身份和講地位的。你沒(méi)有達(dá)到這個(gè)地位你就不能用這樣的東西。比如說(shuō)被子也好，床也好，都是你要達(dá)到一定的身份才能用那樣的東西。而這張床是兩張半張的床合在一塊兒的，你看里面的床四條腿，它八條腿，看到?jīng)]有來(lái)個(gè)半張的床合在一塊兒，那叫好合，有個(gè)好兆頭。上面有個(gè)拱頂，這叫拱頂花罩。這個(gè)拱頂一個(gè)木匠要做一個(gè)多月才能做完。中間雕的是岳霖為母捶腿，他是岳飛的兒子，忠孝兩全。這兒雕的是穆桂英，這兒雕楊宗寶。為什么要帶雕穆桂英和楊宗保他們是古代門(mén)不當(dāng)、戶不對(duì)美好和諧的代表。穆桂英是個(gè)山大王是個(gè)山賊，楊宗保是世家，他們兩個(gè)的結(jié)合預(yù)示著門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)也有美好的姻緣。中間雕的是……的故事，下面雕的是秋胡戲妻。這個(gè)男人呢叫秋胡，很喜歡學(xué)習(xí)，功成名就衣錦還鄉(xiāng)。回來(lái)以后看到家門(mén)口有個(gè)女孩在采桑葉，他就過(guò)去瞧了一下，沒(méi)想到是自己老婆。那這出戲呢是秋胡戲妻。【秋胡在外為官20余年，因念母，辭官回家，途中與其妻羅敷，久別多年，羅不識(shí)秋。秋胡故意以代己送信為名，加以調(diào)戲耍笑。羅敷憤而逃回。及至秋胡抵家，羅敷始知那人就是自己之夫，留下一詩(shī)“郎情葉薄妾冰清，郎與黃金妾不應(yīng)。上使陌上通一語(yǔ)，十載誰(shuí)信守孤燈。”后羞憤自縊，秋胡母子急救。母責(zé)秋胡，使向羅敷賠禮，夫妻和好。】

你們有沒(méi)有看到這些古代的床和很考究，現(xiàn)在的床越來(lái)越簡(jiǎn)單。你們有沒(méi)有想過(guò)人的生命有三分之一都是在床上度過(guò)的，有人會(huì)花一千萬(wàn)買(mǎi)一棟房，有人會(huì)花五十萬(wàn)買(mǎi)一輛車(chē)。人的三分之一睡的地方你們?cè)趺床换ㄒ稽c(diǎn)錢(qián)，花點(diǎn)錢(qián)花個(gè)五十萬(wàn)買(mǎi)個(gè)水床讓自己在里面好好休息一下。人的生命生于床死于床，一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)間也是在床上度過(guò)的。

這是一張小姐床，但是這張小姐床比較簡(jiǎn)單。我們這個(gè)豬八戒為什么會(huì)叫豬八戒，因?yàn)樗袷匕朔N戒律，其中一種戒律就是不睡華麗的床。這個(gè)小姐是信佛教的，所以這床比較簡(jiǎn)單。上面全部都是鎏金的圖案，上面畫(huà)的是整套濟(jì)公的圖，雖然是小姐床但是比較的簡(jiǎn)單就是因?yàn)檫@個(gè)原因。

這些床都是用透雕的方式，而且上面雕了很多的葡萄，就喻示著多子多幅。但是最有意思，最幽默的就是這一張。很多人說(shuō)，我們?nèi)颂珖?yán)謹(jǐn)，不夠幽默。這句話錯(cuò)了，不見(jiàn)得，古代有人多人很幽默，比如說(shuō)東方朔。這張床的主人也很幽默，你看上面雕的是什么圖案一男一女，這叫夫唱婦隨。上面雕的是一個(gè)男孩子他在做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)他跟一個(gè)女同學(xué)約會(huì)，這叫白日做夢(mèng)。這邊也雕了一個(gè)男的在外面偷情，回去給老婆抓到了，上次有個(gè)安徽的游客告訴我，說(shuō)正好響應(yīng)趙本山的一句話家中紅旗不倒外面彩旗飄飄。下面有個(gè)個(gè)檔子，一塊橫板是用來(lái)供奉床公床婆的。有很多的神明，門(mén)有門(mén)神、炤有炤神。床也有床公床婆，床公喜歡喝茶，床婆喜歡喝酒。初一十五，晚上供上一杯清茶一杯淡酒，你晚上就不會(huì)失眠。古代人就這么治失眠的，當(dāng)時(shí)沒(méi)有安眠藥噢。

