第一篇:社會主義核心價值觀教育專題片觀后感
社會主義核心價值觀教育專題片觀后感
黃 瑩
12月24日下午,學校組織全體教師觀看了《做這樣的人》社會主義核心價值觀教育專題片。當時接到通知要觀看這種社會主義先進理念的宣傳片,我認為一定深澀難懂,看后心中也難起漣漪。但是看了影片后才發現,專題宣傳片是通過很多發生在我們身邊的事跡,來展示社會主義核心價值觀的內容。影片中介紹了鄭忠華、吳起增、彭冬梅、羅德倩、李彬、范一平、陳婷、呂迎新、黃筱雄、曾芷婕、林雨欣等模范人物的感人事跡,他們用大愛、微笑、孝心、敬業感動著身邊的人,身體力行,踐行社會主義核心價值觀,讓在場的教師深受鼓舞。
在觀看影片的過程中,我認真地做著筆記,一點一滴、原滋原味地記錄著模范人物的典型事例。之前,在我的第一印象中,社會主義核心價值觀無非就是“黨的十八大提出的,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”中“三個倡導”里面提及的24字社會主義核心價值觀主要內容。但是,卻沒有去深究其中的內涵,只是表面地膚淺地理解了一下24字所指的內容。經過觀看專題宣傳片,讓我深深地感受到,社會主義核心價值觀是與我們的學習、工作和生活密切相關的。影片中介紹的人物所處的境遇,所面對的事情,他們的一言一行,為人處事的態度之所以會讓我感動,是因為在如今這個繁雜而浮躁的社會,太多人因為利益驅使和世態炎涼變得冷漠,讓人原本純凈的心靈變得混濁。而他們在自己所處的崗位上,在自己所扮演的社會角色中,在自己不得不去面對的環境里,用自己的責任心、愛心、孝心和恒心給我們、給這個社會傳遞了一股很強烈的正能量,使我的自身認識和思想覺悟也有了很大程度的提升。
古語有言:師者,傳道授業解惑也。自己身為一名人民教師,是為祖國這個美麗大花園栽培花朵的園丁,是國家棟梁的培養者。“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強”,學校的孩子們就是將來社會主義的接班人,教育的好壞,教師的責任與否直接影響到孩子們的未來,影響到國家的未來。我們肩膀上的擔子很重,一定要用心對待,切忌誤人子弟。我們要用自己的實際行動去踐行社會主義核心價值觀,真正從自己一言一行做起,從身邊的小事做起,樹好榜樣,用心教學,真正讓學校放心、讓家長放心、讓國家放心。
2014年12月24日
第二篇:社會主義核心價值觀觀后感(定稿)
社會主義核心價值觀觀后感
社會主義核心價值觀的觀后感篇一:
社會主義核心價值觀,是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中,只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀,才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內核。社會主義價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現在以下三方面:首先,應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發展的歷史進程中,人類普遍認同的、有利于人類自身發展的價值觀念,這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分,必然以人類文明的基本價值為基礎。自由、民主、平等、和平是現代社會的價值理想。“公平正義”既是社會主義市場經濟的要求,也是社會主義和諧社會的首要價值。實現社會公正,更是社會主義的最終價值取向。
其次,應突出人權、道德、法治、和諧等重要理念。圍
繞“構建社會主義和諧社會”這一時代發展的主題,我們的主要目標是在全社會范圍形成現代公民意識。現代公民意識應包含社會主義的人權、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴,追求社會的和諧。在中國文化中,“和”,不論作為一種原則,還是作為一種狀態,都是人生和社會的共同追求。在西方文化中,“和”既有審美的一面,也有信仰的一面。作為一種信仰,其內在的追求是法則、秩序與和平。所以,強調人、自然、社會的多重和諧應該是其核心價值的重要內容。
最后,應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結合當前中國社會主義發展的現實,從經濟、政治、文化、生態以及國內、國際關系等方面構筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中,各種價值觀的地位并不相同,有些價值觀處于主導地位,有些價值觀處于從屬地位。處于主導地位的價值觀代表著價值體系的基本特征,體現著價值體系的基本價值傾向,統率著其他處于從屬地位的價值觀念,是一種社會制度普遍遵循的基本原則,是一種文化區別于另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩定的社會關系及價值追求的價值觀,是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發展起來并指導社會主義健康發展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀,是社
會主義價值體系中最基礎、最核心的部分,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值
