第一篇:群眾路線黨課心得體會_群眾路線黨課的心得)
群眾路線黨課心得體會_群眾路線黨課的心得范文(3篇)
群眾路線黨課心得體會范文一
近期,我認真學習了一系列重要講話精神,覺得每篇講話都很深刻、精彩,其立場明確堅定,內涵豐富深遠,作風求真樸實,實干興邦為民等系列感受油然而生。學習中明顯感受得到自己內心突然冒出一股莫名的強大精神力量,像一股不逝去的暖流注進心間,下決心要以身作則帶頭示范,以更好的精神面貌,更足的信心,做好自己的工作。特別是昨天參加市里組織的《學習貫徹系列講話暨黨的十八屆三中全會精神研討班》的學習,傾聽了市委黃書記的黨課和復旦大學朱強教授以及省委黨校曹敏華教授的講座,體會很深,收獲頗豐,既開拓了思路,又提高了認識,對于下一階段和今后如何貫徹落實習系列講話和十八屆三中全會精神,開展好群眾路線教育實踐活動起到了很好的引領作用。作為一名基層黨員領導干部,我認為要做到“堅守、堅定、堅決和堅持”。
一、堅守忠于一種信仰,中國特色社會主義道路是最適合我們的。我們現在走的路子是適合我國國情的道路,具有中國的特色,是一條獨一無二的道路。習說,“黨的精神,說一千道一萬,歸結為一點,就是堅持和發展中國特色社會主義。”所以我們要深刻領會、準確把握毫不動搖地堅持和發展中國特色社會主義的重大意義。更重要的是要結合我們個人的工作崗位和工作地域,把“中國特色社會主義”寫在遼闊的大地上,寫在自己的腳下,寫進群眾的心中。寫好“特色文章”,做出“特色品牌”,走出“特色路子”,不斷豐富其實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色,做到“為官一任,造福一方。”讓百姓切身體會到是中國特色社會主義路子給自己帶來了實惠。走什么樣的發展道路,大國國家,小到鄉鎮都是一個道理。舉個例子:西洋和貢川,是永安一南一北的兩個鄉鎮,原來同樣是農業鄉鎮,交通區位條件也差不多,西洋的工業基礎還比貢川要好,而且還有礦產資源,兩個鄉鎮都差不多在同一起跑線上。但是,貢川鎮抓住了發展機遇,提出了走“新興工業重鎮,旅游度假名鎮,中國文化大鎮”的發展道路,在前幾任領導班子的努力下,在財政極為困難的情況下,想方設法搞了水東工業園區,通過幾年的發展,工業經濟逐步壯大,效益逐步顯現,2013年地方級一般預算收入達1561萬元,排在全市鄉鎮第四位,去年又開始搞福川工業園,隨著泉三高速公路貢川口的開通,貢川將在若干年內趕超前面幾個工業大鎮,成為永安最有實力的工業重鎮。政府鎮長參加群眾路線黨課學習心得體會。而西洋鎮沒有抓住機遇,由于財政也一樣困難,他們沒有把工業園區做大做強,所以現在財政還是比較困難,2013年地方級一般預算收入686萬元,才占到貢川的44%。
二、堅定瞄準一個目標,中華民族偉大復興的中國夢是一定會實現的。中華民族是個偉大的民族,是個充滿智慧的民族,歷史上,我們的祖先曾經創造了人類的輝煌。在明朝,我國的國民生產總值占全世界國民生產總值的30%多,全世界主要的鋼產量主要用在我國的制造業。雖然,到了清朝末期國力衰弱,被列強侵略分割,使中國淪為半殖民地半封建社會。是中國共產黨帶領全國各族人民通過新民主主義革命,建立了中華人民共和國,接著又通過社會主義革命使國和逐漸恢復,黨的十一屆三中會的召開,使中國迎來的新的發展時期,通過改革開放,使國家日益強大,國力快速增強,中國在國際上的地位也大大提升,中國人再一次屹立在世界的東方。但是,中國還沒有強大到可以和美國叫板的程度,實現中華民族偉大復興還任重道遠。我認為我是一個幸運兒,我是在十一屆三中全會召開前幾個月出生的,所以,我的人生就和中國的改革發展之路分不開,去年,我們又召開了十八屆三中全會,應該說,這兩次三中全會,是中國發展過程中的兩個關健節點,也是我人生中的兩個關健節點。中國夢不是那句話“你幸福嗎”,也不是“貓吃 魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸”,我想,離我們基層一線干部最近的中國夢就是“小康夢”,是服務群眾幫扶百姓走上致富、幸福的康莊大道。或者具體地說就是要把農村建設成“村村優美、家家創業、人人幸福、處處和諧”的美麗鄉村。錢學森同志曾經說過:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務。如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話,那才是最高的獎賞。”只要我們都有這樣簡單樸實、甘于奉獻的為民情懷和價值觀念,一步一個腳印,腳踏實地的工作,充滿希望的偉大中國夢就一定會實現。
三、堅決貫徹一條路線,始終踐行群眾路線是我們最好的選擇。群眾路線是我們黨取得革命和建設成功的重要保證。淮海戰役取得勝利,是千萬老百姓用獨輪車推出來的。沒有群眾的支持,中國革命不可能取得勝利。新中國成立之初,搞國家建設,也是全國上下的老百姓投身祖國的建設事業干出來的。所以說,“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。”這足見其特殊性和重要性,鄉鎮是最基層的一級政府,也是黨在基層工作的基礎,擔負著“發展一方經濟、服務一方群眾、穩定一方社會”的重要職責,鄉鎮干部是最基層的公務人員,是唯一受得起“用腳步丈量民情”的好干部,天天生活在基層,工作在一線,要走千家訪萬戶,辦實千家萬戶的大事,辦好一家一戶的小事。因此,我們要始終把群眾路線作為鄉鎮工作的生命線,凝聚鄉鎮力量,讓每個鄉鎮干部靜下心來、沉下身子,想事、干事、成事。我感覺最近十年來,鄉鎮的發展比較快,條件也比以前好,但是,也出現了許多脫離群眾的現象,干部走讀化,主動下村少了,主動和群眾交流少了,有下村要么是直接找村干部,要么是帶著工作任務下村,直奔主題,事情辦完就走了,有的甚至以電話代替下村入戶,對村里情況基本靠村干部了解,對群眾的情況不熟悉,工作浮在面上。現在,有的村干部也出現了走讀化現象,有的不住在村里,群眾要辦事找不到村干部。去年,我們市里開展“四百”活動,我認為很好,很有必要,這個活動就是走群眾路線的重要載體,群眾普遍反映較好,要堅持下去。
