第一篇：五上《七彩閱讀》第二單元教案

第三單元

精讀篇目《屈原不離楚國》

教學目標：

1.閱讀文章，了解屈原的生平以及與之有關的歷史故事，了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來，能講述故事。從中感受屈原的愛國情懷與民族氣節(jié)。2.閱讀屈原代表作品《離騷》《九歌》等，從作品中了解他的民族氣節(jié)和愛國情懷。教學過程：

一、誦讀《詩經(jīng)》中的代表作品。

《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌作品，但是它們的作者是誰，沒有記載。

二、導入，簡介。

1.屈原是中國歷史上第一個獨立創(chuàng)作、并留下名字的詩人。2.談一談你對屈原的了解。3.歷史背景簡介。

三、初讀《屈原不離楚國》

1.圈出不認識或者不理解的字詞，查字典弄清讀音或意思。2.談一談初讀感受。

3.交流。指名朗讀，談談感受。4.教師點評。

四、深入閱讀《屈原不離楚國》 1.圈出文中喜歡的詞語。

2.在有感觸的語段旁記錄感受，做上批注。3.交流。

4.教師點評、小結。

五、賞析《離騷（節(jié)選）》

結合語境和意境，感知屈原的高潔品質(zhì)，體會他的愛國之情。

六、延伸閱讀。

1.艾青《我愛這土地》 2.余光中《鄉(xiāng)愁》 3.聞一多《七子之歌》

七、總結。

1.在愛國方面，屈原、余光中、艾青、聞一多等，他們是一脈相承的。2.略讀本單元的其它文章，完成第66~67頁的練習。

第二篇：必修五第二單元教案

《外國詩二首

（一）》教案

項城一高

史明才

<一> 迷娘曲

［預設目標］

一、知識目標：

能借助圖書館和多媒體網(wǎng)絡資源，了解歌德在德國文學史和世界文壇上的地位，了解他的創(chuàng)作成就，記住其代表作品。

二、能力目標：

1能在反復誦讀的基礎上理解詩歌，領會詩歌的內(nèi)涵。

2能體會出詩歌采用復沓疊唱(重章疊句)結構形式的妙處，掌握這種寫法。

三、審美目標：

能通過誦讀，體會出詩歌所表達的熾烈的對父親的愛、對家鄉(xiāng)的思念和追求美好世界的感情，受到真摯、深沉、哀婉、含蓄的美感教育。

［學習重點］

品讀詩歌，領會詩歌的內(nèi)涵，體會詩歌蘊涵的思想感情。

［學習難點］

一、對詩歌內(nèi)容的理解和對詩歌所表達思想感情的體會。

二、體會詩歌采用復沓疊唱結構形式的妙處。

［學法使用及對學習目標的實現(xiàn)］

學習這首詩可采用朗誦涵詠、點撥引路、品賞探究相結合的方法達成目標。

［學習總體思路］

遵照“新課標”，教師是學生學習的引領者、幫助者、促進者的精神，教學本詩的教學思想是指導學生學會鑒賞詩歌，總體教學思路是“扶——引——放”，即教師做出鑒賞示范，對學生“扶上馬鞍走一程”，引導學生學會鑒賞——“牽著韁繩送一程”，然后放手讓學生自己獨立鑒賞，學會遷移延展——“放開手腳任馳騁”，以培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。

［學時安排］1學時。

［學習程序］課前準備：

請在網(wǎng)上搜尋閱讀或圖書館借閱歌德自傳體長篇小說《威廉·麥斯特》。

請在網(wǎng)上下載或圖書館查找摘錄詩人歌德的相關資料，對歌德及其創(chuàng)作有所了解。

一、欣賞音樂，蓄積學習情緒

師：同學們喜歡聽音樂嗎?那好，我給大家放一支曲子，請同學們閉上眼睛靜靜地欣賞，聽完后看誰能最先說出這支曲子的作者和它所表達的感情。

多媒體播放舒伯特譜寫的《迷娘曲》。

師：哪位同學知道這支曲子的作者是誰?哪位同學說說，你從曲子里聽出了什么感情?(教師根據(jù)學生回答情況作出適時而激勉的評價)

二、導入引題，激發(fā)學習熱情

師：在人類藝術發(fā)展史上，詩歌、音樂和舞蹈最早是合而為一的，即所謂的“歌之詠之舞之蹈之”。這“歌”就是歌唱，這“詠”就是朗誦，這“舞”“蹈”就是歡跳或跳舞。語文必修五第二單元 隨著人們對藝術作用認識的越來越深刻，這種一體化的藝術就慢慢地分成了各自獨立的文學(詩歌)藝術、音樂藝術、舞蹈藝術。我們剛才聽到的這支音樂，是世界著名的作曲家舒伯特為德國大詩人歌德的著名詩歌《迷娘曲》而譜寫的曲子。《迷娘曲》創(chuàng)作于1783年11月以前，后收入德國偉大詩人歌德創(chuàng)作的自傳體長篇小說《威廉·麥斯特)的第一部《威廉·麥斯特的學習時代》中，作為小說人物迷娘歌唱的插曲。《迷娘曲》是歌德迷娘歌曲中最膾炙人口的一首，貝多芬、舒伯特、舒曼、柴科夫斯基等世界著名作曲家為這首詩歌譜曲達百次以上，其中以我們剛剛所聽的這首舒伯特的曲子最為有名。同學們一定會想，歌德的這首詩歌究竟寫什么內(nèi)容，好在哪里，竟然使這么多大作曲家為之譜曲?是啊，音樂是穿透人心靈，震撼人心靈的聽得見而摸不著的最強烈的東西，而作為語言藝術的詩歌為什么竟然比音樂更能打動人的心靈?那就讓我們一起走進詩歌，走進詩人的內(nèi)心世界去欣賞、去體悟其藝術魅力吧。

三、走近詩歌，整體感知

1、范誦詩歌，整體感受

師：下面請同學們傾聽我朗誦詩歌，感知詩歌所寫的內(nèi)容。(配樂詩朗誦：播放舒伯特《迷娘曲》，教師范誦詩歌。)

2、感知內(nèi)容，對話交流

師：誰來說說自己感知出的詩歌內(nèi)容?(不管感知出的是什么，教師都給予鼓勵。)師：這首詩歌究竟寫什么，從同學們的初步感知看出，我們還得進一步地加深理解和研究。要真正理解詩歌，準確把握詩歌所表達的思想內(nèi)容和思想感情，首要的方法是知人論詩，了解詩人的寫作背景。歌德是一位怎樣的詩人，誰來給大家介紹一下?

四、走近詩人，了解創(chuàng)作背景和詩人的代表作

1、走近詩人，了解詩人創(chuàng)作及其作品(多媒體屏幕打出歌德頭像)師：屏幕上映出的是歌德的頭像。據(jù)你了解，歌德是一位怎樣的詩人?誰來給大家介紹一下?(學生介紹)根據(jù)學生介紹，教師作適當補充：歌德全名約翰·沃爾夫?qū)じ璧?1749—1832)，德國偉大詩人，偉大的劇作家、思想家和自然科學家。恩格斯稱為“最偉大的德國人”，也是世界稱得上最偉大的少數(shù)幾個文學家之一。歌德生活的時代，正是西方思想史上巨人云集的時代，盧梭、康德、黑格爾等都是他的同時代人。歌德前期是狂飆突進運動的代表性作家，他的作品充滿了狂飆突進運動的反叛精神。晚年之后，他把主要精力用于對整人人類發(fā)展的思索方面，使得他的創(chuàng)作超越了自己的時代，具有了永恒的價值。代表性作品有中篇小說《少年維特的煩惱》、長篇詩劇《浮士德》、自傳體作品《詩與真》、長篇小說《親和力》、抒情詩集《西方和東方的合集》等。歌德一生創(chuàng)作了兩千五百多首詩，其中有很多珠玉之作，不僅是德國詩歌的瑰寶，在世界文壇上也是一筆最寶貴的文學財富。歌德是德國最偉大的文學家，他的創(chuàng)作把德國民族主義文學提高到了歐洲乃至世界的先進水平，并對歐洲和世界文學作出了巨大的貢獻，產(chǎn)生了深遠的影響。歌德不僅屬于德國，也屬于世界。今天我們學習歌德的詩歌，不僅在學習和繼承世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，而且可提升我們的文化素養(yǎng)。

2、走進詩歌，了解背景內(nèi)容

語文必修五第二單元 《迷娘曲》是歌德創(chuàng)作的自傳體長篇小說《威廉·麥斯特》的第一部《威廉·麥斯特的學習時代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。迷娘是馬戲團里一個走鋼絲的演員，后來被主人公威廉·麥斯特贖買，收留在身邊，是小說中最動人的人物。她是一位性格內(nèi)向、身體瘦弱的少女，卻有著迷一樣的性格魅力。她出生于意大利，是一個貴族與自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的時候就被人誘拐到德國，過著饑寒交迫、顛沛流離的生活。他的父親后來流落街頭，以彈琴賣藝為生，后來也被威廉·麥斯特收留。迷娘自從遇到麥斯特，便過上了最美好最幸福的日子，并且強烈地愛上了麥斯特。可是由于疾病，她不久就去世了。《迷娘曲》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的一首委婉優(yōu)美的詩歌。

下面就讓我們走進詩歌，走進詩人的心靈世界去學習品賞這首偉大的詩作。

五、欣賞品味詩歌，深刻領會思想內(nèi)容，準確把握思想感情，掌握藝術技巧 1誦讀領會，把握內(nèi)容和感情

齊讀詩歌，看詩歌究竟寫了什么內(nèi)容，表達了什么感情，在藝術上有什么特色。注意朗讀時的節(jié)奏和感情。

師：這一次，你從詩歌中又讀出了什么?感受到了什么? 師：哪位同學再來給大家朗誦一邊? 2攙扶式鑒賞，教給學生鑒賞詩歌的方法

師：詩歌是最精粹的語言藝術。詩歌的最大特點是抒情性、音樂性、想像性、簡潔性、象征性。詩歌都是通過具體感人的意象來抒發(fā)詩人的思想感情的。因此，我們鑒賞詩歌，首先要學會抓意象，通過意象來體會詩人寄予其上的思想感情。我們以這首詩的第一節(jié)為例來學習詩歌鑒賞方法。這首詩共三節(jié)，每一節(jié)都由正歌和副歌組成。正歌表現(xiàn)“那地方”——故國意大利的優(yōu)美景物，這些景物的優(yōu)美主要是通過檸檬花兒、藍天、和煦的風、悄然無語的桃金娘(桃金娘象征著愛情，為維納斯的神樹)、高聳的月桂(月桂為阿波羅的神樹)來體現(xiàn)的。這些意象的選擇具有意大利景物的典型性特征，詩人在這里融進人物對故鄉(xiāng)的濃郁的思念之情，使這些景物都成了人物故國之思的寄托物，再加上詩歌運用音樂的反復藝術——“你可知道那地方”的反復詠唱，就把那對故鄉(xiāng)的思念之情表達得更加深沉綿長而又強烈難抑。副歌“走呵!走啊!”又是催促又是呼喚，把這種無法自抑的感情推向極致。叫誰走?“親愛的人，我愿和你同去。”這“親愛的人”既可以是戀人，也可以是朋友，還可以是親人。“我愿和你同去”既表達她返回故國的熱望和決心，又表達她對“親愛的人”的鼓勵和支持。這種對祖國的強烈的思念之情催人淚下。需要注意的是，這種感情都不是干巴巴、直通通喊出來的，而是通過浸泡過情感的意象表達出來的，需要我們通過詩歌語言、節(jié)奏和象征物從心靈深處去深沉地體會，去真摯地感悟。

下面我們來誦讀第一節(jié)詩，認真體會詩句里的內(nèi)涵和思想感情。3引送式鑒賞，學習鑒賞詩歌的方法

師：讓我們按照老師上邊鑒賞的方法一起學習鑒賞第二節(jié)詩歌。哪位同學先來誦讀一下第二節(jié)詩歌? 誰先鑒賞?或者可先討論一下，再交流?(教師可根據(jù)學生學情具體決定)師：第二節(jié)正歌寫哪里的場景? 師：有哪些意象???圓柱、輝煌的廳堂、寬敞明亮的房間以及大理石像。

語文必修五第二單元 師：詩人為什么寫“可憐的姑娘，你有什么憂傷”? 師：副歌結尾怎么又變成：“我的保護人，我愿隨你前往”了?這種稱呼的改變有什么深刻含義?表達什么感情?(學生發(fā)表意見，教師適當點撥補充；思念的感情在這里更深一層，思鄉(xiāng)的情緒也更加強烈而又復雜了。)4放手式鑒賞，運用鑒賞詩歌的方法獨立鑒賞

朗讀第三節(jié)詩歌，四人一組鑒賞交流，教師巡回傾聽，最后對鑒賞情況做些總結。5品味詩歌，鑒賞和體會藝術技巧

齊讀全詩，仔細發(fā)現(xiàn)詩歌所使用的高妙的藝術技巧，體會其妙處。

師：你認為這首詩歌最大的藝術特點是什么?詩里邊傾訴的人是迷娘還是誰?而被傾訴的對象是同一個人還是三個人?(可讓學生放開討論，各抒己見，廣泛交流。)(這是學習重點之一，也是本詩的學習難點，教師可視學生討論交流情況做適當?shù)狞c撥式總結。)師：大家的認識很對。這首詩的最大特點是運用了復沓疊唱的藝術結構技巧。這種詩歌結構藝術在我國的《詩經(jīng)》里早就熟練運用。這首詩的三節(jié)正歌第一句開頭和第五句都采用了詩句反復的手法，加強了詢問力量，增大了想念的程度；副歌部分采用了基本相同的架構句式，只在個別關鍵的地方替換一兩個字，不僅使詩歌的思想內(nèi)涵增大，使詩歌所表達的感情更加熱切和復雜，而且使詩歌具有音樂復唱的旋律美感，增強了詩歌的抒情性和藝術感染力。

