第一篇：做最好的班主任

《做最好的班主任》讀書(shū)心得

朝陽(yáng)學(xué)校 劉志遠(yuǎn)

暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū)，感受頗深。這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書(shū)中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。

1、要熱愛(ài)學(xué)生?！敖逃荒軟](méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。

2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。

3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心

真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對(duì)你說(shuō)》，把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。

小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛(ài)心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn)，會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。

5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

總之，看了這本書(shū)，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì)不斷地提醒自己，要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)。

第二篇：做最好的班主任

《做最好的班主任》讀書(shū)摘抄及筆記來(lái)源： 鄭剛的日志

《做最好的班主任》：

P11:在未來(lái)班，我引導(dǎo)學(xué)生自我管理、自我教育、勤奮學(xué)習(xí)、關(guān)心集體、參與改革，為了讓教育充滿符合少年兒童心理的浪漫色彩，我們?yōu)槲磥?lái)班制作了班徽、繪制了班旗，還創(chuàng)作了班歌。

為了報(bào)答童心，我立志成為創(chuàng)造型、學(xué)者型的教育工作者，通過(guò)自己的教育實(shí)踐，為豐富和發(fā)展中國(guó)教育理論做出了自己力所能及的貢獻(xiàn)。

P12:用童心報(bào)答童心，這就是我現(xiàn)身教育的原動(dòng)力。如果有人認(rèn)為我的教育境界不夠高的話，那么，我想借用杰出教育家蘇霍姆林斯基的一段話來(lái)強(qiáng)調(diào)我的教育信念：“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛(ài)?！保ā段野研撵`獻(xiàn)給孩子》）不過(guò)，根據(jù)自己的切身感受，我還想冒昧地替導(dǎo)師把這段話補(bǔ)上一句：“以及孩子對(duì)我的愛(ài)?！?在《給教師的一百條建議》中，蘇霍姆林斯基這樣寫(xiě)道：“每個(gè)兒童都是一個(gè)完整的世界，沒(méi)有重復(fù)，各有特色。如果這個(gè)世界顯示在你的面前，如果你感覺(jué)到每個(gè)兒童都有個(gè)性，如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。

P13：“發(fā)展”首先意味著“自我發(fā)展”，即“自我培養(yǎng)”——我從來(lái)都認(rèn)為，任何一個(gè)領(lǐng)域的人才首先是自我培養(yǎng)而不是別人培養(yǎng)的；從根本上說(shuō)，只有自己才能夠培養(yǎng)自己。

“你不要知識(shí)不停地奔跑，還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)停下來(lái)沉思——通過(guò)寫(xiě)作，整理、反思、總結(jié)自己的教育實(shí)踐?！闭沁@種“反芻生活”式的寫(xiě)作，使我對(duì)自己的教育得失有了比較清醒地認(rèn)識(shí)，對(duì)教育的本質(zhì)以及教育科學(xué)規(guī)律有了相對(duì)正確的理解和把握，對(duì)我每一天的工作有了一種持續(xù)不斷的動(dòng)力和激情。

蘇霍姆林斯基的著作，融真摯的教育情感、生動(dòng)的教育故事和深刻的教育思考于一體，語(yǔ)言平易，娓娓道來(lái)，但又不乏文學(xué)魅力。

P15：教育研究，之所以與一般的自然科學(xué)研究不同，在于它更多關(guān)注的不是因果，不是規(guī)律，不是物性，而是價(jià)值，是精神，是人性。教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象，不是精確的而是模糊的。在教育實(shí)踐中，教育者和被教育者的關(guān)系不是人與物的關(guān)系，而是人與人的關(guān)系——準(zhǔn)確的說(shuō)，是教育者和被教育者已經(jīng)融為一個(gè)整體。

小組撰寫(xiě)小組史冊(cè)，班級(jí)撰寫(xiě)班級(jí)史冊(cè)，建構(gòu)獨(dú)具特色的小組文化和精神內(nèi)核。

小組冊(cè)：將個(gè)人的成長(zhǎng)納入小組、班級(jí)和年級(jí)的大的背景下，個(gè)人成長(zhǎng)了，小組自然也就發(fā)展了。年級(jí)、班級(jí)、小組都為個(gè)人的成長(zhǎng)提供條件，在這樣的環(huán)境中個(gè)性在不妨礙他人的條件下得到最大限度的張揚(yáng)，彼此欣賞、互相幫助。

小組冊(cè):組員風(fēng)采、愿景展示（個(gè)人愿景、小組愿景、小組為實(shí)現(xiàn)班級(jí)愿景做出的貢獻(xiàn)）、班級(jí)冊(cè)：教師團(tuán)隊(duì)風(fēng)采、主題班會(huì)（文字記錄及相片）、班級(jí)活動(dòng) 小組史冊(cè)集合構(gòu)成班級(jí)史冊(cè)，班級(jí)史冊(cè)集合構(gòu)成年級(jí)史冊(cè)。

P17：這里所說(shuō)的班級(jí)史冊(cè)，是全班學(xué)生共同撰寫(xiě)、編印的反映班集體三年來(lái)各方面情況的“班級(jí)風(fēng)采錄”。班主任組織、指導(dǎo)學(xué)生編撰這樣的班級(jí)史冊(cè)，是很有意義的。

（1）圍繞編撰班級(jí)史冊(cè)，班主任可以引導(dǎo)學(xué)生更加熱愛(ài)、關(guān)心班級(jí)，把班集體建設(shè)得更加美好。

（2）通過(guò)編撰班級(jí)史冊(cè)，可以強(qiáng)化、鞏固學(xué)生已經(jīng)形成的集體情感與集體觀念。（3）學(xué)生擁有一本班級(jí)史冊(cè)，使擁有了一份豐厚的精神財(cái)富。畢業(yè)之際，學(xué)生領(lǐng)取畢業(yè)證書(shū)的同時(shí)，又得到一本凝結(jié)著自己心血的班級(jí)史冊(cè)，其心情之激動(dòng)是無(wú)法形容的，因?yàn)檫@無(wú)疑是把集體生活與集體精神永遠(yuǎn)留在了身邊。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一座標(biāo)志自己健康成長(zhǎng)的里程碑，是一枚體現(xiàn)自己純真品格的人生紀(jì)念章，是一段珍貴的回憶，是一份熾熱的情感，是一串閃光的腳印，是一顆晶瑩的童心……

（4）班主任擁有一本班級(jí)史冊(cè)，是擁有了一份對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行教育的生動(dòng)教材和總結(jié)自己教育經(jīng)驗(yàn)的素材。每一個(gè)學(xué)生只有一次中學(xué)生活，但班主任卻要和不同學(xué)生經(jīng)歷一次又一次的中學(xué)生活。

（5）小組史冊(cè)、班級(jí)史冊(cè)的編撰也能加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)社會(huì)的聯(lián)系和溝通，及時(shí)將學(xué)生的情況反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)通過(guò)建構(gòu)學(xué)生愿景等方式參與到學(xué)生的教育和管理中來(lái)。

P22：新教育實(shí)驗(yàn)要改變的是師生的行走方式與精神狀態(tài)，而要改變教師的行走方式與精神狀態(tài)，必須首先認(rèn)定許多教師的日常教育生活可能是不幸福的、割裂的。教育要在日常的教育瑣事中尋找幸福。

不合理的教育制度會(huì)制約教師在教育行為中的幸福感，但絕不能僅僅將教師的不幸福根源于制度的壓迫。制度是個(gè)中性詞，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，哪種社會(huì)制度下，制度與自由永遠(yuǎn)都是對(duì)立的。這種制度不僅僅包括政治制度，也包括課程制度等等。在中國(guó)的語(yǔ)境下，制度發(fā)生了異化和扭曲，對(duì)教師造成了傷害。教師的不幸福感也源于學(xué)生的變化。越來(lái)越多的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來(lái)越難教了！校園暴力層出不窮，戀愛(ài)現(xiàn)象嚴(yán)重，厭學(xué)普遍化，教師在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，很難再依靠傳統(tǒng)的權(quán)威去維持必要的紀(jì)律。這也說(shuō)明，學(xué)生的民主意識(shí)普遍增強(qiáng)了。教育的市場(chǎng)化傾向越來(lái)越明顯，家長(zhǎng)與學(xué)生擁有了越來(lái)越多的發(fā)言權(quán)，也讓許多教師難以應(yīng)付。

