第一篇：讀《閃耀在鐵窗里的小星》有感

讀《閃耀在鐵窗里的小星》有感

我讀完《閃耀在鐵窗里的小星》之后，被小蘿卜頭在鐵窗里那種認真、刻苦的精神所感動。

在那又冷又潮的女牢房里，小蘿卜頭飽嘗了人間的酸甜苦辣。他吃的是發霉發臭的牢飯，穿的是媽媽改小的囚衣，由于長期的監獄生活，把小蘿卜頭折磨的面黃肌瘦。獄中的同志看到他雖然瘦小，但性子卻十分倔強、勇敢、愛學習，都非常喜歡他。

小蘿卜頭在牢房里認真、刻苦的學習，他學到了牢房外兒童學不到的東西。由于當時學習條件很差，沒有紙和筆，他就用小石頭在地上寫呀，算呀。不管夏天多麼悶熱，冬天多麼寒冷，小蘿卜頭總是一絲不茍的寫著，算著。在他九歲生日那天，黃伯伯送他一支鉛筆。這可太珍貴了。小蘿卜頭把它當作了最珍貴的禮物。

可我們呢？我們現在的學習條件是多么好呀！又明亮又整潔的教室，既嶄新又干凈的桌椅，黑板、粉筆樣樣俱全，還有和藹可親的老師教我們學習?？晌覀儏s身在福中不知福，鉛筆用了一大半，就扔了，橡皮用刀切著玩。

唉！我們怎麼也比不上小蘿卜頭呀！

第二篇：讀《尹小星事跡報告會》有感

讀《尹小星事跡報告會》有感

朋友，你有夢想嗎？

相信你會立刻綻放向往的微笑，或是緬腆，或是歡欣地道出你心靈深處常常憧憬的那一片未來吧。

但你若是自幼開始，吹出的那一個個裝載夢想的五彩泡泡，在還沒來得及仔細觀賞時，就轉瞬間被

一陣狂風毀滅了，你會如何呢？而這，就是尹小星的命運。8個月時，患上小兒麻痹癥，從此失去了行走的權利。當失去了那雙可以助你飛向夢想的翅膀時，你會怎樣？

自卑乞憐？冷漠麻木？憤世嫉俗？抑或默默地擦干眼淚，用不平常的努力去爭得一個做平常人的資

格？對于這些選擇，電視報紙上鋪天蓋地的報道，我看得多了。所以當我聽說尹小星老師要來我們學校

時，我沒有在意。只想了想，這個人，會怎樣演講呢？是嚴肅地給我們上堂教育課，還是絮叨他的人生

故事兩個鐘頭呢？不管如何，聽這種講座不用回答問題不用記筆記，總比上課輕松有趣吧。

可當尹老師進場時，大家嬉笑閑聊的嘈雜聲剎那間全部消失，像是被某種力量控制了。不必說尹老

師那獨特的出場方式——雙臂作支點，拖動那完全無知覺的雙腿，再一轉身，迅速有力地把身體放到臺

正中的輪椅上；也不必說他那與矮小的外表完全不搭配的嗓音——響亮，爽朗，如正午披著陽光的綠葉

般充滿朝氣；單是他那極具放射性的偉岸氣質，便一下子震撼了所有人的心。我們的眼光無一例外地不

由自主地緊緊追隨著他那其貌不揚的臉。

沒有亢長沉悶的開場白，尹老師直接帶領我們進入了坎坷的人生故事。他從悲傷的童年開始講起，沒有聲淚俱下的渲染，有的只是從心底對父母的深深感激，對命運不屈的抗爭。那深沉渾厚而飽蘸感情的聲音讓同學們陷入了沉思。我盯著尹老師短小無力的雙腿，心中始終懷疑：“夢想之花真的向他綻放

過嗎？”“他從來沒有自卑過？從來沒有向命運屈服過？從來沒有在人生這條無止境的跑道上停下過？

”

