第一篇：太極拳解密

太極拳解密

太極拳解密之一：太極拳的本質(zhì) 太極拳解密之二:松肩墜肘及其練法 太極拳解密之三：虛領(lǐng)頂勁 太極拳解密之四：意念 太極拳解密之五：雙重 太極拳解密之六：勁道 太極拳解密之七：松腰松胯 太極拳解密之八：太極氣功 太極拳解密之九：傳統(tǒng)楊氏太極拳。太極拳解密之十：太極內(nèi)功

太極拳解密之一：太極拳的本質(zhì)

提問時(shí)間：2010-02-27 21:59

太極拳的發(fā)源地是咱們中國(guó)，練太極拳的人何止千萬，可許多人練不出太極功夫，其實(shí)就是不知道太極拳的本質(zhì)。

練太極拳有迷茫區(qū)，許多人都知道松，可很少有人知道松的結(jié)果或松的目的是什莫。

當(dāng)然，有其他一些原因造成太極拳愛好者練不出太極功夫。

一是體操化，如簡(jiǎn)化太極拳，完全錯(cuò)誤。

二是力氣化，如有些人在散打中加入太極拳的招式，就認(rèn)為是太極拳了。

三是書本的誤導(dǎo)，一些書中尤其是現(xiàn)代人出的書中，對(duì)太極拳的解釋極其錯(cuò)誤。四是視頻誤導(dǎo)，受理解錯(cuò)誤的誘導(dǎo)，做出來的動(dòng)作也是錯(cuò)誤的。

那么，什么才是太極拳的本質(zhì)呢？

沉：就是太極拳的本質(zhì)。

松：是方法，沉：是目的。

沉：是感覺，如，一抬手臂就要有沉感。

沉：是太極拳的根本，其他的氣、腰擋勁、圈、園、球等等，都是在沉的基礎(chǔ)上的附加品。

失去了目標(biāo)，就等于失去了練的方向，再加上太極操和力氣化的忽悠，就會(huì)與應(yīng)該走的方向越走越遠(yuǎn)。

除了腦袋以外，身體其他的肢體和肉體都要練出沉來：

簡(jiǎn)單說就是，手臂沉，并作用到肩，肩放松，手臂的沉重感就會(huì)通過肩部作用到脊椎，再加上脊椎的含胸拔背，造成背部的向后撐，從而完成脊椎到手臂的撐勁，也就完成了手臂的力由脊發(fā)，沒有手臂的沉，就不會(huì)有手臂的撐勁。

通過松腰，使得腰以上的身體重量作用到跨上，下沉。

通過松垮，把跨以上的重量作用到腿上，從而完成腰擋勁，下沉。

通過松腿腳，把腳以上的身體重量作用到腳底下，從而能完成力發(fā)于跟，下沉。

小沉要服從大沉，小沉要輔助大沉：

這一點(diǎn)不太好理解，身體各個(gè)部位是有重量的，通過松，要體現(xiàn)出這種重量來，就自身的重量來說，手臂就屬于小沉，身體就是大沉。

舉例說，比如右轉(zhuǎn)體抱球，右手臂是小沉，當(dāng)身體右轉(zhuǎn)體下沉?xí)r，就會(huì)把小沉的右手臂通過跨給翹起來，右手臂屬于服從。而左手臂，會(huì)隨著身體下沉也向下向右下沉，完成輔助身體下沉的作用。

重量的區(qū)別：

假如你住樓房6層，要背著100斤重的女友上樓，你就不會(huì)覺得太費(fèi)力氣。

假如讓你扛100的大米上樓，很少有人能做到一下子就能扛上去，即使扛上去了，也累個(gè)半死。

同樣的重量，為什么作用到人體的效果就不同呢，唯一的區(qū)別就是一個(gè)是活體，一個(gè)是死體，那么，為什么死體的物體扛起來就會(huì)覺得死沉死沉的，關(guān)鍵一點(diǎn)就是死體的物體完全放松，造成給扛著的人的下壓力特別大。

結(jié)合太極拳，練拳時(shí)就要把身體練沉了，就如同死物與活物的結(jié)合體一樣，從有力的不沉，練出無力的沉，蓄力時(shí)，全身沉造成身體的壓縮，并作用到地面上，造成腳的下蹬力非常大，這種下蹬，通過大地的反作用力，通過一開聚開，把下沉的身體給催蕩出去。

其他地方沉還好理解，腿的沉就不太好理解了，下面我就說一下腿的沉：

有車的朋友都用千斤頂換過輪胎，假如先把車搬起來放到千斤頂上（是假如，假如千斤頂是人腿腳），這時(shí)千斤頂沒有發(fā)力，只是承受汽車的重力（假如汽車是人的腿以上的部分），那么汽車的重量加上千斤頂?shù)闹亓慷甲饔玫降孛妫ㄇЫ镯斢凶灾兀@個(gè)重力是兩者的合力，這時(shí)慢慢的搖動(dòng)千斤頂，使的千斤頂慢慢的升起來，那么，千斤頂即有往下的頂勁，又有往上的頂勁，物理學(xué)上有一個(gè)力往小的地方釋放的特點(diǎn)，對(duì)于千斤頂來說，大地的力大，無法往大地走，就會(huì)往力小的地方走，也就是往上頂汽車，這就是太極拳力發(fā)于跟的原理。

假如地面是沙土地，千斤頂就會(huì)往地下陷，這時(shí)的千斤頂無法完全體現(xiàn)大地的反作用力，給汽車的頂力就小，那么就要換成大號(hào)的千斤頂，就象拳擊，由于無法體現(xiàn)下蹬力所發(fā)出的力，就要不斷的練身體的肌肉力，來彌補(bǔ)下蹬力的不足。

總之，沉，才是太極拳的根本，動(dòng)作只不過是形，再有，太極拳許多動(dòng)作來自于外家拳，那么，動(dòng)作本身并不能說明就是太極拳，假如拳擊散打中，用的都是太極拳的招式，并不能說明就是太極拳，因?yàn)闆]有練出沉來，就脫離了太極拳的根本，屬于發(fā)力方式與太極拳有本質(zhì)的不同。

那么在練拳中什么才能體現(xiàn)太極拳呢？上（手臂）始終要有沉的撐勁，中，腰跨有下沉的腰擋勁，下，要有發(fā)于跟的蹬勁，不管動(dòng)作怎樣，這些都要具備，就屬于太極拳。

結(jié)論：練出身體的沉來就是太極拳，沒練出沉來就是太極操。

結(jié)束語，最近沒事看了一下現(xiàn)代人寫的關(guān)于太極拳的所謂的大全，對(duì)太極拳的解釋含糊其辭、模棱兩可、錯(cuò)誤百出，就有了想把太極拳到底是怎末回事給寫清楚的想法，告訴大家什么才是真正的太極拳，練出真正的太極功夫，造福廣大的太極拳愛好者，揭露太極界的江湖騙子，對(duì)太極界進(jìn)行打假，希望大家給與支持和鼓勵(lì)。

由于水平有限，難免有錯(cuò)誤和舉例不當(dāng)，希望大家諒解。

在時(shí)間允許的情況下，以后會(huì)逐漸的進(jìn)行解密。

太極拳解密之二:松肩墜肘及其練法

2010-09-30 14:05 練出松肩墜肘的目的 一是手臂練出沉來。二是練出手臂的撐勁

三是練出手臂的氣來。（關(guān)于氣，以后的文章再詳細(xì)的說明）就手臂而言，有三種地方產(chǎn)生力量。一是肌肉 二是筋。

三是關(guān)節(jié)肌（關(guān)節(jié)之間的肉體組織，有人說叫環(huán)形肌）。

太極拳總要求松肩墜肘，減少肌肉的用力程度，為的就是體現(xiàn)和增加筋和關(guān)節(jié)肌的用力程度。

有些人一想到用力，就會(huì)想到肌肉，其實(shí)這是片面的認(rèn)識(shí)人體用力的組織。

由于筋和關(guān)節(jié)肌，在平時(shí)用力的情況下，被肌肉力隱藏起來，使人體會(huì)不到，那么通過松肩墜肘，就要把被隱藏起來的筋和關(guān)節(jié)肌的給擴(kuò)大化，最終顯現(xiàn)出來。

在練拳當(dāng)中，只有不斷地減少肌肉的用力程度，才能顯現(xiàn)筋和關(guān)節(jié)肌的用力程度，并且逐漸增大筋和關(guān)節(jié)肌的力量。

通過松，它們之間屬于肌肉力慢慢的遞減，而筋和關(guān)節(jié)肌的力慢慢的逐漸遞增。

我一直強(qiáng)調(diào)，練出松肩墜肘，手臂就會(huì)覺得沉重，其實(shí)，這就是突顯筋和關(guān)節(jié)肌的用力程度，而減少肌肉的用力程度。

這時(shí)就如同筋帶動(dòng)骨頭在做動(dòng)作，而肌肉就如同沙袋一樣包裹在筋和骨頭的外面，一旦練出筋和關(guān)節(jié)肌的力就能體會(huì)出這種沙袋的重量。

什么是撐勁呢

由于手臂放松練出沉來，手臂會(huì)下拉肩部，肩部放松會(huì)下拉脊椎，如同沉重的手臂通過肩掛在脊椎上。

由于腋下要求有空檔，造成手臂尤其是肘部向外，那么沉重的向下的手臂，再加上肘部向外的力，二者的合力交匯混合，加上含胸拔背，形成向下向外的撐勁。

練出手臂的沉來，就會(huì)有肩關(guān)節(jié)開了的感覺，那么，肩關(guān)節(jié)開了就會(huì)感覺到是關(guān)節(jié)肌和筋在用力的引導(dǎo)手臂做動(dòng)作。

下面說一下手臂的練法 用起式講解，釣過魚的朋友都知道，把魚竿放出去以后，在抬魚竿時(shí)，用手只抬手握的這一節(jié)魚竿，就能體會(huì)出釣的魚的大小。

照此方法，做起式的雙臂抬起動(dòng)作，這時(shí)大腦只想著抬大臂，小臂和手都不用管，就如同抬魚竿。

動(dòng)作與起式相同，全身放松，只是用大腦去想抬大臂即可，不可用力，大概用4-5秒時(shí)間抬起手臂。

注意，全身放松，大腦只想大臂，不要管身體，反復(fù)的練習(xí)。這是比較投機(jī)的方法，主要是能盡快體會(huì)出手臂的沉重感。

由于文化水平有限，難免有不到之處，多多包涵

愛問獨(dú)發(fā)，算是節(jié)日里給太極愛好者的禮物吧 太極拳解密之三：虛領(lǐng)頂勁

說到虛領(lǐng)頂勁，先講一個(gè)小故事吧。

前幾年的時(shí)候，到公園練拳，看到一個(gè)老頭在練太極拳，可是一看總覺得別扭，仔細(xì)觀察才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)老頭打拳時(shí)總是梗著脖子練拳，就像一個(gè)大螞蚱的脖子一樣，脖子往上梗梗的，后來通過了解才知道，這個(gè)老頭年輕時(shí)在三門峽工地干活，跟一個(gè)大學(xué)生學(xué)的太極拳，而這個(gè)大學(xué)生是照著書本學(xué)的拳，這才明白，原來是把太極拳的虛領(lǐng)頂勁的要領(lǐng)給理解錯(cuò)了，造成的梗脖子。

那莫什么是虛領(lǐng)頂勁呢？

這里說一種現(xiàn)象，就好容易理解了。

大家平時(shí)在火車站、工地等地方，看到一些人或者手提重物，或背著重物的時(shí)候，這些人在重物的下壓下，造成脖子上伸，而且物體越重，脖子上伸的越厲害，并且感覺好像腦袋往上頂一樣，這就是虛領(lǐng)頂勁的一種表現(xiàn)。

看了上面這種現(xiàn)象，就應(yīng)該明白了，虛領(lǐng)頂勁，是在身體練出沉來以后，手臂的沉重感的下沉下拉（壓）肩部并下壓整個(gè)身體造成的，如同手臂提著重物造成下拉肩部和身體一樣，所謂虛領(lǐng)頂勁，這個(gè)虛，就是好象的意思，是由手臂的沉重感下拉肩部，造成的一種脖子、腦袋往上伸的本能的現(xiàn)象，這個(gè)頂，也是感覺腦袋往上頂一樣。

沒有手臂和身體的往下的沉重的下壓（拉）的作用力，也就沒有腦袋往上的頂。

在練拳時(shí)，不要想著腦袋往上頂，只要求做到腦袋直、正即可，當(dāng)練出沉來以后，由沉重感下壓身體造成的虛領(lǐng)頂勁自然的就會(huì)出現(xiàn)。絕不能腦袋往上頂，更不能梗脖子。

前面說道的小故事，由此想到一個(gè)拳架，就是“書本架（照片架）”，練太極拳的都知道楊澄普的體用全書，書上有楊澄普的拳架照片，許多人都按照照片校正拳架，或按照照片練拳架，在現(xiàn)代當(dāng)看到某個(gè)人練楊氏85太極拳，尤其是起勢(shì)（抬起手臂的定式時(shí)能看到手掌心），左棚手（定式時(shí)面朝西南而不是正南，（假如面朝南練拳）），就可以斷定此人是照著書本上的照片（圖畫）學(xué)的拳，所以，這里給定義為‘書本架’。

太極拳解密之四：意念 提問時(shí)間：2011-05-13 09:25

許多朋友把意念看得很神秘，其實(shí)意念是很簡(jiǎn)單的東西。

所謂意念，其實(shí)就是大腦的注意力灌注到肢體的想法，這里面包括大腦對(duì)肢體的指揮、指令、指示、指引、引導(dǎo)、注意力、關(guān)注點(diǎn)、想象等等。身體還要服從、做到大腦的這些想法。

比如，你走路端肩膀，朋友叫你把肩膀放下來，你就能夠把肩膀放下來，其實(shí)這個(gè)過程就是受大腦的指揮，肢體服從大腦的指揮，從而把肩膀放下來。

結(jié)合太極拳，比如松肩，從手掌一要?jiǎng)娱_始，大腦的注意力就要灌注到肩部，使得肩部按照大腦的要求放松，一直引導(dǎo)到手掌停住位置，期間大腦的松的意念不能停。

由于太極拳要求整體松，大腦一下子注意不過來，很可能產(chǎn)生注意這里，忘了那里，屬于丟三落四，這時(shí)就要采取“逐漸加量法”。

比如長(zhǎng)期的松肩，形成習(xí)慣后并保持住，這時(shí)就要加上墜肘的意念，那么一出掌就要做到大腦的注意力關(guān)注到肘部，只要手臂一動(dòng)，大腦就要想象肘部下墜，時(shí)間長(zhǎng)了，肘部就會(huì)有下墜感，結(jié)合松肩，肘部的墜感就會(huì)更加強(qiáng)烈。

練出一個(gè)地方的松后，必須保持住，才能逐漸加入其他地方的意念，這樣才能循序漸進(jìn)，不會(huì)丟三落四。等于是練出一項(xiàng)，保持住一項(xiàng)，然后再加入其他的意念項(xiàng)目，這樣才能最終練出身體的整體松。

太極拳的松，不是自然的放松，而是有意的放松、刻意的放松、甚至是故意的放松，也就是肢體的放松必須經(jīng)過大腦控制，才能達(dá)到太極拳要求的放松。

比如手臂自然下垂，是自然放松，但并不能體現(xiàn)肢體的沉重感來，必須加上大腦給手臂放松的想法，才能逐漸練出手臂的沉重感來，這才是太極功夫。

由于太極拳的松是逐漸練出來的，程序上要采取循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行，哪個(gè)地方練出松來，那個(gè)地方就會(huì)逐漸練出沉來，把練出沉來的地方保持住，然后再練其他地方，只有這樣，功夫才能逐漸長(zhǎng)進(jìn)，假如從松肩開始練，慢慢的手臂就會(huì)覺得沉重，在保持手臂沉重的情況下，再加入墜肘的想象力，將來手臂就會(huì)越來越沉，功力就會(huì)越來越高，其他地方也一樣。太極拳解密之五：雙重

提問時(shí)間：2011-05-13 09:53

到現(xiàn)在為止，還有許多朋友認(rèn)為盤架子時(shí)同時(shí)出掌就是雙重，這是犯了太極拳的原則性錯(cuò)誤。

雙重是有條件的：

1，必須是推手：

推手一是練招式的運(yùn)用，二是練對(duì)對(duì)方力量的感知，高手對(duì)于對(duì)方力量的感知非常敏感，功夫淺的人一旦用力，就是犯頂，功夫深的人就可以“見力發(fā)力”，把對(duì)方給發(fā)出去。