在這種情況下，為了尋求幸福感與安全感，教師很容易拒絕變化，變得平庸。因此，許多教師的日常教育生活是以重復(fù)性為特征的。

當(dāng)一個(gè)教師只停留在抱怨階段。而不采取任何措施時(shí)，抱怨的意義就變了。新課改的成功與否，在很大程度上要取決于教師的素質(zhì)。P27：遠(yuǎn)離學(xué)生不是在物理距離上原理學(xué)生，而是指班主任和學(xué)生的心靈距離在拉大。本來(lái)我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，但因?yàn)楦星榈母裟ぃ瑢W(xué)生在我們面前成了物，是分?jǐn)?shù)，是試卷，是學(xué)習(xí)和考試的機(jī)器！

拒絕變化，指的是一切都喜歡按經(jīng)驗(yàn)辦事，總希望以不變應(yīng)萬(wàn)變，或者希望學(xué)生適應(yīng)自己，而不是自己去適應(yīng)已經(jīng)變化了的學(xué)生，學(xué)生的變化折射的是社會(huì)和時(shí)代的變化，不愿跟上時(shí)代的變化的老師，面對(duì)未有的教育難題，很容易束手無(wú)策。

P28：教師幸福的源自于：享受職業(yè)、贏得尊嚴(yán)、學(xué)生愛(ài)戴、同行敬佩、家庭幸福、超越自己。

只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人，才能心甘情愿地廢寢忘食，堅(jiān)持不懈。

不要僅僅把教育事業(yè)當(dāng)成謀生的飯碗，還應(yīng)作為事業(yè)來(lái)追求。因?yàn)樽鳛槿?，特別是作為知識(shí)分子的教師，我們當(dāng)然不能僅僅滿足于吃飽穿暖。還應(yīng)有一個(gè)更高層面的追求，那就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那就是自身的光榮感。

要贏得學(xué)生處的愛(ài)戴，就必須尋找一切機(jī)會(huì)自然而然地融入到學(xué)生當(dāng)中。刻服厭倦的最好的辦法，就是不斷地和孩子在一起，不但在行動(dòng)上和他們交往，而且在情感上和他們交融，不斷被孩子感染和感動(dòng)，就會(huì)有幸福感產(chǎn)生。

蘇霍姆林斯基：“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能夠成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘記自己曾經(jīng)也是個(gè)孩子?！?/p>

要將每個(gè)孩子都看成是好孩子，將來(lái)都能成為好人。教育者必須有這樣大的胸懷。教師實(shí)行聯(lián)產(chǎn)責(zé)任承包制：每個(gè)教師負(fù)責(zé)3到5名左右的后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，將這作為自己科研的課題，去讀書(shū)，去研究，去攻關(guān)。這同時(shí)也能增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的情誼，拉近學(xué)生與老師的心靈距離，讓學(xué)生更加喜歡老師，讓教師的工作更加有意義。這同時(shí)也能夠提高教師的專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。

在學(xué)生內(nèi)部也實(shí)施聯(lián)產(chǎn)責(zé)任承包制：每個(gè)成績(jī)好點(diǎn)的學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生，學(xué)科間互助，語(yǔ)文你弱我強(qiáng)，我?guī)湍悖瑪?shù)學(xué)我弱你強(qiáng)，你幫我。最終形成“我為集體，集體為我”的氛圍。

如果每個(gè)學(xué)生都熱愛(ài)集體，那么學(xué)生違反校紀(jì)校規(guī)的情況就會(huì)大大減少，甚至消失。讓每一個(gè)孩子在集體中感受到愛(ài)和關(guān)注，切身感受自己是集體的主人，自己有責(zé)任和義務(wù)將集體發(fā)展強(qiáng)大。讓每一個(gè)孩子像愛(ài)家一樣愛(ài)集體，像給自己家做事一樣為集體做事。自己的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)家庭和自己負(fù)責(zé)，更是為小組、班級(jí)、年級(jí)和學(xué)校的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)校的每一個(gè)人，學(xué)生、老師乃至是清潔工都是學(xué)生成長(zhǎng)成才的協(xié)作者、指導(dǎo)者和幫助者。在這樣的環(huán)境中孩子不僅僅學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更能夠?qū)W會(huì)與他人協(xié)作，共同進(jìn)步。班級(jí)統(tǒng)計(jì)每個(gè)孩子的生日，在孩子過(guò)生日時(shí)小組和班級(jí)準(zhǔn)備精心的禮物。全班唱生日歌祝福。統(tǒng)計(jì)每個(gè)教師的生日，在每個(gè)教師生日時(shí)，班級(jí)同樣送上禮物和祝福。

每一次節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，班級(jí)（年級(jí)）準(zhǔn)備節(jié)目，老師準(zhǔn)備一些節(jié)目，老師和孩子們一起慶祝節(jié)日。增進(jìn)教師與學(xué)生間的情感。

P30：班主任一定要胸襟開(kāi)闊，不要斤斤計(jì)較，同行之間要互相欣賞互相敬佩，只有生活在這樣的人文環(huán)境中，我們才會(huì)幸福。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要努力在學(xué)校營(yíng)造這樣的氛圍，年級(jí)要努力在年級(jí)，備課組要在備課組內(nèi)營(yíng)造這樣的氛圍。班主任要在班級(jí)內(nèi)部營(yíng)造學(xué)生間彼此欣賞，互相幫助，共同進(jìn)步的氛圍。這樣的氛圍有利于每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。也會(huì)為每個(gè)孩子的終身成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生與學(xué)生不是敵人是對(duì)手，是競(jìng)爭(zhēng)者更是互助者。

P31：我每帶一個(gè)班，都會(huì)給自己提出不復(fù)制上個(gè)班，而要提出一個(gè)新的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)對(duì)我來(lái)說(shuō)也就是新的研究課題?！咳暌粋€(gè)周期我都在超越自己，同時(shí)也在挑戰(zhàn)自己，更覺(jué)得所有難題都是我的研究課題。

同樣是面對(duì)后進(jìn)生，換一種科研的眼光去打量，感覺(jué)大不一樣。

P32：班主任的責(zé)任似乎無(wú)限大，因?yàn)樗裁炊家芏冶仨毠芎?；同時(shí)班主任的權(quán)力似乎又無(wú)限小，因?yàn)闊o(wú)論是誰(shuí)都可隨時(shí)給班主任下達(dá)任務(wù)，是一個(gè)忙忙碌碌的辦事員。如此窮于應(yīng)付，疲于奔命，班主任哪有精力去關(guān)注學(xué)生的心靈？因此，“解放班主任”的首要條件是科學(xué)規(guī)劃班主任的權(quán)力與責(zé)任。我們認(rèn)為班主任最基本、最主要的任務(wù)就是學(xué)生的思想教育和班級(jí)的常規(guī)管理，他的權(quán)力與責(zé)任也只在這個(gè)范圍之內(nèi)。

年級(jí)成立學(xué)生代表委員會(huì)，由各班選出的學(xué)生代表組成，負(fù)責(zé)年級(jí)的紀(jì)律、衛(wèi)生、安全、學(xué)習(xí)等等各方面的工作。

各學(xué)科長(zhǎng)在一起，探討本學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，及時(shí)向各自班上的學(xué)生及任課教師反饋。提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

P33：現(xiàn)在對(duì)班主任片面化評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是簡(jiǎn)單而庸俗的“量化”。二是“以智論德”。三是提倡并鼓勵(lì)班主任當(dāng)“保姆”。

“解放班主任”，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事。對(duì)于每位班主任來(lái)說(shuō)，更應(yīng)主動(dòng)在思想上，行動(dòng)上“自我解放”。思想上的“自我解放”，就是要勇于更新教育觀念；行動(dòng)上的“自我解放”，就是應(yīng)善于改革教育方法。