對于詩中傾訴者是誰，被傾訴的對象究竟是一個人還是三個人，同學們的觀點不統(tǒng)一，我們也不尋求統(tǒng)一，保留這種多解性，更能使這首詩具有含蓄、多義、神秘的特點，從而產(chǎn)生更恒久的藝術魅力。當然我們完全可以支持或者傾向于一種觀點，如傾訴者就是迷娘，三個被傾訴者是一個人，就是邁斯特。迷娘在內(nèi)心深深地愛著他，可是又知道這是無法實現(xiàn)的，于是就轉(zhuǎn)而稱呼他為“親愛的人”、“我的保護人”、“我的父親”。這三種稱呼的轉(zhuǎn)換，表達了迷娘對麥斯特懷有那種復雜、真摯而又深沉的情感，既哀婉，又美好。這種熾熱的愛被升華為一種美好的對父親的愛，又和思鄉(xiāng)之情扭結在一起，讓兩種感情都得到了升華和強化，但又互相掩映，具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。

六、遷移延展，開拓視野，提高鑒賞水平

(多媒體屏幕打出或印發(fā)歌德的另外兩首《迷娘曲》)師：請閱讀下面兩首《迷娘曲》，把你最喜歡的一首按照我們以上鑒賞的方法進行鑒賞，寫出300字以上的鑒賞文字，尤其歡迎個性化的創(chuàng)新鑒賞觀點。

【附】

迷娘曲(之二)只有懂得相思的人，才了解我的苦難!形只影單；失去了

一切歡樂，我仰望蒼穹，向遠方送去思念。

語文必修五第二單元 哎，那知我愛我者，他遠在天邊。

我五內(nèi)俱焚，頭暈目眩。

只有懂得相思的人，才了解我的苦難!迷娘曲(之三)別讓我講，讓我沉默，我有義務保守秘密，我本想向你傾訴衷腸，只是命運它不愿意。

時候到了，日出會驅(qū)散

黑夜，天空豁然明爽；

堅硬的巖石會敞開胸懷，讓深藏的泉水流到地上。

誰不愿躺在友人懷中，傾聽他胸中的積郁；

只是誓言迫使我緘默，只有神能開啟我的嘴。

<二> 我獨自漫游，猶如一朵云

［預設目標］

一、知識目標：

能通過多媒體網(wǎng)絡或圖書館查找詩人的有關資料，了解其創(chuàng)作特點和對英國詩歌發(fā)展的貢獻；能在反復誦讀的基礎上通過兩個意象意義的把握來理解詩歌內(nèi)容。

二、能力目標：

能在反復誦讀的基礎上把握兩個意象的含義，重點是理解“水仙”的象征意義。

三、審美目標：

能通過美讀體會詩中所蘊含的詩人追求理想世界的執(zhí)著精神，引導學生學習詩人在精神世界里漫游的精神，去不斷追求人生理想。

［學習重點］

品讀詩歌，領會詩歌的主題，準確把握詩歌的兩個意象所蘊含的意義。

［學習難點］

一、對詩歌主題的深刻理解，即兩個意象內(nèi)含的準確把握

二、體會精神漫游與人生理想追求之間的關系。

［學法使用及對學習目標的實現(xiàn)］

學習這首詩歌可采用反復誦讀、討論、教師點撥、品賞探究等多種方法來實現(xiàn)學習目標。

［學習總體思路］

因為有了前一首詩的“扶引式”的學習，學生已經(jīng)掌握了一些諸如反復誦讀、分析意象、體會感情等學習詩歌的方法，學習這首詩就主要讓學生根據(jù)前邊學習的方法自主誦語文必修五第二單元 讀、討論、探究式學習，在學生學習有困難的時候，教師作適當點撥，幫助他們通過對詩歌意象含義的準確把握來加深對詩歌主題的深刻理解，從而學習詩人“精神漫游”，去不斷追求理想中的美好事物。

［學時安排］ 擬用1學時。

［學習程序］

課前準備：請在網(wǎng)上下載或圖書館查找摘錄詩人相關資料，對華茲華斯的創(chuàng)作及在英國文學史上的地位有所了解。

一、朗讀詩歌，整體感知

師：這節(jié)課我們一起學習華茲華斯的詩歌《我獨自漫游，猶如一朵云》。哪位同學來給大家朗讀這首詩? 師：你認為這首詩寫什么?誰來說說?(交流)哪位同學再來說說你的觀點? 師：哪位同學來給大家朗讀一遍這首詩，注意這里是朗誦。大家聽后看有什么疑惑、問題或個人的思考。(請一位同學朗誦詩歌)師：誰有問題、疑惑或個人的思考?(視情況而定)

二、走近詩人，了解詩人創(chuàng)作及其作品

師：大家都查華茲華斯的有關資料了嗎?哪位同學來給大家介紹一下?誰還能做些補充? 師：學習是自己的事情，同學們能主動地學習，主動地搜集資料，這是一種好習慣。我們正在構建和諧的學習型社會，學習將會是一生的事情。好的學習習慣和品質(zhì)養(yǎng)成了，我們就會一輩子受益。知人論世是鑒賞評價作家作品的最基本的方法，要理解作品，對作家及其創(chuàng)作情況作一些了解是必要的。(教師根據(jù)學生介紹詳略情況作適當補充)威廉·華茲華斯(1770—1850)英國浪漫主義詩人，“湖畔派”的代表性人物(他們曾在英國西部山地的湖畔聚居，其詩作又多描寫湖畔而得名)，1843年被宮廷奉為“桂冠詩人”。1798年，不到28歲的華茲華斯與塞繆爾·柯勒律治(1772—1834)合作出版了一本小詩集《抒情歌謠集》，標志著英國浪漫主義文學的真正崛起。華茲華斯將大自然視為靈感的源泉，認為自然美景能給人力量和愉悅，具有心理治療作用，使人的心靈得到凈化和升華。他注意吸收民間詩歌的藝術特色，采用民間生動、淳樸的口語。這使他的詩獨辟蹊徑，呈現(xiàn)出清新、質(zhì)樸、天然成趣的特點，被稱為偉大的“自然詩人”和“詩的風景畫家”，從而結束了英國古典主義詩學的統(tǒng)治，對英國詩歌的發(fā)展起了重大作用。他的主要作品有長詩《序曲》《遠游》，組詩《露西》等，此外還有《我們是七個》《丁登寺》《孤獨的收割人》等收在《抒情歌謠集》的著名抒情詩。

三、走進詩歌，理解內(nèi)容 1誦讀領會，把握內(nèi)容

有感情地朗讀詩歌，認真體會這首詩究竟寫什么內(nèi)容。

師：這首詩是華茲華斯描寫自然的詩中最有名的一首。你認為這首詩的敘事線索是怎樣的?理解這首詩的最大障礙是什么?哪位同學來說說?誰還有不同的觀點?哪位還想補充? 師：細細品讀這首詩我們就會發(fā)現(xiàn)，詩的敘事線索是比較清楚的，即當詩人在獨自漫游的時候，他忽然看見了一大片金燦燦的水仙。這種千朵萬朵的水仙起舞的景象讓詩人看了又看，心有所悟，十分喜悅。但還說不清自己為什么會感到喜悅，這中間有什么樣的價值和意義。后來，當詩人在精神世界里漫游，感到神思恍惚或者陷入沉思，感到寂語文必修五第二單元 寞時，眼前便會浮現(xiàn)出那些水仙，并且全身心都變得滿懷歡愉，像要伴隨水仙翩翩起舞。2抓住意象，跨越障礙

師：要正確理解這首詩，把握以下對立的意象意義是關鍵。詩中的對立意象：獨自漫游——千萬朵歡快起舞的水仙，精神上的獨自漫游(心神恍惚、深思、寂寞)——(想起)歡樂的水仙是我們理解詩歌主題的障礙。

師：什么是“漫游”?漫游有什么特點?請大家討論交流。(教師巡視參與，視情況而定時間)(老師視交流情況作點撥使其明確：“漫游”就是離開家園，去沒有目標地、隨機地四處尋找理想中的事物。漫游的特點是：通常是一個人，沒有穩(wěn)定感，四處漂泊，風餐露宿，相對于呆在家園中的人來說，是一種非常艱苦、非常孤獨甚至充滿危險的事情。漫游者和目標追求者的不同在于，他沒有目標，只有連自己也不清楚的理想，因此，它必然會經(jīng)歷許多想象不到的磨難，但還不知道這些磨難能不能把自己引向那理想的圣地。因此，漫游者是孤獨的、無力的和空虛的。而那些雖然也要經(jīng)受風霜雨雪，但因為目標明確、始終朝著一個方向前進的追求者，因此，他們的精神是充實的、樂觀的。漫游的人四處流浪，期待著心中的理想之地忽然出現(xiàn)。但在這追尋過程中的孤獨和寂寞，則是漫游的人最難以忍受的事情。)師：大家讀讀詩的開頭，看詩人是以一個什么形象出現(xiàn)的?(略作討論)(這是學習本詩的重點和難點，教師在這里可以做些點撥引導工作。)師：是的。詩人一開始就以一個漫游者的形象出現(xiàn)在讀者面前。他在漫游中忽然發(fā)現(xiàn)了“在湖邊”，“在樹陰下”，“密密麻麻”“連成一大片”的水仙，它“金黃”“閃爍”“在陣陣微風中起舞翩翩”“在歡快的舞姿里頻頻點頭”??這一大片美麗的水仙讓詩人欣喜不已，水仙的世界和詩人的漫游世界形成了強烈的對比：詩人是獨自一人，而水仙卻有千朵萬朵；詩人是漫游的，而水仙是“定居”在湖邊、樹陰下的；詩人是寂寞的，而水仙則是歡快起舞的。水仙的世界是多么美好，多么充滿活力，讓詩人感到由衷的向往。但是，詩人并不知道這個水仙世界會對自己有什么價值和意義，他也并不知道自己該不該繼續(xù)追求這個理想世界。可是，時間在流逝著，而詩人卻始終無法忘懷這金燦燦的讓他欣喜不已的水仙世界。因此，每當他在精神世界里漫游，心神恍惚、陷入沉思、感到寂寞的時候，就會想起這些曾點亮了他的眼睛的水仙，也會立刻變得歡愉起來。

師：(激疑啟發(fā))誰能說說詩人為什么會有這樣的感覺?這時候的水仙還是大自然中的水仙嗎?如果不是的話，她又是什么呢?(讓學生思考討論后回答補充)師：(點撥明確)哦，老師聽了大家的發(fā)言感到很高興啊，同學們已經(jīng)體會到了，詩中的水仙不僅僅是水仙了，而是一種象征物。她是美好的還是丑惡的東西，我想同學們是不難得出答案的。至于她究竟象征著什么，同學們有的認為是一種很具體的事物，有的認為是一種群體或集體事物，說法各異。在這里如果我們緊緊抓住“密密麻麻，連成一大片”“僅僅一瞥，就望見了千萬朵”這些詩句就不難看出，它象征的是一種集體性的美好東西。至于具體象征什么，我們還是讓她“朦朧”著吧，大可不必落得太實，太實了反而限制了詩的想象美和朦朧美。

四、走進詩人的內(nèi)心世界，領會詩的精髓，建設美好的精神家園

師：這首詩又譯作《詠水仙》(見劉湛秋、雷霆編，春風文藝出版社1983年12月第1語文必修五第二單元 版《世界抒情詩選》，顧子欣譯)，請你對比這首詩兩種譯文的不同題目，你認為哪個好，理由是什么。

師：(點撥激疑)兩個題目各有優(yōu)長。從表達精神漫游主題的角度看，《我獨自漫游，猶如一朵云》這個標題好，他更能表現(xiàn)詩人對精神的不懈追求。如果從詠水仙，表達象征意義和借物抒懷主題的角度講，《詠水仙》這個題目好。就看詩的落腳點或者重心在哪里。不過，老師這里有個問題沒搞清楚，從詩里看出，水仙的世界雖然美好，但并不屬于詩人，那他的獨自漫游與千朵萬朵的水仙有什么關系?反過來說，千朵萬朵的水仙與詩人的獨自漫游有什么樣的關系?作者竟然這樣念念不忘?(學生廣泛討論)師：(點撥明確)水仙表面看起來好像的確與獨自漫游的詩人沒有什么關系，可是它卻給孤獨、寂寞的詩人留下了美好的回憶。當詩人處在寂寞孤獨的時候，那“金黃”“閃爍”“連成一大片”“千萬朵”“頻頻點頭”的水仙卻安慰了他的靈魂，讓它得以暫時休息，暫時獲得精神上的滿足和享受，以便讓他蓄積力量，繼續(xù)上路，去追求自己理想的美好地方。這讓人不由想起了屈原的著名詩句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

精神上的漫游是詩人永恒的狀態(tài)，而精神上的漫游這也是西方文學中一個長久的主題。實際上，我國古代也有許多追求精神生活的人和事，但和西方所不同的是，中國人的精神“漫游”都是有目的的，如孔子周游列國是為了宣傳他的政治理想和治國綱領；司馬遷游歷大半個中國是為了進行具體的歷史考察，考證歷史事實，以便寫作《史記》；李白游歷了東南大半個中國，是為了賞盡天下美景，以便寫出更好賣的詩作；徐霞客幾乎閱盡華夏山水，是為了進行科學考察，以便對地理進行科學研究??東西方人文學者都很重視個體精神的建構，都很重視個人精神境界的提高。我們自然不能放松這種精神上的不斷追求和構建。

(朗讀全詩，賞析對比手法運用的妙處)

