第一篇：讀《給教師的建議》有感

淺談教師的教育素養

——讀《給教師的建議》一書有感

閑暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基是前蘇聯一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，每一條都從一個問題入手，然后闡述科學合理的方法，其中既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。讀了這樣一本書，等于讀了一本教育學與心理學的合編，性價比很高！

讀著一篇篇文章，一條條建議，就好像一位智者站在我們面前，在與我們進行著對話，他循循善誘，給我們排解煩惱、指點迷津，使我們對一些問題和工作中的困惑變得清晰起來，有的甚至有一種豁然開朗的感覺；他又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我們以幫助，讓我們充滿信心。

這本書可以說篇篇精華，條條實用，值得和大家分享的地方太多太多了，今天的分享從何談起呢？我想從最基本也是最重要的“有關教師的教育素養的問題”談起吧，由于有關內容分布在一百條的各個角落，我先進行了整合梳理，又加上了一些自己的感悟和看法，不成熟的拙見全盤呈現，以拋磚引玉，懇請不吝賜教！我想從這兩各方面和大家交流有關教師素養的問題——

一、教師教育素養的構成

1.“教育素養是由什么構成的呢?這首先是指教師對自己所教的學科要有深刻的知識。”

書中講述了這樣一件事：一位教師上了一節公開課，聽課的老師都被深深地吸引住了，課后，其他教師問這位教師花了多少時間來備這節課的，那位成功的教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。”多么令人震驚的回答！

蘇霍姆林斯基認為，要進行這種準備，“應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。”“教師應當知道的東西，要比他教給學生的東西多10倍、20倍；至于教科書對他來說，只不過是他充當善于彈離的跳板而已。”他曾經觀察了幾十位這樣的教育能手，他們在課時計劃里并不寫講解的內容，而只寫一些為了指導學生的腦力勞動所必需的關于課堂教育過程的一些細節。這些能手對課堂上所教的那門學科的起碼知識了解得異常透徹，以致在課堂上，處于他們注意中心的，并不是所教的內容本身，而是學生，是學生的腦力勞動，是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難。這樣的教與學，效果豈能不好!

而反觀我們，有時為了上好一節公開課，需要準備幾天幾夜，反復備，反復改，甚至把要講的順序和每一句話都記在心里。盡管教學環節設計精心，教師準備充分，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言做作，缺乏感染力，有時在課堂上還會由于緊張而忘了精心準備好的內容，有時學生的反應明顯偏離了教師的預設，可教師卻不能靈活地調整計劃，而是牽強地把學生的思路拉回到教師的原計劃中。殊不知，“真正的教育技巧和藝術就在于，一旦有這種必要，教師就能隨時改變課時計劃。”

2.“沒有扎實的心理學基礎，就談不上教育素養。”

蘇霍姆林斯基認為：“教育應當深刻了解正在成長的人的心靈。”“教師只有在自己整個的教育生涯中不斷地研究心理學，加深自己的心理學知識，他才能夠成為教育工作的真正的能手。”

要懂得研究各種兒童方法，就要求教師要多觀察，善于思考，潛心的研究心理學。只有深入學生，了解學生，才能發現問題，解決矛盾，近而影響和教育學生。所以，沒有扎實的心理學基礎，就談不上教育素養。

在第31條《給準備教一年級的教師的建議》中，蘇霍姆林斯基提倡教師在開始教班前，就要收集自己未來學生的名單，熟悉他們的父母，帶領他們到思維的源泉即自然界里去旅行幾次，對他們的思維進行研究。“只有在這個條件下，才能對一年級的教學工作有充分的準備。”

然而，如今的教師何時對學生做過如此充分的準備的呀？不談對入學前的兒童，就是對已經熟悉的學生，都很少在課前結合教學內容作心理學的分析，又何談“因材施教”呢？至于有些學生行為上存在偏差，學習上存在困難，也很少有教師能從心理學角度分析其成因從而進行矯治，而在學校生活的領域里，有許多問題如果缺乏心理學知識簡直就無法解決。如：采用哪些特殊的手段來激發學生對所學學科和具體教材的興趣？學生的哪些行為可以交給班集體去討論而哪些行為則不宜于在集體中討論？等等。