更新教育觀念，要求班主任用教育科學(xué)理論武裝自己的頭腦，明確自己的使命是引領(lǐng)人格，而非管制學(xué)生；自己的身份是學(xué)生思想的領(lǐng)路人，而非學(xué)生集體的獨(dú)裁者。在此基礎(chǔ)上，班主任的理念應(yīng)實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：

一是變事務(wù)應(yīng)付為教育科研。二是變個(gè)人權(quán)威為集體意志。三是邊孤軍奮戰(zhàn)為師生合作。所謂“培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性與能力”，首先就是班主任為學(xué)生提供自我教育與管理的機(jī)會(huì)，而不是“手把手地教”，當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都以主人的姿態(tài)與班主任協(xié)力建設(shè)班集體時(shí)，班主任會(huì)感到累嗎？

改革教育方法，目的在于使班主任擺脫繁多雜事的纏繞。這可以從兩個(gè)方面入手：大膽放手民主管理。前面已說(shuō)，班主任的基本任務(wù)是學(xué)生思想教育與班級(jí)常規(guī)管理，因此班主任大可不必面面俱到，遇阻代庖。要分清哪些工作是自己義不容辭的事，哪些則只需自己當(dāng)參謀、出主意，明確之后，該減則減，該丟則丟。另外，即使對(duì)屬于班主任分內(nèi)之責(zé)的班級(jí)常規(guī)管理及各種班級(jí)事務(wù)，班主任也不應(yīng)該一手包辦，而應(yīng)該放手讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己管理班級(jí)，處理班級(jí)事務(wù)。所謂“民主管理”，絕不僅僅是依靠幾個(gè)班干部，而是要要引導(dǎo)學(xué)生制定出班級(jí)規(guī)范，以制度的形式來(lái)保證每個(gè)學(xué)生都參與班級(jí)管理的權(quán)利與義務(wù)，同時(shí)每一個(gè)人（包括班主任）都受到班集體的監(jiān)督，一句話，變以“人”（班主任）治為以法（班級(jí)規(guī)范）治班，是學(xué)生真正成為集體的主人。

“解放班主任”的意義在于，使班主任由體力型的勤雜工成為科研型的教育者。因此，班主任獲得“解放”之后，肩上的責(zé)任不是更輕了，而是更重了，但同以前不同的是，班主任真正還原成了“學(xué)生心靈的關(guān)懷者”：他可以有充裕的時(shí)間找學(xué)生談心，深入學(xué)生心靈，研究學(xué)生思想，把學(xué)生思想工作做得更細(xì)更好；他可以有充沛的精力結(jié)合一個(gè)班的教育實(shí)踐，思考、探索教育改革，進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)；他可以看書(shū)學(xué)習(xí)，進(jìn)修提高，不斷吸取新知識(shí)，充實(shí)自己；也可以撰寫(xiě)論文甚至著書(shū)立說(shuō)，為中國(guó)教育的現(xiàn)代化做出自己的理論貢獻(xiàn)……當(dāng)然，隨著班主任的“解放”,學(xué)生能力的鍛煉與提高，學(xué)校職能部門(mén)工作的強(qiáng)化，也是不言而喻的。由此可見(jiàn)，“解放班主任”不但應(yīng)該而且勢(shì)在必行！

P40：班主任主動(dòng)把自己置身于學(xué)生的監(jiān)督、制約之中，這是我們每一位有事業(yè)心的教育者理應(yīng)具備的現(xiàn)代意識(shí)。更何況，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生應(yīng)該是具有獨(dú)立人格、平等觀念、民主素質(zhì)的主人，這才能適應(yīng)將來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)躋身世界強(qiáng)盛民族之林的需要。如果我們的學(xué)生連向老師說(shuō)“不”的勇氣都沒(méi)有，這不僅是我們教育的悲哀，更是未來(lái)中國(guó)的悲哀！P40：作為和學(xué)生朝夕相處的班主任，他們對(duì)學(xué)生的精神關(guān)懷更全面更細(xì)致更持久。20多年的班主任實(shí)踐告訴我，優(yōu)秀的版主任，應(yīng)該具備童心、愛(ài)心和責(zé)任心：童心使我們能夠和孩子融為一體，愛(ài)心能使我們能夠“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)），而責(zé)任心則能使我們站在人生和時(shí)代的高度，著眼于兒童的未來(lái)與社會(huì)的未來(lái)培養(yǎng)出“追求真理的真人”（陶行知語(yǔ)）。同時(shí)，班主任還應(yīng)該是“專家”、“思想家”和“心理學(xué)家”——這里，我之所以將這三個(gè)稱謂都加上引號(hào)，是想表明并強(qiáng)調(diào)，也許我們的班主任一輩子都成不了真正意義上的專家、思想家和心理學(xué)家，但這不妨礙我們給自己的事業(yè)定一個(gè)終身努力的奮斗目標(biāo)：專家，能夠使我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)或其他專業(yè)技能上（而不僅僅是單純的道德上）征服學(xué)生的心，并給他們積極的影響；思想家，能夠讓我們隨時(shí)反思自己的工作，并以鮮活的思想點(diǎn)燃學(xué)生思考的火炬；心理學(xué)家，能夠使我們不知不覺(jué)地走進(jìn)學(xué)生的心靈，同時(shí)，讓學(xué)生不知不覺(jué)向我們打開(kāi)心靈的大門(mén)。

P42：我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想情感保持和諧一致，甚至某種意義上盡可能讓自己局域兒童般的情感，兒童般的興趣，兒童般的思維，兒童般的純真。……用孩子的眼鏡去觀察，用孩子的耳朵去傾聽(tīng)，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感區(qū)熱愛(ài)。P44：對(duì)真善美的執(zhí)著追求，對(duì)假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠(yuǎn)是教育者的人格力量。

P45：我常常對(duì)一些年輕的班主任說(shuō)，判斷自己是不是真的愛(ài)學(xué)生，其實(shí)有一個(gè)很簡(jiǎn)潔的辦法。就是問(wèn)問(wèn)自己：我是不是依戀學(xué)生？或者說(shuō)我是不是常常在周末或節(jié)假日情不自禁地思念學(xué)生？千萬(wàn)別小看這種思念，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對(duì)孩子的依戀之情——這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)?！?/p>

P46：在重新學(xué)習(xí)陶行知的教育思想時(shí)，先生有一段話特別震撼我的心靈：“要想完成鄉(xiāng)村教育使命，屬于什么計(jì)劃方法都是次要的，那超過(guò)一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童。真教育是心心相印的活動(dòng)。唯有從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)新的深處?！?P51：杰出的蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)一句話：“高度熟練、真才實(shí)學(xué)、有本領(lǐng)、有技術(shù)、手藝高超、實(shí)事求是、不辭勞苦——真彩是最吸引孩子們的東西?！?/p>

P52：?jiǎn)l(fā)學(xué)生思維。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文或者說(shuō)是中文的感悟能力是李老師一直堅(jiān)持的原則。P54：“思考”成了決定班主任工作境界高下的重要因素。

P54：帕斯卡爾有一段著名的話：“思想形成人的偉大……人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但是他是一根能思想的葦草。”

我始終認(rèn)為，真正的教師（首先是對(duì)學(xué)生影響最大的班主任）應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分靈敏的人：追求真理，崇尚科學(xué)，獨(dú)立思考，保持個(gè)性，應(yīng)該使每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。教育者充滿理想主義的激情的人文情懷和獨(dú)具個(gè)性的思想之光，理所當(dāng)然地應(yīng)該貫穿于教育的每個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過(guò)程。

對(duì)班主任而言，這里所說(shuō)的思考首先是指對(duì)自己的思考，即把自己當(dāng)做研究對(duì)象，揣摩、琢磨、體驗(yàn)、品味著自己已經(jīng)和教育水乳交融的日常生活；同時(shí)，思考也包括關(guān)注、研究、咀嚼、審視別人的教育實(shí)踐和教育思想。如果這種思考帶有檢討解剖、質(zhì)疑的意味，它變成了我所理解的反思，而這種思考的習(xí)慣和能力正是任何一個(gè)教師走向成功必不可少的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。

在從教（同時(shí)擔(dān)任班主任）20多年的過(guò)程中，我的反思主要包括： 對(duì)教育實(shí)驗(yàn)的反思。對(duì)教育行為的反思。對(duì)教育現(xiàn)象的反思。對(duì)教育理論的反思。

