第一篇：傳統(tǒng)文化拯救我靈魂——讀《弟子規(guī)》有感

傳統(tǒng)文化拯救我靈魂——讀《弟子規(guī)》有感

再讀錢文忠教授的《弟子規(guī)》，進(jìn)一步意識到傳統(tǒng)經(jīng)典的魅力。《弟子規(guī)》1080個(gè)字，講的是日常生活中，做人最起碼的行為準(zhǔn)則，是兒童“啟蒙養(yǎng)正”的最佳讀本。錢文忠解讀《弟子規(guī)》，不僅針對孩子，還有的放矢，結(jié)合身邊鮮明的事例，詳述《弟子規(guī)》的要義和精華，也是我們成人規(guī)范和觀照自己言行最亮的一面鏡子。

對照《弟子規(guī)》，我真是羞愧難當(dāng)。雖然自己已過而立之年，仍然還是迷惑顛倒，由于自己沒有扎好德行的根，以至在人生路上一次次跌倒，走了許多彎路。掩卷《弟子規(guī)》，我反思自己生活失敗的原因，主要表現(xiàn)在：

1、生活經(jīng)歷造就了我愚癡魯莽的個(gè)性。我的成長決定了我天生要強(qiáng)，不服輸。父親去世早，五個(gè)姐妹中我是老大，我過早承擔(dān)起家庭的責(zé)任。我37歲那年，母親又不幸病逝，“長姐為母”啊，四個(gè)弟妹都在農(nóng)村，我儼然成了一家之主，弟妹有事就找我出面，時(shí)長日久，我身心疲憊，遇事不能冷靜處理，脾氣越來越暴躁。所謂“靜生智，定生慧”，動蕩的生活和坎坷的經(jīng)歷，我無法修煉平和的心境。

2、不學(xué)女德，以至不能“修其身，齊其家”。成家立業(yè)之后，我覺得自己的生活基本定型，不再追求上進(jìn)，平時(shí)應(yīng)付瑣碎的生活和繁重的工作，剩下的時(shí)間幾乎消磨殆盡。當(dāng)家庭出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，我并沒引起重視，而是采取消極怠慢、無所謂的態(tài)度。我常常心里想：“我有自己的工作，有工資收入，離了你也能生活。”真是“不親仁，無限害，小人進(jìn)，百事壞。”我消極抵觸的情緒，不僅沒有改變家人的惡習(xí)，相反的，使得他在無底洞里越陷越深。他說：“我知道‘斗鬧場，絕勿近’，可我克制不了自己，家里沒有溫暖，只有指責(zé)和抱怨。”都是我的錯啊，作為家庭的女主人，我沒有做好妻子的本分，古人“皆以修身為本”，傳統(tǒng)的女性應(yīng)“性如棉，柔如水”，而我不修女德，自以為是，對家人不恭敬，好強(qiáng)好勝，導(dǎo)致家庭解體，身心受創(chuàng)。如今警醒，后悔莫及。

3、學(xué)識淺薄，沒有真正扎下德行的根基。一年前，我接觸傳統(tǒng)文化教育，那時(shí)候聽老師解讀《弟子規(guī)》，觀照自己的行為，許多方面都不符合要求。偶爾看傳統(tǒng)教育論壇的碟片，感覺自己做人“比上不足，比下有余”，甚至沾沾自喜。現(xiàn)在想來，真是“無知者無畏”，不學(xué)無術(shù)還沒有謙卑的胸懷。滾滾紅塵中誘惑太多，加上我身上的習(xí)氣重，境界現(xiàn)前時(shí)，意志薄弱的我又缺少智慧，一次次迷失方向。

《大學(xué)》開篇：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”我的明德和至善在哪里呢？我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，根本還沒有明理，更沒有做到至善。如果我明白“行有不得，反求諸己”的道理，退一步就海闊天空了。所以，學(xué)傳統(tǒng)文化，要從扎根開始，打好德行的基礎(chǔ)，“欲修其身，先正其心；欲正其心，先誠其意，欲誠其意，先致其知，致知在格物”，格物即是改過也。感謝組織的關(guān)心，感謝校領(lǐng)導(dǎo)給予我無微不至的幫助，感謝同事的幫教，感恩同修真誠的提醒。“親近善人，助德行之身心，遠(yuǎn)避惡人，杜災(zāi)禍于眉睫。”我從沉淪的路上回頭，勵志潛心修學(xué)，成就“忍辱”功夫，謹(jǐn)記“常須隱惡揚(yáng)善”，因?yàn)榈湼Ｖ辉诘┫χg；奉勸世人“處世戒多言，言多必失”，做到“人有私，切莫說，人有短，切莫揭”，以免“禍從口出”。這個(gè)世界最重要的一個(gè)定律就是心法：“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”，當(dāng)我明白“吃一塹，長一智”，用心禪悟人生的哲理時(shí)，我便輕松地放下所有的恩怨，變得快樂起來。