觀念的理性集結體。它支撐著我們在建設社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則,從更深層次影響著我們在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下,我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性:
第一,普遍性。核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價值判斷,因而應當是對整個人類發展歷史和未來走向的總概括。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質的永恒的精神要素,避免為短期目標服務,同時應當關照時代和人民大眾的現實需求。時代與人民大眾的現實需求,是現實理性和走向未來的價值積淀,是形成核心價值觀的現實基礎。沒有時代和人民大眾的現實需求,核心價值觀的建構就會缺乏現實的基礎和動力,更難有效地推進和發展。核心價值觀的產生和作用的發揮一定要與現實相銜接,才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內核,它的成型和系統化,必將成為人們共同遵循和維護的行為準則,潛入人們的思想和心靈深處,進而作為人們的價值傳統和文化精神長期穩定下來,發揮代代相傳的價值傳遞效用。
第二,民族性。核心價值觀必須建立于民族優秀文化傳統之上。中國社會由封閉到開放,由農業文明走向工業文明,必須構建新的核心價值觀,但同時應當認識到,任何一個民族,尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族,過去、現在和將來,其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。我們要建設社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統。當然,對于歷史文化血脈和價值傳統,我們須堅持馬克思主義的科學方法和態度,注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤,努力建設與傳統美德相承接的社會主義核心價值觀。
第三,崇高性。崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向,具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用,而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻身的內在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明,作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力,而號召力只能建立于崇高之上。構建社會主義核心價值觀,是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎上提出來的,本質上既屬于社會主義先進文化建設的有機環節,又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。
第四,開放性。社會主義核心價值觀既明確自己的階級
立場,既保持其應有的邊界,又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下,堅持在平等、交流的基礎上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點,它成為世界文明發展的動力,推進了世界文化的發展。正如十七大報告里指出的那樣:“文化上相互借鑒,求同存異,尊重世界多樣性,共同促進人類的文明繁榮進步。”社會主義核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎上,引領各種社會思潮,通過相互學習,吸收西方文化與中國傳統文化的精華,不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內容,堅持在碰撞中揚棄升華,在交融中豐富發展自身的價值體系,讓社會主義核心價值觀成為體現時代精神和創新精神的精華。
建設和諧文化不僅需要構建健康的社會道德體系,也需要構建社會主義核心價值體系。
人是社會的存在物。社會要和諧,就必須有共同的價值目標和行為規范。沒有全社會都認同的文化價值,就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代,不同文化和價值體系的比較和沖突,在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元并存的價值觀念,但核心價值體系應當是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩定、協調、和諧發展的根本保證。
社會主義核心價值體系,是社會主義制度的內在精神和
生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為社會主義榮辱觀四個方面,構成了我們黨帶領全國各族人民團結奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領,和諧文化建設就會迷失方向,失去根本。建設社會主義核心價值體系,就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設的全過程,融入社會生活的各個領域、各個方面,使之真正成為引領全民族奮發向上、開拓前進的旗幟。