P56：善于把教育失誤變成教育財(cái)富，這是任何一個(gè)教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最為關(guān)鍵的因素之一。把教育失誤變成教育財(cái)富，前提是我們能夠誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的事業(yè)，嚴(yán)肅地對(duì)待自己每一天的工作，唯有這種真誠(chéng)和嚴(yán)肅，能夠讓我們坦然地面對(duì)自己的失誤——為了我們心愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生，我們勇于解剖自己和否定自己，因?yàn)檫@能夠使我們更加成熟，使我們的教育走向成功。泰戈?duì)栍羞@樣一句詩(shī)：“真理之川從錯(cuò)誤之渠中流過(guò)?！币舱菑倪@個(gè)意義上說(shuō)，每一次錯(cuò)誤，對(duì)所有具備真誠(chéng)反思精神的教育者來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)進(jìn)步的臺(tái)階，我們沿著錯(cuò)誤的臺(tái)階一步一步走向事業(yè)成功的高峰。

所謂反思錯(cuò)誤，通俗地說(shuō)，就是犯了錯(cuò)誤之后不要輕易地原諒自己，而是拷問(wèn)自己的心靈：我為什么會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤呢？這樣的錯(cuò)誤是出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，還是有著必然的思想根源？這樣的錯(cuò)誤事先能不能夠避免？這樣的錯(cuò)誤是否收到了我期望達(dá)到的“教育效果”？如果達(dá)到了某種“教育效果”，那我付出的代價(jià)是什么？如果沒(méi)有達(dá)到，那么這次錯(cuò)誤所造成的表面后果和潛在的危機(jī)有哪些？這樣的錯(cuò)誤蘊(yùn)含怎樣的教育遺憾、教育缺陷乃至教育悲劇？這樣的錯(cuò)誤可能會(huì)在我的學(xué)生心靈中造成怎樣的傷害？這樣的錯(cuò)誤包含了哪些可以理解的善良意圖？這樣的錯(cuò)誤掩蓋著哪些不可原諒的自私和可怕的個(gè)人動(dòng)機(jī)？是否真正從此次錯(cuò)誤中汲取了教訓(xùn)，并從中獲得了新的教育啟迪？

任何教育者，包括任課教師、班主任乃至家長(zhǎng)，都不可能去解決孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，而且也沒(méi)有這個(gè)必要。我們的教育應(yīng)該培養(yǎng)孩子思考解決問(wèn)題的能力，教會(huì)孩子自己解決出現(xiàn)問(wèn)題的技巧或方法。教會(huì)孩子自身或與他人的協(xié)作中共同解決這些問(wèn)題，提高自身能力的提高，促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。

P61：越來(lái)越多的教育者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的成長(zhǎng)是一個(gè)“自主”的過(guò)程——換句話說(shuō)，學(xué)生的成長(zhǎng)是教師無(wú)法代替的。因此，所謂“教育”，就是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。這里的“服務(wù)”，首先是心靈的服務(wù)——孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)有許多困惑需要請(qǐng)教生活閱歷比他們豐富得多的長(zhǎng)者，并獲得有效的輔導(dǎo)；他們有許多意想不到的苦悶，需要有人傾聽(tīng)；他們也有許多成長(zhǎng)的快樂(lè)需要更多的人分享……

P68：幸福不僅僅是一種美好的物質(zhì)生活，更是一種愉悅的精神體驗(yàn)。而且，這種愉悅的精神體驗(yàn)有時(shí)僅僅來(lái)自一聲普通的問(wèn)候或一個(gè)細(xì)小的行為。

P69：給學(xué)生一個(gè)做主人的機(jī)會(huì)：幾乎沒(méi)接一個(gè)班，第一天除了我給他們見(jiàn)面禮之外，我還要讓他們給我見(jiàn)面禮，這份見(jiàn)面禮也是一封信。

我的做法是，讓每一個(gè)學(xué)生拿出一張紙：“現(xiàn)在，請(qǐng)沒(méi)人給李老師寫(xiě)一封短信，寫(xiě)三個(gè)方面的內(nèi)容：1.你以前遇到過(guò)最好的老師是誰(shuí)？它最突出的優(yōu)點(diǎn)是什么？你希望李老師向他學(xué)習(xí)什么？2.你希望以后我們班級(jí)是什么樣的集體？為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，你有什么好的建議嗎？3.你愿意擔(dān)任班干部嗎？你有何特長(zhǎng)或者愛(ài)好？你可以在哪些方面為集體出力？”

要他們回答第一個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)槲乙嵝阉麄儯灰涍^(guò)去的老師，永遠(yuǎn)不要忘記!在進(jìn)入高一年級(jí)校的第一天，應(yīng)該回望一下過(guò)去，想想以前老師對(duì)自己的教育之恩；同時(shí)，我的確想讓學(xué)生給我提供一些教育榜樣，并從中得到更多的教育智慧。給學(xué)生提出的第二個(gè)和第三個(gè)問(wèn)題，我用意是讓學(xué)生明白：這個(gè)班不僅僅是李老師的，而更我的！我有責(zé)任為她奉獻(xiàn)力量。學(xué)生們?cè)谡{(diào)查表上認(rèn)真地談看法、談建議。給我寫(xiě)信的過(guò)程嗎，就是集體責(zé)任感在血紅色呢過(guò)頭腦中初步形成的過(guò)程。為我進(jìn)一步管理、建設(shè)班集體奠定了良好的思想基礎(chǔ)。P76：我召集臨時(shí)班委會(huì)開(kāi)了一個(gè)會(huì)，我強(qiáng)調(diào)了工原則：“第一，感染意識(shí)。也就是以自己各方面的良好行為去感染帶動(dòng)同學(xué)們。第二，服務(wù)意識(shí)。要隨時(shí)想到，班委就是服務(wù)，而不是管人。第三，獨(dú)立意識(shí)，也同時(shí)體現(xiàn)出工作的創(chuàng)造性，要想方設(shè)法使我們班的工作與其他班不一樣，要在工作中體現(xiàn)我們的智慧?！?/p>

P78：排座位的原則：不影響他人，不影響自己；有利于學(xué)習(xí)，有利于團(tuán)結(jié)。……以后每周換一次座位，讓每一同學(xué)都能在教室里的每一個(gè)地方坐一周。

P79：主題班會(huì)應(yīng)該是班級(jí)“活動(dòng)”而不是“會(huì)議。這種活動(dòng)不僅主題鮮明，內(nèi)容豐富，而且形式活潑，全員參與。特別要說(shuō)到是，主題班會(huì)的“主題應(yīng)該來(lái)自學(xué)生，或者至少應(yīng)該是學(xué)生關(guān)心的話題。

邀請(qǐng)科任老師參加如何提高學(xué)生各學(xué)科成績(jī)的主題班會(huì)。盡量將主題班會(huì)與學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)生的終身發(fā)展相統(tǒng)一。

要實(shí)現(xiàn)新課改的美好愿景，教師必須先動(dòng)起來(lái)，要有緊迫感，充分發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性。

主題班會(huì)的設(shè)計(jì)和召開(kāi)要有創(chuàng)造性有個(gè)性，針對(duì)不同類別的班舉行不同類型的班會(huì)，盡量發(fā)揮學(xué)生和班主任的積極性和創(chuàng)造性。可以在年級(jí)選學(xué)生代表觀察班會(huì)或上課。并對(duì)觀察情況進(jìn)行打分。

第一次班會(huì)可以設(shè)計(jì)為“我心中的班集體”,讓學(xué)生暢談班級(jí)愿景，并對(duì)如何實(shí)現(xiàn)愿景每個(gè)人談自己應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。P83：

二、我的教育思想：

愛(ài)心，民主，為共和國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代公民。好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)：善良，正直，機(jī)智，有文化。做人第一，文化素養(yǎng)是人格的有機(jī)組成部分。

“讓人們因因我的存在而感到幸福！”（隨時(shí)為他人著想，比如遲到就給別人帶來(lái)不便）“我和他們不一樣！”（隨時(shí)想到自己的使命）

語(yǔ)文教育：多讀多寫(xiě)多背；語(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化。課堂與學(xué)生互動(dòng)。作文面批，少些評(píng)語(yǔ)。