那張就是寧波款式的，寧波款式最大的特點(diǎn)就是鑲嵌了很多的骨頭(嵌骨)。

而這兩張床在這里是最有意思的兩張，叫做姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床，主要是說(shuō)這兩張的風(fēng)格很接近，上面又有鳳凰的圖案，所以就叫姐妹床。其實(shí)這張呢，是新婚夫妻的;這張是老年夫妻的。你看它，老年夫妻上面寫(xiě)的是雞鳴，早睡早起。邊上有個(gè)塌，這個(gè)塌上睡丫鬟的，為什么這個(gè)丫鬟是睡外面的啊晚上端茶遞水比較方便。以前的女孩子出嫁都是有陪嫁丫鬟的，比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳她的陪嫁丫鬟叫平兒，她除了是個(gè)丫鬟也是個(gè)小妾。好多人都有個(gè)錯(cuò)誤的觀念，說(shuō)古代的人結(jié)婚很早。錯(cuò)!古代的人結(jié)婚很晚，他們納妾很早。小妾不是正妻，他納了妾不算結(jié)婚，你納了五個(gè)妾沒(méi)有娶正妻你也不算結(jié)婚。小妾的妾怎么寫(xiě)上面一個(gè)立下面一個(gè)女，小妾者，立女也。站在旁邊的女子是沒(méi)有地位的。還有人說(shuō)的古代是一夫多妻，錯(cuò)了，古代也是一夫一妻制。一夫一妻多妾制。小妾不能算人，古代的時(shí)候，那時(shí)沒(méi)有地位的。所以你看張床是新婚夫子的就沒(méi)有塌，人家新婚夫妻不要丫鬟，很尷尬的。上面有六個(gè)喜鵲，你要是朝它吹一口氣，喜鵲的翅膀啊還會(huì)動(dòng)。為什么年輕夫妻的鳥(niǎo)的翅膀會(huì)動(dòng)。老年夫妻的鳥(niǎo)的翅膀是合攏的。古代的人非常的閉塞，性教育很少那他們覺(jué)得那東西很臟很齷齪，結(jié)婚以后父母都會(huì)給你一幅《春宮圖》，相當(dāng)于黃色書(shū)刊。或者結(jié)婚前當(dāng)天才跟你說(shuō)點(diǎn)什么面授之儀，但那時(shí)候一戶人家無(wú)后才是最可怕的事，他又急著想抱孫子又不能跟你說(shuō)什么，那怎么辦呢年輕夫妻在里面休息了，老年夫妻在里面偷偷看，然后看到床上的翅膀在動(dòng)，估計(jì)明年就可以抱孫子了。跟客人不要將這個(gè)，可以說(shuō)為什么年輕夫妻的床上喜鵲的翅膀是會(huì)動(dòng)的，二老年夫妻的鳥(niǎo)的翅膀是合攏的呢年輕人展翅高飛的意思，老年人要落葉歸根。這樣可能更合適。不然會(huì)給客人你很輕浮的感覺(jué)，但要知道真實(shí)的原因。

雙重的石板夾起來(lái)稱(chēng)為“夾纈”,“夾纈”的纈怎么寫(xiě)一個(gè)絲個(gè)吉,一個(gè)頁(yè).兩塊雙重的石板夾起來(lái)叫”夾纈”.那么到了宋朝的時(shí)候藍(lán)印花布得到了很大的發(fā)展，這里有些女孩子陪嫁的衣服，一個(gè)女孩子陪嫁的時(shí)候一個(gè)東西叫壓箱底，這是棉布，這是麻布，上次有個(gè)上海的女孩子跟我講，這套衣服是十年前最流行的款式，叫蝙蝠衫，所以服裝是有個(gè)輪回的。然后我們?cè)賮?lái)，這是夾鞋的夾鞋板，這是棉瓷板，這是上漿的工具，這是雕花的圖案。

這張照片就是豐子凱先生的家，豐子凱先生他們家是開(kāi)染坊的，中間那位長(zhǎng)得象黃飛鴻的就是豐子凱。清明上河圖…… 上海外灘…… 清明上河圖和杭州的宋城一樣是用很厚的清明上河圖來(lái)雕刻的,反映的是宋朝時(shí)期的一些生活.這里是上海,這里面可以看到上海最高的金茂大廈,這是東方明珠,你可以看到黃浦江的油輪,今天晚上我們要去看的,我們看一下后面的衣服是藍(lán)印花布的,藍(lán)印花布現(xiàn)在日本和歐美賣(mài)的很好,有人說(shuō)它是在的牛仔布,說(shuō)它穿在身上是有一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息,一種野性的美啊!

