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觀《俞敏洪演講談大學生就業及創業》有感

時間:2019-05-12 01:53:57下載本文作者:會員上傳
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第一篇:觀《俞敏洪演講談大學生就業及創業》有感

責 任

觀《俞敏洪演講談大學生就業及創業》有感

于不久前,在老師指導下,觀看了《俞敏洪演講談大學生就業及創業》,心有所感。遂回寢室找來細細看了一遍。

俞敏洪老師的話深深感動了我,也許這就是真諦吧!輕輕聆聽,有如醍醐灌頂、毛遂頓開,遂作此文,以表吾對俞老師的敬仰之情。

尤其俞敏洪老師在講到一個故事:

有一年他去加拿大正好趕上三文魚回流的季節。三文魚每四年都要回流一次,為什么要回流呢,因為他要回來產卵,繁衍后代。三文魚產卵以后,老三文魚就把卵藏在石子底下,當這些卵成為魚卵的時候,會被很多小魚吃掉一部分,當他們長成小魚的時候,又會被其他的魚吃掉一部分。

三文魚在湖泊中要生長一年,這一年中,被天上的鷹水中的魚和人的打撈吃掉一部分,三文魚中每四條就只能剩下一條,也就是四分之三已經沒有了。一年以后,他們由于內心的召喚,他們開始游向大海,開始環太平洋游一圈,這一圈剛好需要三年的時間,在這三年的過程中,他們會經歷的更加艱難,因為大海的兇猛,生存環境的殘酷,他們會被天上的鳥,水中的魚還有人的打撈吃掉一大部分,當他們回到河口的時候,就剩下十分之一還不到。最壯觀的時候是他們由河口到產卵地的時候,因為河水很急,這個時候他們就不能再吃東西了,只能二十四小時不停的游,因為一旦他們停下來,就會被河水帶回去。當他們游到目的地的時候,他們已經全身發紅,因為他們的體力已經消耗盡了,這個時候母三文魚就開始產卵,公三文魚就開始受精,當他們產完卵受完精,母三文魚和公三文魚就相擁著雙雙死去了。

他們這樣的生命歷程給我們帶來了震撼,正是因為這四年的環游,正是因為他們的使命感,才使他們最后到達了自己的目的地。他們覺得自己最后的生命應該獻給后代。其實我們大多數人還不如一條魚,因為有的人一生只在一個地方,沒有任何進步,任何創新,任何生命的動感和令人感動的生活狀態。

其實我們有些同學,如果你還沒有找到工作,那么你應該感覺幸運,應為在這個過程中,你能感受到生活帶給你的酸甜苦辣,當你找到工作的時候,你會非常珍惜這個工作機會,努力上進。如果我們每個學生都抱著這樣的心態,那么你現在找到工作找不到工作又有什么關系呢?

所以,每個人一生下來就有自己的責任。

而讀大學的主要責任就是學習,學習有很多方面:

1.他說:人要有自己的專業技能,沒自己專業的大學生一般找工作會像沒頭的蒼蠅,沒有個目標,俞老師在25歲的時候就決定了他這輩子是做老師的,所以成就了新東方。

2.學習一些西方哲學史、美學史。要每天多努力一些,比別人多努力一小時。3.要有目標。最終,大家要明白一點,如果你為了一個事業目標已經竭盡全力,最后即使沒有結果,生命本身的豐富也是最好的結果。如果你努力了,但最后失敗了,那不是你的錯;如果你沒有努力,最后失敗了,那才是你的錯。

4.要有堅持不懈的忍耐心。每件偉大的事都是從一件件平凡而枯燥的事做起的。需要有堅忍之心才能做出偉大的事情。生活中難免有很多不公平的事情,就需要我們去忍耐。所以,要學會忍耐。

俞老師提到了人的生活方式有兩種:

第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大,人們可以踩過你,但是人們不會因為你的痛苦,而產生痛苦,人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你。