四、堅持用好一把武器,批評和自我批評是最能讓我們做好自己的。我覺得,雖然我們黨組織每年都有開民主生活會的制度,民主生活會的一個重要的環節就是開展批評與自我批評,但是,大部分批評與自我批評都是流于形式,沒有點到要害,不敢說真話,怕得罪人,怕講重了傷了同志之間的感情。這次群眾路線教育實踐活動,要求以整風的精神開展批評與自我批評,要紅紅臉,出出汗。有人說,工作的好與壞,事業的成與敗,重在領導帶頭,貴在深入持久。我們都是深有體會的,不得不承認很多方面確實是如此。批評和自我批評是一劑良藥,是對同志、對自己的真正愛護,也是我們每個人防身治病的武器。俗話說:當局者迷,旁觀者清。有的問題自已感覺不出來,但是別人卻很容易發現,只有真心為了你好的人才會給你點出來。俗話說:吃一塹,長一志。只有發現缺點和不足,才知道怎么去改正和克服,確保下次不再犯同樣的錯誤,人才會進步。所以,我們要以民主生活會為契機,把這把無形武器隨身攜帶,隨時隨地“出鞘”。特別要從務實作風抓起,告別“四風”問題,在求實、務實、落實上下功夫。出實策、鼓實勁、辦實事,把群眾所思、所盼、所憂、所急做實、做深、做細、做透。努力建設一個好的領導班子,鍛造一支好的黨員干部隊伍,建立一個好的工作運行機制,創建一個名副其實的“學習型、服務型、創新型、實干型”四型領導班子,創一流業績,做群眾滿意的政府。
最后,我想用黃書記黨課中講的一副對聯與大家共勉,這副對聯是寫在平遙古城南陽內鄉縣衙大門上的:上聯是“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;”下聯是“得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官。”
群眾路線黨課心得體會范文二
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,貫穿于黨的一切工作中。與廣大人民群眾保持密切聯系,是我們黨區別其他政黨的一個顯著標志。在革命、建設、改革長期實踐中,我們黨始終要求全黨同志堅持群眾路線,為黨和人民事業不斷從勝利走向勝利提供了重要保證。
歷史和現實都告訴我們,我們黨之所以能取得勝利,從根本上說,靠就是堅持了黨的群眾路線。黨的提出的兩個百年的任務,實現中華民族偉大復興的中國夢,關鍵在于我們黨能不能繼續贏得人民群眾的支持,能不能動員全體中國人民與我們一起奮斗。指出:開展群眾路線教育實踐活動,最重要的問題是要教育引導全黨始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,保持同人民群眾的血肉聯系。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦,與人民團結奮斗,就沒有克服不了的困難,就沒有完成不了的任務。作為一名普通黨員具體要做好三個方面的工作。
1.強化群眾觀點,牢固樹立宗旨意識
一是按照提出的“四個對照”要求,自覺對照理論理想、對照黨章黨紀,查找自身在黨性觀念、宗旨意識等方面的差距和不足;樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,正視存在的問題,端正行為,在思想作風上管得住小節,經得起誘惑,樹立良好形象,真正做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。二是作為后勤部門,聯系一線班組最緊密,服務質量直接影響列車服務水平的高低,直接關系到人民群眾切身利益的實現,關系到鐵路改革發展與經營創效,關系到鐵路聲譽和形象。我們每一名黨員都要時刻牢記“人民鐵路為人民”的服務宗旨,立足本職崗位為一線班組提供更加優質便利的服務。三是每一名黨員都要自覺按照“以服務為宗旨,把讓一線班組滿意作為各項工作的出發點和落腳點,切實改進服務“軟件”,全面提升服務質量,用自己的實際行動,帶頭踐行黨員承諾。
2.消除模糊認識,積極投身教育實踐活動
在這次教育實踐活動中,要消除教育實踐活動是領導干部的事,是黨委的事,自己是個普通黨員,與自己沒有什么關系模糊認識;更要消除形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,只存在于黨員領導干部身上,普通黨員身在基層,一沒權、二沒錢,不存在“四風”問題的錯誤認識。通過學習,使我清醒地認識到,“四風”在普通黨員身上也有不同程度地存在,規章制度不落實或落實不到位,這是形式主義。簡化程序,不愿吃苦,懶惰散漫就是享樂主義。在生產一線一些不聽勸阻、違章蠻干、不負責任等,就是官僚主義。由此感到,教育實踐活動對于我們來說,具有現實針對性和緊迫性,每一名黨員都不是旁觀者,都應該主動參與到活動中來。
3.立足平凡崗位,切實發揮先鋒模范作用
牢記“人民鐵路為人民”宗旨,樹立“以服務為宗旨”理念,結合開展了“旅客滿意、貨主滿意”(“兩滿意”)、“安全出行、方便出行、溫馨出行”(“三個出行”)主題實踐活動,積極踐行黨的群眾路線,忠誠于鐵路事業、熱愛本職工作,爭做政治素質優、崗位技能優、工作業績優、群眾評價優共產黨員,帶頭將誠實、守信、愛崗、敬業作為共同的價值追求和行為規范,形成一個黨員一面旗幟、真正做到:平常時候能看出來、關鍵時刻能站出來、危難之際能豁出來,亮出牌子,干出樣子,創先進爭優秀,率先垂范,引領群眾激發積極性、主動性和創造性,為推進我段的科學發展提供堅強保證。