這是上漿,你看他用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上,有花紋的地方不會(huì)染上顏色,因?yàn)槭曳劬哂蟹乐谷旧淖饔?而黃豆粉起到粘和的作用,所用的染料是一種植物叫做藍(lán)草,它的根可以用來(lái)做草藥,叫做板藍(lán)根,所以介意女同學(xué)待會(huì)可以買(mǎi)一件,平時(shí)可以穿,穿的很漂亮有野性的美感.感冒以后脫下來(lái)泡杯茶,還可以治感冒,板藍(lán)根做的.下面到隔壁去看一下,上漿浸染的過(guò)程.(剩下來(lái)再給你們一股淡淡的女人味)

來(lái)我們來(lái)看一下他的染缸,這個(gè)染缸里的水是什么顏色的 “藍(lán)色的!”, “笨蛋讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的!” “這個(gè)水是綠顏色的,為什么是綠顏色的呢” “在古代的時(shí)候有句話叫做‘青取之于藍(lán)而更甚于藍(lán)’,就是這句話”.“這樣浸在里面是不會(huì)變顏色的, 浸下去不變色,拿出來(lái)晾干的過(guò)程才是個(gè)氧化的過(guò)程,才會(huì)變顏色,這是個(gè)煙囪,打通了水管作為煙孔氣體作為從這里面排出去.” “染的染怎么寫(xiě),三點(diǎn)水一個(gè)九下面一個(gè)木,三點(diǎn)水就是一個(gè)染缸,九就是講這個(gè)布要浸染多次,那木是什么意思呢,下面一個(gè)米糠和稻草用暗火燃燒,保持呢20度的溫度這樣才能染布,你們?cè)倏匆幌潞竺孢@個(gè)架子那么高,這個(gè)布又是怎么掛上去的,我們猜一下,答對(duì)有獎(jiǎng),一等獎(jiǎng)電視機(jī)一臺(tái),二等獎(jiǎng)電冰箱一個(gè),三等獎(jiǎng)杭州到伊拉克巴格達(dá)單程機(jī)票一張,怎么掛上去的,有人說(shuō)拋上去,有人用竹桿頂上去,上次有個(gè)小朋友比你們有想象力,他說(shuō)每天早上升國(guó)旗升上去,跟我們的五星紅旗一樣冉冉生起.拿個(gè)竹竿把布料頂?shù)缴厦?前面用助跑,跑到那個(gè)地方一頂,一挑,一翻,刷就過(guò)去了.一般人還不會(huì).” “那個(gè)布新鮮是不新鮮了,掛了五六年了,掛在這里晾干給你們看的.”

似水年華里面,黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在廁所門(mén)口,可見(jiàn)演員是多么的敬業(yè).”這個(gè)房子是李心潔,默默的家.這個(gè)是門(mén)呀,這個(gè)是幺門(mén),蘇州叫幺門(mén),上海叫da.這個(gè)是用來(lái)防止小孩子或者是用來(lái)防止雞啊,狗啊,進(jìn)來(lái).“水龍陣,滅火就靠這些東西了,消防車(chē)開(kāi)不進(jìn)來(lái)的.” “我們看一下,你看一下這兒的門(mén),絕對(duì)沒(méi)有一戶人家是對(duì)門(mén)的,都是門(mén)跟門(mén)錯(cuò)開(kāi)的.差半邊,對(duì)吧,為什么不對(duì)門(mén)因?yàn)槿绻阕哌^(guò)這個(gè)街道的歪歪扭扭的不是直的.為什么不是直的你們?cè)倏催@個(gè)地板,為什么中間是橫的旁邊是豎的為什么門(mén)跟門(mén)都不是對(duì)著的,因?yàn)楣糯苏J(rèn)為門(mén)跟門(mén)對(duì)著是犯沖的,風(fēng)水是不好的,這叫做是門(mén)沖,你用科學(xué)的角度來(lái)講,一開(kāi)門(mén)讓人什么都看到了,不好,一關(guān)門(mén)什么都看不到了這不利于保護(hù)隱私這是不對(duì)的,第二個(gè)為什么這個(gè)街道是歪歪扭扭的,古代的在冷兵器時(shí)代,打戰(zhàn)是靠弓箭的,這個(gè)鎮(zhèn)是兩鎮(zhèn)三俯七縣的交界處,兩個(gè)省的交界處,很容易發(fā)生打戰(zhàn)的,一旦打戰(zhàn)弓箭這樣射,就射不到了,可以減少傷亡,為什么這個(gè)橫的下面是下水道,豎的下面是泥塊,下水道水往下面走,走不下去.而水變管,管限下門(mén),這樣比較合理,古代的時(shí)候就這樣了,古代的時(shí)候這個(gè)水是沒(méi)地方排去的.前面是勤梗雨?duì)?似水年華里面是黃磊的書(shū)院.”