暑假里，我堅(jiān)持學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典著作《大學(xué)》、《朱子家訓(xùn)》、《孝經(jīng)》等，養(yǎng)自己謙卑柔弱之性德，雖不能“上善若水”，也努力揚(yáng)勤儉之家風(fēng)，在物欲橫流中安于窮困，樂于養(yǎng)性修身。假期，我和女兒都做了一段時(shí)間的義工，孩子在勞動中得到鍛煉，也真正體驗(yàn)到助人之快樂。作為人師的我，在生活的“考卷”面前得了零分實(shí)在汗顏。但我迷途知返，慶幸傳統(tǒng)文化替我找回本性，我深知“有過錯的人不是惡人，知錯不改的人才是真正的惡人”。我要給失落的靈魂開路，寬容和感恩傷害我的人，凡事向善里想，往好事行，學(xué)會換位思考，相信“苦盡甘來，悲盡福至。”

重溫《弟子規(guī)》—卞老師講課整理稿

(2010-09-18 17:17:40)轉(zhuǎn)載

一個(gè)長長的暑假，我變得懶惰起來，每天不能堅(jiān)持誦讀《弟子規(guī)》，想想真慚愧。今天《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)班又重新開課，我心生歡喜：終于又可以悉心聆聽圣賢教誨了。

首先感謝安燕妮，為我們提供優(yōu)雅的環(huán)境，成全眾生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心愿。其次感謝卞老師，她引經(jīng)論典，短短的一個(gè)小時(shí)，講了四大部分內(nèi)容：

一、新《弟子規(guī)》班成立的因緣：“人有善愿天必從之”。

二、為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

（1）中國上下五千年的文明，尤其是圣賢的教誨，距今已有三千多年，可是今天的我們忽略了傳統(tǒng)文化教育。充斥我們四周的是物欲橫流，人心渙散，吃喝享樂，許多人失去了生活的目標(biāo)，隨波逐流。

（2）每個(gè)人心中都有夢想，但夢想能否實(shí)現(xiàn)，就看你能否突破自己生命中的那個(gè)“定數(shù)”。這個(gè)“定數(shù)”來自于最密切的地方——家庭，祖上的德行猶如給了你一份好的土壤，播散上一顆好的種子，這樣的子孫后代，就可以根深葉茂，興旺昌盛，相反，祖上缺德，子孫遭殃；生命中的“定數(shù)”還與自己有關(guān)，每個(gè)人的生命好像河流一樣生生不息地流淌，它貫穿我們的前世、今生和將來，種什么因就結(jié)什么果，美國心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，生命是有輪回的；另外，我們的生命也與宇宙、與周圍一切人、物相關(guān)聯(lián)，大家所說的“母子連心”、心靈感應(yīng)就是這個(gè)道理。但我們可以改造命運(yùn)，心想事成。

（3）《了凡四訓(xùn)》中的袁了凡就是一個(gè)最真實(shí)的例子。他突破了自己的“定數(shù)”，是“云谷禪師”引領(lǐng)他學(xué)會了做人的道，從而改變了命運(yùn)。

三、認(rèn)識生命和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有什么關(guān)系。（1）《弟子規(guī)》包含了人類如何做人做事的密碼。（2）《弟子規(guī)》可以引領(lǐng)我們向著正確的人生目標(biāo)走。

（3）《弟子規(guī)》分6個(gè)部分，總敘、孝、敬、謹(jǐn)、信、仁、學(xué)文。“百善孝為先”，孝是通往幸福人生的第一個(gè)密碼；對人不可有傲慢心，常生恭敬心；生活中，做事要有謹(jǐn)慎的態(tài)度，培養(yǎng)自己的“定性”，不可心浮氣躁，心生妄念；要向子貢學(xué)習(xí)，做人首先講誠信，把誠信作為做人的第一信條；要拓寬我們的心量，用仁愛、慈善的心，盡力去愛周圍的每一個(gè)人；古人真有智慧，先教我們做人，做好人之后，再做學(xué)問。

四、如何學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

（1）每天堅(jiān)持念《弟子規(guī)》兩到四遍。“至誠感通”，掌握了生命的密碼，你的人生一定很精彩。

（2）堅(jiān)持看蔡麗旭的《幸福人生》講座，看到十遍，心靜如水啊。（3）堅(jiān)持寫筆記，大家分享交流。

最后，小吳老師分享了南京學(xué)習(xí)的心得體會，總結(jié)8個(gè)字：居美馨創(chuàng)造的人文環(huán)境，真是“世外桃源、塵外凈土”，它改造了人心，成就了每個(gè)人的德行。

家長學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感想選登

（一）(2010-09-03 16:22:35)轉(zhuǎn)載

我讀《弟子規(guī)》

第一次接觸到《弟子規(guī)》，是在兒子的班會上，開始以為是講大道理，紙上談兵的東西。后來通過蔡禮旭老師的講解，加上吳老師把她和學(xué)生之間通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》發(fā)生的故事分享給我們，頓時(shí)讓我很感動。班會后，家長都積極的拿了學(xué)習(xí)的書和碟片。我也不落后帶著資料回家了。

在家，常聽兒子背；“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文??”我也跟著看，讀起來朗朗上口的東西，解釋起來還真有點(diǎn)說不清。

星期天午休時(shí)，我想更好的了解《弟子規(guī)》的內(nèi)容，拿出蔡老師的書讀了起來。《弟子規(guī)》首先教的就是孝道，如何父慈子孝？孝要怎么教？父母首先要以身作則。開始兒子在旁邊動來動去，當(dāng)我讀了20多頁時(shí)，說到“一位35歲母親在自己的生日那天向她的媽媽行三跪九叩禮”。旁邊沒動靜了，我偷偷的看了一眼兒子，兒子用小手在擦眼角。又過了一會兒，兒子說：“媽媽休息一下，我給你捶捶背吧！”我擁抱了一下兒子，很感動的說：“你是個(gè)好孩子，媽媽沒把你教好，是媽媽不夠好。”兒子激動的說：“媽媽是個(gè)好媽媽！”瞬間我們的心貼在一起。只有理解，沒有代溝。

