第一篇：古詩詞的感悟

古詩詞的感悟，可以通過哪些途徑來落實？

感悟即讀者通過感知文章的語言文字，去體會領悟文章的內容感情、思想意境。古詩詞的感悟亦是如此。我覺得感悟古詩詞的途徑應該有以下幾種：

一、誦讀 “三分詩七分吟”。古典詩歌語言生動凝煉, 音韻優美和諧,意境清新深遠, 學習古代詩歌,理解是基礎,培養初步欣賞能力是目的,而反復吟誦是達成目的的有效手段。不同形式的讀、反復的讀是古詩詞感悟“見意”、“生韻”的開山斧。因而，古詩教學中訓練重點應放在朗讀指導上，并且做到“五讀”。

“試讀”，就是沒有任何提示，讓學生在了解詩詞背景的基礎上，依據自己的理解能力和朗讀水平自己先試著讀一讀，只要求學生能讀通，讀準就行。

“評讀”，在學生初讀的基礎上，師生初步交流互讀，從師生相互讀、評、再讀、再評的過程中逐步領會詩歌的意境，要求能從讀詩到吟詩。

“范讀”，在學生感情朗讀有困難的時候，老師有表情地示范一遍，既可引發學生興趣，又能起到點撥指導的作用。在學生對詩人的心情只能意會但無法用語氣表達的時候，教師要及時給予示范引路，學生從教師的點撥中頓時恍然大悟，感情一下子就上來了。

“品讀”，可分自由讀、小組全班交流讀、師生賽讀等形式體會詩歌的停頓、節奏、輕重緩急和韻味等。

“吟誦”，讓學生離開書本，在自我感覺中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和體驗，達到潛移默化的目的。

二、交流。

學生之間的交流，師生課堂教學中、課前課后的交流是產生新知，解決疑惑的有效手段。詩歌學習中給學生思維想象的時間和空間，多問問學生的感受，讓他們多談談自己的聯想，是賞析詩歌新意境的開端，是詩歌時代性的顯現，是學生個性的張揚，更是課堂和詩詞本身生命活力的發揚光大。詩歌底蘊的異常豐富，品味詩句的形式也應該多種多樣，我們可以和學生一起暢談讀詩后的感受，想象詩句以外的景象。

三、創造。

這里所說的創造是指對詩歌本身的再創造。通過這種再創造的形式，使學生在理解或者半理解的狀態下，通過自己頭腦的再加工，將自己置身于詩詞所創設的意境中，形成較為明晰的感悟，達到感情的升華。

四、積累。

古詩詞的積累對古詩詞的學習有著無可辯駁的重要作用。有了古詩詞各個領域（學習內容、學習方法等）的積累，古詩詞的學習自然會舉一反

三、觸類旁通。

第二篇：感悟人生古詩詞

感悟人生古詩詞

人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。下面跟給分享感悟人生古詩詞，一起去看看吧!

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見時的模樣該多好呀!若只是初見，一切美好都不會遺失。

很多時候，初見，驚艷;驀然回首，卻已是物是人非，滄海桑田。

泉水就要干涸了，為了生存，兩條小魚彼此用嘴里的唾沫來喂養對方，但是，與其這樣，還不如在江湖之中暢游，忘記對方的存在。

很多時候，我們譴責“大難臨頭各自飛”，但是從理智的角度來說，這是對的。與其兩個人一起受苦，不如相忘于江湖。

簡簡單單一句話，道盡了古今多少人的愿望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老??”其實啊，人生在世，求什么呢，若有一個人，愿意與你生死相隨，這一生，也就夠了。

永遠是這樣，人的心啊，看過遼闊的大海，就看不上尋常的小溪小河了，去看過巫山的云，就不覺得其他地方的云是云了。

所以其實不要太早遇見好男人/好女人，因為萬一捉不住他/她，你會一輩子都活在這句詩句里。

心愛的人早就不知道去哪了，桃花卻依然是微笑地在春風中綻放。以笑映悲，很不錯的手法，令人不禁感慨萬千。

百度搜索的名字，便是由此詩句而來。很多時候，我們總是在往陰暗處尋找我們心中的她，卻總不見其影蹤，驀然回首，才發現她其實一直就在我們的身邊，離我們只有一個轉身的距離。

現在回想，舊情難忘，猶可追憶，只是一切都恍如隔世了。一個“已”字，可怕至極。若非當初年少無知，何至如此!