第五篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

提到烏鎮(zhèn)，喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說(shuō)劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來(lái)欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，烏鎮(zhèn)的確稱(chēng)得上是人杰地靈，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載：從宋朝到晚清，全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士，161名舉人，近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興，鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名，想必大家對(duì)于烏鎮(zhèn)的來(lái)歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前，以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車(chē)溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府，河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整，把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來(lái)歷，還有一個(gè)小故事：據(jù)說(shuō)在唐朝時(shí)，浙江刺史李琦想割據(jù)稱(chēng)王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車(chē)溪河畔時(shí)，李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營(yíng)休息時(shí)，李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場(chǎng)被叛軍用亂箭射死。雖說(shuō)丈是打敗了，但是烏贊將軍忠君愛(ài)國(guó)的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡４蠹覟榱思o(jì)念他，就用他的姓氏來(lái)作為鎮(zhèn)名。

上面說(shuō)了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史，我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的，那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢？無(wú)外乎是吃，穿，游。說(shuō)到吃啊，可能我們多數(shù)朋友就開(kāi)始興奮起來(lái)了，畢竟民以食為天，誰(shuí)都好這一口。別急，聽(tīng)小王給您慢慢的介紹。說(shuō)到烏鎮(zhèn)的名吃，就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽(tīng)到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了，肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò)，相傳啊，在明朝時(shí)候，鎮(zhèn)上有戶姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特，因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定，為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的，就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多，而自己在這個(gè)家里待了十幾年了，母親都從來(lái)不提教給自己。于是呢，就處處跟嫂子過(guò)不去，有一天，正到嫂子在做餅的時(shí)候，天開(kāi)始下雨了。于是小姑子就對(duì)嫂子說(shuō)：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽(tīng)就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣不過(guò)偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說(shuō)來(lái)也巧，今天吃了張姑嫂餅的客人都說(shuō)今天餅的味道很特別，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了一塊，結(jié)果感覺(jué)味道真的非常特別。

這時(shí)候小姑子，開(kāi)始說(shuō)話了。“嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗不過(guò)她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠(chéng)實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會(huì)參觀完了，自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買(mǎi)些嘗嘗。說(shuō)完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌祝酌妫姿疄樵希云鹈麨椤叭拙啤薄Ｆ渌倪€有這個(gè)杭白菊，白水魚(yú)，紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來(lái)品嘗一下。

講完了吃，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)穿。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一，俗稱(chēng)“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”，是我國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花，純粹手工、環(huán)保。大家可以買(mǎi)些小件的東西，比如愛(ài)美的女士可以買(mǎi)一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾，小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買(mǎi)了，因?yàn)楝F(xiàn)在也沒(méi)有什么人愿意去穿這些花色的衣服，其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢(qián)豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌購(gòu)買(mǎi)。

下面我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點(diǎn)，等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng)，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解，我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門(mén)口把景點(diǎn)的門(mén)票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來(lái)。俗話說(shuō)的好：“十里不同音，百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里，所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。