3.教師的語言素養是上好課的關鍵

在第87條“談談教師的教育素養”中，蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養是上好課的關鍵，他指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。” “教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養是合理的利用時間的重要條件。” 可見，教師的語言對孩子們的發展有多么的重要。教育是一門科學，也是一門藝術，教師的教學效果很大程度上取決于她的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。如果教師的語言素養好,那么他上起課來、組織起活動就會非常輕松，孩子們聽得 也非常明白，課堂效率自然高；相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。結合教育教學實際，我得出以下幾點體會：

首先，教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使孩子聽后能產生愉快感，樂于親近和接受。語言健康，就是要切忌一切低級、粗俗的語言。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對孩子的道德品質培養和審美能力提高產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。”

其次，教師的語言要準確、鮮明、富有激勵性。所謂準確，就是觀點明確，語意清晰，遣詞得當。鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢表”，從而打動孩子的心，與孩子進行心與心的交融，靈魂與靈魂的溝通。

再次，教師的語言要含蓄幽默、富有啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，那么孩子置身于語言美的環境和氛圍之中，其心情就會愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的效果。

二、以上所談是我將書中有關教師的教育素養這方面的一些闡述進行整合思考后的匯集，也是我認為較為重要的三個方面。我想這些都是在坐的一線教師們在工作中實際需要的，用得著的，一定能得到大家的認可和共鳴。但問題是，我們知了道以上觀點的重要性和必要性后，在實際工作中，怎樣去具備這些教育素養呢？帶著這樣的困惑，我倍加留心閱讀，終于豁然開朗。

1.“愛是教育的基礎,是教書育人的動力。”——具備一切教育素養的重要前提 蘇霍姆林斯基的教育時代雖然和我們如今的教育時代有所不同，但相同的是每個時代所賦予的教育主題是始終不變和永恒的，那就是：對學生深沉的愛和對教育事業的執著。

書中寫道：“教師對學生的愛是一種巨大的能源，它能激發孩子們積極向上的決心，也能使孩子們的長處發揚光大，它能使學生的閃光點栩栩生輝，也能使后進生的面貌得到改變。因此，師愛高于母愛，師愛比母愛更廣闊、更深沉、更理智、更偉大。愛是教育的基礎,是教書育人的動力，是具備一切教育素養的前提。”

教師真正高效的教育得從“愛”開始。愛，是打開學生心靈的鑰匙，是教育的動力和基礎；愛是一把連心鎖，可以將教師和學生火熱的心連在一起；愛是一把拂塵掃，可以使學生于師愛中受到感染，獲得動力；愛是滋潤心田的春雨，可以喚起學生的愛，把諄諄教誨化為 自覺自愿的行為。

心中要有愛，但不能是膚淺的愛，愛是一種責任，愛是一種能力和智慧，要把愛融入到真正的素質教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應該懂得和教學的規律合作，努力將他的學生從沉重的學業負擔中解放出來，使學習變得“簡單”； 如果他的心中真的有愛，就應該懂得和學生合作，讓學生的學習充滿“幸福的趣味”，讓學生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人；如果他的心中真的有愛，就應該把他的學生引向大量的閱讀或直接的生活里去，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。尊重學生，是愛的最高境界；是順利進行教育教學的捷徑！

有了愛心，就有了責任心，才能夠轉化為教書育人的巨大動力。所以心中有愛是具備一切教育素養的重要前提。

2.“一個教師要提高自己的教育素養，就是要不斷地讀書，讀書，再讀書。”——具備一切教育素養的有效保證

前面提到：“教育素養的構成首先就是教師對自己所教的學科要有深刻的知識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”這說明教師的文化根底不僅要“淵”要“深”，更應強調“博”和“廣”，要各個層面都要有所涉獵，使之面對學生能得心應手，舉一反三。教師只有擁有了全面的知識，講課才能深入孩子們的心靈；反之，就談不上教育素養。我們常說的“給學生一杯水，教師就要有長流水”，就是這個道理。

