第一篇:南京建筑參觀實習有感
南京建筑參觀實習有感
沈恬
101002118
本次實習歷時三天,主要參觀了南京中山陵,大屠殺紀念館,佛手湖等地,分別選取了不同時期的南京建筑群作為參觀研究對象,從而對南京歷來的建筑風格及其發展脈絡有了較為清晰的認識。現選取其中兩處典型建筑群落進行分析。
中山陵是南京現代建筑的代表。中山陵是由當時青年建筑師呂彥直設計的具有民族特色的中國第一個陵園現代建筑。里面安葬的是中國民主先行者孫中山先生。
首先從它的建筑形式來說,它既不是固守傳統形式的,也不是仿西方現代建筑的形式。它有那個時代的中國特征。形式上給人的感覺就有秦漢時宮庭建筑的味道,但也別于那種固有形式,材料也是用到了當時的新材料。裝飾上也不同于傳統,大大的簡化了裝飾的內容,雖然是簡化了但也依然保持有民族性的一些經典內容。
其次,從建筑文化上說,它既傳乘有中國傳統建筑的文化,同時也具有那一個時代的特有文化。傳乘傳統的例子有:門樓、門鼓、斗拱,門檐裝飾等等。時代的特有文化。
20世紀初,中國正處在一個**,時代交替的時期,同時海外文化的進入,沖斥著中國的傳統文化。舊時代的過去,新時代的到來,必定會有新的文化去替代舊的文化,建筑也一樣會有新的建筑思想、新的建筑形式去替代傳統的建筑形式,然而海外文化的進入,必定會在一定程度上影響著當時的建筑思想。再者就是,中國從那個時期開始進入資本主義時期,社會生產力的改變與發展就會給人們日常的生活帶來極大的變化。生活方式改變了,建筑的形式與內容也必然要隨著生活方式的改變而改變。
從其建筑材料來看,建筑開始大量采用現代材料。磚石的利用進而大量地取代了木材,玻璃材料的采用,鐵材料也開始大量用到建筑里面。而建筑的形式不再是單層的建筑形式,而是趨向多層發展的形式。
磚石材料大量用到當時的建筑上可以說是中國建筑的一個極大的改變與發展。磚石材料既易于防火,也易于多層建造。更重要的是在思想上發生的改變。木材用于建筑在傳統思想上是不好改變的,因為木是陰陽五行傳統觀念中的一個重要內容。
此次參觀的大屠殺紀念館,全名應為“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館”,屬于當代建筑代表。坐落在南京江東門,是侵華日軍集體屠殺遺址和遇難同胞葬地。為悼念遇難同胞,南京人民于1985年修建了紀念館,1995年又進行擴建。該館占地面積28000平方米,建筑面積3000平方米。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成,氣勢恢宏,莊嚴肅穆。紀念館建筑風格獨特,基本以灰白色大理石堆砌的幾何形呈現。設計師用突兀又有些夸張的手法,詮釋了“紀念”的含義:紀念不可以是“事不關己,高高掛起”的形式主義;不可以是枯燥無味的古板說教,它要的是一種震撼,一種覺醒,一種奮進的力量。就像紀念館外“古城的災難”大型組合雕塑里的南京人民,他們拖兒帶女逃難,他們手捧著被日軍殘殺的幼兒悲慟痛哭,他們背著被屠戮的親人尸首艱難前行;就像墓地廣場的彈孔、殘垣斷壁上的石刻浮雕及哭墻、枯樹;就像這里象征白骨的鵝卵石以及由幸存者的腳印拼成的小路,都在告訴來這兒的人們,忘卻歷史就意味著背叛,每一個中國人,都要“以史為鑒”。
從此看來,中國建筑在20世紀初還是有所發展的。并且慢慢的開始走向了現代化。至于后來的斷層,我的理解有幾點,一是生產力低下,二是長期的**不安,三是社會制度的影響。生產力的低下使建筑的技術跟不上現代建筑發展的步伐,長期的**不能為建筑的發展創造一個穩定的發展環境,至于社會制度的影響是:新中國走的是社會主義道路,所以資本就不能大量的集中,資本得不到集中建筑事業就難以發展,猶其是大型的建筑更難以發展。大部分的資本都是集中在國家的手里,而國家當時才剛剛成立,需要把大量資本投到政治建設上去,從而就很難顧及建筑的建設。而更重要的卻是十年文革時期,文革時期國家在基礎設施的建設上基本上算是停止的,都是在搞思想革命,思想的革命殘害了大量知識分子,也導致大量有才能的人走出了國門。思想在那時受到了極端的壓制。海外先進的文化、思想更是進不來。所以從根本上導致了建筑發展的停止和倒退。而后來文革結束了的一段時期建筑也得不到發展,文革后,國家經濟衰退,思想發展依然是停止的,更是無力發展有自身民族特點的建筑,所以后來引進蘇式的廉價小區住宅,因為這種住宅非常符合當時中國的經濟發展狀況。大量的引進同時導致了自身的民族建筑思想停止,這樣的泛濫,會造成覺悟后的一種建筑與建筑思想的斷層。
