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領導在2021年新任職年輕干部談話會上的發言大全

時間:2021-08-25 17:00:03下載本文作者:會員上傳
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第一篇:領導在2021年新任職年輕干部談話會上的發言大全

領導在2021年新任職年輕干部談話會上的發言范文

同志們:

剛才,XX同志代表縣委宣布了你們在座14名同志的任職決定,在此,我對你們表示衷心的祝賀。這次的干部調整是縣委在充分研究XX干部隊伍結構的基礎上,基于鄉鎮換屆的長遠考慮,反復醞釀、征求意見、集體研究做出的決定,著重選配了一批85后、90后優秀的年輕干部擔任鄉鎮黨政正職或人大主席,為全縣干部隊伍建設注入新的活力。希望大家特別是年輕干部,要格外珍惜機會、珍惜平臺,加壓奮進、再接再厲。借此機會,向大家提幾點希望。

一、堅定立場、把牢方向。無論做什么事情,首先要明確旗幟鮮明講政治這個根本,保證立場不移、方向不偏。就如同“南轅北轍”的道理,如果你的方向錯了,那么馬越快、駕駛技術越好,你離正確的目標就會越遠。作為年輕干部,從一開始就要樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護”,這是最高的政治原則,也是最核心、最關鍵、最重要的政治標準。要毫不動搖地堅定正確的政治立場,提高明辨是非的能力,錘煉絕對忠誠的品格,始終把忠誠牢記在腦海里、融入到血液中、落實在行動上,絕對忠誠于黨中央、忠誠于習近平總書記,做政治上的明白人。

二、端正心態,戒驕戒躁。干部崗位的調整都有一個適應環境、擺正位置、重新定位的問題,大家一定要保持政治上的清醒,放下頭頂的光環,常懷“空杯心態”,甘當“小學生”,多學習,多求教,多思考,沉下身子,扎實工作,謙虛謹慎,不驕不躁,正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己。希望你們走上新的崗位后,進一步增強責任感、危機感和使命感,充分發揮各自的角色作用,工作中,要敢于負貴,管好自己的人,干好自己的事,努力提高抓班子、帶隊伍和駕馭全局的能力,維護領導班子的團結和諧,和班子成員之間相互補臺不拆臺,及時到位不越位,在方方面面要起表率作用,用實實在在的工作成績來證明自己。

三、干在一線、錘煉能力。偉大的事業不是吹出來、說出來、唱出來的,而是踏踏實實地干出來的。你們80后、90后干部將要在建設偉大事業中挑大梁、唱主角,一定要擺正位置、端正心態,既要有仰望星空的激情和能力,還要有扎根基層、久久為功的干勁和韌勁,始終干在一線、扎扎實實錘煉基本功,攻堅克難、銳意進取,展現出年輕干部想干事、會干事、敢干事、干成事的風采。雖然大家身處不同的崗位,但都是承擔各項工作任務、奮戰在基層第一線的中堅力量、領導力量,希望大家事事拿出敢于擔當的勁頭,自覺踐行以人民為中心的發展思想,強化群眾觀念和群眾意識,用腳步丈量民情,認真把人民群眾的操心事、煩心事、揪心事一件一件地解決好,抓緊每一天,做好每件事,走好每一步,以自己的辛苦指數換來人民群眾的幸福指數。

四、強化擔當、敢于斗爭。年輕干部要永葆斗爭精神,經常進行自我剖析,敢于發現和正視自己的短板和不足,在自查自省中主動改進,在不斷完善中全面提高,始終做到穩重自持、堅定自勵、正氣充盈。要始終堅持講忠誠、講擔當、講剛正、講堅守,自覺做到立身于德、立德于誠、立言于真,堂堂正正做人,清清白白干事,不摻雜使假,不欺上瞞下,在實干篤行中釋放青春激情、追逐人生理想。要堅持“一日三省吾身”,自覺見賢思齊,把行得端、走得正作為行為準則,在學思踐悟中不忘初心使命,嚴格約束自己的操守和行為,守住道德底線,保持艱苦樸素作風,正心明道,防微杜漸,時刻保持青春本色“不褪色”。

同志們,習近平總書記在十九大報告中指出,“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!敝灰覀冊谧母魑荒贻p干部奮發有為、頑強拼搏,XX就一定會發展的更好、更有希望。

謝謝大家。

第二篇:在新任職年輕干部談話會上的發言

在新任職年輕干部談話會上的發言

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!

我是來自市委組織部的陳一凡,首先非常感謝領導和組織的信任與重托,給了我們年輕干部提升自我、鍛煉自我,直接為基層群眾服務的機會和平臺。作為我個人來講,一定會珍惜這樣的機會和機遇,在復雜的環境中歷練自己,全心全意、盡心盡責為老百姓服好務,不辜負領導和組織的期望。剛才書記的講話對我們觸動很大,既是鞭策、又是鼓勵,更是我們做好基層工作的指南。我想借這個寶貴的機會講“六個字”,既是表態、也算是為自己打氣加油。

一是“變臉”。也就是盡快完成角色的轉變。參加工作就是從學校到機關,現在又要從機關到基層,從一個“城里人”變成了個“鄉里人”,從一個“機關人”變成“基層人”,面對角色、崗位的變換,面對新的工作、新的問題、新的要求,我一定迅速熟悉情況,大膽接受挑戰,完成從一個機關干部到鄉鎮干部的角色轉換。

二是“拜師”。以前可以說對鄉鎮工作基本沒有什么機會接觸,對“三農工作”的了解也基本是一片空白。到了基層,我要做的第一件事是就是“拜師”,潛下心來虛心學習。要拜書本為師,學理論、學政策,特別要學習農村的各項政策、法律法規和農業技術指導等等;拜領導、同事為師,學習他們做農村工作的經驗、處理復雜問題和矛盾的經驗、與群眾打交道的經驗;拜農民為師,學習他們踏實苦干、勤勤懇懇、樸實無華的作風和熱愛自己腳下土地的那份執著;拜實踐為師,在摸爬滾打中總結經驗,增長才干。

三是“扎根”。古希臘神話中有個大力神叫安泰,它的雙腳只要離開了大地母親就會失去所有的力量。我想我們基層干部如果脫離人民群眾,也會象安泰一樣失去力量,一事無成。所以要把自己深深根植于群眾中,扎根農村,與群眾打成一片,把以民為本作為基層工作的第一準則,為農民群眾多辦好事,多辦實事,以吃苦肯干、勤政廉政的作風樹立形象、贏得口碑。

農村是一片廣闊的天地,是年輕干部大有作為的舞臺,我將懷著一份感恩之情,敢于面對、知難而上、勇于創新,決不辜負組織的信任,大家的期望。

謝謝大家!

第三篇:在新任職年輕干部談話會上的發言模版

在新任職年輕干部談話會上的發言模

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!

我是來自****的***,首先非常感謝領導和組織的信任與重托,給了我們年輕干部提升自我、鍛煉自我,直接為基層群眾服務的機會和平臺。作為我個人來講,一定會珍惜這樣的機會和機遇,在復雜的環境中歷練自己,全心全意、盡心盡責為老百姓服好務,不辜負領導和組織的期望。剛才書記的講話對我們觸動很大,既是鞭策、又是鼓勵,更是我們做好基層工作的指南。我想借這個寶貴的機會講“六個字”,既是表態、也算是為自己打氣加油。

一是“變臉”。也就是盡快完成角色的轉變。參加工作就是從學校到機關,現在又要從機關到基層,從一個“城里人”變成了個“鄉里人”,從一個“機關人”變成“基層人”,面對角色、崗位的變換,面對新的工作、新的問題、新的要求,我一定迅速熟悉情況,大膽接受挑戰,完成從一個機關干部到鄉鎮干部的角色轉換。(角色轉換)

二是“拜師”。以前可以說對鄉鎮工作基本沒有什么機會接觸,對“三農工作”的了解也基本是一片空白。到了基層,我要做的第一件事是就是“拜師”,潛下心來虛心學習。要拜書本為師,學理論、學政策,特別要學習農村的各項政策、法律法規和農業技術指導等等;拜領導、同事為師,學習他們做農村工作的經驗、處理復雜問題和矛盾的經驗、與群眾打交道的經驗;拜農民為師,學習他們踏實苦干、勤勤懇懇、樸實無華的作風和熱愛自己腳下土地的那份執著;拜實踐為師,在摸爬滾打中總結經驗,增長才干。

三是“扎根”。古希臘神話中有個大力神叫安泰,它的雙腳只要離開了大地母親就會失去所有的力量。我想我們基層干部如果脫離人民群眾,也會象安泰一樣失去力量,一事無成。所以要把自己深深根植于群眾中,扎根農村,與群眾打成一片,把以民為本作為基層工作的第一準則,為農民群眾多辦好事,多辦實事,以吃苦肯干、勤政廉政的作風樹立形象、贏得口碑。(表決心)

農村是一片廣闊的天地,是年輕干部大有作為的舞臺,我將懷著一份感恩之情,敢于面對、知難而上、勇于創新,決不辜負組織的信任,大家的期望。(結束語)

謝謝大家!

