第一篇：強師德正師風學習心得體會

“樹師德、正師風、強師能”學習心得體會

---------師德無價，師愛無聲

高平鎮中心小學 牛金鎖

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

一、高尚師德是成就教育事業的基石

師德是教師素質的核心。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣。

二、提高專業技能是教師工作質量的必備條件

學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人。

終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。

在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生發現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

二〇一三年五月

第二篇：強師德正師風學習心得體會

【篇一】

作為一名基層教師，在這次“強師德正師風”活動的學習中，我認為要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導學生全面發展，在此，我結合自身工作對自己存在的問題及產生的原因進行了認真的反思。

一、依法執教。本人從教以來，一直都認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。因為我相信，只有自己做出表率才能更好的教育學生。

二、愛崗敬業。只有熱愛祖國的教育事業，才能為教育事業而努力奮斗，盡職盡責、教書育人。一直以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學生的思想動態，做到及時發現及時糾正，努力使自己成為學生的良師益友。

三、關愛學生。“愛”是理智和感情的統計，它體現對學生的尊重，更體現了對學生的嚴格要求。我既愛“聽話”的學生，更愛“后進生”。對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。對于“后進生”我總是用發展的眼光來看,用“放大鏡”來看學生的優點和進步，以長善救失。

四、嚴謹治學。做為一名人民教師，重要任務是教學工作。面對各種差異的學生，我深入了解每一位學生的特點，做到因材施教，對不同特點的學生采用不同的方法，根據學生的不同愛好，鼓勵學生全面的發展。對接受能力強的學生，要在他們學有余力的基礎上對他們提出更高的要求；

對于那些學習能力較差的學生，我會請家長配合老師的工作耐心的對學生學習給與更多的幫助。讓學生在不同的程度都得到發展。

五、團結協作。我總是和同事良好合作，謙虛謹慎，尊重同事，虛心向他們學習，共同討論，探索教學規律，我不單單注意自己在學生心目中的形象，同時也注意樹立其他科任教師在學生心目中的形象，維護科任教師在學生中的威信，從不在學生面前議論科任教師的“長短”。

六、尊重家長。父母是孩子的第一任教師，教師要想教育好學生，就必須主動與家庭聯系，了解每一位學生的特點，積極向家長宣傳科學的思想和科學教育方法，共同教育好學生。我總是站在家長的立場上考慮學生的問題，把學生視為自己的孩子，和家長共同探討教育孩子的問題。努力使家長和學校、老師的教學工作形成共識。

今后我還要努力學習新的教學理論、與時俱進，認真學習政治思想，提高自己的業務水平，做到政治思想和教學業務水平雙豐收。在對自己的工作做了認真的剖析只有我覺得我還存在著以下的不足：

1、缺乏學習的自覺性與主動性。在工作中忽視了知識能力的培養再造，對學習沒有做到長期堅持，總是給自己找借口，由此導致了很多工作原地踏步。

2、對自己的工作要求不高。在工作中對自己要求不夠嚴格，有拖拉的現象，領導安排了工作，缺乏系統的規劃，因此影響了工作效率。

3、開拓精神不強。在工作中安于現狀，存在著等、靠的思想，總是被動接受領導安排的工作，不能主動替領導分憂。

產生這些問題的原因一是自己放松了學習及對自己的要求；

二是思想上有等、懶、靠的情緒；

三是自己對自己的工作沒有進行系統的規劃、整理。通過這次深刻查找剖析，針對自身存在的問題和不足，在今后的學習、工作、生活中，我將嚴格要求自己。認真做好以下幾點：

1、加強自身建設，提高素質。一是在政治理論素養上下工夫，加強對政策理論水平的提高。二是在業務，在專業知識、法律法規方面加強學習，努力提高自己的服務能力和服務水平，做到理論聯系實際，全面發展

2、強化責任，提高效率。對自己的工作多用心、用腦，領導交辦的事及我自己份內的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀，促進單位各項工作的順利開展和自身能力的不斷提高。

3、開拓創新，提高教育教學水平。在工作中勤觀察、勤思考，想學生、家長之所想、急學生、家長之所急，全心全意做好教育教學各項工作。

時代對我們這一代的教師提出了更高的要求。回顧幾年來我們走過的路程，我深深感到只有抓好師德師風建設，才能使學校的整體工作不斷邁上新的臺階。

【篇二】

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。

一、立師德

師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并此文來源于是文秘家園沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