此次實習使我懂得,研究地區的建筑發展,不僅僅只局限于分析研究建筑工藝的發展程度,更應注重其建成時期所夾帶的政治因素,歷史因素以及興建目的等,將各方面的因素綜合才能對建筑的產生有真正深刻的理解。
南京一個古都,一個歷史文化名城,它肩負了太多的歷史。曾有過輝煌,也有過悲傷,也有過無奈。斑斑薄薄,歷史讓它變得異常的凄美。但無論歷史是怎么樣的,今天的南京依然是發展向前的,并且呈現出無限的生機。
第二篇:參觀南京博物院有感
參觀南京博物院有感
今天我參觀了南京博物院,在這個古色古香的地方我感受到了文化藝術與大自然的魅力。
穿過一片綠蔭向前,來到了藝術館,首先映入眼簾的是傅抱石先生的畫作,它們是那么栩栩如生,讓我忍不住駐足觀賞,再往里走是文淵廣場,那清澈的流水似流逝的時光,似乎在向我們訴說著那過去的事。
隨后映入眼簾的是一座遼代風格的建筑,這便是歷史館。初入歷史館內,遠古印象,史前神韻,新時期時代的文化遺存,琳瑯滿目的展品,出現在我的眼前,距今8000-4000年的陶器,玉器,數量令人震撼,目不暇接??這里陳列著新石器蘇州草鞋山,南京北陰陽營,常州圩墩,琢玉通靈,古文化的魅力盡在眼前。
來到博物館深處,這里陳列著廣為國內外游客所稱贊文物:盱眙出土的戰國金獸,它就像一塊磁鐵,讓我的目光無法從它的身上轉移。它曲腰團身,伏在地上,張牙露齒,神態警覺,眼睛炯炯有神。我閉上眼睛,在想象中見她兩眼射出寒光,吼聲震天,我國古代的能工巧匠不僅僅刻畫出了它的模樣,而且還入木三分地刻畫出它的靈魂;徐州和揚州東漢諸侯王墓出土的銀縷玉衣;“廣陵王璽”金印;“竹林七賢及榮啟期”磚刻壁畫;南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我們難忘的是出土于揚州市邗江區甘泉山的“廣陵王璽”金印,它別具一格、造型獨特,金印方形,印鈕為龜形,印文為陰刻“廣陵王璽”四字,布局疏密有致,行筆直中有曲,使全印非常飽滿,流暢和諧。龜鈕鑄造比一般龜鈕精工完美,背部雕以蜂窩狀回字形圖案,邊緣及四足飾以圓珠紋,龜四足撐地,龜頸半伸半縮,形象可愛,實為漢印中的精品。
博物館的地下一樓是非遺館,中國非物質文化遺產的部分傳承人和相關資料都在那里呈現,讓我感受到了中華文化的博大精深。
看著看著,我對我國古代勞動人民的敬佩之情油然而生。我在不知不覺中放慢了腳步,用心去細細地觀賞每一件工藝品。時光在飛快地流逝,但我卻渾然不覺,當我參觀過所有的古物后深吸一口氣,不由自主地贊嘆古代勞動人民的勤勞與智慧。
在那一刻我的身心遠離了城市的喧噪,感受了古文化的寧靜和深邃,用一顆平靜的心來享受那一切,真的很美好。
第三篇:南京參觀
南京博物院 開放時間:
1、除非遺館外的場館9:00-17:00,16:00停止領票進入。
2、非遺館9:00-21:003、所有場館周一下午閉館維護,中午12:00閉館,11:00停止領票進入。南京博物院基本陳列常年向觀眾免費開放
一、開放時間
周一9:00~12:00(11:00停止入場)
周二-周日9:00~17:00(16:00停止入場)
周一逢國家法定節假日全天開放
非遺館夜間開放時間請關注南京博物院官網
二、參觀方式
1.觀眾憑有效證件至服務中心領票后入場參觀
2.團隊參觀請提前預約,咨詢電話:84807923
3.參觀前請自覺接受安全檢查
三、特別提醒
1.館內請勿吸煙
2.請勿觸摸展品
3.展館拍照請勿使用閃光燈和三角架等專業器材
4.請勿將各類管制刀具、打火機、危險品及寵物帶入場館