五、遷移延展，走進詩人的更多作品 1請閱讀華茲華斯的《早春遣句》，看寫了什么內(nèi)容，表達了什么感情。

我聽見一千種混合的音調(diào)，在樹林里當我躺倚著的時候，那樣美好的情景里快樂的思潮

竟把悲哀的思潮帶上我的心頭。通過我的感受，大自然，把

人類的靈魂和她的杰作聯(lián)接起來了；

這是我的心靈更悲傷地想起

人又是怎樣對待人的。

穿過櫻草花叢，在那綠陰之中，長青花在編制她的花環(huán)；

我堅決相信每一枝花多，都在它所呼吸的空氣里盡情享受。

鳥兒在我四周蹦跳雀躍，它們的心意我可無從捉摸——

語文必修五第二單元 但即便是它們細微的動作，也好像是一種激動的歡樂。嫩枝萌芽伸展如扇，要捕捉那輕快的威風；

我必須想到，盡我之所能，在那里正有著歡樂。如果這種信念來自天啟，如果這就是大自然的神圣安排，我還有什么理由悲嘆

人是怎樣對待人的? 2請在課下閱讀華茲華斯的《抒情歌謠集》。選最喜歡的一首進行鑒賞。

語文必修五第二單元

《外國詩二首

（二）》教案

項城一高

史明才

［教學目標］

一、知識技能

1通過場景及意象的把握感受詩作的主題意識。

2借助抒情形象的把握來體會象征、托物言志手法在詩作中的表達作用。

二、過程方法： 閱讀感受詩作的大致情意，分析思辨詩作的深層意蘊及表現(xiàn)藝術。

三、情感態(tài)度與價值觀

1通過詩作感受詩人借助抒情意象所抒發(fā)的偉大情感，從而提升自己的人格境界。2對詩人所譴責的社會現(xiàn)象形成自己正確合理的價值判斷。

［教學重點與難點］

一、全面正確理解帆所象征的人文含義。

二、辯證理解信天翁所代表的人格內(nèi)涵。

［教學方法］ 閱讀感受→討論思辨→體會感悟

［教學時數(shù)］ 兩課時。

第一課時

一、新課導入

唐朝詩人白居易說：“感人心者，莫先乎情。”真正的好詩，應該是心底的歌。今天，我們一同走近俄國19世紀的詩人萊蒙托夫欣賞作者質(zhì)樸、明快富有意蘊的詩句，理解作者孤傲的個性以及不屈不撓的追求自由，追求完美人格的精神。

二、題解

寫于18歲的《帆》是萊蒙托夫一首有名的詠物抒情詩，也是西方詠物詩中的名篇。萊蒙托夫是在十二月黨人的影響下成長起來的青年，他熱情地憧憬著法國啟蒙思想所描繪的社會藍圖，十二月黨人的行動又讓他看到了在俄國實現(xiàn)這些理想的希望，他滿懷著干一番事業(yè)的雄心壯志，希望改變俄羅斯沙皇專制下黑暗的現(xiàn)實。他厭惡自己周圍那些貴族紈袴子弟所過的空虛和懶散的生活，追求一種活躍的創(chuàng)造，渴望看到生活的暴風雨去經(jīng)受考驗，以激發(fā)出自己更大的人生熱情和力量。在碌碌無為、茍且偷安而不求上進的貴族紈■子弟中間，他感到孤獨，但他的貴族教養(yǎng)和習慣使他很難沖破周圍庸俗的環(huán)境。想完成一番事業(yè)的心情，在《帆》中作者以明快、質(zhì)樸的語言和豐富的意蘊表達了這種矛盾的心情。

三、研讀課文

作者簡介。（學生通過查閱資料，網(wǎng)上瀏覽下載等形式搜集、整理作者的生平與創(chuàng)作，在課堂進行交流。）

教師補充：萊蒙托夫（1814—1841），俄國詩人。因反抗沙皇專制統(tǒng)治屢遭流放，在決斗中被殺害。著有《浮云》《祖國》等四百多首抒情詩、《惡魔》等二十余部長詩。如果想了解本詩的寫作背景，可到圖書館或上網(wǎng)查閱。1讀課文，整體把握，理清思路

明確：全詩分為三節(jié)。

第一節(jié)寫大海中的一片孤帆引發(fā)了詩人的反問。

語文必修五第二單元 第二節(jié)用一個近鏡頭描繪了帆所尋求的狀態(tài)，然后用兩個否定句回答了第一節(jié)對帆的反問。

第三節(jié)描繪了風暴過后大海上的畫面。

（解說：在教師范讀，學生齊讀，自由朗讀的基礎上讓學生分組討論，初步感知全詩。）

（局部設疑，引發(fā)學生質(zhì)疑解難，深化對詩的意蘊的理解。）

問題1：這首詩著力創(chuàng)設了幾組意象，這些意象在不同層面上有什么特有的意蘊？

（學生根據(jù)作者生平簡歷和創(chuàng)作，結合全詩進行生發(fā)、聯(lián)想、分析、討論。）

明確：詩中有三組意象，一是帆，二是平靜的大海，三是波濤洶涌的大海。

三個意象的象征意義：

“帆”是詩人人格、理想的化身，是詩人倔強高傲、不圖安逸、不甘平庸、奮勇進取人格的象征。

孤帆在海中航行，象征詩人在人生道路上所進行的傲世不群的追求。

“平靜的大海”象征著空虛而庸碌的那種“幸福生活”

“風暴”象征著充滿挑戰(zhàn)和斗爭，可以激發(fā)一個人的創(chuàng)造和激情，投入社會，為國家民族建功立業(yè)的壯美生活。

問題：作者通過了這樣的意象，寄寓了怎樣的思想感情？

（學生再讀詩歌，通過對意象的深層次把握，理解作者托物言志的寫作意圖。）

明確：這首詩洋溢著孤獨感，卻在我們面前展現(xiàn)出那無邊無際的大海，一只小小的孤帆在彌漫的濃霧中漂泊，不避洶涌的波濤，呼嘯著海風，即使“桅桿弓起了腰扎扎作響”也要奮勇前進，動搖不了它苦苦尋求的意志，風平浪靜了，陽光燦爛，碧波蕩漾，“不安的”孤帆卻依然訴求風暴，“仿佛是在風暴中才有著安詳！”詩人點撥了全詩的主題，全力地表達了孤帆對自由對未來不屈不撓的追求精神。

問題3：作者為了抒發(fā)自己的情感，所創(chuàng)設的意象的特點是什么？具有這些特點的意象對表情達意有什么作用？

（借助美學知識，引導學生理解詩歌的意境美，情感美，激發(fā)學生心智，點燃學生探究詩歌藝術的興趣。）

明確：作者創(chuàng)設的平靜的大海，風暴呼嘯著的大海，意象具有崇高美的特點。

從美學上講，崇高美表現(xiàn)在外在方面，體現(xiàn)為高大遼闊，巍峨，宏偉等壯麗景象，德國哲學家把崇高分為兩類，一是數(shù)字的崇高，如高山的體積，二是力學的崇高。

萊蒙托夫的《帆》中“孤帆”體現(xiàn)了一種力學的崇高，“大海”體現(xiàn)出遼闊恢弘的崇高氣勢。而“大海”這一意象既指平庸的幸福生活，又指作者生活的廣闊而復雜的社會環(huán)境。作者通過這一具有崇高特征的意象意在襯托“孤帆”不滿現(xiàn)狀、英勇無畏、孤獨而又倔強的高大形象。

四、研讀本詩的藝術手法 1象征手法（見問題1）2對比手法

問題：哪些地方運用了對比手法，這種對比手法有什么作用？

明確：如第一節(jié)“大海上淡藍色的云霧”與“孤帆在閃耀著白光”，用大海的遼闊蒼茫的背景，反襯“孤帆”的無畏精神，表現(xiàn)了帆對自己前途的美好期望和信心。

語文必修五第二單元 第二節(jié)“波濤在洶涌——海風在呼嘯，/桅桿在弓起了腰扎扎地作響”，通過大海地險惡，反襯“孤帆”義無返顧，勇敢迎接挑戰(zhàn)地英勇行為。

第三節(jié)描繪了一副風雨過后，晴天碧海，陽光燦爛地安詳平靜的畫面，反襯出孤帆不安的祈求風暴洗禮的強烈愿望，從而表現(xiàn)了孤帆不滿足于現(xiàn)狀，富于挑戰(zhàn)和斗爭的叛逆性格。

五、布置作業(yè) 1背誦全詩。

2課外閱讀萊蒙托夫的其他詩作。

第二課時

一、新課引入

有人將詩人比成是自由的精靈，藍天下展翅翱翔的云雀。自由是詩人的個性和生命追求，一旦詩人的自由受到了限制，他們或者咆哮怒吼，或者深情哀吟。今天我們就來學習一位詩人在社會暴力的摧殘下茍且偷生時唱出的一首悲歌——《信天翁》。

二、學生朗讀并整體感知作品，教師指導作理性上的整體把握 1學生采用齊讀和自由讀兩種方式，初步感受詩意和語言。2師生共同討論朗讀本詩的情感方法——屬于低沉郁憤一類，并指導學生通過把握節(jié)奏和旋律來品讀詩作。

3教師展示設計的思考問題，引導學生從整體上思辨感知詩作。

（1）課題為“信天翁”，但課本對之未做解釋，從詩的內(nèi)容來看，它是一種什么事物？

討論后明確：詩的第一節(jié)中有這樣的詩句：“水手們常常是為了開心取樂，/捉住信天翁，這些海上的飛禽”，由此看來，信天翁是一種飛禽；在詩的第二節(jié)寫它有“雪白的翅膀”，詩的第三節(jié)又寫它“往日何其健美”，第四節(jié)又稱它是“云中之君”，有“長羽大翼”，可以推知，它是在海上像海燕一樣矯健的海鳥。

（2）各個詩節(jié)的大致意思是什么？誰能概括？

學生討論，教師提示：第一節(jié)寫信天翁成為船上各類人的玩物；第二節(jié)寫信天翁在船上的笨拙卑劣表現(xiàn)；第三節(jié)寫信天翁備受水手們的凌辱摧殘；第四節(jié)點出信天翁的命運類似于詩人。

（3）“信天翁”與“詩人”意象是什么關系？由此對此詩的總體特點有何認識？

討論后明確：詩作的第四節(jié)中寫道，“詩人啊就好像這位云中之君”，作者在用信天翁象征詩人的形象。這首詩歌在寫法上按照中國詩歌的傳統(tǒng)應稱為詠物詩，它托信天翁這個物傳達了對當時社會人生的批判譴責之志，即托物言志。4介紹本詩的寫作背景。

課前有簡單的作家介紹，讓學生閱讀以形成初步印象。

提問：作者為什么對社會不滿？

明確：

（1）社會歷史原因：他生活的那個時代頹靡之風盛行，18世紀的大革命后帶給人們的并不是美好的現(xiàn)實，而是丑惡的謊言蔓延，世界顯得荒謬，人們普遍感到“上帝死了”。一些先覺者則以揭示和表現(xiàn)世界的丑惡、罪惡和病態(tài)來對抗這個世界，波德萊爾就成長在這樣一個社會環(huán)境之中，并成為現(xiàn)代主義的先覺者。

語文必修五第二單元（2）個人原因：詩人六歲喪父，母親性格乖張，這給他幼年的心靈蒙上了陰郁的暗影，從而形成了他成年以后的“永遠孤獨的命運感”。5把握本詩的主旨大意。

討論后明確：批判那些庸碌而滿懷惡意的社會庸眾；不滿、哀嘆、自嘲自身的命運及人生處境。

三、深入細部研讀作品——重點探究、難點突破 1研讀第一節(jié)

提問：詩人在這一詩節(jié)中刻畫了哪些物象？物象之間的行為過程是如何描述的？物象之間的關系是怎樣的？

明確：

（1）水手、信天翁、旅客、船、海上。

（2）“水手們常常是為了開心取樂，/捉住信天翁”，信天翁“懶懶地追尋陪伴著旅客”，“船是在苦澀的深淵上滑進”。

（3）信天翁是海上的飛禽，讓水手捉住開心取樂；信天翁則“懶懶地追尋陪伴著旅客”；他們共同的載體“船是在苦澀的深淵上滑進”。

提問：詩節(jié)第二句說“捉住信天翁”，為什么還要補上一句“這些海上的飛禽”？

明確：強調(diào)信天翁有自己獨立自在的生存空間。作者加上這句，既責水手們的無聊恣虐，又責信天翁的心甘情愿逆來順受。2研讀第二節(jié)

提示：利用關聯(lián)詞語“一當??就??”體會作者的用意。

明確：強調(diào)信天翁一旦離開自由翱翔的大海，它就失去了人格和力量，連它的雙翅也失去了效能，顯示了海闊天空對信天翁的重要性。3研讀第三節(jié)。

提示：通過關鍵場景把握詩節(jié)主旨。

要求學生發(fā)揮想象描繪出所述場景的情節(jié)過程。

提問：前兩句敘述完以后用了感嘆號，作者嘆什么？

明確：信天翁的隨緣聽命、自甘墮落，詩人很憤慨地譏刺它“丑陋可笑”；當然也有對造成這個海之驕子不幸命運的環(huán)境的憤怒譴責之意。

提問：在詩節(jié)的末尾，作者對水手們的表現(xiàn)也用了嘆號，意在表達什么情感？

明確：表達了作者對這些無聊庸俗水手表現(xiàn)的極其厭惡和憤慨之情。4研讀第四節(jié)

提示：深情地朗讀、體會詩人在詩句中寄寓的深情。

提問：“詩人啊就像這位云中之君”，點出詩人與信天翁二者之間具有相似點，作者對這些相似點是從哪個角度來概括的？

明確：從信天翁的角度，以信天翁的形象描寫詩人的具體形象；他有“出沒于暴風雨，敢把弓手笑看”的一面，又有落地后垂著長羽大翼，步履艱難，被噓聲圍得緊緊的一面。

提問：結合第一詩節(jié)把握全詩意象的象征關系：現(xiàn)在詩人說信天翁象征了詩人，那么其他形象又象征了現(xiàn)實社會中的什么呢？

明確：折磨信天翁取樂的水手象征了世俗社會中那些庸碌而滿懷惡意的群眾；旅客則語文必修五第二單元 象征了世俗社會中那些普通的群眾；信天翁飛翔的海上天空則喻示著詩人的自由精神世界；船則象征了現(xiàn)實世俗社會。

提問：信天翁是詩人的化身，如何理解第一詩節(jié)中“它們懶懶地追尋陪伴著旅客”這句詩的含義？

明確：這里顯示的是詩人和現(xiàn)實生活、和麻木殘忍庸眾之間的關系：詩人既深知自己與大眾之間的對立，又無法脫離庸眾，并且必須“追尋陪伴著”庸眾。

提問：如何理解“船是在苦澀的深淵上滑行”？

明確：這表明了詩人對整個現(xiàn)實世界和社會的基本看法，詩人認為這些船上的水手們“在苦澀的深淵上滑行”，這表達了詩人對普通庸眾的悲憫情懷，也表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實社會的絕望心理。

四、總結提升，宏觀把握

提問：波德萊爾寫信天翁，沒有直接從正面寫，而是從水手們寫起，這樣寫有什么作用？（本題意在引導學生理解詩人的獨特構思）

明確：波德萊爾寫的是信天翁，但是卻并不以信天翁為中心進行正面描述，而是先寫水手們的活動，在水手們的活動中對信天翁進行了側(cè)面描寫。這樣寫一方面突出了信天翁的被動和無力——因為它是作為水手們的獵物和玩物而出現(xiàn)的，另一方面突出了水手們的麻木不仁和把自己的歡快建立在別人的痛苦之上。（借主動者寫被動者，以被動的方式寫信天翁）