第四篇:在新提拔任職領導干部集體談話會上的發言

在新提拔任職領導干部集體談話會上的發言1

同志們:

一、要調整心態,找準位置,盡快適應新的工作崗位

干部崗位的調整是工作的需要,無論是新提拔的還是交流、重用的干部,都有一個適應環境,擺正位置,重新定位的問題,你們一定要保持政治上的清醒,正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己、深刻體會“領導”這一稱謂的深刻含義,掂量好“領導”這一稱謂的千鈞重擔.市委對你們寄予了厚望,你們肩負著人民的重托,這次調整是對你們的考驗和鍛煉,希望你們走上新的崗位后,進一步增強責任感、危機感和使命感,多學習,多求教,多思考,以##的發展為己任,老老實實作人,踏踏實實做事,清清白白為官,充分發揮各自的角色作用,擔任部門正職的領導干部,在方方面面要起表率作用,工作中,要敢于負責,管好自己的人,干好自己的事,努力提高抓班子、帶隊伍和駕馭全局的能力;調整交流擔任部門副職的領導干部,要充分發揮在原單位工作時的好傳統、好作風,把在原單位工作時的好作法、好經驗帶到新的工作單位中,要全力維護“一把手”的權威,工作中相互補臺不拆臺,及時到位不越位,為“一把手”當好參謀和助手;新提拔干部更要從嚴要求自己,你們的提拔有你們自身的努力,更有市委對你們的信任,你們一定要保持一顆平常心,謙虛謹慎,時刻以一名共產黨員的標準嚴格要求自己,認真履行黨員義務和工作職責,要沉下身子,深入基層,扎實工作,用實實在在的工作成績來證明自己.二、要求真務實,拼搏進取,書寫自己嶄新的工作業績

干部調整必然會帶來工作上的變化,市委希望這個變化,是朝著加速推動##經濟發展的新變化.當前,市委加快發展的大政方針已定,總的發展態勢是喜人的,幾個大的重點項目都已敲定下來,但周邊市市的發展勢頭也很猛.形勢逼人,不進則退,能不能加速推動##經濟的發展,關鍵要看我們的領導干部,大家都是推動##經濟發展的骨干力量,希望大家不要有絲毫的懈怠心理,要圍繞市委的中心工作,把全部的心思和精力用在工作上.馬上進入四月份了,農口春耕生產即將全面展開,其他部門的工作也都進入了關鍵階段,這里,我要強調的是,一些部門的領導干部雖有調整,但市##屆二次全委擴大會議上安排部署的各項工作不會變,分解落實到各相關部門的各項工作任務指標不會改,各項工作的推進速度也不會減.這就要求大家在實際工作中,要胸懷全局,多謀善斷,以##的發展為己任,干實事,求實效,聚合力,求發展,要以奉獻為樂,識大體,顧大局,多想工作,少想自己;要以進取為榮,勇于拼搏,既要想事,還要干事,更要干凈;要以創新為先,用管用的招子,科學的方法,強力推動本部門各項工作的開展.這次提拔調整之后,短時間內不會再有大的人員變動,市委會密切關注著你們的工作,關注著每個干部的現實表現,如果有誰工作不利,不勝任本職工作,群眾不擁護,市委不滿意,我們會堅決予以調整.希望大家在下面都要實實在在想點事,實實在在干點事,實實在在成點事;要結合單位實際,創造性地做好本職工作,不論什么時候,都要爭當有為官,莫當無能輩,以自己實實在在的工作,書寫自己的人生業績,回報##的家鄉父老,不辜負市委對你們的期望!

三、要強化自身建設,努力維護安定團結的良好局面

目前,##的政治環境是比較好的,四個班子步調一致,節奏諧調,可以說是“人合心,馬合套”,新一屆市委有決心把這一良好的局面維護好、發展好、穩定好,為大家在下面安心工作創造一個好的環境.你們作為一個單位、一個部門的領導干部,也有要這個決心,為各項工作的全面開展創造一個良好的環境.實現這一目標,首先要加強自身建設.做到常修從政之德,常懷律己之心,常除非分之想,常省自身之過,無論是工作還是生活中,一定要慎言、慎行、慎獨、慎權,不要把自己頭上的官位和手中權力看得太重.我想只要大家心中裝著群眾,想著黨交給的事業,有干好工作的責任心,自身建設的問題就會迎刃而解.其次要注意團結.領導班子的團結,事關黨的事業成敗,市委每次與提拔調整干部談話時都要強調這一問題.各級領導干部都要象愛護自己的眼睛一樣維護班子的團結,自覺做到“注重事業、淡泊名利,心胸坦蕩、彼此尊重、加強溝通,接受監督”.“一把手”在團結的問題上覺悟要更高一些,心胸要更開闊一些,律己要更嚴一些.要敢于負責任,善于推功攬過,不能好事自己辦,難事下面干,成績歸自己,問題怨別人.要帶頭執行民主集中制,帶頭維護和增強班子的團結,在自己的部門中,努力營造一個“心齊、氣順、風正、勁足”的局面.要勇于同影響和破壞團結的言行作斗爭,反對自由主義,勇于開展批評與自我批評,自覺做到不利于團結的話不說,不利于團結的事不做.通過自身表率作用,帶動和促進領導班子的團結,進而帶動整個干部隊伍的團結.同志們,大家都是推動##經濟進入快車道發展的中堅力量,只要我們與市委目標同向、事業同心、工作同力;只要我們上下一心,埋頭苦干,銳意進取,##的各項事業就一定會有跨躍式的發展,##宏偉藍圖就一定會實現!

最后,祝大家在新的崗位上工作順利!

在新提拔任職領導干部集體談話會上的發言2

同志們:

前面,組織部長***同志宣布了**人事任免決定,****書記作了重要講話,希望大家認真領會*書記的講話精神,堅決服從*委的決定,以飽滿的精神狀態投入新的工作,為**的經濟建設和社會發展作新的貢獻。這里,我就領導干部認真執行黨風廉政建設責任制,嚴格遵守廉政紀律,作如下要求:

一、正確用權,造福于民

同志們手中掌握著組織和人民賦予的權力。如何認識權力,怎樣運用權力,是同志們必須認真面對和正確處理好的一個重要問題。只有正確認識權力,正確運用權力,才能最終掌好權,辦好事,當好人民的勤務員;才能最終多辦好事,善抓大事,不干壞事;才能最終不負重望,不辱使命,成就事業。

正確用權,必須正確認識權力。正確認識權力,是正確運用權力的前提和基礎。共產黨人的權力來源于黨,來源于人民,它姓“公”而不姓“私”,是公權而不是私權,是責任而不是組織對個人的補償,是奉獻人民的手段而不是個人索取的工具,是黨和人民賦予的重擔而不是貪圖享樂的溫床。因此,領導干部手中的權力必須受黨紀國法的約束,受人民群眾的監督。

正確用權,必須用權公正。領導干部必須嚴格遵守黨紀國法,必須對人民群眾高度負責,必須依法辦事、依法行政,必須公正用權、正確用權。做到用權不越權,用權不棄權,權力不轉讓。恪盡職守,立黨為公,掌權為民,不棄權棄責。要管好家屬、子女、身邊工作人員,如果他們出了問題,同樣要追究領導干部責任。

正確用權,必須做到不濫用權力。不要認為,在自己管轄范圍內,權力想怎么用就怎么用,這種認識在理論上是錯誤的,在實踐中更是非常危險的。領導者濫用權力,必然導致腐敗,那些腐敗分子的可悲下場就是以權謀私、濫用權力的必然結果!大家應該時刻牢記“立黨為公、掌權為民”的宗旨,牢記民意不可違,民心不可欺,民利不可奪,公道正派,潔身自好,公正用權,為民謀利。

在權力運行過程中,同志們要經常思考三個問題:一是共產主義信念是否堅定。二是民主集中制原則是否堅持。三是全心全意為人民服務的宗旨是否牢記。要時刻躬身自省,模范實踐“三個代表”,自覺做到“五個不允許”:即不允許有令不行、有禁不止,不允許先斬后奏、斬而不奏,不允許獨斷專橫、把自己凌駕于組織之上,不允許與民爭利、以權謀私,不允許稱王稱霸、欺壓群眾。