群眾路線黨課心得體會范文三
我們黨的黨章規定:“黨在自己的工作中實行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是我們黨取得革命、建設和改革勝利的一大法寶。黨的群眾路線集中體現了唯物史觀的基本觀點。只有深刻理解和準確把握唯物史觀與黨的群眾路線的關系,才能更加自覺堅定地貫徹黨的群眾路線,真正做到一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變為群眾的自覺行動,那樣事業才有方向,事業才能發展。
唯物史觀對人類社會最終走向共產主義社會的揭示、對實現人的自由全面發展最高價值的追求,要求我們黨必須堅持“一切為了群眾”,把踐行全心全意為人民服務的根本宗旨擺在第一位。“一切為了群眾”與黨的根本宗旨和最高價值追求是高度統一的。唯物史觀關于人民群眾是人類社會發展的決定性力量的觀點,要求我們黨必須堅持“一切依靠群眾”
群眾路線是中國共產黨人用馬克思主義指導思想,扎根中國五千年優秀文化沃土中的創造。群眾路線的核心是回答了,我們一切工作的目的和完成工作的方法途徑,即“為了誰”、“依靠誰”和“怎么辦”。
在傳統文化中,孟子有著名的“民本”思想,“民為重,社稷次之,君為輕”,要求施行“仁政”,即愛護老百姓,讓百姓過好日子。近代西方崇尚“人本主義”,推崇個人價值和個人權利。雖然它們與我們黨的群眾路線有著本質區別,所謂的“民本”“人本”都只不過是統治階級的手段,但作為人類文明發展中的優秀成果,必然為馬克思主義的經典作家和共產主義運動的實踐所吸收借鑒。
《禮記·禮運》說:“喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲,七者弗學而能”,人們熟悉的《三字經》說:“曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情俱”,對人和事等外界事物有喜好等情緒反應是人之常情,引起反應的是外界因素,怎么反應和反映的結果則由內心的價值決定。作為世界上最大執政黨的一員,要真正在實際工作中落實群眾路線,需培養“愛恨憂懼喜”五種情懷。
愛:心如赤子對人民。愛人民是思想境界,也是個體聰明科學的選擇。愛,體現在對群眾的體諒、關心、服從、尊重、服務和歸屬認同。黨章明確指出“除了人民群眾的利益,黨沒有自己任何利益”,工作中做到“問需于民聽計于民問策于民”。
恨:時不我待嫌不強。要有緊迫感和危機感,日思暮想的盡力促進發展,因為害怕耽誤了歷史、黨、人民給與的機會,害怕誤人子弟,痛恨自己水平不高,服務能力不強,不能把本職工作做得更好。
憂:位卑未敢忘憂國。古人說“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠,則憂其君”,把人民和國家放在心中,把心思放在工作上,把心思放在師生身上,常思常想的,是如何促進發展,常思常想的是如何更好地服務師生,常思常想的是營造理解和諧奮進的工作環境,而不是要待遇、想官帽、圖享受。
懼:如履薄冰怕不周。同志告誡大家做人做事要“戰戰兢兢”,其內心是一種敬重和敬畏。一些黨員干部工作做久了,課上得多了,便會覺得駕輕就熟,漫不經心,甚至趾高氣揚。實際上,學習無止境,時間無止境,為人民服務無止境,無論何人、無論有多高的地位和能力、無論做什么,本領不足總是存在的,能做的是克服本領恐慌,在鮮活的實踐中,從群眾中來,到群眾中去,長本領,做服務。
喜:把與民同樂、樂人民群眾之所樂作為價值判斷的標準和依據,堅持用“人民滿意不滿意,高興不高興,同意不同意”作為自己行動的立足點。
人有“七情”,則是一個健全的人,黨員具備以上“五種情懷”則一定是一個能夠得到群眾歡迎、擁護和信任的人。
第二篇:群眾路線黨課
同志們,黨的群眾路線教育實踐活動在我校已經啟動,廣大黨員干部都開始了有關內容的認真學習。今天我們集中上第一節黨課,我引用2013年7月3日《人民日報》發表的一片文章《群眾路線的由來》,帶領大家共同了解黨的群眾路線的由來及其發展。
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,貫穿于黨的一切工作中。它是在革命戰爭年代產生的,主要創立者是毛澤東同志,同時凝結著黨的集體智慧。毛澤東同志根據馬克思列寧主義的歷史觀和群眾觀,結合中國革命的實際,提出了一整套黨的群眾路線理論。我們后來在群眾路線理論和實踐上的豐富和發展,都是建立在這個基礎上的。在以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動開展之際,首先了解群眾路線的歷史由來,了解毛澤東同志關于群眾路線的豐富思想,對于學習掌握這一重要理論,搞好這次教育活動,是很有必要的。
(一)黨的群眾路線是在紅軍時期孕育產生的。
群眾路線講的是黨與群眾的關系問題。它的含義概括地講,就是黨章中所說的“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變成群眾的自覺行動。”這里,“一切為了群眾,一切依靠群眾”,是講黨應該具有的群眾觀點,這是關系黨的性質、宗旨的根本問題;“從群眾中來,到群眾中去”,是講黨的基本領導方式和工作方法,回答的是黨的正確領導意見是從哪里來的。這兩個問題,在紅軍初創的時候就都提出來了。群眾路線對我們黨之所以具有特別的重要性,是與中國革命長期處于艱苦卓絕的環境有關系。在強大敵人包圍的嚴酷斗爭中,紅軍要生存、要打仗,就必須贏得群眾的支持,重視做群眾工作,注意工作的方式方法。