那么，如何才能提高這種教育素養呢？其實蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》整本書中無時無刻不在強調閱讀的重要性。第87條中就明確提出：“一個教師要提高自己的教育素養，就是要不斷地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。” “一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活”、“激發他們去閱讀，閱讀是正是達到順利學習的最重要的補救手段”?? 教師作為課堂教學的組織者，其綜合素質高低，關乎所導演出來的課堂效果，影響著學生的思想品質和學習成績。現代教育需要博覽群書、知識淵博，“上知天文，下知地理”，風趣幽默的老師，現代課堂不歡迎循規蹈矩、照本宣科。

知道了教師讀書的重要性，但我們在實際工作中的情況卻是：教師們大部分時間忙于上課，批改作業，寫教學反思；搞教研、進修、培訓，開設多樣課題；管理班級，教育孩子，搞班級的環境布置，制作各種操作材料；不斷地接待家長、處理學生之間的摩擦，應付各種 檢查和突發事件??不僅在校時間忙忙碌碌、滿滿當當，甚至還要占用許多休息時間。誠然，老師的壓力是相當大的，忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？好在這本書的其中一條便是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，深有同感的我被題目吸引了。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。”這段話發人深省。我們不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們應該把讀書當成是自己的一種生活方式，一旦習慣成自然，如同每天的刷牙、洗臉一樣，沒有人會覺得辛苦和勞累。想通了這道理，一切抱怨都拋到了一邊。前面所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。讓讀書成為我們的生活方式，使思維的小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們應努力做到的！此外，在時間有限的實際情況下，教師們科學規劃、合理定位，精讀、泛讀相結合的閱讀方法也極為重要。具體的說就是教師應明確讀書目標，正確處理好“主業”與“輔業”之間的關系，既要結合自己的專業和教學科目，選擇主攻方向進行精讀，又不能局限于此，應廣泛涉獵，不斷開闊視野進泛讀。

記得有一位名教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育愛心和社會良，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。這樣的讀書箴語，我完全贊成，并深有同感。愛好讀書應該成為教師的職業素養和習慣，如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應該是書籍。

讓我們讀書吧，這是教師具備一切教育素養的有效保證。

讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求；讀文學，可以讓你有文化底蘊；讀歷史，可以讓你洞悉一切；讀生活、讀人生，可以讓你成為一個真正的人??老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學生與書為友？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時，教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我有幸針對于教師的教育素養問題，淺談了讀《給教師的建議》這本書后的一些感悟，其實它里面的很多經驗都值得我們去一一品讀和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！最后，建議大家，有時間的話今天就拿起這本書讀讀吧。謝謝！

第二篇：讀給教師的建議有感

讀《給教師的建議》有感

嘉善第二高級中學 李廣

蘇霍姆林斯基根據其30多年教育實踐經驗，為廣大教師提出了一系列科學建議，匯聚成一條廣闊的河流。今天讀來，仍然歷久彌新。他給我們的建議主要有兩個方面：一方面是教師如何提高自己，另一方面是怎樣對學生更好。筆者把這兩方面的所得所思總結如下： 一 若給學生一碗水，教師要有一桶水

21世紀是信息大爆炸的時代，知識日新月異，如果我們不及時更新知識儲備，必然落后于時代的要求。你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。最佳的辦法就是閱讀。每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。蘇霍姆林斯基告誡我們：“如果你??不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。”在閱讀中，積累教學素材，開闊眼界。

當然，閱讀的優點不僅在于教師的理論知識在數量上的增長。數量可以轉化為質量，正如蘇霍姆林斯基充分激情地為我們描述的那樣：“襯托著學校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎的職業質量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時就能更加自如地分配自己的注意。”通過知識的積累和閱讀中思維的鍛煉，必然能使教師的教學技藝達到爐火純青。從而，學生對知識如饑似渴的心靈就能獲得永不枯竭的“活水”的澆灌。

二 調動學生思維，活化知識

我們每天都在教授學生知識，到底什么是知識？知識難道僅僅是一段段的文字、一連串的數字或者一道道的題目。蘇霍姆林斯基給我們了一個全新的解釋：“只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。”從這個簡單的定義中我們發現了最具啟發性的詞匯“思想”和“激趣”。能夠占據人的思想首先要是具有極高的準確性，并且使能夠支撐人思考的活性知識；能激發人興趣意味著是人們需求的、對人有用的內容。