5.參觀車輛請在停車場指定位置有序停放
6.酗酒者、衣容不整者、無行為能力或限制行為能力且無監護人陪伴者謝絕入館
7.其他有礙展品安全、影響觀眾參觀者謝絕入館
南京博物院、侵華日軍南京
大屠殺遇難同胞紀念館、中共代表團梅園新村紀念館、靜海 寺紀念館、雨花臺烈士紀念館、南京渡江勝利紀念館、孫中 山紀念館、明孝陵博物館、抗日航空烈士紀念館、南京云錦 博物館、中華指紋博物館、江寧區博物館、浦口區文化名人 紀念館、金陵竹刻藝術博物館、傅抱石紀念館等
第四篇:建筑參觀實習報告
建筑參觀實習報告
根據學校安排,我們于2017年3月1日至9日在南京、蘇州、杭州、烏鎮和上海等地進行參觀實習。這是一個讓我們了解建筑的好機會,讓我更深一步的了解理論與實際的差別,更好的領略建筑藝術的魅力。
這次實習的目的在于了解公共建筑與民用建筑空間與尺度的不同。進一步探究是什么造成了我們生活的各種各樣空間的不同,人的空間,自然的空間和神性的空間是怎樣形成的。
1、從四方當代美術館到三合宅
第一天的行程位于南京的四方當代美術館湖區。
四方美術館位于中國當代國際建筑藝術實踐展的入口處,身處中國郁郁蔥蔥的珍珠泉風景區內。設計充分發覺移動視角、不同空間層次以及廣闊薄霧與水域的優勢,展現出中國早期繪畫深邃交錯的神秘空間特色。美術館是由平行透視空間的“場域”和竹子制成的黑色混凝土花園墻組成,一個輕質量體懸浮在花園墻之上。首層為筆直的通道,而上方體量的通道則逐漸轉變為蜿蜒的結構;上層的畫廊懸浮在高空中沿順時針方向展開,在到達觀賞南京城遠景的最佳視角處終止。
這塊鄉村場地通過與偉大的明朝都城南京的視覺軸線相連而平添了幾絲都市風情。
走過斯蒂芬霍爾的四方美術館,磯崎新的會議中心,張雷的別墅碉堡,爬山,穿過Sean Godsell 的別墅竹影,在山的最頂部遇到王澍的三合宅。
三合宅是三面圍合一面敞開的建筑,但又具有傳統中國精神的內聚與封閉性。在這里,王澍希望去恢復一種傳統的居住經驗。他首先考慮的是如何去造一個“房子”,而不是一座建筑。房子內部空間的間距,造成居民經驗中狹窄、擁擠、逼仄、昏暗感受的顯現,但卻是有人情味的。幽暗、晦澀的光線效果,也是意在恢復“老房子”的樣式。這些隱匿于都市喧囂背后的生活制度,乍看上去不合時宜,卻無疑是中國傳統居住經驗中最重要的組成部分。雖說是內聚和封閉性的,在文化形態上,建筑師沒有忘記保持建筑與空間的連續性。“三合宅”并非遺世獨立,而是主動地與周圍的環境去對話。事實上,在四方當代藝術湖區這一特定場域,“三合宅”的這種對
從四方當代美術館到三合宅
話也將是建筑與建筑、建筑與城市、建筑與藝術及建筑與歷史的對話。至于具體的對話結果,唯有身處這一精神空間之中方能體會。
從美術館到住宅,建筑師追求精神的對話的同時卻塑造著不一樣的空間,寬廣如美術館的前院,逼仄如三合宅的內庭,公共空間到私密空間的轉換不止靠圍合物尺度的大小,還有山地微妙的透視,樹與竹叢巧妙的位置和材料的使用。
第五篇:建筑參觀實習報告
建筑參觀實習報告
今年暑假我們建筑專業組織學生參加建筑實習,主要是去南方的一些城市,包括南京、上海、蘇州和杭州。氣候炎熱,但是為了學到知識大家都十分努力,不受其它因素的干擾。參觀的主要目的是為了對公建、商業步行街、廣場、園林、高校建筑和傳統小城鎮建筑風貌。
8月5到達南京,8月6號參觀了中山陵,夫子廟。
中山陵依山而筑,坐北朝南,崗巒前列,屏障后峙,氣勢磅礴,雄偉壯觀。是中國近代偉大的政治家、偉大的革命先行者、國父孫中山先生的陵墓及其附屬紀念建筑群。鐘山風景區是我國著名風景名勝區,主要景區有:中山陵景區、明孝陵景區、梅花山、靈谷寺景區、靈谷塔景區、紫金山天文臺等,還包括玄武湖、環湖的富貴山、九華山、小紅山和城墻、城堡。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊,上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。從牌坊開始上達祭堂,共有石階392級,8個平臺。臺階用蘇州花崗石砌成。