首先要有群眾觀點。紅軍是否要做群眾工作,群眾工作在黨和紅軍工作中處于怎樣的位置?這在當時認識并不一致。而這又直接涉及紅軍的性質、軍事和政治的關系,以及紅軍應該采取什么樣的戰術等諸多重要問題。毛澤東同志正是在說明和解決這些問題的過程中,提出和闡述了黨的群眾觀點的思想。他指出,“紅軍決不是單純地打仗的,它除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至于建立共產黨的組織等項重大的任務。”紅軍主要任務是做群眾工作,打仗與做群眾工作是一與十之比的。他認為“政治觀點即群眾觀點”,批評紅四軍中一些同志存在的單純軍事觀點,說“這是一個很嚴重的政治路線問題”。“為了誰、依靠誰”的問題,就這樣不可回避地提了出來。
再一個是黨的領導方式和工作方法問題。“群眾路線”這個詞,當時更多地還是從這個意義上使用的。毛澤東同志在指導查田運動時,就強調要按“群眾路線”辦事,一切經過群眾。他說:“不按階級路線與群眾路線,不得群眾贊助與同意,都不能使查田運動收到成績,反會使群眾不滿,阻礙查田運動的進行。”他說,我們要動員廣大群眾參加革命戰爭,“那么,我們對于廣大群眾的切身利益問題,群眾的生活問題,就一點也不能疏忽,一點也不能看輕。”我們這樣做了,“廣大群眾就必定擁護我們,把革命當作他們的生命,把革命當作他們無上光榮的旗幟。”他用過河與橋或船的關系,生動地說明了工作方法的重要性,說:“不解決橋或船的問題,過河就是一句空話。”
群眾路線既是領導方式和工作方法,也是一種工作作風。端正黨的作風問題,當時也提出來了,主要是針對在做群眾工作中出現的官僚主義。毛澤東同志把官僚主義與群眾路線看作是兩種對立的工作方法和工作作風。他說,官僚主義的表現,“一種是不理不睬或敷衍了事的怠工現象”,“另一種是命令主義”。我們應該采取“群眾化的方式”,可以看出,群眾路線所涉及的主要概念和主要思想,在這一時期都已經形成了。
(二)對紅軍時期所形成的經驗,毛澤東同志十分看重。他把這些經驗運用到抗日戰爭的一切工作中,指導開展敵后抗日游擊戰、根據地建設、建立抗日民族統一戰線等各方面的工作,并進一步做了豐富和闡發。主要表現在三個方面:
一是概括了黨的根本宗旨,提出全心全意為人民服務的思想。這成為黨的群眾路線的核心觀點。毛澤東同志說,與廣大人民群眾的密切聯系,是我們黨區別其他政黨的一個顯著標志。他反復論述了我們黨為什么人的問題,立場問題,對人民群眾的態度、感情問題,共產黨人的標準問題等。
二是概括了黨的基本的領導方法,即“從群眾中來,到群眾中去”。在《關于領導方法的若干問題》一文中,毛澤東同志說,凡屬正確的領導意見都是從群眾中來的。將群眾的意見集中起來,再到群眾中堅持下去,在群眾行動中考驗這些意見是否正確,如此無限循環,一次比一次地更正確、更生動、更豐富。他要求全黨必須廣泛深入地提倡這種“馬克思主義的科學的領導方法”。
三是概括了黨的三大作風,深刻闡述了密切聯系群眾的群眾路線和實事求是的思想路線的關系,使群眾路線理論上升到哲學高度。毛澤東同志認為,群眾路線既是領導方法,又是馬克思主義的認識論。二者的連接點就是深入實際、深入群眾調查研究。他強調,人民群眾的實踐活動是正確認識的來源,是檢驗真理的標準。毛澤東同志概括的黨的三大作風,對它們之間關系的論述,深化了我們黨對群眾路線的理論認識,標志著我們黨思想路線和群眾路線的理論都成熟起來了。
(三)艱苦環境中播下的種子,終于結出了碩果。新中國是人民的勝利,也是黨的群眾路線的勝利。然而,黨執政以后,依然有一個繼續堅持和發揚黨的群眾路線的問題。新中國成立后,毛澤東同志在群眾路線問題上有很多好的思想,大大豐富和發展了這一理論。比如:關于黨群關系好比魚水關系,如果黨群關系搞不好,社會主義制度就不可能建成,建成了也不可能鞏固的思想;關于兼顧各方面利益,調動一切積極因素,把我國建設成為一個強大的社會主義國家的思想;關于正確處理人民內部矛盾的思想;關于需要建立一定的制度來保證群眾路線的貫徹實施,提倡堅持民主集中制的原則和領導方法的思想;關于黨要接受監督,注意擴大黨和國家的民主生活的思想;關于堅決反對各種形式的官僚主義,干部要以普通勞動者的姿態出現,掃除“擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人”這種低級趣味的“官氣”的思想;等等。這里,特別要說說他關于“艱苦奮斗是我們的政治本色”的重要思想。這是他在新中國成立后講得最多的問題之一。新中國成立后,我們黨成為執政黨。這種身份的轉變,使黨面臨著完全不同于革命時期的新的考驗。脫離群眾就是最大的考驗和最大的危險。關于這一點,毛澤東同志在新中國成立前夕召開的黨的七屆二中全會上就預見到了。他嚴肅告誡全黨,由于勝利可能出現的主要問題是驕傲自滿、不思進取和貪圖享樂。他提出對付的辦法是牢記“兩個務必”,反驕破滿,保持艱苦奮斗作風。毛澤東同志預見到的問題很快出現了。典型例子就是劉青山、張子善問題。他們兩個人都是老革命,都為黨和人民立過大功,都在敵人的監獄里經受過嚴刑拷打的考驗,但是在成為執政黨之后的短短幾年里就變了質。正像毛澤東同志當初指出的那樣,其根本問題,一個是驕傲自滿,一個是貪圖享樂。劉青山曾經說:老子革命那么多年,該享受一下了。保持艱苦奮斗作風,反對貪圖享樂,這是毛澤東同志特別強調的問題。在我們黨開展的“反貪污、反浪費、反官僚主義”的三反運動中,他對浪費問題看得很重,認為浪費和貪污一樣,“都是極大的犯罪”。他解釋說:浪費和貪污在性質上雖不同,“但浪費的損失大于貪污,浪費的范圍極廣,項目極多,又是一個普遍的嚴重現象,故須著重地進行斗爭,并須定出懲治辦法。”“嚴懲浪費必須與嚴懲貪污同時進行。”對于提倡艱苦奮斗,毛澤東同志講了很多話,舉了很多例子,給人留下深刻印象。比如:“蘋果里面出精神”的故事。他說:“錦州那個地方出蘋果,遼西戰役的時候,正是秋天,老百姓家里很多蘋果,我們戰士一個都不去拿。我看了那個消息很感動。在這個問題上,戰士們自覺地認為:不吃是很高尚的,而吃了是很卑鄙的,因為這是人民的蘋果。我們的紀律就建筑在這個自覺性上邊。這是我們黨的領導和教育的結果。人是要有一點精神的,無產階級的革命精神就是由這里頭出來的。”再一個是“朱老總過草地”的故事。他說:“要勤儉建國,反對鋪張浪費,提倡艱苦樸素、同甘共苦。同志們提出,廠長、校長可以住棚子,我看這個法子好,特別是在困難的時候。我們長征路上過草地,根本沒有房子,就那么睡,朱總司令走了四十天草地,也是那么睡,都過來了。我們的部隊,沒有糧食,就吃樹皮、樹葉。同人民有福共享,有禍同當,這是我們過去干過的,為什么現在不能干呢?只要我們這樣干了,就不會脫離群眾。”