現實是，我們今天的課堂教學，大部分的教學內容都是“死”的知識，并且以不科學的手段大量塞到學生的腦袋里。就比如說兒童對詞匯的學習，如果詞不是作為一種創造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創造自己的思想并用詞把它們表達出來，那么他就會對詞采取冷淡、漠不關心和不易接受的態度。最終，學生也不會使用這些詞匯，更不會熱愛詞匯學習。如果要改變這種局面，我們就應注意“ 使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的‘行裝’，而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來”。

那到底怎樣把知識變活呢？蘇霍姆林斯基對次進行了詳細地論述。

第一，激發疑問。“獲取知識??意味著發現真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。”人都是由好奇心的，只有提出真正吸引學生的問題，最好是引導學生主動發現問題，才能調動學生探究的積極性。第二，填補“真空”。為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的了解。可能一個學生記住了所學的東西，而另一個學生卻有所遺忘。在這種情況下，教師就得充當“學生腦力勞動的指導員”，使每一個學生在聽講解時，都能按照自己的路子，從意識的倉庫里把所儲存的東西抽取出來；而如果在意識的倉庫里的某個地方正好是個空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那教師就得補充講解，填補這個空白，克服思路脫節的現象。

第三，鼓勵閱讀。兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。”“書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。”學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師的工作就越來越容易了。

第四，給予指導。比如在學生閱讀過程中，教師要教會所有的兒童這樣閱讀：“在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀能達到這樣一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過‘出聲地讀’的能力。”前一種能力超過后一種能力的程度越大，學生在閱讀時進行思考的能力就越精細，而這一點正是順利地學習和整個智力發展的極其重要的條件。學生思考著讀過以后，能夠清晰地領會對象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。

這里又提出了一些新問題：如何思考？思考對活化知識有什么作用？蘇霍姆林斯基認為“對事實的思考，同時也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統一表現得越鮮明，學生的知識就越自覺，他把知識運用于實踐的能力就越強。”這里的思考涉及到對知識的抽象能力，學生能在思考事實、現象的過程中掌握抽象真理，用思維把握住一系列相互聯系的事物、事實、情況、現象和事件，學生“學會了思考各種因果的、機能的、時間的聯系”。因此，思考就是對知識的抽象化，通過抽象知識掌握其本質內容。比如，學生會不會對算術應用題的條件進行思考，正是取決于他是怎樣掌握抽象概括的。那些沒有思考過足夠數量的事實而單純背誦抽象概括的學生，就不會思考應用題，不能用思維把握住各個數量之間的依存關系。相反地，如果學生在腦力勞動中對抽象真理的識記是以深入思考事實為基礎的，如果他不是死背式地識記，那么他在算術應用題里所看到的就不是一大堆數字，而是各個數量之間的相互依存關系。學生把應用題的條件讀一遍，先撇開數字不管而對它進行思考，先不進行具體的算術運算，而是先設想一個總的解答步驟。

通過調動學生的思維能力，活化知識，就會使學生意識中不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學業落后的負擔就越輕，他的思想對于以后再第一次學習新教材的準備就越充分，他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。

讀過《給教師的建議》這本書，感覺收獲頗多，在今后的教學中我將再接再厲，為學生提供更好的發展平臺。

第三篇：讀給教師的建議有感

有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”《給教師的建議》這本書中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議,結合自己的實踐教學經歷發表一下我的觀點。

一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人,要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐。

二、怎樣學習別的教師的經驗

“三人行，必有我師焉。”怎樣從“三人”中學習他們的經驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經驗，這些經驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學習？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學生的練習本”。原來學習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學習對象后，就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學效果，一定和教師的課堂教學有關。從課堂上可以了解到學生的學習狀態，從學生的表現思考教師是如何引導的，再和自己的課堂教學進行對比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經驗，不能把名師的經驗當作“放之四海”的標準，我們要學的應該是優秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學習別人的經驗的同時，我們就會越加認識到自己的不足，這種認識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經驗值得學習,年輕教師一樣有許多東西值得學習的.三、怎樣培養學生的注意力