所以我們每一個人,都應該像樹一樣的成長,即使我們現在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來。當你長成參天大樹以后,遙遠的地方中,人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,給人一片陰涼。

活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才。

這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

所以我們要時刻以做樹為目標,有成為樹的愿望,努力的去完成自己應盡的責任。

班 級:數計學院09計一

學 號:20094042051 姓 名: 譚 佳

第二篇:教父俞敏洪談創業

教父俞敏洪談:大學生該如何準備就業

我通常不鼓勵大學生在本科的時候就開始創業,除非你的創業不用花太多的錢,或者有別人不可模仿的專利。

為什么呢?因為創業的背后總有創業者的一個信念,那就是想成功。計數據顯示,大學生由于沒有工作經驗,欠缺與社會打交道的能力,所以直接創業成功的比例相當低。在大學生創業的企業中,大約只有5%能夠生存下來,真正做成大器的連1%都不到。

所以,我比較主張大學生畢業后先在能學到經驗的機構工作上幾年,使自己的個性和人際交往能力更加成熟,使自己的技術更加熟練,然后再去創業,這樣成功的比例可能就高一點。我自己創業之前就曾在北大工作了七年,而且從北大出來以后還為別的培訓機構工作了兩年,之后才創立了新東方。當然,每個人的領域不一樣,情況也有所不同。但總的來說,如果你想穩妥地創業,積累經驗還是非常重要的。一個能夠放下自己身價的人通常將來也能走得更遠,因為心態決定了結果。就就業心態和就業準備而言,我覺得大學生應該做到以下四點。

第一,為大學四年劃定階段和目標。進入大學后的前兩年是準備和儲備階段。由于之前高考太辛苦,讓人變成了;非人;狀態,所以在大學的一、二年級,你應該從心理上把自己還原成輕松狀態,在把功課學得比較好的情況下,盡可能生活得輕松一點,把知識學得廣泛一點,這是一個綜合素質的準備階段。真正的就業準備是從大學三年級開始。就找工作而言,三年級和四年級這兩年要做的最重要的一件事是搞清楚你畢業以后找工作的主要方向是什么。

第二,增加通用技能的準備。所謂通用技能,就是指英語、電腦操作等技能,這是你到任何一個單位工作都必須用到的技能。

第三,積累實踐經驗。實踐經驗對于任何一份工作來說都是很重要的。美國大學生上大學期間一定要出去實踐,而且不一定拿工資。你如果到新東方來實踐,即便是管理一個月的教室,那也算是工作經驗,至少你知道了工作是怎么回事。更重要的是,如果你真的干得很好,你走的時候老板會給你寫一封推薦信,這對你未來找工作一定是有好處的。所以,在大學三、四年級寒暑假里,大學生一定要找機會去實習,在實踐中累積經驗。

第四,學會與人打交道。與人打交道就從與你的同學相處做起。與人打交道

時,最重要的心態是分享心態。中國的一些獨生子女比較自私,什么東西都要獨享,跟別人從感情上到物質上的平等交往能力比較缺乏。我舉個例子來說明什么叫平等交往和分享心態。比如,你有六個蘋果,有兩個處理這些蘋果的選擇。第一個選擇是到樹林里把這六個蘋果全部吃完,然后再回宿舍,別人誰也不知道你有六個蘋果。表面上看,你得到了全部六個蘋果,但實際上你失去了用六個蘋果跟別人去交換無窮資源的可能性。另外一個選擇是你自己吃一個蘋果,把另外五個帶回宿舍,分給你宿舍里的其他五個同學。表面上看,你失去了五個蘋果,但實際上你得到了五個同學的認可和好感,你們開始了感情交往和互相幫助,最后的結果是你換回來的無形資源比你五個蘋果的有形價值要大出不知多少倍!這就是整體上的社會交往原則。你記住,這個原則將無往而不勝:在大學跟同學分享,到了單位跟同事分享,創業時跟合作伙伴分享。分享原則會使你成為最受歡迎的人,也自然會為你贏得更多的尊重和支持,最終助你走向成功。