提問：從第三節(jié)的場景體會其寓意是什么？

明確：表現(xiàn)資本主義社會中的庸眾們麻木、冷酷、殘忍的人性，把自己的快樂建立在杰出人才的痛苦之上。

提問：誰能進一步概括本詩的主題思想？

明確：這首詩主要揭露和抨擊了資本主義社會及其庸眾對于懷有高潔理想和杰出才華的人才不但不尊重，而且還進行排斥、玩弄和詆毀的罪惡，同時也對蕓蕓庸眾懷有一種悲憫的同情。

提問：本詩旨在表現(xiàn)詩人在那個社會中的命運和感受，為什么不直寫，以信天翁為抒情對象，有什么作用？

明確：在詩歌創(chuàng)作中塑造藝術形象，通過形象的命運來再現(xiàn)詩人自己的命運和感受，讓讀者覺得形象可感。

五、藝術手法的總體感知

1對比手法是本詩在敘述描寫時使用最突出的表現(xiàn)手法。

明確：不同形象之間的異質(zhì)對比：信天翁和水手們；同一形象的不同場景下的對比：在海闊天空中的信天翁和在甲板上的信天翁；不同形象之間的同類對比：信天翁和詩人。2托物言志手法在本詩中的具體運用。

詩人惟妙惟肖地描繪信天翁的形象和表現(xiàn)，意在刻畫其內(nèi)在心理，通過信天翁的心理再現(xiàn)了詩人的心理——他對自身命運的審視和對所處社會的認識。

六、對比鑒賞，遷移提高

將下面這首詠蟬詩與《信天翁》進行對比，分析一下中外詩歌藝術手法和藝術風格的異同。

語文必修五第二單元 蟬

（唐）虞世南

垂（蕊）飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

參考答案

1形象的審美特質(zhì)：《蟬》表現(xiàn)作者理想中的理想人格；《信天翁》表現(xiàn)作者對自己現(xiàn)實社會人格的理性審視。2作品主旨：《蟬》表現(xiàn)人格的力量，顯示了人格的魅力；《信天翁》表現(xiàn)詩人自己的人生命運及對這種命運的理性思考。

七、布置作業(yè)

指導學生進行研究性學習，以“從《信天翁》與《蟬》的托物言志看東西詩學追求的不同美學風范”為課題，展開探討研究，并將研究成果撰寫成小論文。

語文必修五第二單元 《外國詩二首

（三）》教案

項城一高

史明才

<一> 老虎

［教學目標］

一、分析詩歌中“老虎”這個意象的特點，說說老虎身上具有的精神品質(zhì)和象征意義。

二、在誦讀中體會老虎身上體現(xiàn)出的力之美，激發(fā)學生生活學習的斗志。

三、培養(yǎng)學生閱讀外國詩歌的興趣，領略外國詩歌的藝術魅力。

四、通過和郭沫若譯本的比較閱讀，提高學生的鑒賞能力。

［教學設想］

一、小組合作預習，威廉·布萊克的生平貢獻。

二、誦讀品味。在反復誦讀中，體味作者的感情。

三、問題探究。抓住重點詩句，小組合作研究討論。

四、比較閱讀。與郭沫若的譯本進行對比閱讀，拓展學生的思路。

［課時安排］一課時。

［教學過程］

一、導語設計。

我國是詩的國度，當我們徜徉在唐詩宋詞優(yōu)美的詩境中時，也不妨掉轉(zhuǎn)藝術的輕舟，揚起思維的雙槳，馳向外國詩歌的殿堂，在那里你可以領略到另一番藝術的優(yōu)美風光。今天我們共同欣賞英國著名詩人布萊克最負盛名的作品之一——《老虎》。

二、初讀感知，把握大意。

（由于詩歌具有跳躍性的特點，初讀此詩，由于語言習慣不同，較難理解詩歌內(nèi)容，設計以下幾個問題，讓學生在反復誦讀中初步感知。）

引導題：

1自由朗讀，談談你讀這首詩時，作者筆下的老虎給你留下什么樣的影響? 2首尾兩節(jié)內(nèi)容上完全一樣，你認為這樣寫有何好處? 3說說作者在刻畫老虎這個形象時，作者抓住了老虎哪些方面的特征進行贊美的?（讓學生邊讀邊圈點邊思考，在疑難處作標記。）

全詩共六節(jié)內(nèi)容。

第一節(jié)先描繪老虎給人總體上的印象，贊嘆老虎“火一樣的輝煌”和“一身驚人的勻稱第二節(jié)抓住老虎火焰般地眼睛和敢于凌空抓火的膽魄進行贊美。第三節(jié)贊美老虎活力四射的筋絡和勇猛無比的手腳。第四節(jié)贊美老虎飽經(jīng)錘煉的腦髓和掐住雷霆的迅猛威力。

第五節(jié)是在以上三節(jié)對老虎正面贊美后，從側(cè)面贊美，描繪了老虎大勝的場面，并想象上帝“可會笑笑”。

第六節(jié)是第一節(jié)的反復，詩人在對老虎細致贊美后再次重復贊美老虎身上那種驚人的勻稱。和“火一樣的輝煌”的印象。

總之，作者用老虎這一驚人的意象唱出了一首贊美力量的頌歌。據(jù)說：羅素讀到威廉·布萊克的《老虎》時因為詩中所燃燒的力量而激動的昏厥!

三、再讀品味，分析意象。

語文必修五第二單元

（一）作者筆下的以老虎為主的意象群有何特點?（小組討論：重點研習第一節(jié)，抓住意象的特點談，言之有理即可，教師適當點撥。）

引導題：

1、第一節(jié)中作者把老虎比作是火，你認為，老虎和火兩個意象之間有哪些關聯(lián)? 討論交流：

在形象上，二者之間的顏色和給人的第一印象比較接近。燒穿黑夜的森林和草莽的野火是金紅色的，非常醒目，而身上有著黑與黃色斑紋的老虎在陰森的森林草莽里也顯得非常醒目。在精神上，二者都有著讓人恐懼的破壞力、威懾力和讓人贊嘆的美麗，會讓人產(chǎn)生恐怖和贊嘆對立的情感反應。

2、作者為什么把老虎放在“黑夜的森林”這樣的環(huán)境中?老虎和“黑夜的森林”兩個意象之間有何關系? 討論交流：

把“火”放在“黑夜的森林”這一環(huán)境下，可以表達出老虎身上那種力量之美。同時，也是老虎的生活環(huán)境，這樣的環(huán)境中，老虎才是山中之王。事實上，詩人也正是由老虎在黑夜森林中和草莽中奔跑的感撼人心的情景聯(lián)想到了燃燒著黑夜和森林的火焰。

小結：通過第一節(jié)中意象特點和意象之間關系的分析，老虎身上那種威懾力的美、驚人的形體之美和令人恐懼的破壞力，給人留下了難以忘懷的影響。

（二）你認為詩人想贊美體現(xiàn)在老虎身上的哪些品質(zhì)?（小組討論：以二、三、四、五節(jié)為主，抓住關鍵詞句品味研習。）

1、第二節(jié)，從對老虎眼睛和鐵掌的描寫中可看出老虎的什么品質(zhì)? 討論交流：從“充滿眼睛的火焰”、“膽敢”、“鐵掌抓一把火種”這些詞語描寫可看出，這是體現(xiàn)了老虎身上的膽魄之美。

2第三、四節(jié)，對老虎的筋絡、手、腳、腦髓和掐住雷霆舉動的描寫，體現(xiàn)出老虎什么品質(zhì)? 討論交流：用霸氣逼人、驚心動魄的筋絡、手、腳，和鐵鏈鐵捶在熔爐里煉出來的腦髓，“一下子掐住了駭人的雷霆”，從這些描寫中可看出體現(xiàn)出老虎身上那種智力的美和行動的迅猛之美。

3第五節(jié)，星星為什么把“千萬滴銀淚灑滿了蒼穹”，并“扔下了金槍”?這體現(xiàn)在老虎身上的什么品質(zhì)? 討論交流：這是從側(cè)面烘托描寫老虎的威力，老虎在和代表著統(tǒng)治勢力的群星的戰(zhàn)斗中，取得了絕對勝利，連上帝都笑了，體現(xiàn)出詩人對老虎身上所具有暴力的贊美。

總之，作者想贊美的是老虎身上那種總體給人的威懾力的美，膽魄的美，智力的美和行動的迅猛之美。四、三讀體會情感，探究象征意義。

（意象是容注了詩人思想感情的物象，它往往具有某種象征意義。要探究象征意義，必須知人論詩，知世論詩。）

1、作者威廉·布萊克是怎樣一個人呢?（小組匯報或媒體展示）

威廉·布萊克的一生極其簡單，傳記上幾乎沒有什么大書特寫之處，只有一些一直延續(xù)的簡單事實和緊迫的藝術創(chuàng)作活動。1757年，他出生于倫敦一個貧寒的襪商家庭。由語文必修五第二單元 于個性過于獨特，不喜歡正統(tǒng)學校的壓抑氣氛拒絕入學，因而沒有受過正規(guī)教育。雖然只是一個小孩子，但他已經(jīng)表現(xiàn)出“對任何使他受約束的企圖都以不可遏制的憤怒來反抗”的強烈性格，幸好他的父親任憑他在家自學，才成就后來的布萊克，這也決定了他必定毫無閱世能力，與世俗格格不入，這是他的弱點，也是最耀眼的優(yōu)勢。他從小就喜歡繪畫和詩歌。11歲起就進入繪畫學校學習了三年并表現(xiàn)出非凡的藝術才能。其父有意讓他師從一位著名的畫家繼續(xù)深造，但他為了家庭及弟妹的前途而主動放棄了這次機會，去雕版印刷作坊當了一名學徒。他的一生便是一面與妻子相依為命靠繪畫和雕版的勞酬清貧為生，一方面繼續(xù)從事12歲就開始的詩歌創(chuàng)作并配上自己的插圖出版。直到1827年8月去世前的幾天，他仍然在工作，“叫人用最后的幾個先令去買碳筆”畫完最后一幅畫把它放下，說道“我已經(jīng)盡力而為了”。

后人評價他是一個天真爛漫的人、一個野性的人、一個在具有高等修養(yǎng)的人心目中的桀驁不馴的寵兒。正是這樣一個神圣的瘋子、單純的詩人、孤獨的先知，在不為人注目的一生中，默默地做了一次超塵絕世的內(nèi)心旅行，抵達了人類精神的核心和時代苦難的深處。這使得他的詩歌沒有沉溺于浪漫主義那種心理與情緒的夸張和過度宣泄，而是有所節(jié)制地直接訴求宇宙奧秘和心靈的真實，并企圖從束縛精神自由的生存現(xiàn)實中努力掙脫出來。在《天真之歌和經(jīng)驗之歌》中他展示了人類靈魂兩種相互對立的狀態(tài)。《天真之歌》是人類精神原始本真向度的揭示，布萊克說“童稚的微笑是他的真容”。搖籃中的嬰兒，自由嬉戲的孩童，到處游蕩的牧羊人，都是一樣的純真、歡樂、美麗、自由，他們與自然融為一體不分彼此，處于纖塵未染的境地。如在創(chuàng)世之初，處處流露著超驗性和神秘性，好似發(fā)自宇宙深處的光未被阻隔地投射出來。然而《經(jīng)驗之歌》則是靈魂被異化的沉淪圖景，人的本真精神與經(jīng)驗現(xiàn)實發(fā)生了分裂，彼此沖突，妒忌和自私用黑夜縮住少女與黎明的歡樂，用奴役和壓迫把自由的愛捆住，以貧困和不義在大地上播撒悲慘與不幸。在這種痛苦的精神處境中布萊克見證了時代的苦難。

在《天國與地獄的婚姻》中他斷然否定代表理性的上帝，宣布上帝退位“永恒的地獄復興。現(xiàn)在是艾登在統(tǒng)治，是回到伊甸園的亞當”，他預言天國與地獄的結合將成為理想的人世。因而他贊美肉體生機勃勃的美，贊美代表力的撒旦，認為“力是惟一的生命，來自肉體，理性是力之界限或外國。力是永恒的歡樂”。這無異于一次精神價值領域的革命，他的幻象詩歌正是精神革命的圣經(jīng)。那“光焰灼灼，燃燒在黑夜之林”的虎的形象，作為力與美的結晶正是他的精神肖像。

布萊克生前默默無聞，死后亦長期倍受冷落，直到19世紀中葉之后，人們才重新發(fā)現(xiàn)了這位大師。他的作品日漸成為評論與研究的熱點。布萊克詩歌的超驗性、原始性、夢幻性以及對力與美的探求，使其具備了現(xiàn)代主義藝術的某些特征，對華滋華斯、葉芝、艾略特等后世詩人影響深遠。甚至王爾德、尼采等人都不自覺地是布萊克主義者。

布萊克的詩質(zhì)樸、清新，具有美妙的音樂性，他將一切付諸想象與形象，著魔似地沉溺于自己的想象，甚至似乎脫離了外世界，他的執(zhí)著、瘋狂、敏感、叛逆使他過早地體驗著現(xiàn)代文明的痛苦與失落。

今天他已被認為是英格蘭最偉大的藝術家、文學家和他那個時代最具靈氣與原始沖動的畫家。

2、了解作品產(chǎn)生的時代背景。

語文必修五第二單元

當時爆發(fā)的法蘭西革命和美國獨立戰(zhàn)爭，對身處在英國倫敦下層社會的手工匠布萊克而言，已經(jīng)內(nèi)化為巨大的精神事件，不只是一般地贊成，而是熱烈地擁護。在心中激勵他為一個預言中即將出現(xiàn)的美麗新世界而不息戰(zhàn)斗。《老虎》就是這樣的背景下寫成的，表達了對革命強烈的向往之情。長詩《法國革命》也是其中之一。布萊克把革命的暴力看作是一種極大的精神力量，可以摧毀一個壓制、禁錮人的舊世界，可以改造人的靈魂，從而建立起一個地上的天國。

由以上可看出，作者在這首詩中抒發(fā)了對老虎身上爆發(fā)出的那種旺盛生命力和對外界強大威懾力的強烈贊美之情，而老虎的形象正是力與美的象征。同時，也表達了對法國革命者所擁有的革命暴力的頌揚，和對革命強烈的向往之情。

五、四讀全詩，品味語言。1驚人的想象力。

比如，把老虎給人的印象比喻為“燒穿了黑夜的森林和草莽”的輝煌的火，把老虎身上那種威武、神秘而又輝煌的力量之美表達了出來。2富有氣勢的反問句。

詩中大量運用反問句，不但增強了詩歌的語氣和勁猛的節(jié)奏感，并且氣勢流貫地表達了詩人對老虎熱烈的贊美。3鏗鏘有力的韻律感。

這首詩歌的韻律好象打鐵的砧聲，一下下有節(jié)奏地打著有力的拍子。大聲朗讀，體會那種讓人亢奮又激動不已的感覺。

六、拓展延伸，比較閱讀。

此詩有多種譯本，將下面郭沫若的譯文和課文比較，你認為誰的翻譯更好?請說明理由。

老虎

老虎!老虎!黑夜的森林中

燃燒著的煌煌的火光，是怎樣的袖手或天眼

造出了你這樣的威武堂堂?