二、清正廉潔,取信于民

清正廉潔,是黨和人民對領導干部的最基本的要求,是領導干部健康成長的關鍵所在。

清正廉潔,首先政治上要廉潔。作為領導干部,必須廉潔從政,不謀私利,群眾才會尊重你,擁戴你。領導干部在政治上要保持清廉,重要的是把握好“用人”和“治事”兩個方面。在人的使用上,要嚴格按“四化”方針和“德才”原則,唯才是舉,把群眾公認的,有真才實學的,政績突出的同志提拔到重要崗位上來,在這個問題上,作領導的一定要頭腦清醒。在治事上,應該從全局、從整體、從人民群眾的根本利益出發,時時刻刻把人民群眾答應不答應、滿意不滿意、高興不高興作為我們治事的出發點和落腳點,始終把黨的利益、人民的利益放在至高無上的位置,決不能也不允許為本部門、本行業、本單位謀取私利,保持領導者吃苦在前、享受在后的良好形象。

清正廉潔,重要的是工作上要廉潔。任何一個領導,都有大小不等的權力,都能辦大小不等的別人想辦而辦不成的事情,應當看到:領導者的權力是發展經濟和造福人類的手段,而不是為個人、小團體謀利益的工具,在社會主義現代化建設中,領導者應該廉潔自律,而不應該以權謀私,損公肥私,假公濟私。領導干部應該有“看個人名利淡如水,視人民利益重于山”的坦蕩胸懷,不被名利所困,不為人情所累,不作金錢之俘。

清正廉潔,尤其在生活上要廉潔。“詩堪入畫方為妙,官到能貧乃是清”。我們是黨的干部,是人民的公仆,我們的根基在人民,我們的血脈在人民,全心全意為人民服務,既是黨對我們領導干部的基本要求,又是領導干部健康成長、成就事業、寫就美好人生的基礎和條件,因此,我們工作上要高標準,生活上要低要求,“樸字當頭,富民為先”,永遠保持共產黨人的清平本色,在清正廉潔上做出表率。

清正廉潔,領導干部必須潔身自好。領導干部廉潔自律是端正黨風政風的關鍵。要嚴格執行領導干部不準收受與其行使職權有關系的單位、個人的現金、有價證券和支付憑證;要繼續落實領導干部配偶、子女從業的有關規定;不允許利用領導干部的職權和影響謀取非法利益,要堅決剎住領導干部及其配偶子女違規經商辦企業、跑官要官、參與賭博等歪風。

好的風氣是抓出來的,也是帶出來的。領導干部既要以身作則、嚴格自律,又要敢抓敢管、認真負責,切實抓好職責范圍內的黨風廉政建設和反腐敗工作。領導干部要牢固樹立執政為民的理念,認真解決損害群眾利益的突出問題。要懷著對人民群眾的深厚感情做工作,凡是不能使絕大多數群眾受益的事情堅決不做,凡是得不到絕大多數群眾理解支持的政策堅決不出臺。要切實維護黨風廉政建設責任制的嚴肅性。要加大從源頭上預防和治理腐敗的力度,按照構建教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系的要求,堅持用改革的辦法解決誘發腐敗的深層次問題,努力消除腐敗現象滋生蔓延的土壤和條件。

三、艱苦奮斗,垂范于民

艱苦奮斗是黨的政治本色,丟掉了艱苦奮斗的光榮傳統,就意味著忘本變質。發揚艱苦奮斗精神,是黨的要求,人民的要求,時代的要求。領導干部應以艱苦奮斗為榮,以奢侈浪費為恥,保持艱苦奮斗、勤儉辦事的本色。發揚艱苦奮斗精神,領導干部必須率先垂范。應該說一個艱苦奮斗的領導班子,肯定能帶出一支艱苦奮斗的干部隊伍,一支艱苦奮斗的干部隊伍必定能帶動一批艱苦奮斗的人民群眾。我們必須樹立正確的義利觀,不能見利忘義,唯利是圖,不能以犧牲大多數人的共同利益來換取少部分人的利益。黨員領導干部,應該忍得住清貧,頂得住誘惑,耐得住寂寞,受得了委屈,抗得住挫折,這樣才能經受得起市場經濟的考驗,才能全身心地奉獻自己的力量,不負黨和人民的重托,也才能實現自己的人生追求和價值。

四、接受監督,置身于民

任何領導,都是人民群眾中的一員,歷史上沒有不受制約的權力,也沒有不受監督的領導。領導干部要不斷加強黨性鍛煉,把組織的監督,領導班子成員間的監督和普通群眾的監督看作是對自己的關心和愛護。正確對待權力、名位,堂堂正正做人,清清白白做官,勤勤懇懇做事。防止因自律不嚴、自勵不夠、自重不慎而犯錯誤。要嚴格要求自己,經常檢查自己、審視自己、反省自己,想想看自己思想、品德、行為是否符合黨的章程和黨的紀律,是否符合國家政策和法律法規,真正做一個品行高潔,立場堅定,開拓創新,廉潔奉公,遵紀守法的優秀領導干部。

接受監督,要正確處理好自律、他律和律他的關系。嚴格自律,接受他律,敢于律他。愉快接受別人監督,同時又敢于監督別人,是一個領導干部應該具備的基本素質,過好名利關、權力關、金錢關、美色關,要做到自重、自省、自警。嚴格自律是領導干部接受他律和敢于律他的前提,領導干部要推行民主作風,帶頭模范執行民主集中制,注意傾聽黨內外的不同意見和建議,不把個人意志置于集體領導之上,做到襟懷坦蕩,虛懷若谷,光明磊落。敢于律他,也是領導干部應當履行的權力和義務,它要求領導者不僅要以身作則,虛心接受他律,同時要認真履行職責,敢于同一切不良傾向作斗爭,切實擔負起領導者的責任。領導干部要自覺接受上級黨組織的監督、人大政協的監督、紀檢監察機關的監督、新聞輿論的監督。

五、遵守紀律,確保換屆工作順利進行

換屆工作是對領導干部黨性原則和黨性修養的重要考驗。各級領導干部要講黨性、守紀律、顧大局、講服從,牢固樹立政治意識、大局意識、責任意識、紀律意識。在政治上、思想上、行動上同*委保持高度一致,堅定不移、不折不扣地貫徹執行好*委的重大決策和工作部署,按照“思想不散、秩序不亂、發展不?!钡目傮w要求,做好換屆期間的各項工作。領導干部要帶頭自覺遵守換屆工作的有關規定和紀律,嚴于律己,為人表率。對違反換屆工作紀律的,一經發現,一律先免職,再按有關規定從嚴給予黨紀政紀處分。

黨員干部要嚴格遵守干部人事紀律規定,認真執行中央、省委關于嚴厲整治“跑官要官”、“買官賣官”不正之風的“五條規定”。不準通過拉關系、走門子、行賄等手段跑官要官;不準在民主推薦或選舉中拉票賄選;不準在干部選拔任用工作中收受或索取賄賂;不準封官許愿,為他人提拔調動說情、打招呼;不準采取授意、暗示等方式把個人意志變為以組織名義推薦干部;不準干預原工作地區(單位)的干部選拔任用工作;不準要求提拔本人的配偶、子女、其他親屬及身邊工作人員;不準在干部考察中弄虛作假,隱瞞和歪曲事實真相;不準傳播小道消息,造謠誣陷他人;不準拒不執行調動和交流的決定。

在換屆期間要嚴格執行國家各項財經紀律和國有資產管理的有關規定,堅決反對任何形式的奢侈浪費行為,不準借機濫發錢物,違反規定發放現金、補貼、禮品等;不準借機組織公款旅游,組織高消費娛樂活動;不準借機迎來送往,公款大吃大喝;不準借機贈送或接受禮金、有價證券、支付憑證、貴重物品;不準借機處理國有資產。

要高度重視選舉工作,把加強黨的領導、充分發揚民主和嚴格依法選舉有機統一起來,充分保障選民和代表自由行使選舉權和被選舉權。不準在選舉中搞拉幫結派、結小圈子、請客送禮、拉票賄選;不準以暴力、威脅、欺騙或者其他手段妨害選民和代表自由行使選舉權和被選舉權;不準偽造選舉文件、虛報選舉票數;不準對控告、檢舉選舉中違法行為的人進行壓制和報復。

大家即將走上新的崗位,擔子異常沉重,責任重于泰山!希望同志們加強學習,解放思想,不斷進取,勤奮工作,爭創一流。相信大家能夠認真踐行“三個代表”重要思想,成為清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻、開拓創新的楷模,能夠成為發揚光大**人精神、敢抓大事、善辦好事的典范,為**各項事業的快速發展作出不懈努力和更大貢獻。