但當尹老師講述到他22歲的第一次旅行，產生這種疑惑的我不禁羞愧起來。接著聽他說1993年9月23

日下午4時他手搖輪椅終于翻越了海拔5700多米冰封雪蓋的唐古拉山口，成了世界上第一個靠輪椅翻越唐

古拉山口進藏的人！我震驚了，我睜大眼睛想看清楚他的樣子。他講述的挑戰夢想的經歷在我們聽起來

是苦不堪言的，而在他臉上映出的卻是自豪與激動；那件件有苦有淚的歷程，全成了他驕傲的往事；那

充滿種種苦難、九死一生的征途，全變成了他津津有味的回憶……他激動得發紅的臉上，沒有成名后的趾高氣揚，只有興奮與滿足。不是嚴肅地，不是絮絮叨叨地，不是師長一樣對著后輩說教，只像是對著

好友傾訴他這么多年的奮斗與最終的成功……

我像是一下子明白了！

夢想之花從來不會對任何人緊閉，它向來都在未來的路上敞開胸懷，帶著燦爛的微笑迎接人們。但它的美麗和芳香，只屬于那一路走來從不懷疑、從不回頭，堅定而勇往直前的人們。于是，尹小星，這樣

一個不能站不能走卻足夠堅毅勇敢的殘疾人，就摘到了夢想之花，花蕾綻放，光彩奪目，在那么多未實

現的庸人的夢想中熠熠生輝……

“我不能站得像其他人那么高，但我至少要在心理上與他們站得同高甚至以某種方式站得比他們還高

！”

走出會場，尹小星老師抑揚頓挫的話語仍回響在我耳邊。突如其來地，我又懂得了一個小秘密——尹

小星老師并不是沒有翅膀，他的翅膀，長在他的心中。

第三篇：讀《在困難的日子里》有感

讀《在困難的日子里》有感

最早接觸的路遙的作品，是他的著名長篇小說《平凡的世界》，那時我上高三。讀這本書之前對路遙其人其書并無半點了解，只是一位同學大力向我推薦此書，好像錯過就是終生遺憾一般，就借來一看，誰知竟欲罷不能，手不釋卷茶飯不思挑燈夜戰一宿未眠把此書看完。雖頭暈眼花，饑渴難耐，卻感覺精神煥然一新，充滿力量，如受過一場洗禮一般，心中涌動著一種被崇高的人性感染后的激情。在高三那段日子里，這本書給了我巨大的精神力量，讓我有一種直視并戰勝困難的勇氣。

今年寒假，我讀了路遙的中篇小說《在困難的日子里》。優秀的文學作品，總是能通過它塑造的人物形象，給人以啟迪和思考，給人以精神力量。這篇小說的主人公馬建強，是一個生活在中國的六十年代，出身貧寒的少年。貧窮，是他最大的敵人。家中身有嚴重風濕病的父親自顧不暇，連一粒米也不能給他，在別的同學下午放學后去吃飯休息的時候，饑餓迫使他只能走向荒野，撿一些野菜野果為食。即使這樣，對命運也從不抱怨，更沒有自暴自棄，甘于墮落。我想，對于這樣一個掙扎在死亡線上的少年，從莊稼地里偷點東西吃我們也都可以善意的諒解吧，但出于自尊，出于對人性的堅守，他寧愿餓死，也沒有做一次讓自己良心受到譴責的事。他在饑寒交迫中奮發，在其它同學酣睡時，他卻在一個破磚窯里苦讀，并在期末取得了年級第一的成績。當他遇上一對逃荒的可憐母子時，他毫不猶豫把自己的食物全部給

了他們，甚至當同學為了幫他，故意讓他在沒人的地方拾到錢和糧票時，經過激烈的心理斗爭，他又都交給了老師?？梢韵胂?，對于每晚只有一碗稀飯喝，掙扎在生存線上的他，金錢和食物的誘惑有多大；難以想象，做出這樣的決定需要多大的決心和勇氣？從馬建強身上，我在思想上一次次地受到震撼，在靈魂上，一次次地得到洗禮。我都觸摸到了這個崇高的心靈，并深深地為之感動。

面對困難和誘惑，不同的人有不同的選擇，但人性的高貴與否也在這個選擇中得到顯現。帕斯卡說過，“人是一枝有思想的蘆葦”。我想，人之所以為人，是因為人有對崇高的追求，對人性的堅守。孟子說過：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。這幾句千古名言，正是對這種追求和堅守最好的詮釋。當然，直視困難，戰勝困難無疑是一個痛苦的過程，所以有些人在這個過程中逃避了，退縮了，墮落了。但凡是最終戰勝困難與誘惑的人，無不在精神上感到一種成功的愉悅和對生命美好意義的強烈感受。這種成功的愉悅感的大小和你經歷過的痛苦恰成正比。