2，必須是功夫淺人雙手（雙臂等）用力頂死：

功夫淺的人在推手時(shí)，有一種本能的頂抗，對(duì)方哪里用力就頂抗哪里，單手頂抗就是單重，雙手頂抗就是雙重。

功夫淺的人，用力前推時(shí)，與功夫深的人的棚勁相頂抗，由于功夫淺的人用力最大時(shí)，力量是在上半身，而功夫深的人的力量是在全身。

功夫淺的人用力推，當(dāng)推不動(dòng)的瞬間，是被功夫深的人的棚勁接住的，這時(shí)功夫淺的人用力達(dá)到最大，導(dǎo)致無法轉(zhuǎn)換、無法使用腰擋勁，使得力量上浮。而功夫深的人，用棚勁接住后，還可以繼續(xù)使用腰擋勁，用力發(fā)于跟，催動(dòng)腰擋勁，發(fā)出的剛勁非常大，功夫淺的人就會(huì)被發(fā)出去。

如果功夫淺的人雙手用力前推，而功夫深的人沒有采取見力發(fā)力，而是采取柔化的方式進(jìn)行化解，那么功夫淺的人雖然是雙手用力前推，但這時(shí)就不是雙重。

3，對(duì)于功夫淺的人來說是雙重。

對(duì)于功夫深的人來說就不是雙重。

功夫淺的人雙手用力前推，對(duì)方見力發(fā)力，這時(shí)功夫淺的人就是雙重。

功夫深的人用棚勁接住對(duì)方雙手的用力前推，這時(shí)采取見力發(fā)力，那么，功夫淺的人就是雙重。

太極拳解密之六：勁道

提問時(shí)間：2011-09-20 00:22

太極拳由兩部分組成，一是拳架（套路），二是勁道。練拳架，不練勁道，只是一個(gè)空架子。練拳架，同時(shí)練勁道，才能練出太極功夫。

一般人練拳架，只練套路，不練勁道，或練不出勁道，那莫這個(gè)拳架只是一個(gè)空殼子，就跟簡(jiǎn)化太極拳相似。

不管練什么拳架，只要沒練出勁道，這時(shí)都可以認(rèn)為是空架子。

什么是勁道？

大體上說，就是通過松，練出沉來，當(dāng)身體帶著這種沉感做動(dòng)作，時(shí)間長(zhǎng)了就能練出一種沉勁，就是松沉勁。

根據(jù)動(dòng)作的不同，又細(xì)分為棚勁，按勁等其他勁，這就是勁道，但本質(zhì)都是松沉勁。

總體上太極拳的勁又分為上下兩種勁。

一是力發(fā)于脊，當(dāng)手臂練出沉來以后，手臂是非常沉重的，通過不斷的松肩，就把手臂的沉重，傳導(dǎo)給脊椎，等于是沉重的手臂掛在脊椎上，這時(shí)，手臂就會(huì)有一種沉重的，同時(shí)又向下、向外的撐勁。這種沉重感越練越沉，而且，最主要的是手臂的性質(zhì)開始改變了，變得又沉又硬，就如同棉里裹鐵一般。

當(dāng)有了這種撐勁以后，脊椎到兩手臂就成為一個(gè)開口的圈形，使得脊椎傳到整個(gè)手臂有一個(gè)向外的膨脹感。

太極拳要求做動(dòng)作非常的緩慢的練，慢練的原因就在于此，當(dāng)緩慢的做動(dòng)作時(shí)，一是為了練出這種沉感，再一個(gè)就是在做動(dòng)作時(shí)保持這種沉感，也就是不丟勁，并且還要把這種沉勁越練越足。同時(shí)，為的是把肩關(guān)節(jié)練開，這樣氣就能練到手臂，直到手掌紅等等。由于肩關(guān)節(jié)拉開，對(duì)于治療肩周炎有很好的療效。

一般人的打擊對(duì)方時(shí)，就手臂而言，基本上都是用拳、肘、這兩個(gè)點(diǎn)，而太極拳練出撐勁以后，除了拳、肘、掌、指以外，整個(gè)手臂，隨意一個(gè)地方都能發(fā)力。而且，手臂既可以前后發(fā)力、也可以左右發(fā)力、也可以里外發(fā)力，還有上下都可以發(fā)力。

另一個(gè)就是力發(fā)于跟，當(dāng)身體都練出松沉勁以后，這時(shí)由于身體是沉的，這種沉勁最終會(huì)練到并往下作用到腳底下，造成腳跟對(duì)大地的作用力加大，感覺腳往下的踩勁非常大，同時(shí)大地的反作用也會(huì)加大，當(dāng)大腿由彎曲往伸直的狀態(tài)運(yùn)動(dòng)時(shí)，腳下的踩勁進(jìn)一步加大，大地的反作用也進(jìn)一步加大，這種踩勁就會(huì)催動(dòng)沉重的身體運(yùn)動(dòng)，同時(shí)加上力發(fā)于脊的撐勁，其威猛的剛勁非常巨大，而且，發(fā)出的力，非常的冷、脆、硬。

太極拳要求整，所以，力發(fā)于脊，和力發(fā)于跟是一體的。

許多人認(rèn)為快速出拳就是剛猛，這是非常片面的，只看到了事物的表面，沒看到事物的本質(zhì)。

太極拳練出松沉勁以后，既可以快速出拳發(fā)力，也可以慢速出拳發(fā)力，而且是不光是拳頭，而是整個(gè)手臂的隨意一個(gè)地方都可以。

松沉勁是太極拳的靈魂，雖然有人使用太極拳的招式，但用的卻是肌肉力，也不能稱為是太極拳，因?yàn)橛昧Φ谋举|(zhì)與太極拳不同。

太極拳解密之七：松腰松胯 提問時(shí)間：2012-01-16 17:25 松腰：是方法，開跨：是目的。

先舉一個(gè)例子，南方有一種轎子，叫滑竿，下面左邊一個(gè)轎夫，右邊一個(gè)轎夫，肩上抬著竹杠子，竹杠子上坐著一個(gè)人（這里說成站著，就如同脊椎一樣），走起來，轎子就會(huì)一上一下的起伏悠蕩。

先說“移跨”：

有幾個(gè)現(xiàn)象

一是，當(dāng)轎夫站的位置距中心的位置近，轎子中心往下悠蕩的幅度就會(huì)小，當(dāng)轎夫站的位置，距中心點(diǎn)遠(yuǎn)一些的時(shí)候，轎子往下悠蕩的幅度就會(huì)大。

結(jié)合太極拳，由于人的大腿肌肉非常的強(qiáng)壯，也最為有力，從感覺上說，大腿的支撐身體的位置在前后褲線內(nèi)，就如同轎夫距中心點(diǎn)的位置近一樣，造成襠部無法下沉。

而人的腿，是由骨頭和肌肉組成的，構(gòu)成了支撐體，從人體的結(jié)構(gòu)上看，骨頭是支撐胯骨的邊部的，也就是支撐在胯骨的外側(cè)的尖端位置，但由于肌肉力巨大，造成肌肉支撐在前后褲線的內(nèi)側(cè)，掩蓋了骨頭的支撐，造成無法沉襠，也就阻擋了開跨。

通過站樁，練拳等的練習(xí)，練的是大腿前部的肌肉，由于大腿前部練得肌肉力很強(qiáng)壯，就會(huì)慢慢造成大腿后部、胯部、屁股等的地方的大塊肌肉慢慢放松，先是這些地方的肌肉放松了，大腿前部的肌肉力的面積加大了、也強(qiáng)壯了，這時(shí)，再慢慢放松大腿前部的肌肉的用力面積，這時(shí)就會(huì)造成前后褲線內(nèi)的支撐點(diǎn)，慢慢的往大腿的骨頭上轉(zhuǎn)移，最終由骨頭支撐住胯部，等于支撐的位置，由褲線的位置，轉(zhuǎn)移到胯骨的外側(cè)，而大腿前部用力的肌肉力，從而成為輔助的支撐。

由于支撐點(diǎn)轉(zhuǎn)移到胯骨的位置了，支撐點(diǎn)遠(yuǎn)離中間，從而使得襠部能夠下沉了，這就是沉襠。

結(jié)果就是，腿骨上頂著胯骨，胯骨下壓在腿骨上。

那么，把大腿肌肉力的支撐，轉(zhuǎn)移到大腿骨的支撐胯部的形成，我在這里，說成是移跨。

開跨：

滑竿，是由兩個(gè)轎夫抬著的，當(dāng)一個(gè)轎夫不抬了，放下了，就會(huì)造成滑竿的傾斜，傾斜到一定程度，又由于上面坐著的人的重量下壓，滑竿就會(huì)在抬著的轎夫的肩膀上往下滑動(dòng)。

結(jié)合太極拳，當(dāng)身體后座時(shí)，一條腿承重，一條腿虛放著，由于腰以上也放松，越放松越沉重，脊椎帶著整個(gè)上身就會(huì)下壓在跨體的中間，由于腿骨上頂在跨的邊部，脊椎與腿骨，形成下壓與上頂位置的錯(cuò)位，在上下不是一條線的位置上，一個(gè)下壓、一個(gè)上頂，時(shí)間長(zhǎng)了，造成胯骨的傾斜變形，跨與腿骨之間，慢慢就如同裂開一樣，在胯骨與腿骨之間的，微微的能夠左右的移動(dòng)。這是胯骨的左右移動(dòng)開跨。

那么襠部就會(huì)隨著胯骨的傾斜變形而往下走。

再說前后移動(dòng)，從人體的側(cè)面看，脊椎在胯骨的后面，由于不斷地松腰，身體練出沉來，那么腰以上的重量，就會(huì)往下壓在腰部，腰部放松，身體重量就會(huì)順著腰，往下接著下壓、沉墜，就會(huì)造成身體在胯部的后面往下壓，時(shí)間長(zhǎng)了，胯骨，就會(huì)隨著身體的下壓而變形，慢慢的，就會(huì)造成胯骨與腿骨，在前后的位置上移動(dòng)，這就是胯骨前后的移動(dòng)的開跨。

再說襠，由于脊椎下壓在腰部，腰部放松，身體重量就會(huì)順著腰，往下壓著尾椎，由于尾椎是往內(nèi)收的，那么，就會(huì)造成尾椎，往襠部的前卷，這就是鏟襠。

總體上，胯骨前后、左右都能活動(dòng)了，這就是開跨，在感覺上，胯骨突出的位置，有又酸又脹的感覺。

活跨圓跨：

胯骨，能夠前后、左右活動(dòng)了，還不算完，由于還有轉(zhuǎn)換等動(dòng)作，比如后座以后，再轉(zhuǎn)換成轉(zhuǎn)體等動(dòng)作，等于是胯骨的前后的開，移動(dòng)到極限后，再轉(zhuǎn)換到左右的開，胯骨在腿骨上走了一個(gè)弧形，很有可能會(huì)造成咯咯愣愣的顛簸的感覺，也就是不潤(rùn)滑，這是因?yàn)椋韫侵車蚋浇性S多肌肉、脆骨、大筋等等，這些東西雖然變得放松了，由于松是有程度的不同而不同，松的程度小的，會(huì)阻礙胯骨的轉(zhuǎn)換，那么，還要不斷地練，把這些阻礙轉(zhuǎn)換的東西給磨掉，使得胯骨轉(zhuǎn)換時(shí)，變得非常潤(rùn)滑，將來，還要練到胯骨在腿骨上的活動(dòng)范圍不斷加大，胯骨能在腿骨上畫圈，這時(shí)，就是活跨圓跨了。

由于開跨后，襠部沉下去了，由于肚子是軟軟的肉體，那么襠部的下沉，就會(huì)帶動(dòng)小腹的下沉，也會(huì)帶動(dòng)肚子下沉，就會(huì)往下落到沉下去的跨上，這時(shí)等于胯骨在托著肚子，又由于活跨，在做動(dòng)作時(shí)，由于兩跨之間的轉(zhuǎn)換，肚子就會(huì)隨著跨的轉(zhuǎn)換而轉(zhuǎn)動(dòng)。

太極拳說，內(nèi)動(dòng)大于外動(dòng)，其實(shí)，從根本上說就是胯骨，在腿骨上的活動(dòng)范圍的的加大，當(dāng)四肢動(dòng)作定型后，以后就會(huì)保持不變了，但胯骨，由于不斷地練，開的程度越來越大，從感覺上覺得大于四肢的動(dòng)作幅度。

從感覺上說說開跨的過程

斷裂：

當(dāng)跨剛開時(shí)，沒開時(shí)感覺跨與腿是長(zhǎng)在一起的，開了后，感覺是一塊冰，突然斷裂開了，上面的冰，慢慢的感覺能夠在果凍一樣的肉體里移動(dòng)。（這一點(diǎn)因人而異,我本人也是左跨有這種感覺）

挖坑：

開跨后，比如左腿后座，感覺如同一個(gè)人站在身體左側(cè)，在往右，用鐵鍬往地下挖坑。

比如右腿后座，感覺如同一個(gè)人站在身體右側(cè)，在往左，用鐵鍬往地下挖坑。

比如馬步狀態(tài)，感覺如同一個(gè)人站在身體后側(cè)，在往前，用鐵鍬往地下挖坑。

這個(gè)坑，越挖越深，肚子，隨著這個(gè)坑的深度而往下落。

當(dāng)肚子落到這個(gè)坑里，做動(dòng)作，肚子就會(huì)隨著動(dòng)作轉(zhuǎn)。

練到這一步，就算把肚子的氣練出來了，平時(shí)不太顯，在特定的情況下，才能體現(xiàn)出來。

這里說一件發(fā)生在自己身上的事情來說明一下肚子的氣功：

有一次單位開會(huì)，開完會(huì)，大家一起下樓，我跟前面的一位同事鬧著玩，一邊下樓，一邊拍了同事肩膀一下，由于同事比我矮一個(gè)臺(tái)階，他回身就照著我的肚子就是一拳，由于等于是前后左右都是人，也沒地方躲，并且手還在同事身體的上方，也來不及用手去擋，主要是來得突然，余光看著同事的拳頭就要打到肚子了，心里一急，嘴里不自覺的輕聲啊了一聲，在同事拳頭挨到肚子的一剎那，就覺得肚子像汽車的安全氣囊一樣，瞬間膨脹起來，同事的拳頭打上肚子以后，自己感覺肚子就像一個(gè)膨脹的皮球，往外有彈勁，也不疼，后來同事見到我，就說我肚子硬。

以前并不知道，肚子的練出來氣是怎么回事，通過這件事，一下子就明白了，以后在故意的找這種感覺，卻又無法找到了。

鏟勁：

加上腿以后，感覺地下這個(gè)坑，如同一口大鍋，被兩根柱子給支起來了，而脊椎和這口鍋，就如同一把鐵鍬似的鏟子，脊椎就是鏟子的木耙，兩跨到襠，形成鐵鍬前部的鏟子，豎在這口鍋的里面后延處，當(dāng)后坐到位時(shí)，由于前腿的不承重，這口鍋被后腿的一根柱子支撐著，就會(huì)造成這口鍋往前的傾斜，等于是后邊高、前面低，當(dāng)往前弓步時(shí)，感覺這個(gè)鏟子，從后邊的高出，往前邊的低處在鍋里鏟，這就是鏟勁。

總體上，胯部一直都有往外又酸又脹的的感覺。

愛問獨(dú)發(fā)，僅供參考。

太極拳解密之八：太極氣功

提問時(shí)間：2012-03-15 10:01

有網(wǎng)友要我繼續(xù)解密，今天是315打假日，特發(fā)表太極氣功，讓大家明白什么是真正的太極氣功。

看到以一本書上說，氣是生物電，連生物電都出來了，呵呵。

我贊成這樣一句話：

氣為血之師，血為氣之母。氣賴血養(yǎng)，血靠氣行。

這句話，說出了氣與血的關(guān)系，也說明了氣是存在于血液當(dāng)中的。

說到氣之前，先說幾個(gè)概念。

一是：沉降。

當(dāng)人在拿大頂、站倒立的時(shí)候，一會(huì)就會(huì)把臉憋得通紅、變紫，這說明血液在人體內(nèi)，是向下沉降的。

二是：膨脹。

人在運(yùn)動(dòng)中，人體內(nèi)部溫度會(huì)增高，血液的溫度也會(huì)增高，就會(huì)造成血液的膨脹，同時(shí)，血液就會(huì)造成壓力的增高。

三是：壓力往弱的地方釋放。

當(dāng)人在運(yùn)動(dòng)時(shí)，比如跑步，會(huì)變得臉色通紅。

由于運(yùn)動(dòng)，造成血液溫度、壓力增高，又由于人的肌肉力很巨大，增高的血液的壓力，無法往肌肉里釋放，就會(huì)反而往上，就是臉部這個(gè)肌肉力小、壓力小的地方釋放，所以，才造成的臉紅。

四是：通透性（通暢性）。

上學(xué)時(shí)都做過實(shí)驗(yàn)，就是在一個(gè)玻璃杯里，放進(jìn)去許多黃土，然后在倒上水，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，水往土里滲透的很慢。當(dāng)改成沙土?xí)r，水滲透的很快，那么，把黃土與沙土的滲透能力進(jìn)行比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沙土的滲透能力很大，這里就叫通透性強(qiáng)。