哪怕是蘇軾那樣的豪邁男兒，對著亡妻的墳墓，也只有感傷的份。

蘇軾一句“十年生死兩茫茫”，流傳千古，陳奕迅一首《十年》，竟也可風靡一時。

十年是一個恰好的跨度，看似不長，卻足以讓一個呱呱嬰孩變成一個懂事孩兒，足以讓一個滿懷熱血的青年變成一個得過且過的人，足以讓一個正值壯年的中年人步入人生的晚期。

這是我最害怕的一句，若是不見也就罷了，若是相見，卻互不認識，就這樣在歲月里蹉跎地擦肩而過，那該是多么令人心碎的一幕......風雨過后，回首走過來的路，才發現也不過如此。

第三篇：感悟古詩詞

感悟古詩詞，詩意教學

《語文課程標準》要求我們在引導學生學習古詩詞的時候，要讓學生“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學，結合平時文言文教學中的一些具體做法，我覺得可以從以下幾個方面進行古詩詞感悟：

一、在誦讀中感悟。古人云：“書讀百遍，其意自見”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，古詩詞教學，必須首先讓學生在學生初步理解字意的基礎上，把握了作品的情感基調，反復地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調動自己的內心情感去體味作者與作品，最終實現對作品深刻的感悟。

二、補充背景材料進行感悟。《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學生自主學習環節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。

三、創設一定的情景。看過一個《石壕吏》的教學案例，這是一首敘事詩，描述的是安史之亂時官吏捉人故事，教師為了將官吏捉人時的專橫跋扈及老婦人的哭訴表現的更形象具體，就借助于讓學生編演課本劇的形式。讓學生來編、來演，這是學生非常感興趣的，因此學生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，直到將人物的特點表現的淋漓盡致才罷休，這也正達到了學生深層次感悟詩歌思想的目的。同樣在《馬說》中我讓學生自編自演了課本劇，并通過采訪演員的方式，就“誰來為千里馬的不幸遭遇負責”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學習蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》時，在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應的音樂，學生對詩詞意境的感悟會更深刻。因此，教師在課堂上為學生創建一個濃濃的學習環境，讓學生融入情境之中，教學也就不是難事了。

四、展開豐富的聯想和想象。古詩詞中有很多是詩人借景抒情的，初中詩詞欣賞教學，最簡單的方法就是把詩化為一幅畫。就如在學習馬致遠的《天凈沙 秋思》時，引導學生找出詩中具體的物象，如藤、樹、鴉、小橋、人家、馬等等，再仔細觀察物象的特征，如枯藤、老樹、昏鴉等，借此讓學生展開豐富的聯想、想象，形成一幅完整的圖畫，用筆或者用語言將他描繪下來。這樣一幅“秋天行旅圖”便能很好的幫助學生對游子思鄉有所感悟。同樣在《錢塘湖春行》和《春望》的教學案例中，為了讓學生感知兩首詩描寫的季節有所不同，教師就抓住了 “淺草”和“草木深”讓學生展開聯想，“淺草”草剛長出來的時候，這應該是初春或早春時節，而“草木深”草木生長非常茂盛，自然是晚春時節了。讓學生展開豐富的聯想和想象，借助已有的生活經驗，拓展思維，對于遠離我們生活實際的古詩詞教學，的確是一妙計。

古詩詞是我國文學的精髓，它需要我們細細的去“品”。

第四篇：學習古詩詞之感悟

學習之 美

----------讀古詩詞之感悟

大家都知道，小學語文詩歌除了要對孩子進行德育，智育的培養外，還有進行審美教育。而古詩文是中華古典文化的結晶，是祖國優秀的文化遺產，它語句鏗鏘，極富韻味，語言表達簡介含蓄，極富美感。因此古詩文的積累，會增強孩子對美的鑒賞力，從優美的詩句中感悟人生，體會詩人的情感。那么如何引導孩子通過對古詩的學習，從而塑造孩子的心靈之美呢？

----發現美

善于鼓勵孩子從古寺中發現美，而不能只局限于孩子識字，釋詞，解句。小學語文課文入選的五十多首古詩中有極豐富的美的因素，要引導審美主體，----讓孩子提高眼里有所發現。采用讀的方法，使孩子在讀的過程中加深理解，產生美感，楊萬里的?小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?寧靜優雅的靜態美；陸游的?三萬里河東入海，五千仞岳上摩天?的壯觀之美；張旭的 ?縱使晴明無雨色，如云深處亦沾衣?的清幽秀美。無處不入畫，無處沒有美。王之渙的?欲窮千里目，更上一層樓?催人奮進的人生哲理；陸游的?家祭無忘告乃翁?的愛國精神。美的形象，美的情懷呼之欲出，躍然紙上。這些，只有讓學生在讀的過程中去發現，去體味，才能使之受到美的感染，看到美的力量，認識美的本質。----欣賞美

從最簡單的句子?鵝、鵝、鵝、曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?開始引導孩子通過畫卷的方式來理解詩句。白居易《憶江南》中搜集江南美麗的風光畫；圖片在大自然的神奇魅力感嘆下，引導孩子體會詩人為何難忘江南，從而讀出對江南的贊美。再比如翁卷的《鄉村四月》，范成大的《四時田園雜興》，張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優美的田園風光，表達處對大自然，對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》不僅寫出了敬亭山的秀麗風光，其中?‘盡’‘孤獨’ ‘只有’?等詞又體會出詩人無比孤獨的心情。

----感悟美

詩讀百遍其意自明，其情自見，在讀中培養感悟，在讀中受到情感的熏陶，讀多了自然成誦，化為心中之本。古詩詞是我們偉大民族五千年燦爛的文化結晶，是我們的寶貴財富一個沒有傳統的民族是可憐的，一個擁有傳統卻不知道的民族是可悲的。優秀古詩詞是小學教育的重要資源，優美的詩詞，深刻的內涵高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們取之不盡用之不竭的寶藏。熱愛古詩詞，熱愛祖國優秀文化，引導孩子去發現它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，以此豐富孩子的人文素養。