當然,和諧社會能使人們安居樂業、事業有成、心情舒暢,也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德,從而形成有利于團結群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態。
社會主義核心價值觀的觀后感篇二
任何一個社會都會出于自己的需要,提出自己的核心價值體系。在中國古代,就提出了“國之四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,危可安也,覆可起也,滅不可復錯也。何謂四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。”后來,“禮義廉恥,國之四維”之說融入儒家禮教思想之中,成為中國封建社會的核心價值體系。如今在中國特色社會主義發展過程之中我們也要有一個核心價值體系就是社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識
形態的本質體現。我們要切實把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民自覺追求,積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。《讀本》從歷史與現實相結合的視角,對建設社會主義核心價值體系的時代背景、基本內容和重大意義,進行了全面系統的闡述。
任何一種理論都是在一定的歷史時代之下,適應著一定的形勢和任務創立和發展起來的。如今國際局勢保持總體和平、緩和與穩定態勢,但局部性的戰爭、動蕩與緊張有所加劇。此外當今時代是世界經濟繼續保持繁榮,但對戰略性資源的惡性競爭、國際貿易保護主義對世界經濟的不利影響趨于上升同時當前國際形勢,對我國在全面建設小康社會過程中所面臨的重要戰略機遇期具有十分重要的影響。
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四者是相互促進、相輔相成的。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領群眾,就能夠充分發揮社會主義文化在推進經濟社會發展中的巨大作用。
首先社會主義核心價值體系引導人們科學合理地行動。建設社會主義核心價值體系,符合人類社會發展運動的規
律,是古今中外治國理政、安民固邦的經驗教訓給我們的深刻啟示。其次核心價值體系是防止西化、分化重要的思想武器。在全面開放與分裂主義不斷危害我國統一的當今社會必須清醒認識到全球化條件下西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀對我國價值觀念和意識形態領域造成的影響。只有建立以社會主義核心價值體系為內核的先進意識形態,才能為中國特色社會主義事業筑起堅不可摧的文化長城。建設社會主義核心價值體系,是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。
1、切實抓好領導干部的思想道德建設。領導就是領路引導,干部應該先行一步。孔子說“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”就是這個道理。
2、加大宣傳教育,營造良好的社會環境。論先后,知為先。正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉化為社會群體意識,才能為人們所自覺遵守和奉行。
3、實踐養成,把社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中。我們不能做語言的巨人行動的矮子。
4、持之以恒、久久為功。羅馬不是一日建成的。要把核心價值體系建設作為關系中華民族千秋萬代的基業工程、靈魂工程,建立經常化、長效化的工作機制,保持連續性、穩定性,保證這項意識形態領域的基本建設能夠一代一代地
抓下去。
社會主義核心價值觀的觀后感篇三:
《社會主義核心價值觀》讀后感 社會主義核心觀念是我國的精神旗幟,這種精神是一種理想、一種信念。我們應該堅定我們的信念,努力為理想而奮斗。社會主義是偉大的,但是當我看完《社會主義核心價值觀100例》這本書以后,我覺得,為社會主義奮斗的人們更加偉大。在這本書中,我看到了許多舍己為國的人,他們吸引我的不僅僅在于他們勇于為國家奉獻,更多的是他們堅強的信念和深入骨髓的愛國精神。在這本書中,我們看到了許多為國家奉獻的人:有堅持信念,認定“我們信仰的主義,就是宇宙的真理”的方志敏;有忠誠愛國的人民音樂家冼星海;有以人為本的孔繁森??
然而,讓我感觸最深的是李大釗,我們學過關于他的文章,一開始我對于李大釗并不了解,只知道他是一位為了國家而被絞刑的人,但是從這本書中,我又對他有了更深入的了解。李大釗是我黨最早傳播馬克思列寧主義的人,也是中國共產黨的主要創始人之一。從1923年“二七”大罷工失敗后,李大釗就多次被反動政府通緝,在這種異常艱苦和險惡的環境里,李大釗也絲毫不畏懼,依舊充滿了革命樂觀主義精神和革命必勝的信念。在1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結帝國主義,逮捕了李大釗,敵人在秘密審訊李大釗時,對他使用了各種酷刑勸告他投降,此時的李大釗依舊
斬釘截鐵地說:寧可頭斷血流,絕不出賣靈魂。于是,李大釗被殘忍的反動派處以絞刑。在李大釗的身上,我們能看到一種為理想、為信念拼搏的精神,這不就是我們當代人所需要的精神嗎?