晚上睡不著，躺在床上想一想自己經(jīng)常抱怨兒子半途而廢，學(xué)圍棋、畫畫、拉丁舞，什么都不能堅(jiān)持。真有點(diǎn)后悔。自己又何嘗堅(jiān)持了？就說我的自考，只有一門英語二就本科畢業(yè)了，結(jié)果一年拖一年，說孩子小，說工作忙，說自己累。為什么不努力一下？家長是孩子的鏡子，我憑什么說孩子？我也常常發(fā)火，批評兒子什么事都不會做。現(xiàn)在想想我什么時(shí)候讓他鍛煉過。小時(shí)候覺得他做不好，幫他穿衣系鞋帶。大了怪他，這點(diǎn)小事都不會做。其實(shí)他挺無辜的！兒子有時(shí)漫不經(jīng)心的樣子讓人生氣。我可要好好檢查一下自己，一起改正這個(gè)缺點(diǎn)。

兒子看完電視過來問，媽媽能給我講個(gè)故事嗎？我說好。故事說的是，有一個(gè)人，遇到了小天使，小天使就跟他講：我?guī)闳タ纯刺焯煤偷鬲z。這個(gè)人說好，我先看地獄。到了地獄，看到一排長桌子，兩旁都坐了人，他們正準(zhǔn)備吃飯。桌上很多菜，筷子有一公尺長。開始吃飯，所有的人都拼命往自己的嘴里送。結(jié)果筷子打架，菜沒夾起來，掉了滿地。所有的人怒視對方，很兇，令人不想看下去。接著到了天堂，相同的桌子，相同的筷子。所有的人夾起菜都往對方嘴巴里送，大家配合的很好，都吃到了，其樂融融。說完我問兒子聽懂了嗎？兒子用力點(diǎn)點(diǎn)頭。是的，這是我在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)看到的一個(gè)故事。一念之差就是天堂和地獄的區(qū)別。所謂的“我為人人，人人為我。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。不再是一句空話！因?yàn)閮鹤涌偛话渭猓屏剂耍菀壮蕴潱乙恢庇X得有點(diǎn)遺憾。現(xiàn)在看來這何嘗不是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。從小有顆慈善的心，今后才能與人為善。是的，多看看孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，多表揚(yáng)一下孩子，給孩子一點(diǎn)自信。我想這是我和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》最大的收獲。

繆嘉樂家長 2010.7.22

家長學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感想選登

（二）(2010-09-03 16:29:29)轉(zhuǎn)載

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)隨想

《弟子規(guī)》是我在今年6月份女兒的家長會上第一次接觸的，在長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的聽課過程中，我朦朧的覺得這種文化是有些益處。會后我領(lǐng)取了教材和光盤，但主觀意識上覺得：《弟子規(guī)》那不是教孩童的嗎？其中有些規(guī)矩已經(jīng)不能與時(shí)俱進(jìn)了！或者作為糟粕該剔除了！在這種思想下，我把它們放在了家中的角落里，任憑灰塵覆蓋。

女兒的快樂暑假生活開始了，在一個(gè)偶然的晚上，我聽著女兒在飯桌前朗朗的背誦著“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，我扭過頭問：“凡茜，你知道這句話的意思嗎？”女兒一臉認(rèn)真地說：“爸爸，這句話是講在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可讓他們傷心。”聽完女兒的回答，我的心里極為一震，這本書不僅是教學(xué)童的生活規(guī)范，也是我們大人的行為規(guī)范啊。試問在而今這個(gè)物欲橫流的社會，還有多少人在接觸這個(gè)圣賢的教育？還有多少人在學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化？也包括我這種內(nèi)心浮躁的人。

于是我拆開那張由蔡禮旭主講的光盤，放入機(jī)器。在老師慢條斯理的講解中，我慢慢地品味著“凡出言，信為先。詐與妄，不可焉。話說多，不如少??”是啊，自古到今多少名人，恩師及父母教誨我們：凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實(shí)的言語，在社會上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?

真的要感 謝老師讓我真正接觸到《弟子規(guī)》，我們這一代人，從小沒有接受過圣賢的教育，對待傳統(tǒng)文化也沒有真正地學(xué)習(xí)過。也就忽視了傳統(tǒng)倫理道德，甚至于背離祖宗的教誨。講課是看完了，但是不去執(zhí)行，是萬萬不能的！以后我會繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，以其為行為準(zhǔn)則，約束自己，教育孩子。“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載??”。

季凡茜家長：季文華

于2010年7月20日

家長學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感想選登

（三）(2010-09-03 16:37:56)轉(zhuǎn)載

讀《弟子規(guī)》有感

這些天常聽見孩子那稚嫩的聲音吟誦著《弟子規(guī)》，好奇之余，信手翻閱，不覺心生感慨。

隨著當(dāng)今社會的發(fā)展，西方文化不斷沖擊我們的傳統(tǒng)文化，在年輕一代人身上體現(xiàn)的尤為明顯。他們可以不記得端午、重陽，卻熱衷于圣誕、萬圣，盡管他們未必知道這些西方節(jié)日的真正來歷也人云亦云的過得不亦樂乎。當(dāng)然，我并非對西方文化妄自菲薄，而是對一個(gè)有著千年文化傳統(tǒng)國度的精髓的漸行漸遠(yuǎn)而深感遺憾。