下面就結(jié)合我自己在練拳當(dāng)中，練出來的感覺和現(xiàn)象對(duì)太極氣功進(jìn)行分析和說明。

練太極拳，幾乎練出什么東西，都是有感覺的，最有意思的地方，也是感覺。

練太極拳，是由上而下練出沉來，同時(shí)氣也隨著沉慢慢練出來的。

先說手臂：

當(dāng)手臂的肩關(guān)節(jié)松開了，手臂就慢慢地有沉感了，那么手臂就逐漸的感覺沉重、膨脹，越練感覺越強(qiáng)烈，練到一定程度，手掌就開始變紅，手掌感覺有針從肉里往外扎，嗖嗖的非常疼，手掌由紅、變紫、變青，后又回到紅色。

這個(gè)過程說明，運(yùn)動(dòng)造成血液的壓力增高，又由于肉體松，變得通透性增加，加上血液的沉降的作用，以及手掌的肌肉力比手臂的肌肉力弱，那么血液，就會(huì)往手掌的方向運(yùn)動(dòng)、釋放，所以，手掌就變得通紅（如同跑步臉紅的原理一樣），那么，手掌有針扎的感覺，是氣在打通毛細(xì)血管，說明通透性增加，使得氣遇到的阻力減小，使得氣的傳輸容易，速度也快，那么，氣才能順利的達(dá)到手掌，才能有針扎的感覺。

練出手臂沉來以后，到一定程度，手腕做勾手時(shí)，會(huì)感覺小臂里有一個(gè)小球，隨著脈搏沖撞手腕的脈搏處，非常難受，所以就改為直著手腕做勾手了，過了這一段時(shí)期，這種現(xiàn)象就慢慢消失了，身體其他地方?jīng)]有這種感覺。

說明做勾手，給了氣血的通暢一個(gè)阻力，所以，氣血走到這里才形成沖撞。

再說身體：

手臂練出氣來以后，過了很長(zhǎng)一段時(shí)間，才練出身體的氣，說明身體的氣很不好練。

練到身體時(shí)，開始覺得在胸部的中間，與心臟平的位置，往里有5公分的地方，感覺里面長(zhǎng)了一個(gè)如同棗大小一般的瘤子，越練長(zhǎng)的越大，最后如同一個(gè)小蘋果一般大小，當(dāng)時(shí)給嚇壞了，趕緊問師傅，師傅說沒事接著練，我雖然接著練，但心里很不踏實(shí)，而且越練，這個(gè)瘤子就慢慢地往下走，走到心口窩，也就是“人”字的地方，也就是胸骨與肚子的肉體結(jié)合處時(shí)，這個(gè)小蘋果，如同一個(gè)灌滿了水的氣球，突然爆裂，把里面的水，給灑在下面的肉體上了，這時(shí)一下子感覺肚子的肉體很硬，因?yàn)樯厦娓杏X是水，由于有比較，所以感覺肚子的肉體像冰一樣硬。

慢慢的，肚子的肉體的冰，慢慢的從上面融化，融化的冰，變成水，等于冰，在托著水，在慢慢地往下融化。

當(dāng)融化到小腹時(shí)，我還想，這可能就是太極拳所說的氣沉丹田吧。

練到這里，在做動(dòng)作時(shí)，肚子就會(huì)隨著動(dòng)作的轉(zhuǎn)動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng)。

練到小腹以后，我當(dāng)時(shí)還想，小腹下面是雙腿，不知道這個(gè)冰還能不能往下融化，即使往下融化，下面是兩條腿，那么怎么進(jìn)行分叉融化。

結(jié)果，跟本就不用管，冰化到小腹下，會(huì)自動(dòng)進(jìn)行分叉，接著往下融化，融化到大腿部的中間時(shí)，師傅說，你已經(jīng)松到腿上了，我很奇怪，師傅能看出來，也是為了考驗(yàn)師傅一下，就問，您說我松到哪了，師傅在腿部一筆劃，你松到這里了，我當(dāng)時(shí)就說，您看出來了，我確實(shí)感覺松化到這里了。以后，會(huì)練到腳底下為止。

后來，回想起身體練出氣來的過程，明白了，胸口里面感覺長(zhǎng)瘤子，是由于這個(gè)地方距離心口最近，心臟給出的血液的壓力最大，而且胸部中間里面開始最先松，使得氣血能夠往這個(gè)地方釋放、膨脹、并且匯集到這里，由于瘤子漲到一定程度，沉降作用，又由于瘤子下面的松化，又使得這個(gè)瘤子慢慢的往下降。

通過這個(gè)練出氣來的過程可以看出，肉體松，給血液膨脹的壓力往肉體里的釋放創(chuàng)造了條件，同時(shí)，血液的沉降作用，又使得膨脹后的氣血下面僵硬的肉體慢慢的融化。

練到腳下以后，肉松以后，使得肉體的通暢性增加，使得氣血能夠在肉體里順暢的通行，就是拳論所說的氣遍全身了。那么，這個(gè)融化的過程，就會(huì)感覺是一個(gè)脫胎換骨的過程。

一般人談?wù)撎珮O的氣，就會(huì)拿出拳論，照本宣科，人與亦云，斷章取義，湊出一篇大論，其實(shí)這只是自欺欺人而已。太極拳的氣是練出來的，必須經(jīng)過練出來的過程，才能體驗(yàn)出太極的氣。

太極拳是一種放松運(yùn)動(dòng)，該用力的地方就用力，但盡量用最小的力，不該用力的地方就放松，那么，不用力的地方的放松，就給氣血通暢性創(chuàng)造條件，當(dāng)氣血沒有阻力了，就能達(dá)到氣遍全身。

說完氣，我再說一下呼吸。

所謂腹式呼吸，是身體練出沉來以后，肚子會(huì)下沉，就給肺部的縱向擴(kuò)張創(chuàng)造了條件，由于肺部的四周是胸腔，肺部被胸骨所包圍，在放松情況下，無法橫向擴(kuò)張，那么，由于腹部下沉，就給肺部的往下的縱向擴(kuò)張呼吸騰出了空間，所以，才是所說的腹式呼吸。

呼吸，是根據(jù)身體的需要，會(huì)自動(dòng)進(jìn)行配合的，而絕不能人為的進(jìn)行控制。

以后，再有人說：動(dòng)作要配合呼吸，或呼吸配合動(dòng)作。你就哈哈一笑，換臺(tái)、斷網(wǎng)、走人。

太極拳解密之九：傳統(tǒng)楊氏太極拳。

提問時(shí)間：2012-06-18 01:49

有位網(wǎng)友跟我說了這樣一件事，說有一個(gè)人，通過網(wǎng)上播放的視頻，找到一位所謂的楊氏大師學(xué)太極拳，一見面，就跟大師說：我一看您打拳的視頻，就覺得您有真功夫，這位大師夸贊的說道：你很有眼光。

我在這里提醒初學(xué)者，你要是通過拳架的視頻，就看出一個(gè)人有沒有太極功夫，你就不是初學(xué)者了，你至少達(dá)到宗師級(jí)的水準(zhǔn)了。

現(xiàn)在許多人明白簡(jiǎn)化太極練不出東西來，開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)太極，就楊式太極拳來說，到底什么是真正的楊澄浦傳下來的傳統(tǒng)楊式太極拳，這個(gè)問題，始終困擾著初學(xué)者，下面我就講一下什么是真正的、楊澄浦傳授下來的傳統(tǒng)楊氏太極拳。

楊氏太極拳，俗稱正路子，或稱大架子（到南方以后的稱呼就不說了）

傳統(tǒng)楊式太極拳，雖然是一套拳，但表現(xiàn)形式又分為母體架和拳架兩種。

一是，母體架：是核心架、原體架、基礎(chǔ)架、或者說功力架。

這套拳架，是傳統(tǒng)楊氏太極拳的核心，其表現(xiàn)形式，充分體現(xiàn)了球、圈、園、弧等等，構(gòu)成了傳統(tǒng)楊式太極拳的母體架。

真正的楊澄浦的弟子，必須由楊澄浦手把手傳授這套母體架，這樣，才學(xué)到了楊式太極拳最核心的東西，非真正的弟子，根本就不教。

如果教的話，等于教兩邊，先教母體架，然后不斷地校正，再教拳架，又不斷地校正，很累很麻煩。

學(xué)楊式太極拳，必須先學(xué)這套拳架，這套拳架是母體，更規(guī)范，也更容易練出內(nèi)在的東西，當(dāng)練到一定程度，才能由師傅指引著練后期的拳架。

二是，拳架：是由母體架，演化出來的拳架，是母體架的擴(kuò)展、放大，變化。

練到拳架，就偏重于發(fā)力了，必須把母體架練出一定的功力，才能學(xué)拳架，動(dòng)作是由母體架演化到拳架的，但絕不能脫離母體架的范疇，也就是說，母體架的動(dòng)作是原本的點(diǎn)，也就是出發(fā)點(diǎn)，從出發(fā)點(diǎn)出發(fā)的手腳動(dòng)作等，才是正確的動(dòng)作。

比如，摟膝傲步，摟膝是怎么來的，是由母體動(dòng)作演化出來了，這樣才是真正的摟膝。

母體架注重練出勁道，拳架注重發(fā)出勁道。

假如，沒學(xué)母體架，而直接學(xué)后期的拳架，第一，不是真?zhèn)鳎诙瑒?dòng)作變形的非常大，那么錯(cuò)誤也就大。

由于先學(xué)母體架，這是本，那么以后即使學(xué)后期的拳架，由于不脫離本，即使練錯(cuò)了，也可以再回到母體架上來，這樣就不會(huì)犯多大的錯(cuò)誤，并且知道怎樣改正。

假如不學(xué)母體架，直接學(xué)后期的拳架，由于脫離的本，一旦練錯(cuò)了，就像斷線的風(fēng)箏一樣，沒有母體架的束縛，就會(huì)隨風(fēng)飄蕩，造成練成什么樣的都有。由于學(xué)拳者會(huì)把后期的拳架，當(dāng)成原本的架，等于脫離了母體架這一步，直接走到第二步，那么在后期的拳架上要是再接著練錯(cuò)了，就會(huì)錯(cuò)到第三步、第四步，造成變形非常大，練出內(nèi)在東西的希望也就越來越遠(yuǎn)。

練楊式太極拳，有四個(gè)要求。

一是，不許亂動(dòng)。二是，直接了當(dāng)，一步到位。三是，不許加入額外的動(dòng)作。四是，不許加入自己的想法。

下面用我學(xué)的拳架，在這里指出一些人常犯的錯(cuò)誤吧。

1，起式，抬起手臂后，往回拉一下在下按。

這里多了一個(gè)回拉，這一個(gè)多余的回拉，立刻就把下按應(yīng)該練出來的功效給拉沒了。

陸續(xù)的有網(wǎng)友找到我，讓我指點(diǎn)一下拳架，幾乎都問到起式的下按是干什么用的，我就讓網(wǎng)友伸出雙臂，用下按，從上往下一拍網(wǎng)友的雙臂，網(wǎng)友就如同皮球一樣跳了起來，這就是下按的功效。當(dāng)然，也有拍不起來的時(shí)候，前幾天有一位網(wǎng)友找到我，我開門一看，好家伙，比我高半頭，寬一半，又厚一半，就沒拍起來，說明自己還有練得不夠深的地方。但是，練下按，必須直截了當(dāng)?shù)南掳础?/p>

太極拳，練出什么東西，能達(dá)到什么功效，不用別人說，練到一定程度，自己自動(dòng)就會(huì)知道的。

2，右抱球。

有的人先要往左甩一下雙手，再往右甩雙手，再往前甩，成為棚，身子還往右轉(zhuǎn)。

既違反了直接了當(dāng)，又增加了額外的動(dòng)作。

本來動(dòng)作嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、要求都非常高的動(dòng)作，給練成甩手操了。

抱球，傳統(tǒng)楊式太極拳的抱球，一是手掌抱球，二是手臂和胸口，要圈著球，這兩個(gè)同時(shí)達(dá)到要求，才是真正的抱球。

練出開跨沉襠以后，這個(gè)球，左右在兩臂的內(nèi)側(cè)圈著，球的后面被胸口輕輕地推著，而下面，是在小腹。（關(guān)于球，以后有時(shí)間再說吧）

太極拳分為外形的球，和內(nèi)在的球，如果外形的球都不對(duì)，那么，能不能練出內(nèi)在的球，就可想而知了。

3，左棚手

許多人左棚手，都是身子朝向西（背北朝南練）為什么要朝向西，我一直百思不得其解，因?yàn)橥剖郑矝]有身子朝向西棚的，跟推手對(duì)不上，那么，肯定是不對(duì)的，有一天在書上看到楊澄浦的拳架照片，一下子明白了，毛病沒有出在楊澄浦身上，而是出在攝影師身上，也就是說，楊澄浦的左棚是身子是朝向正南的，但這時(shí)，攝影師并不會(huì)太極拳，不知道定式在哪，這時(shí)沒有按下快門，而是等楊澄浦開始轉(zhuǎn)向左抱球的半途，給拍下來了，造成楊澄浦左棚手照片的定式，是身子朝向西的，那么，許多人按照照片進(jìn)行學(xué)習(xí)，或進(jìn)行校正，才造成左棚手斜著身子。（以上只是我個(gè)人的推測(cè)，由于我學(xué)的拳架，左棚手必須胸口朝向正南）

因?yàn)閺膬?nèi)在來說，就是跟球有很大的關(guān)系，一旦身子朝向西，無法練出前弓步的開跨，不開跨，內(nèi)在的球，根本就練不出來。

下面說說正確動(dòng)作：

1，起式，抬起雙臂，必須直接下落，腿停，手臂必須到位停住，即使不同時(shí)到位，也不許再調(diào)整一下。

（要是總調(diào)整，就影響了整，就太極拳來說，最不好練的，一是沉，二是整）

2，右轉(zhuǎn)體抱球，身體、雙手，直接往右走，重心一到停住，其他地方必須到位停住。

抱球，這里有接力、化力、蓄力，又有上護(hù)頭、下護(hù)身的意思。

3，右抱球定式，手掌抱球，同時(shí)手臂和胸口同時(shí)圈住球，同時(shí)完成到位，到位，就是抱好了球停住以后，抬腿、邁左腳時(shí)，身體紋絲都不許晃動(dòng)。

4，左棚手，胸口逐漸朝向正南，左手臂，從下、往前、往上，到達(dá)稍高于肩，膝蓋停住，手臂必須停住。

從球的感覺來說，胸口慢慢推著胸前的球往前走（注意手臂與胸口的對(duì)應(yīng)關(guān)系），而手臂，如同這個(gè)球的表面的下面、前面有塵土一樣，用手臂的衣袖和手，從、下、前、上，在圈著、并擦這個(gè)球表面的塵土，而右手，走了一個(gè)近似于起式的下按。

本來不想寫這篇文章，因?yàn)榭赡軙?huì)引起爭(zhēng)議，由于師承不同，教的也不同，造成學(xué)的也不同。

比如，就弟子來說，都是弟子，有入室弟子、入門弟子、掛名弟子、記名弟子、學(xué)習(xí)班弟子、大幫轟弟子，那么教起來，也分為手把手教、真心教、糊弄教，湊活教、隨意教等等，都是教，學(xué)的東西不一樣，結(jié)果肯定也就不一樣，對(duì)太極拳的理解也不一樣，公說公有理、婆說婆有理，造成現(xiàn)在說法很不一樣。

假如您對(duì)我這篇文章有意見，我只是把我學(xué)的東西，和練出來的東西給說出來了，至于對(duì)不對(duì)，本人不爭(zhēng)論。

太極拳解密之十：太極內(nèi)功

提問時(shí)間：2012-07-05 12:00

太極拳的文章成千上萬，但幾乎所有的文章都回避一個(gè)問題，就是都不說太極內(nèi)功練出來是什么樣的，也就是都不說練出太極內(nèi)功有什么感受。

就給一些濫竽充數(shù)的假大師創(chuàng)造了騙人的條件，使得初學(xué)者上當(dāng)受騙，有些假大師甚至賊喊捉賊，其實(shí)是掩蓋自己的騙人的真相而已。

注意：太極內(nèi)功，練出什么來，都是有感受的，這些感受才代表了真正的太極內(nèi)功。

沉，是太極內(nèi)功的基礎(chǔ)、平臺(tái)，沒有練出沉，絕對(duì)練不出太極內(nèi)功。

有人可能會(huì)問了，有的人，尤其是某些所謂的大師，沒練出沉來，也能發(fā)人。

我在這里鄭重的提醒太極愛好者，練太極分為兩大部分：

第一部分，就是盤架子，必須正確的拳架，才能練出太極內(nèi)功，也就是過程正確，結(jié)果才能正確，錯(cuò)誤的過程（拳架），不可能得出正確的結(jié)果（內(nèi)功）。