四、給家長(zhǎng)的建議

1.應(yīng)該意識(shí)到，家長(zhǎng)也是教育者。

2.別只看孩子的成績(jī)，更要看孩子的為人。在人格上成為孩子的榜樣，同時(shí)又和孩子一道成長(zhǎng)。

3．周末回家讓孩子做家務(wù)。4．不要給孩子太多的錢(qián)。

5.多與學(xué)校溝通：周記本應(yīng)該簽署意見(jiàn)。P84：第一次組織活動(dòng)至少應(yīng)該注意這樣幾點(diǎn)：

第一，活動(dòng)內(nèi)容一定要要符合實(shí)際，特別是要淡化教育痕跡，凸顯趣味性。我不是反對(duì)教育性，只是說(shuō)要淡化“教育痕跡”。第二，活動(dòng)要全員參與，不要搞成少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的表演。第三，活動(dòng)最好能夠有利于展示每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。第四，活動(dòng)最好讓學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)，可以開(kāi)展活動(dòng)之前，在班上進(jìn)行一次《我設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案》征文。第五，第一次活動(dòng)的時(shí)間最好放在開(kāi)學(xué)第一周的周末。

P88：在讀《陶行知文集》時(shí)，我對(duì)他的寫(xiě)于1919年“五四”時(shí)期的《學(xué)生自治之問(wèn)題研究》疑問(wèn)特別感興趣。他寫(xiě)道：“這篇所討論的學(xué)生自治，有三個(gè)要點(diǎn)：第一，學(xué)生指全校的同學(xué)，有團(tuán)體的意思；第二，自治指自己管理自己，有自己立法執(zhí)法習(xí)法的意思；第三，學(xué)生自治與別的自治稍有不同，因?yàn)閷W(xué)生還在求學(xué)求學(xué)時(shí)代，就有一種練習(xí)自治的意思。把這三點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，我們就可以下一個(gè)定義：?學(xué)生自治是學(xué)生團(tuán)結(jié)起來(lái)，大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)。?”

陶行知還具體談到學(xué)生自治的四點(diǎn)好處：“第一，學(xué)生自治可以為修身倫理的實(shí)驗(yàn)……在自治上，他們可以養(yǎng)成幾種主要習(xí)慣：對(duì)于公共幸福，可以養(yǎng)成主動(dòng)的興味；對(duì)于公共事業(yè)，可以養(yǎng)成擔(dān)負(fù)的能力；對(duì)于公共是非，可以養(yǎng)成明了的判斷?！诙瑢W(xué)生自治能適應(yīng)學(xué)生之需要。我們辦學(xué)人所定的規(guī)則，所辦的事體，不免有與學(xué)生隔膜的。有時(shí)候，我們?yōu)閷W(xué)生做的事體越多，越是害學(xué)生。因?yàn)闉槿耍S便怎樣精細(xì)周密總不如人之自為。……這就是說(shuō)，有的時(shí)候?qū)W生自己共同的所立的法，比學(xué)校所立的更加近情，更加易行，而這種法律的力量，大都發(fā)現(xiàn)于犯法之后，這是很有限的。至于自己共同所立之法就不然，從始至終，心目中都有他在，平日一舉一動(dòng)，都為大家自立的法律所影響。所以自己所立之法，大于他人所立之法；大家共同所立之法的力量，大于一人獨(dú)斷的法。第三，學(xué)生自治能輔助風(fēng)紀(jì)之進(jìn)步?！凑沼信f的方法，學(xué)生有過(guò)失，都責(zé)成少數(shù)教職員監(jiān)察糾正，其弊端有兩種：第一種是少數(shù)教職員的時(shí)候，就規(guī)規(guī)矩矩，不在的時(shí)候就肆行無(wú)忌；第二種是學(xué)生們以為既有教職員負(fù)責(zé)，我們何必多事，縱然看見(jiàn)同學(xué)為非，也只好嚴(yán)守中立。……我們要想大家守法，就必須使個(gè)人的行為，對(duì)于大家負(fù)責(zé)。換句話說(shuō)，就是要共同自治。第四，學(xué)生自治能促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之發(fā)展?！覀兊掠系陌l(fā)展，全靠遇了困難問(wèn)題的時(shí)候，有自己解決的機(jī)會(huì)。所以遇了一個(gè)問(wèn)題，自己能夠想法解決他，就長(zhǎng)進(jìn)了一層判斷的經(jīng)驗(yàn)。問(wèn)題解決得越多，則經(jīng)驗(yàn)越豐富。若是別人代我解決問(wèn)題，縱然暫時(shí)結(jié)束，經(jīng)驗(yàn)卻也被旁人拿去了。所以在保育主義之下，只能產(chǎn)生缺乏經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生；若想經(jīng)驗(yàn)豐富，必須自負(fù)解決問(wèn)題的責(zé)任?！?/p>

傳統(tǒng)教育學(xué)在班級(jí)管理中更多的強(qiáng)調(diào)班主任的個(gè)人權(quán)威，其合理性至今不可否認(rèn)，任何一個(gè)集體都離不開(kāi)一定的權(quán)威，而教師在班集體中的主導(dǎo)作用更是必不可少的；近年來(lái)，越來(lái)越多的教育者呼喚培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，這也頗有見(jiàn)地，因?yàn)閺哪撤N意義上說(shuō)，管理只是手段，教育才是目的。而“真正的教育是自我教育”(蘇霍姆林斯基)，離開(kāi)了學(xué)生的自我教育，真正的班集體是很難形成的。由此可見(jiàn)，對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的班集體來(lái)說(shuō)，教師的個(gè)人權(quán)威與學(xué)生的自我教育都是必不可缺少的。二者不應(yīng)該互相分離，而必須有機(jī)融合于一個(gè)統(tǒng)一體，這個(gè)統(tǒng)一體便是班規(guī)。班規(guī)——教師的個(gè)人權(quán)威，通過(guò)班規(guī)便不再僅僅是教師氣質(zhì)、才華等個(gè)性對(duì)學(xué)生的吸引，而已轉(zhuǎn)化成集體意志；學(xué)生的自我教育，通過(guò)班規(guī)也不再僅僅是學(xué)生要求上進(jìn)的自覺(jué)性，而已轉(zhuǎn)化成參與班級(jí)管理的義務(wù)和權(quán)利。這樣通過(guò)一定的“制度”（班規(guī)），班集體所有成員都成了管理者，又都同時(shí)是被管理者，班級(jí)管理便由“人治”走向了“法治”。而且，班級(jí)“法治”管理的意義絕不僅僅是治理班級(jí)本身，從我們長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目的來(lái)看，它是讓學(xué)生通過(guò)這種形式收到真正的民主啟蒙教育。正如陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》中所說(shuō)：“在民主生活中學(xué)民主。專制生活中可以培養(yǎng)奴才和奴隸，但不能培養(yǎng)人民做主人。民主生活并非雜亂得沒(méi)有紀(jì)律，人民只可以在民主的自覺(jué)紀(jì)律中學(xué)習(xí)做主人翁?！?/p>

P91：我們班集體的每一個(gè)成員都平等的，包括李老師和王老師都是這個(gè)集體中平等的一員！我和你們不是父子關(guān)系，而是朋友關(guān)系。我們一起建設(shè)班集體，共同追求我們的理想。在中國(guó)傳統(tǒng)的觀念里，家長(zhǎng)是一家之主，他的話是至高無(wú)上的，如果我是家長(zhǎng)，那這個(gè)班的一切都由我說(shuō)了算，我豈不成了皇帝！

你們說(shuō)我是家長(zhǎng)，這里面影藏著一個(gè)觀念，認(rèn)為這個(gè)班都靠李老師。不，我要說(shuō)，總統(tǒng)是靠不住的。李老師也靠不住。同學(xué)們千萬(wàn)不要把這個(gè)班的興衰寄托于一個(gè)人身上，無(wú)論這個(gè)人是李老師還是王老師。我們要把希望寄托于制度，也就是我們即將制定的班規(guī)。如果一定要說(shuō)這個(gè)班有家長(zhǎng)的話，那么這個(gè)家長(zhǎng)應(yīng)該是體現(xiàn)我們集體意志的制度，就是班規(guī)。我們不服從于任何人，只服從班規(guī)；班規(guī)制約著每一個(gè)人，包括李老師。