《弟子規(guī)》是一部弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的好書。盡管我不敢茍同于它的表述方式，尤其對那些初識文字的孩子來說略顯晦澀。但它所宣揚(yáng)的傳統(tǒng)文化確實(shí)應(yīng)為當(dāng)代孩子們道德規(guī)范的模本。中國本是個(gè)禮儀之邦，孝道之度，因此對孩子們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育尤為必要。《弟子規(guī)》擯棄了《三字經(jīng)》里的一些宣揚(yáng)三綱五常的封建禮儀，繼承了尊師重教，敬老愛幼的傳統(tǒng)美德，同時(shí)還融入了一些對孩子們的日常行為規(guī)范的指導(dǎo)，頗有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)意義。

耳邊依稀又傳來孩子稚嫩的吟誦“或飲食，或坐走，長者先，幼者后??”。

胡恒子家長

家長學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感想選登(四）

(2010-09-03 16:43:20)轉(zhuǎn)載

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是一本傳統(tǒng)文化的書，教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范，其中有很多古圣先賢所留下來的文化精髓。“弟子”所指的就是學(xué)生，“規(guī)”就是規(guī)范、道理，我們從這三個(gè)字，就可以了解這一本書的用意在哪里？就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋€(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。

書中介紹了人最基本的就是要先懂得要孝，即我們就要效法父母，照顧父母，孝順父母。然后要懂得“弟”的意思就是友愛。還要懂得約束自己，懂得禮貌，懂得對一切都有恭敬心。什么是對的，什么是錯的，在什么時(shí)候，如何去做，如何做到最好。教導(dǎo)我們要有愛心及開闊的胸襟，在立身處世和人與人相處方面，就可以得到和諧。當(dāng)我們碰到良師益友，也千萬不要失去，一定要好好的珍惜、學(xué)習(xí)。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白；現(xiàn)在我們有機(jī)會讀到，我們應(yīng)該重新改造自己。讓我們的孩子耳濡目染，潛移默化之中陶治性情，命運(yùn)也會因此而改變，生活也將越發(fā)有意義。

102班

孫妍雯家長

2010/7/18

(2010-09-03 16:45:22)轉(zhuǎn)載

讀《弟子規(guī)》后感 最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈??

現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。在今后生活過程中，我會時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

102班

夏雨荷

第二篇：誰來拯救我啊,大學(xué)生,真的很想學(xué)習(xí),

誰來拯救我啊,大學(xué)生,真的很想學(xué)習(xí),.txt不怕偷兒帶工具，就怕偷兒懂科技！1品味生活，完善人性。存在就是機(jī)會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應(yīng)該重新組裝自己。誰來拯救我啊,大學(xué)生,真的很想學(xué)習(xí),努力看書,可我失去了識記能力,我有點(diǎn)抑郁,記憶,思維能力怎么就很弱,無

懸賞分：50一級最佳答案你現(xiàn)在的處境很像我以前上高中的時(shí)候.你雖然很用心看書卻記不住,可能是因?yàn)槟愕男暮茯溤?你看見其它的同學(xué)和你一樣學(xué)卻比你學(xué)得好你就會很焦急,你會問自己為什么人家就能記住而我記不住.我是考前的一個(gè)很明顯的證狀.其實(shí)你根本不需要看什么醫(yī)生,你要做的就是和以前一樣生活、學(xué)習(xí)，不必在乎別人怎么說怎么看，也不要在乎別人怎么樣。因?yàn)檫@些問題都會讓你分心，看書或上課時(shí)不要把神經(jīng)繃得太緊，要放松。只要你的心跟著老師就算你不看黑板你也會知道老師在講什么。這就是所謂的效率。你知道嗎？旦丁有一句話：走自己的路讓別人說去吧！

還有一方面的原因就是你的飲食，你應(yīng)該多吃一些核桃可以補(bǔ)腦，增強(qiáng)你的記憶力，促進(jìn)大腦發(fā)育，但一天只能吃2-3個(gè)就行了不要太多，還有一道菜你必須吃就是青椒木耳雞蛋，這道菜可以解除疲憊，緩解情緒！

希望這些可以幫助你，如果不行的話，可以通過QQ和我聯(lián)系，我們可以聊一下，我的QQ是568821256，我的網(wǎng)名是：晨荷寒露(女)如果加我的話驗(yàn)證信息上寫上：一個(gè)苦惱的大學(xué)生就行了。

1回答者： pujiao1986八級 2007-5-10 16:40

放松一點(diǎn)，不要急于求成，給自己緩解壓力！

回答者： bbauhhu五級 2007-5-10 16:44

不是記憶力不存在,也不是記憶力差,因?yàn)槟愕男牟辉跁旧?..仔細(xì)回憶一下,在你在圖書館的時(shí)候,在你看書的時(shí)候,你的心能安靜下來嗎? 還是一直被其他很多事情干擾?一些應(yīng)該忘記的事情...有些事情,該放的就放了,不要老去想,這樣只會給自己帶來更多的煩惱...你也不要老去懷疑自己怎么怎么了,越是這樣越容易生病,很多病都是自己想出來的...有心事的時(shí)候就找學(xué)校的心理老師或者知心的朋友傾訴一下,每天做適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動有利于調(diào)節(jié)身心狀態(tài),有益于提高學(xué)習(xí)效率...我建議你最好出去旅游一下,把一些傷心的事情全都丟掉,把該忘記的都忘記,調(diào)整好心態(tài),換個(gè)心情,然后再為社會做貢獻(xiàn)吧```呵呵```