毛澤東同志的這些話,他講的這些故事,對今天有著重要啟示。他這方面的論述,是我們需要重點學習的。
(四)對毛澤東同志關于群眾路線的思想,在我們黨的歷史上有過三次系統的總結和概括,這對黨的群眾路線的形成和發展起了重要作用。
第一次是在1945年黨的七大上。黨的七大召開前所作的《關于若干歷史問題的決議》,系統總結了我們黨成立以來特別是黨的六大以來與第三次“左”傾錯誤路線斗爭的歷史,總結了黨的群眾路線思想。黨的七大上,毛澤東同志所作的《論聯合政府》政治報告和《愚公移山》的閉幕式講話,都著重講了群眾路線問題。這些關于群眾路線的基本精神,集中反映在黨的七大通過的黨章中。這是我們黨第一次在黨章中系統地闡述群眾路線問題,概括了建黨以來特別是土地革命戰爭時期和抗日戰爭時期關于群眾路線的理論和實踐。劉少奇同志在黨的七大作的關于修改黨章的報告中,用專門一個部分論述毛澤東同志關于群眾路線的思想。他首先明確了群眾路線在毛澤東思想中的重要位置。他強調,黨的群眾路線,“是我們黨根本的政治路線,也是我們黨根本的組織路線。”把群眾路線放在這樣的高度上予以定位,這還是第一次。他重點闡述了什么是黨的群眾觀點的問題,把毛澤東同志在這個問題上的思想觀點作了四個方面的系統概括,即:一切為了人民群眾的觀點,一切向人民群眾負責的觀點,相信群眾自己解放自己的觀點,向人民群眾學習的觀點。
第二次是在1956年黨的八大上。這集中體現在八大黨章和鄧小平同志作的關于修改黨章的報告中。鄧小平同志根據毛澤東同志的論述,對黨的群眾路線理論作了進一步闡發,提出要通過建立制度和加強監督來保證群眾路線的貫徹,使黨不脫離群眾。他所作的一個重要理論工作,就是概括了群眾路線的內涵。強調“每一個黨員必須養成為人民服務、向群眾負責、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風”;另一方面是從做群眾工作方法上講的,重申和強調了“從群眾中來,到群眾中去”的方法。這樣表述,就用群眾路線這個總的概念,把群眾觀點和群眾工作方法都統了起來,使群眾路線的內涵明確了、完整了。
第三次是在1981年黨的十一屆六中全會作《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的時候。指出:“群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。”后來,黨的十三大黨章中又加了一句“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動”,形成了關于群眾路線的完整表述。一直到現在,我們使用的就是這個表述。另一方面的貢獻,是把群眾路線同實事求是、獨立自主放在一起,作為毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面,認為這是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場觀點和方法,是“在中國革命長期艱苦斗爭中形成的具有中國共產黨人特色的立場觀點方法,豐富和發展了馬克思列寧主義”。歷史決議關于群眾路線的這些認識,雖然吸收了黨的十一屆三中全會以后的新鮮經驗,但主要還是總結概括了毛澤東同志從戰爭年代特別是社會主義革命和建設時期關于群眾路線的思想,是撥亂反正,完整、準確地理解毛澤東思想,恢復和發揚黨的優良傳統的成果。
在改革開放新的歷史時期,我們黨根據新的情況進一步豐富和發展了黨的群眾路線理論。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平同志都作了大量論述。這些新的發展,集中反映在黨的歷次代表大會的政治報告和黨章修改中。
同志們,回顧黨的群眾路線的由來,學習毛澤東同志關于群眾路線的重要論述,有兩點感受很深。一是它來之不易,絕不能丟掉。二是它意義重大,決定黨和國家事業的興衰成敗。我們在各個歷史時期取得的勝利,從根本上說,靠的都是堅持了黨的群眾路線。現在,要完成黨的十八大提出的兩個百年的任務,實現中華民族偉大復興的中國夢,關鍵還在于我們黨能不能繼續贏得人民群眾的支持,能不能動員全體中國人民與我們一起奮斗。這次群眾路線教育活動,就是要達到這個目的。正像總書記所指出的:“開展這項活動,最重要的問題是要教育引導全黨始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,不斷贏得人民群眾的信任和擁護,保持同人民群眾的血肉聯系。”“人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦,與人民團結奮斗,就沒有克服不了的困難,就沒有完成不了的任務。”
第三篇:群眾路線黨課資料