在新提拔任職領導干部集體談話會上的發言3

同志們:

今天召開這次會議,主要目的有兩個,一是落實黨務公開有關要求,向大家總結通報一下這次干部職級晉升的程序和有關情況,保障大家對干部選拔任用的知情權;二是進一步統一思想,樹立起對職級晉升工作的正確認識,讓廣大干部對個人發展和事業進步有信心、有方向,營造起干事創業的良好氛圍。

為做好這次職級晉升工作,根據市委組織部、市人社局的有關要求,區委認真研究、吃透精神、統一思想、制定原則、確定方向,區委組織部作了大量細致的工作,很好地完成了區委交辦的任務。先是認真制定了職級晉升工作方案,然后按照動議醞釀、資格審查、談話調研、民主推薦與民主測評、確定考察對象、組織考察、審核與征求意見、任前公示等規定步驟和要求,一環緊扣一環,扎實組織實施。期間,每結束一個環節的工作,區委就召開一次會議,及時綜合研判,集體研究討論確定有關人事事宜;在方案制定、研究確定考察對象等關鍵環節,都認真請示了上級組織人事部門,確保每個細節都準確無誤;在人員考察環節,紀委對干部檔案及有關信息進行了審核?;仡櫿麄€職級晉升工作,我們嚴格遵守了黨的干部路線、政策、方針,遵守了《黨政干部選撥任用工作條例》,遵循了市委組織部工作方案和市人社局通知精神,做到了組織周密、程序規范、紀律嚴格,得到了上級組織人事部門的充分肯定和認可。

以上是這次職級晉升工作的有關情況。下面,我就如何正確認識這次職級晉升工作,談一談個人的意見,并提3點希望,與同志們共勉。

第一,要講政治、顧大局,做到執行組織決定、服從組織安排。服從組織,維護大局,是黨員干部應有的政治品格和政治覺悟,是判斷黨員干部政治上是否合格的重要標志,也是對區委對黨員干部最起碼的要求。本次職級晉升,是區委從工作大局考慮,本著對事業負責,同時也是對每個干部負責的態度進行的。職級晉升工作遵循的原則是:一是堅持德才兼備、以德為先,二是堅持五湖四海、任人唯賢,三是堅持事業為上、公道正派,注重工作實績,同時還考慮了任職時間和年齡等多個維度,按照這些原則,我們與上級組織人事部門進行了充分溝通對接,履行了相關推薦程序,區委也嚴格落實民主集中制,進行了反復醞釀、通盤考慮、慎重權衡,通過層層推薦,在充分發揚民主的基礎上,集體研究討論,最終確定了晉升人員名單。這次獲得晉升的人員,有的同志雖然相對年輕,但任職時間長,工作實績突出;有的同志雖然目前不擔任部門主要負責人,但從歷史上看、從個人履歷上看,也干過部門實職,取得過突出成績;有的同志任職時間雖然不靠前,但長期擔任部門“一把手”,工作敬業,得到了群眾公認,取得的成績大家也有目共睹。因此,我們要從歷史的、全面的、辯證的、融合的角度,理性分析、正確看待這次職級晉升的結果,在思想上、認識上、行動上,堅決服從和執行組織決定。區委也充分相信,同志們能夠講黨性、顧大局,以黨的事業為重,從工作需要出發,從長遠考慮,自覺服從組織安排,充滿信心,以良好的精神狀態和工作作風干好工作。

第二,要講規矩、守紀律,做到對內一條心、對外無雜音。這次職務職級并行,有XX名干部得到職級晉升,晉升名額在所有全市中排名是前列的。這是區委為同志們考慮、積極爭取的結果,目的就是讓同志們心里有盼頭、工作有勁頭、事業有奔頭。但即使有這么多的名額,職級晉升還是有一定比例限制的,不可能讓所有同志一次都能得到晉升。每一名同志們都是積極要求進步的,個別同志也許會對自己的安排有些想法,這很正常,也可以理解,區委也是慎之又慎、綜合考量、研究決定的。決定一經作出,就要堅決服從,這既是黨性的要求,也是紀律。這次職級調整,得到晉升的同志要清醒認識到,自己能夠晉升并不意味著就比那些沒有晉升的同志各方面都優秀,而是綜合談話調研、民主推薦、民主測評等多方面確定的,更多體現的是組織、群眾的信任,切不可沾沾自喜、忘乎所以,更不能有“船到碼頭車到站”的想法,認為級別到頭了,可以歇歇了,放松了對自己的要求。務必要保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,對工作有進取心,對晉升有平常心,對黨的培養、對組織的關懷、對群眾的信任有感恩之心,全身心投入到工作中去,以優異的工作業績,回報組織的教育和培養,回報群眾的信任和支持。這次沒有得到晉升的同志,也要清醒地認識到,并不是你不優秀,也不是組織不信任你,干部隊伍客觀上是個梯次結構,要保證持續激勵。下一步,職務職級并行將成為常態,我們的職級數量設置深入分析了全區干部實際,并對未來的逐次晉升作了預判分析,處級干部(包括職務職級)職數比例將達到XX%以上。每一次提拔晉升,區委都會充分為大家考慮,努力實現利益最大化。風物長宜放眼量。前途是光明的,道路也是寬廣的,請同志們一定充滿信心。如果因為沒能晉升,就心理失衡,情緒低落,甚至一蹶不振,怨天尤人,牢騷滿腹,不好好工作,這是對黨的事業不負責任的表現,是對自己不負責任的表現,這樣做組織和群眾都看在眼里,只會對個人下步晉升產生不好的影響,請大家一定注意。這次職級晉升已經結束,大家要盡快地調整思想狀態和個人心態,把精力投入到干事創業上來,為自己未來的提拔晉升奠定基礎。

第三,要講團結、聚合力,做到心往一處想、勁往一處使。團結,是我反復強調的問題。團結出凝聚力、戰斗力、生產力,團結也出干部。只要班子團結、隊伍團結,什么樣的問題都可以解決,什么樣的困難都可以化解。我曾要求大家,要像愛護眼睛一樣愛護團結,珍惜班子和隊伍的團結。在團結這個問題上,最是能看出一個人的黨性,也最能看出一個人的人品。每一次干部進退留轉,對同志們來說,對整個隊伍來說,都是大事。越是在這樣的關鍵時刻,越是要講大局、講團結。在這次職級晉升的過程中,我們班子很好地堅持和貫徹了民主集中制,體現了思想上的高度統一、行動上的團結一致;廣大黨員干部也從維護團結大局出發,講規矩、守紀律,正確對待組織的決定和安排,保持思想穩定、隊伍穩定,展現出良好的素質和過硬的作風。這說明,我們的班子是一個團結的班子,我們隊伍是一支有凝聚力的隊伍。希望大家繼續保持和發揚這種優良傳統,倍加珍惜來之不易的團結局面,始終做到心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,繼續營造風清氣正的選人用人環境和山清水秀的政治生態。

同志們,安排這次集體談話,之所以面向全體干部,既是對得到晉升同志的鞭策鼓勵,又是對暫時未得到晉升同志的殷切期許,更是對全體黨員干部的加油鼓勁,希望大家能體會到區委的良苦用心,把重心放到工作上來,以實際行動贏得組織的信任和干部群眾的認可。

第五篇:在新任職領導干部廉政談話會上的講話

同志們:

今天把大家召集來,主要是進行一次集體廉政談話。對新任職、新提拔的領導干部進行集體廉政談話,是區委、區紀委長期以來堅持的一項制度。大連市已經進行了十五期,我們區這是第七期,是人數比較多的一期。

目前我們區正處于建設新旅順的關鍵時期。在這么一個重要時期,在座的同志們走上了新的重要的領導崗位,肩負著重要的歷

史使命。我們舉辦這次談話,其目的就是使剛剛走上新的領導崗位的同志們增強責任感和使命感,更好地履行職責,自覺地遵守反腐倡廉的各項規章制度,為建設新旅順做貢獻。下面我代表區委和區紀委對大家提出三點希望。

第一個問題:加強自身修養,提升自我品位

在講這個問題之前,我們要弄清楚兩個概念,就是“修養”和“品位”。這兩個概念我們雖然平時經常說,但是真正理解有時還是比較模糊的?!靶摒B”這個概念是我們中國傳統道德的一個重要特征,我們所說的“修養”就是在道德方面和文化方面的一個自我完善、自我提高的過程。一個人有沒有修養,就看他的道德境界的高與低,文化素質的高與低。“品位”本來是工業上的一個概念,是用來形容礦石中某種金屬含量的,并不是指人的。那么我們現在把它借用過來是什么意思呢?就是指人的素質、人的含金量,現在已經普遍用于對人的一種評價。說這個人品位如何,就是指這個人貴與賤、高與低、輕與重。所以我在講第一個問題之前,先請大家把這兩個概念搞清楚。