第二部分，就是推手，假如拳架不正確，或干脆不練拳架，能不能直接練推手，明確的說當(dāng)然可以。那么能不能練出發(fā)人，明確的說也能練出一定的發(fā)人。

但是，要注意的是，這種發(fā)人，只是太極拳最粗淺的，最皮毛的、最不干脆的發(fā)人，往好了說，只是太極發(fā)人的一些技巧而已，可以說，甚至都達(dá)不到太極的力發(fā)于脊。

一旦這樣的人，穿上一身太極的行頭，自封為大師，大作宣傳，其欺騙性非常巨大，這一點(diǎn)初學(xué)者一定要注意。

有的網(wǎng)友說，某某某大師說了，不應(yīng)該練出沉來，練出沉來就僵了。呵呵，這個(gè)大師，是真大師還是假大師，您自己琢磨吧。

以前回答網(wǎng)友的提問時(shí)，回答過內(nèi)功的感受，今天從新整理出來，形成太極內(nèi)功，進(jìn)行單獨(dú)發(fā)表。

原則上說，練太極拳的內(nèi)功感受是隨著練的程度的不同而不斷變化的。

就說松肩墜肘吧

當(dāng)肩關(guān)節(jié)開始松開，就會(huì)慢慢的覺得手臂發(fā)沉，并且慢慢的膨脹，感覺如同手臂綁著沙袋，隨著肩關(guān)節(jié)松開的程度越大，沉重感就會(huì)越大，做動(dòng)作時(shí)就會(huì)感覺沉重、很累。

在這里，盡量從上往下說，因?yàn)榫毘鰞?nèi)功，也是從上往下練出來的。

注意：每一項(xiàng)感受，至少有3-4個(gè)月的強(qiáng)烈期，然后慢慢的消退，有些感受，是長(zhǎng)期有。

1，感覺手臂開始有沉重感，并且越練沉重感越強(qiáng)烈。

2，感覺手臂的膨脹和手掌的膨脹。

3，某些動(dòng)作，如抱球，感覺如同真的抱一個(gè)氣球，兩手臂之間有彈性。

4，手掌開始通紅，嚴(yán)重時(shí)變成青、紫色，后回到紅色。

5，手掌或手指，如同有針從肉里往外扎，同真的針扎感覺一樣，嗖嗖的有疼感（至少要扎3-4個(gè)月）。

6，做勾手時(shí)，感覺有一個(gè)小玻璃球，隨著脈搏，順著手臂撞擊手腕的脈門（也是3-4個(gè)月）

7，感覺手臂變成壘球棒子，小手臂粗重，大手臂細(xì)輕，通過環(huán)，吊在肩膀上。

8，某些動(dòng)作，感覺手掌是一把沉重的鐵鏟子，手臂是鏟子把。

9，做按時(shí)，感覺手臂里各有一個(gè)小繩，系在嗓子的左右扁桃腺上，手往前伸做按時(shí)，感覺這兩根小繩在拉動(dòng)扁桃腺。

由于手臂練出沉來以后，這種沉?xí)瓌?dòng)到脖子根部，就會(huì)把脖子拉長(zhǎng)，就會(huì)拉動(dòng)脖子內(nèi)部的器官，那么，就會(huì)拉動(dòng)扁桃腺。

10，做左輣手時(shí)，感覺手臂骨頭上面的肉體，往下壓在骨頭上，骨頭下面的肉體，會(huì)往下拉墜著骨頭。

11，做左輣手時(shí)，感覺手臂在往前擦一個(gè)球的下、前的球面。

12，抱球時(shí)，感覺雙臂在圈著一個(gè)球，球的后面靠在胸口上。

13，感覺穿著一個(gè)沉重的沙袋背心，脖子根部以下，往下沉、墜。

14，從肩到脊椎，之間的肉體，變成膠皮狀，并且有酸累感。

可以說，有的感覺短一些，有的感覺長(zhǎng)一些，此起彼伏，不斷涌現(xiàn)。

身體在練出沉來的過程中，同樣會(huì)有不同的感覺、感受。

1，感覺渾身綁滿沙袋，感覺非常沉重，很累。

2，如同站在齊脖深的水里做動(dòng)作，感覺有阻力。

3，如同渾身綁滿皮筋，感覺做動(dòng)作非常費(fèi)力。

4，胸口中間，感覺里面長(zhǎng)一個(gè)瘤子，越長(zhǎng)越大，以后會(huì)慢慢的往下走。

5，如同身體像冰一樣，感覺從上到下，慢慢的融化，化的部分感覺變成水，沒化的部分感覺是冰，感覺冰在托著水，并逐漸的向下融化（氣練出來了，有脫胎換骨的感覺）。

這一點(diǎn)可參看，太極拳解密之八：太極氣功。

6，跨關(guān)節(jié)逐漸的練開了，逐漸的感覺胯部的滑動(dòng)性增加了。

7，做動(dòng)作時(shí)，感覺肢體一下子就滑動(dòng)到位了。

8，感覺肚子會(huì)隨著動(dòng)作轉(zhuǎn)。

9，腳下的踩勁特別大，感覺能把地下踩一坑。

10，腰胯漆腳沒磨好的地方，感覺坐汽車?yán)铮咴谝恍┚揪€的地方，有一種咯咯愣愣的顛簸感。

11，練開跨時(shí)，感覺跨部向外又酸又脹（開跨必須有這種感受）。

12，感覺腿和跨，如同一個(gè)要散架的凳子，身體坐在凳子上忽悠忽悠的練拳（中正安舒）。

13，腰與跨，如同兩跨之間是一口鍋，腰襠感覺是一把鏟子，往前去的時(shí)候，如同用鏟子在鏟鍋里的菜（腰襠的鏟勁）。

14，后座時(shí)，感覺坐在一個(gè)雞蛋粗的木棍上，非常穩(wěn)當(dāng)（骨頭的支撐）。

15，幾乎所有的動(dòng)作，都感覺有球的存在，根據(jù)動(dòng)作的不同，球的形態(tài)不同，位置也不同。

16，開跨后，感覺以跨尖為支點(diǎn)，能感受形成的杠桿力。

17，開跨后，腰、跨、襠的旋動(dòng)，能感受形成的螺旋。

大致練出上面說的這些，說明太極內(nèi)功練出來了，差一條，都說明練得不全面。

說明一下

有的人手臂練得好，有的人腰胯練得好，有的人棚勁練得好，有的人練得粗一些，有的人練得細(xì)一些，對(duì)每個(gè)人來說，都是有差別的。從感覺上說，也都是不一樣的。但是，有些東西必須練出來，比如說身體整體的沉重感、太極氣功，太極球等等，只有練出這些才能代表太極內(nèi)功。

第二篇：太極拳（本站推薦）

《孫子兵法》讀書心得

孫子兵法讀書心得

馮洪波

專家評(píng)語：[作者閱讀《孫子兵法》一書后結(jié)合自身的創(chuàng)業(yè)歷史從企業(yè)謀道、企業(yè)制將之道、企業(yè)治眾之道、企業(yè)同心之道等六個(gè)方面談了自己的體會(huì)。這些體會(huì)言簡(jiǎn)意切，可以看出作者是在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上有感而發(fā)，達(dá)到了讀書報(bào)告的目的。不足之處是文中對(duì)有些體會(huì)的論述主旨不夠清晰，文理略顯凌亂，邏輯性不強(qiáng)。另外，創(chuàng)新見解也不多，對(duì)體會(huì)

四、體會(huì)五的論述不夠充分。]

評(píng)閱人：陳功

玉

戰(zhàn)爭(zhēng)要謀道，管理要謀道，得道勝。孫臏說：以決勝負(fù)安危者道也。管理也要謀道，只有管理觀念對(duì)頭，企業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，才能興旺發(fā)達(dá)。兵謀道的重要性，在很多兵書中有論述，講得最深刻、影響最大的莫過于《孫子》。

孫子開篇（計(jì)篇）開宗明義就講了這個(gè)問題，他首先講了一段兵的重要性“說”兵者、國(guó)之在事，死生之地，存亡之道，不可不察也。接著說“故經(jīng)之以五事校之以計(jì)而索其情”，“五事”是一日道、二日天、三日地、四日將、五日法；“校之以計(jì)”有七個(gè)方面，即“主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？在這里，道是被孫子“五事”中視為“一日”的，七計(jì)中視為首計(jì)，五事七計(jì)觀念是（孫子）提挈全書的鋼。“道”就是成為書中的“鋼中之鋼”。

※ 什么是道，從兵書中見到的有關(guān)道的闡述，主要地有三種解釋

1、作政治原則、觀念形態(tài)，“道者”含民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危；

2、作規(guī)律法則“知道者”上知天之道，下知地之理，內(nèi)得其民心，外知敵之情；

3、作方法經(jīng)驗(yàn)：夫安國(guó)之道，先戒為寶。在上述三種主要用法中，最重要是用政治原則、觀念形態(tài)、思想體系范疇的道。

※ 體會(huì)之一

我們?cè)谄髽I(yè)管理也有謀道問題，企業(yè)管理涉及企業(yè)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑這些方面都有一個(gè)用什么政治原則、價(jià)值觀念、思想準(zhǔn)則、發(fā)揮作用的問題。具體一點(diǎn)，比如說：用什么“道”對(duì)待國(guó)家的利益；用什么“道”看待自己的利益；從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，用什么“道”作為凝聚劑，處理好各方面人際關(guān)系，使企業(yè)形成精神，產(chǎn)生力量；用什么“道”開展競(jìng)爭(zhēng)等。

日本被稱為“經(jīng)營(yíng)之神”的土光敏夫，就寫有《經(jīng)營(yíng)管理之道》一書。書中就總結(jié)了他的經(jīng)營(yíng)取勝觀念之道，運(yùn)用經(jīng)營(yíng)規(guī)律取勝之道，用經(jīng)營(yíng)技巧取勝之道。

※ 體會(huì)之二

將的素質(zhì)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)家的啟發(fā)：企業(yè)家是企業(yè)之寶，將在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有舉足輕重的作用，一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也是同樣的作用。置將不善，一敗涂地，強(qiáng)將手下出強(qiáng)兵，一將無能累千軍。獅子帶領(lǐng)綿羊的部隊(duì)，能夠打敗綿羊帶領(lǐng)的獅子部隊(duì)。三國(guó)時(shí)，曹操、袁紹共討董卓，議論如何取天下，袁紹認(rèn)為靠軍事實(shí)力，曹操則說：“吾任天下之智力，以道御之”。曹操說的智力就是人才，千軍易得，一將難求。古來明君賢將總是把物色人才作為謀事的首位問題予以考慮的。

企業(yè)騰飛也需要“將”軍事家在戰(zhàn)爭(zhēng)中逞雄，企業(yè)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中展示風(fēng)貌。企業(yè)之將干什么？迎接市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，是馭手，駕馭企業(yè)“駿馬”，在競(jìng)爭(zhēng)的疆場(chǎng)上拼搏是舵手，駕馭著企業(yè)這只航船揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。舟大者任重；馬駿者任遠(yuǎn)。企業(yè)需要企業(yè)家運(yùn)用新謀略，拓新產(chǎn)品，拓優(yōu)服務(wù)，拓寬市場(chǎng)，拓高效益，開拓企業(yè)新面貌，為國(guó)家發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)需要良將，辦企業(yè)需要好的企業(yè)家。企業(yè)的良“將”可能造成企業(yè)的新天地。這樣的例證太多了。1981年，太原電解銅廠硅車間面臨山窮水盡的地步，這個(gè)車間國(guó)家投資約100萬元，自投產(chǎn)起到1981年，不到5年的時(shí)間，累計(jì)虧達(dá)190萬元，該廠領(lǐng)導(dǎo)“調(diào)兵遣將”請(qǐng)撫順、上海等地的老師傅來幫助也無濟(jì)于事，最后起用了一位在那里當(dāng)臨時(shí)工的農(nóng)民管事，就這位毛遂自薦的小卒子：武吉龍（1987年已被評(píng)為全國(guó)最佳農(nóng)民企業(yè)家）采用承包形式經(jīng)營(yíng)，使這個(gè)企業(yè)起死回生。這位農(nóng)民企業(yè)家還承包租賃了其他兩家虧損國(guó)企的車間，同樣獲得成功，這位農(nóng)民企業(yè)家5年中為國(guó)家盈利530萬元?jiǎng)?chuàng)匯600萬美元。

回顧當(dāng)時(shí)我下海創(chuàng)業(yè)開公司，靠積累2萬元同朋友借一萬元共3萬元起家，從無到有、由小到大、從弱到強(qiáng)。由起初投產(chǎn)年稅收幾萬元到現(xiàn)在快上千萬元稅收；由20~30人發(fā)展300人；由一間小廠到現(xiàn)在3個(gè)公司，由單一品種發(fā)展到相關(guān)多元產(chǎn)業(yè)；由小作坊已步入現(xiàn)代管理。但外面的人看著好風(fēng)光，但我無這種感覺，這十三年所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨的確歷盡艱難曲折困苦磨練。我的甜是磨練出來的，我的人生最大的財(cái)富是磨練兩字。

欲治兵者，要先選將。現(xiàn)代人，日本學(xué)者：占部都關(guān)把兵法的用將說融洽到現(xiàn)代管理中去了，他寫了一本書叫《怎樣當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)》，他就用孫子所提出的“將者、智、信、仁、勇、嚴(yán)也”來討論企業(yè)家素質(zhì)的。

※ 體會(huì)之三

企業(yè)家之風(fēng)范：作為企業(yè)之“將”，在競(jìng)爭(zhēng)中也應(yīng)有點(diǎn)“靜以幽，正以治”的風(fēng)度：臨驚不慌，臨危不亂，沉著應(yīng)付，果練辦事。我們現(xiàn)在有一句時(shí)興的詞叫“戰(zhàn)勝自我”、“超越自我”的。在競(jìng)爭(zhēng)中，面臨困難折磨面前，在勝利驕傲襲人時(shí)刻，企業(yè)家能戰(zhàn)勝一下“灰心喪氣”的自我，“躊躇滿志”的自我。超越一下自卑自亢的狹窄心理，放開眼界，想些問題，這對(duì)競(jìng)爭(zhēng)取勝將是會(huì)很大好處的。

“戰(zhàn)勝自我，超越自我”作為企業(yè)家之將要學(xué)會(huì)制怒。制怒兵法書上說的甚多《孫子、火攻篇》就寫有這樣詞句：主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)。歷史上被“主不可怒而興師”這句真理證實(shí)的事例太多了，信手拈來就有。三國(guó)時(shí)間的蜀國(guó)，劉備為報(bào)義弟關(guān)羽被殺之仇，怒而興師，起傾國(guó)之兵討伐孫權(quán)，結(jié)果吃了陸遜火燒連營(yíng)大虧，最終落得托孤白帝城的可悲下場(chǎng)；張飛作為其義兄關(guān)羽雪恨慍而致戰(zhàn)，強(qiáng)令部將范疆等兩人在三天內(nèi)做出孝服幾十萬套，不然格殺。結(jié)果逼得范疆等兩人亂刀砍死張飛，提張飛首級(jí)投了東吳。

在企業(yè)管理中，企業(yè)之“將”也要制怒。有例證的也不少：我公司在98年收購(gòu)了2間集體企業(yè)習(xí)慣于吃開大鍋飯的管理人員及員工，我當(dāng)時(shí)如果不調(diào)整改革，注入生新力量是無發(fā)生存與發(fā)展。因此我實(shí)行大穩(wěn)定小調(diào)整的戰(zhàn)略，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為是穩(wěn)妥漸進(jìn)式改革，結(jié)果調(diào)整過程中有三位中層管理人員對(duì)精簡(jiǎn)不滿，接連了3-4天到我辦公室準(zhǔn)備鬧事，甚至以出格的動(dòng)作。當(dāng)時(shí)我壓住心中怒火，給一個(gè)地方讓對(duì)方牢騷發(fā)夠，經(jīng)過幾天后在對(duì)方情緒比較冷靜時(shí)，曉之以理：講明企業(yè)不改革無法生存；講明按能分配的原則；說明制度嚴(yán)肅不容變；同時(shí)又動(dòng)之情，幫助她解決的實(shí)際困難。結(jié)果避免了事態(tài)的擴(kuò)大，也教育了公司員工，使大家知道怎樣做是對(duì)的；怎樣做是不地的。

我的體會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，企業(yè)之“將”制怒尤為重要。企業(yè)在逐鹿市場(chǎng)中失意的事，是經(jīng)常發(fā)生的，在受人欺付時(shí)或在競(jìng)爭(zhēng)中遭挫折時(shí)，當(dāng)“將”的若此該跳腳了，動(dòng)肝火了，弄不好就會(huì)吃大虧。比如，兩輛車在一條狹窄公路上，前后行駛，后者超了車，前者時(shí)刻制怒了，不然后果不甚設(shè)想。這個(gè)例喻：可供我們企業(yè)家思索。