東街小學二六班侯睿錕 家長：侯軍平

第五篇：品讀古詩詞 感悟真人生

品讀古詩詞 感悟真人生

——從古詩詞中尋求人生的真諦

李小東

（農業資源與環境10級1班 2010512216）

摘要 古詩詞是中國五千年文化歷史長河中的一顆璀璨的明星，它是一個時代，一個王朝，一個詩詞人最簡潔、最真實的寫照。品讀這些文化中的精品，感受詩詞作者的心路歷程，有助于提高自己的文學素養，深思人生，從而感悟人生，讓生活變得也想古詩詞那樣簡約而不簡單。關鍵詞 古詩詞 感悟 人生

王國維引用三句古詞來形容成大學問人的三種境界。第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。王國維歸納的三境界，第一境界為求學與立志之境，此為“知”之大境界。第二境界為“行”之境界，為實現遠大理想而堅忍不拔。第三境界為“得”之境界，功到自然成。

古語有“前人栽樹，后人納涼。”詩人在詩詞中展現了自己的情感思想，也給后人留下許多人生哲理，讓我們在詩句、詞間感悟人生價值。

一、從古詩詞意象中感悟奮進 點亮希望之光

星星之火，可以燎原。當我們處于人生的黑夜時期時，你也不要忘記給自己一縷希望的陽光，這一縷陽光或許看似微弱，但它卻可能拯救整個人生！古詩詞中有不少催人奮進、鼓勵向上的詩句。如：”莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”(唐?劉禹錫《浪淘沙》之八)。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”（清?鄭板橋《竹石》）。“三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。”（顏真卿·《勸學》）。“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”（盧梅坡·《雪梅》）。這些詩句告訴我們一些人生哲理，點亮我們心中的希望，并啟發我們探究先賢的思想與智慧，擺脫心理的束縛，大膽地領略探索的愉悅。鼓勵我們要懷著一顆樂觀、向上的心看待事物，要相信自己的能力。要擁有將士們的爽朗豪放的性情，為國征戰，視死如歸的英雄氣慨。年青人做事要大膽地“嶄露頭角”，積極地表現出自己的才能，才能抓住機會，受到“成功”的青睞。

易曰“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。”從這些詩的作者身上我們可以看到那種不懼艱險，自強不息，堅持自己的做人原則，永不放棄的精神。困難只能折磨他們的肉體，但摧殘不了他們高尚的靈魂。如果用花他形容他們，那他們就是凌寒綻放的梅花，出淤泥不染的荷花。他們明知不可而為之的精神值得我們學習，堅持自己的目標。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”堅持走下去，總有一天你將會成功。

二、從古詩詞意象中感嘆時間的珍貴

斗轉星移，世事滄桑，歲月流逝如白駒過隙，忽然而已。在大千世界中，時間是最容易被忽視，被虛度的東西。也可以說，時間似乎總是人們最容易浪費掉的東西。人生短暫，時間在不經意間就會從手指間流走，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”（唐·李白《將進酒》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（孔子）少壯不努力，老大徒傷悲。（樂府《長歌行》）莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。盛年不再來，一日難再晨。（陶潛）時光轉逝，你想留也留不住，現在不是叫你留住時間，而是時間可貴，要懂得珍惜。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”（宋·辛棄疾《青玉案·元夕》）當你回首往事，卻發現已經過了那么多年，可那仿佛就在昨天。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”《增廣賢文》告誡莘莘學子,要珍惜光陰,時間難買,不可虛度。時間是珍貴的,它不會為誰而停留。時間不等人，你能做的就是珍惜它，珍惜現在所擁有的一切，不要等到“空悲切，白了少年頭”。

讀一首好詩詞，會勾起你內心深處情感的觸動，每次的觸動都將會帶給你不同的收獲，它讓你有時間靜下來思考我們所走過的路，仔細想一想，我們每天都為那些無用的事勞累奔波，心靈被自己的身體所服役，在茫茫人海中迷失了自己，不知所措。

多讀詩詞，讀好詩詞，品味那些真真的人生之路，不斷地反思，堅持自己的理想，在你困難的時候想一想那些詩人是怎么堅持的。詩詞人生，人生如詩詞，學習經典文化，我們才能有所收獲。自強不息，相信未來。

當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。當我的紫葡萄化為深秋的露水，當我的鮮花依偎在別人的情懷，我依然固執地用凝霜的枯藤，在凄涼的大地上寫下：相信未來。

——食指《相信未來》節選

參考文獻

（1）陳樹寶 詩歌中的意象與意象組合 寧波教育學院學報2006（6）（2）司空圖《二十四詩品》

（3）邑人 《哈佛教授講給學生的人生哲理》中國華生出版社 2008.11（4）喬萬民 《千家詩·千字文·三字經·百家姓》天津古籍出版社 2006.1(5)王國維 《人間詞話》中華書局出版社出版社