關于第一個問題,我主要想講三點,也是我們必須把握的三點:第一點就是修養的內涵,第二點是修養的途徑,第三點是修養的體現。

第一點:修養的內涵。修養的內涵大致可以分為三個方面。

第一個方面就是我們中國傳統文化、傳統意義上的修養內涵,這是我們中國傳統文化中的精髓部分,大家不能不了解。首先從道家講,修養主要是“道”與“德”。我們現在往往把“道德”一詞連用,實際上“道”與“德”是有區別的?!暗馈敝傅氖撬枷搿⑹窃怼⑹怯钪嬗^、是形而上的東西,“德”所指的是世間的萬物和人的本性。一個是形而上的東西,一個是形而下的東西,這是道家對修養的理解,應該是既包括為人處世的一些準則,又包括從哲學角度去思考的一些問題,它使人的思想得到升華與提煉。從儒家角度來講,修養的內容比較豐富,因為儒家的文化思想在中國一直占有主導地位,應該說從漢武帝開始一直到現在,基本上是占主導地位的,所以我們所說的道德修養,主要就是指儒家所界定的道德修養的內涵。儒家對道德的修養內涵,主要應該把握哪些呢?我給大家歸納一下,就記住這么八個字:“仁、義、禮、智、信、孝、忠、恕”?!叭省⒘x、禮、智、信”是我們所說的“三綱五常”中的“五?!?,再加上一個“孝”字,這是儒家的一個特色的東西,還有一個“忠于”的“忠”字,還有一個“寬恕”的“恕”字,這么八個字。我把這八個字分別解釋一下:

第一個字“仁”。這是儒家思想的核心內容?!叭省钡闹饕馑际鞘裁茨??按照孔子的觀點,“仁者人也,親親為大”,還有一個說法就是“仁者愛人”。通俗地講,對于我們現在領導干部來講,就是“以人為本”,這是儒家的核心思想內涵。我們強調“仁”,就是要強調去理解人和關心人,去親近人。親近人從親近自己的親人開始。試想一下,一個連自己親人都不親近的人,他很難去親近人民群眾。這是由此及彼,由小至大,所以“仁”是我們修養的第一個要素,我們必須把握。

第二個字“義”。我們常把“仁”、“義”兩個字連用,所謂的“義”,實際是“仁”的一種具體的實踐形式,必須以“仁”為思想前提。我們現在往往把“義”字和“正”字連用,“正義”。所謂“正義”就是一種公平、公道,代表著事物發展的真理部分的內容。對于我們領導干部來說,作為“義”的修養要求,就是做事要公平、公正、公道,要秉承中庸之道,這是“義”對于我們的要求。

第三個字“禮”?!岸Y”不僅僅是一個禮節的問題?!岸Y”所規定的是規范性的、制度性的、法律性的東西。古代的“禮”,“克己復禮”就是這個層面的意思,它對人際關系、對人與事物各個方面做出規定、規范。對于現在的公務員來講,對領導干部來講,我們對“禮”的這種修養、理解,就是要嚴格按照法律、法規來辦事,提高依法行政的自覺性。我們的社會在逐步的走向依法治國,要按法律、法規來辦?,F在如果你不依法辦事,在這方面修養不夠,你會在工作中遇到很多訴訟的問題,現在民告官的事情越來越多了,所以“禮”的修養非常重要。

第四個字“智”,“智慧”的“智”。這個字如果用現代漢字來表示,表述為“知識”的“知”。古代的“智”是指一個儒者應該具備的知識儲備,對于我們現在來講,仍然是指一個領導干部應該具備的各個方面的知識??鬃佑袀€觀點“智者不惑”,真正有知識的人一世不糊涂。我們將擔當一方重任,要想干好工作,沒有足夠的知識儲備是不行的,想當然去做事是不行的。所以對大家來講,在“智”的修養上就是要不斷

地學習,不斷地豐富自己,不斷地去拓寬自己的知識領域,知識淵博了,人的修養自然就會提高了。老百姓看人的修養主要看你的知識儲備、知識的積累。一個沒有文化的人不能說是一個修養高的人,可能說他是一個好人,但是一個真正有文化的人,如果沒有其他本質上的問題,應該說他的修養是很高的。

第五個字“信”。這個概念在古代和現代沒有發生大的變化,就是講“誠信”。古人講“以誠立人,無誠不立”,人要講誠信。古人講“一諾千金”,輕諾寡信的人我想不會是一個好的領導干部。我們現在建設誠信政府,作為領導干部更應該說話算數。如果一個領導干部朝令夕改,朝秦暮楚,說了不算,算了不說,這樣一個領導干部在基層群眾當中不會有威信。所以在這一方面加強修養也是非常有必要的,一定要對自己所做的事情、所說的話、所做的承諾負責任,兌現不了的話就不要輕易表態,用老百姓的話講就是不要去“泡人”,我們每個領導干部都不希望自己有一個“泡將”的綽號?,F在誠信建設是全社會的重任,是當務之急,因為現在“誠信”已經陷入一種危機,我們經??磮蠹埧葱侣?,都能感受到這一點,包括一些食品的安全,包括一些動遷的政策,包括對老百姓的一些承諾,在這方面經常出問題。所以做為一個領導干部一定要注意這一點,一定要說話算數。

第六個字“孝”。過去往往是“孝悌”連用,“孝”是具有中國特色的道德方面的一個概念。“孝”規定了子女對父母的“敬”和“養”,尊敬,贍養,按照更高的標準還有使父母能夠“樂”,愉悅,這是更高的境界。為什么要在修養當中加入“孝”這一條?這是有歷史文化淵源的。古代有一種觀點:忠臣出自“孝門”。一個不孝的人是不會盡忠的,他應該是一個投機分子,連養育了自己的父母都不去孝敬的人,他對別人會真正的好嗎?這是一個很樸素的道理。但是我們有些人恰恰做不到,在這方面我們也接到過投訴,這是不應該的,這是做人的根本??!在這里給大家舉個例子,四川樂山市的原副市長叫李玉書,他貪污受賄的資產達到1130多萬,能查出的直接受賄金額800多萬,這么一個家藏萬貫的高官,為了情婦可以一次拿出100多萬,可是他70多歲的老母親在農村還得下地干活,從98年她丈夫死后直到她兒子出事記者去采訪的時候,竟然沒吃過一次肉。想一想,這樣一個干部最后落得被槍斃的下場,這就不足為奇,多行不義必自斃。對待養育自己的母親,讓她在農村遭受巨大的煎熬,他本身人格就不夠,他是一個不孝之人,怎么能對黨和國家盡忠呢?

第七個字“忠”。“忠”是做事的一種態度,就是大家平時理解的“盡心竭力”,有“忠實、堅貞”這么一層意思?!爸摇睂ξ覀儸F在的領導干部來講,就是對黨的一種態度,要“忠誠老實”,要“忠貞不二”,這是一種政治品德。我們入黨誓詞里已經作出要求,要成為一名黨員,要成為黨的一名領導干部,就應該為黨盡忠,否則就不是一名忠誠戰士,所以加強這方面的修養也是非常必要的。

最后一個字“恕”,“寬恕”的“恕”。這是儒家對道德的修養所強調的一個概念,做人要寬恕,要胸懷寬闊,要體諒、寬恕他人。孔子有個觀點叫“己所不欲,勿施于人”,說的就是這個道理。一個領導干部真正能夠得到下屬的擁護,寬恕是很重要的一項品德。古人講“寬以得眾”,我想一個小肚雞腸、一個斤斤計較、一個尖酸刻薄的人大家不會對他有好印象的。古人有句話叫“宰相肚子能撐船”,宰相就是現在的總理級的,為什么肚子能撐船呢?就是他有胸懷,能寬恕別人,善于遺忘一些不愉快的事情,總是喜歡向前看,這是一個領導干部應該具備的一種品格。如果總是那么記仇,心中總是被仇恨所縈繞著、糾纏著,就如同心中有一個惡魔一樣擺脫不了,長此以往對心理影響危害極大。人在社會上會經常遇到一些不愉快,在工作上也是,會遇到一些爭執、誤會、誤解,這個時候要學會寬恕,這是對自己的一種釋放,也是對別人的一種尊敬。以上八個字是從儒家角度來談的修養。