※ 體會(huì)之四

企業(yè)治眾之道，吳子曰：“昔之圖國(guó)家者必先教百姓而親萬民，有四大和：不和于國(guó)，不可以出軍；不和于軍，不可以出陳；不和于陳，不可進(jìn)戰(zhàn)；不和于戰(zhàn)，不可決勝；是以有道之主，將用共民，先和而造大事”。“四不和”不可戰(zhàn)勝，先和而造大事。如此用“道、義、禮、仁”之四德，圖興國(guó)之業(yè)。

1、企業(yè)要重視道：不去干那些只圖利不講義的事情，要把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想方針、目標(biāo)等制約于“不可須臾離”。這個(gè)天下迏道之下。

2、企業(yè)要重視人：重視人這是因企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)都是在人的行為作用下完成的，人的主體品格強(qiáng)，其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極性被調(diào)動(dòng)起來，企業(yè)工作就會(huì)好，反這則差。

3、企業(yè)要重視和：政通人和以“和”造企業(yè)這興。企業(yè)管理也有四不和不可決勝的問題。①企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層不和事難以成；②干部和職工不和事難以成；③職工之間不和事難以成；④企業(yè)內(nèi)各部門不和事難以成。因此企業(yè)要重視教育員工。

企業(yè)要重視德，將者、智、信、仁、勇嚴(yán)也，否則企業(yè)就無法生存下去。

※ 體會(huì)之五

企業(yè)同心之道，孫子兵法關(guān)于謀道，從兵法思想出發(fā)用于管理，已講了些內(nèi)容：從企業(yè)精神上講；從企業(yè)治眾講；從經(jīng)營(yíng)觀念講；從謀改革之道上講等等。我們理解此話已完了，但繼而一想還要聯(lián)想一則：如何謀道，從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)角度去分析，最起碼有三點(diǎn)值得注意的：一是正確的“道”上要多方地、反復(fù)地聽取下面意見得來的多番議論或方案，對(duì)經(jīng)營(yíng)觀做出最后取舍的；二是“上”要虛心地、不擺架子地聽取下面的意見，盡管提意見者一個(gè)小員工；三是“上”也要善于集中在多方聽取意見后，該決斷時(shí)要敢于拍板作決斷。這一切也就是孫武所說的“道者，令民與上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危的真諦的所在。如何謀道，上下同意謀道；上下同意欲謀道”這個(gè)是思想已被一些企業(yè)家運(yùn)用了。日本經(jīng)營(yíng)家大橋武夫就把兵法中“上下同欲”這個(gè)思想移花接木地用到他經(jīng)營(yíng)東洋精密公司上來，作為該公司的經(jīng)營(yíng)方針而獲得成功。

※ 體會(huì)之六

戰(zhàn)勝自我再選優(yōu)勢(shì)，我是個(gè)農(nóng)民的兒子的“將”。企業(yè)家必須清醒的認(rèn)識(shí)到，從英雄式機(jī)會(huì)推動(dòng)走向事業(yè)型專業(yè)化現(xiàn)代管理的戰(zhàn)略推動(dòng)，由對(duì)抗性競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)。在未來幾十年，中國(guó)企業(yè)的歷史使命將是商業(yè)理性啟蒙，即正是我們每個(gè)人骨子里的農(nóng)民思想。在企業(yè)建立擁有獨(dú)立人格的商業(yè)文化，從依附于政權(quán)和土地的農(nóng)民轉(zhuǎn)化為獨(dú)立人格的事業(yè)型專業(yè)商人、企業(yè)家。以人為本，在公司建立起對(duì)商業(yè)規(guī)律和基本原則。“信以為真”的文化，是企業(yè)突破小農(nóng)意識(shí)的起點(diǎn)和歸宿，不要把希望寄予某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的“悟道”，只有權(quán)謀的領(lǐng)導(dǎo)才能把精力放在悟道上。那些致力于優(yōu)秀、卓越、常青級(jí)企業(yè)的優(yōu)秀企業(yè)家，盡管企業(yè)現(xiàn)在規(guī)模不算大，則會(huì)把精力放在組織、文化與機(jī)制培育上。我們也不懷疑其中個(gè)別人能完成自我否定和超越，但整體而言，就目前企業(yè)所面臨的整體性“突破困境”而言已經(jīng)不具備帶領(lǐng)這些企業(yè)再上一層樓的能力了，必須一代自有一代的使命，一代必須付出一代應(yīng)當(dāng)付出的代價(jià)。有十幾年至二十年現(xiàn)在代表的第一代企業(yè)家已完成了自己的歷史使命，總算把企業(yè)帶到相當(dāng)?shù)母叨龋覀兦靶┢髽I(yè)所面臨的突破困境應(yīng)由群體團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)第二代接班人來完成，我們應(yīng)當(dāng)懂得當(dāng)前進(jìn)的道路出現(xiàn)分叉的時(shí)候，決定勝敗的就完全不是能力而是更多的是我們的戰(zhàn)略選擇。我們選擇了什么就什么，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我在中大讀第二期MBA半開玩笑地講過，電話費(fèi)越少，回家吃飯?jiān)蕉啵庠阶鲈胶茫浆F(xiàn)在看來續(xù)步要實(shí)現(xiàn)了。上述是讀孫子兵法結(jié)合企業(yè)的心得。

第三篇：解密制度

對(duì)信息公開背景下我國(guó)解密制度的若干思考

作者：袁仁能

發(fā)表時(shí)間：2007-9-27 訪問：1049次

4月24日，國(guó)務(wù)院授權(quán)新華社發(fā)布了《中華人民共和國(guó)政府信息公開條例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》），根據(jù)《條例》規(guī)定，除國(guó)家秘密、商業(yè)秘密、個(gè)人隱私以外的政府信息都要公開。《條例》對(duì)信息公開和解密工作提出了明確要求。解密是指把那些不再具有國(guó)家秘密屬性的國(guó)家秘密事項(xiàng)從國(guó)家秘密中分離出來，不再以國(guó)家保密法律加以保護(hù)。解密是保密工作的重要環(huán)節(jié)，解密程序的有效運(yùn)作是實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家秘密動(dòng)態(tài)管理的重要保證。但在實(shí)踐中只定密，不解密，甚至國(guó)家秘密“一定終身”的現(xiàn)象非常普遍，這些不僅增加了保密工作的成本，妨礙了信息資源的開發(fā)利用,也嚴(yán)重?fù)p害了政府信息的公開。因此，研究和完善我國(guó)解密制度，對(duì)于促進(jìn)政府信息公開，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、現(xiàn)行法律法規(guī)對(duì)解密工作的有關(guān)規(guī)定及缺陷

1、《保守國(guó)家秘密法》的規(guī)定。我國(guó)《保密法》第16條規(guī)定，國(guó)家秘密事項(xiàng)的保密期限屆滿的，自行解密；保密期限需要延長(zhǎng)的，由原確定密級(jí)和保密期限的機(jī)關(guān)、單位或者其上級(jí)機(jī)關(guān)決定。國(guó)家秘密事項(xiàng)在保密期限內(nèi)不需要繼續(xù)保密的，原確定密級(jí)和保密期限的機(jī)關(guān)、單位或者其上級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)及時(shí)解密。《保密法實(shí)施辦法》第15條規(guī)定，對(duì)保密期限內(nèi)的國(guó)家秘密事項(xiàng)，根據(jù)情況變化，有下列情形之一，由確定密級(jí)的機(jī)關(guān)、單位及時(shí)解密：（1）該事項(xiàng)公開后無損國(guó)家的安全和利益的；（2）從全局衡量公開后對(duì)國(guó)家更有利的。情況緊急時(shí)，可以由上級(jí)機(jī)關(guān)直接解密。《保密法》第一次規(guī)定了國(guó)家秘密變更和解密制度。但從實(shí)踐情況看，定密的機(jī)關(guān)在定密的同時(shí)確定保密期限的情況很少，自行解密的情況也就比較少，由原確定密級(jí)和保密期限的機(jī)關(guān)、單位或者其上級(jí)機(jī)關(guān)決定解密的制度在實(shí)踐中就更少。實(shí)際上，我國(guó)解密制度并未得到貫徹執(zhí)行。據(jù)了解，我國(guó)解密的數(shù)量只占定密總數(shù)的2%。現(xiàn)實(shí)告訴我們，雖然我們規(guī)定了定密解密制度，變更密級(jí)和解密制度卻并沒有得到很好的貫徹執(zhí)行，解密制度沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。保密工作迫切需要建立解密工作新機(jī)制，才能適應(yīng)政務(wù)公開和信息化建設(shè)的需要。

2、《檔案法》的規(guī)定。根據(jù)《檔案法》第19條的規(guī)定，“國(guó)家檔案館保管的檔案，一般應(yīng)當(dāng)自形成之日起滿三十年向社會(huì)開放。經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化等檔案向社會(huì)開放的期限，可以少于三十年，涉及國(guó)家安全或者重大利益以及其他到期不宜開放的檔案向社會(huì)開放的期限，可以多于三十年，具體期限由國(guó)家檔案行政管理部門制訂”。另外，《檔案法》規(guī)定，各級(jí)國(guó)家檔案館保存的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化類涉密或涉控檔案，如果公開后無損于國(guó)家的安全和利益，從全局衡量公開后對(duì)國(guó)家更為有利的，可以提前開放該類檔案。從以上規(guī)定看，檔案法實(shí)際上限制了檔案類政府信息向公眾開放，即使不是保密檔案，凡是未滿三十年，原則上是不向公眾開放的。同一個(gè)政府信息，一旦歸入檔案類，則要受三十年期限的限制；如果不歸檔，則因尚無法律調(diào)整而有公開的可能。可見，檔案法的規(guī)定不但不利于解密，反而限制了解密制度的執(zhí)行。

3、政府信息公開與檔案開放的規(guī)定存在的矛盾與錯(cuò)位。《政府信息公開條例》第三章第十六條規(guī)定：“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)在國(guó)家檔案館、公共圖書館設(shè)置政府信息查閱場(chǎng)所，并配備相應(yīng)的設(shè)施、設(shè)備，為公民、法人或者其他組織獲取信息提供便利”，“行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)及時(shí)向國(guó)家檔案館、公共圖書館提供主動(dòng)公開的政府信息”。同時(shí)，《條例》規(guī)定，公民、法人或者其他組織可以主動(dòng)向政府申請(qǐng)獲取所需要的政府信息。根據(jù)有關(guān)政府信息公開的文件規(guī)定，政府信息包括政府機(jī)關(guān)掌握的與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)管理和公共服務(wù)相關(guān)的各種信息材料，其中包括政府機(jī)關(guān)產(chǎn)生并歸檔保存的政府機(jī)關(guān)文件和擁有的有關(guān)信息材料。然而，目前不少的政府機(jī)關(guān)還沒有將歸檔保存的文件——政務(wù)信息作為機(jī)關(guān)政務(wù)信息公開的范疇，而是仍然按照傳統(tǒng)的做法，僅對(duì)機(jī)關(guān)內(nèi)部提供利用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各級(jí)綜合檔案館館藏檔案開放的數(shù)量?jī)H占總數(shù)的四分之一左右，也就是說館藏檔案的大部分是不向公眾開放的。另外，根據(jù)《條例》規(guī)定，機(jī)關(guān)檔案室的職能必須從為本機(jī)關(guān)服務(wù)向?yàn)槿鐣?huì)服務(wù)的方向拓展，而《檔案法》及《檔案實(shí)施辦法》對(duì)機(jī)關(guān)檔案室檔案的利用規(guī)范卻過窄，且存在著機(jī)關(guān)對(duì)檔案公布權(quán)的壟斷，這與政府信息公開的宗旨相背離。

二、適應(yīng)政府信息公開的需要，依法做好信息公開中的解密工作

馬克思主義認(rèn)為，事物是一個(gè)發(fā)展過程。任何事物都有其產(chǎn)生，發(fā)展和消亡的過程，隨著時(shí)間的推移，情況的變化，及時(shí)地對(duì)無需保密的事項(xiàng)予以解密，對(duì)于發(fā)揮原秘密事項(xiàng)的社會(huì)效用，廣泛交流信息，開展有關(guān)的科學(xué)研究都是十分必要的。為了防止國(guó)家秘密一定終身的弊端，使該解密的能夠及時(shí)解密，世界上許多發(fā)達(dá)國(guó)家都建立了完備的解密制度。美國(guó)規(guī)定了對(duì)保密資料進(jìn)行強(qiáng)制性解密審查和一般性解密審查程序，俄羅斯建立了國(guó)家秘密信息清單定期修改制度。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行解密制度的有關(guān)規(guī)定，借鑒國(guó)外解密制度的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為完善我國(guó)的解密制度，須從以下著手：

1、強(qiáng)化信息公開意識(shí)，依法做好解密工作。在信息時(shí)代到來的今天，信息已經(jīng)成為一種重要的戰(zhàn)略資源。充分地開發(fā)和有效地利用政府信息，最大限度地實(shí)現(xiàn)政府信息資源共享，是社會(huì)信息化發(fā)展的需要，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展和依法行政的要求。信息公開與保密是政府信息政策和信息工作中兩個(gè)同等重要的課題。信息公開的目的是促進(jìn)政治民主、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，保密是為了維護(hù)國(guó)家的安全和利益，二者都是國(guó)家利益之所在，不可偏廢。在我國(guó)，解密制度應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用，通過對(duì)國(guó)家秘密信息的解密，促進(jìn)信息的交流與利用。因此，任何國(guó)家在處理信息公開與保密的關(guān)系問題時(shí)，都強(qiáng)調(diào)二者的利益平衡，即該保密的信息要保住，該交流的信息要公開交流。美國(guó)在完善保密法制的同時(shí)，制定了《信息自由法》，做到保密工作與信息公開工作并舉。當(dāng)前，我們必須將保密問題放在信息公開的背景下加以思考，由此來加強(qiáng)和改進(jìn)保密工作和檔案工作，在信息公開與保密問題上必須認(rèn)識(shí)到公開是我們政府工作的目標(biāo)，是根本性的，保密工作是是對(duì)公開的保證，它圍繞著公開而存在和發(fā)展。必須革除傳統(tǒng)的認(rèn)為定密越高越保險(xiǎn)，保密期限越長(zhǎng)越負(fù)責(zé)任的因循守舊思想。只有從觀念上牢固樹立信息公開的意識(shí)，確立解密既是權(quán)利，也是義務(wù)思想，才能做到思想上正確認(rèn)識(shí)定密解密工作的重要性，工作中自覺增強(qiáng)定密解密工作的責(zé)任感，實(shí)踐中科學(xué)把握保密工作的規(guī)律性，解密制度在實(shí)踐中的貫徹執(zhí)行也才有了可靠的基礎(chǔ)。

2、科學(xué)規(guī)范定密，強(qiáng)制進(jìn)行解密。國(guó)家秘密的基本特征之一就是它的時(shí)空性，某一國(guó)家秘密產(chǎn)生后，在一定的時(shí)間和空間內(nèi)是應(yīng)當(dāng)保密的，超過一定的時(shí)間和范圍其特性就發(fā)生了變化，密級(jí)和保密期限就隨之發(fā)生變化。第一，規(guī)范定密程序，依法行使定密權(quán)。保密法規(guī)定了國(guó)家秘密密級(jí)和保密期限的變更制度，但實(shí)踐中，定密過程被簡(jiǎn)化為保密工作部門制定的90余個(gè)保密事項(xiàng)的對(duì)號(hào)入座，完全忽略了定密的程序意義。由于保密范圍偏寬、定密的隨意性較大等原因，產(chǎn)生的國(guó)家秘密偏多、密級(jí)偏高的問題長(zhǎng)期存在。造成在定密問題上有一個(gè)基本的觀念錯(cuò)誤，即不強(qiáng)調(diào)“定”，定與不定一個(gè)樣；事后認(rèn)定的問題很突出。所以在定密問題上要強(qiáng)調(diào)，定密是政府機(jī)關(guān)職權(quán)活動(dòng)的體現(xiàn)，定密是一種國(guó)家權(quán)力的表現(xiàn)。當(dāng)前首要的是要完善定密程序，建立定密責(zé)任制，做到依法行使定密權(quán)。第二，建立強(qiáng)制解密制度。美國(guó)的解密制度除規(guī)定了自動(dòng)解密和系統(tǒng)解密審查外，還規(guī)定了強(qiáng)制解密審查。即任何個(gè)人或者機(jī)構(gòu)向持有定密信息的機(jī)關(guān)或單位提出請(qǐng)求對(duì)特定秘密信息予以解密，由接受申請(qǐng)的部門決定是否解密，對(duì)于拒絕強(qiáng)制解密審查的決定，可以申請(qǐng)復(fù)議。我國(guó)建立強(qiáng)制解密制度可否從以下完善：產(chǎn)生國(guó)家秘密信息的單位在確定密級(jí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況規(guī)定保密期限和解密日期，強(qiáng)制性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行強(qiáng)制解密。審查后認(rèn)為不需要再保密的即予解密。對(duì)有長(zhǎng)于一般保密期限的特殊保密期限，限定最高年限，屆時(shí)解密。另外，針對(duì)只定密不解密的狀況，法律應(yīng)明確規(guī)定解密的權(quán)限和程序。允許對(duì)定密解密有異議的個(gè)人和組織向有關(guān)機(jī)構(gòu)提起申訴。