最后再補充一點。在我個人看來,一個人要找到好工作需要具備兩個要素:過硬的專業知識和綜合素質。專業知識的獲得相對簡單,我主要來說說綜合素質。在我心目中,有五種素質非常重要。第一是誠懇和誠信。這意味著你這個人不但要看上去可靠,而且行動上也可靠。第二是踏實。誠懇和誠信不意味著踏實,我發現很多大學生很誠懇,并且有誠信,但做事卻很浮躁。要知道,任何時候,重任都不會交到浮躁的人手里。第三是溝通能力。一個人不但要有才能,還要有良好的溝通能力,這樣才能與團隊成員和諧相處。第四是創新能力。你得能夠提出新思想、新主意,讓大家感覺到你想到的東西有價值,而且別人都沒想到,這樣你的職位就會得以提升。最后一種素質是無私。為什么無私放在最后?因為我覺得每個人都有私心,關鍵是要把私心限制在大家可以接受的范圍之內,同時最好通過利他的方式表現出來。如果把上述這些時刻放在腦中,我相信你不僅會如愿就業,而且會在未來的事業道路上勇往直前,取得成功。

我比較主張大學生畢業后先在能學到經驗的機構工作上幾年,使自己的個性和人際交往能力更加成熟,使自己的技術更加熟練,然后再去創業,這樣成功的比例可能就高一點。

第三篇:俞敏洪談創業

俞敏洪談創業:不能只有一個大廚 2011/3/21/8:30來源:中國企業家

你開了個飯館,你一個人開,你不會做飯,你請了個大廚,這個飯店顧客盈門,這個大廚意識到就是因為他做的飯,在你的飯店只拿一個月多少的工資,除非這個大廚是你的老婆,否則他早晚有一天會找你談。

“你要創業的時候,如果你沒錢,也沒有人給你投錢怎么辦呢?當你內部管理完全不懂的時候,慢慢到企業管理懂得地步怎么辦?當你心胸不夠的時候,怎樣達到心胸非常博大?”

3月12日,在慧致天誠管理發展講壇上,新東方董事長俞敏洪談《如何從創業公司成長為世界級上市企業》。俞敏洪對創業者說,企業不能只有一個“大廚”,如果某個人物在你公司或者機構是個核心人物,當你離開了他,這個公司就會出現重大問題的時候,一定要給這個核心人物配另外一個核心人物。俞敏洪還指出,企業領導人是所有員工和管理團隊的服務者,而不是領導者?!拔椰F在已經習慣了被人欺負,被人侮辱,并且享受快感的狀態。如果你沒有這種胸懷,不太容易做成大事?!?/p>

面對眾多創業者,俞敏洪講述自己的新東方故事,從而將上述疑問一一解答。以下為俞敏洪演講節選:

我1991年出來以前,已經到好幾家培訓機構教書了,我就觀察對方是怎么辦學的,辦學其實非常簡單,只要發現學生,找到學生,租到教室,有老師上課,最后你就能賺錢。我到別的培訓機構上課的時候,一個班收了五萬塊錢,但是我自己只能拿到兩千塊錢,所有的學生幾乎都是我教的,這樣無論如何算也得要自己辦學。

為什么我敢出來自己辦學呢?也有一個依據,有一個先生問我要開個小飯館,在大學周圍開能不能做大?這個恰體條件如果你自己是大廚,并且你確信學生喜歡你做的飯菜就會做大,如果你自己不是廚子就會有困難。如果你請的廚子做的菜特別好吃,他在生活中跟你的員工,跟你的管理者,跟你的創業團隊、合作伙伴,每個人每天都在計算你和別人之間較量的份量有多重,不管這個人道德有多高,他最后覺得自己份量重了以后,一定會向你要他那份份量。