從現代的角度來談的修養,也就是第二個方面,主要指黨性的修養,這個方面不用多說了,大家都在學習《黨章》,《黨章》里規定了我們的理想、宗旨、信念和義務,這是我們作為領導干部加強修養必須要學習的、要掌握的一種內涵。我們紀委近年來在開展“學習黨章,遵守黨紀”黨風廉政主題教育,就是要求大家掌握黨章的有關規定,在這個方面還應該增加“三個代表”的內容,因為“三個代表”重要思想也寫入了《黨章》。

第三方面,主要指一些與時俱進的時代思想精華,也是需要我們不斷加強修養的,這是隨著時代發展而不斷更新豐富的一些內容。比如說胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,“神六”上天后中央提倡學習的“航天精神”等等,只要是這個時代的思想精華,都應該是我們加強修養、需要學習的一些內容。以上是我們在加強自身修養方面要把握的第一點。

第二點:修養的途徑。修養的途徑在我們國家傳統的儒學經典著作《大學》里做了一個很好的邏輯歸納,《大學》開篇有句話,叫“欲修其身者先正其心,欲正其心者先誠其意,欲誠其意者先致其知”,這三句話,第一條是“正心”,第二條是“誠意”,第三條是“致知”。我梳理了一下,認為修養的途徑應該主要有這么七個方面,概括為七個詞。

第一個詞“正心”。就是《大學》中所強調的“正心”。古人對人的生理結構功能不是太了解,認為人的思想不是來自大腦,而是來自心臟,所以說提出“正心”這么一個概念。什么是“正心”?“正心”就是端正思想,確定理想,這是加強修養最首要的一條。古人講:“心不在焉,視而不見”,如果不用心、不端正你的心,對什么問題都進不去,能看到的也看不到,所以端正思想非常重要。古代的大師為什么要閉關修煉?達摩祖師為什么要在洞里面壁?主要就是“正心”。因此,我們講修養的第一條就是要“正心”。

第二個詞“誠意”?!罢\意”這個詞大家都明白,有句成語叫“誠心誠意”,“誠意”其實就是一種端正態度,你有了一種正確的思想,第二步就要端正態度,態度不端正,做任何事情效果也不會好。所以說“誠意”是我們在修養的過程中應該把握的重要一條,做任何事情首先要端正態度。

第三個詞“致知”?!爸戮础钡摹爸隆?,“知識”的“知”,它的全稱在《大學》里叫“格物致知”。這個詞已經被廣泛地運用于大學的校訓,香港大學的校訓就是“格物致知”?!爸轮本褪菍χR的一種追求,“格物”就是對事物原理的一種探究,要提高修養,不“致知”不行,沒有知識不行。我認識的一個朋友,他曾對我說:“我那么虔誠的去信奉佛教,到哪個寺廟都扔幾百塊錢。”看他非常篤信佛教,我就問他:“你這么信奉佛教,你說喬達摩悉達摩在菩提樹下悟出的‘四諦’是什么?你給我講一講。”他說“不知道”,我說:“你這種對佛教的信奉只是一種樸素的感情,還達不到信奉,真正的信奉你得了解它,對一個事物還沒有了解它你就崇拜它,不是盲目嗎?”所以說加強修養不“致知”怎么去加強“修養”呢?對馬列主義沒有去從根本上把握,怎么能去真正的信仰馬列主義呢?至少主要的精髓應該把握,所以說“致知”是我們修養的一條重要途徑,不能忽視它。

第四個詞“慎獨”。這也是古代大家比較接受的一種思想。我們作為一個領導干部,在自己獨處的時候,要做到和有人監督的時候一樣,人前人后要一樣,不能人前人后兩副面孔,這是過去君子加強修養很重要的一條。我們現在的領導干部也應該這樣,不要以為別人看不到你做一些齷齪的事情,就能得逞。中國有句老話叫“要想人不知,除非己莫為”,至少還有天知、地知。所以說我們在這方面一定要“慎獨”,要加強這一方面的修養,避免出現一些其他的問題。

第五個詞“慎交”。古代《名賢集》里有句話,叫“交有義之朋,絕無義之友”。交友很重要,中國古代考察一個人,很重要的一條就是考察他的朋友圈子,看他都交往一些什么樣的朋友,因為“近朱者赤,近墨者黑”,交往的都是一些有層次、有修養的人,那么你這個人耳濡目染也會變得有修養,反之凈結交一些五馬六混的人,時間一久就不聞其臭了。人和人的相互影響是很大的,所以要慎交。有一幅楹聯我到現在還記得很清楚,內容對我們很有啟發,上聯是“積德不傾擇交不敗”,下聯是“讀書不賤守田不饑”?!皳窠徊粩 笔裁匆馑寄??就是有選擇的交朋友能夠使你處于不敗之地。我們現在查處很多的領導干部,都是在交友方面出了問題,有些人熱衷于和大款接觸、交往,和社會上的一些口碑不佳的人接觸,如果不把握分寸是容易出問題的。嘴越硬的人,進去之后腿越軟。看他和你交往的時候信誓旦旦,如何如何,實際不是那么回事,用不了幾句話就完全崩潰了,所以要想不出問題,一定要“慎交”。

第六個詞“慎欲”。“欲望”的“欲”。每個人都有欲望,沒有欲望是不可能的,但是欲望一定要節制,無節制的欲望如同洪水猛獸。江澤民同志曾經引用老子的一句話:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。這是江總書記在《文選》當中引用的一句話,什么意思呢?就是說沒有什么災禍比不知足更大,沒有什么過錯比貪得無厭更嚴重,咎莫大于欲得嘛,“咎”就是過錯。江總書記引用了這句話,說明這是我們黨比較認可的一種思想觀點。欲望是一口沒有底的井,只能越陷越深,最后會把自己埋葬在里面。在這方面一定要有所節制,這個不用多講大家也都能夠明白。

第七個詞“慎微”?!扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā保⑿〉氖虑槿绻患右宰⒁?,就會積少成多,最后形成大的問題,所以古人云:“勿以惡小而為之”,不能因為事情無傷大雅,不影響大局,就去犯這個錯誤。古代有個管倉庫的人,每天拿一個銅錢放在帽子的纓上回家,結果十年以后怎么樣?累積起來就是一個死罪,積少成多嘛。有些時候在小的過錯上沒有得到追究,膽子會越來越大,一步一步就把你送上了不歸路。事情都是這樣的,沒有一個人一下子就貪污一百萬,肯定是一點一點來的,都是由小到大。所以“慎微”非常重要,要注意小事小節,要做到防微杜漸。

第三點:修養的體現。我們加強自身修養,不是說修養到了就行了,它肯定要體現出來。應該怎樣來體現?我認為首先應該體現在“品位的提升”上,就是人的含金量的提升上??梢员憩F在這樣幾個方面:

第一是政治品位的提升。政治品位是原則是靈魂,在這方面我們必須提升品位,也就是說在政治上信仰什么,追求什么,我們的政治理想是什么,這一點是不容動搖的,必須按照《黨章》的規定來確定。不能信仰了共產主義之后,又允許去信仰釋迦摩尼,又允許去信仰真主,這是不行的,所以政治上要講品位。中紀委通報過一個材料,是河北省原副省長叢福奎,“雙規”之后,讓他寫交待材料,一開始他什么也不寫,給他一摞紙一支筆,他寫了15頁,最后專案組看了這15頁,上面寫的都是佛經。想一想他的政治品位,已經扭曲到什么程度了?最后叢??彩潜恢嘏?。在政治上發生動搖的還包括胡長青。胡長青在經濟上罪行已經很大了,最可悲的是他在政治上完全背叛了共產主義,背叛了黨,他教導兒子說:“共產黨快完蛋了,你到美國先立個腳,把錢拿去,安排好,將來我也去”。這樣一個叛黨、叛國的人,我們黨還能留著他嗎?這就是政治品位的問題。

第二是工作品位的提升。有了好的修養,一個領導干部就不會在工作中搞形式主義,搞花架子,搞勞民傷財的形象工程,因為他的修養、素質、內涵決定了他不會去搞那種弄虛作假的東西。所以說修養到了一定程度,工作品位就會相應提升,我們現在所查處的許多問題就會得到治理;如果修養不夠,在這方面我想肯定會或多或少出問題的,小問題出多了,積累到最后就是大問題。我們提倡的工作品位就是扎扎實實,求真務實,這是我們黨長期要求的一種工作作風。工作品位的高低,就是看你是不是干實活、干真活,看你是不是弄虛作假??戳穗娨晞 渡蠈⒃S世友》,我很有感觸,許世友的警衛員王鐵牛下去當團長,學“郭興福教學法”,全團弄虛作假,搞幾個尖子去學,最后大部分戰士都不會,本來都要提副師了,一下子又被降到副團了,這就是在工作品位上的問題,這也反映了許世友堅持原則的精神。