從牌坊到祭堂,共有石階392級,8個平臺,落差73米。陵墓入口處有高大的花崗石三門牌坊,上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門,它以青色的琉璃瓦為頂,門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。
在南京還參觀了夫子廟、雨花臺、中華門、南京大屠殺紀念館、總統府、梅園新村等,就不一一說明了。
夫子廟
雨花臺
中 華
門
總統府
南
京
梅
大 園
屠 新
殺 村
紀
念
館
8號下午到了上海,之后參觀了人民廣場、上海博物館、城規館、外灘等等、下面就以外灘為例介紹一下。
外灘位于上海市中心區的黃浦江畔,它是上海的風景線,全長約1.5公里。東臨黃浦江,西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西
合壁式等52幢風格各異的大樓。
外灘段的街廓建筑講究個性,構成了拼貼的場景效果。單單新古典主義墻面和巴洛克山花墻就異彩紛呈,英國式的、意大利式的、法國式的、西班牙式等等。譬如,當初惠羅公司的新折衷主義風格,匯司公司和禮記洋行的新巴洛克清水紅磚墻及扁平連續券,匯中飯店相間的紅磚白墻和印度式側向柱廊,沙遜大廈的美國裝飾藝術造型和綠色穹隆頂等,都是性格鮮明的建筑范例。
外灘夜景
從外灘角度觀看的陸家嘴景象十分
壯麗。陸家嘴地區興建了高468米,居世界第三、亞洲第一的東方明珠廣播電視塔。
金茂大廈,樓高420.5米,目前是上海第3高的摩天大樓(截至2010)、中國大陸第3高樓、世界第8高樓。有地上88層,若再加上尖塔的樓層共有93層,地下3層,現已成為上海的一座地標,是集現代化辦公樓、五星級酒店、會展中心、娛樂、商場等設施于一體,融匯中國塔型風格與西方建筑技術的多功能型摩天大樓,由著名的美國芝加哥SOM設計事務所的設計師Adrian Smith設計。
上海環球金融中心2008年8月29日竣工。是中國目前第一高樓、世界最高的平頂式大樓,樓高492米,地上101層,開發商為“上海環球金融中心公司”,由日本森大樓公司主導興建。
東方明珠
金茂大廈和環球金融中心
下面來主要說一說世博,11號全天我們都是去世博園。
舉辦地點位于上海市中心黃浦江兩岸,南浦大橋和盧浦大
橋之間的濱江地區。分為A、B、C、D、E五個片區,世博軸四館分別是中國國家館、世博主題館、世博中心、世博文化中心。另外還有國家館、主題館、地方館、企業館、組織館、城市最佳實踐區。下面具體介紹一下幾個場館:
1、中國館:它有四根粗大的方柱,托起斗狀的主體建筑。斗拱是層層疊加的,秩序井然,越抱越緊,看似零碎的部件,卻有難以估量的承載力,可以托起千鈞重量。象征了中國人民“只要團結,沒有什么做不到”的思想主旨。斗拱是一個極具象征性、并能引發散發性思維的意象。設計理念為:東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓。展館分為中國國家館、中國地區館、港澳臺館三個部分。其中中國國家館建筑面積為20000平方米;中國地區館建筑面積為30000平方米;港澳臺館建筑面積為3000平方米,港、澳、臺分別為獨立館,每展廳建筑面積1000平方米。中國國家館是建筑的主體,建筑布局上處于主要地位。
2、世博文化中心:整體造型呈飛碟狀,在不同角度與不同時間會呈現出 不同形態。綜合性功能顯著,有1.8萬觀眾席,集影院、音樂廳、展廳、沙龍及各種商業、旅游設施于一體,符合現代理念的文娛集聚區。內部舞臺和觀眾容量可調整,飛碟狀外形時尚現代,又充滿未來氣息,猶如黃浦江畔的一只“藝海貝殼”。
3、英國館:世博會英國館堪稱標志性建筑,彰顯出英國在創意和創新方面的杰出成就。英國館的設計是一個沒有屋頂的開放式公園,展區核心“種子圣殿”外部生長有六萬余根向各個方向伸展的觸須。白天,觸須會像光纖那樣傳導光線來提供內部照明,營造出現代感和震撼力兼具的空間;英國館最大的亮點是由6萬根蘊含植物種子的透明亞克力桿組成的巨型“種子圣殿”——這些觸須狀的“種子”頂端都帶有一個細小的彩色光源,可以組合成多種圖案和顏色。