【篇三】

師德教育是一個永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養中最重要的修養。我們知道，一個人生活在社會里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說“學高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。只有道德高尚的人才能成為風范，成為別人學習的榜樣。我們進行為期兩天的師德師風集中學習，暨是教育發展的需要，也是學校發展的需要，更是我們教師自身發展的需要。

百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標準來規范老師，作為一名教師，我們自己應該怎樣做?我認為我們要大力弘揚“五種精神”，恪守“依法執教”的師德底線，做人民滿意教師。

一、大力弘揚“五種精神”

一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。

要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。“愛與責任是師德之魂，沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣，關愛學生，像園丁一樣執著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領世風，像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種，性情品質各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關愛那些“學困生”、殘疾學生、家庭經濟困難學生、留守學生，切實做到“假如是我的孩子”，“假如我是孩子”的博愛精神。

另外,要平等對待所有家長。對待學生家長，不論經濟條件好壞，社會地位高低，以及學生成績優劣的家長，我們要保持良好的職業形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學生家長的意見和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進行溝通，消除誤解，達成共識。

二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。

每位教師都是學校大家庭的一員。俗話說：“家和萬事興”，經營好一所學校必須依靠大家奉獻熱情，貢獻智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識，大事講原則，小事講風格。

無規矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙，沒有規范的群體是一群散兵游勇。團結就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點說少點不會吃虧的，一支高素質的教師隊伍，除了觀念明確，團結協作，自尊自重，還應專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強教學科研，塑造完美的人格魅力，成為學生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。

三是要大力弘揚甘于奉獻的“燭光”精神。

有句話是這樣說的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么?是她照亮了別人，奉獻了自己。

胡錦濤總書記在優秀教師座談會上提出：“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業特征，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業比較，和經濟待遇較好的地區比較，我們還有差距，這是現實。發揚甘于奉獻的精神，是職業賦與我們的要求，也是客觀現實的需要。我相信，隨著政府對教育的重視，隨著學校的不斷發展壯大，我們的學校、我們的教師將會迎來美好的春天。

四是要大力弘揚勇于進取的“爬坡”精神。

發展是人類社會永恒的主題，競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業猶如逆水舟，不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理，那就是：在充滿競爭的時代，原地踏步走，也是后退。我們的學校要發展，就必須增強發展的主動性;我們的工作要取得好的成績，就必須牢固樹立勇于進取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們把困難當作機遇，把磨難當作挑戰，把摔倒、跌倒作為經驗財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會成為時代的落伍者。

五是要大力弘揚開拓創新的“沖浪”精神。

要踴躍投身教育創新實踐，積極探索教育教學規律，更新教育觀念，改革教學內容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創造性思維，引導學生在發掘興趣和潛能的基礎上全面發展，努力培養適應社會主義現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個學生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學環節，都要有一種站在浪尖，高瞻遠矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認知水平、實踐經驗和理論修養，不斷形成自己科學的教育風格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學工作上出成績。在教育教學工作中樹立“人無我有，人有我精，人精我新”的創新精神，立足實際，開闊視野，工作出新招，教學有特色，在課堂教學改革上闖出一條我們自己的路。

二、恪守“依法執教”的師德底線。

教師不是神，是人。是人，就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的工作更優秀呢?“依法執教”，是作為一名教師應有的師德底線。霍校長會組織老師們認真學習相關的法律法規，我們一定要嚴格執行《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校，依法執教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。

師德修養貴在自覺，修養是教師自己對自己的教育，也是一個復雜艱巨的自我教育過程，除了不斷學習，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺，非

一日之寒。忘我地修行，習慣必成自然。加強師德修養，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應該是我們的畢生追求，也是我們為人師表的必由之路。我們舉行師德師風培訓，就是要弘揚優良的師德師風，樹立良好的教師形象。力行師德規范，進一步提高我校全體教師的思想政治素質、職業道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過”的態度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學習張麗莉臨危不懼、勇于擔當的崇高精神境界，學習她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操，學習她恪盡職守、敬業奉獻的優秀工作作風，踐行傳統美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創一流，成為一名最“美”的教師。