第三是生活品位的提升。有了好的修養,那么在生活品位上就會淡定從容,就不會去追求那些腐朽的、使人玩物喪志的東西,就會去追求一些高雅的東西。修養到了一定的程度,肯定不會去犯那種特別庸俗的錯誤,因為你的素質、基礎決定了你已經在一個較高層次之上了,就不會再犯低級的錯誤。所以說一個領導干部,如果他的修養到了一定程度之后,他就不會盲目去攀比,肯定會安貧樂道,肯定不會趨炎附勢,茍茍營營。反過來再看,如果一個領導干部,整天穿必錦衣,吃必玉食,整天迷戀于聲色犬馬,這樣的領導干部,不出問題就是僥幸。因為修養沒有到一定程度,所以在生活品位的提升上就顯現不出來,他所追求的是低級的東西,不是一個領導干部應追求的有價值的東西。生活品位的提升,很有必要舉一個例子,我接觸過的一個人,是來我們旅順投資的一個投資商,搞了兩處投資項目,曾經跟我講,他每天必須消費2萬塊錢。我說2萬塊錢你能消費得了嗎?他說消費不了也要想辦法消費掉,哪怕把這錢給服務生,也得把它消費掉。后來我在遼西掛職的時候,有一個同志去看我,告訴我說這個人死在酒桌上了,當時這個人也就是40歲出頭吧。我覺得他如果不是這種生活品位,每天把這2萬塊錢消費在健身、學習或其他社會公益活動上,何至于年紀輕輕的就死在酒桌上?

第二個問題:強化紀律觀念,搞好廉潔自律

強化紀律觀念,搞好廉潔自律,對于我們領導干部來說主要是把握兩個環節。第一,是要懂紀律,或者說要懂規矩;第二,是要守紀律、守規矩。具體來講有三個方面:

第一個方面,要嚴格遵守黨章。這是我們的一貫要求。《黨章》規定了黨員應該做的事情,所以說遵守黨紀首先要嚴格遵守《黨章》,這是前提,這方面就不展開講了,因為大家已多次學習了《黨章》。

第二個方面,要嚴格遵守“四大紀律”?!八拇蠹o律八項要求”是中紀委三次全會提出的,我主要講講“四大紀律”。哪“四大紀律”呢?就是“政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、群眾工作紀律”,這是中央、中紀委要求我們領導干部必須嚴格遵守的。

第一是政治紀律。政治紀律是我們一切紀律的基礎,是一個總綱,是原則問題,這是必須要掌握的。“三講”當中有一講就是“講政治”。講政治的核心是什么?就是講政治紀律。政治紀律要求必須要不折不扣地和黨中央保持高度的一致。對于我們基層來講,就是要和區委、區政府的工作部署、決議、決策保持一致,這是政治原則,沒有二話的,在這方面出了問題,那就不是小問題。一個干部如果在政治方面出了污點,那么政治生命就會受到致命的影響,這個大家一定不能糊涂。政治是原則,一定要保持一個清醒的認識,通俗地講這一條是“高壓線”,是萬萬碰不得的。這里要講兩條“高壓線”,這是第一條,就是政治紀律。

第二是組織紀律。在工作中違犯組織紀律的表現有那些呢?主要有這樣四種表現:一是隨意泄漏集體研究的重大事項,泄密或跑風漏氣;二是游離于組織之外,搞天馬行空、獨往獨來,沒把自己置于組織之中,當成一個特殊分子,不受組織約束,只要組織照顧,待遇找組織,一到組織約束就沒有了;三是在選人用人上任人唯親,搞團團伙伙、搞宗派;四是該請示的不請示,該匯報的不匯報。對于領導干部來講,違反組織紀律主要有以上四種表現。組織紀律是非常重要的,中央把它作為“四大紀律”的第二條,說明它的重要性。舉個例子:廣西南丹發生了一起鋅礦透水事件,南丹原縣委書記萬瑞忠組織召開了書記辦公會,在會上研究了這件事情,參加會議的每一個人都認為這件事情要瞞住,不能上報,報上去一查,礦就都要停,經濟就要受到影響。最后縣委書記決定不報。那是81條人命啊,后來新聞媒體報道了,中央不讓了,廣西自治區也不讓了,那就查吧,第一條就是違反了組織紀律,重大事宜要匯報,該匯報的沒匯報。因為這件事情立案調查,一查查出了800多萬的受賄額,最后這個縣委書記也被槍斃了。舉這個例子是什么意思呢?就是說組織紀律不是小事情,這是對組織忠不忠的問題,老是這樣的瞞報、謊報,最后會導致領導的決策失誤。我們都知道安徽被判死刑的王懷忠,在阜陽任職的時候,就是善于瞞報、謊報,后來也出了大問題。所以說在這方面,我們一定要堅守組織原則,嚴守組織原則,不要出現這方面問題。

第三是經濟工作紀律。經濟工作紀律是目前違反紀律查處最多的。從大連市來看,80%的查處案件是屬于這一類的違紀案件。經濟案件的最終表現都是在一個“錢”字上。人們愿意插手“錢”的問題,這也可以理解,因為這是一個比較實惠的東西。但是插手了一定要手干凈,手不干凈就會出問題。我們區去年也查處了兩起這樣的案件(正處級干部)。經濟工作容易使人在這方面發生迷失,因為面臨的誘惑太多了,“怎么老板一投就是幾百、幾千萬?一桌就可以是一萬、兩萬?我好賴也是個局長啊,怎么就這么窘迫呢?”這是不能類比的事,因為你畢竟是一個官員,是國家的公務員。他們現在有錢同樣也是有風險的,今天是百萬富翁,明天就可能是個窮光蛋。而你如果不犯錯誤,不違犯紀律,就會有比較平穩的一生,有充分保障的一生,所以不要拿經濟工作紀律去開玩笑。在經濟工作紀律方面出問題,現在一個重要表現就是貪污、受賄、挪用公款、化公為私、破壞市場經濟秩序。破壞市場經濟秩序,就是領導干部用權力的因素,去干預招標、投標,干預國有資產的出讓等等。所以經濟工作是另一條“高壓線”,我們領導干部也是萬萬碰不得的,不管有多么冠冕堂皇的理由,碰了這條“高壓線”,就要付出沉重的代價,這個不容忽視。瓦房店有個鎮長,這個鎮很窮,教師、干部的工資、獎金都開不出來,他上任之后就拉稅,拉來拉去拉出問題了,最后被抓了進去。雖然他是為集體辦事情,蓋了一個辦公樓,干部的獎金、教師的工資都發了,但是他觸犯了法律,就要受到制裁,最后判了幾年??墒沁@個干部進去后,卻在里面窩囊地待了兩年就生病故去了,何苦呢?碰這“高壓線”干什么呢?法律明明規定不許作的事情非要去做嗎?他的理由似乎很好,為蓋辦公樓,為干部開工資,但這樣的理由就允許去犯法嗎?我講這個例子就是提醒大家不要去碰這條“高壓線”,也不值得。如果有紀律觀念約束著我們,就不會做這種傻事。

第四是群眾工作紀律。群眾工作紀律實際上是一個執政為民的問題,為人民服務的問題,是我們黨的宗旨所決定的問題。群眾利益無小事,我們做群眾工作,一定要有這種意識,要把群眾的利益放到首位,把群眾滿不滿意、答不答應作為我們工作的出發點和落腳點,這是我們一貫強調的思想,在這方面我們不要違背,不要因為工作上的失誤去違犯群眾工作紀律,導致大規模的群訪、越級訪。出現這樣的問題,按照現在我們的行政首長問責制,就要追究領導責任,所以在這個問題上希望大家要引起注意。關于群眾觀念的問題,我過去多次舉過這樣一個例子,在這里也可以給大家講一講,作為大家工作中的參考。就是我到山西平遙的時候,在它的縣衙上看到一幅楹聯,上聯叫“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓”這就是群眾觀點,下聯寫的是為官的一種心態,叫“得一官不榮失一官不辱莫道一官無用地方全靠一官”,這是講官員的重要性。我想封建社會的縣吏都有這樣的覺悟,都心中裝著百姓,把自己當作百姓當中的一員,我們作為一名共產黨的干部,更應該有這種覺悟,更應該心中裝著群眾。經常地換位思考,群眾工作紀律這根弦就繃起來了。