突出宗旨意識樹立服務群眾觀點群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨的優良傳統和政治優勢。開展黨的群眾路線教育實踐活動,要緊緊圍繞新形勢、新任務、新特點,從實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的戰略高度,探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機制,著力解決如何激發內在動力、如何推動有效落實、如何完善實現方式三大問題。
一、在價值層面,突出宗旨意識和群眾觀點教育,解決內在動力的問題
群眾路線是我們黨在革命、建設、改革的長期實踐中創造和發展起來的,來自我們黨的實踐自覺,也來自我們黨對實踐認識的理論自覺。這是一個實踐不斷深化的過程,也是一個認識不斷升華的過程。開展群眾路線教育實踐活動,要進行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點的再學習、再教育、再武裝。這種再學習、再教育、再武裝,既要著眼于認識層面,又要跳出認識層面,從確立信念、構建文化、知行統一等三個方面加以強化。
促進認識到信念的轉化。對黨的群眾路線,現在缺的不是“認識”,而是“信念”。講到黨的群眾路線,似乎都耳熟能詳,“講”得非常好,“說”得很到位。但在不少黨員干部中這種認識并沒有真正在思想深處扎根,并沒有做到真講、真信、真遵守、真落
實。信念是一種更牢固、更穩定、更持久的認識。從認識轉化為信念,最為關鍵的是要促進思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題,深入進行唯物史觀和黨的性質、宗旨教育,幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點。要用好歷史這本“最好的教科書”,從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風和《甲申三百年祭》,從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進京趕考”和“兩個務必”,從上世紀50年代一代新風的開創到后來的曲折探索,從“文革”的重大挫折到改革開放以后不靠“運動”靠“制度”的新路……正反兩方面的經驗教訓深刻地啟示我們:我們黨的發展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行,群眾路線貫徹執行得如何,直接決定我們黨的興衰成敗。此外,還要結合現階段黨所處的歷史方位的深刻變化,黨員隊伍尤其是干部隊伍結構的深刻變化,長期執政條件下黨所面臨的“四大危險”“四大挑戰”以及黨的作風建設存在的突出問題,從保持黨的先進性、純潔性,鞏固黨的執政基礎、執政地位的高度,把這個問題講到位、講清楚。促進認識到行動的轉化。踐行黨的群眾路線重在實踐。檢驗黨的群眾路線貫徹得如何,不僅要看“說得如何”,更要看“做得如何”。因此,要重在幫助廣大黨員干部自覺實現由“知”到“行”的轉變,實現在理論自覺、文化自覺基礎上的實踐自覺,做群眾路線的自覺踐行者。堅持以科學認識引領實踐、指導行動,不擺“花架子”、不搞“一陣風”、不做“應景文章”,深入基層、深入群眾、深入生活,問政于民、問需于民、問計于民,心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾,多干讓人民群眾滿意的好事實事。堅持在實踐基礎上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認識,更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點,實現“內化于心”與“外化于行”的有機統一。
二、在實踐層面,堅持理論聯系實際、密切聯系群眾,解決有效落實的問題
踐行黨的群眾路線,要與堅持黨的思想路線相結合,堅持理論聯系實際、一切從實際出發,堅持面向群眾、面向基層、面向經濟社會發展,增強“問題意識”,以求真務實的工作作風,著力解決影響黨群干群關系、影響群眾切身利益、影響社會和諧穩定的突出問題。
與加強和創新社會管理相結合。社會管理的基本任務是協調社會關系、規范社會行為、解決社會矛盾、促進社會公平、應對社會風險、保持社會穩定。在新的歷史時期,我國的社會管理面臨許多新的課題和嚴峻的挑戰。社會的主體是人,社會管理說到底是對人的管理和服務,必須堅持人民主體地位,貫徹全心全意
為人民服務的宗旨,把群眾工作作為社會管理的基礎性、經常性、根本性工作來抓。與解決人民群眾切身利益問題相結合。人民對美好生活的向往,就是我們黨的奮斗目標。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結合起來,把黨的政策與人民群眾的利益更好地結合起來,把黨的目標與人民群眾的追求更好地結合起來,正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關系,統籌兼顧各方面群眾的利益關切。以解決群眾反映強烈的突出問題為重點,堅決糾正損害群眾利益的不正之風。
第四篇:群眾路線黨課學習體會
近日,我參加了鎮第二期黨的群眾路線教育實踐活動主題黨課。市委黨校教授韋紹福以“群眾工作九法”為題給我們講授了一堂精辟、生動、易懂的黨課。韋紹福教授結合實例深入淺出地闡述了當前開展黨的群眾路線的重要意義,剖析了群眾工作涵義,并提出做好群眾工作的九種方法。通過這期黨課的學習,我深受教育,對新時期下做好群眾工作新方法有了新的認識和思路,對增強群眾意識和執政為民能力深有啟發,獲益良多。以下是本人幾點學習體會。