【篇四】

法國作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。親其師，則信其道；

信其道，則循其步。教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；

教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。

時光荏苒，轉瞬間在教育路上已走一年。回首這三百六十五個日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間。我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。這三尺見方的講臺上，凝結著我全部的心血與汗水，苦過、累過、但能與我可愛的學生們在一起，就是最大的幸福，我熱愛我的事業，鐘愛教育不言悔。

“教師”雖說只是一個職業的稱謂，而在現實中，教師的職業行為似乎成了他們生活的全部。是什么支撐著無數教師兢兢業業、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的呢？又是什么使教師樂于奉獻、勤勤懇懇、充當人梯的呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔熱情，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業，更是一種對于教育事業的責任心，以教書育人為己任的高尚道德讓他們為了中華民族的明天貢獻自己的力量。

教師這個職業不僅僅是光榮的，同時也是一種責任。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心協力；

我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；

我們可以感染學生，積極進取、勤奮努力；

我們更可以感動社會，愛崗敬業。我們的生命在一批又一批的學生身上延續，我們的青春在一代又一代的青年身上閃光。這對于一個有限的生命來說，不正是煥發著無限的生機嗎？

“起始于辛勞，收結于平淡”。當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；

當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；

當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；

我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。

學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優良傳統。師德是中華優秀傳統文化精粹，也是優良革命傳統的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；

另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經歷時，經常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高教育質量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。

【篇五】

全體教師通過師德師風的學習，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本；

教育大計，教師為本；

教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；

師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；

才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；

才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；

沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。

第三篇：強師德正師風學習心得體會

“講師德，正行風”教育活動學習心得

桃花江鎮一中劉天雪

一、高尚師德是成就教育事業的基石

師德是教師素質的核心。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’。

二、提高專業技能是教師工作質量的必備條件

學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人。

終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。

在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生發現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。

第四篇：強師德正師風學習心得體會

強師德正師風學習心得體會（5）

作為一名基層教師，在這次“強師德正師風”活動的學習中，我認為要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導學生全面發展，在此，我結合自身工作對自己存在的問題及產生的原因進行了認真的反思。

一、依法執教。本人從教以來，一直都認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。因為我相信，只有自己做出表率才能更好的教育學生。

二、愛崗敬業。只有熱愛祖國的教育事業，才能為教育事業而努力奮斗，盡職盡責、教書育人。一直以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學生的思想動態，做到及時發現及時糾正，努力使自己成為學生的良師益友。

三、關愛學生。“愛”是理智和感情的統計，它體現對學生的尊重，更體現了對學生的嚴格要求。我既愛“聽話”的學生，更愛“后進生”。對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。對于“后進生”我總是用發展的眼光來看,用“放大鏡”來看學生的優點和進步，以長善救失。

四、嚴謹治學。做為一名人民教師，重要任務是教學工作。面對各種差異的學生，我深入了解每一位學生的特點，做到因材施教，對不同特點的學生采用不同的方法，根據學生的不同愛好，鼓勵學生全面的發展。對接受能力強的學生，要在他們學有余力的基礎上對他們提出更高的要求；對于那些學習能力較差的學生，我會請家長配合老師的工作耐心的對學生學習給與更多的幫助。讓學生在不同的程度都得到發展。

五、團結協作。我總是和同事良好合作，謙虛謹慎，尊重同事，虛心向他們學習，共同討論，探索教學規律，我不單單注意自己在學生心目中的形象，同時也注意樹立其他科任教師在學生心目中的形象，維護科任教師在學生中的威信，從不在學生面前議論科任教師的“長短”。

六、尊重家長。父母是孩子的第一任教師，教師要想教育好學生，就必須主動與家庭聯系，了解每一位學生的特點，積極向家長宣傳科學的思想和科學教育方法，共同教育好學生。我總是站在家長的立場上考慮學生的問題，把學生視為自己的孩子，和家長共同探討教育孩子的問題。努力使家長和學校、老師的教學工作形成共識。

今后我還要努力學習新的教學理論、與時俱進，認真學習政治思想，提高自己的業務水平，做到政治思想和教學業務水平雙豐收。在對自己的工作做了認真的剖析只有我覺得我還存在著以下的不足：