比如你開了個飯館,你一個人開,你不會做飯,你請了個大廚,這個飯店顧客盈門,這個大廚意識到就是因為他做的飯,在你的飯店只拿一個月多少的工資,除非這個大廚是你的老婆,否則他早晚有一天會找你談。你看咱們這個飯店開的也不錯,這個飯店咱們要繼續做下去,是不是分給我股份,這個事情是早晚要發生的,關鍵是發生的時候你怎么處理。

很多人跟創業團隊有了利益以后,不知道利益如何處理和分配。會產生這樣一種,老師寧可不做了也不跟你分,憑什么被你敲詐一筆。凡是有這種心態的人往往企業是做不大的,他不斷的把創業者或者合作伙伴趕走,當然如果最后你遇到了一個完全不講道理的人,就像阿拉伯人和駱駝的故事一樣,先是說我的頭太冷了,能不能進你的賬篷,我前面的腳也太冷了,我的身子也太冷了,住賬篷,最后駱駝進了賬篷,一腳把你揣出去了。如果你創業的時候真遇到這樣的人,你真是一點脾氣也沒有,也不是錯在那個人,而錯在你完全不知道如何控制人才并且應用人才。

如果不知道如何控制人才并且應用人才,想要把事情做大也是不容易的。原因你公司是人才不斷增加的過程,而不是人才不斷減少的過程。怎么進行平衡,并且讓每個人才發揮作用,最后每個人分享你的成功?這個就是一點做事情的非常重要的條件。

為什么我說要自己干呢?第一別人教書,我只能拿到不到5%的總收入,我能拿到對方

第二,我自己本人就是大廚,我出來上課,哪怕自己一個人招一個班級我也能把學生教好,不存在被大廚炒魷魚的情況,并不是我自己不會教書。后來新東方的同類機構90年代為什么一個個消亡了?就是他們都是請的大廚,周圍三十多家跟新東方做的一樣的內容就是做托??荚嚒RE培訓的大廚把創始人炒掉了,他們炒完創始人有一個地方可以去就是新東方,如果他沒地方可以去是不敢炒你的。所以,你用人才的時候就有另外一個計算,這個人離開你有沒有一個更好的位置,如果沒有一個更好的位置可以去,你對他的待遇就可以到達你愿意給的境界就行。如果他有一個更好的位置可以去,你就沒有辦法,原則上就會提高競爭門檻?,F在新東方的競爭門檻跟當年相比完全是一樣的,當年我用老師的時候,外面給一百塊錢一小時,我給二百,外面漲到二百,我給四百,這樣人才就流過來了。當然在一段時間內如果你不虧本沒關系的。

我剛開始做的時候,除了我一個人教書,新東方第一個班,東方大學外語培訓部那個時候一個班只招了13個人,還不是我一個人上課,我還請了另外兩個老師,因為我一個人上課聽說讀寫都上了感覺不對,那個時候你會發現你給老師的工資遠遠超過了這個班的總收入。后來慢慢做大以后,這個老師的工資就逐步下降,比如一個班招到二百人的時候,老師的工資只占總收入的20%,這樣的話我就開始盈利了,這個班本身就開始有收入,并且有利潤了,這個事情就可以持續下去。

在這個基礎上,給員工最大工資的時候,就是企業最節約的時候,這句話是有道理的,第一,員工你給他加倍工資以后,他可能拼命給他干活,第二,他的流失率非常小,原因他到外面可能找不到在你這兒所能拿到的工資,你對員工的管理,獎勵上怎么衡量,是根據你企業發展中利潤的狀況,就是可持續發展的狀況來衡量的。