“群眾工作九法”,即:一是心里裝著群眾,遇事想著群眾;二是放低姿態,平等交流;三是說群眾說的話,講百姓講的事;四是學會道歉認錯,敢于讓步妥協;五是好事辦好,實事辦實;六是有理說理,以理服人;七是言而有信,兌現承諾;八是貼近群眾,問計基層;九是以身作則,率先垂范。這九種方法與群眾路線教育實踐活動主題“為民、務實、清廉”相呼應,是秉承全心全意為人民服務的宗旨體現。總結這九種方法,我認為做好群眾工作要踐行“四入”群眾,即心入群眾、情入群眾、身入群眾、理入群眾。
第一,“心入”。做好群眾工作,首要是樹立群眾觀點,牢記全心全意為人民服務是黨的宗旨,從心底里把群眾利益放在最高位置。作為黨員領導干部,我們要“心里裝著群眾,遇事想著群眾”,把心思放在為民服務上,放在為群眾解決問題上,做什么事、開展什么工作都要真心實意把群眾利益作為出發點。在這方面,焦裕祿等優秀黨員干部是標桿。從《焦裕祿》影片中可以看到,焦裕祿一心為蘭考人民過上好日子,鞠躬盡瘁工作,也因此獲得了老百姓的尊敬和衷心擁護。“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,只有時刻把群眾的冷暖安危掛在心上,做群眾的知心人和貼心人,才能贏得民心,樹立威信,爭得群眾的擁護和支持。
第二,“情入”。做好群眾工作,要對群眾保持真摯感情,把感情貫穿于群眾工作的始終,建立和諧的干群關系。如何建立好的干群關系呢?韋教授提出的方法“放低姿態,平等交流”是解答這個問題的切入點,同時這點正是教育實踐活動著力解決“四風”問題中官僚主義所要求的。我們應該擺正自己的位置,把自己同群眾放在一個等高線上,與群眾聯系時戒掉官氣,放下架子,帶著感情,以普通群眾的身份同群眾平等相處、交流,“說群眾說的話,講百姓講的事”,多一點人情味,少一點官腔,縮短雙方距離,建立起魚水情誼,這樣干部才會真情實意把群眾的事當成自己的事辦,群眾才會交心和信賴干部。
第三,“身入”。做好群眾工作,要走進基層一線,身體力行體察真實情況,傾聽群眾呼聲,關心群眾疾苦,真實反映群眾愿望,真正為民排憂解難。群眾路線的歸宿就是讓人民群眾滿意,而我們開展工作、作出決策要讓群眾滿意,“貼近群眾,問計基層”是必要的方式方法。只有堅持深入基層加強調查研究,了解群眾在想什么、盼什么、急什么、干什么,知曉群眾最擔憂、最關心和急需解決的事情,真正讀懂、讀準群眾,才能保證決策和工作不出偏差。如,村務財務管理關系著村民的切身利益,是目前我鎮群眾反映強烈的問題之一。為加強村務財務管理,我鎮擬出臺村務財務公開實施方案。我們在方案制定前期走訪多個村開展調研,充分調查村務財務管理實際情況,聽取村干部、村民的意見和建議,了解村民對村務、財務公開的真實所想所需,并將調研情況作為方案制定的重要參考依據。讓群眾滿意的另一點,是對群眾答應辦的事情要“言而有信,兌現承諾”,“好事辦好,實事辦實”,不能說了不辦或離于形式,要切實克服“形式主義”,真正排民憂、解民難,用言出必行、務實的行動贏取群眾的凝聚力和向心力。
第四,“理入”。做好群眾工作,要注重講理的原則性,對群眾曉之以理,做到“有理說理,以理服人”。群眾最服的是理,而不是權;群眾最怕的是理,而不是官。這是我們做群眾工作必須明白的“理”。當前,我們在調處征地、拆遷等與群眾的利益息息相關的涉農矛盾時,當群眾不明真相而產生誤解時,我們要帶頭做耐心細致的思想工作,要充分尊重群眾,保障群眾的知情權,對群眾講清楚政策、說明白道理;要多做宣傳解釋工作,灌輸法治理念,不斷引導群眾合理合法地表達利益訴求。這樣干部和群眾的思想就能夠統一,工作才能順暢,群眾才會滿意。當在處理涉及群眾利益的矛盾和問題時有了錯誤,黨員干部尤其是領導干部要以身作則,敢于向群眾道歉認錯;對事關群眾利益的問題,要權衡利弊和得失,在不超出法規底線之下敢于適當的讓步妥協,讓群眾理解到我們的難處和用心。只有用這幾種方法,做好群眾思想工作,才能使社會和諧、干群一致、黨群一致。
第五篇:群眾路線黨課發言稿
樹立正確價值觀念
正確行使職能職責堅持黨的群眾路線
同志們:
黨的十八大向我們全體黨員干部指引了當前形勢下的發展方向,描繪了全面建成小康社會的宏偉藍圖,也深刻揭示了我黨存在的一些問題。我們要進一步增強緊迫感和責任感,抓好黨性教育,牢記黨的宗旨。習總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調“全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨,以優良作風把人民緊緊凝聚在一起,為實現黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。” 我局是一個服務社會經濟發展、服務群眾的機構,黨和政府賦予我們的職能權利,也是我們的職責所在。必須要樹立正確的價值觀念,認識到自己是群眾“服務員”的身份,才能正確行使我們的職能職責,完成黨和政府交給我們的任務。
一、樹立“功成守志”的人生觀。
怎樣的人生觀,指引出怎樣的人生道路,黨員干部要牢記入黨時的宣言,恪守人民公仆為人民服務的理念根基,秉承“功成守志”的人生觀,才能適應形勢的需要,履行好黨章賦予的神圣使命,正確行使個人的職能職責。
現在有一小部分黨員干部的人生觀、價值觀并不正確,1主要表現在官僚主義、享樂主義上面,他們沒有承擔群眾賦予的責任和厚望,沒看到身為一個黨員干部應該堅守的理想信念,不懂得逆水行舟不進則退的道理,往往在取得一點點成績后便沾沾自喜、居功自傲,在事業和工作上淺嘗輒止、懈怠不前,忘記了自己的職能所在,沒有盡到自己的職責,有愧于組織的信任和人民的重托。廣大黨員干部必須努力保持發展的好態勢、好趨勢、好氣勢,少一些沾沾自喜,多一些清醒憂患;少一些“現在怎樣報喜”的小聰明,多一些“今后如何謀劃”的大智慧;少一些“做成了什么”的成就感,多一些“還要做什么”的緊迫感。要有“創先爭優”意識,努力形成你追我趕、齊頭并進的良好風氣,為經濟社會發展做出更大貢獻。