修真觀

現(xiàn)在大家就來(lái)到了修真觀，我們參觀烏鎮(zhèn)的首站。大家先排好隊(duì)，因?yàn)橛鞋F(xiàn)場(chǎng)景點(diǎn)導(dǎo)游講解，在這里小王就不多做介紹了。正前方的就是修真觀，大家往門(mén)梁上看，看看大家能發(fā)現(xiàn)什么新奇之處。對(duì)了，我聽(tīng)到有客人發(fā)現(xiàn)了。門(mén)楣上有個(gè)很大的算盤(pán)。那么大家再仔細(xì)看看算盤(pán)有什么不同之處。對(duì)，這位小朋友說(shuō)很正確。有一顆算珠不上不下的。呵呵，大家一定很想知道那是代表什么意思吧，小王在這里先賣(mài)個(gè)關(guān)子。等會(huì)讓里面的景點(diǎn)講解員給大家公布答案。大家再朝背后看，這座古色古香的兩層建筑就是修真觀廣場(chǎng)的中心——古戲臺(tái)。這座戲臺(tái)建于乾隆年間（1753年），后來(lái)遭到了毀壞。1919年重新修繕一直保存至今。烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)它為古戲臺(tái)。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)鎮(zhèn)上的大戶人家總要出錢(qián)請(qǐng)一些名角來(lái)這里演出。現(xiàn)在，這里每隔40分鐘左右就會(huì)有烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐耐┼l(xiāng)花鼓戲上演。如果我們朋友當(dāng)中有對(duì)戲劇感興趣的不妨等會(huì)自由活動(dòng)時(shí)來(lái)這里看看，說(shuō)不定就有你喜歡的劇目。好了，大家排好隊(duì)準(zhǔn)備進(jìn)入景點(diǎn)吧。我等會(huì)會(huì)在門(mén)口等大家。我們集中后再去參觀下個(gè)景點(diǎn)。

茅盾故居

好了大家把票拿出來(lái)跟管理員檢一下，我們先參觀一下茅盾先生的故居——立志書(shū)院。現(xiàn)在茅盾故居已經(jīng)被國(guó)務(wù)院定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大門(mén)上面的“茅盾故居”四個(gè)字是陳云同志的手書(shū)。故居坐北朝南，是一棟四開(kāi)間兩進(jìn)深的走馬樓式民居。頭進(jìn)四樓四底正好面臨觀前街。這個(gè)位置不管是放在過(guò)去還是現(xiàn)在都是難得絕佳地段。從上面看茅盾家也算是殷實(shí)人家。樓下四間，東間設(shè)家塾是茅盾自家開(kāi)的小學(xué)堂，當(dāng)然不用問(wèn)學(xué)生只有他一個(gè)。這在當(dāng)時(shí)普通人家的孩子是想也不感想的事情。西間是膳堂吃飯的地方。樓上統(tǒng)統(tǒng)作為臥室，茅盾父母住在靠東面第二間。1896年7月4日茅盾就出生在這里。為了保護(hù)古建筑現(xiàn)在樓上已經(jīng)不對(duì)外開(kāi)放了。

后進(jìn)也是四樓四底，樓下靠東邊的第一間為客堂間，作為會(huì)客之用。茅盾祖母曾經(jīng)在這里養(yǎng)過(guò)蠶。由東向西，依次為廚房，坐落間。樓上自西向東，分別為曾祖父母，丫鬟，姑母的臥室。樓房后面還有三間平房，是1934年茅盾用稿費(fèi)支付建造的。并親自設(shè)計(jì)建筑風(fēng)格略帶日本民居特色。茅盾以后幾次回鄉(xiāng)，都住在這里。小說(shuō)《多角關(guān)系》就是在這里完成的。

大家看，天井里面的這棵天竹是茅盾1934年翻蓋新房時(shí)親手栽種的。

晴耕雨讀軒

《似水年華》里面，黃磊扮演的文這個(gè)角色，主要的工作就是修補(bǔ)古書(shū)籍。其中的大部分場(chǎng)景都是在這里完成的。大家現(xiàn)在可以自由進(jìn)去，追憶一下似水年華的感覺(jué)。因?yàn)樵蹅兪沁M(jìn)去體驗(yàn)一下那種溫馨的感覺(jué)。所以小王就不跟著攙和了。我在門(mén)口等大家。特別是咱們一起來(lái)的幾對(duì)大情侶和小情侶一定得進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。呵呵。江南木雕館