你炯炯的兩眼中的火

燃燒在多遠的天空或深淵? 他乘著怎樣的翅膀搏擊? 用怎樣的手奪來火焰?

又是怎樣的膂力，怎樣的技巧，把你的心臟的筋肉捏成? 當你的心臟開始搏動時，使用怎樣猛的手腕和腳脛?

是怎樣的槌?怎樣的鏈子? 語文必修五第二單元 在怎樣的熔爐中煉成你的腦筋? 是怎樣的鐵砧?怎樣的鐵臂? 敢于捉著這可怖的兇神?

群星投下了他們的投槍。

用它們的眼淚潤濕了穹蒼，他是否微笑著欣賞他的作品? 他創(chuàng)造了你，也創(chuàng)造了羔羊?

老虎!老虎!黑夜的森林中

燃燒著的煌煌的火光，是怎樣的神手或天眼

造出了你這樣的威武堂堂?（提示：這是比較閱讀的另一種形式，可以從兩首譯詩的用詞、意境、節(jié)奏、音韻等幾個方面作比較，不必有統(tǒng)一的看法。）

七、小結。

<二> 豹

［教學目標］

一、分析詩歌中“豹”這個意象的特點，體會詩人的思想感情。

二、談談豹的象征意義。

三、培養(yǎng)學生聯(lián)想和想象的能力。

四、指導學生反復誦讀，培養(yǎng)學生朗讀外國詩歌的興趣。

［教學設想］

一、分組搜集里克爾的資料，組長匯總形成報告，主要了解作者的主要經(jīng)歷和寫作此詩的時代背景。

二、誦讀品味，體會感情。

三、閱讀鑒賞，質(zhì)疑討論。對精彩的詩句引導學生鑒賞評述，對重、難點問題分組討論，鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。

［課時安排］ 一課時。

［教學過程］

一、聯(lián)想導入，激發(fā)興趣。

引導題：說說生活在非洲大草原或原始森林的豹子過著怎樣的生活?（讓學生展開豐富的聯(lián)想和想象的翅膀，抓住豹的野性美，自由，奔馳，兇猛，機警等特點描述，只要符合大自然中豹的特點即可。）

二、整體閱讀，簡述內(nèi)容。

誦讀并思考：

假設作者筆下關在籠子中豹的就是你剛才想象中的那只生活在大自然中的豹，結合詩中所描寫的內(nèi)容，用第一人稱豹的口吻描述自己的心理活動，現(xiàn)在你就是那只被囚禁的語文必修五第二單元 豹。

（讓學生在反復吟誦作品的基礎上，把握詩作的大意。進入籠中豹的內(nèi)心世界，與作品作者對話。）

第一節(jié)示例：我不停的在這堅固的鐵籠子里走動著，目光焦躁機警地在四處觀察，尋找著突圍的缺口。但是，這日復一日的走動、尋找，卻始終找不到缺口。那堅固的鐵欄消耗著我的精力和意志，摧毀了我的信心和希望。想想曾經(jīng)的我生活在天高地闊的荒野林莽，但是現(xiàn)在卻被這鐵欄變成的蟒蛇死死地纏住了，心中的火焰熄滅了，只剩下極度的疲倦??

三、分析意象特點。

這首詩歌對囚困在鐵籠中豹這個意象進行細致而逼真的觀察和描繪，作者從哪些方面著力刻畫豹的形象?作者筆下的豹身上有那些特點呢?（作者抓住豹的心理和眼神刻畫了豹的形象，下面從兩方面分析豹的特點。）1分析三節(jié)詩中豹的心理有何變化?（提示：學生可從詩中抓住一些描繪豹的外貌和精神狀態(tài)的詞語進行分析。）

討論交流：第一節(jié)中寫在鐵欄后來回走動尋找出路的目光，和那目光后透露出的內(nèi)心世界：疲倦。第二節(jié)具體描繪了豹的腳步和身影，透視了豹那強大的力量和意志被困鐵欄中的悲劇狀態(tài)：昏眩。第三節(jié)中通過寫豹的眼簾和四肢，描寫了豹的雄心一現(xiàn)即消失的悲哀與無奈。

2豹的眼神前后發(fā)生了怎樣的變化? 引導題：

（1）詩人寫關在鐵欄里的豹子，為什么要選擇從豹子的眼神入手?（2）第一節(jié)中，“纏得這般疲倦”中“纏”用的很傳神，試分析好在哪里?（3）第三節(jié)中，詩人再次寫到豹的眼睛，第一節(jié)相比，你覺的豹子的眼神發(fā)生了怎樣的變化?（4）怎樣理解“在心中化為烏有”這句話?（提示：“畫眼睛”——抓住事物典型特征進行描繪。）

討論交流：眼睛同樣也是動物內(nèi)心世界的窗戶，詩歌正是抓住豹的眼神進行細致描寫從而深入地刻畫出豹的內(nèi)心世界。第一節(jié)中豹的眼簾因“疲倦”而垂下，一個“纏”字形象地把鐵欄比作是蟒蛇或柔軟但越勒越緊的繩索，豹被束縛的精神和意志由疲倦、失望變得麻木。而第三節(jié)有時無聲地撩起眼簾，好象在瞬間又一次獲得意志和力量，似乎看到一副誘人的前景，它的四肢因此而變得緊張起來，好象要猛然躍起，沖出牢籠。但是當它看到周圍的鐵欄，以前的努力，剛才的美好景象都“化為烏有”了。

四、體會詩人情感，探究象征意義。

知人論詩，知世論詩。要體會詩人借豹表達的情感和在豹身上所賦予的象征意義，要從了解作者的生平簡介和寫作此詩的背景。1學生展示關于作者的資料，教師強調(diào)。

（1）奧地利象征主義詩人，是德語文學界最著名的詩人之一。在詩歌藝術的造詣上，放射著穿透時空的日益高遠的光輝。（2）寂寞而不正常的童年時代，暗淡而郁郁寡歡的少年時代，造成了他極端敏感而豐富的內(nèi)心。（3）滿懷理想的青年時代，卻在巴黎體味語文必修五第二單元 著極度的貧困、人情的冷暖和世界的冷漠。（4）一生無家可歸，臨終死得既痛苦又孤單。（5）不幸中的萬幸，1902年旅居巴黎，結識了大雕塑家羅丹，創(chuàng)作觀發(fā)生了巨大的變化，此詩就是在這一時期寫的。（參見課后“相關鏈接”）

2作者為什么要選擇被囚困于籠中的豹作為抒情對象?這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情? 討論交流：作者借用關在鐵籠里豹的形象，反映19世紀末、20世紀初一部分資產(chǎn)階級知識分子的內(nèi)心活動。他們脫離群眾，和當時的革命運動有很大距離，在窒息的社會的壓抑下，感到無處發(fā)揮自己的力量，因而苦悶、彷徨，好像鐵籠中的豹一樣，被束縛在一個極小的圈中，以致“偉大的意志昏眩”。3你認為詩中的豹象征什么?（提示：抓住被“囚困的自由、力量、美的悲劇”等意思發(fā)揮，可能有以下看法，學生只要談出一兩點就很不錯。）

討論交流：這首詩明寫豹，實際上寫的是人，豹就是人的象征，是詩人和像詩人這樣的年輕一代的象征。豹的厭倦、苦悶、迷茫正是人的厭倦、苦悶、迷茫。豹的形象，可以有很多象征意義：可以是被束縛的自由和生命力，可以找不到人生出路的追求者，可以是被物質(zhì)和世俗世界的圍困的精神世界，可以是坐困愁城的英雄??可以象征所有胸懷大志的人處于被囚困狀態(tài)的悲劇。

五、《豹》的藝術特色。

（可依照教學的實際情況和學生的程度，有選擇的總結此詩在藝術上的成就）1擬人化的手法。從第三人稱的角度，擬想它的“疲倦”、“昏眩”，它的無奈、忍耐，它的厭倦、苦惱等等，這種比擬從外在行為一直深入到內(nèi)在心理。比如描寫豹的眼光，就如同把豹當成人來寫一樣。

2思想知覺化手法的運用。豹在鐵籠內(nèi)無休止地走來走去，它從疲倦到厭倦，乃至造成鐵欄桿外的世界乃至整個“宇宙”的喪失。它在鐵籠里不斷旋轉(zhuǎn)，以至認識到這是一種“力之舞”，甚至在其中心“一個偉大的意志昏眩”；詩人把抽象的“力”和形象的“舞”、抽象的“意志”和形象的“昏眩”相結合，用具體的形象使抽象的觀念獲得感覺的手法，這種手法就被稱為“思想知覺化”手法。3象征的手法。（略）4形象的視覺藝術化。詩人在形象刻畫上，詩人追求一種客觀、精確、雕塑般的效果。作者力圖摒棄早年創(chuàng)作的感傷性和主觀性，轉(zhuǎn)向為現(xiàn)實的絕對的客觀視覺創(chuàng)作為“勞動”的表現(xiàn)風格。也就隨之產(chǎn)生所謂的“物詩”的效果。作家描寫豹就如同畫家、雕刻家去現(xiàn)場寫生一樣，在自然面前真實地工作。如“強韌的腳步邁著柔軟的步容??”，“只有時眼簾無聲地撩起。——／于是有一幅圖像浸入，／通過四肢緊張的靜寂——”等等。

六、寫作借鑒，課外拓展。

（可在課堂作口語訓練，也可課外練筆。）

通過《虎》《豹》的學習，我們不但可從中領略到外國詩歌的藝術魅力，而且還能在寫作上為我們提供很好的方法指導，比如：《虎》中驚人的想象力和富有氣勢的反問句等，《豹》中擬人化手法和象征手法的運用等。試選取自然界中你熟知的一種植物或動物，選用以上寫作方法中的至少兩種，寫一段話，表達某種思想感情并賦予某種象征意義。

語文必修五第二單元

外國詩二首

（四）教學設計

項城一高

史明才 【教學目標】

一、了解超現(xiàn)實主義、意象派詩歌流派及其對資本主義工業(yè)文明和都市文明弊端的反思與對抗。

二、理解詩中有關意象的象征意義及內(nèi)涵。

三、領會這兩首詩所蘊含的情感和思想。

【預習導航】

一、預習課文，與文本對話，默讀、朗讀相結合，初步感知詩歌的意象和內(nèi)容。

二、請學生通過網(wǎng)絡或圖書館查找“超現(xiàn)實主義”和“意象派”詩歌流派，了解作者詹姆斯?迪基和瑪麗?奧利弗。

【知識教學點】

超現(xiàn)實主義詩歌、意象派詩歌、象征手法。

【能力訓練點】

訓練學生的感悟能力和理解能力，感悟詩歌所蘊含的情感和思想。

【重點和難點】

一、教學重點： 理解詩歌的象征意義及作者所表達的思想感情。

二、教學難點： 體會《誕生》運用超現(xiàn)實主義手法，把現(xiàn)實看到的東西和內(nèi)心感悟到的、思考所得的東西完美地融合在一起所產(chǎn)生的讓人震驚、令人深思的藝術效果。

理解《蛇》將生命力、自由、美和愛結合在一起所創(chuàng)造的動人場景，進一步理解詩歌的主題和情感。

【課時安排】 二課時。

第一課時

【教學內(nèi)容】鑒賞《誕生》 【教學過程】

一、導入新課

工業(yè)文明和都市文明的不斷發(fā)展，工業(yè)流水線把人當成了工具，各種思想和觀念給人戴上了無形的枷鎖，競爭激烈的都市生活使人們長期處于高度緊張與煩躁之中，心理疾病患者與日俱增，因而一批關注著現(xiàn)代文明下人的生存和意義的詩人應運而生。他們用詩歌表達了對現(xiàn)代文明的反思和對抗，唱出了對生命和自由的熱愛和向往。今天，讓我們學習這樣兩首詩，來感受他們的這種情感和思想。

二、鑒賞《誕生》

1.了解作者

請學生根據(jù)自己查找到的有關資料進行介紹，教師補充，并引導學生對作者的相關信息進行篩選，對重要信息進行確認。

詹姆斯?迪基，1923年生于美國亞特南大（出生時間和籍貫），畢業(yè)于范德比爾特大學（學歷），美國新超現(xiàn)實主義的代表詩人之一（在文壇或文學史上的地位）。1960年出版了第一部詩集《進入石頭》（處女作），詩集《踢踏舞者的選擇》獲全國圖書獎（代表作）。語文必修五第二單元 他的詩似夢似幻，超現(xiàn)實的圖景總是和現(xiàn)實的景象融合在一起，但又能夠深入人的內(nèi)心，引人深思（作品風格）。

2.了解超現(xiàn)實主義

超現(xiàn)實主義是第一次世界大戰(zhàn)以后在法國興起的一個文學藝術流派。認為只有“下意識的領域”、夢境、幻覺、本能、囈語等“超現(xiàn)實”的生活，才是創(chuàng)作的源泉，故在創(chuàng)作中主張“無意識的書寫”，強調(diào)對幻覺和夢境的記敘。