回答者： pwp1212一級 2007-5-15 22:31

去看看心理醫(yī)生吧，沒有你想象的那么貴，一般的醫(yī)院一個(gè)小時(shí)60元以內(nèi)。專家可能貴些。看你的情形還不是非常嚴(yán)重，估計(jì)幾次就能看好的，放心吧。(*^__^*)

回答者： goodbyewendy一級 2007-5-20 16:59

我很擔(dān)心你有輕微的抑郁癥，因?yàn)槿绻慵性诳磿鴮W(xué)習(xí)上怎么會沒有效率呢

你要做的就是和以前一樣生活、學(xué)習(xí)，不必在乎別人怎么說怎么看，也不要在乎別人怎么樣。一方面的原因就是飲食，應(yīng)該多吃一些核桃可以補(bǔ)腦，增強(qiáng)你的記憶力，促進(jìn)大腦發(fā)育，但一天只能吃2-3個(gè)就行了不要太多，有一道菜青椒木耳雞蛋，這道菜可以解除疲憊，緩解情緒！

第三篇：婚姻調(diào)查數(shù)據(jù)：拿什么拯救我的婚姻

最近，一向在大家眼里的家庭美滿事業(yè)成功的表姐，不聲不響的離婚事件在家族里猶如一顆炸雷，轟起了漫天玻璃碴子。白領(lǐng)表姐和高知前姐夫一直演繹著我對美好婚姻的所有想象，他們離婚，對我簡直是毀三觀，套用網(wǎng)上的一句話，他們都離婚了，我再也不相信愛情了。

大舅媽追問，離婚理由，被表姐輕描淡寫的說道，性格不合，氣的大舅媽破口大罵，讀博士工作到結(jié)婚，談了六七年，結(jié)了婚才性格不和，早見鬼去了！

表姐的離婚理由不得而知，2018年結(jié)束了，各種婚姻數(shù)據(jù)報(bào)告漫天飛，我大致看了一下，不得不敬佩一百多前王爾德說的那句話：什么是離婚的主要原因，結(jié)婚。

▋關(guān)于婚姻 你不知道的真相

1、兩對半在在結(jié)婚，一對在離婚

就在最近民政部發(fā)布了各省婚姻狀況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)當(dāng)中清楚的顯示出了中國婚姻的現(xiàn)狀，其中去年全年全國結(jié)婚登記人數(shù)為1010萬對，結(jié)婚人數(shù)已經(jīng)連續(xù)四年下跌，離婚人數(shù)為380萬對，離婚人數(shù)已經(jīng)連續(xù)15年上漲了。

也就是說基本上兩對半在結(jié)婚，一對在離婚。

2、“七年之癢” NO!“三年已癢”

北京大學(xué)中國社會與發(fā)展研究中心主任邱澤奇曾經(jīng)主持過一個(gè)“中國家庭追蹤調(diào)查”。離婚風(fēng)險(xiǎn)曲線大約在婚后的第7年達(dá)到頂點(diǎn)，確實(shí)存在所謂的“七年之癢”。

但據(jù)近期一個(gè)調(diào)查，結(jié)婚后3-5年，夫妻雙方的滿意度、幸福度最低，11.1%的人表示下輩子絕對不要和對方結(jié)婚，8.9%的人則表示下輩子死也不結(jié)婚。

3“亂丟襪子，十年婚姻破裂”你以為是博眼球新聞，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)告訴你真相

浙江高級人民法院剛剛公布的數(shù)據(jù)：2018年，全省所有離婚案件中，排在第一位的離婚原因，是生活瑣事（34.21%），其次是：分居（30.16%），感情薄弱（.63%），家庭暴力（8.44%），性格不合（5.17%），缺乏溝通（3.33%），出軌（2.51%）。

網(wǎng)上這樣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)很多，大趨勢是：結(jié)婚越來越晚、悔婚的越來越早、越來越多人選擇不將就著過。

我不知道這究竟這樣的趨勢是好還是不好。但我知道的是，渴望幸福的婚姻是大多數(shù)人追求的終極幸福，或者至少是之一。

飲食男女無大事，無非是柴米油鹽姜醋茶、他們的紛擾庸常、小困擾、小爭吵、小心理、小幸福平平常常構(gòu)成了生活逼真的畫面。

對于真善美、幸福的追求是人告別動物性的標(biāo)志。在這個(gè)紛雜奇怪的社會，我們選擇結(jié)婚的那一刻，就是選擇一段有人陪伴的二人旅程。對于婚姻，我們永不輕言放棄，永葆熱情。