各位朋友我們現(xiàn)在來(lái)的是江南木雕館。大家可以看到正對(duì)著門(mén)口的橫窗下面有一對(duì)兇神惡煞的門(mén)神，他們的職責(zé)是鎮(zhèn)妖降魔，所以長(zhǎng)相有點(diǎn)嚇人。繞過(guò)橫窗大家現(xiàn)在看到的是一對(duì)龍鳳呈祥柱。這對(duì)木柱雕工細(xì)膩，形象生動(dòng)，顯然不是用來(lái)承擔(dān)是重量的。那它們到底有什么作用呢？這類(lèi)柱子在古代被稱(chēng)為儀式柱，它的主要作用是裝飾。比如婚嫁，做壽等請(qǐng)來(lái)放在堂屋供起來(lái)。但是不是每家每戶都能置辦得起這樣的東西的。

下面我們看到的院落，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為白花廳。這里到處都是雕花，花窗，雀替，垂柱，都是木雕中的精品。現(xiàn)在我們看的這座巨大的木雕是一根掮（qian）梁。原來(lái)是一座祠堂當(dāng)中的舊物，用了一根4米長(zhǎng)的香樟木雕刻而成，整副雕刻的圖案是郭子儀祝壽全圖。說(shuō)話唐朝大將郭子儀平定了安史之亂后立了大功，唐肅宗想嘉獎(jiǎng)他。但是受到了朝中群臣的嫉妒紛紛反對(duì)。老郭一氣之下辭官回家。他的子孫多是當(dāng)朝的大官，就伙起來(lái)給老爺子拜壽消氣。這個(gè)圖案叫做全家福祝壽圖。又因?yàn)楣觾x富貴功高又子孫旺盛，這些都是老百姓所向往的生活。整個(gè)圖案有大小人物151個(gè)，個(gè)個(gè)表情豐滿極負(fù)個(gè)性，是不可多得的雕刻精品。

跨過(guò)院子是木雕館的最后一進(jìn)，廳中最引人矚目的是兩根異常粗大的刻花柱子。關(guān)于這兩根柱子的來(lái)歷，目前有兩種說(shuō)法：一說(shuō)此柱為東南亞一帶的圖騰柱，是男尊女卑的象征。另一說(shuō)，此柱來(lái)自江蘇省徐州一帶。是古代的圖騰柱，作為豐收的象征。

江南錢(qián)幣館

我們現(xiàn)在就來(lái)到的就是被譽(yù)為“江南有錢(qián)人”的余榴良先生的錢(qián)幣館。余榴良1942年出生在烏鎮(zhèn)，1960年進(jìn)入上海江南造船廠，在廠內(nèi)開(kāi)辦的鑄造專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，漸漸的對(duì)錢(qián)幣收藏產(chǎn)生了興趣。在多年的收藏生涯中，他不僅收藏錢(qián)幣而且研究錢(qián)幣，成為錢(qián)幣收藏界的佼佼者，近年來(lái)又被評(píng)為“全國(guó)十佳收藏家”。到目前為止，已經(jīng)收藏了230多個(gè)國(guó)家，近2.6萬(wàn)多個(gè)品種的錢(qián)幣。這些錢(qián)幣一直以來(lái)都分批在烏鎮(zhèn)展出，我們有收藏愛(ài)好的朋友不妨進(jìn)去大飽一下眼福。說(shuō)不定就有你一直以來(lái)想要得到的某個(gè)珍品。

宏源泰染坊

各位游客：我們接下來(lái)將要參觀的是宏源泰染坊，也就是藍(lán)印花布作坊。走進(jìn)院內(nèi)大家可以看到各種藍(lán)印花布的展示。請(qǐng)大家隨我往里面走，這兒有一個(gè)天井，也就是晾曬布匹的地方。這么美妙的場(chǎng)景不知道是否已經(jīng)勾起了你的思緒。看過(guò)電視劇《似水年華》的朋友應(yīng)該隱約還記得這么個(gè)場(chǎng)景，黃磊扮演的文，很多次在這里出現(xiàn)。前面的這排平房是個(gè)大展廳，里面陳列著各種藍(lán)印花布制成的物品和制作藍(lán)印花布所需要的工具。衣服、布料、蚊帳、頭巾、石灰粉、花版、黃豆粉等等。大家一定對(duì)藍(lán)印花布的制作工藝很好奇吧。那么下面我們就到旁邊的小屋里看看藍(lán)印花布的制作工序。首先是將濕潤(rùn)的白棉布鋪在桌子上，然后用事先刻好的花版蓋在白棉布上，均勻地刷上調(diào)和好的石灰粉和黃豆粉。大家也許要問(wèn)為什么要刷這兩種東西？石灰粉具有防染的作用，上了石灰粉的地方是染不上顏色的，而黃豆粉具有較強(qiáng)的黏性，可以把石灰牢牢的固定在白布上。這步工序叫做上漿。