3.默讀這首詩，說說你從這首詩里找到了哪些意象，這些意象有那些象征意義。

（注意把握意象的概念，引導學生摘出詩中的有關詞語，并分析它們的象征意味。）

本詩的有關意象如：一匹馬、鐵絲、籬笆樁、草地、陽光、孩子、母親等。

（對這些意象象征意義的分析，應充分調(diào)動學生的想像和聯(lián)想，通過討論，趨于相近即可。）

一匹馬：是“我”編造的故事中的一個形象，它離開“我”之后，自由自在，不受約束，象征著向往自由、追求自由的思想。

鐵絲、籬笆樁：是“我”試圖用來約束這匹馬的東西，象征人類人為地給自己加上的思想和觀念的枷鎖。

草地、陽光：象征著擺脫束縛后自由美好的新天地。

孩子、母親：象征著美好的親情。

4.將這些意象的象征意義聯(lián)系起來，分析全詩的象征意義及詩人所表達的思想感情。

（不必要求學生分析得多么深刻全面，只要能從某一角度分析得言之成理即可。）

教師歸納總結：

“一匹馬”從“我”編造的故事里誕生，卻擺脫了我的束縛，盡情地享受著嫩草、陽光和自由，使“我”也像一匹新的小馬誕生一樣獲得了新生，這象征著人類只有擺脫思想和觀念的枷鎖，擺脫現(xiàn)代文明對人的束縛，才能過上自由美好的生活。

全詩蘊含著詩人關于誕生的感悟和對這種感悟的贊美欣悅之情，流露出對現(xiàn)代文明的反思和對自由、和諧、美好生活的向往之情。

5.聯(lián)系本詩，談談你對“超現(xiàn)實主義”的認識。

（此問題讓學生談談自己的理解，答案不必強求一律。）

三、布置作業(yè)

請你試寫一首短詩，用一個生動的場景來表達自己的思想或感情。

第二課時

【教學內(nèi)容】鑒賞《蛇》

【教學程序】

一、導入新課

上一節(jié)課，我們從詹姆斯?迪基的《誕生》一詩中，體會了超現(xiàn)實主義詩人對自由美好生活的向往之情，了解了他們反思現(xiàn)代文明、希望擺脫精神枷鎖的思想。這一節(jié)我們要欣賞另一個流派、另一位詩人的作品，看看她對現(xiàn)代文明是什么態(tài)度。

二、了解作者

依照我們上節(jié)課介紹詹姆斯?迪基的內(nèi)容，介紹瑪麗?奧利弗。

（先由一名學生根據(jù)自己查找的資料介紹，其他同學補充，教師評價。）

語文必修五第二單元 教師補充：馮至（1905—1993）是中國現(xiàn)代著名詩人、學者、翻譯家，1927年出版了第一本詩集《昨日之歌》，在詩歌界反響甚大，被魯迅譽為“中國最為杰出的抒情詩人”。

三、由幾名學生分別朗誦這首詩，然后讓其他同學進行評價，能表現(xiàn)出快樂、昂揚、贊美之情者為優(yōu)秀。意在引導學生欣賞詩歌時能夠把握詩的感情基調(diào)。

四、引導鑒賞

（采用師問、生答的形式，啟發(fā)、引導學生對詩的理解和鑒賞。下面“生答”的內(nèi)容為預設答案，不可拘泥。）

五、蛇的意象的探討

詩中的“蛇”實際上就是“愛”的同義語，是詩人“寂寞”情緒或心境的一種比喻或象征，確切地說，是一種青春期特有的難以言表的單戀單相思。

六、詩人借助“蛇”這個意象，抒發(fā)了怎樣的感受和渴望？

在“蛇”這一冰冷寂寞的對象物上，沉淀、蘊含、寄托了當時才二十出頭的年輕的詩人何等深摯濃烈、難以排遣的思戀之情。

這條長蛇作為詩人寂寞心緒的外現(xiàn)，成了通人情、有靈性，讓人信賴和喜愛傳遞愛情信息的“忠誠的伴侶”。

七、分析結構 全詩分為三節(jié)，詩的第一節(jié)寫戀人不在身邊而感到“寂寞”。第二節(jié)寫“蛇”的“相思”（鄉(xiāng)思為相思諧音），取“蛇”棲息草叢的生活習慣，說它想念的草原，就是姑娘頭上的濃郁的烏絲。用這比擬“我”對心愛的人的烏絲的感情。借蛇的“鄉(xiāng)思”，凸顯“我”對姑娘的相思。

第三節(jié)寫“蛇”的歸來，通過蛇的行動抒寫了“我”的意愿。取“蛇”輕輕行走和只能以口銜物的特點

八、師生互動

師問1：這首詩描寫的對象是什么？

生答：是蛇。是兩條蛇。是兩條并行穿越荒野的蛇。

師問2：詩中表現(xiàn)了詩人對這兩條蛇的什么樣的態(tài)度？

生答：喜愛（不夠確切）。感嘆和贊美。

師問3：從什么地方可以看出詩人對它們的感嘆和贊美？

生答：作者說“它們在旅行，像一次競賽，像一種舞蹈，像一場愛情”這些詩句表現(xiàn)了詩人對它們的感嘆和贊美。

師問4：為什么說這些詩句就是詩人對它們的感嘆和贊美呢？

生答：“像一次競賽”，說明它們非常有活力，生命力旺盛。“像一種舞蹈”，說明它們的形體和行為都非常美。“像一場愛情”寫出了它們相愛相親、歡樂到極點的狀態(tài)。

師問5：詩人為什么要贊美這兩條蛇呢？

生答：因為它們生命力旺盛，自由自在，它們是愛和美的完美結合。

師問6：從哪些詩句能夠看出你們所說的這些特點呢？

生答：“疾速掠過叢林”、“像兩根黑皮鞭，舉起來向前抽打”是生命力旺盛的體現(xiàn)；“穿語文必修五第二單元 過花的田野，它們在旅行”，是自由的表現(xiàn)；“像一場舞蹈”、“像一場愛情”是美和愛的結合。

師問7：作者寫這首詩只是為了對自己所看見的兩條蛇進行贊美嗎？

生答：不是。作者所贊美的這種生存狀態(tài)――生命力、自由、愛和美的完美結合，正是現(xiàn)代文明下的人們所缺乏的。所以，詩人對這兩條蛇的贊美，實際上是對現(xiàn)代文明的一種反思與反抗，有著與迪基的詩《誕生》相類似的主題。

師問8：詹姆斯?迪基的詩《誕生》用超現(xiàn)實主義的手法表現(xiàn)了這一主題，你覺得這首詩和上一首詩屬于同一流派嗎？

生答：應該不是同一流派。從課本76頁的“相關連接”可知，這首詩應屬于“意象派”詩歌。

師問9：你能根據(jù)這首詩的特點和“相關連接”中的《意象派詩選》序言的內(nèi)容，談談你對“意象派”的認識嗎？

生答：（略）

五、布置作業(yè)

用一段文字（可以是詩，也可以是散文）描寫某種動物的活動，來表達自己的一種思想感情。

語文必修五第二單元 26

第三篇：五上一單元教案

培養(yǎng)良好的學習習慣（9）

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標：

1、指導學生仔細觀察圖畫，結合平時的教學，使學生了解做讀書筆記的重要性。

教學重點：引導學生在做讀書筆記時要專注、認真。

2、使學生懂得平時要認真，持之以恒，形成良好習慣。教學難點： 學情分析： 教具準備：

高年級優(yōu)秀作業(yè)若干。每人準備好讀書筆記和卡片。

一、故事導入。

1、老師想講一個有趣的故事，請同學們聽完后告訴大家，你明白了什么。

2、故事：從前，有人叫汪得凈的人，非常喜歡讀書，而且態(tài)度很認真，分析起他人的文章來頭頭是道，朋友們都很佩服。他有一個缺點，就是懶得動筆墨，不愿寫讀書筆記。有一次，他看到一首詩，認為寫得特別好，就認認真真地研究了一番，把這首詩記在腦子里，準備適當?shù)臅r候介紹給朋友。一天，朋友來看他，他就，兩人月前讀過一首詠虎的詩，雖然只有四句，卻把老虎寫活了朋友請他說出來聽聽，他想了想，說：“第一句好像是什么什么虎，第二句大概是什么什么苦。”朋友不滿地說：“既然前兩句忘了，就說后兩句吧。”他抬起頭，來回踱著方步，好半天才說：“第三句真是忘了，好在第四句記得明白些，是狠得很的意思。”

3、學生說說聽了故事后明白了什么。

4、引導學生談談讀書筆記的重要性。

5、小結：讀書做筆記可幫助我們加深理解，增強記憶，積累資料，因此，我們應當養(yǎng)成讀書做筆記的好習慣。

二、指導觀察，適當講解做筆記的方法。

1、指導觀察第一頁的圖。

上面一幅圖上的同學在什么地方？在干什么？老師在干什么？說說黑板上寫了些什么。“不動筆墨不讀書”什么意思？

下面一幅圖上的女同學在干什么？、態(tài)度怎樣？

圓形特寫圖上有什么?這告訴我們，讀書做筆記要準備好哪些東西？

2、指導觀察第2頁和第3頁的通版圖。

第2頁上的圖中，同學們在哪里？干什么？你覺得他們的態(tài)度怎樣？是從哪些地方看出來的？第3頁下面的圖上畫的是什么？看了這幅圖，你明白了什么？第2頁和第3頁的讀書筆記，分別是讀后感和摘抄。

3、講授做讀書筆記常用的方法。

①摘抄。②編寫提綱。③寫讀后感。

三、引導學生談談收獲。

當堂目標檢測：

教后記：

培養(yǎng)良好的學習習慣（9）

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時

教學目標：

1、指導學生認真觀察圖畫，使學生了解小學階段應哪些工具書和為什么使用這些工具書。

2、使學生懂得平時要認真，持之以恒，形成良好習慣。

教學重點：使學生逐步養(yǎng)成使用工具書的好習慣，指導學生使用工具書解決實際問題。

教學難點： 學情分析： 教具準備：

準備一些工具書：《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》《成語詞典》等。

一、看圖揭題，了解使用工具書的意義。

1、看圖，說說圖上畫的是誰，他手里拿的是什么。

2、啟發(fā)：知識是無窮無盡的，一個人不可能門門知識都精通。要學習各種知識，就離不開書本和老師，工具書就是我們不說話的老師。

二、指導看圖，教給學生一些常識。

1、先觀察P4的圖畫，說說圖上有哪些工具書，自己現(xiàn)在有哪些工具書，還準備購買什么工具書，框內(nèi)中間兩幅小圖上畫有誰在什么地方干什么。

2、告訴：購買、借閱工具書應去書店或圖書館專門的柜臺或書架選擇，借閱圖書時應保持安靜。要先確定自己需要的工具書屬于哪一類，按類找到后，將要的工具書從書柜或書架上輕輕抽出來。

3、觀察P5上部的兩幅圖，說說圖上畫了誰在干什么。

4、口述怎樣選擇和購買工具書。

5、老師點撥：有禮貌，講文明。

6、觀察P5下部的圖，談談這兩位小學生是怎樣使用工具書的。

7、討論，總結：工具書的種類很多，用途很廣。

三、分角色表演，養(yǎng)成使用工具書的習慣。

1、一名學生安靜地在“書店”的柜臺旁選擇工具書。

2、他在認真聽“營業(yè)員”介紹工具書。

3、他選中了一本《現(xiàn)代漢語詞典》，到“收款臺”交款。

4、他“回家”后閱讀《去打開大自然綠色的課本》一文，不理解“溫馨”這個詞，用上了工具書，準確地理解了這個詞語，并在書上摘抄了這個詞的解釋。

5、總結：通過這節(jié)課的學習，同學們懂得了使用工具書的各項基本要求，并努力運用工具書解決讀書時的難題。相信今后同學們會在平時的學習中認真對待，養(yǎng)成使用工具書的習慣，打好語文基礎。

當堂目標檢測：

教學反思： 師恩難忘

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 學情分析： 主要教法： 教學準備：

一、揭示課題

1、同學們已經(jīng)五年級了，從幼兒園到現(xiàn)在，老師一直伴隨著你們一起成長。對于老師，有許多贊美、歌頌的文字。其中，我最喜歡著名語言大師、北京大學校長季羨林先生說的一句話：“恩師是人不可缺少的機遇。”（出示“恩師是人不可缺少的機遇”）你們理解這句話嗎？讀一讀，說一說你的理解。

2、是啊，沒有老師就沒有我們的今天，是老師無微不至地關心著我們的生活，讓我們茁壯成長；是老師讓我們認識五彩繽紛的大自然，去神奇的天地玩耍，探索一個個未知世界；是老師讓我們明白了許多做人的道理，給我們的生活抹上絢麗的七彩之色。在教師節(jié)即將來臨之際，我想和同學們一起來寫一位給自己印象最深刻的老師，寫一寫他的事，表一表對的感謝與懷念之情。

3、今天我們要學的課文叫《師恩難忘》，也是一篇懷念老師的文章，我們一起來看看作者是怎樣寫的。請同學們自己讀讀課文，要求讀得正確流利，注意生字新詞。

二、初讀全文

1、檢查讀書情況（a、出示生字新詞 b、指名分節(jié)讀，相機正音）

2、大家都讀了幾遍書了，下面我想考考大家。請合上書本。請聽題：（1）這篇課文的作者是誰？（相機介紹劉紹棠：劉紹棠，中國當代著名作家。13歲開始就發(fā)表作品，20歲成為中國作家協(xié)會最年輕的會員，被譽為中國文壇的“神童作家”。長篇小說《京門臉子》獲北京優(yōu)秀長篇小說獎。《敬柳亭說書》獲首屆中國大眾文學獎。《蒲柳人家》獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。多部中、短篇小說被譯成英、法、德、俄、日、西班牙、泰國、孟加拉、阿爾巴尼亞文出版。）（2）這篇課文的原題是什么？（老師領進門下一句是什么？知道這句話什么意思嗎？）

（3）作者“難忘”的是什么？為什么會難忘？這個問題比較難，請同學們默讀課文，邊讀邊想。

當堂目標檢測：

教學反思：

1、師恩難忘

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 學情分析： 主要教法： 教學準備：

一、通讀課文，整體感知大意。

1、學生通讀課文。

2、說說本文寫了一件什么事。

（作者小學一年級時的一位老師在講課文時編了一個生動有趣的故事，且四年都如此。）

3、課文中哪句話概括了插圖的意思？

二、交流

1、田老師會講、愛講故事。

引導深思：請同學們快速瀏覽課文，畫出文中有關描寫田老師講故事和我當時表現(xiàn)的詞語或句子。想一想，從這些詞語或句子中你們讀懂了什么。（1）他先把這首詩念一遍，又連起來講一遍，然后，編出一段故事，娓娓動聽地講起來。