作為一個小學生,我們應該擁有自己的信念,樹立自己的崇高的理想。理想和信念是一種精神,能使身處黑暗的人看見光明,使困于逆境的人看見希望;理想和信念是一種力量,能給我們以無窮的動力,給我們以美好的前景。同學們,堅持自己的信念,讓信念的鳥兒在黎明前的黑暗之際感覺到光明,放聲歌唱吧!
社會主義核心價值觀的觀后感篇四:
近來在學校的組織下,我們觀看了社會主義核心價值觀的相關視頻,我受益匪淺。真正理解了社會主義核心價值觀的基本內容是“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;
愛國、敬業、誠信、友善。”它分為三層意思,富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標;
自由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;愛國、敬業、誠信、友善,是公民個人層面的價值準則。
社會主義核心價值觀,可以凝結人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄
妙。其實,它的內容很明確、很具體,就體現在社會成員的具體行為中,體現在現實生活里,和我們每個人息息相關。
我們是滿懷理想,充滿活力與激情的群體,輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規范,不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會的文明道德風尚,構建社會主義和諧社會。
舊社會是黑暗的,人們互不相讓,違法的行為隨處可見,爭執的事更是司空見慣。如今卻不同,人們可以悠閑地生活,比重返天空的懷抱的小鳥還快活;每個人的待遇雖然有些不一樣,但沒有貧富懸殊的現象;法官公正公開,明察秋毫,像包公斷案一樣,鐵面無私;法律面前人人都遵守。對于以往來說,現在的社會有了很大的變化,這不僅僅是社會主義核心價值觀的功勞,也是每一個人的功勞。
世界大戰奪走了很多人的生命,受傷的人不計其數,不是炮火聲日夜不絕,就是槍炮聲響徹云霄,人們沒有一點兒為自己做主的權力。新中國創立以后,祖國變得好多了,又有金錢又有勢力,不用害怕被敵人欺負了;人們可以隨心所欲,有做事的自主權;環境改變了,垃圾減少了許多,污染、破壞環境的人逐漸減少,反而保護環境、維護生態平衡的人越來越多;人們和睦相處,懂得互相謙讓,打斗的事不會經
常發生。人們制造了一個和諧的中國,一個文明的中國,一個富強又有民主的中國!
在現代的社會主下,我愛幫助別人。一次,班上的兩個同學因一點兒小事吵了起來,破壞了原有的歡樂氣氛。吵架是很正常的事,但她們越吵情緒越激動,最后居然大打出手,把對方的桌子推翻在地。我望著滿地的書,心不禁想:為什么要這樣呢?寬容一點不行嗎,退一步就海闊天空了呀!我便走上去問清楚原因,并跟她們講一些道理,還給她們一些建議。她們聽了后,低下了頭,爭著向對方道歉,并握手示好。
是啊,一個人的行為可能會影響一個社會,而一個社會的好壞會影響到一個國家呀!我們為什么不學會好好控制自己,讓中國變得更加美好,讓社會變得更加公平,讓自己為祖國貢獻出多一份心意呢?這就是社會主義核心價值觀的意義!