3、修改完善《保密法》和《檔案法》，建立信息保密與公開利用的良性互動(dòng)機(jī)制。一是修改完善《保密法》，解決國(guó)家秘密范圍過于寬泛和解密監(jiān)督制約機(jī)制問題。《政府信息公開條例》規(guī)定了以公開為原則，以不公開為例外。我們認(rèn)為政府信息公開法若得到有效實(shí)施，必須對(duì)《保密法》及配套法規(guī)做出相應(yīng)修改，按照《保密法》的要求根據(jù)情況的變化適時(shí)修訂，改變現(xiàn)在幾乎每個(gè)部委都制定一個(gè)保密范圍的做法，大幅度縮減保密范圍，以減少保密的范圍，擴(kuò)大公開的范圍。同時(shí)，由于現(xiàn)行的保密法制定于10多年前，在這部法律里，在諸如對(duì)定密、解密程序、泄密處罰以及救濟(jì)機(jī)制等重要制度設(shè)置上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于實(shí)際發(fā)展的需要。由于保密法對(duì)解密程序規(guī)定得過于抽象，在解密過程中，由誰來解密，誰來變更密級(jí)和保密期限，完全由單位自己確定，沒有嚴(yán)格的解密監(jiān)督機(jī)制。同時(shí)，對(duì)不按時(shí)解密的單位和個(gè)人也沒有規(guī)定相應(yīng)的法律責(zé)任作保障，其結(jié)果是，對(duì)違反這些規(guī)定的機(jī)關(guān)單位或者個(gè)人，保密工作部門只能進(jìn)行規(guī)勸，對(duì)規(guī)勸無效的，無法追究其必要的法律責(zé)任，這也是上述現(xiàn)象長(zhǎng)期存在的原因之一。因此在今后修改《保密法》時(shí)，還應(yīng)當(dāng)完善解密監(jiān)督制度，增加有關(guān)解密不作為的法律責(zé)任。二是修訂完善《檔案法》，解決現(xiàn)行檔案（利用）法規(guī)與有關(guān)政務(wù)信息公開法規(guī)的“銜接”問題。為推進(jìn)檔案信息利用與政務(wù)信息公開工作的良性互動(dòng)，我們應(yīng)從現(xiàn)行檔案法規(guī)和政務(wù)信息公開法規(guī)建設(shè)的現(xiàn)狀出發(fā)，盡可能地尋找兩者的共同點(diǎn)，為工作上的互動(dòng)提供制度保障。一是解決機(jī)關(guān)（檔案室）檔案的開放問題，二是處理好國(guó)家檔案館開展館藏未開放檔案依申請(qǐng)?zhí)峁├玫臋C(jī)制保障問題。由于政府機(jī)關(guān)形成并歸檔保存的文件——檔案，已經(jīng)成為“政府信息”的組成部分，被納入了政府信息公開的范疇。而我國(guó)現(xiàn)行檔案法規(guī)又沒有賦予機(jī)關(guān)（檔案室）開放檔案的職能。因此，需要完善這方面的法律法規(guī)，為政府信息主動(dòng)公開提供保障。此外，在開展館藏檔案的依申請(qǐng)?zhí)峁├脮r(shí)，有必要建立國(guó)家檔案館與政府機(jī)關(guān)的有效合作機(jī)制，以保持依申請(qǐng)公開政府信息與依申請(qǐng)利用館藏檔案在政策上的連續(xù)性和內(nèi)容范圍上的一致性。

參考文獻(xiàn)

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③王名揚(yáng).美國(guó)行政法.中國(guó)法制出版社1995

④國(guó)家保密局法規(guī)處編.美國(guó)保密法律制度.金城出版社2002

⑤周密等.保密法比較研究.金城出版社2001

⑥周漢華.中國(guó)的政府信息化及其面臨的實(shí)踐問題.經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較2003（2）⑦丁光勛.信息時(shí)代檔案學(xué)理論研究與實(shí)踐.三聯(lián)書店上海分店出版社2007

（作者單位：湖南省洞口縣人民法院）

第四篇：材料作文解密

材料作文解密

近年來，作文考試的形式可謂是百花齊放，多命題作文、半命題作文、話題作文等不一而足，而材料作文因其形式多樣、考點(diǎn)豐富、能喚起考生寫作欲望等特點(diǎn)，更是越來越受到人們的重視與喜愛，倍受考試的青睞，且大有取代前幾年時(shí)興的話題作文勢(shì)頭，僅2006年 中

考中，材料作文就足占半壁江山。

材料作文就其內(nèi)容而言，一般分為三類。

1、定向式。這是一種較為簡(jiǎn)單的材料作文，所給的文字材料只表達(dá)一個(gè)中心或語意指向。有時(shí)是材料本身通過議論或抒情已作明確，有時(shí)則需要考生總結(jié)提煉。作文時(shí)只要我們按照這一中心來選材、構(gòu)思、寫作就行了。

2、選擇式。所給的一段或幾段文字展示的是所給話題的幾個(gè)方面，甚至依據(jù)不同的出發(fā)點(diǎn)或從不同的角度思考，可將材料化解為幾個(gè)不同的話題，考生只要且必須選擇其中的一個(gè)方面或話題來寫，這種形式多見于故事、格言、哲理性的文字等。

3、歸括式。這類考題提供給考生的是多則材料，考察的是考生的求同思維，考生必須要找到每則材料的集合點(diǎn)，歸納概括出共有的內(nèi)涵，這一內(nèi)涵也就是作文的話題（如2006年湖北武漢市的中考作文）。不過此類作文目前在中考中還出現(xiàn)較少。

面對(duì)材料作文靈活的表現(xiàn)形式，繽紛的文字內(nèi)容，考生往往難以抓住材料的根本，導(dǎo)致作文偏題、跑題，尤其是后兩類材料作文更是困擾著考生。

那么怎樣才能寫好材料作文呢？

一、靜凝心神，透視材料。

面對(duì)材料，考生要做到“心平氣和”，摒棄一切浮躁心理和畏難情緒，調(diào)整好自己的寫作狀態(tài)，這可是寫好材料作文的前提條件。其次是要看透材料，領(lǐng)會(huì)內(nèi)容，在閱讀材料時(shí)，要注意判斷這則材料屬于哪類材料作文，要把材料實(shí)實(shí)在在地理解到位，切不可云里霧里就匆忙下筆。

二、全角掃描，把握脈搏。

這一環(huán)節(jié)是決定是否離題的關(guān)鍵，一定得謹(jǐn)慎小心。對(duì)于中心明確的材料，要善于通過搜尋材料中的關(guān)鍵詞句來把握其主旨；對(duì)于沒有揭示中心的材料，要能由表及里地透視材料的寓意；對(duì)于“選擇式”材料作文，我們更要認(rèn)真對(duì)待，要能從不同角度全面理解材料內(nèi)涵，以正面肯定陳述句的表達(dá)形式提煉出所有的觀點(diǎn)，以備選用。

三、篩選中心，聚焦指向。

看透了材料，提煉出材料蘊(yùn)涵的所有觀點(diǎn)后，則要求考生選擇其中自己感受最深刻、占有材料最詳實(shí)典型或是別人有可能很少問津而自己卻能較好地表達(dá)的一個(gè)中心，運(yùn)用自己最能駕馭的文體，或展現(xiàn)聯(lián)想和想象，或描述自己的經(jīng)歷見聞，或闡釋自己的感悟認(rèn)識(shí)，或抒發(fā)自己真摯的情感，或說明精切省人的事理。

寫作中需要特別注意的是：

1、扣住材料，凸顯主題。主題是文章的靈魂，也是聯(lián)系材料和作文的紐帶，主題要從材料中來，回到作文中去。無論何種文體，主題最好與所給材料有直接聯(lián)系，并且在（開頭、中間、結(jié)尾）文中有所體現(xiàn)，這是寫出優(yōu)秀的材料作文的必要條件。

2、扣住主題，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)。如果寫記敘文，集中體現(xiàn)文章主旨的部分就要盡量豐富形象；如果寫成議論文，對(duì)中心論點(diǎn)的論證無疑就是全文的重點(diǎn)。在緊扣主旨的前提下，選擇素材、構(gòu)思情節(jié)、組織語言、運(yùn)用修辭等方面還得力求增添些亮麗的色彩。

四、讀清要求，規(guī)范寫作。

考場(chǎng)作文，千萬不可忽視“寫作要求”。材料敘述后的要求也要仔細(xì)閱讀，如“根據(jù)材料”、“結(jié)合材料|”，這些文字是要求作文里應(yīng)有材料的影子，在突出中心時(shí)應(yīng)能以簡(jiǎn)練的語 1 言照應(yīng)原材料，但切忌生搬硬套。再如作文在擬題、文體、寫法、字?jǐn)?shù)等方面的限制，也不可擅越“雷池”。

作文中還應(yīng)遵循寫作的一般規(guī)律：擬一個(gè)靚麗的文題，寫一個(gè)引人入勝的開頭，給一句點(diǎn)明主旨的話，設(shè)一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾，有一個(gè)整潔的卷面。

材料作文相對(duì)與話題作文，多了一些限制，少了一些自由度，但卻有效地避免了考場(chǎng)作文中的一些抄襲、模仿現(xiàn)象，能更好地考查考生的閱讀能力和作文能力。只要考生能遵循材料作文的規(guī)律（閱讀理解→提煉中心→選擇主旨→扣旨行文），規(guī)范寫作，平時(shí)多加練習(xí)，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，面對(duì)材料作文也就可以輕松下筆了。

【材料分類解讀】：

例

一、閱讀下面的文字，按要求作文。(55分)五歲的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。兩天后，媽媽發(fā)現(xiàn)晶晶的左手舉不起來了，原來女兒的鎖骨受了傷。媽媽又急又疼，可是晶晶卻有了一個(gè)意外的收獲：“媽媽，我現(xiàn)在知道哪邊是左邊了!”晶晶太小，一直分不清左右，這下好了，她知道了：痛的那邊就是左!晶晶摔了一跤就分清了左右的經(jīng)歷，給了我們?cè)S多有益的啟示：受挫折的過程往往就是獲得真知的過程。走過崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂；穿過茫茫迷霧，才能深切感受陽光的明媚。不經(jīng)風(fēng)雨。怎見彩虹；不吃一塹，難長(zhǎng)一智!……

晶晶的故事是否讓你聯(lián)想到生活中的某些經(jīng)歷或見聞?是否讓你獲得某些感悟和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)你拿起筆，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。【提示與要求】

(1)請(qǐng)大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的表達(dá)方式寫作。(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。

(3)抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章；否則會(huì)影響你的成績(jī)。

(4)考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。

（2006年 安徽課改實(shí)驗(yàn)區(qū)）

【解讀】：

這是一款“定向式”材料作文，難度不大。材料中的議論句“受挫折的過程往往就是獲得真知的過程”無疑是這則材料的關(guān)鍵句，它給我們明確了作文的主題指向，無需我們另去探幽辟?gòu)健Ｏ褚恍┛忌鶎懙摹稉Q一個(gè)角度》、《得與失》、《挫折·財(cái)富》、《失敗與成功》等皆可謂切題。從表現(xiàn)手法上看，文章可以記敘、議論、夾敘夾議、融情于敘，也可以寫成寓言、童話、書信、日記等多種創(chuàng)新文體。作文還應(yīng)避免以下誤區(qū)：

1.阻塞思路，就事論事，擴(kuò)寫、續(xù)寫“晶晶的故事”。2.全然不顧材料而另起爐灶，偏離主題。“晶晶的材料”雖不可照搬，但還應(yīng)簡(jiǎn)潔照應(yīng)為好，讓材料與作文融為一體，主旨一致。例

二、閱讀材料，按要求作文（55分）父親與兒子在林間散步。突然，父親停下來問兒子：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什么？” 兒子仔細(xì)地聽了聽，說：“我還聽到遠(yuǎn)處馬車的聲音。” 父親說：“對(duì)，是兩輛馬車。” 兒子問：“有沒看見，怎么知道是兩輛馬車？” 父親答道：“從聲音就能輕易地分辨出一輛是載物馬車，一輛是空馬車。載物馬車發(fā)出一種和諧的聲音，而馬車越空，噪音就越大……”

未等父親說完，兒子便恍然大悟。

要求：自選角度，自定文體，自擬題目，字?jǐn)?shù)在600字以上（若寫成詩(shī)歌，字?jǐn)?shù)不限）（2006年 山東 泰安 市 題）

【解讀】：

這是一款“雙向選擇寓意式”的材料作文。材料中沒有運(yùn)用議論或抒情給我們點(diǎn)明中心，但我們卻可以通過對(duì)材料的審辨提煉出這樣的主旨：

1、從馬車的角度看|：只有負(fù)重才能穩(wěn)健地前行。

2、從父親和兒子的角度看：生活可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)閱歷才干。例

三、閱讀下面的材料，按要求作文（55分）

一個(gè)人在沙漠中迷失了方向，環(huán)顧四周，欣喜地看到一個(gè)泵壓水井，拿起手柄往下壓，但一滴水也沒有打上來。當(dāng)死亡一步步逼近的時(shí)候，他絕望了。忽然，他發(fā)現(xiàn)在他的旁邊有一個(gè)灌滿水的瓶子，抹去上面的塵土，看到有個(gè)字條寫道：親愛的朋友，要想使用水泵，首先得把這個(gè)瓶子里的水灌入井中，然后請(qǐng)?jiān)陔x開前再將水瓶灌滿。

然而此刻，他又突然意識(shí)到自己陷入了兩難的境地：喝下瓶里的水，他將得以生存下去；把水倒入井中，那有可能打上來更多清涼爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或許正好相反，即便把水倒入井中，最終還是一滴水也沒有，而那時(shí)瓶中的水也享受不到了。他該怎么辦？一剎那間，他決定把水倒入井中。然后，迅速地抓手柄……終于，他看見了如泉涌一般的澄澈的清水流了出來。他迫不及待地把瓶子裝滿了水，一口氣喝了下去，然后，他重新將瓶子裝滿水，準(zhǔn)備留給后來的路人，并且在字條上加上了一句話：相信我，這是真的！

讀了上面的材料，你是否想到了生活中的某些經(jīng)歷和見聞？是否想向別人介紹或說明些什么？是否得到某種感悟，引發(fā)了一些感想？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

【解讀】：

這是一款“多向選擇寓意式“材料作文。既有理解的難度，卻也擴(kuò)大了作文的空間。在這則材料中，”迷路者“是材料的關(guān)鍵點(diǎn)，由此我們可以從以下角度提煉出三個(gè)中心：

1、從“迷路者”和“前人”的關(guān)系看：信任是美！（要相信別人）。

2、從“迷路者”和“后來的路人”來看：幫人就是助己！（要為別人著想）。

3、從“迷路者”自身來看：正確的選擇是成功的關(guān)鍵。

附：【作文示例】：

種子與秋風(fēng)

安徽廬江四中采薇文學(xué)社 九（8）張明 郵編231500 輔導(dǎo)教師 葉名揚(yáng)

當(dāng)菊花微笑、雁兒南飛，故事便發(fā)生了。

蒲公英母親，在經(jīng)歷了春雨的洗禮、夏日的沐浴后，終于在這個(gè)秋天培育出了她的下一代。那一朵朵似花的雪白的帽兒，是她給孩子們精心準(zhǔn)備的禮物，讓孩子們美麗得使知了們窒息而不再啼鳴，使楓樹們因慚愧而羞紅了臉。

不知不覺，那冰涼的秋風(fēng)已至。他的到來，嚇得小草彎下了腰，忙得小樹更換了衣。而現(xiàn)在，秋風(fēng)的任務(wù)是背負(fù)著蒲公英種子飛往遠(yuǎn)方。秋風(fēng)輕撫著蒲公英種子的臉袋兒，驚醒了熟睡中的孩子。“媽媽，媽媽！”孩子們驚呼母親。

“別怕，別怕！”秋風(fēng)解釋道，“我是帶你們遠(yuǎn)行的使者，將領(lǐng)著你們?nèi)フ覍ぷ约旱募覉@，幫你們?cè)L(zhǎng)。”