書中蘇霍姆林斯基就如何培養學生的注意力提出了自己的觀點，他認為：“培養學生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設法在學生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內部狀態，那么知識只能引起一種冷漠的態度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。”同時他還提出：“直觀性作為一條教學原則來說，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學生注意力的手段，那么這不僅僅對教學，特別是對智育，都是很有害的。”

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關系，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。

四、讀了這本書，讓我對學習困難兒童有了新的認識。蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對于這些兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得出一條結論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學習困難”的學生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學生差。我總認為對這些“學困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度，認為這些學生連教材上的內容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔，也會浪費時間。在數學教學中我僅僅希望“學困生”先能夠把基礎知識掌握好，如：把書中的幾個公式記住，把幾個概念背熟，把一些計算過程搞清楚，但是這樣做的結果我也發現了——這些“學困生”對于一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。蘇霍姆林斯基認為：“學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學習僅僅局限于必修的基礎這種做法是否會使學生養成死記硬背的習慣？看來我們數學教學同樣值得考慮——如何擴大學生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力。看來我們到了不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補補差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦！

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學工作中要進一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質得以有效地提升。

第四篇：讀給教師的101條建議有感

讀《給教師的一百零一條建議》教育隨筆南馬小學楊艷坤“不要假定什么，不要放棄任何一個學生也不要輸掉自己，不要放棄原則，不要失去信仰，不要失望不要低估自己，也不要發脾氣，讓每一個學生不好的行為都變好，這樣的話，你就會成為一名真正意義上的-----老師”。，這是《給教師的一百零一條建議》上的結束語中的一段話，這“一讓九不要”說出了我們教師的影響力，教師的責任，教師工作的重要性，還告訴了我們一個最真實的原則“選擇了這份工作，就意味著從此你將影響著每一個學生的成長。”這一認識更是讓我明白了自身的艱巨責任以及不斷學習的重要性。然而也正是因為這本書，讓我受益很深，里面的每一條建議都是我成長所需要的甘露是我通向優秀教師的指向標，指引著我尋找光明的道路，我不得不說這本書是我現任的老師。

“一個良好的開端便是課堂管理的基礎，加上一套明確，嚴格的章程，有效地預防學生的違規行為，在學習和創造力上，讓他們自由發揮，在課堂舉止上給他們指明方向.課堂便會順利進行”。這是我開堂第一節課所學到的，反思后才突然發現自己的課堂竟是如此的失敗。為了安慰我落寞的心情，老師送我一杯奶茶，一杯名叫“學會忽略”的奶茶。還告訴我它的制作成分：“一杯常理，幾勺耐心，寬容，恒心，積極的期望和向上的態度，在融入滿心的愛。”這就是奶茶的配置全過程。輕輕地唇邊品嘗，在其中，我品到了忽略后的寬心，意到了尊重的可貴，明白了公開責罵與一對一談話指導的利弊關系；懂得了善于捕捉學生的舉動，和理適當獎懲等。雖然只有薄薄的幾張紙，但卻讓我看到了自己曾忽略的小細節，竟也是極具影響力的大規劃，它就像一面鏡子，讓我不得不面對自己的原型進行反思。

開始第二堂課了，我不曾忽略每一個細節的細心看，認真學，努力想，老師用文字告訴了我教學規劃和課堂指導的重要，還在無形中給我指明了前進的方

向。本節課讓我深刻體會到了合理利用時間，把把握時間概念，精心備課。制定準確的教學目的和計劃是多么的重要，同時也感受到了寓教于樂，因教育才，及時糾正錯誤，深入學習，做好模范，赴行動，多鼓勵，多奇思，多方法，妙運用的關鍵，一切以幼兒利益為前提做每一項決定。