晾干上漿布后自然是要染色了。進(jìn)入到這個(gè)染坊里面大家應(yīng)該已經(jīng)聞到了一股微弱的刺鼻氣味。因?yàn)槿玖媳仨毐３忠欢ǖ臏囟炔拍苁菇镜牟剂仙珴晒怩r持久，所以在染布時(shí)通常在染缸下面用暗火燃燒加熱。染缸中央有一根空心的毛竹，它的作用是排出刺鼻的煙味。一般藍(lán)印花布要經(jīng)過(guò)反復(fù)浸染七八次才能成品。

大家需要拍照的抓緊時(shí)間，拍好了，我們就到百床館去看看江南各色各異的古床。

江南百床館和江南民俗館

大家現(xiàn)在看到的就是江南百床館。“百床”其實(shí)是一個(gè)泛指的說(shuō)法，就是指這里的床多。要說(shuō)百床之冠，當(dāng)數(shù)我們眼前看到的這張清代的千工床，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)如果按一名工匠一天做的工時(shí)來(lái)計(jì)算的話那么要制作這樣規(guī)模的一張千工床得需要一個(gè)工匠用上整整三年的時(shí)間。所以就稱(chēng)它為千工床。千工床從內(nèi)到外一共分四進(jìn)，第一進(jìn)是放古代女人又臭又長(zhǎng)的裹腳布的地方；第二進(jìn)是衣帽間，睡覺(jué)時(shí)脫下來(lái)的衣帽就放在這里；第三進(jìn)是最關(guān)鍵的，所謂人有三急，是放咱們每個(gè)人都離不開(kāi)的東西——馬桶的；最后一進(jìn)就是睡覺(jué)用的床了，在床四周大家可以看到很多窗欞，這些窗欞是主人特別讓工匠給制作的。它可以調(diào)節(jié)溫度。

現(xiàn)在大家看到的是一張鏤空的雙喜床。它是一張花梨紅木床，窗的圍欄上雕刻的都是雙喜的圖案，這是中華民族的傳統(tǒng)；床的四根柱子是典型的西式羅馬柱，其實(shí)這張床是民國(guó)時(shí)期中西方文化交融的產(chǎn)物。這張床叫做拔步床，床的底下有一段離地面8公分的臺(tái)階，因?yàn)榻系貐^(qū)天氣潮濕容易引起關(guān)節(jié)炎，這個(gè)臺(tái)階正好起到了防潮濕的效果。床頂上是用牛骨鑲嵌而成的圖案，白色的牛骨具有驅(qū)邪的作用。大家可以數(shù)數(shù)看，這張床一共有8條腿，分別由兩個(gè)部分組成，這是夫妻床象征著夫妻間百年好合。

大家請(qǐng)跟上，穿過(guò)這道邊門(mén)，我們就來(lái)到了民俗館的衣俗館。這里陳列著20—30年代民國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)服裝。在封建社會(huì)人們的著裝等級(jí)非常森嚴(yán)。一般從著裝上就可以看出一個(gè)人的等級(jí)，穿長(zhǎng)袍馬褂的是上等人，下層的勞動(dòng)者只能穿布衣短衫。大家可以自己辨別一下看看這邊蠟像人都屬于哪個(gè)等級(jí)。

衣俗廳的前們就是歲俗廳，這里我們可以看到農(nóng)村的一種習(xí)俗拜利市。沒(méi)逢建造新房，接財(cái)神時(shí)都要拜利市，為的是給家里圖個(gè)大吉大利。大家看到供桌上放有三生，其中大家一眼就能認(rèn)出來(lái)的是什么？呵呵，沒(méi)錯(cuò)是豬頭，但是為了桃吉利我們要叫它元寶頭。整個(gè)歲俗廳最讓人好奇的就是懸掛在供桌上方的這條鯉魚(yú)，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它有什么特別之處？它的眼睛是紅色的，這條魚(yú)在祭祀是要求是活魚(yú)，以討個(gè)年年有余的彩頭。據(jù)說(shuō)魚(yú)從水里被撈出來(lái)以后用紅紙蒙住它的雙眼，可以騙過(guò)魚(yú)讓它以為自己還在水里。就可以讓魚(yú)多活一段時(shí)間從而達(dá)到保鮮的作用。至于用紅紙貼在魚(yú)眼上到底有沒(méi)有保鮮的功效小王沒(méi)有實(shí)驗(yàn)過(guò)所以也就不知道了，大家如果感興趣可以回家試試。說(shuō)不定就成功了申請(qǐng)個(gè)專(zhuān)利保護(hù)一輩就吃穿不愁咯。呵呵。