1、缺乏學習的自覺性與主動性。在工作中忽視了知識能力的培養再造，對學習沒有做到長期堅持，總是給自己找借口，由此導致了很多工作原地踏步。

2、對自己的工作要求不高。在工作中對自己要求不夠嚴格，有拖拉的現象，領導安排了工作，缺乏系統的規劃，因此影響了工作效率。

3、開拓精神不強。在工作中安于現狀，存在著等、靠的思想，總是被動接受領導安排的工作，不能主動替領導分憂。

產生這些問題的原因一是自己放松了學習及對自己的要求；二是思想上有等、懶、靠的情緒；三是自己對自己的工作沒有進行系統的規劃、整理。通過這次深刻查找剖析，針對自身存在的問題和不足，在今后的學習、工作、生活中，我將嚴格要求自己。認真做好以下幾點：

1、加強自身建設，提高素質。一是在政治理論素養上下工夫，加強對政策理論水平的提高。二是在業務，在專業知識、法律法規方面加強學習，努力提高自己的服務能力和服務水平，做到理論聯系實際，全面發展

2、強化責任，提高效率。對自己的工作多用心、用腦，領導交辦的事及我自己份內的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀，促進單位各項工作的順利開展和自身能力的不斷提高。

3、開拓創新，提高教育教學水平。在工作中勤觀察、勤思考，想學生、家長之所想、急學生、家長之所急，全心全意做好教育教學各項工作。

時代對我們這一代的教師提出了更高的要求。回顧幾年來我們走過的路程，我深深感到只有抓好師德師風建設，才能使學校的整體工作不斷邁上新的臺階。

第五篇：強師德正師風學習心得體會

強師德正師風學習心得體會

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的?為人師表??以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實踐?等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。師德?，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。

一． 鑄煉師德自律始

既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。具體地說—— 教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如?天下興亡，匹夫有責?的愛國主義思想，?天行健，君子以自強不息?的人生進取精神，?地勢坤，君子以厚德載物?的博大胸懷，?殺身成仁?、?舍生取義?的高尚氣節，?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者?為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民?。但是，關鍵還在于教師本身是否具思想家、教育家揚雄指出：?務學不如務求師。師者，人之模范也。?

教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強

化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位臵。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

?教師無小節，處處是楷模?。?形象的生命更重要?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有?三足鼎立?，真、善、美和諧統一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，?一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色?。子曰：?其身正，不令而從。?

二．沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對學生的愛，就是?師愛?。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，?疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！?因為教師對學生的愛?在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。?

三，矢志不渝地錘煉穩定的心理素質 教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。

首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走立足國情和當地實際。通過各種信息傳遞方式，用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想著應試題，心里盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質

結構定位，并積極創建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現的未來前景。一個有作為的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構筑21世紀教師素質結構，以此作為不懈追求的奮斗目標。

其次坦誠地接受學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學生，而學生又可以能動地反作用于教師。明確提出這一規律的《學記》說：?學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學相長’也，?而《學記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗為依據的。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子非常欣慰，認為這是自己的幸事。例如；他當著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯：?丘也幸，茍有過，人必知之。?學生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們,將之都培養成出類拔萃的英才.在教學中認真接受學生的意見；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，為師者應?好善無厭，受諫而能誡?決不能諛者親，謅諛我者，吾賊也。?教師要虛心接受一切人包括學生提出的正確的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向后輩與學生學習，而后來者居上；學生也可能超過老師，這就是?青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。?

師德師風的學習，我認為很有必要，尤其是在當前社會轉型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業中出現的不良現象、師德師風建設中存在的熱點問題，開展師德師風教育活動，改善教書育人的軟硬環境、凈化教育風氣，很有必要，希望通過這次師德師風教育活動，促進和提高教師的整體素質、促進學校教育教學工作的更好發展，使我們的學校都能成為培養人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

總之，每一位教師應培養自己形成良好的師德，在師德中真正體現自我價值。道德立于心，工作成于手。?德?是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不

管是對教師自身，還是對學生都是尤為重要的。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到 ?古為今用?、?洋為中用?，既教書又育人，培養學生勤學好問、勇于創新，既打好科技素質基礎，又提高學生的人文素養。