我根據這個衡量以后,到了一定的程度,我到1993年的時候,新東方就有一批老師來找我了,因為他們跟我當初的計算是一樣的,怎么算,我付完他們的工資賺的錢還比他們多了,他們心里不平衡了。來找我,俞老師我們也干了兩三年了,新東方也做大了,我們也很喜歡你的領導,但是我們能不能有一分子?我們能不能有點股份。當時我自己的感覺是如果在那個時候我給老師股份的話,一定會崩盤,因為什么?會形成強大的利益沖突,你給完股份以后,所有的財務必須公開,所有的每一件事情都得討論,以及所有的到年終的分配利潤都會吵架或者說在花費中哪個該花,哪個不該花,我盡管腦袋里沒有商業模式,但是我對如何讓利益簡單化當時是頭腦比較清楚的。到2001年的時候還犯了很多糊涂。當時我就跟老師說,因為中國的教育領域,教育主管部門有一規定,就是不允許把學校股份化,我是不能股份化的,其實這是一個托詞。為什么呢?因為你可以不股份化,你可以內部分紅權,我就沒確定。我知道大家辛苦,我繼續在工資上漲,而不是給你們分紅權或者股權,很自然我能計算出一個方案,我在給他們漲了工資以后,他們還不走。我計算的結果,一,他們拿到這個工資必然不走,他們到外面任何一家機構教書是不可能拿到那個工資的。第二,他們會不會對你有意見?他們可能有意見,原因他們本來想成為這個機構的主人,沒有成為。但是他們有意見,不至于到跟你互相掐的地步。還有第三個原因,我有一個本領,這個本領是我自己就是大廚,新東方老師教的任何一門課我都能自己去干,任何老師教到一半說你不給我漲工資我就不干了,當天晚上我就可以去教課,肯定比任何老師都教的好,因為我是第一大廚,所有的老師都是我培訓出來的。所以,很簡單。

所以,有錢創業和無錢創業不是一個概念,我完全是無錢創業,如果你現在拿出一個創業計劃書,開一個連鎖酒店或者連鎖飯館,讓人看了以后,這個投資者一看就知道你這個人創意很好,一看你很可信,一看很有才華,一下子給你八千萬美元,這時候所有的問題都不存在了。你一上來就用了一批大廚,用錢開最好的店面,最后的結果是大廚根本甩不掉你,你走一個,另外一個大廚還在這兒。

我在這方面是受過重大傷害的,1993年還不叫新東方,還叫東方大學外語培訓部,我去做的時候,我當時有一門課是不會講的,就是GRE數學,我培養出來一個數學邏輯講的頂級好的人,但是也就是因為我不會講,最后出了一個問題,我對人已經非常大度了,但是你總會碰到這樣的人,他對利益的需求遠遠超過你能提供的程度,我就碰上了。他教到一半課就跟我說俞老師,我希望能加工資,我說你現在工資已經挺高了,他說我很簡單,這個班總共44課,我上了14課,我就要拿那14課的錢。我說你說的14課的錢是什么概念?就是這個班的總收入的25%,我說那我招生費用,辦公費用,市場費用,租教室的費用誰來出?他說這個我就不管了。你總會碰到這樣的人,最后的結果我當然不會給他,我給他其他三個老師怎么辦?你不能說那三個老師因為我能干,就應該給你們提工資,內部的公平被打破不行。所以,最后的結果我就說不能給,當天晚上就不去上課了。我去安撫學生,學生根本就不干,最后的結果我整個一個班的錢全部退了,一分錢不要,除了數學課不上,其他課繼續上。

這件事情給我帶來一個重大的意識,如果某個人物在你公司或者機構是個核心人物,當你離開了他,這個公司就會出現重大問題的時候,一定要給這個核心人物配另外一個核心人物。當然如果配上兩個,這兩個也聯合在一起,你就麻煩了。這兩個是不能讓它聯合在一起的。我當時這個事情出了以后,我就做了一個思考,我想寧可多花點錢,我也絕不能夠讓這門課以后再沒老師代,一下子招了十個這方面的老師,精心培訓,最后留下五個。老師一多以后,老師的心態反而平衡下來了。

我當時心想,我對你那么好,我還天天給你做飯吃,我當時每天都給這些老師做飯吃,今天殺一個雞,明天殺一個鴨,讓老婆煮好了,大家一起喝酒,很開心。但是表面的文化氛圍解決不了實際的利益問題,馬上也會想我對你這么好,你還要對我這樣,最后的結果他要對你這樣,你覺得對方品德低下,對方并不這么認為。