傳統(tǒng)模式中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，會(huì)形成這樣一個(gè)根深蒂固的觀念，即認(rèn)為班級(jí)的主人不是自己而是各位授課教師，尤其是班主任。會(huì)在下意識(shí)中放縱自己的行為，期望得到老師的“管”。你的在這樣的學(xué)生眼里，只有“管”學(xué)生的老師才是負(fù)責(zé)任的。與此相矛盾的是，學(xué)生又崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性，會(huì)感到家庭、學(xué)校和社會(huì)對(duì)自己的種種“桎梏”，渴望自我在無(wú)拘無(wú)束的天空中翱翔。處于這樣一個(gè)階段的學(xué)生對(duì)于各種道理是十分清楚的，由于青春期孩子特有的叛逆心理，對(duì)家長(zhǎng)和教師的言行有自己獨(dú)到的觀察和認(rèn)識(shí)，對(duì)事物有自己的看法，會(huì)讓家長(zhǎng)和老師感到十分難“管”。

同時(shí)，懶惰是人的天性，尤其是心智尚未健全的學(xué)生更有自我放縱的潛意識(shí)，因此就需要外在的約束，這個(gè)約束最主要的就是制度的約束。要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理。

既有自我教育，又有外在約束，他律和自律的統(tǒng)一，這才是完整的教育?；蛘哒f(shuō)，從“他律”最后達(dá)到“自律”——也就是自我教育自我約束的最高境界。班規(guī)是自我教育和自我約束的一種形式。

教育還包括行為的養(yǎng)成，而這“養(yǎng)成”就包含了行為的訓(xùn)練，該做什么不該做什么，都要有規(guī)矩。其實(shí)，好的制度應(yīng)該是讓遵守制度的人感覺(jué)不到制度的存在，而同時(shí)又使不守規(guī)矩的人又處處感到制度的約束?！瓱o(wú)論我們多么信任人，要知道，從理論上說(shuō)，人人都會(huì)犯錯(cuò)誤的，那么，根據(jù)這一點(diǎn)，我們制定出規(guī)章制度就是為了防止大家犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤。中國(guó)13億人，犯罪分子只占極少數(shù)極少數(shù)，但為了這極少數(shù)人，我們不得不提出制定出面對(duì)全體中國(guó)人的法律。這能說(shuō)是對(duì)所有中國(guó)人的不信任嗎？因此，我認(rèn)為，制度是必須的，班規(guī)是必需的。

民主上有兩個(gè)原則：行動(dòng)上，少數(shù)服從多數(shù)；精神上，多數(shù)尊重少數(shù)。民主的不足是效率不如專制高。

班規(guī)的制定有三個(gè)原則：第一，廣泛性。班規(guī)應(yīng)該盡可能窮盡我們同學(xué)們和老師發(fā)生的任何危機(jī)現(xiàn)象。

第二，可行性。我們的班規(guī)制定出來(lái)后，要能夠落實(shí)而不能夠是一紙空文。班規(guī)的條文是對(duì)行為的約束，而不是對(duì)道德的提倡。班規(guī)只管行為。此外，班規(guī)的可行性還體現(xiàn)在所作出的規(guī)定要有彈性，不能太絕對(duì)，如果沒(méi)有一點(diǎn)彈性最后是很難實(shí)行的。舉個(gè)例子，我們可以規(guī)定按時(shí)交作業(yè)，但總有一些時(shí)候因?yàn)樘厥庠颉⊙?，或者忘記帶作業(yè)本呀，有同學(xué)可能不能按時(shí)交，那么，我們可以這樣制定：“每期缺作業(yè)或不按時(shí)交作業(yè)不得超過(guò)一次”，也可以規(guī)定“兩次”，但同時(shí)要寫(xiě)明，“缺作業(yè)必須向老師做出說(shuō)明”，這樣富有彈性并不是降低要求或遷就不交作業(yè)的同學(xué)，而是讓班規(guī)更加符合實(shí)際，從而能夠真正實(shí)施?！笨尚行赃€體現(xiàn)在制定出的制度必須要有“懲罰”，沒(méi)有懲罰的教育不是完整的教育。但懲罰不等同于體罰。我們的懲罰措施能不能既有精神的，也有行動(dòng)。前者比如如果誰(shuí)犯了錯(cuò)誤，就讓他給大家表演一個(gè)節(jié)目，給大家?guī)?lái)一些愉悅，以表達(dá)他的歉意；后者比如如果誰(shuí)做清潔衛(wèi)生不認(rèn)真，可以規(guī)定他必須重新做！這樣的“懲罰”是理所當(dāng)然的?？尚行赃€體現(xiàn)在，班規(guī)制定出來(lái)后，由班干部負(fù)責(zé)執(zhí)行，還必須由把全班學(xué)生監(jiān)督，全班定期一周或一個(gè)月或半學(xué)期舉行民主評(píng)議，評(píng)議每一條班規(guī)的執(zhí)行情況，特別是評(píng)議執(zhí)行者和監(jiān)督者的表現(xiàn)。我們的制度要把每一個(gè)人——包括班主任——都置于監(jiān)督之中！

年級(jí)規(guī)定或是班規(guī)要將中學(xué)生日常行為規(guī)范和校規(guī)的補(bǔ)充，或者具體化！

第三條原則是制約性，即同學(xué)之間和師生間相互制約。也就是說(shuō)，這個(gè)班規(guī)不只是班干部和老師拿來(lái)管同學(xué)的，而應(yīng)該約束每一個(gè)人！特別強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)班規(guī)必須有對(duì)班主任的制約。讓學(xué)生根據(jù)三個(gè)原則思考班規(guī)內(nèi)容，利用一周時(shí)間思考并制定草稿。而后班干部將每一個(gè)同學(xué)制定的班規(guī)進(jìn)行整理綜合，提出一份草案。大家再來(lái)修改。最后，我們將以無(wú)記名投票的方式對(duì)班規(guī)進(jìn)行表決。如果通過(guò)了，就執(zhí)行；如果沒(méi)有通過(guò)，我們進(jìn)行修改或重新制定。在一個(gè)集體中，總統(tǒng)是靠不住的，班主任也是靠不住的，唯有集體的智慧和意志，以及體現(xiàn)這智慧和意志的制度，也就是班規(guī)，才能保證我們班逐步成為一個(gè)優(yōu)秀的集體。在這樣的集體中，老師（班主任）和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

制定班規(guī)，是著眼于學(xué)生的自我教育和自我管理意識(shí)的喚醒與能力培養(yǎng)；不僅僅讓學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)，更著眼我和學(xué)生的共同成長(zhǎng)；不僅僅達(dá)到民主管理的結(jié)果，而更著眼與民主教育——把班規(guī)制定的過(guò)程變成對(duì)學(xué)生進(jìn)行明珠精神啟蒙和民主實(shí)踐訓(xùn)練的過(guò)程。

第三篇：做最好的班主任

學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西《做最好的班主任》心得體會(huì)

近日，利用閑暇時(shí)間閱讀了當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》一書(shū)，感觸特別深，這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師愛(ài)心智慧的結(jié)晶，讀后不得不為李老師的人格魅力所感染。李老師用自己的真誠(chéng)來(lái)為班級(jí)管理刻畫(huà)了崇高的教育理念，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>