種子們很有些遲疑。秋風(fēng)安慰說：“相信我，我叫你們上山，你們不必怕山高；我叫你們過河，你們不必怕水急。我是你們的羽翼，助你們飛翔；我是你們的雙眸，幫你們了望。你們不必害怕，因?yàn)槟銈冇肋h(yuǎn)都在我的懷抱里；你們不必?fù)?dān)心，因?yàn)槟銈冇肋h(yuǎn)都處于我的心中。”

于是，一些種子在幾經(jīng)思慮后，相信了秋風(fēng)，他們解開了母親的羈絆，快樂地和母親道別，跟隨秋風(fēng)尋找著那屬于自己的天地。而另一些種子，怎么也不相信如此冰涼的秋風(fēng)，他們?nèi)栽诘却却麄冃闹械奶焓埂Ｊ獠恢焓挂炎撸蜻\(yùn)正在降臨??。

來年春天，該發(fā)芽的種子都發(fā)芽了，而那些不相信秋風(fēng)的種子，早已成為他們母親的殉葬品。

其實(shí)，人生也是如此。只有學(xué)會(huì)了信任，才能學(xué)會(huì)生存。

學(xué)會(huì)信任吧，讓信任的風(fēng)吹進(jìn)你我的心田，讓信任的陽光溫暖你我的一生！

點(diǎn)評(píng)：

自信是成功人生、成就事業(yè)的關(guān)鍵，而信任他人也不失為一種美好的品質(zhì)和獲得快樂的源頭。文章娓娓地講述了一個(gè)關(guān)于種子和秋風(fēng)的故事，道出了“信任”的可貴。擬人、比喻、襯托鋪墊等修辭的運(yùn)用貼切生動(dòng)。文末的畫龍點(diǎn)睛自然深刻。構(gòu)思新巧，文句簡(jiǎn)練，耐讀！

廬江四中 葉名揚(yáng)

給寶貝女兒的一封信

安徽廬江四中采薇文學(xué)社九（8）夏甜 郵編231500輔導(dǎo)教師葉名揚(yáng) 親愛的寶貝：

真是光陰似箭啊，眨眼間我的寶貝女兒已經(jīng)長(zhǎng)大。可我還是很想 和你嘮叨嘮叨。

女兒你總說：“走自己的路，讓別人去說吧！”走自己的路固然不錯(cuò)，我也知道我的寶貝，在家里做事雷厲風(fēng)行，在學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，我從不擔(dān)心你會(huì)缺乏自信。但我要說的是：人僅有自信還是不夠的，還要樂于相信別人。女兒啊，不要再為別人說你的不是而生氣，不要再為自己的不足而耿耿于懷，好嗎？別人對(duì)你的評(píng)議很可能是客觀而善意的。要學(xué)會(huì)相信別人并改正自己的缺點(diǎn)，這樣才能創(chuàng)造完美。因?yàn)榕杂^者清當(dāng)局者迷，其實(shí)別人是你的一面鏡子，只有他才能清晰的映照出你的長(zhǎng)處和不足。

就像我曾經(jīng)對(duì)你講過的那個(gè)故事：那個(gè)在沙漠中迷失方向的人是選擇喝掉那瓶水，還是選擇相信前人的話，把那瓶水倒入井中而打出更多的水？如果他選擇前者，那么那口井就永遠(yuǎn)打不上水來了，不僅他自己不能痛飲甘泉，后來的路人也都會(huì)渴死。好在他相信了別人，選擇了后者，不僅讓自己活下來，也為后來人帶來了生機(jī)。知道嗎？有時(shí)，相信別人真的很 4 重要！

就拿你老媽我來說吧，我如今有這樣的成就，不僅靠自己，也是靠的別人啊！多少年來，員工們給我的建議，我總是欣然接受，然后再經(jīng)過思辨論證，合理的采納，不合理的也要在心里向建議者表示感激。寶貝啊，媽媽可不希望你因?yàn)樘^自信而自傲，輕視別人，聽不進(jìn)他人的勸言，這樣不好，驕兵必?cái)“。∈堑模瑒e人的話有時(shí)并不好聽，但往往卻是實(shí)話。

寶貝，你不是學(xué)過《鄒忌諷齊王納諫》嗎？鄒忌以自己為例，勸諫齊王察納雅言，獲得贊同，使齊“戰(zhàn)勝于朝廷”。

如今要立足社會(huì)，木秀于林，就必須在自信的同時(shí)，真心聽取別人的意見，做到了這一點(diǎn)，那你的一只腳就已跨入了成功的門檻。

相信自己，可以讓你勇往直前：聽取別人的意見，可以讓你明辨是非，客觀地認(rèn)識(shí)事物和你自己。

當(dāng)然，相信別人，并不是指盲目的相信，一點(diǎn)主見也沒有。要有理智，要學(xué)會(huì)辨析。

老媽也不再多說了，我相信我的寶貝女兒能夠理解我的良苦用心，祝你前程一片光明

永遠(yuǎn)愛你的媽媽

07年3月19日

點(diǎn)評(píng)：

這篇材料作文有以下亮點(diǎn)值得借鑒：

1、以書信的形式詮釋了“應(yīng)樂于相信他人”的主題，行文自由、隨和、親切，消除了讀者的距離感。

2、簡(jiǎn)潔自然地將材料轉(zhuǎn)化為理?yè)?jù)，這種新鮮而巧妙的做法值得稱道。

3、援引材料、談古論今、現(xiàn)身說法，具有較強(qiáng)的思辯性和說服力。

廬江四中 葉名揚(yáng)

例

四、下面文字摘自一位同學(xué)的《畢業(yè)留言冊(cè)》：

我的自畫像：

額頭寬了一點(diǎn)——思想的野馬正好在這里奔跑。

同學(xué)留言：

最難忘那次聯(lián)歡會(huì)，你的新鮮點(diǎn)子讓我們快樂無比!（同學(xué)甲）

你知道我最欣賞你的是什么嗎?就是你總能夠別出心裁。（同學(xué)乙）

我總在想，以你非凡的創(chuàng)造力，十年后會(huì)成就一個(gè)怎樣的你!（同學(xué)丙）

恩師寄語：

你的那些富有創(chuàng)造性的見解常常為我們開啟另一扇窗!老師感謝你。

結(jié)合上述材料的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。文體不限，詩(shī)歌、戲劇除外。文中不得出現(xiàn)自己的姓名、校名。

（2006年湖北武漢市課改區(qū)和非課改區(qū)共用中考作文試題）

【解讀】：

此題設(shè)置新穎，內(nèi)容取材于學(xué)生的畢業(yè)留言冊(cè)，形式別具一格，而且內(nèi)容富有濃郁的時(shí)代特征和生活氣息。畢業(yè)留言冊(cè)上的內(nèi)容，必能喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們的寫作熱情。從思想導(dǎo)向上看，且滲透著很強(qiáng)的人文關(guān)懷。

而這里的材料僅僅只是設(shè)置了一種情境，其中寄托（暗示）了若干個(gè)話題，這些話題必須由寫作者到材料中去挖掘、確定。尤其是這類歸括式材料作文，所提煉的每個(gè)話題必須都能統(tǒng)攝所有的留言，這對(duì)寫作者來說，無疑是一大考驗(yàn)。

就本題所給的材料而言，如果你確定了“創(chuàng)新”（從“我”的角度）、“欣賞”（從恩師、同學(xué)的角度）、“和諧”（從相互關(guān)系的角度）等話題，無疑就抓住了材料的精髓。可寫自己的生活體驗(yàn)，也可放眼廣闊的社會(huì)生活，這樣就完全可以寫出切合材料、符合要求的好文章來。

附：【作文示例】：

有創(chuàng)意才夠味

古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！

曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊！

于今，當(dāng)我在學(xué)校看見同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí)；當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí)；當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。

“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚 一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國(guó)家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味！

真的，我們要記住噢！———有創(chuàng)意才夠味！

點(diǎn)評(píng)：

本文從科學(xué)家愛迪生談起，再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，需要人才等角度，進(jìn)行有條不紊的闡發(fā)和議論，最后結(jié)合個(gè)人實(shí)際反思人生，認(rèn)為“沒有靈魂的人，也就是不夠味的人”。立意比較新穎，層次井然有序，語言流暢清新，確實(shí)值得一讀。

廬江四中

葉名揚(yáng)

救救創(chuàng)新先生

在一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)頭戴黑色面罩身材魁梧的歹徒，攔住了創(chuàng)新先生，二話不說，就用鷹爪般冰冷的雙手掐住創(chuàng)新先生纖細(xì)的脖子。創(chuàng)新先生雖奮力反抗，但勢(shì)單力薄，漸漸的手指變得發(fā)麻，眼冒金星，心如擂鼓，氣息屏窒??

這時(shí)，警笛大作，瞬間，幾輛警車包圍了歹徒，圍觀的群眾越來越多，歹徒似乎知道自己逃不掉了，慢慢地，扯下了自己的面罩！時(shí)間好似被凍結(jié)了，大家驚呆了，站在他們面前的，竟是昔日的英雄———學(xué)校先生，望著這位曾經(jīng)培養(yǎng)出一代代國(guó)家棟梁的“英雄”，大家沉默了??

我覺得奇怪，學(xué)校先生為什么要扼殺創(chuàng)新先生呢？如果沒“創(chuàng)新”，牛頓怎么會(huì)被蘋果砸了而想到萬有引力？瓦特怎么會(huì)看到水沸騰而想到蒸氣機(jī)？如果沒有“創(chuàng)新”，人類怎能成為世界的主人，萬物的靈長(zhǎng)？

從某種角度來說，學(xué)校的應(yīng)試教育是殘殺想象力和創(chuàng)造力的絞刑架。我的鄰居有兩個(gè)小胖娃，以前，我問他們：“雞蛋像什么呀？”他們會(huì)說：“像太陽，像眼睛，像蘋果，像橄欖球，像我的屁股，圓圓的??”后來，父母把他們送進(jìn)學(xué)校，我又問他們：“雞蛋像什么呀？”男孩大概是將來讀文科的，說“像O（a、o、e中的O）”，女孩大概是將來讀理科的，說：“像0（0、1、2、3中的0）”，多可惜啊！創(chuàng)新的幼?就這樣被活活掐掉了，孩子們就像被減掉翅膀的天鵝，局限在狹窄的水域里，無緣于遼闊的藍(lán)天。為什么融化了一定是水？為什么月亮一定要像小船？為什么雞蛋不能比母雞大？為什么馬兒不能長(zhǎng)翅膀？為什么種葡萄一定要用葡萄藤？世界豐富多彩，答案豈能整齊劃一？

學(xué)校把分?jǐn)?shù)當(dāng)作衡量學(xué)生的唯一標(biāo)尺，分?jǐn)?shù)以標(biāo)準(zhǔn)答案為唯一依據(jù)。為了100分，孩子們把童年變成了100歲。放眼望去，班上的“四眼田雞”在快速增長(zhǎng)中，有所謂的“優(yōu)生”，也有所謂的“差生”，看似天壤之別，其實(shí)差別不大，創(chuàng)新意識(shí)在搖籃里時(shí)就被扼殺了。

我氣憤難當(dāng)，沖上去揪住學(xué)校的脖子想把他狠揍一頓，圍觀的一位老者攔住了我，他說：“年輕人，冷靜些，把學(xué)校交給檢察機(jī)關(guān)，是非功過，自會(huì)給他一個(gè)公道。現(xiàn)在，當(dāng)務(wù)之急是挽救創(chuàng)新先生。”

是啊，救救創(chuàng)新先生！救救創(chuàng)新先生！我摸摸“創(chuàng)新”先生的鼻子，幸好還有一息尚存。

醒醒，創(chuàng)新先生，快醒醒！在大家的深情呼喚下，創(chuàng)新先生終于睜開了眼睛，東方的第一抹晨曦映紅了他蒼白的臉。天亮了！我們簇?fù)碇鴦?chuàng)新先生，大步向未來走去??

點(diǎn)評(píng)：

本文構(gòu)思巧妙。作者馳騁想象，通過虛擬的驚險(xiǎn)故事將創(chuàng)新和學(xué)校擬人化，十分生動(dòng)地表達(dá)了自己對(duì)應(yīng)試教育扼殺創(chuàng)新的深深憂慮，體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和民族責(zé)任感。語言含蓄蘊(yùn)藉，耐人咀嚼。

廬江四中

葉名揚(yáng)

第五篇：太極拳論文

中華太極·百年傲立

少十五班 崔莫曉

太極學(xué)說，是中國(guó)古老的哲學(xué)思想之一。“太極”之意為“至極”，即為世間萬物之頂端、之根源。這一學(xué)說源自于《易經(jīng)》中的《易·系辭上》——“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦??”由此也可看出，太極之含義。

關(guān)于太極拳的創(chuàng)始人，有許多種不同的說法，其中以陳王廷最為著名。現(xiàn)在有許多拳家都以“現(xiàn)傳各式太極拳均源出陳式太極拳”之說為本，而陳氏太極拳的創(chuàng)編人就是陳王廷，他是清中葉一位卓有成見的武術(shù)家。

雖然太極拳是源自于河南溫縣陳家溝的，但它轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的太極拳卻是在河北邯鄲的永年廣府，由武式和楊式太極拳所完成的。所以，人們常說廣府城是太極拳的發(fā)祥地。

武式太極拳的宗師叫武禹襄，他的師傅是楊氏太極拳的宗師楊露禪。所謂名師出高徒，大概就是如此，武禹襄成功運(yùn)用了自己的文化素質(zhì)，悉心研究王宗岳所著的《太極拳譜》，終于受到啟發(fā)，結(jié)合自己的親身體會(huì)成立了武式太極拳。此式不同于陳式之老架與楊式的大架，這是一種特點(diǎn)鮮明、別具一格的太極拳.縱觀太極之歷史，可發(fā)現(xiàn)，它竟與中國(guó)近代史的節(jié)拍基本相同，這一點(diǎn)使人驚奇，卻又帶著一種必然性——太極拳的歷史中間經(jīng)過了一次不小的轉(zhuǎn)折。

自楊露禪將太極拳帶出了陳家溝并帶進(jìn)了廣府，太極拳就發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。

在廣府之前的太極拳，是以搏擊打斗為主的，它是中華民族長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)總結(jié)出的一種搏斗的技藝，主要功能還是近身搏擊，只是每一招式的注重點(diǎn)不同，有的注重于進(jìn)攻，有的注重于防守，有的注重于拳，有的注重于腳。甚至還有的注重借力打力。在那時(shí)的冷兵器時(shí)代，太極拳是一種很有效的防身術(shù)，所以無論在民

間還是江湖都廣為流傳。

而在廣府之后的太極拳，則是以強(qiáng)身健體為主了，這也并不奇怪，因?yàn)樵谀菚r(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了熱兵器，這讓太極拳的應(yīng)用價(jià)值大幅度地降低了，而學(xué)拳的人則開始在太極拳的其他功能上下功夫。最終，他們發(fā)現(xiàn)了太極拳極為突出的文化內(nèi)涵與強(qiáng)身的作用。就這樣，太極拳的形象也被重新塑造了。

太極拳對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義，也是非同凡響的，在健康方面尤為突出，長(zhǎng)期堅(jiān)持打太極拳有利于調(diào)節(jié)血液循環(huán)，對(duì)降低血脂，增大肺活量等疾病有良好的效果。

讓我以一句《促進(jìn)太極拳走向世界邯鄲宣言》中的一句話來結(jié)束我的論文吧——太極拳是一種內(nèi)涵豐富的肢體語言，它不分膚色，不分民族，不分信仰，不分國(guó)界，不分語言，它源于中國(guó)，更屬于世界，是全人類的文化瑰寶，人類更多的兄弟姐妹們應(yīng)該盡快走進(jìn)這一個(gè)美麗的文化風(fēng)景，讓太極拳惠及地球村的每一個(gè)角落！

體育是人類社會(huì)發(fā)展中，根據(jù)生產(chǎn)和生活的需要，遵循人體身心的發(fā)展規(guī)律，以身體練習(xí)為基本手段，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，進(jìn)行思想品德教育，豐富社會(huì)文化生活而進(jìn)行的一種有目的、有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)，是伴隨人類社會(huì)的發(fā)展而逐步建立和發(fā)展起來的一個(gè)專門的科學(xué)領(lǐng)域。體育的概念有廣義和狹義之分。

1．體育的廣義概念(亦稱體育運(yùn)動(dòng))。是指以身體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)人的體質(zhì)，促進(jìn)入的全面發(fā)展，豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分，其發(fā)展受一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的制約，并為一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