你要成為一個企業的領袖,最重要的是在對方“掐”到無比痛苦的時候,也要想他的合理性在什么地方。除非碰到剛才我說的那個例子就沒辦法了,那不能把整個機構給毀了來滿足對方的欲望。但是大部分的情況下,你的管理團隊或者你的員工跟你掐一定有某種道理,你必須在一個心平氣和的角度,你想想做企業就是受委屈,企業領導人是所有員工和管理團隊的服務者,而不是領導者,當你回過來想的時候,他們掐你就是理所當然。

我從1992年商業,到現在還被“掐”。我現在已經習慣了被人欺負,被人侮辱,并且享受快感的狀態。如果你沒有這種胸懷,不太容易做成大事。所以,你想把這件事當成一輩子的事業來做的話,控制權是不能失掉的。我不想失去控制權,因為這是我一輩子的事業。很多人急于融資,當然也有的時候是沒有辦法,公司到了沒有錢就要死掉的關鍵時刻,不得不把更大的股份讓出去,今天還在,就是因為這個原因,沒有辦法了,互相之間必須交換,才能雙方互利,最后就開始為控制權斗爭。

(本文來源:中國企業家作者:李聰)

第四篇:俞敏洪談大學生就業

近年來我國高校畢業生人數總量上升較快,就業的總體形勢持續看緊。2005年普通高校畢業生總人數為280萬,2006年普通高校畢業生為338萬,2007年為495萬,畢業生平均就業率水平一直保持在70%左右(截止到當年12月31日)。從這個數字上來看,每年有幾十萬畢業生不能在當年找到合適的崗位。從總體上看,就業壓力比較大。大學生就業問題已經成為一個受到社會各界廣泛關注的問題。

一度被視為“天之驕子”的大學生真的要陷入困境了么?要擺脫這一難題我們又應該做些什么?本期《我們》請來 新東方教育科技集團董事長 俞敏洪先生 和現場一百多位面臨就業困惑的大學生朋友們進行零距離交流。為現場的,同時也為電視前的面臨就業抉擇的大學生們答疑解惑。從面試方式到擇業觀念,從調整心態到奮斗目標,給出諸多建議,相信你在俞校長的精彩演講中,總會有所收獲。

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第五篇:俞敏洪演講

人的生活方式有兩種,第一種是像草一樣活著。你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一顆草;你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,人們不會因為你的痛苦而產生痛苦;人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,因為人們本身就沒看到你。所以,我們每一個人都應該像樹一樣成長。即使我們現在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來。也許兩年、三年你長不大,但是十年、八年、二十年,你一定能長成參天大樹,當你長成參天大樹以后,遙遠的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色、一片陰涼,你能幫助別人。即使人們離開你以后,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風景線。樹,活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才?;钪懒硕加杏?,這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

當一個人為別人活著的時候,就非常麻煩。因為別人的標準是不一樣的,沒有堅持了自己的追求而想要的東西,你的尊嚴和自尊是得不到保證的,因為你總是在飄搖中間。對于我們來說,保持自己尊嚴和自尊的最好的方法是什么呢?就是說你有一個夢想,通過從最基本的一個步驟,你就可以開始追求。比如說最后你想取代我,成為新東方的董事長和總裁,你能不能做到?只要你有足夠的心態和足夠做事情的方法,以及胸懷,肯定是能做到的。

凡是想要一下子把一件事情干成的人,就算他干成這件事情,他也沒有基礎,因為等于是在沙灘上造的房子,最后一定會倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都給自己打下堅實的基礎,每一步都給自己一個良好的交代,再重新向未來更高去走每一步的人,他才能夠把事情真正地做成功。

當你決定了一輩子干什么以后,你就要堅定不移地干下去,就不要隨便地換。你可以像一條河流一樣,越流越寬闊,但是千萬不要再想去變成另外一條河,或者變成一座高山。有了這樣一個目標以后,你生命就不會搖晃,不會因為有某種機會,你就到處亂竄,這樣你才能夠做出事情。

