第一篇：水滸傳讀后感

水滸傳讀后感：

當(dāng)合上《水滸傳》最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。

一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經(jīng)歷；

二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷；

三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場戰(zhàn)役；

四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事；

五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安；

六、征服企圖進(jìn)犯的遼國；

七、打敗割據(jù)勢力田虎、王慶；

八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。

讀完《水滸傳，》印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華！

第二篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

它是四大名著之一，是一部描寫綠林好漢的經(jīng)典小說，是一本述說“歷史在前進(jìn)”的小說，是一本描繪108個好漢英雄氣概的小說，它就是——《水滸傳》。

《水滸傳》真實的記錄了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!當(dāng)時正是北宋末年，人民不滿當(dāng)時朝廷的統(tǒng)治，紛紛起義。其中的108好漢，有的是被官府捉拿的山匪，有的是違反國家規(guī)定被通緝吃官司的人，紛紛被逼上梁山；有的是不滿當(dāng)時官府的統(tǒng)治，主動投靠梁山，還有的被“請”上梁山。他們這108個好漢在宋江的統(tǒng)領(lǐng)下，劫富濟(jì)貧，讓當(dāng)時的梁山泊大寨欣欣向榮。可是宋江一心報國，被朝廷利用，使108個好漢陸續(xù)喪命，最后衰落。

在《水滸傳》中，108個好漢的個性鮮明，給我留下了深刻的印象。性格暴烈的魯智深、棍棒天下無雙的盧俊義、外表儒雅、內(nèi)心剛強(qiáng)的花榮﹍﹍其中讓我佩服得五體投地的是李逵。李逵皮膚黝黑，性格暴躁,嫉惡如仇。他是一個典型的孝子形象，在除惡霸時，遇到孝子他會手下留情，還會給他銀兩奉養(yǎng)雙親。李逵為了報答母親，親自接老母上山享福，可誰知老母被老虎吃了，李逵傷心欲絕，力殺四虎，紀(jì)念老母英靈。李逵不僅是孝子，還是忠主之人。李逵天不怕，地不怕，只尊重軍事無用和宋江，宋江對他的教導(dǎo)，字字句句他都牢記于心。

“自古忠義兩難全”在李逵的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而在現(xiàn)在，多數(shù)人由于工作繁忙，很難回家看望家人，父母變成空巢老人，讓他們的父母望眼欲穿。我們既要熱愛國家，忠于祖國，也要常回家看看，不要讓他們的期盼變?yōu)榭障搿?/p>

梁山泊的好漢南征北戰(zhàn)，他們用生命書寫著忠義精神。“義”是講義氣，講氣節(jié)，俠肝利膽，并非意氣用事。我們與伙伴相處應(yīng)該講義氣，要“有福同享，有難同當(dāng)”。有好事大家共同分享，有心煩的事，共同分擔(dān)，不可為了一點小事就鬧矛盾，要有梁山好漢的義氣和胸懷。當(dāng)然也不能魯莽行事。

第三篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

今天我為大家介紹一本書—《水滸傳》

《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事！那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了《水滸傳》最大的貢獻(xiàn)是塑造了大批生動的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說。令人歷久不忘。武松：一位武藝高強(qiáng)的漢子，因景陽岡打虎而聞名.在為兄弟武大郎報仇之時，有膽有識.光明磊落。

魯智深：雖說急噪.鹵莽行事。但是疾惡如仇.他到底當(dāng)過軍官，粗中有細(xì)。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之時知道事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，喝道：“你炸死，灑家和你慢慢理會”。

李逵：一個重情重義之人，但也是莽夫一個，頭腦不免簡單.說話極其直率。但他天真.坦誠.毫無心計，也相當(dāng)滑稽可愛，在造反中他也是表現(xiàn)的最積極的一個。

林沖：他有著幸福美滿的家庭生活，同時也是身為一位教頭，他本來和造反毫無關(guān)系，可是因為他的妻子被人調(diào)戲，后又得罪了高太蔚被陷害發(fā)配遠(yuǎn)方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原來的職位。因為在一個大雪夜聽到他的仇人對自己一定要趕盡殺絕又聽到自己的好朋友出賣自己這才憤怒殺了他們。林沖知道自己闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥，一直到后來晁蓋上梁山被拒絕后，林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。

宋江是他們的代表，他用一個義字將大家凝聚在一起，只反貪官不反皇帝，追求建功立業(yè)，青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。

作者身處元明更替之際，社會動蕩，朝廷腐敗，貪官污吏橫行，民不聊生。全書借古諷今，寄托作者的悲憤之情。從宋江起義到,《水滸傳》成書，正值女真，蒙古族南下侵犯之際，漢人紛紛高舉義旗，結(jié)聚山寨反抗，人們也從水滸英雄身上，寄托希望并以此鼓舞自己的斗志，這便是水滸的意義所在。

成如今飛黃騰達(dá)的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上永不消逝的光輝。

俗話說“不積跬步無以致千里，不積我們中華民族是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑小流無以成江海”，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。

第四篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷玻诜饨▽Ｖ粕鐣哂衅毡橐饬x。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

浙江杭州蕭山區(qū)益農(nóng)鎮(zhèn)第二小學(xué)五年級:許鑫城

第五篇：水滸傳讀后感

《水滸傳》讀后感

在中國的歷史上有四大名著，在這四本書中，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直到失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百零八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次都要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王的遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)梁山泊的好漢們，活捉敵人史文恭，為兄弟晁蓋報仇，在宋江不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因為上的酒肉少而殺了一個廂官，宋江哭著命他痛飲醉后自縊而死，但他又顧著在梁山泊時的恩情，將他盛棺安葬，真是一個有情有義，愛憎分明的好官！

而反過來呢，以在朝廷中高俅為首的奸佞宦官卻使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺他的養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，發(fā)配滄州道，險些被董超和薛霸在半路襲殺。而在他三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有卻被天子加上罪名，實在是令人可憂可悲。

而現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動力。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的黑暗與血腥，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。