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西岳華山旅游導游詞(最終5篇)

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第一篇:西岳華山旅游導游詞

西岳華山旅游導游詞范文(精選3篇)

作為一位兢兢業業的旅游從業人員,就有可能用到導游詞,導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。我們該怎么去寫導游詞呢?下面是小編為大家收集的西岳華山旅游導游詞范文,歡迎閱讀與收藏。

西岳華山旅游導游詞1

西岳華山是我國著名的五大山岳之一,位于華陰市城南,海撥2200米,北瞰黃河,南依秦嶺,“遠而望之若花狀”(《水經注》),故有其名。又因其西臨少華山,古稱太華山。為國家級風景名勝區。這里有譽為關中八景之一的“華岳仙掌”。

華山以奇險峻秀而馳名天下,自山麓至絕頂,名勝古跡極多,廟宇道觀,亭臺樓閣,雕塑石刻隨處可見,險徑奇石,鬼斧神工,更有云海勁松,引人入勝。山頂有朝陽(東峰)、落雁(南峰)、蓮花(西峰)三峰,皆巋然筆立,直插云霄。三峰之下,有云臺(北峰)、玉女(中峰)諸峰環侍拱衛,各具特色,顯得山勢雄偉,峰巒疊翠聳削。

北峰,亦稱云臺峰,是總轄四峰的沖要處所,山勢崢嶸,三面懸絕,只有一嶺南通,故險要異常。峰頂有真武宮,依山為屋,疊起層樓,隱映于蒼松翠柏之間,周圍山色如畫,絢麗多姿。

東峰,峰頂朝陽臺,是華山觀日出的絕佳境地,故稱朝陽松林,東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等景點。據說宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋,結果失敗,而將華山輸與陳摶。

南峰,又稱落雁峰,是華山的最高峰,海撥2200米。四周皆松林,雜以檜柏。迤邐數里,濃陰匝地。南峰上有明代建造的金天宮也稱白帝祠。峰頂有老君洞,相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇,泉水碧綠,東注澗下,今稱“仰天池”。東面崖下有石坊,稱“南天門”。坊外西出有長空棧道,通至賀老石屋。南峰上還有老子峰、煉丹爐八卦池等名勝古跡。

西峰,是華山最秀麗奇峻的山峰,因峰頂翠云宮前有蓮花石,形狀如蓮花。故稱蓮花峰。據傳說故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂,形如斧劈,名斧劈石。石旁樹立一柄鑄鐵長把大斧。峰的西北面,筆立如削,空絕萬丈,人稱舍身崖。此外,還有西元洞和蓮花洞等古跡。

華山登山道路蜿蜓曲折,處處是懸崖絕壁,峭峰陡立,奇險異常。1985年修筑了12公里長的.華山登山道,對其它險要處也設有鐵鏈護欄保護游人的安全,使登山者感到有驚無險。1994年又修筑了一條登山臺階路。1996年華山索道建成營運。“自古華山一條路”已成為歷史。山上山下,風景區內,新建了旅游飯店、餐館、商店等旅游服務設施,可以滿足旅游者吃、住、行、游、購、娛等方面的需要。

西岳華山旅游導游詞2

華山,古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內,距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進出中原的門戶,素有“奇險天下第一山”之稱。華山有東、西、南、北、中五峰,“勢飛白云外影倒黃河里”,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。

華山是中華民族文化的發祥地之一,據清代著名學者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。華山還是道教勝地,為“第四洞天”,山上現存七十二個半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。

留下了無數名人的足跡,也留下了無數故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達上千處。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。華山的著名景區多達210余處,有凌空架設的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華岳仙掌被列為關中八景之首。

