第一篇：廉潔自律心得體會(huì)

廉潔自律心得體會(huì)

勤政廉政盛行之日，則國家昌盛；貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國勢(shì)衰弱。歷來清官頌揚(yáng)，污吏遭人唾罵。

從古至今，那些貪官污吏在個(gè)人欲望的趨勢(shì)下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力觀、金錢觀、子女觀面前喪失原則，利用職務(wù)之便做出違反原則和宗旨的事情，有的進(jìn)了地獄之門，有的身敗名裂。

教訓(xùn)是深刻的、令人心痛的，前車之鑒，后車之師，我們一定要引以為戒。所以廉潔自律是每個(gè)人所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪幸龅剑?/p>

1、養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣：學(xué)習(xí)不只是學(xué)生的專利，也是每一個(gè)人的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自己。如果停止學(xué)習(xí)，能力就無法提升，方法就無法精進(jìn)，執(zhí)行政策也就不可能正確。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心靈就得不到靜化，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑。

2、始終保持廉潔自律的行為規(guī)范：清正廉潔，這是每一個(gè)人最基本的行為準(zhǔn)則。我們?nèi)绻蛔袷亓疂嵶月上嚓P(guān)規(guī)定，就會(huì)破壞和扭曲一個(gè)人形象，因此，我們一定要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心。

3、要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)：近年來有一部分人，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人享樂，拋棄黨紀(jì)國法，貪污腐化，走上犯罪的道路。

我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝的保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要把廉政的要求變成自覺行動(dòng)，耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)干事。

通過自我教育、自我約束，自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，自覺樹立良好形象，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。要警鐘長鳴，防微杜漸。從小事做起，管好自己的“嘴、手、腳”，不做物質(zhì)的奴隸，做精神的強(qiáng)者。

前衛(wèi)西路支行朱煜

2021年6月25日

第二篇：廉潔自律心得體會(huì)

廉潔自律心得體會(huì)

近段時(shí)間，認(rèn)真閱讀了中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》使自己受到很大的震動(dòng)和一次深刻的教育，體會(huì)如下：

我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義祖國的前途與命運(yùn)。對(duì)人民教師，我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。如何才能夠做到廉潔自律、廉潔勤政。

第一、只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高廉潔自律的自覺性。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央關(guān)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》。以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己要求自己。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，多做貢獻(xiàn)，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)。立足本職工作，在實(shí)踐中經(jīng)常地開展批評(píng)與自我批評(píng)，克服不思進(jìn)取、無所作為的思想狀態(tài)。

堅(jiān)定自己作為共產(chǎn)黨員廉潔自律的決心，只有堅(jiān)定了這個(gè)決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“自律”是一種自我約束，要求時(shí)刻以道德、國法、黨紀(jì)、黨規(guī)來約束自己的行為，從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。

第二、加強(qiáng)自身的思想道德觀念的修養(yǎng)。

做人是一輩子的事。一個(gè)人的能力有大小，職務(wù)有高低，但人格、“品德”不能低。作為一名管理干部，只有把人品與做事統(tǒng)一起來，才能真正成為一個(gè)受人尊重、敬佩的人。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了一個(gè)好干部，應(yīng)該具備三個(gè)方面的基本思想道德素質(zhì)：首先是頭腦要清醒，嚴(yán)于律己，始終不渝地棄惡向善。立身做人一定要做政治上的明白人，做到政治觀點(diǎn)鮮明，政治紀(jì)律嚴(yán)格。其次理想要堅(jiān)定，心中要裝著職業(yè)教育，做到事業(yè)面前專心致志，得失面前甘愿吃虧。再次是品行要端正，為人要正派。做一名情操高尚、品德端正的共產(chǎn)黨人。

第三、保持廉潔自律的行為規(guī)范。

清正廉潔，是每一個(gè)黨員干部最基本的行為準(zhǔn)則。因此作為一名黨員干部一定要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自省、自警、自律。常棄非分之想、常懷律己之心、常修從政之德。

第四、自覺接受組織和群眾的監(jiān)督。

作為一名黨員干部應(yīng)勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。無論什么情況下都要把握自己，潔身自好，清廉自守，經(jīng)常把廉政建設(shè)的規(guī)定當(dāng)作鏡子，時(shí)常照一照，時(shí)刻想一想，自檢自查，警鐘長鳴。

第三篇：廉潔自律心得體會(huì)

廉潔自律心得體會(huì)

鄭建軍

通過參加縣局(分公司)組織的黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有通過全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為普通干部要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