▋ 關(guān)鍵不在于我們能不能獲得婚姻的幸福

關(guān)鍵在于我們愿不愿意獲得婚姻的幸福

這話有點(diǎn)繞嘴，試問有誰是不愿意獲得幸福的婚姻。哎，你別說，有不少人可是中招了。

同事A姐，是單位里的工作的一把好手，人也爽朗熱情，人緣頗好。但我不大愛和A姐聊天，因?yàn)锳姐每次聊天不管是啥主題，聊不上五分鐘就能扯到她老公身上。

你以為是撒狗糧，非也，從老公的地中海發(fā)型、生活習(xí)性到為人老實(shí)不懂情趣等等，滿嘴抱怨，末尾總是過來人的身份告訴你，結(jié)婚前一定要睜大眼睛，否則結(jié)了婚有你受的。

聽多了她的負(fù)能量傳遞，那幾個(gè)待字閨中的姑娘更是理直氣壯地號稱只戀愛不結(jié)婚，順便眉眼間帶著上帝的視角同情俯視著著我們這些已婚大姐們。

生活中有很多人擁有這樣奇怪的婚姻邏輯。我的婚姻不是用來幸福的，是用來抱怨的、博同情的、傷害彼此的。一點(diǎn)的委屈非要放大到一百點(diǎn)，受害人情結(jié)需要放大自己的痛苦博得別人的同情理解。

一個(gè)人對待婚姻的態(tài)度取決于他的心智模式。當(dāng)一個(gè)人用錯誤、不成熟的心智模式來面對婚姻時(shí)，他往往會失敗。

當(dāng)你明確婚姻的目標(biāo)是追求幸福，你的心智模式就開始發(fā)揮作用，它辨別通往幸福的每條路，選擇正確的路。它識別抵達(dá)目的地的路有，包容、理解、同理心、去愛甚至忍受，它剔除詆毀、輕視、抱怨，因?yàn)檫@與終點(diǎn)沒有關(guān)系。

當(dāng)你開始打開心扉，真正愿意去獲得婚姻的幸福，會發(fā)現(xiàn)能獲得婚姻幸福的方法和選擇有很多，從來不是能不能的問題，是愿不愿意的問題。

這一刻，捫心自問，我愿不愿意獲得婚姻的幸福。

▋用愛情的方式過婚姻，沒有不失敗的林語堂：我們現(xiàn)代人的毛病是把愛情當(dāng)飯吃，把婚姻當(dāng)點(diǎn)心吃，用愛情的方式過婚姻，沒有不失敗的。

戀愛和婚姻還是有很大的區(qū)別的。戀愛時(shí)，男孩問女孩吃什么，女孩嬌羞地說隨便，那是情趣，結(jié)婚后，那是有病。

我特別喜歡馮驥才先生的《老夫老妻》，兩個(gè)年近七十的老頭兒和老婆兒共同生活了四十年，吵吵鬧鬧了四十年，可他們“他倆仿佛兩杯水倒在一起，怎么也分不開。吵架就像在這水面上劃道兒，無論劃得多深，轉(zhuǎn)眼連條痕跡也不會留下。”

吵架時(shí)，老婆兒氣的喊離婚，老頭兒氣的漲紅著臉梗著脖子離家出走，七十歲的老婆兒躺在床上翻前賬，委屈的只掉淚。不過一會兒老婆兒噗嗤一笑，覺得倆七十的人吵的又可笑又荒唐。

開始擔(dān)心老頭兒出門沒戴圍巾帽子，大雪天凍著了，趕緊出門找人去了。

最后，可愛的倔老頭兒回來了，馮驥才先生是這樣描述的：老頭兒見她進(jìn)來，抬起眼看她一下，跟著又溫順地垂下眼皮。在這眼皮一抬一垂之間，閃出一種羞澀的、發(fā)窘、歉意的目光。

什么是婚姻，什么是生活。倆人你摔碗我擲茶缸，你委屈的倒床抹淚，我臉紅脖子粗的摔門而出，你噗嗤一笑，我眼皮一抬一垂?jié)M是發(fā)窘歉意，這就是婚姻，就是生活。

婚姻是戀愛揭開了面紗，敞開心門許你來住，是歲月沉淀下的相守，柴米油鹽生出的浪漫。

▋慢性無趣 終極殺手

早在20世紀(jì)70年代弗洛姆在他的《人類的破壞性解刨》中提到：慢性無趣，雖然到最近才受人注意，卻早已構(gòu)成了一個(gè)主要的精神病理現(xiàn)象。

心理學(xué)家稱：因?yàn)樗此普＃@樣的無趣往往是不被察覺的。大部分人都參加活動來補(bǔ)償，用一堆方法：啤酒、看電視、兜風(fēng)、宴會、性行為、外加藥物。這一天只要沒有清晰的感覺無聊，那么就算大功告成。

關(guān)于慢性無趣，不僅僅關(guān)系婚姻，它直插我們很多人的心口。婚姻出問題基本上是這倆人出了問題，而人的問題多半是荒涼凄惻的人生底板出了問題。

人們善于用戰(zhàn)術(shù)上的忙碌掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，用“活動”壓制無聊。而這些最終都回歸于對自我的審視和認(rèn)知。為什么人要拷問心靈，探究哲學(xué)，正在于，正是這些抽象的事物，卻本質(zhì)上決定你的生活質(zhì)量。

治愈慢性無趣，需要更深入的探索。我們先來聊聊如何做到生活意境層面上的有趣。

《火星情報(bào)局》里楊迪說“好看的皮相千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”。你也許要說，我本是個(gè)無趣的人，怎么變有趣。沒有人是無趣的，探索自己有趣的路和找到自己的路是同一條。