廣大黨員干部要看到黨和國家在發展道路上取得了舉世矚目的成績,但還沒有完全滿足群眾的需要,離群眾的要求還有一段距離,要時刻牢記自己的職責,時刻牢記群眾的需要,時刻牢記為群眾服務的理念,堅定的理想信念是共產黨人安身立命的根本。要加強黨性教育,學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章,力戒空談,要埋頭苦干,為人民群眾辦實事、解難題、謀實利。
廣大黨員干部要“守志”,就是要突出強化為民意識,防止不作為、亂作為,特別是領導干部,要嚴格規范職能職責,盡職而不越職,要深化黨性教育,幫助黨員干部修德養廉;
深入開展黨紀黨規教育,教育黨員干部敬守法紀;加強反腐倡廉制度建設,把權力關進制度的籠子。
二、樹立“功成于民”的政績觀。
怎樣看待政績,秉持怎樣的政績觀,這是領導干部黨性修養的重要體現。黨員干部必須充分發揮自己的職能,盡到自己應有職責,把成績做到群眾生活中去,讓廣大群眾滿不滿意,幸不幸福作為自己政績好壞的最重要指標。
擔當職能責任,任內造福為民。敢負責方能放開手腳,奮發有為;有擔當方能挑起重擔,大有作為。在前有“標兵”后有“追兵”的激烈競爭時代,在座的各位領導干部一定要在其位謀其政,察實情講實話,鼓實勁出實招,辦實事求實效,把全部精力用在房地產市場監督、保障性住房建設、房屋拆遷征收補償、安全生產、物業管理等方面上,推動我市經濟社會又好又快發展上,創造出無愧于黨和人民的政績。
黨員干部在履行職責的同時,一定要堅決反對急功近利、寅吃卯糧、殺雞取卵、竭澤而漁的錯誤思想和行為,不追求脫離實際的盲目攀比,不提嘩眾取寵的空洞口號,不讓“前任的政績”變成“后任的包袱”。群眾的要求很高,同時群眾的要求也很簡單,我們每一位黨員干部只要融于到群眾生活當中,盡守自己的職責,不越自己的職能,把成績做到群眾生活當中去,在人民群眾的利益面前,黨員干部要有寬廣的胸懷和長遠的眼光,以甘當鋪路石為榮,以甘做人梯為幸,一張藍圖繪到底,一任接著一任干,做成大事,造福人民。
領導干部要堅持正確用人導向,健全科學的干部選拔任用、考核評價機制。要客觀準確的看待工作業績,形成公開、公平、公正的用人導向,堅持注重實績、群眾公認,重用求真務實、踏實重干的優秀干部,向跑官要官者亮紅燈,讓權力尋租失去“市場”。
三、樹立“功成不爭”的名利觀。
“名利”是一把雙刃劍,既有淡泊名利的人,也有追名逐利的人。作為黨員領導干部,胸襟氣度要大,思想境界要高,要牢固樹立“功成不爭”的名利觀,讓名讓利于群眾就是我們黨員干部自身最高的榮譽,我們所追求的是政聲人去后,民意閑談中。
作為黨員干部要提高對“名利”的認識高度,要有強烈的事業心和責任感,堅持對上負責與對下負責的統一,精心謀事、潛心干事;權,用于民;情,系于民;利,源于民,創造實實在在的業績,追求更多為群眾認可的“名”,爭取更多對群眾有益的“利”,讓群眾共享改革發展成果。
作為黨員干部要放下個人“名利”,把集體利益放在身前。共產黨員從事的是一個神圣而共同的事業,要各盡自己的職能職責,既有臺前幕后,也有主角配角,每名黨員干部一定要堅守自己的職能職責,不能為了站在顯處,作出破格越權的事情。當個人利益與集體利益、個人榮譽與集體榮譽發生
沖突時,黨員干部應堅決克服小我、服從集體。每個科室都有自己的職能職責,要把全局的利益放在前面,不要互相爭功求利,甚至相互打擊。
古語有云:“上士忘名,中士立名,下士竊名。”黨員干部要遠離沽名釣譽,需要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,達到為民謀利、為集體爭榮的境界。
Xx局是一個與群眾利益密切相關的單位,每一位黨員干部一定要恪守自己的職能職責,要始終做到權為民所用、利為民所謀、情為民所系,盡職責而不越職能,把權力真正用在為黨分憂、為民造福上;在品德上更加純潔、在作風上更加務實、在行為上更加先進、在生活上更加廉潔,以平和的心態對待升遷,以豁達的胸懷對待得失,以奉獻的精神對待事業。
房產局的主要職責是:
1、宣傳、貫徹、執行國家有關住宅與房產業管理的法律、法規和方針、政策,結合我市實際,研究起草住宅與房產業管理方面的規范性文件;監督檢查住宅與房產業法律、法規、政策和措施的執行情況,調查處理違法行為;負責房產行政訴訟有關事項。
2、根據我市國民經濟和社會發展的總體目標和規劃,研究制訂住宅與房產業發展戰略、體制改革方案、產業政策和中長期發展規劃,并組織實施;負責住宅建設的統計工作。
3、負責房屋產權、產籍管理工作,核發房屋有關權屬證書;管理房屋產籍檔案;負責房產測繪管理。
4、依法監督、規范全市房產市場;負責全市商品房預售管理工作;管理房產轉讓、抵押、租賃、房產交易價格評估和中介服務工作;發布房產市場信息。
5、負責全市物業管理的行業管理工作;負責物業管理項目招投標工作和物業維修專項資金的管理;對物業管理合同進行備案管理;參與擬定物業管理企業收費項目和收費標準;監督檢查全市物業管理企業經營活動;參與住宅小區的規劃設計、竣工驗收和交付使用驗收。
6、負責城市房屋拆遷、裝修、修繕的管理;負責房屋安全管理和危險房屋鑒定;負責全市房屋白蟻防治工作。
7、負責城鎮住房制度改革工作,制訂并組織實施住房制度改革實施方案;負責建立和推行住房公積金制度;組織實施經濟適用房建設;辦理公有住房出售、租金調整和購買經濟適用房對象資格的審核工作。
8、負責監管全市直管公房,確保直管公房的安全使用和保值增值;指導單位自管房的管理工作;負責落實各類房屋政策工作和代管房的管理工作。