我們未來生活的一種重要能力,叫做忍辱負重的能力。很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么,因為你不忍辱負重,你就沒有時間,你就沒有空間,沒有走向未來的空間。如果你想走向未來,最后變得更加強大、更加繁榮,你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間。輪到我們自己的生命,要想為一個偉大的目標而奮斗的時候,你排除也得必須排除,你生命中一切瑣碎的干擾,因此你就必須忍辱負重。

不管我們是什么年齡,我們哪能做一時氣不過的事情。這個世界上讓你氣不過的事情太多了,只有你氣得過的時候,這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。

我有這么一個比喻,每一條河流都有自己不同的生命曲線。長江和黃河的曲線,是絕對不一樣的。但是每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折,繞過了多少的障礙;長江拐的彎不如黃河多,但是她沖破了懸崖峭壁,用的方式是不一樣的,但是最后都走到了大海。當我們遇到困難時,不管是沖過去還是繞過去,只要我們能過去就行。我希望大家能使自己的生命向夢想流過去,像長江、黃河一樣流到自己夢想的盡頭,進入寬闊的海洋,使自己的生命變得開闊,使自己的事業變得開闊。但是并不是你想流就能流過去,其實這里面就具備了一種精神,毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時候會是泥沙,盡管你也跟著水一起往前流,但是由于你個性的缺陷,面對困難的退步或者說膽怯,你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去,一旦你沉淀下去,也許你不用為前進而努力了,但是你卻永遠見不得陽光了。你沉淀了下去,上面的泥沙就會不斷地把你壓住,最后你會暗無天日。所以我建議大家,不管你現在的生命是什么樣的,一定要有水的精神。哪怕被污染了,也能洗凈自己。像水一樣,不斷地積蓄自己的力量,不斷地沖破障礙,當你發現時機不到的時候,把自己的厚度給積累起來,當有一天時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命。渡過難關是一種心態,你想要跨過去的話,就必然能跨過去。

很多人在工作的時候,帶著怨氣和怨恨在工作,你的工作就遠做不好。

如何能夠把事情做得更成功的幾個要點。第一要點,如何盡可能把自己的長期目標和短期目標結合起來。我們要先分清楚,哪些事情是我們想一輩子干的事情,哪些事情是一下子干完,我們就可以不用干的事情。中國有句話叫急事慢做,你越著急的事情,你做的越仔細、越認真,越能把事情做好。而你越著急的事情,做的越快反而越做的七零八落,我把這個急事也叫做大事。第二個要素就是要決定自己一輩子干什么。那么還有一個我覺得非常重要的,就是平時做事情的時候,對時間的計劃性。還有一點,就是成功要自我約束。任何時候,當你前面面臨一個巨大的誘惑,和其它任何可能產生誘惑的時候,如果你覺得自己停不下來,你千萬別去追那個東西。因為你追了那個東西停不下來,最后栽跟頭的一定就是你。

千萬記住一點,做任何事情的時間都是能擠出來的。

偉大與平凡的不同之處,一個平凡的人每天過著瑣碎的生活,但是他把瑣碎堆砌出來,還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人,是把一堆瑣碎的事情,通過一個偉大的目標,每天積累起來以后,變成一個偉大的事業。

我的核心價值觀就是,以善為生,用善良的心態來對待自己的生命和別人的生命。

有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程;事業一種結果。

我們每一個人是活在每一天的,假如說你每一天不高興,你把所有的每一天都組合起來,就是你一輩子不高興。但是假如你每一天都高興了,其實你一輩子就是幸福快樂的。有一次我在往黃河邊上走的時候,我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾,后來我就放在路邊,大概有一個小時左右。讓我非常吃驚的發現,四分之三已經變成了非常清澈的一瓶水,而只有四分之一呢,是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水,清水部分比喻我們的幸福和快樂,而把那個渾濁的那個沉淀的泥沙,比喻我們痛苦的話,你就明白了;當你搖晃一下以后,你的生命中整個充滿的是渾濁,也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當你把心靜下來的以后,盡管泥沙總的份量一點都沒有減少,但是它沉淀在你的心中,因為你的心比較沉靜,所以就再也不會被攪和起來,因此你的生命的四分之三,就一定是幸福和快樂的。