苦難是人格的試金石，面對苦難的態度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。馬建強以他的尊嚴對抗著沉重的苦難，他沒有倒下去，痛苦反而成了他性格的催化劑，讓他更加堅強，弗蘭克說得好：以尊嚴的方式承受苦難，這是一項實實在在的內在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由！馬建強以崇高的人性把自己從苦難中救贖出來，而他在苦難中對崇高的堅守將給一代代的人以永遠的激勵和精神滋養。

第四篇：貪婪的代價,讀《高墻鐵窗內的懺悔》有感

貪婪的代價

——讀《高墻鐵窗內的懺悔》有感

王運清

看了《高墻鐵窗內的懺悔》一書后，看到了書中的89個案例中的被判刑者，個個都是后悔莫及，怨天尤人，唉聲嘆氣，多數都在自嘆一句話：“在惡夢中驚醒”，總感到自己對不起組織，對不起領導，甚感羞悔，難于面對家人和人民群眾。而東窗事發后，后悔、怨天還有什么用呢？有許多損害黨和人民利益的案件，有不少領導干部貪贓枉法，玩忽職守等犯罪的深刻教訓，難道他們不知道嗎？作為一個黨培養多年的領導干部，我想他們都應該知道，應該說學習也學習了，教訓也應該感受到了，那為什么還要鋌而走險呢？這不是付出代價后才清醒嗎？“物必自腐而后蟲生”。這些人走上違紀違法道路，主要根源在于放松了思想改造，理想信念動搖，政治熱情下降，特別是在經濟快速發展的條件下，價值觀扭曲，領導干部應有的政治責任感、公平正義感喪失殆盡。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個黨員領導干部如果喪失了理想信念，就喪失了立身之本，在面對權色利誘的時候，就可能貪圖錢財，濫用職權，腐化變質。毛主席說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事?！薄奥愤b知馬力，日久見人心?！笔澜?1

觀的改造是一個永恒的課題。作為黨員干部特別是領導干部一定要吸取教訓，擔任領導職務時間越長，越要加強黨性鍛煉，堅定理想信念，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想道德防線，這是擺在每一位領導干部面前現實而嚴肅的政治課題。

這讓我想了一個故事：一群聰明的猴子喜歡偷吃農民的大米，為此，人們想盡一切辦法制服它們：用裝著鎮靜劑的槍射擊，用陷阱捕捉……都無濟于事，因為它們反應太快，動作太敏捷。后來，一個動物學家找到了捕捉猴子的方法：將一只窄口的透明玻璃瓶在樹干上固定好，放入大米。到了晚上，猴子來到樹下，伸手去抓大米（這瓶子的妙處在于猴子的爪子剛好能伸進去），等它抓起一把大米后，由于拳頭緊抓著大米，爪子怎么也抽不出來。貪婪的猴子始終不愿放下已到手的大米。第二天，人們抓住它時，它依然不愿放手……

為了一把米，猴子失去了自由，這是聰明的猴子怎么也明白不過來的道理。它將手伸進瓶子時，滿腦子只想著怎么將米吃進嘴，是大米迷惑了它的思維，以致危險來了它依然“咬定青山不放松”，非要將這把致命的大米送進嘴才安心。人固然比猴聰明，但在面對利益誘惑時，也往往缺乏理智。明明知道是圈套，卻又經不住誘惑，總以為既能得到自己想要的東西，又能進退自如。豈不知在伸手的瞬間，貪婪的欲

望就使他注定落入他人設好的圈套，注定了被設圈套的人牽著走。從此身不由己，說著言不由衷的話，做著違背自己意愿的事，輕則弄得狼狽不堪，重則身敗名裂，身陷囹圄，悔之晚矣。如慕綏新之流，他們不是敗給自己的聰明，而是敗給自己的貪欲。這世上哪有免費的午餐，沒有誰會無所求地奉上鮮花、美酒來博你一樂，沒有誰會平白無故地陪著笑臉，唱贊美的歌……其實很多時候，多想幾個為什么，就不至于利欲熏心，為糖衣炮彈所迷惑。要時刻保持清醒的頭腦，笑看風卷云舒。“無欲則剛”，摒棄不該有的欲望，心就能亮堂堂，照得見自己也照得見他人。由此可見，人活著，僅有聰明是不夠的，還需要善于理性思考，用理智駕馭自己的欲望，明辨是非，認清潛在的危險，不貪非分之利。