曾幾何時，您是否會感覺很累，曾幾何時您是否會感覺到很壓抑，曾幾何時，您是否會感覺到力不從心，焦躁不安，甚至懷疑是否入錯行，徘徊在何去何從的邊緣，總覺得累了無處宣泄。委屈無處訴說。壓抑無處爆發。應該不可否認的，每位教師應該都有過這樣的心情吧？是的，教書是一件任務重，壓力大的事情，有時你會覺得喘不過氣來，直到到我無意間看到這樣幾句話：“每一次感到無法勝任工作的時候，要被什么壓垮的時候，或者懷疑自己不能有所作為的時候，我都會停下來提醒自己當初為什么會選擇這個職業。這樣的話，我的視線就會又回到真正重要的東西上——孩子們，隨后我就會意識到我正在為社會做貢獻，正在影響著別人的生活。”不知道當你們看到這句話的時是怎樣的心情呢？我們問心自問，當心情低落入谷底時有誰曾想過選擇這份職業的初衷，又是什么促使你選擇了這個職業？終于我在書中有找回了原始的心。朋友試試吧；當你焦頭爛額，無路可走的時候，提醒自己，那就是學生們的一條生命線，固然，這不能減輕工作量，但卻可以讓你再次恢復活力，輕裝上陣！

學無止境，是啊！在這本書上我學到的不僅僅只有這些，知識就像一個無底洞，越深入探究越覺得永無盡頭，在這最后，我想用書中的話來做我最后的課堂感言：

只要全力以赴，我們的生活都會出現意想不到的奇跡！只有我們做到最好，學生們才有可能做到最好。因此，盡力去做一名最好的老師，總有一天，回因為你的影響，那些年輕們的心和年輕的生命，會發生永久的改變，你也將因此而得到巨大的回報。

第五篇：讀給教師的建議有感

讀給教師的建議有感

當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀給教師的建議有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

作為一名教師，要有學習的愿望、要有對知識的渴求和智力活動奧秘的志向。而要想提高自己的教育水平和教育素養，這就需要我們持之以恒地讀書。多讀書，讀好書，從而不斷地補充自己的知識儲備。蘇聯現代著名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中，提出了一百條建議。書中每一條建議，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，而這很多都來自于蘇霍姆林斯基自身教育教學中的實例。閱讀完《給教師的建議》之后，使我感受頗深，受益匪淺。

什么是知識呢？《給教師的建議》一書中的第七條這樣寫到：“知識——既是目的'，也是手段。”只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時才能稱之為知識。那么這就要求我們作為一名教師，要努力做到使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段。“不要讓知識變成不動的、死的‘行裝’”，要讓學生在學習知識過程中與多樣性的實踐活動充分聯系起來，從而使知識“活起來”。

如何更好地學習知識呢？書中的第二十一條建議指出“興趣的秘密何在？”每一個教師都希望在自己的課堂上，能夠激發學生對學習的興趣。那么，怎樣才能把課上的有趣？興趣的源泉又在哪里呢？書中提到：“學生對知識的興趣首先就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。”在學習過程中，教師的靈活教學往往是能夠激發學生學習興趣的關鍵。如果在學習過程中，能夠爭取到學生熱愛你的學科，那么這將會最大限度的激發學生的學習興趣，并能夠使學生的天賦得到更好的發展。其次，興趣的源泉還在于學生是否能夠將所學的知識運用到實際中。如果在現實生活中學生可以運用到獲得的知識，這就有助于激發學生的學習主動性，更能夠使學生在學習過程中有較大的收獲。

書中的眾多理論都值得我們去思考和借鑒，但其中讓我印象最深刻的是其中第七十五條：“教師，要愛護兒童對你的信任”。“我們的工作，就其本身的性質和邏輯來說，就是不斷地關心兒童的生活。學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸”。讀完這段話不僅使我更加深刻地認識到面對學生我們永遠都要保持善良的心，用愛去撫育、培養、澆灌他們。教師應該是孩子們最信任的人，是能使他們在失落、傷心時一起尋找問題、排解憂愁；也是能在他們喜悅、快樂時，共同分享并將快樂傳遞給更多的人。建立師生之間的友誼，不是一朝一夕的事情。而信任學生，更重要的是要加倍愛護學生對我們的信任！

教學無涯，丹心永駐。在教育這條路上，我們青年教師任重而道遠。十年樹木，百年樹人。今后我還將繼續學習更多先進的教育理念和優秀的教育經驗，希望通過我們的不懈努力能夠“讓孩子們心里的詩的琴弦響起來”！