如果讓對有趣做個(gè)定義，簡單的公式：有趣=投入。不管你的有趣是陽春白雪，還是下里巴人，沒有高下貴賤之分。當(dāng)你全心全意的投入的做某件事，產(chǎn)生心流的時(shí)候，你就是有趣的。

甚至可以說，你埋頭于工作，工作與你產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，你時(shí)常體會工作時(shí)的心流、多巴胺的噴涌，這種并不會被稱為傳統(tǒng)的呆板工作狂，反而能稱作有趣的。因?yàn)槠鋵?shí)對工作無非是應(yīng)付差事生存依靠，哪敢談有趣。

你挖掘一處有趣，進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)更多的有趣。你拿有趣滋養(yǎng)靈魂，有趣靈魂供養(yǎng)的婚姻怎會乏味。

婚姻是修行，且修且行，且走且看。

等那一天，我們都老了，成了憨老太婆倔老頭兒，吵吵架，和和好，你拄著拐杖，我牽著你，夕陽為幕懶陽鋪地，慢慢踱步，一起回家，不好么。

第四篇：讀《弟子規(guī)》有感

讀《弟子規(guī)》有感

時(shí)光荏苒，輾轉(zhuǎn)我已經(jīng)步入教書育子的年齡，作為兒子的啟蒙老師我深知：不學(xué)詩無以言，不學(xué)禮無以立。只有教兒子從小拜讀圣賢書，習(xí)文修德，方才有為人處世之道。當(dāng)然，中華傳統(tǒng)教育必讀經(jīng)典當(dāng)選《弟子規(guī)》。三年來，兒子已會背誦，經(jīng)常會向我請教《弟子規(guī)》中的道理，而我也從修習(xí)中體悟到民族文化教育的深刻內(nèi)涵。

一、《弟子規(guī)》的行孝篇之感。

“首孝悌”首入眼簾，讓我念念不忘父母對我的養(yǎng)育之恩，感恩父母從小給我的豐衣足食，感恩父母給我上學(xué)受教育的機(jī)會，感恩父母對我品德上的教誨。百善孝為先，理所當(dāng)然我應(yīng)該孝敬父母，怎么孝敬父母呢？《弟子規(guī)》中又告訴了我答案，譬如：父母呼應(yīng)勿緩、父母命行勿懶、父母教須靜聽、父母責(zé)須順承、親所好力為具、親所惡謹(jǐn)為去、身有傷貽親憂、親有疾藥先嘗等文句都是做子女應(yīng)該做的。然而，現(xiàn)在很多子女片面的認(rèn)為孝順父母就是讓他們吃飽、穿暖，這在于我來看就是愚孝思想，孔子《家語》中就提到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”是呀！時(shí)光不等人，父母親漸漸老去，行孝是不能等的，人生短短幾十年，我會珍惜與父母在一起的每一天，多盡孝，對身邊的兒子，我認(rèn)為這也是最好的言傳身教了！同時(shí)，對于尊長、兄妹和同事之間，也要和睦相處、互敬互愛、信守承諾，做到：兄道友弟道恭、兄弟睦孝在中、長者先幼者后、長呼人即代叫、稱尊長勿呼名、長者立幼勿坐、事諸父如事父、事諸兄如事兄等文句所說的去 踐行，不斷完善自己的情操，做一名受人尊敬、品格高尚的人。推及于人，讀后，我不僅贊嘆只有《弟子規(guī)》諸如此類的文化教育理念，才能真正踐行孝道的典范，才是遵守孝悌忠信、禮義廉恥的德規(guī)。

二、《弟子規(guī)》的處世篇之感。

“次謹(jǐn)信”讓我懂得對待自己的言語、思想行為要慎重，要誠實(shí)守信，不可以放逸不拘，要時(shí)常檢查自己的言行是否合體。近期，我黨一直搞的群眾路線教育活動，就是以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”對我們黨員干部的要求，遏止歪風(fēng)邪氣，嚴(yán)格做到“冠必正”。再仔細(xì)一想，不就是每天上下班辦公電梯里的那句“欲影正者端其表，欲下廉者先之身”時(shí)刻警示著我嗎！提醒我認(rèn)真、慎重、恪守自己做人的原則和職業(yè)道德。層層品讀，我對《弟子規(guī)》中圣賢的道理仔細(xì)體會，深解意趣，銘心立志。