第三個方面,要嚴格遵守廉潔自律的各項規定。大家都知道,1997年中央頒布了一個《準則》,叫《中國共產黨黨員領導干部從政行為的若干準則》,對我們領導干部從政規定了30個“不準”,大家可以回去找一找看一看,《若干準則》規范著我們領導干部的從政行為,有些問題就是按照這個《準則》來闡述,大家要了解,知道哪些該做,哪些不該做。在這方面我要講的有三點,應該引起大家的注意:

第一,領導干部要帶頭落實黨風廉政建設責任制。我們每年都有這個責任制的劃分,給大家分配任務,領導干部不僅僅要對自己的廉政行為負責,而且要對分管的部門、單位負責,出了問題,要負相應的責任,所以這一點大家要記住。

第二,堅持個人重大事項申報。我們走上處級領導崗位,就處于組織的監督之下,本人有重大事項要及時向組織申報,我們現在的制度沒有發生變化,仍然由我們紀委黨風室來受理。我認為將來應該分兩塊,屬于正常的就向組織人事部門申報就可以了,屬于可能違紀、把握不準的,就一定要向黨風室申報,經過組織審核,這實際上是為你提供一個保護。例如我們的子女結婚啊,個人的婚變啊,還有住房啊等其他的一些問題,你拿不準又容易違規違紀的,就讓組織替你把把關,這對你是有好處的,對你是一種保護。

第三,要注意生活和工作中的小節。我覺得我們都到了處級領導干部層次了,就不要去參與賭博了。最近我們經常接到告領導干部賭博的,賭博這個問題大家一定要引起注意,賭博,一個人是賭不了的,一定有四個人在一起打撲克或麻將,一查一個準,因為證人都在現場,沒有攻不破的堡壘。要注意,如果真動錢了,出了問題了,今天你們還是朋友,一旦哪天倆人掰了,就告你了,“哪天、什么時候、什么地點打麻將贏了我幾千塊錢”,一證一個準。所以不要去碰這個東西,任何形式的賭博,一經查實一律按黨紀處分,何苦呢?平時打打撲克娛樂娛樂沒什么,但是錢最好是不要動,這個要注意。

第三個問題:樹立民主意識,營造和諧班子

在這個問題上要強調四點:

第一點,程序不能少,霸氣不能多。當了領導干部,凡事要記住一點,一定要走程序。程序是民主的一個很重要的形式,程序錯了,對的也是錯的。例如,提拔一個干部,這個干部確實很有能力很有素質,提拔了之后干得很好,但是程序錯了,對不起,按照黨政干部選拔任用工作條例,那就是問題,就要受到查處。比如說要處理哪一份國有資產,按照處理程序應該走哪些程序,差一步,就是個問題,所以大家一定要樹立這種程序意識。程序不是花架子,這是我們決策的一種依據,就像我們現在應該開的會議一樣,就要一層一層的開到,否則就是個問題。霸氣為什么不能多呢?作為一把手,有時候在執行決策上有些“霸氣”可以理解,因為要有點權威嘛。但是霸氣一多,怨氣就多,肯定出問題。我們是黨的領導干部,政府的領導干部,不是黑社會的老大,不能拿出那種派頭來工作,我們要以理服人。老子有句話,叫“強梁者不得其死”,什么意思?就是橫行霸道的人不得善終。想一想我們生活中有多少這樣的事例,所以說霸氣多了對一個人沒有任何好處。慕綏新倒是很有霸氣,到哪都是黑大衣一披,墨鏡一戴,社會的人去接機,直接到飛機肚子下面去接,像電影里的鏡頭一樣,結果怎樣?這種霸氣能帶來什么?只能使你更多地脫離群眾。所以說橫行霸道的人不可能善終。

第二點,監督不能少,暗箱不能多。有些同志不喜歡被監督,被監督不舒服,這是非常危險的。監督從另一個角度看,實際上是對你的一個校正,是對你的一種保護。一個班子里有不同聲音的存在是非常必要的,它防止你過于武斷地決策。毛主席的觀點是要善于用有不同意見的人,所以一定要善于接受監督。唐太宗為什么要把魏徵留在身邊?就是希望身邊有個人經常給提提醒,省得犯錯誤。一個班子都是一種聲音,同聲附和,我認為也不是好事情,就像南丹縣,研究的時候都是一種聲音,結果最后縣委書記被槍斃了。有點不同聲音是非常有必要的,對我們工作有益處。暗箱不能多。我們都是領導干部,某些時候對個別事情確實是需要在很小范圍內來研究,這可以理解。但是暗箱不能多,暗箱處理多了,就是問題,因為暗箱是不被陽光所照到的地方,肯定是缺少監督的,肯定是一些容易出問題的事情,所以在這方面要努力地去防止暗箱操作。尤其是在當今信息時代,想瞞住一件事情有時很難,一個“貼子”掛到網上就鋪開了,能瞞得住嗎?有很多事情都是想瞞瞞不住、想捂捂不住的,信息在這個時代是共享的,因為有信息高速公路,所以要盡量減少“暗箱”,或者不用“暗箱”,這點很重要。大家都清楚孫志剛的案子,還有劉涌的案子,我認為當時處理者都想暗箱操作,壓住。孫志剛的案子沒壓住,媒體報道之后,引起了全國性的震動,最后導致我們收容制度的重大改革。劉涌一案,當時有關法院判了個死緩,又不說明為什么,結果網絡上的評論鋪天蓋地,最后拿到了最高人民法院,還是執行了死刑。因此,不要更多的去搞這種事情。

第三點,信任不能少,訓斥不能多。班子成員之間最寶貴的就是相互信任,這是一個和諧班子的基礎。相互信任才能心往一處想,勁往一處使。如果相互猜疑,你提防我,我提防你,那么這個班子肯定要出問題。所以要相互信任。信任這個東西能產生很好的效應,心理學上有一個“皮格馬利翁效應”,講的就是這個問題,信任、愛和贊美能夠創造奇跡。能夠通過贊美和表揚達到的目的,決不要用批評。每個人都有自尊心,沒人喜歡被批評,更何況訓斥。要以理服人,能采取溫和方式解決的就不要用極端的方式。訓斥對一個人自尊心的傷害是很大的,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,要曉得,作為領導說一句話無所謂,但下屬可能一夜難眠。所以一定要把這種經驗用到自己的身上,要學會這種領導意識。

第四點,正氣不能少,怨氣不能多。一個單位風氣正非常關鍵,風氣正才能人心順,所以領導干部一定要努力讓單位樹立正氣,不要讓歪風邪氣抬頭。一個風氣正的單位人心肯定是向上的,人心都比較順,大家就不會有更多情緒,這個單位就會有和諧,會有創造力,會有工作干勁。我們每個領導干部在工作中都會遇到麻煩,遇到挫折、煩惱,在這種情況下,怨氣、牢騷不能多,雖說不能徹底地杜絕,但是千萬不能多,怨氣一多,影響團結,牢騷一多,同樣影響團結,而且怨氣、牢騷于事無補。要是發發怨氣和牢騷,事情就能解決也好,可是它不但解決不了問題,反而會使“霜”更厚,所以這個東西就不要太多了。可能因為安排上有諸多不滿足,有時有牢騷、有怨氣,這時最關鍵的就是擺正自己的心態。江澤民曾引用過一首詩,在《江澤民文選》第一卷的501頁上,對我們很有啟迪,這是鄭板橋的一首詩《道情》:“老書生,白屋中,說黃虞,道古風;許多后輩高科中,門前仆從雄如虎,陌上旌旗去似龍,一朝勢落成春夢。倒不如蓬門僻巷,教幾個小小蒙童”。意思是說有幾個老書生,在一個破屋里談古論今,上至三黃下至五帝,閑談的時候提到了許多后輩高科中舉,當了大官之后,門前的仆人、隨叢如狼似虎,很威嚴,鄉間小道上的旌旗都擠滿了,很氣派,但是不能總當官那,被罷免了是一種,退下來也是一種,還有因一些其他方面的因素辭官的,這一切都像春夢一樣破滅(就是大起大落的意思,大起大落是最容易傷人的,需要有很好的道德修養),所以幾位老人總結了一個觀點:倒不如在陋室里教幾個小孩子讀書,這樣就避免了很多大起大落,避免了一些世態炎涼。江總書記引用這首小詩來教導我們領導干部對權力和職位應該有一個良好的心態,要如何去認識和把握。

同志們:區十三次黨代會和近期召開的區委十三屆二次全會,制定了未來五年和今年的工作任務,任務是非常繁重的。建設“新旅順”給大家提供了一個充分展示身手的舞臺,希望大家本著既要干事又要干凈的原則,珍惜發展機遇,加強自身修養,搞好廉潔自律,不辜負區委和人民群眾的重托,在事業上不斷取得新的進步。

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