下面我們要介紹的是節(jié)俗廳，這個(gè)廳的兩邊共有12個(gè)展柜，里面依次陳列著一年中當(dāng)?shù)?2個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)。最后值得一提是，節(jié)俗廳中間的八仙桌上斗香。共有9個(gè)斗，這些斗都是用香作成的，所以稱(chēng)為斗香。這是沿用道教祭祀的一種儀式，每逢中秋月圓，大戶人家就會(huì)以此來(lái)祭拜月亮以求達(dá)到團(tuán)團(tuán)圓圓的心愿。上面的花瓶中有三把古代的兵器叫做戟。三把戟放在同一個(gè)花瓶當(dāng)中取意平升三戟。前面的兩個(gè)葫蘆象征著福祿雙全。

各位游客我們接下來(lái)將要游覽的是婚俗廳，大家現(xiàn)在看到的是用蠟像布置一組古代男女結(jié)婚的場(chǎng)景。在古代一場(chǎng)婚禮這六個(gè)人是必不可少的。中間的兩位不用說(shuō)是婚禮的最主角。后面做著的是兩位高堂，新娘后面的這位就是要吃上十三半只雞才能完成任務(wù)的大媒婆，新郎后面的是婚禮的主持人就是所謂的司儀。大家知道新郎要用什么來(lái)挑開(kāi)新娘的紅蓋頭嗎？要用秤桿寓意自己和心上人以后的生活一定稱(chēng)心如意。喜堂兩邊都擺放著新娘的嫁妝，嫁妝的好壞體現(xiàn)了新娘家的富裕程度，如果嫁妝不夠氣派新娘在婆家可能會(huì)被輕視。

最后我們?cè)賮?lái)看看壽俗廳，這里是老人享受天倫之樂(lè)，舉辦生日宴會(huì)的地方。廳中的中堂上掛著一副福、祿、壽的神山圖，以恭賀老人福如東海，壽比南山。壽堂的八仙桌上供有兩盤(pán)面團(tuán)和兩盤(pán)面條寓意了團(tuán)團(tuán)圓圓，健康長(zhǎng)壽。

香山堂藥鋪和財(cái)神堂

大家現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了烏鎮(zhèn)的最東頭，我們最后看到的是最后兩個(gè)景點(diǎn)。一個(gè)是財(cái)神灣和財(cái)神堂，另一個(gè)是香山堂藥鋪。現(xiàn)在我們看到的這面開(kāi)闊的河灣就是財(cái)神灣。原來(lái)這里不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣。烏鎮(zhèn)的河道呈“十”字形的，越到接近外河的地方河道就變的越窄，船只不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了這么一個(gè)能方便轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別其他地方的轉(zhuǎn)船灣就用岸邊財(cái)神堂的名字來(lái)命名。

現(xiàn)在大家再來(lái)看看財(cái)神堂，烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路財(cái)神的習(xí)俗，東南西北中各有一位財(cái)神，而我們現(xiàn)在看到的就是東路文財(cái)神比干的化身，（中路為武財(cái)神趙公明，東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利巿仙官姚少司）比干是商朝的丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來(lái)把自己的心都掏出來(lái)給了商紂王，當(dāng)時(shí)的老百姓很尊重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就要誠(chéng)心誠(chéng)意，像比干那樣，所以把比干奉為財(cái)神。

參觀完了財(cái)神堂大家在來(lái)看看我們?yōu)蹑?zhèn)此行的最后一個(gè)景點(diǎn)香山堂藥鋪。這是一家老字號(hào)的百年老店，規(guī)模雖然不及杭州的胡慶余堂和北京的同仁堂但是在湖州一帶卻破有名氣。掌柜的是寧波著名的藥商陸慶余，歷經(jīng)百年這里依然保持了當(dāng)年的原貌。大家可以進(jìn)去探個(gè)究竟也過(guò)一把藥劑師的癮。