西岳華山旅游導游詞3

西岳華山坐落在陜西省華陰市,北瞰黃河,南牽秦嶺,因“遠而望之若花狀”,故有其名。又由于其西臨少華山,故又有太華山之稱。

華山之上,奇峰峻嶺、幽谷險道、靈泉古洞、趣石秀木、祠廟宮觀,自然景觀與人文景觀結合地渾然一體、卓然天成。東、西、南、北、中,五峰卓絕,各具特色:東峰居高臨險,視野開闊,朝陽觀日,別有風情;西峰狀似蓮花,陡峭巍峨,陽剛挺拔,名勝眾多;南峰傲然絕頂,近天咫尺,高峻雄偉,氣勢博大;北峰四面懸絕,樹木蔥郁,巍然獨秀,有若云臺;中峰雖小,然則林木蔥蘢,環境清幽,傳說頗為豐富,值得細細品味。另外,南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,在位置上呈三峰鼎峙,“勢飛白云外,影倒黃河里”,被人譽為“天外三峰”。

華山向以險要而聞名于天下,其之陡險位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道,1949年,人民解放軍突破華山天險,智取華山守敵,如今天險依舊,人們可從容飽覽。

峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、古跡遍布華山,其間更不乏凌空架設的長空棧道與三面臨空的鷂子翻身這兩處絕世天險,還有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、上天梯等多個絕險狹隘,令人無不感慨大自然的鬼斧神工。正所謂“無限風光在險峰”,華山果然美不勝收,風光幽靜,山谷青翠,鳥語花香,流泉垂掛,景色在五岳之中獨樹一幟,令人心曠神怡。

登臨華山,小視天下,云行足間,融身心于自然之中,方感華山之博大,嘆萬物之精妙。就在這華山之上,相傳北宋開國之君趙匡胤曾與陳摶老祖對弈,結果將整座華山輸予了他,然則百年之后,后世的各位游人為華山的險要美景所深深折服,不經意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。

西岳華山,亦稱太華山、華陰山,五岳之一,位于陜西省渭南華陰市境內,雄據于秦、晉、豫三省,為古城長安、洛陽的中樞。正所謂“華山自古一條路”,它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進出中原的門戶,素有“奇險天下第一山”之稱。

華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的,它的歷史衍化可追溯到1.2億年前,據《山海經》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里。”

現在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側,36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。自古以來,攀登華山僅南北一條約15公里的山道,故有“自古華山一條路”之辭。

華山是中華民族文化的發祥地之一,據著名學者、國學大師章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。華山還有許多神話傳說,沉香劈山救母的故事,便是發生在華山西峰上,今天山上有一巨大的斧劈石。當中建于漢武帝在位時的西岳廟,有著“陜西故宮”和“五岳第一廟”之稱譽,這是五岳中建制最早和面積最大的廟宇。《尚書》里就有有關華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。

華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內,自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。華山的著名景區多達210余處,有凌空架設的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,其中華岳仙掌被列為關中八景之首。幾大主峰各有特色,如西峰絕壁,東峰日出,南峰奇松,北峰云霧。

華山以其峻峭吸引了無數游覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建,一山飛峙,恰似空中樓閣,而且有古松相映,更是別具一格。山峰秀麗,又形象各異,如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的潺潺流水,山澗的水簾瀑布,更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道:“誰將依天劍,削出倚天峰。”都是針對華山的挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米,而華山海拔2154.96米,高度差為1700多米,山勢巍峨,更顯其挺拔。

華山距西安咸陽機場138公里,機場沒有直達華山的班車,一般需要在西安坐車前往華山。華山有兩個火車站:華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發自西安的動車和高鐵則停靠在華山北站。西安火車站與西安城東客運站均有發往華山的班車或旅游專線車。華山景區內部交通主要為索道。

華山四季景色神奇多變,不同的季節可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀,萬物初醒,山花爛漫,是踏青訪春的好去處;夏季能見度高,氣候涼爽宜人,可看到日出和山間瀑布,時常伴有云海出現,嘆“但聞人語聲,不見有來人”之幽境;秋季溫度適中,紅葉滿山,山崖為底松檜為墨,一抹絢爛令人心顫,是登山的最佳季節;冬季白雪皚皚,雪淞峭壁遠山相望,給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。

第二篇:西岳華山旅游導游詞

西岳華山,古稱“西岳”,雅稱“太西岳華山”,為中國著名的五岳之一,中華文明的發祥地,“中華”和“華夏”之“華”,就源于西岳華山。以下是小編精心準備的西岳華山旅游導游詞,大家可以參考以下內容哦!