一、學(xué)習(xí)的總體印象——愛(ài)是永恒的教育理念

《做最好的班主任》全書(shū)共六輯，從愛(ài)是永恒的教育理念、提高教師素養(yǎng)、育人之道、走出教育誤區(qū)、班主任工作、班級(jí)管理以學(xué)生為主體、“優(yōu)生”的培養(yǎng)、學(xué)生思想改造工程、學(xué)生青春心理健康教育以及語(yǔ)文教學(xué)等十個(gè)方面全方位闡釋了李鎮(zhèn)西的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐。李鎮(zhèn)西用樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情的語(yǔ)言將理性的思考傾注于一個(gè)一個(gè)可讀性極強(qiáng)的教育故事中，這一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人的故事發(fā)人深省、撼人心魄、催人淚下。在書(shū)中我們可以看到還是實(shí)習(xí)教師的李鎮(zhèn)西對(duì)于育人的困惑，可以看到初為人師、血?dú)夥絼偟哪贻p李鎮(zhèn)西與學(xué)生對(duì)打時(shí)的豪氣以及過(guò)后的思考，可以看到李鎮(zhèn)西在帶著一屆又一屆“未來(lái)班”學(xué)生時(shí)的跌跌撞撞以及在教育學(xué)生過(guò)程中那種思想的撞擊與靈魂深處的迷茫。閱讀中有好多次根據(jù)李鎮(zhèn)西的說(shuō)法以及做法，對(duì)比一下自己的行為以及日常所思所得，覺(jué)得李鎮(zhèn)西的這本書(shū)最讓我感動(dòng)的是他沒(méi)有很多高深的理論而是將自己日常的所做所想所思所得用筆錄的方式記載下來(lái)，透過(guò)每一個(gè)個(gè)案例分析和每一個(gè)反思我可以感受到李鎮(zhèn)西現(xiàn)在真正做了一個(gè)教育者應(yīng)該做到的愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生。

在這本書(shū)中的序中，有一段話對(duì)我的感觸很深?！敖逃荒軟](méi)有 愛(ài)，但愛(ài)不等于教育，教育需要愛(ài)，教育還需要智慧。我覺(jué)得做好一個(gè)好的班主任真的需要智慧。對(duì)學(xué)生的愛(ài)是基礎(chǔ)，而智慧是來(lái)自于實(shí)踐中的不斷反思，不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提升的。

“做最好的班主任！”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生。

“做最好的自己！做最好的教師！”這是李鎮(zhèn)西對(duì)自己的要求，也是他在25年的從教學(xué)生涯中這么做的。“誰(shuí)都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身?xiàng)l件、社會(huì)環(huán)境等制約，真正成為藝術(shù)家、文學(xué)家、企業(yè)家的，只是少數(shù)?！吮热耍瑲馑廊恕?，因?yàn)槟惚鹊娜?，處于人類文明的金字塔尖，?dāng)然越比越覺(jué)得自己無(wú)能。但是，請(qǐng)別忘了，雖然也許你永遠(yuǎn)成不了‘家’，但通過(guò)努力，你卻完全可以成為最好的你?！边@些話是李鎮(zhèn)西寫(xiě)給學(xué)生的，也是他寫(xiě)給他自己的?！凹热恢荒墚?dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！怎么才能高高興興呢？我就多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩，這樣孩子們也越來(lái)越愛(ài)我了。我把在教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)難教的兒童都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂(lè)。”

二、班主任的幸福-——享受職業(yè)，贏得尊嚴(yán)，學(xué)生愛(ài)戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食無(wú)憂，超越自己。

法國(guó)作家曾用詩(shī)一般的語(yǔ)言說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的詩(shī)人的心靈！”如果我們擁有了 如此寬闊無(wú)垠的胸襟與自由舒展的心靈，那么我們就是幸福的！

三、學(xué)會(huì)溝通，找到打開(kāi)心靈的那把鑰匙

教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)誘導(dǎo)和啟發(fā)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，直接決定著學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量，這里的關(guān)鍵是師生情感的互動(dòng)。但師生如何互動(dòng)，首要的必要條件就是師生要進(jìn)行溝通，只有通過(guò)溝通，才能把心門(mén)打開(kāi)。

真正的溝通，要像李老師一樣，俯下身子融入到學(xué)生中去，通過(guò)書(shū)信、電話、聊天、家訪等多種形式，了解學(xué)生的情況，了解學(xué)生所想，了解學(xué)生所需，為以后的突發(fā)情況做好鋪墊。不要等待事情發(fā)生以后，才去“溝通”。事前要溝通，要春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。這樣即使有了突發(fā)事情，也能做到得心應(yīng)手，從而取得事半功倍的效果。

四、走進(jìn)學(xué)生心靈。

能否走進(jìn)學(xué)生的心靈，是班級(jí)工作能否取得成功的關(guān)鍵。李鎮(zhèn)西經(jīng)常強(qiáng)調(diào)說(shuō)，不走進(jìn)學(xué)生心靈的教育不是真教育。要走進(jìn)學(xué)生心靈，班主任就要走進(jìn)學(xué)生生活，盡可能多地和學(xué)生生活在一起，了解他們發(fā)展的需求、興趣愛(ài)好、個(gè)性特長(zhǎng)，溫暖他們的心。李鎮(zhèn)西善待學(xué)生的求助，真誠(chéng)地和他們做朋友。李鎮(zhèn)西善于化解學(xué)生的抵觸情緒，經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行“非功利談心”，巧妙地把自己的教育意愿轉(zhuǎn)化為集體輿論。李鎮(zhèn)西還指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，藝術(shù)地處理學(xué)生“早戀”問(wèn)題，以真誠(chéng)贏得學(xué)生的心，從而走進(jìn)學(xué)生心靈。李鎮(zhèn)西與學(xué)生心心相印、心心相通，為了解學(xué)生打開(kāi)了通道，為解決問(wèn)題奠定了基礎(chǔ)。在這一點(diǎn)上我始終走不進(jìn)學(xué)生的心靈，這可能是由于我不善于交往的原因，我與學(xué) 生除了學(xué)習(xí)上的事情之外從不探討其他的事情，從李鎮(zhèn)西的《做最好的班主任》一書(shū)中我才發(fā)現(xiàn)自己存在的不足，以后我將加以改正。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，并不一定需要什么催人淚下的“愛(ài)的奉獻(xiàn)”，平平淡淡才是真。其實(shí)正如李鎮(zhèn)西老師所言：“以厚此薄彼的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并不是真心愛(ài)學(xué)生。所愛(ài)的一部分學(xué)生實(shí)際上成了班主任的私有物，因而這種愛(ài)是自私的。”李老師的話使我明白，只要我們真心愛(ài)學(xué)生，從日常教育教學(xué)中，把愛(ài)化在平常的一言一行上，用我們平常的言行去感動(dòng)學(xué)生，那么，我們就算成功了。所以讓我們真正做到愛(ài)學(xué)生吧！有人說(shuō)：沒(méi)有從事過(guò)教育的人生，是遺憾的；沒(méi)有當(dāng)過(guò)班主任的教育生涯，是不完美的。為了讓自己的人生更加完美，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持自己的理想，學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師，做最好的班主任。

第四篇：做最好的班主任

《做最好的班主任》讀書(shū)心得

我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。

如何做一名合格的教師？自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū)，感受頗深。這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書(shū)中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。

1、要熱愛(ài)學(xué)生。“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。

2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。

3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心

真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對(duì)你說(shuō)》，把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。

小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛(ài)心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn)，會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。

5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

總之，看了這本書(shū)，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì)不斷地提醒自己，要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)。

安昌鎮(zhèn)吉生小學(xué)黃豫虹

第五篇：做最好的班主任

《做最好的班主任》讀后感

寒假期間，我利用空閑時(shí)間讀了李鎮(zhèn)西先生的《做最好的班主任》這本書(shū)，這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書(shū)寫(xiě)得很實(shí)在，讀著他的文章，感覺(jué)就像是看著一集集《李鎮(zhèn)西的故事》連續(xù)劇一樣，書(shū)中的人物仿佛就在眼前，故事感人至深。

在《做最好的班主任》這本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師以一個(gè)語(yǔ)文老師的優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動(dòng)著我！做一名人民教師，多一些書(shū)生氣，多一些書(shū)卷氣；多一些書(shū)香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。