第三篇:社會主義核心價值觀觀后感
社會主義核心價值觀觀后感
近來在學校的組織下,我們觀看了社會主義核心價值觀的相關視頻,我受益匪淺。真正理解了社會主義核心價值觀的基本內容是“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治; 愛國、敬業、誠信、友善。”它分為三層意思,富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標;
自由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;愛國、敬業、誠信、友善,是公民個人層面的價值準則。
社會主義核心價值觀,可以凝結人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實,它的內容很明確、很具體,就體現在社會成員的具體行為中,體現在現實生活里,和我們每個人息息相關。
我們是滿懷理想,充滿活力與激情的群體,輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規范,不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會的文明道德風尚,構建社會主義和諧社會。
舊社會是黑暗的,人們互不相讓,違法的行為隨處可見,爭執的事更是司空見慣。如今卻不同,人們可以悠閑地生活,比重返天空的懷抱的小鳥還快活;每個人的待遇雖然有些不一樣,但沒有貧富懸殊的現象;法官公正公開,明察秋毫,像包公斷案一樣,鐵面無私;法律面前人人都遵守。對于以往來說,現在的社會有了很大的變化,這不僅僅是社會主義核心價值觀的功勞,也是每一個人的功勞。
世界大戰奪走了很多人的生命,受傷的人不計其數,不是炮火聲日夜不絕,就是槍炮聲響徹云霄,人們沒有一點兒為自己做主的權力。新中國創立以后,祖國變得好多了,又有金錢又有勢力,不用害怕被敵人欺負了;人們可以隨心所欲,有做事的自主權;環境改變了,垃圾減少了許多,污染、破壞環境的人逐漸減少,反而保護環境、維護生態平衡的人越來越多;人們和睦相處,懂得互相謙讓,打斗的事不會經常發生。人們制造了一個和諧的中國,一個文明的中國,一個富強又有民主的中國!在現代的社會主下,我愛幫助別人。一次,班上的兩個同學因一點兒小事吵了起來,破壞了原有的歡樂氣氛。吵架是很正常的事,但她們越吵情緒越激動,最后居然大打出手,把對方的桌子推翻在地。我望著滿地的書,心不禁想:為什么要這樣呢?寬容一點不行嗎,退一步就海闊天空了呀!我便走上去問清楚原因,并跟她們講一些道理,還給她們一些建議。她們聽了后,低下了頭,爭著向對方道歉,并握手示好。
是啊,一個人的行為可能會影響一個社會,而一個社會的好壞會影響到一個國家呀!我們為什么不學會好好控制自己,讓中國變得更加美好,讓社會變得更加公平,讓自己為祖國貢獻出多一份心意呢?這就是社會主義核心價值觀的意義!
明溪縣第二實驗小學
陳金霞
2014.12.24
第四篇:社會主義核心價值觀觀后感800字
社會主義核心價值觀觀后感800字
《社會主義核心價值觀》觀后感一
社會主義核心價值觀,是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中,只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀,才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內核。社會主義價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現在以下三方面:首先,應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發展的歷史進程中,人類普遍認同的、有利于人類自身發展的價值觀念,這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分,必然以人類文明的基本價值為基礎。自由、民主、平等、和平是現代社會的價值理想。“公平正義”既是社會主義市場經濟的要求,也是社會主義和諧社會的首要價值。實現社會公正,更是社會主義的最終價值取向。
其次,應突出人權、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞“構建社會主義和諧社會”這一時代發展的主題,我們的主要目標是在全社會范圍形成現代公民意識。現代公民意識應包含社會主義的人權、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴,追求社會的和諧。在中國文化中,“和”,不論作為一種原則,還是作為一種狀態,都是人生和社會的共同追求。在西方文化中,“和”既有審美的一面,也有信仰的一面。作為一種信仰,其內在的追求是法則、秩序與和平。所以,強調人、自然、社會的多重和諧應該是其核心價值的重要內容。
最后,應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結合當前中國社會主義發展的現實,從經濟、政治、文化、生態以及國內、國際關系等方面構筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中,各種價值觀的地位并不相同,有些價值觀處于主導地位,有些價值觀處于從屬地位。處于主導地位的價值觀代表著價值體系的基本特征,體現著價值體系的基本價值傾向,統率著其他處于從屬地位的價值觀念,是一種社會制度普遍遵循的基本原則,是一種文化區別于另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩定的社會關系及價值追求的價值觀,是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發展起來并指導社會主義健康發展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀,是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值觀念的理性集結體。它支撐著我們在建設社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則,從更深層次影響著我們在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下,我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性:
第一,普遍性。核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價值判斷,因而應當是對整個人類發展歷史和未來走向的總概括。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質的永恒的精神要素,避免為短期目標服務,同時應當關照時代和人民大眾的現實需求。時代與人民大眾的現實需求,是現實理性和走向未來的價值積淀,是形成核心價值觀的現實基礎。沒有時代和人民大眾的現實需求,核心價值觀的建構就會缺乏現實的基礎和動力,更難有效地推進和發展。核心價值觀的產生和作用的發揮一定要與現實相銜接,才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內核,它的成型和系統化,必將成為人們共同遵循和維護的行為準則,潛入人們的思想和心靈深處,進而作為人們的價值傳統和文化精神長期穩定下來,發揮代代相傳的價值傳遞效用。
第二,民族性。核心價值觀必須建立于民族優秀文化傳統之上。中國社會由封閉到開放,由農業文明走向工業文明,必須構建新的核心價值觀,但同時應當認識到,任何一個民族,尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族,過去、現在和將來,其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。我們要建設社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統。當然,對于歷史文化血脈和價值傳統,我們須堅持馬克思主義的科學方法和態度,注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤,努力建設與傳統美德相承接的社會主義核心價值觀。
第三,崇高性。崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向,具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用,而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻身的內在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明,作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力,而號召力只能建立于崇高之上。構建社會主義核心價值觀,是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎上提出來的,本質上既屬于社會主義先進文化建設的有機環節,又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。
第四,開放性。社會主義核心價值觀既明確自己的階級立場,既保持其應有的邊界,又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下,堅持在平等、交流的基礎上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點,它成為世界文明發展的動力,推進了世界文化的發展。正如十七大報告里指出的那樣:“文化上相互借鑒,求同存異,尊重世界多樣性,共同促進人類的文明繁榮進步。”社會主義核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎上,引領各種社會思潮,通過相互學習,吸收西方文化與中國傳統文化的精華,不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內容,堅持在碰撞中揚棄升華,在交融中豐富發展自身的價值體系,讓社會主義核心價值觀成為體現時代精神和創新精神的精華。
建設和諧文化不僅需要構建健康的社會道德體系,也需要構建社會主義核心價值體系。
人是社會的存在物。社會要和諧,就必須有共同的價值目標和行為規范。沒有全社會都認同的文化價值,就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代,不同文化和價值體系的比較和沖突,在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元并存的價值觀念,但核心價值體系應當是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩定、協調、和諧發展的根本保證。
社會主義核心價值體系,是社會主義制度的內在精神和生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為社會主義榮辱觀四個方面,構成了我們黨帶領全國各族人民團結奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領,和諧文化建設就會迷失方向,失去根本。建設社會主義核心價值體系,就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設的全過程,融入社會生活的各個領域、各個方面,使之真正成為引領全民族奮發向上、開拓前進的旗幟。