A、聯(lián)系上下文想一想“娓娓動聽”是什么意思。

B、給“娓娓動聽”換個詞語。（繪聲繪色、有聲有色、眉飛色舞??）C、從這個詞你能感受到什么。

（2）田老師每講一課，都要編一個引人入勝的故事。A、聯(lián)系課文內(nèi)容想一想，怎樣的故事就叫“引人入勝”。B、如果你聽了這樣“引人如勝”的故事，你會有怎樣的感受。（3）我聽得入了迷，恍如身臨其境??直到三年級的大學兄捅了我一下，我才驚醒。引導學生抓住“入了迷、身臨其境、仍在發(fā)呆、捅、驚醒”體會。（4）用上“娓娓動聽”、“引人入勝”、“身臨其境”等詞語來說一說田老師講課的情景。總結寫法：作者為了寫清田老師故事講得精彩，不但用了“娓娓動聽”、“引人入勝”等詞語直接寫出，還通過我沉醉其中的反應襯托出來了。這個方法值得學習、運用。

過渡：請同學們再讀讀課文，作者難忘的僅僅是這些嗎？還有什么？ 播下文學的種子。

引導學生聯(lián)系劉紹棠的介紹談談自己的理解。

2、總結、過渡：正是因為有了田老師那上千個引人入勝的故事的引領，作者才一步步邁進文學的殿堂，取得巨大的文學成就。因此，40年后的再相遇，作者——（引讀第八節(jié)）也才會發(fā)出這樣的感嘆（出示第九節(jié)）請同學們讀一讀這一節(jié)，你是怎樣理解的。

板書：師恩難忘

師：口才好文筆好生：難忘師恩

編故事娓娓動聽 如春雨滋潤

當堂目標檢測：

教學反思：

1、師恩難忘

授課時間：

共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 主要教法： 教學準備：

一、回顧全文，總結寫法。

1、想一想作者是怎樣來表達這份難忘的師恩的，有哪些方法值得我們借鑒。

（1）抓住了田老師愛講、會講故事這個特點，還寫了具體的事例來表現(xiàn)這個特點；

（2）田老師講了上千個故事，而作者只具體寫出了其中一個故事，沒有面面俱到，通過這一個故事就能感受到田老師的精彩，就能給人留下深刻的印象，這叫“點面結合”。

（3）除了通過“娓娓動聽”、“引人入勝”等詞句直接寫出田老師講故事的精彩，還通過我沉醉其中的反應來襯托，更加表現(xiàn)出田老師故事講得精彩。

2、嘗試運用這些方法來修改課前寫的文章，修改好后將這篇文章作為教師節(jié)的禮物送給所寫的這位老師。

二、實踐活動：自制賀卡。

在教師節(jié)前夕送給你現(xiàn)在和以前的老師，寫上你由衷的祝福，表達對老師的敬意。

課后練習4：

娓娓動聽--每天中午一打開電視機，總能看到說書人娓娓動聽地講著《水滸傳》。

身臨其境--在立體聲電影院看電影，真有一種身臨其境的感覺，仿佛自己就在電影中一般。

當堂目標檢測： 教學反思： 陶校長的演講

授課時間：

共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 學情分析 主要教法： 教學準備：

一、板書：課題。

1、板書解疑，陶校長（交流資料）

原名文睿，后改名陶行知。安徽翕縣人，近代教育家，曉莊學校，山海工學團，生活教育理論，教學經(jīng)驗，小先生制，育才學校，“公德”和“私德”。

2、講解演講：就是在群眾集會或重大會議上就某個主題說明道理、發(fā)表見解的說話方式。

二、了解演講知識，引入課文

1、談演講的特點

（1）真實性（貼近生活，講真話）

（2）鼓動性（激烈感情，感召力）

（3）禮儀性（稱呼、交流、有祝語）

2、文中陶校長怎樣注意這三點的，自讀（1）通讀正音（2）劃標題

三、檢查初讀理思路

1、出示生字詞正音。

2、按四部分抽個別讀，點評后四人小組分別讀，并解疑。

3、交流分段知大意

（1）陶校長的演講主要講了什么？

（2）是分哪兒幾個方面來談這個問題的？

（3）填充概括段意

一（1）開門見山提出了（）

二（2—5）分別要求學生從（）、（）、（）、（）四方面問問自己有沒有（），（）了多少，并講了這樣問的（）。

三（6）總結全文，希望學生養(yǎng)成（）的好習慣，爭取在（）取得（）。

4、引讀全文

5、質(zhì)疑留疑

四、學字詞

1、討論書寫要點。

2、歸類寫字：

左右結構：演、鍛、穩(wěn)

3、比較組詞：

陶（）煉（葡（）練（4、完成習字冊。

5、抄寫詞語。

當堂目標檢測：

教學反思：）））彼（）履（陶校長的演講

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 主要教法： 教學準備：

一、復習課文大意，相機板書：健康、學問、工作、道德

二、教學第一問

1、作者為什么要先問身體有沒有進步？（默讀圈畫中的詞句）

2、交流導讀卡片：健康第一 健康是生命之本 健康堡壘

3、再讀體會關聯(lián)詞的作用（填空比較，談重要性）

因為??有了??才有??，否則??將

4、怎樣才能有一個健康的身體？（抓住兩個“離不開”，導讀）

5、三讀本段（引讀）理清層次：先問什么？再問為什么這樣問？最后提出什么希望？

三、教學第二問、第三問、第四問

1、默讀圈畫方法同上

2、交流討論，學生為主

（1）問什么？

（2）為什么要這樣問？（自己的學問有沒有進步）

（3）怎樣才能使自己的學問有進步？

3、點撥關鍵處

（1）公德——公共道德，觀念

（2）私德——私人生活上所表現(xiàn)的道德品質(zhì)

（3）真人——真誠不虛偽的人

四、以讀比感悟，深化傾吐

1、各組派一代表讀（同內(nèi)容的挑戰(zhàn)讀，點評有層次）

2、男女生各派代表讀，并談談陶校長為什么要作這篇演講？體現(xiàn)了他怎樣的感情？

3、填空總結

陶校長希望同學們從小樹立（），筑起（），學習上認準（），刻苦鉆研；工作上要培養(yǎng)（），認真負責地做好（），要學做（）。這樣就可以（）。

他的演講言真意切，使我們感受到老一輩教育家對學生的（）。

4、激情齊讀出這種關懷、愛護和演講的語氣。

5、傾吐練習

A、《陶校長的演講》讀后感 B、《我也要每天四問》 C、陶校長，您聽我說??

五、作業(yè)：填空（課后4）

當堂目標檢測：

教學反思：古詩兩首

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 主要教法： 教學準備：

一、導入

1、我們曾經(jīng)學習過不少古詩，誰來背背？大家想想，我們以前是怎樣來學習古詩的？

2、導入新課。

今天我們又要來學習兩首古詩。

二、學習《尋隱者不遇》

（一）初讀感知

1、出示古詩。

2、初讀詩歌，學習生字。指名讀，齊讀，讀準生字。

3、簡介作者。

4、解題。指名說說題目的意思。

（二）細讀理解

1、自由朗讀課文，想想：這首詩里都寫了些什么？主要內(nèi)容是什么？

2、指導理解。

（1）“松下問童子，言師采藥去。”

“松下問童子”告訴我們什么？由“言師采藥去”可知道什么？還可以推測詩人問了些什么？

（2）“只在此山，云深不知處。”

這是誰說的？由此推測詩人問了些什么？從童子的回答中，我們可以想象到什么？（童子的語氣、神態(tài)）詩人聽了童子的回答，想象一下詩人可能會做些什么動作？心里會想些什么？（詩人聽后的動作、神態(tài)，看到山的幽深??）

（3）指導朗讀。

3、感悟詩情。

（1）讀完全詩，你們覺得作者所抒發(fā)的感情是什么？請談談理由。

（2）學生自主思考，小組交流。

（3）討論交流。

隱者沉醉于山林之中，詩人對隱者充滿了敬意，也洋溢著羨慕之情。當然，由于“不遇”，多多少少有些悵然若失，但觀賞了山中美景，忘卻了世俗的煩惱，心中更多的是興奮、開朗。

4、有感情地朗讀、背誦古詩。

三、作業(yè)

1、朗讀、背誦這首古詩。

2、試著把這首古詩改寫成一篇記敘文。

當堂目標檢測：

教學反思：

古詩兩首

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 主要教法： 教學準備：

一、復習導入

1、朗讀、背誦《尋隱者不遇》。

2、同學們，如果說中國悠悠五千年的文化是一串珍珠，那古詩就是其中的一顆美麗的明珠，古詩的魅力就在于能用最少的文字，展現(xiàn)出豐富的畫面，讓有多產(chǎn)生無盡的想象。今天，我們用讀詩句、想畫面的方法再來學習一首古詩。

3、解題。“所見”是什么意思？想知道作者看到了些什么嗎？讀了這首詩就會明白了。

二、初讀感知

1、自讀古詩，讀準生字，讀通詩句。

2、指名讀、齊讀。

3、讀了這首詩，你知道詩人所看到的是什么了嗎？

三、整體感悟

1、自由讀全詩，邊讀邊想，你知道了什么？有什么不明白的地方嗎？全班交流。

2、理解一、二行詩句。

（1）出示課文插圖：這是怎樣的一幅情景？（牧童騎黃牛）牧童高興的唱起了歌，他的歌聲怎么樣呢？

（2）出示：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。這可真是個快樂的小牧童，你能用哪些詞語來形容牧童此時的心情呢？

（3）是啊，讓小牧童高興的事可多了，讓我們和小牧童一起走進樹林，大家邊讀邊想，邊讀邊看，瞧瞧小牧童一路上都看到了什么風景。

（4）多么美的田園風光啊，讓我們也騎上小黃牛，把前兩行美美地讀一讀。

3、理解三、四行詩句。

（1）詩人袁牧看到牧童騎在黃牛背上，聽到那悅耳的歌聲，正欣賞著，突然，一個小插曲出現(xiàn)了：

出示：意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

此時詩人又看到了一幅怎樣的畫面呢？

（2）邊讀邊想象牧童尋蟬的樣子，用自己的話說一說。

（3）誰能用一兩句話說說這兩行詩的意思。

（4）誰能把這有趣的一幕讀出來呢？

4、指導朗讀。

四、總結：同學們，你們能從短短二十個字想象出色彩絢麗的風景，人物可愛的表情，有趣的動作，讓整首詩都活了起來。下面再讓我們看看畫面美美地吟誦這首詩，把這如畫的詩、如詩的畫留在我們的心里吧。

五、作業(yè)

1、朗讀、背誦《所見》。

2、填空。《所見》一詩是（）代詩人（）的作品，讀完詩后，在我們腦海中形成了由（）、（）、（）、（）等景物組成的動靜結合、生動有趣的畫面。

當堂目標檢測：

教學反思：

習作1

授課日期 共 課時 本節(jié)課第 課時 教學目標：

1．認真閱讀例文《我的班主任》，領會作者怎樣通過具體生動的事例，把人物描寫得細膩感人的。

2.能通過討論交流，學會圍繞中心選擇材料，能自擬題目。

3．學會寫好人物動作神態(tài)的要領，做到細膩感人。

教學重點：圍繞中心選擇和組織材料。

教學難點：把人物動作、神態(tài)寫得細膩感人。

課前準備：

1、放大抄錄《我的班主任》全文。

2、布置同學們回憶老師關心幫助過你的事。

教學過程：

一、復習《師恩難忘》，明確寫法

1、指導學生重讀《師恩難忘》。

(1)師恩“難忘”，師恩“深重”，田老師教了作者4年，發(fā)生的事很多，作者選擇了什么事來寫?為什么要回憶這件事呢?

(2)讀了文章，我們仿佛“身臨其境”，我們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生這種感受呢?

2、學生朗讀思考，教師檢查點撥。

3、師生共同小結：由此可見，寫人要選好典型事例，還要把人物寫生動，寫具體。

二、學習例文《我的班主任》，領悟?qū)懛?/p>

1、自讀例文，想一想：

(1)作者選擇的事例有什么特點?(2)作者是怎樣把人物寫生動、寫具體的?把描寫馮老師動作、神態(tài)的句子畫出來，讀一讀。

2、分小組討論、交流。

(1)選取生活中的日常小事，從“小”處見“大”。

(2)寫時抓住了人物動作、神態(tài)來描寫，細致人微，具體感人。如“一只溫暖的手扶著我的前額”，“慢慢地向上抬起”，“一雙眼睛望著我”??(3)相應地寫出“我”的感受和反應。

三、閱讀習作要求，運用寫法

1、指導學生閱讀習作要求：“我們的成長無不滲透著老師的心血。像上面上課時糾正寫字姿勢之類的事，哪個老師沒做過?”啟發(fā)學生回憶所有教過你的老師(包括課外興趣小組的輔導老師)。確定其中一個，選擇他(她)幫助、教育你的一兩件事，認真想一想后再寫下來。

2、引導選材：老師關心幫助你的事有哪些，其中印象最深的是哪件事?

3、組織討論：怎樣才能把這件事敘述得具體生動?