李鎮(zhèn)西先生說(shuō)：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀生。二是要正視優(yōu)秀生的錯(cuò)誤，不要認(rèn)為犯錯(cuò)是差生的專利，優(yōu)秀生一犯錯(cuò)老師就覺(jué)得不可饒恕，要記著他們也是普通的孩子，不是學(xué)生中的圣人。三是對(duì)優(yōu)秀生要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不能因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀而一味縱容。但又不能打擊積極性，要讓學(xué)生知道老師對(duì)他的期待和尊重。李鎮(zhèn)西老師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛(ài)是真誠(chéng)的．他既注重對(duì)后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進(jìn)學(xué)生”的過(guò)程中，李鎮(zhèn)西老師所采取的方法更是獨(dú)到，如：寫(xiě)“每日九問(wèn)”，安排當(dāng)班干部，對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)??“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通。從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光” 看待，用“學(xué)生的情感” 體驗(yàn)，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們個(gè)性鮮明，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，而在自制力、韌性和果斷性等方面則比較欠缺，家長(zhǎng)、老師們普遍認(rèn)為對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生教育、管理的難度越來(lái)越大。作為學(xué)校的重要組成部分，班級(jí)對(duì)學(xué)生的影響發(fā)揮著無(wú)可替代的作用，班主任在學(xué)生的成長(zhǎng)中扮演著重要的角色。班主任作為班級(jí)管理工作的直接管理者和組織者，是做好班級(jí)管理工作的關(guān)鍵因素，其地位和作用十分重要。班主任工作千頭萬(wàn)緒，但是班級(jí)管理是一門(mén)藝術(shù)，需要班主任在工作實(shí)踐中勇于探索、勤于思考、善于總結(jié)、敢于創(chuàng)新，只有找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)，才能不斷提高班級(jí)管理水平，進(jìn)而凝聚集體智慧，發(fā)揮群體力量，把班級(jí)管理工作做深、做實(shí)、做好。我在深入學(xué)習(xí)了李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū)以為，我認(rèn)為班級(jí)管理應(yīng)重點(diǎn)從以下三個(gè)方面入手：

一、突出一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生是做好班主任工作的前提?！皭?ài)是人類最美麗的語(yǔ)言，愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)”。人們把教師職業(yè)稱為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，把教師稱作“人類靈魂的工程師”，教師在人們心目中是品德高尚、公正無(wú)私、知識(shí)淵博、為人師表的形象。因此作為教師理應(yīng)把“愛(ài)”字貫穿于教育工作的始終，讓愛(ài)的光輝播灑到每名學(xué)生身上，讓他們體會(huì)到愛(ài)的力量。陶行知先生說(shuō)過(guò)：捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。這是對(duì)教師高尚人格的真實(shí)寫(xiě)照。作為班主任愛(ài)應(yīng)該是一種博愛(ài)：首先他要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè)，要甘于清貧，堅(jiān)守寂寞，對(duì)教育事業(yè)有一種執(zhí)著的追求，把從事教育作為一項(xiàng)自己畢生為之奮斗的事業(yè)而不是謀求生存的職業(yè)來(lái)對(duì)待；其次要熱愛(ài)學(xué)校和學(xué)生。只有擁有一顆愛(ài)心，才會(huì)有愛(ài)的付出，才會(huì)收獲愛(ài)的果實(shí)。一個(gè)好的班主任只有

對(duì)自己任教的學(xué)校充滿感情，愛(ài)護(hù)每名學(xué)生，才能在學(xué)生心底培植真善美的種子，讓愛(ài)的甘甜滋潤(rùn)每名學(xué)生的心田，為學(xué)生終身受益打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。好老師的一言一行能夠潛移默化影響學(xué)生一生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

二、立足一個(gè)“公”字。公平、公正是做好班主任工作的基礎(chǔ)。古人說(shuō)過(guò)“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉；吏不服吾能而服吾公”。公平、公正、公開(kāi)，是現(xiàn)代社會(huì)一項(xiàng)重要行為準(zhǔn)則?！坝腥菽舜?，無(wú)欲則剛”、“公生明，廉生威”，當(dāng)今社會(huì)急劇變化，班主任在班級(jí)管理中只有勤了解、勤發(fā)現(xiàn)、勤協(xié)調(diào)，才能妥善處理好各種矛盾，防治矛盾激化，做到未雨綢繆、防患于未然；在做各種決策時(shí)，要事先與學(xué)生座談，全面、認(rèn)真、細(xì)致了解情況，平等交流；對(duì)待學(xué)生要一視同仁，在班級(jí)工作中要一把尺子量到底、一碗水端平，不要讓學(xué)生感覺(jué)到厚此薄彼，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，每個(gè)人在班級(jí)中的地位是平等的，在老師心目中分量是一樣的，不存在誰(shuí)好誰(shuí)壞問(wèn)題；在班干部任用、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選等問(wèn)題上，班主任更要旗幟鮮明地堅(jiān)持民主、公開(kāi)、平等、擇優(yōu)，樹(shù)立起班主任的權(quán)威，切不可搞“暗箱操作”、“一言堂”、任人為親，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為班級(jí)管理的主人，切實(shí)行使起主人翁的權(quán)利。應(yīng)該說(shuō)，在班主任的眼中，不應(yīng)該有男生女生、優(yōu)生差生的區(qū)別，他們只是一塊塊未飾雕琢的璞玉，等待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。

三、堅(jiān)持一個(gè)“嚴(yán)”字。嚴(yán)格、嚴(yán)肅是作好班主任工作的保障。俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”，讓每名學(xué)生享有愛(ài)并不等于說(shuō)放任自流，聽(tīng)之任之，這種溺愛(ài)只能把學(xué)生引入認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的誤區(qū)。嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)肅紀(jì)律對(duì)于班級(jí)管理十分重要、十分必要。現(xiàn)在許多班主任工作線條太粗、尺度不均，主要原因在于班級(jí)管理制度的缺失或者有令不行。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，班主任首先要嚴(yán)而有“法”，制定出一套科學(xué)、廣泛、合理、行之有效的班級(jí)管理制度，這是推動(dòng)班級(jí)管理走上科學(xué)化、規(guī)范化的前提；其次要嚴(yán)格執(zhí)法，制度制定后，如果不嚴(yán)格執(zhí)行，或中途夭折，或流于形式，自然不會(huì)收到實(shí)際效果；第三要執(zhí)“法”有度，班主任要正確處理好嚴(yán)與愛(ài)的關(guān)系、管理與引導(dǎo)的關(guān)系、教育與疏導(dǎo)的關(guān)系，使學(xué)生既能理解老師的愛(ài)，體會(huì)到老師的良苦用心，又能自覺(jué)接受老師的嚴(yán)，從而把認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到班級(jí)集體意識(shí)和行動(dòng)中來(lái)，進(jìn)而發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)班級(jí)工作的凝聚力和向心力。

從李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)中，感覺(jué)最大的是：他不僅僅是在教書(shū)，而更多是在育人，教會(huì)本領(lǐng)。他多年如一日認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待學(xué)生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會(huì)記錄下來(lái)，傳播出去。當(dāng)初也不是想著要出書(shū)什么的，只是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，現(xiàn)在看來(lái)卻是無(wú)價(jià)之寶了，是一份上佳的教育記錄。

在讀李鎮(zhèn)西老師的書(shū)的過(guò)程中，我還有一個(gè)深刻的感受，那就是李老師對(duì)于蘇霍姆林斯基的教育名言簡(jiǎn)直是如數(shù)家珍，對(duì)陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來(lái)。我想，李老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來(lái)，正是他長(zhǎng)期閱讀、積累的結(jié)果。“平等之心”和“責(zé)任之心”特別是“拜小孩為老師”和“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”，這是何等博大的胸襟和深沉的睿智。他的這種做法給老師的教育觀念和教育行為提出了更高的要求。教育是心靈的藝術(shù)。這個(gè)“心靈”既是指教師的心靈，也是指學(xué)生的心靈。從某種意義上講，教育是師生心靈和諧共振，互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過(guò)程。它是心靈對(duì)心靈的感受，心靈對(duì)心靈的理解，心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造。創(chuàng)造性的基礎(chǔ)是個(gè)性，個(gè)性的基礎(chǔ)是人性。教師要有個(gè)性，教育要有人性。人性與個(gè)性當(dāng)然不等于創(chuàng)造性，但沒(méi)有人性和個(gè)性，就絕對(duì)沒(méi)有創(chuàng)造性。像李鎮(zhèn)西

老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬與愛(ài)戴。做最好的班主任，做孩子們最愛(ài)的班主任！