當然,和諧社會能使人們安居樂業、事業有成、心情舒暢,也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德,從而形成有利于團結群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態。
《社會主義核心價值觀》觀后感二
任何一個社會都會出于自己的需要,提出自己的核心價值體系。在中國古代,就提出了“國之四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,危可安也,覆可起也,滅不可復錯也。何謂四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。”后來,“禮義廉恥,國之四維”之說融入儒家禮教思想之中,成為中國封建社會的核心價值體系。如今在中國特色社會主義發展過程之中我們也要有一個核心價值體系就是社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。我們要切實把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民自覺追求,積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。《讀本》從歷史與現實相結合的視角,對建設社會主義核心價值體系的時代背景、基本內容和重大意義,進行了全面系統的闡述。
一、社會主義核心價值體系的時代背景。
任何一種理論都是在一定的歷史時代之下,適應著一定的形勢和任務創立和發展起來的。如今國際局勢保持總體和平、緩和與穩定態勢,但局部性的戰爭、動蕩與緊張有所加劇。此外當今時代是世界經濟繼續保持繁榮,但對戰略性資源的惡性競爭、國際貿易保護主義對世界經濟的不利影響趨于上升同時當前國際形勢,對我國在全面建設小康社會過程中所面臨的重要戰略機遇期具有十分重要的影響。
二、社會主義核心價值體系的基本內容。
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四者是相互促進、相輔相成的。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領群眾,就能夠充分發揮社會主義文化在推進經濟社會發展中的巨大作用。
三、社會主義核心價值體系的重大意義。
首先社會主義核心價值體系引導人們科學合理地行動。建設社會主義核心價值體系,符合人類社會發展運動的規律,是古今中外治國理政、安民固邦的經驗教訓給我們的深刻啟示。其次核心價值體系是防止西化、分化重要的思想武器。在全面開放與分裂主義不斷危害我國統一的當今社會必須清醒認識到全球化條件下西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀對我國價值觀念和意識形態領域造成的影響。只有建立以社會主義核心價值體系為內核的先進意識形態,才能為中國特色社會主義事業筑起堅不可摧的文化長城。建設社會主義核心價值體系,是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。
所以我們應該做到如下幾點:
1、切實抓好領導干部的思想道德建設。領導就是領路引導,干部應該先行一步。孔子說“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”就是這個道理。
2、加大宣傳教育,營造良好的社會環境。論先后,知為先。正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉化為社會群體意識,才能為人們所自覺遵守和奉行。
3、實踐養成,把社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中。我們不能做語言的巨人行動的矮子。
4、持之以恒、久久為功。羅馬不是一日建成的。要把核心價值體系建設作為關系中華民族千秋萬代的基業工程、靈魂工程,建立經常化、長效化的工作機制,保持連續性、穩定性,保證這項意識形態領域的基本建設能夠一代一代地抓下去。
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第五篇:《國魂——社會主義核心價值觀》觀后感
《國魂——社會主義核心價值觀》觀后感
今天觀看了《國魂》,作品通過對一個個具體生活畫面的生動展現,將社會主義核心價值觀的基本內容十分自然的呈現出來。一個個動人的故事,一幅幅優美的畫卷,使人們感受生活的美好,體會人間的真情,憧憬美好的未來。
在大多數人的想象中,像社會主義核心價值觀這樣題材的片子,呈現出來的可能是國際共產主義運動波瀾壯闊的歷史畫卷,中國特色社會主義的偉大實踐。但是它卻是從百姓身邊的故事說起。三沙市永興島的漁民和安徽的都市移民,分別將富強,自由這樣宏大的價值理念引申出來,讓我們真切的感受到社會主義核心價值觀并不是一些與百姓相距遙遠的宏大口號,而是人們日常生活中真切的價值體驗。這些價值十分崇高,值得整個人類為之追求;這些價值與每個人的生活那么接近,需要每個人認真踐行。
榜樣的力量是無窮的,在我們的生活中,在祖國的各行各業中,涌現了許多模范人物。他們身上閃耀道德的光芒,為社會傳遞正能量,激勵人們堅守社會的良知和道義。本片選取了為國防建設而隱姓埋名三十年的“中國核潛艇之父”黃旭華,也選取了邊防巡邏的普通戰士;既選取了創造膽囊手術傳奇的莊仕華,也選取了80后從事抽糞工作的環衛工人李萌等等。我們可以從中看到主人公身上的責任擔當、忠誠奉獻、真誠友善。觀眾不僅在視覺上受到了強烈的沖擊,內心世界更是受到了強烈的震撼,深切體會到了什么事愛國,什么是敬業,什么是誠信,什么是友善。
《國魂》并沒有聚焦于大政方針,國內外重大事件,而是將注意力投放到普通民眾的日常生活上,用活生生的事例展示當代中國的發展進步。它告訴我們,社會主義核心價值觀不是高高在上,與民眾無關的干巴巴的12個詞,相反,它與每個人都息息相關,它就在我們身邊,滲透在每個人的日常生活中。用百姓聽得懂的語言,樂于聽的方式,講述自己的身邊故事,這是引導民眾真正理解和踐行社會主義核心價值觀的最佳途徑。