三、《弟子規(guī)》的仁愛篇之感。

“泛愛眾”，讓我懂得愛人者，人恒愛之。泛愛就是博愛，不論什么人、什么眾生，只要在我們共同生活的同一片藍(lán)天下、同一塊土地上的萬物皆有博愛之情。“愛”的表現(xiàn)是雙方面的，但我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會的愛被扭曲了，愛成了單方面的事，成了沒有行為互動的愛，由于人不會愛了，就出現(xiàn)了許許多多的社會問題，如夫妻關(guān)系問題，子女教育問題，人與人之間交流問題等，因?yàn)闆]有感恩了，愛都變的自私自利了。怎樣才能讓世界充滿愛呢？我常常琢磨，讀了《弟子規(guī)》，我找到了答案：恩欲報(bào)怨欲忘，報(bào)怨短報(bào)恩長，待婢仆身貴端，雖貴端慈而寬，勢服人心不然，理服人方無言等等。要有慈悲之心，即使 是對待比自己地位低廉的傭人，也品行端正，仁慈寬厚；即使對待愚昧頑固的人，也不以權(quán)勢壓服，要以理服人。《弟子規(guī)》讓我學(xué)會感恩，感恩國家殷勤護(hù)佑給予我家和；感恩父母養(yǎng)育之恩給予我生命；感恩老師辛勤教導(dǎo)給予我慧命；農(nóng)夫辛勤勞作給予我溫飽；感恩同仁關(guān)心幫助給予我溫暖。“凡是人皆須愛 天同覆地同載”每次讀到這句話時(shí)，我的心就難以平靜下來，愛就是奉獻(xiàn)和給予！人人都要學(xué)會奉獻(xiàn)愛、踐行愛，只是簡單的給予別人關(guān)愛和幫助，也會使愛覆蓋整個(gè)天空，使大地承載的愛撒滿每一個(gè)角落。

我們國家中央領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)總書記，在舉行2015年春節(jié)團(tuán)拜會上強(qiáng)調(diào)：“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。”當(dāng)聽到這一席話時(shí)，讓我非常感動，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人如此之高度的講話，真是太有智慧了！時(shí)代進(jìn)步了，人類的智商提高了，但情商怎么卻降低了呢？我們的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)告訴我們了答案。因?yàn)槲覀兊奈幕霈F(xiàn)了斷層，把老祖宗留給我們的這些東西都丟棄掉了，人與人之間缺失愛了，沒有感恩了，心量小了，格局自然就小；所以，要想國家長治久安、民族進(jìn)步、社會和諧發(fā)展，勢必要弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，培育民族精神，在生活中踐行道德規(guī)范，凈化人心，提升道德，孝親尊師！師者，傳道授業(yè)解惑也。《弟子規(guī)》就是我的老師，是我的育兒經(jīng)，它教會了我感恩、教會了我博愛、教會了我生活，我會將這部流傳幾千年的典籍推及于人，傳承于眾，愛我中華！

第五篇：讀弟子規(guī)有感

讀后感

弟子規(guī)讀后感600字

《弟子規(guī)》讀后感

弟子規(guī)是根據(jù)三字經(jīng)編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本，并且細(xì)致的描述了日常的行為規(guī)范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹，根基扎牢才會枝繁葉茂。一個(gè)擁有謙恭，博愛的心的人才會在以后的工作中立于不敗之地，成為社會的棟梁。就如清末名將曾國藩所說“修身，治國，平天下。”人的修養(yǎng)體現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)。《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承如家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從八個(gè)方面闡述，分別是孝道（入則孝），親情（出則第），舉止（謹(jǐn)），誠信（信），友善（泛愛眾），仁愛（親人）。首先放在第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”。守孝這三個(gè)字看似簡單，其實(shí)內(nèi)容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺。作為兒女更應(yīng)對養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。2003年感動中國，一位兒子為救患有肝癌的母親，毅然決然第捐出自己的肝臟，讓母親得以康復(fù)。隔絕母親所接觸的有關(guān)他捐肝救母的報(bào)道。身體之發(fā)，受之父母。孝順父母是讓他們在晚年的時(shí)候不在操勞，替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們作空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛，心里上的寬慰。這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對長輩尊敬，愛護(hù)晚輩。做到謙虛禮讓，長幼有序。讓張者優(yōu)先，聽從長輩的安排等。這樣才能使家庭和睦，社會才會安定團(tuán)結(jié)。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔，不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以，這樣給人請清新之感。無需高檔華麗，更不能相互攀比。這不僅是一種無意義的行為而且是一種資源的浪費(fèi)。時(shí)尚的潮流不斷地改變，而我們僅需保持真正的自我，座最好的自己。愛你本來的樣子。不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護(hù)和尊敬，一個(gè)人行為高尚名聲自然會高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無完人，再優(yōu)秀的人也會有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長補(bǔ)短。仁愛寬厚，以德服人。言而有信，言出必行。與人坦誠相待。弟子規(guī)中的道理對于我們是終身受益，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，從而完善自我。

讀《弟子規(guī)》有感

品讀《弟子規(guī)》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地；攜手《弟子規(guī)》來到一潭至純至凈的湖泊；感悟《弟子規(guī)》，學(xué)會了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”就很好的解釋了這句話的意思。可現(xiàn)在我們這個(gè)社會道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶；碰到交通事故沒人敢停車救助；大年初二，八旬老人睡在女兒家門口樓道里，其子女眾多卻無人問津??這些事件經(jīng)過電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后，引起了全社會的關(guān)注和沸沸揚(yáng)揚(yáng)的討論。我看了以后，結(jié)合這段時(shí)間學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，也有很多的感想：古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，崇尚尊老愛幼，關(guān)愛他人，誠信待人。而在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)了，越來越冷漠了。正是因?yàn)槿伺c人之間沒有了誠信，沒有了相互關(guān)愛才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。我覺得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)和理解國學(xué)經(jīng)典，從小樹立正確的人生觀和道德觀，這個(gè)世界才會變得更加美好，和諧。于是我又坐在書桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。

人而無信，萬事皆虛。

孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。

先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。

在一切日常生活、言語、行為中，我們要小心謹(jǐn)慎，說話要講信用。