古語云“公生明，廉生威”，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，永遠(yuǎn)是人民的期盼。廉潔，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的必備修養(yǎng)。

一、要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，提高自己的思想和精神境界。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，模范遵守國家和交通行業(yè)廉潔自律的有關(guān)規(guī)定。因此，本著對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)自我負(fù)責(zé)的態(tài)度，經(jīng)常性地開展勤政廉政學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想覺悟教育，不斷強(qiáng)化大家的廉潔自律意識(shí)，確保卷煙配送工作合法、合規(guī)，切實(shí)維護(hù)煙草行業(yè)的集體利益和廣大卷煙商戶切身利益。

二、要保持平衡心態(tài)，做到公私分明。從很多廉潔教育的案例來看，許多干部走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”開始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成為一出悲劇。保持一個(gè)平常的心態(tài)無論對(duì)我們平常的工作還是生活都是非常有利的，俗話說“知足者常樂”，拿我們勞動(dòng)所得，不是自己的東西堅(jiān)決不下手。用健康的思想和體魄去影響大家，樹立一個(gè)正確的、良好的，積極向上的好氛圍。

三、要持之以恒，自律終身。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。反腐倡廉工作非一日、一時(shí)可以完成，還需持之以恒、長抓不懈。因此，我們要在思想上做到警種長鳴，在行動(dòng)上做到防微杜漸，時(shí)時(shí)廉潔自律樹立形象，處處以身作則當(dāng)好表率，通過認(rèn)真踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，真正做到不辜負(fù)黨的期望，不辜負(fù)人民，將廉潔自律堅(jiān)持到底，始終維護(hù)廉潔的良好形象，并不斷推進(jìn)卷煙送貨工作的新發(fā)展。

鄭建軍

2011-8-16

第四篇：廉潔自律心得體會(huì)

團(tuán)干部廉潔自律心得體會(huì)

廉潔自律是廣大團(tuán)干部特別是團(tuán)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的思想品德修養(yǎng)，也是基本的行為要求。在我國發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩的歷史條件下，廉潔自律，防腐防變，在勤政廉政上做好表率，對(duì)于團(tuán)干部的健康成長，尤為重要。在這個(gè)問題上，團(tuán)干部要自覺從以下幾個(gè)方面去努力、去實(shí)踐。

一要強(qiáng)化精神支柱。堅(jiān)定的理想和信念，是團(tuán)干部在人生道路上任何時(shí)候不能動(dòng)搖的精神支柱。歷史的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)警示我們，失去了精神支柱，價(jià)值觀發(fā)生偏移，就會(huì)失去“自我保健”的免疫力，勢(shì)必在金錢、利欲的考驗(yàn)面前突破“警戒線”，步入歧途。因此，團(tuán)干部特別是團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)干部在精神支柱的問題上要思考得更深一些、更遠(yuǎn)一些，不斷堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，始終保持正確的人生追求，在任何情況下都要耐住寂寞，守住清貧，頂住誘惑，經(jīng)住考驗(yàn)，真正在思想上筑起反腐防變的“防線”，為黨和人民的事業(yè)努力奮斗、自覺奉獻(xiàn)。

二要做到慎微慎獨(dú)。江澤民同志指出，我們的干部要不出問題，除了要有紀(jì)律、有約束、有監(jiān)督以外，更重要的是自己的精神境界要高。公與私的考驗(yàn)涉及團(tuán)干部學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面，細(xì)微之處見精神，小節(jié)之處看品格，切不可有“收點(diǎn)拿點(diǎn)不算啥”、“吃喝玩樂無大礙”的思想，要從大處著眼，小處入手，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，自覺抵制拜金主義、享樂主義的影響，特別是在無人監(jiān)督、無人知曉的情況下更要謹(jǐn)慎不茍，慎獨(dú)自處，用法律和紀(jì)律約束自己的行為。