2．體育的狹義概念(亦稱體育教育)。是一個(gè)發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程；是對(duì)人體進(jìn)行培育和塑造的過程；是教育的重要組成部分；是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的一個(gè)重要方面。3．競(jìng)技運(yùn)動(dòng)亦稱“競(jìng)技體育”。指為了戰(zhàn)勝對(duì)手，取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)，最大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人、集體在體格、體能、心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競(jìng)賽。含運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽兩種形式。特點(diǎn)是： 1)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮運(yùn)動(dòng)員的體力、智力、心理等方面的潛力； 2)激烈的對(duì)抗性和競(jìng)賽性；

3)參加者有充沛的體力和高超的技藝；

4)按照統(tǒng)一的規(guī)則競(jìng)賽，具有國(guó)際性，成績(jī)具有公認(rèn)性；

5)娛樂性。當(dāng)今世界所開展的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時(shí)代，就出現(xiàn)了賽跑、投擲、角力等項(xiàng)目，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多。普遍開展的項(xiàng)目有田徑、體操、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、舉重、游泳、自行車等。各國(guó)、各地區(qū)還有自己特殊的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，如中華武術(shù)，東南亞地區(qū)的藤球、卡巴迪等。其發(fā)展與國(guó)家、地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。

4.娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以?shī)蕫偵硇臑槟康牡捏w育活動(dòng)。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點(diǎn)。內(nèi)容一般有球類游戲、活動(dòng)性游戲、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)等。按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的；按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的、室外的；按競(jìng)爭(zhēng)性可分為競(jìng)賽性的和非競(jìng)賽性的；按經(jīng)營(yíng)方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的；按參加活動(dòng)的方式可分為觀賞性活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)性活動(dòng)。開展娛樂性體育活動(dòng)，有益于身心健康，陶冶情操，培養(yǎng)高尚品格。

5．大眾體育亦稱“社會(huì)體育”、“群眾體育”。是為了娛樂身心，增強(qiáng)體質(zhì)，防治疾病和培養(yǎng)體育后備人才，在社會(huì)上廣泛開展的體育活動(dòng)的總稱。包括職工體育、農(nóng)民體育、社區(qū)體育、老年人體育、婦女體育、傷殘人體育等。主要形式有鍛煉小組、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、輔導(dǎo)站、體育之家、體育活動(dòng)中心、體育俱樂部、棋社，以及個(gè)人自由體育鍛煉等。開展群眾體育活動(dòng)應(yīng)遵循因人、因地、因時(shí)制宜和業(yè)余、自愿、小型、多樣、文明的原則。廣泛開展群眾性體育活動(dòng)，是發(fā)揮體育的社會(huì)功能，提高民族素質(zhì)和完成體育任務(wù)的重要途徑。

6．醫(yī)療體育指運(yùn)用體育手段治療某些疾病與創(chuàng)傷，恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療方法。與其他治療方法相比，其特點(diǎn)有：

1)是一種主動(dòng)療法，要求思者主動(dòng)參加治療過程，通過鍛煉治療疾病； 2)是一種全身治療，通過神經(jīng)、神經(jīng)反射機(jī)制改善全身機(jī)能，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，提高抵抗力的目的；

3)是一種自然療法，利用人類固有的自然功能(運(yùn)動(dòng))作為治療手段，一般不受時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)備條件的限制。通常采用醫(yī)療體操、慢跑、散步、自行車、氣功、太極拳和特制的運(yùn)動(dòng)器械(如拉力器、自動(dòng)跑臺(tái)等)，以及日光浴、空氣浴、水浴等為治療手段。宜因人而異、持之以恒、循序漸進(jìn)，并配合藥物或手術(shù)治療和心理疏導(dǎo)。二干多年前已用“導(dǎo)引”、“養(yǎng)生”作為防治疾病的手段，后又不斷發(fā)展與提高，成為中國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。

7．體育的本質(zhì)。是指體育所固有的根本特性，是人類社會(huì)的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng)。

8．體育的本質(zhì)特點(diǎn)。就是以身體練習(xí)為手段，發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。它在社會(huì)發(fā)展過程中，受一定的政治、經(jīng)濟(jì)制約，并為一定的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育具有自然的和社會(huì)的兩重屬性。自然屬性如體

育的方法、手段等；社會(huì)屬性如體育的思想、制度等。

我認(rèn)為，大學(xué)體育主要可以歸納成五大功能：

首先，學(xué)校體育的身體教育功能

全面鍛煉學(xué)生的身體，促進(jìn)身體形態(tài)結(jié)構(gòu)生理機(jī)能和心理發(fā)展，提高身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力，提高對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力；使學(xué)生掌體育的基本知識(shí)、技術(shù)和技能，學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣，提高自我鍛煉的能力，使之終身受益。

第二、學(xué)校體育的德育功能

如：對(duì)方侵人犯規(guī)時(shí)，是毫不計(jì)較，還是“以牙還牙”集體配合不夠默契出現(xiàn)失誤而最終比賽失利時(shí)，是相互鼓勵(lì)，還是相互抱怨；對(duì)裁判員的誤判是大方寬容，還是“斤斤計(jì)較”；比賽勝利時(shí)，是驕橫自大，還是認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，戒驕戒躁。這都是培養(yǎng)集體主義感和大局為懷、善于處理人際關(guān)系的優(yōu)良品德的教育過程。

第三、學(xué)校體育的愛國(guó)主義教育功能

在體育教學(xué)中通過讓學(xué)生欣賞大型體育運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽，觀看我國(guó)運(yùn)動(dòng)員為國(guó)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光，在賽場(chǎng)上升國(guó)旗、奏國(guó)歌的動(dòng)人場(chǎng)面，講述優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員刻苦訓(xùn)練頑強(qiáng)拼搏的感人事跡，能夠激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)其民族自尊心和自豪感，對(duì)學(xué)生是很好的愛國(guó)主義教育。

第四、學(xué)校體育的心理品質(zhì)教育功能

體育運(yùn)動(dòng)使人進(jìn)入一種超凡脫俗的竟界，陶冶人的情操，培養(yǎng)人的勇敢、果斷、堅(jiān)毅、自信心、自制力、進(jìn)取心和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。緊張而激烈的競(jìng)賽對(duì)人的心理品質(zhì)即使嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也是修煉和培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)的時(shí)機(jī)。因此，在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)很重要。

第五、學(xué)校體育的智能教育功能

通過體育教學(xué)和身體鍛煉，學(xué)生可學(xué)習(xí)和掌握一定的體育知識(shí)、技能和技術(shù)，并使思維力、記憶力、觀察力、想象力等構(gòu)成智力的各種能力得到發(fā)展。因此，作為一種教育的體育運(yùn)動(dòng)，在傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、技巧，增強(qiáng)人的體質(zhì)過程中，還包含著培養(yǎng)、開發(fā)和提高智能的教育因素。

科學(xué)的體育鍛煉需要注意以下問題，以避免不僅沒有是身體得到鍛煉反而使其受了傷害。

一、把握好負(fù)荷的度。在進(jìn)行力量練習(xí)時(shí)，應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇合適的負(fù)荷，但無論選用什么樣的負(fù)荷，都要遵循由小至大的原則，切勿突然增加運(yùn)動(dòng)

負(fù)荷造成運(yùn)動(dòng)損傷。

二、注意動(dòng)作速度。只要進(jìn)行動(dòng)力性肌肉力量練習(xí)，就存在動(dòng)作速度問題，負(fù)荷和速度之間有著密切關(guān)系，負(fù)荷越大，速度就越小。鍛煉者要根據(jù)練習(xí)的要求合理安排，對(duì)于青少年來說，爆發(fā)力是非常重要的，在力量練習(xí)時(shí)，選擇適宜的負(fù)荷，盡量加快動(dòng)作速度，對(duì)提高肌肉的爆發(fā)力十分有益。

三、控制好練習(xí)次數(shù)。對(duì)于一般體育鍛煉者來說，沒有必要每天都進(jìn)行力量訓(xùn)練，即使是為了專門發(fā)展肌肉力量，采用隔天力量練習(xí)，也足以取得理想效果。如果每天都進(jìn)行力量練習(xí)，不僅提高肌肉力量的效果不明顯，而且還會(huì)造成整體機(jī)能的不協(xié)調(diào)發(fā)展。

除此之外，體育鍛煉還應(yīng)該遵循一些基本原則。體育鍛煉方法雖然簡(jiǎn)單易學(xué)，但要想科學(xué)地安排體育鍛煉，提高鍛煉效果，避免傷病事故，就必須注意這些本原則。

（一）秩序漸進(jìn)原則：體育鍛煉的秩序漸進(jìn)是指在學(xué)習(xí)體育技能和安排運(yùn)動(dòng)量時(shí)，要由小到大、由易到難、由簡(jiǎn)到繁，逐漸進(jìn)行。

（二）全面發(fā)展原則：在體育鍛煉時(shí)，要注意活動(dòng)內(nèi)容的多樣性和身體機(jī)能的全面提高。

（三）區(qū)別對(duì)待原則：體育鍛煉時(shí)，還要根據(jù)每個(gè)鍛煉者的年齡、性別、愛好、身體條件、職業(yè)特點(diǎn)、鍛煉基礎(chǔ)等不同情況做到區(qū)別對(duì)待，使體育鍛煉更具有針對(duì)性。

（四）經(jīng)常性原則：經(jīng)常參加體育活動(dòng)，鍛煉的效果才明顯、持久，所以體育鍛煉要經(jīng)常化，不能三天打魚、兩天曬網(wǎng)。雖然短時(shí)間的鍛煉也能對(duì)身體機(jī)能產(chǎn)生一定的影響，但一旦停止體育鍛煉后，這種良好的影響作用會(huì)很快消失。

（五）安全性原則：從事任何形式的體育鍛煉都要注意安全，如果體育鍛煉安排得不合理，違背科學(xué)規(guī)律，就可能出現(xiàn)傷害事故。

出入健身房的人注意“要旨”

現(xiàn)在，健身也成了一門時(shí)尚，很多人都選擇健身房，但也并不是所有的健身方式有百益而無一害，有關(guān)健身專家為我們指出了一些“健身要旨”，對(duì)我們的科學(xué)健身有很好的參考意義：

做必要的熱身：當(dāng)肌肉越松弛時(shí)，它們也更容易被駕馭和擴(kuò)展，做這些運(yùn)動(dòng)將使你減少受傷機(jī)會(huì)。因此，花上5分鐘的時(shí)間，讓身體完全地活動(dòng)開，有稍稍出汗的感覺是最好的。這一步是健身鍛煉的良好開端。

做必要的伸展運(yùn)動(dòng)：生活中總有一些事情做來十分容易，但是，在健身練習(xí)之后的伸展運(yùn)動(dòng)并不是這祥簡(jiǎn)單。當(dāng)鍛煉一處肌肉的時(shí)候，它會(huì)變得緊繃而縮短，伸展運(yùn)動(dòng)就是幫助你放松肌肉，從而防止第二天的肌肉酸痛。做這個(gè)動(dòng)作的最好時(shí)間是在完成熱身運(yùn)動(dòng)之后，同時(shí)須持續(xù)每個(gè)動(dòng)作20～30秒的節(jié)奏，這將有助于肌肉松弛，使健身者獲得一個(gè)更有意義的伸展運(yùn)動(dòng)。

不要做超負(fù)荷的舉重：在健身房需要慢慢地開始，并循序漸進(jìn)地增加運(yùn)動(dòng)量。因?yàn)榇蠹铱赡芟胂蟛坏竭\(yùn)動(dòng)之后的24--48小時(shí)之內(nèi)，將會(huì)感到怎樣的痛苦，因此開始的時(shí)候需要慎重一點(diǎn)。另外，如果盲目地試圖舉起超過身體負(fù)荷的重量，就有可能導(dǎo)致肌肉拉傷、扭傷，甚至傷及背部。這么看來選擇3--6磅的重量會(huì)比較適合，通常重復(fù)動(dòng)作15～20次，如果希望更快地獲得堅(jiān)實(shí)的肌肉，也可以選擇稍重些的重量但只要重復(fù)8～12次就可以了。不要急于求成，有節(jié)制地完成你的練習(xí)，才會(huì)達(dá)到好的效果。

不要過激運(yùn)動(dòng):既然健身的目的是為以后一直堅(jiān)持下去，但并不意味著非得運(yùn)動(dòng)過激。因?yàn)橐坏└械竭\(yùn)動(dòng)給身體帶來不適時(shí)，再堅(jiān)持下去往往是比較困難的事情。如果你認(rèn)為自己的體質(zhì)不佳，你可以選擇一些較輕松的鍛煉動(dòng)作去完成。不想到健身房去的人，可以選擇適宜的有氧操光盤，學(xué)習(xí)如何入門和提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，也是不錯(cuò)的方法。

做必要的水分補(bǔ)充:正在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)時(shí)，身體會(huì)因流汗而迅速喪失水分，而這些液體必須及時(shí)補(bǔ)充，否則的話，隨時(shí)間的推移，身休就會(huì)出現(xiàn)脫水的現(xiàn)象，人也會(huì)感到口渴難挨。所以，在運(yùn)動(dòng)的從始至終過程中都不要忘記給身體補(bǔ)充水分。一般來講，人體每天需要8懷的水分，而當(dāng)開始做運(yùn)動(dòng)時(shí)，則需要得更多。此外，充足的水分有助于減少饑餓感，可縮減攝食欲望。

不要依賴登山器：有時(shí)大家會(huì)感到身體很疲累，但運(yùn)動(dòng)的效果也不是想象的那樣好，然而卻仍然希望通過鍛煉獲得再大一些的收益。于是就在登山器上玩命地“奔跑”，直到身體不能負(fù)擔(dān)為止。但這種“被動(dòng)式”的運(yùn)動(dòng)——依靠登山器來強(qiáng)追自己完成任務(wù)，只會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生危害，而達(dá)不到鍛煉的目的。此時(shí)的登山器只是一個(gè)幫助關(guān)節(jié)機(jī)械地活動(dòng)的工具，而不是鍛煉的幫手。因此，大家需要為自

己選擇一個(gè)合理的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和正確的方法，而不是什么讓身體處于被動(dòng)狀態(tài)的“被動(dòng)法”這一點(diǎn)很重要。

逐步增加運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度：高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)并不適用于健身訓(xùn)練之初，但對(duì)于那些已持續(xù)練習(xí)6個(gè)月或更長(zhǎng)時(shí)間的人來講，是值得注意的。在達(dá)到某種程度后你通常進(jìn)入一個(gè)停滯的狀態(tài)，而大部分人可能會(huì)認(rèn)為“我并沒看到身體的任何變化”——于是他們會(huì)加快步伐，給自己制造更大的挑戰(zhàn)：加大運(yùn)動(dòng)量，以期達(dá)到使身體有所改變的效果。然而，此時(shí)你的迫切心情卻讓你步入了誤區(qū)。運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的加大需要循序漸進(jìn)，最好逐步地提高運(yùn)動(dòng)的持續(xù)時(shí)間和程度。可以從20分鐘延長(zhǎng)到30分鐘，把你用的5磅重量的啞鈴改換為8磅的。只是不必一次性地同時(shí)做到，時(shí)間和強(qiáng)度取其中之一就好了。

運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作頻率不要太急：有人在健身房冒險(xiǎn)地加快動(dòng)作頻率，并且不顧身體的反應(yīng)而堅(jiān)持練習(xí)。尤其像舉重之類的鍛煉，如果做得太快，劇烈的動(dòng)作會(huì)使你的肌肉超出負(fù)荷，從而容易受到傷害。因此，這里有一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則：2秒舉起，4秒放下你總該保持有節(jié)奏地動(dòng)作起落，做得越慢，收到的效果反而會(huì)越好。不要在運(yùn)動(dòng)期間吃喝：任何不超過2小時(shí)的運(yùn)動(dòng)，都不要求必須補(bǔ)充體力，因此只要在運(yùn)動(dòng)之前的1小時(shí)內(nèi)，確保進(jìn)餐就夠了。運(yùn)動(dòng)飲料對(duì)身體沒有壞處，但還是不及純水更有益于身體。另外，酒精含量高的飲食對(duì)運(yùn)動(dòng)是徒勞無功的。運(yùn)動(dòng)最后需要必要“冷卻”：如同健身之前身體需要時(shí)間“預(yù)熱”一樣，身體在鍛煉之后，也需要時(shí)間恢復(fù)平靜，讓心率重歸正常。可以緩緩地放慢的動(dòng)作，直到心跳還原至每分鐘120下或更少。當(dāng)感到自己的心跳趨于緩和，呼吸也逐漸平穩(wěn)時(shí)，也就完成了最后的“冷卻”工作。

生活中，也有很多人選擇晨跑，但也不是所有的晨跑都有益無害，關(guān)鍵要看鍛煉時(shí)的環(huán)境如何。如果早晨在濃霧中跑步，激烈的運(yùn)動(dòng)會(huì)加大空氣吸入量。而又因?yàn)殪F氣中水汽含量大，且懸浮在空中的各種污染物不易擴(kuò)散，這些污染物一旦被超量吸入，對(duì)身體危害極大。