4、擬題，完成初稿。

5、組織修改。

當堂目標檢測：

教學反思：

練習1

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 主要教法： 教學準備：

一、教學第一題（語文與生活）

1、教學第一部分。

（1）要求學生自讀第一部分，了解詩歌所寫的內(nèi)容。

（2）引導學生從詩歌的前兩部分尋找共同點。

都是以“風兒在哪里？你不知道，我不知道。”提出疑問，以“風兒已從那里走過”收尾。

（3）引導學生觀察詩歌旁邊的插圖，進一步理解詩歌。

（4）你能模仿這兩小節(jié)續(xù)寫這首詩歌嗎？充分展開想象，注意觀察插圖。

學生自由續(xù)寫。

同桌相互交流，小組交流。

（5）指名交流，選擇寫得好的師范讀鼓勵。

2、教學第二部分。

（1）學過的古詩有很多，指名背誦幾首。

（2）在我們學過的古詩中，帶有“風”字的你知道多少？分組交流，共同回憶。

（3）將全班分成兩組，比比哪一組背得多。

（4）選擇其中的一兩首齊讀背。

二、小結

在課外注意古詩的積累，還可自己嘗試著寫一些簡單的詩歌或兒歌。

當堂目標檢測：

教學反思：

練習1

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 主要教法： 教學準備：

一、教學第二題（誦讀與欣賞）

1、請學生借助字典，認讀古詩。（教師正音）

2、指名讀古詩，齊讀古詩。

3、簡單介紹古詩的作者。

4、仔細觀察古詩邊上的插圖，圖詩結合，嘗試著理解。分小組交流理解。

5、指名全班交流，師相機點拔。從這首古詩中，你感受到了詩人什么樣的感情？

6、練習背誦。

7、指名背誦，集體背誦。

二、教學第三題（寫好鋼筆字）

1、指導。

（1）認讀要寫的一段話。

（2）引導學生讀帖，重點觀察這段話的版面（行、列）安排。老師在學生觀察比較的基礎上小結，指導學生書寫。（3）提示個別不太容易寫好的字應認真描紅。

2、練習。

（1）學生練習描紅，教師巡視指導。（2）教師及時小結，再讓學生仿寫。

3、反饋。

展示寫得好的字，說說好在什么地方；對寫得不好的字，予以糾正，再練習。

三、小結

當堂目標檢測： 教學反思：

練習1

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時

教學目標： 教學重點： 教學難點： 主要教法： 教學準備：

教學第四題（口語交際）

1、審題。

（1）啟發(fā)談話：當我們在日常的學習和生活中遇到困難自己不能解決的時候，就要向別人請教。那么，請教別人要注意什么呢？

（2）指名讀題，明確此次口語交際的內(nèi)容和要求。

2、指導。

（1）回憶自己遇到過的請教別人的生活場景。（指名說）

（2）不同的說話方式帶來的結果相同嗎？體會請教別人的方法的重要性。

（3）選擇下面的實例，想想應該怎么說，怎么做。

分組練說推薦理由。

（4）每組推薦代表發(fā)表講話，師生評議。

3、反饋。

學寫毛筆字

授課時間： 共 課時 本節(jié)課為第 課時 教學目標： 教學重點： 教學難點： 主要教法： 教學準備：

1、明確本次學寫的部首

2、指導

（1）出示范字。（2）分析

3、練習

（1）教師范寫。

（2）學生練習，反饋，發(fā)現(xiàn)問題再指導。

（3）學生再次臨摹，教師巡視，幫助有困難的學生。

第四篇：五上語文第二單元知識清單

五上語文第二單元知識清單

————年———月——日*星期——

【詞語*雙音節(jié)】

Yōu fāng

piāo bó

wéi dú

dùnshí

cí xiáng

Xī han

lí bié

dà dǐ

jīng shén

pǐn gé Líng hún

gǔ qì

mí nzú

qì jié

mó nàn yìn xiàng

qī líng

jìng yù

bì jìng

suǒ wèi

shū lǐ

liú tōng

Shuāilǎo zhēncáng shǒujuàn huáqiáo cháoshī

shū fú

Diàn wū

bǐng xìng

juàn liàn

zī tài

mí rén

Zhì shǎo

lín jū chéng shú

wán zhěng

yóu qí

Tí qián

chán chán

ē nà

wǔ zī

lín lín

Bō wén

gān hé

diǎn zhuì

pang xiè

fú xiàn liáng sōu sōu

【詞語*四字】

néng shū shàn huà

Fēngqīxuěyā

dǐng tiān lì dì

dī tóu zhé jié

Pō fù shèng míng

xiāng piāo shílǐ

shǒu wàng xiāng zhù

【重點課文內(nèi)容：】 古詩詞三首

《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩詞，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

泊船瓜洲

全詩的大意是：從京口到瓜洲僅是一江之隔，而京口到南京也只隔著幾座山。春風又吹綠了長江兩岸，明月什么時候才能照著我回到家鄉(xiāng)。這首詩寫的是詩人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠。

秋思

全詩的大意是：秋風乍起，客居洛陽城的詩人想寫封信，給遠在家鄉(xiāng)的親人，表達自己思鄉(xiāng)懷親的心情，可是要說的話太多了，竟不知從何說起。信寫好后，又擔心匆匆寫就的信不能把自己的意思完全表達出來，當送信人要出發(fā)的時候，又打開已封好的信查看。

思想感情：張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了客居他鄉(xiāng)之人，對家鄉(xiāng)親人的深切思念。

（1）“復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”

詩人沒有寫寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只選取家書就要發(fā)出時的這個細節(jié)，正顯出他對這封家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。

長 相思

詞的大意是：將士們跋山涉水，向山海關那邊進發(fā)。夜里，住宿帳篷，每個帳篷里都點起了燈。入夜，又是刮風，又是下雪，將士們從睡夢中醒來，再也睡不著了，不禁思念起故鄉(xiāng)來，因為故鄉(xiāng)溫暖、寧靜，是沒有寒風朔雪之聲的。

思想感情：這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。6 梅花魂 梅花經(jīng)霜傲放，被人們賦予堅強的品格，為人們所贊頌，成為中華民族頑強不屈的精神象征。

課文采用倒敘的寫作方法。

課文重點表達了：外祖父對祖國的熱愛、眷戀之情。①梅花魂

這篇課文的題目是梅花魂。這里的魂，指的是精神。梅花魂，即梅花的精神。

梅花的精神就是“不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)”的精神，這也正是中華民族的民族精神。

課文三次寫到外祖父的眼淚，讀詩時無聲地落淚，不能回國時嗚嗚地哭泣，送別時淚眼蒙眬。外祖父這三次落淚，都表明了他渴望回國返鄉(xiāng)的強烈感情，③這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花。她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！

這一大段圍繞梅花分為三層：1.贊美不畏嚴寒的梅花精神。2.頑強不屈的民族氣節(jié).3.外祖父對我的希望與教誨。教育我做梅花一樣的人。

“秉性”是本性的意思。這里梅花的秉性就是指梅花的精神，梅花魂。（2）對詞語的理解。

不甚在意：不太在意。玷污：弄臟。

大抵：大多；大都。愈??愈??：表示程度隨著事物的發(fā)展而加深，相當于“越??越??”。骨氣：堅強不屈的氣節(jié)。

折節(jié)：屈服。無所謂：談不上，說不上。眷戀：懷念，留戀。

7* 桂花雨

桂花雨是留在作者記憶中關于故鄉(xiāng)最美好、最迷人的一個印象。作者先寫了自己最喜歡桂花，喜歡它迷人的香氣，接著寫了搖桂花的事情，最后寫了離開家鄉(xiāng)后賞桂花，給母親帶桂花，卻時時想起故鄉(xiāng)童年時代的搖花樂和桂花雨。

8* 小橋流水人家

本文表達了作者對故鄉(xiāng)綿綿不絕的懷戀和思念

【生字詞】

1、易寫錯的字：

慈祥、境遇、欺凌、衰老、低頭折節(jié)、風欺雪壓

2、易讀錯的字詞： 京口瓜洲一水間（jiàn）

鐘山之隔數(shù)重（chóng）山 那畔（pàn）行

聒（guō）碎

秉（bǐng）性

朦（méng）朧

婀（ē）娜（nuó）多姿

波光粼（lín）粼 干涸（hé）點綴（zhuì）螃（páng）蟹（xiè）唱和（hè）潺（chán）潺流水 分（fèn）外 抹（mā）凈 低（dī）頭折節(jié)

3、易混淆的形近字：

祥

衰

欺

抵

凌

絡

魄

腮

猬

僑 詳

哀

期

低

陵

洛

魂

鰓

謂

嬌

4．【多音字】

第五課： 重----chóng重復、重合； zhòng重量、沉重 第六課： 蒙----méng朦朧； mēng蒙人； měng蒙古

第七課：

擔----dān擔心； dàn重擔 熟----shú熟悉、成熟； shóu飯熟了 挑----tiāo挑選、挑剔； tiǎo挑釁、挑撥

第八課： 縫----fèng縫隙、門縫； féng縫補、縫紉 扒----bā扒開、扒拉； pá扒草、扒手

5、【反義詞】

6、漂泊----定居

偶爾----經(jīng)常

稀罕----平常

寶貴----廢物

7、盛開----凋謝

成熟----幼稚

完整----殘缺

8、清澈----渾濁

點綴----無飾

浮現(xiàn)----消失

潮濕----干燥

6、【近義詞】

6、冰涼----冰冷

愛惜----珍惜

慈祥----慈愛

稀罕----稀奇

7、盛開----開放

欣賞----觀賞

姿態(tài)----姿勢

成熟----老練

8、悅耳----動聽

干涸----干枯

點綴----裝飾

浮現(xiàn)----顯現(xiàn)

【重點詞句】

1．重點詞：

秉性——本性的意思。這里梅花的秉性就是指美化的精神，梅花魂。玷污：弄臟。

骨氣：剛強不屈的氣概。

折節(jié)：屈服。

2．重點句：

（1）這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格，最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管經(jīng)歷多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！”

告訴我們梅花是最有品格最有靈魂最有骨氣的，愈是寒冷和風氣雪壓，她就愈精神。梅花是中華民族精神的象征。所以我們要做不論多少磨難多少欺凌都不肯低頭的、頂天立地的人，永遠保持中國人不屈不撓，永不服輸?shù)拿褡寰瘛！睹坊ɑ辍分械幕辏谶@里指精神。梅花魂，即梅花的精神。梅花的精神就是那種“不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)”的精神，這也正是中華民族的民族精神。

（2）“春風又綠江南岸明月何時照我還”描寫了詩人停船瓜洲時遙望家鄉(xiāng)，不知何時能回到家鄉(xiāng)的惆悵，表現(xiàn)了作者深切的思鄉(xiāng)之情。“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來仿佛有陣陣春風撲面。

（3）“洛陽城里見秋風欲作家書意萬重。”寫了詩人在洛陽城見秋風而思鄉(xiāng)，寫信給家人，卻感覺信短情長，無法盡訴，表達了濃濃的思想懷親之情。

【經(jīng)典語句*名言警句誦記】

1．默寫《泊船瓜洲》、《秋思》和《長相思》

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2、悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。

（張九齡)

浮云終日行，游子久不至。（杜普）

落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。

（馬戴）

明月有情應識我，年年相見在他鄉(xiāng)（袁枚）家在夢中何日到，春生江上幾人還。（盧綸）

江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。（劉著）

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島）

3、“梅花魂”在本課指_________，課文寫了外公的五件事，分別是：__________，_________，_____________，__________________，_______________。

第五篇：微型課教案 五上五單元

微型課教案

平行四邊形的面積

執(zhí)教人：李守敏

教學內(nèi)容：人教版小學數(shù)學五年級上冊第五單元第86—90頁 教學目標：

1、通過學生自主探索、動手實踐推導出平行四邊形面積計算公式，能正確求平行四邊形的面積。

2、在通過把平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形推導出平行邊形面積的計算公式過程中，初步體會“轉(zhuǎn)化”思想。

3、讓學生經(jīng)歷平行四邊形面積公式的推導過程，通過操作、觀察、比較，發(fā)展學生的空間觀念。

教學重點：

通過轉(zhuǎn)化的方法理解平行四邊形的面積計算公式，會計算平行四邊形的面積。

教學難點：

平行四邊形面積公式的推導過程。教具準備：

每兩個學生準備一個彩色平行四邊形，鉛筆、直尺、剪刀。教學過程：

一、開課談話

1、回顧“轉(zhuǎn)化”思想方法，點燃探索欲望。師小結：我們把三角形的三個內(nèi)角轉(zhuǎn)化成平角來學習，推斷出三角形內(nèi)角和是180°的結論。這真是一個學習的好方法，能把新知識轉(zhuǎn)化成已學過的知識來解決問題。帶著這樣的好方法，我們來開始今天的課堂吧！——上課。

二、動手操作，探究新知

1、開課：出示長方形和平行四邊形，哪個圖形的面積大呢？

2、引入學習內(nèi)容：長方形的面積我們已經(jīng)會計算了（學生背誦公式，教師板書），請同學們口算出這個長方形的面積（板書：6×4=24平方米）。今天，我想和同學們一起來探究平行四邊形的面積公式。

板書課題：平行四邊形的面積

3、自主探究，探究“轉(zhuǎn)化”的方法和道理。（1）引導學生觀察、猜測：

因為我們已經(jīng)會計算長方形的面積，所以請同學們仔細觀察我們手中的平行四邊形，能不能把它變成一個長方形來計算呢？（2）根據(jù)圖形聯(lián)系，合作探究：

提活動要求：同桌合作討論，試在平行四邊形上畫一畫，然后剪一剪，看看能不能剪拼出一個長方形。

3）將活動收獲深化成理論： ①學生匯報

預設學生活動成果：生1：將平行四邊形剪成一個直角三角形和一個直角梯形；

生2：將平行四邊形剪成兩個直角三角形和一個直角梯形；

生3：將平行四邊形剪成兩個直角梯形；

生4：沒有沿高剪開，所以不能拼成正方形；

生5：用折疊的方法，改變了圖形面積的大小。教師抓住重點：為什么要沿高剪開。

看來找到高對于平行四邊形而言很重要呀！②合作學習，明確以下認識：

a拼出的長方形和原來的平行四邊形比，面積變了沒有？

b拼出的長方形的長和寬與原來的平行四邊形的底和高有什么關系？（根據(jù)課件演示，請幾個學生說發(fā)現(xiàn)了什么，再同桌互相說深化認識）③能根據(jù)長方形面積公式推導出平行四邊形的面積公式嗎？

4、教師小結：

我們把一個平行四邊形轉(zhuǎn)化為一個長方形，它的面積與原來的面積相等。

這個長方形的長與平行四邊形的底相等，這個長方形的寬與平行四邊形的高相等，因為

長方形的面積=長×高

所以平行四邊形的面積=底×高（順勢補充完整板書）

要求出一個平行四邊形的面積必須知道什么條件？

三、練習鞏固、擴展

1、口答：計算平行四邊形面積。練習十九第2題

2、練習十九第1題

板書設計：

平行四邊形的面積

長方形的面積=長×寬

S=ab平行四邊形的面積=底×高

S=ah