89個案例中的貪官，他們都有過事業的輝煌、幸福的人生，又都跌入萬丈深淵。一高一低，見證了他們人生的軌跡；一榮一辱，考量出他們扭曲的靈魂。非分之想，表面上看是心態問題，實際上是世界觀、人生觀、價值觀的問題，事關人生的根本。在社會主義市場經濟建設時期，對黨員干部來說不斷加強世界觀的改造，最根本的就是要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，著力解決好權力觀、地位觀、利益觀的問題?！陡邏﹁F窗內的懺悔》中的這些人，或為名所累，或為利而憂，或享樂至上，或以丑為美，在人生的道路上失足，關鍵就是沒有將人生的總方向把握好。每個黨員

干部都應當正確看待個人的榮辱得失，得意不忘形，落魄不沉淪。寵辱不驚，靜看花開花落；得失無意，漫隨云卷云舒，這才是應有的境界和胸懷。

第五篇：讀人類的群星閃耀時有感

讀《人類的群星閃耀時》有感

韓晴

斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時》中，收錄的都是一些傳記，有講述名人的故事的，有關于一些有重大意義的事件的，但讀起來全無冗長難懂的感覺，倒像小說一樣，可以讓人沉浸其中。

我在這本茨威格的《人類的群星閃耀時》中，印象最深刻的是《逃向蒼天》（為列夫·托爾斯泰的未完成劇本《光在黑暗中發亮》補寫的尾聲）這篇文章。這篇文章以列夫·托爾斯泰本人為主角，以劇本為形式的寫出了托爾斯泰去世前的事。

作者茨威格在引言中說，《光在黑暗中發亮》這個劇本，是托爾斯泰在描述自己的家庭悲劇，為自己所醞釀的出走做出辯白。這是一部在心靈極度破碎中企圖獲得精神上的平衡的作品。社會所帶來的壓力，政府所帶來的壓力，家人的壓迫所帶來的壓力，就這樣摧毀了這大作家列夫托爾斯泰。

在這篇《逃向蒼天》中，茨威格寫出了托爾斯泰被兩名大學生質疑，他們以咄咄逼人的話語，沒有尊重的態度質疑托爾斯泰所做的事的意義，和他所真正贊成的態度，以及托爾斯泰這個八十二歲的老人面對夫人時的躲避，夫人的不信任。

也就是這樣，其實也就表現了托爾斯泰的一生了，托爾斯泰拼勁了力量所做的一切，最后只的到了本應和他站在統一戰線上的大學生的質疑，和一些只會在火車站上閑聊的，連警長來了都會把報紙藏起來的人的關注，不過誰又知道他們是不是真好心的呢？

而且我想，就算托爾斯泰可以得到大家的認可與支持，只要沒有家人的支持，他也會很為這樣的抗爭感到無力吧？他的妻子是比較世俗的，是一直在為家庭的利益在著想，他們所渴望得到的不同，思想不同，就算他們之間有多深厚的感情，生活也不會幸福。托爾斯泰渴望離家出走的念頭不只一次出現，卻一次又一次的被自己打消，這是因為他還在顧著這個家庭，而他的夫人卻口上說著動人的話，再在半夜開始查看托爾斯塔的房間，就是很虛偽的了。而且他夫人所做的這一切都是被托爾斯泰看在眼里的，這怎么能讓這個八十多歲的老人的心里好受呢？

就這樣，托爾斯泰才會在這么多的壓力中，想要離家出走，而且不要再接觸像錢這樣的東西了。我想，這其實并不應該叫“離家出走”，其實這就是一種逃離，一種單純的想逃離這個世界的感想吧。離家出走，我想是天地間到處都可以被當作家的，可在托爾斯泰離開家以后，又有什么地方可以真正的收容他呢？火車站站長可以好心讓他躺在他的工作的床上，有的人可以為他隱瞞行蹤?？墒前凑丈鐣蚴钦臉藴?，他就是應該被排擠的，這就是托爾斯泰生命的最后的可悲之處了。

茨威格的這篇《逃向蒼天》，就是這樣一篇講述托爾斯泰去世前的時光的文章。通過幾段對話，就這樣讓我理解了以上的內容。