世博文化中心
所有的觸須會隨風輕微搖動,使展館表面形成各種可變幻的光澤和色彩。“種子圣殿”周圍的設計也寓義深遠,它就像一張打開的包裝紙,將包裹在其中的“種子圣殿”送給中國,作為一份象征兩國友誼的禮物。
4、中國航空館:展館外型源于變幻的“云”,暗示人類遨游藍天的夢想;展館外表覆蓋潔白的膜材,將“云”的聯想帶入參觀者的眼簾。
航空館利用雙層屋面構造方法,導入自然空氣,形成獨特的符
英國館 合環保要求的生態夾層。建筑造型
整體包覆在白色PVC膜結構下,仿佛給建筑配搭了一座異型“遮陽篷”。尤其是屋面與膜材之間形成約1米至1.5米的空腔層,極好地解決了夏季屋面隔熱的問題,有效地降低了運行能耗。
中國航空館
上海世博會之旅就說這么多了,我們看到了不少的建筑形式和一些新興的建筑材料,我想這一定會讓我們對建筑有一個新的認識,在以后的設計之中一定會用到的新理念。之后還有一些就不多說了。下面還有一些有關上海的照片:
外
金 灘
茂 夜
近
景
景
上 海 博 物 館
豫園
人民廣場
上海到這里就不多說了,14號下午我們就到了蘇州,首先去的是蘇州工業園區,地處蘇州城東金雞湖畔,行政區域面積288平方千米,下轄3個鎮,戶籍人口25萬。金雞湖兩岸有各種風味的美食名店,設施優越的健身館以及越來越多的酒吧、KTV等建筑設施,且科技文化藝術中心、李公堤和重元寺的落成開放。緊隨其后的是摩天輪公園、陽澄食街、陽澄農莊等。
科技文化藝術中心位于中新蘇州工業園區金雞湖畔的文化水廊景區,臨水而筑。地塊呈橢圓形,伸入湖面之中。方案著名建筑師保羅·安德魯(Paul Andreu)設計,設計理念中最核心的就是“一顆珍珠、一段墻和一個園林”。這三個蘇州的傳統元素體現了科
技文化藝術中心在建筑美學上的蘇州科技文化中心 立意。科文中心造型為一獨具匠心 的開口向湖心延伸的橢圓形建筑,外型呈“新月牙”狀,與金雞湖湖面相呼應,核心是一塊花園環抱的“玻璃巖”。整幢建筑計理念新穎,形象鮮明,造型簡潔、明快,猶如金雞湖上的一顆璀璨明珠,氣度非凡。
項目總體功能分為“科技中心”、“演藝影視中心”及商業設施三部分。其中;“科技中心”部份的主要內容包括:主體展館、1個流動展館、單獨的兒童專館;室外科普廣場、大劇院、演藝廳。
之后我們去了蘇州博物館,設計者為著名的建筑師貝聿銘。館址為太平天國忠王李秀成王府遺址。面積8000多平方米,分東、西、中3路,中路立體建筑為殿堂型式,梁坊滿飾蘇式彩繪。博物館新館的設計結合了傳統的蘇州建筑風格,把博物館置于院落之間,使建筑物
與其周圍環境相協調。
白色粉墻成為博物館新館的主色調,把該建筑與蘇州傳統的城市機理融合在一起,同時,那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框將被灰色的花崗巖所取代,以追求更好的統一色彩和紋理。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯,使自然光進入活動區域和博物館的展區。玻璃屋頂和石屋頂的構造系統也源于傳統的屋面系統,過去的木梁和木椽構架系統被現代的開放式鋼結構、木作和涂料組成的頂棚系統所取代。金屬遮陽片和懷舊的木作構架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用,以便控制和過濾進入展區的太陽光線。
館建筑與創新的園藝是互相依托的,貝聿銘設
計了一個主庭院和若干小內庭 院,布局精巧。其中,最為獨到的是中軸線上的北部庭院,不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色,而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之