人的生命道路其實很不平坦,靠你一個人是絕對走不完的,這個世界上只有你跟別人在一起,為了同一個目標一起做事情的時候,才能把這件事情做成。一個人的力量很有限,但是一群人的力量是無限的。當五個手指頭伸出來的時候,它是五個手指頭,但是當你把五個手指頭握起來的時候,它是一個拳頭。未來除了是你自己成功,一定要跟別人一起成功,跟別人團結在一起,形成我們,你才能把事情做成功。

掙脫生命的束縛

俞敏洪勵志演講稿:掙脫生命的束縛

其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。

每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動,和藍天相接;每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過,除了帶走白云,沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛,就像沒有任何動物愿意被關在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程,這一過程使生命變得豐富多彩,充滿機遇,咀嚼失敗,品味成功。

人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始,青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期,這一時期的青少年,常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現象正是生命想要掙脫束縛的具體表現??梢哉f青少年對于父母的第一次抗爭,就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量,確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力,最終擺脫社會的束縛進入自由狀態,盡管這一自由狀態有可能只是一種虛幻,但爭取進入這一狀態的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。

一個人與其說是為了理想而努力,還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭,我們可能所有的努力只有一個目的,就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛,在貧困中生命得不到張揚,也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息,因為他的背后有足夠的動力:想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過),想要像城里人一樣吃得更多,走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。

當人們脫離貧困之后,馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力,因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下,就像一群狼中的尾狼一樣,永遠只能吃最后一口肉,永遠得不到最好的機會,甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非?,F實的痛苦,當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的同學總有人前呼后擁,被女孩子前堵后追的時候,不管有多大的心肺都會胸口發悶。在這種感覺下,懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續耐心的努力來爭取社會地位的改善(有時候這是一輩子的努力),而沒有耐心的人就會采取危險行動,通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位,有虛榮心和貪婪心的人尤其危險,虛榮的人容易為了面子而斷送幸福,而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命,因為地位和金錢一樣,沒有任何滿意的衡量標準,只能用內心去感受,一個面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人,極容易進入危險之地。但不管怎樣,大多數人一輩子的奮斗過程,就是為了提高自身社會地位的過程。

當有了一定的社會地位之后,人們就開始要求精神的解放、心靈的自由,希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制,這是更高層面的生命抗爭(當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題,也是一個精神自由問題,民主訴求的實質是擺脫思想束縛,獲得精神平等。當我們發現現實世界的很多束縛不可掙脫時,我們希望自己的心靈得到解放,而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是為了解放自己的情感,同時獲得通向幸福和自由的路徑。

如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動,那另外一種人的成功更加震撼人心,那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創造出奇跡的人,因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明,但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲,霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》,司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后,放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀音,每一個動作都牽動著人們對于美麗的神經。我曾經碰上一個叫左力的浙江學生,從小耳朵就完全聽不見了,到今天為止這個世界對他來說依然是一片寂靜,但他卻通過自己的努力一直讀到了大學,而且一直都是好學生,他能夠通過閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么,他寫出來的文字流暢通順,思想豐富;現在他還準備到國外最好的大學去讀書,從唇讀中文轉向唇讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學好,面對左力這樣的學生,我們除了努力,還有什么好抱怨的呢?

我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。我在學習單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻,單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去,在你和滑雪板進行抗爭的過程中,你會摔得鼻青眼腫,但只要堅持下去,你會慢慢發現,單板好像慢慢融化成了你身體的一部分,已經在你腳下運用自如;借助單板,你已經可以翻滾騰挪,飛馳向前,為生命留下一連串的瀟灑和美麗。

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