三要樹立浩然正氣。公生明，廉生威。團(tuán)干部肩負(fù)團(tuán)結(jié)教育青年的重要職責(zé)，其一言一行都是一種形象，都有一種示范和影響。團(tuán)組織在團(tuán)員青年中的威信是廣大團(tuán)干部言行的折射，團(tuán)員青年評(píng)價(jià)團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力如何以團(tuán)干部的表率作用為重要尺度。實(shí)踐證明，領(lǐng)導(dǎo)正則風(fēng)氣正，“其身正不令則行”。因此，凡是要求團(tuán)員青年做的，團(tuán)干部自身必須首先做到；凡是要求團(tuán)員青年不做的，團(tuán)干部自身要堅(jiān)持不做。要以嚴(yán)以律已、以身作則的表率行動(dòng)，樹立正氣的形象，營造正氣的氛圍，為團(tuán)旗增添光輝，為黨風(fēng)廉政建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四要自覺接受監(jiān)督。廉潔自律，自我嚴(yán)要求至關(guān)重要，外部的監(jiān)督也不可缺少。團(tuán)干部要自覺把自己始終置于黨團(tuán)組織和團(tuán)員青年的監(jiān)督之下，真誠地聽取團(tuán)員青年的意見和反映，不斷地經(jīng)受各種“敲打”，做到聞過則喜，有則改之，是團(tuán)干部自身有信心和成熟的標(biāo)志，也是我們講的廉潔自律，做好表率的應(yīng)有之義。

第五篇：廉潔自律心得體會(huì)

廉 潔 自 律 心 得 體 會(huì)

我一直為自己從事著“太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。黨的八大提出：堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《廉潔自律準(zhǔn)則》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；對(duì)樹立教育（學(xué)校）的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢(shì)：

當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢？

二、教師廉潔從教

現(xiàn)將自己的心得告訴大家。

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。

第二，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

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第三，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

二、學(xué)校廉潔教育

學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，相應(yīng)，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活（社會(huì)）課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

時(shí)代，要求教師廉潔從教，時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長！讓整個(gè)社會(huì)走向和諧！

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廉 潔 自 律 心 得 體 會(huì)

大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)，教師廉潔從教心得體會(huì)。所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見。

“學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法，誠實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)國家的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。”的確，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認(rèn)真學(xué)法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅(jiān)持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì)；二是要通過聽報(bào)告、看錄像的形式，學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng)；三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì)明真理、辨是非、得教訓(xùn)，進(jìn)而防微杜漸。胡總書記“八榮、八恥”的重要講話，是對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的高度闡述。其中“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，是給全國人民特別是公職人員提出的更高要求。因此，我們一定要認(rèn)真落實(shí)胡總書記的重要指示，敬廉崇潔，誠實(shí)守信,勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

“守”就是堅(jiān)守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會(huì)進(jìn)步相一致、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者，一名擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代艱巨任務(wù)的人之楷模——人民教師，就是要堅(jiān)守高尚的道德情操。因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偈墙處煘閹煹娜烁袂疤帷Ｌ拼膶W(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。他把“傳道”作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對(duì)學(xué)生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求。教育是用人類積累起來的先進(jìn)思想和知識(shí)、技術(shù)來教育后代，承傳人類文明，延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會(huì)培育人才，教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀向著各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn)。當(dāng)一個(gè)廉潔奉公、大公無私、處處時(shí)時(shí)為他人利益、集體利益、社會(huì)利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求。所以，教師首先應(yīng)該成為品德高尚、行為端正、學(xué)識(shí)淵博的人，才能為人師表。

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“奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作，沒有白天、黑夜之分，沒有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。“吃的是草，擠出來的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，不求索取，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，以教為志，以教為榮，以教報(bào)國的精神。我還要以國家社會(huì)的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風(fēng)氣，廉潔自律改革開放二十多年來，我們國家在政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面的確取得了舉世矚目的成績，可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。如以權(quán)謀私、以職謀私、吃喝嫖賭、行賄受賄、損人利已、弄虛作假、見利忘義以及拜金主義、利已主義等等不良風(fēng)氣。這些消極腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣還波及到了我們這個(gè)曾經(jīng)認(rèn)為是“清水衙門”的教育部門。有一段時(shí)間，有的學(xué)校在亂辦班、亂收費(fèi)，有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導(dǎo)。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒辦班，可也利用他老師的職權(quán)，私自為班上的學(xué)生訂購一些輔導(dǎo)資料，也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利。是的，無論是獲小利也好，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財(cái)。那么，做為一個(gè)人民教師，將如何面對(duì)金錢、物質(zhì)的誘惑呢？筆者認(rèn)為：首先要明確我們的身上，肩負(fù)著“教書”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣，兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì)，故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識(shí)，在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。

古人云：“君子愛財(cái)，取之有道。”通過不正當(dāng)?shù)氖址▉慝@取錢財(cái)，既是不道德的也是教師所不能為的，心得體會(huì)《教師廉潔從教心得體會(huì)》“廉是教的根本，潔是學(xué)的楷模。”“教人先做人，萬事廉為先。”教育家們的話是真理也是動(dòng)力，我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人。

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