補園,新舊園景融為一體。
下面重點說一下蘇州園林,蘇州園林以私家園林為主,起始于春秋時期的吳國建都姑蘇時(公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,興旺于明代,鼎盛于清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處,現保存完整的有六十多處。
拙政園、留園、網獅園意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富。拙政園位于蘇州婁門內,是蘇州最大的一處園林,占地面積達62畝。拙政園的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。拙政園建筑布局疏落相宜、構思巧妙,風格清新秀雅、樸素自然。
留園坐落在蘇州市閶門外,占地約50畝,中部以山水為主。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝。網師園位于蘇州城東南部,占地約半公頃,是蘇州園林中最小的一座。園內主要建筑有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。網師園的亭臺樓榭無不臨水,全園處處有水可依,各種建筑配合得當,布局緊湊,以精巧見長,具有典型的明代風格。
蘇州園林,最大的特點便是借景與對景的應用。對景物的安排和觀賞的位置都有很妙的設計。園內庭臺樓榭,游廊小徑蜿蜒其間,內外空間相互滲透,得以流暢、流通、流動。透過格子窗,廣闊的自然風光被濃縮成微型景觀。虛實交錯,借景或把園外的美景收納到園林中來,或用一處景致映襯另一處景致等等。使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀,更深遠的層次。
在這里我們能充分的感受到園林的建筑手法和藝術表現
力,使我們對建筑有了一個新的認識。18日下午我們又乘車去了杭州,19日我們先去參觀了浙江大學西溪校區。西溪校區位于杭州西北部,地處杭州高新技術開發區。校區占地總面積684畝,西溪校區是原杭州大學所在地,目前人文學院、傳媒與國際文化學院、教育學院等3個學院在該校區辦公,設有計算機中心、中心實驗室、電教中心,擁有一批先進的教學科研實驗設施。
在學校旁還有杭州體育館,是杭州市標志性體育建筑設施。杭州體育館雄偉、壯觀、新穎、大方,極具時代氣息,它既有“船體”造型,內外裝修風格又與現代都市風貌相呼應。
之后還去了杭州西湖,西湖位于杭州西部,它有秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡,風景區以西湖為中心,分為湖濱區、湖心區、北山區、南山區和錢塘區五個地區,總面積49平
方公里。湖區以蘇堤,白堤兩個景段的優美風光稱著。西湖不僅山水秀美,林壑幽深,更有大量的文物古跡,以及優美動人的神話傳說。景物、人文、歷史、巧妙地融合在一起,形成了她特有神韻的景觀現象。
其中蘇堤南起南屏山麓,北到棲霞嶺下,全長近三公里,他是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時,疏浚西湖,利用挖出的葑泥構筑而成。蘇堤上的六座拱橋,自南向北依
西湖美景
名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。斷橋,位于白堤東端,在唐朝,斷橋就已建成。
南屏雷峰,位于凈慈寺前,山巔有吳越時建造的雷峰塔,山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等觀賞樹木,夕照林濤,景色依然富麗。西湖周圍還有西湖十景等等。這里就不一一介紹了。
總之,這次實習學到了不少建筑上的知識,在以后的設計中會一一用到的,并且還看到了不少的人文景觀,使自己的內心和思想觀念得到了熏陶,總之,這次實習是收益匪淺。
西湖美景