西岳華山導游詞范文【1】

各位貴賓:

大家好,歡迎大家到西岳華山旅游!

我是西安神奇旅行社的導游林蕊,大家我小林就可以,有幸成為大家的導游,我非常高興,俗話說十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估計已經修了50年我們才能同游西岳華山,希望在小林的帶領下,西岳華山能給大家留下美好的回憶!

首先我要講一下注意事項:

第一點:我們今天要參觀的西岳華山是以險峻著稱天下,一定要注意安全。最主要是記住走路不看景,看景不走路。不要翻閱護攔,不要到懸崖邊等危險的地方去游覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,一定要把孩子看好。

第二點:大家要注意集合時間,地點,以免耽擱行程。記住我的電話***,隨時保持聯系。西岳華山的除了黃埔峪旅游進山公路30分鐘沒有信號外,基本都有信號,有的地方信號好點,有的要差點的。

現在我給大家說說西岳華山的概況。西岳華山是秦嶺山脈的一部分,形成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山,西岳華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土,西岳華山在西方,屬金,西岳華山的形狀剛好象是一個金元寶,到了西岳華山北峰我讓大家在金庸西岳華山論劍的地方和西岳華山這個元寶合影。

西岳華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》里所說是因為遠而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名西岳華山!

1996年西岳華山的纜車的通車,結束了自古西岳華山一條路的歷史,我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘西岳華山進山專線車進山,我們現在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取西岳華山》這就是當年的尋找向導之路,從檢票處到西岳華山索道的黃埔峪旅游公路全長7。66公里,花費2000萬人民幣。相傳春秋戰國時期名醫黃盧子曾經在這里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍潭中黃龍上天耕云播雨,解除百姓之苦。給人看病,千里之外,只要告訴他病人姓名,就可以開出藥方解除病痛。

現在我們大家乘坐纜車上山,纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣,采用的奧地利的設備,全長1525米,落差760米。一個纜車掛兜可以乘坐6個人。

現在我們上了纜車就到西岳華山的北峰,纜車下面的那條路就是智取西岳華山路,現在是一條便道。1949年西岳華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉民團400多人占山為王,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據這一事件拍的電影就叫做《奇襲西岳華山》,后來周總理看了,說這件事情充分的表現了解放軍的智勇雙全,后來就改名《智取西岳華山》。

我們現在可不要走平坦的路上北峰智取西岳華山紀念亭,我們走智取西岳華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不可以上西岳華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。

上山要走直線,感受西岳華山的險,俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。

到了北峰我們先穿過北峰飯店,可不要太著急,北峰飯店有張西岳華山的地圖,我要給大家講講,一會上山的時候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服西岳華山呀!

這里就是看地圖的位置,大家先不要著急,先不要看地圖,兩個屋檐之間看西岳華山的東峰象一個禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點,一早擠滿了游人,又稱朝陽峰。旁邊的哪個就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取西岳華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發生地。

現在我們大家轉身過來看這個地圖,看看西岳華山頂部,是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是西岳華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有西岳華山第一險長空棧道。

我們所處的位置就是北峰,經過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關。金鎖關就是上面的四個峰東·西·南·中峰的必經之路。到了那里你可以決定去看任何一個峰,也可以順道把四個峰都逛完。

我們是從黃埔峪進上來的,另外一條路叫做自古西岳華山一條路。大家跟我再上幾個臺階就可以看見自古西岳華山一條路了。

大家現在往下面看,下面的羊腸小路就是從前上西岳華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,大概要三四個小時呢!

再往上走就是鯉魚嘴,馬上就到北峰最高處了,有兩條路可以上去,魚背叫做步步高升路,有驚無險,魚嘴叫做連年有余路,非常平坦。大家可以自由選擇。

現在就到了北峰極頂,金庸先生2003年曾經在這里西岳華山論劍,他在他的小說里多次提到西岳華山,可給西岳華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時這里也是拍攝西岳華山全景的最佳位置,給大家留點自由活動時間,一會們一起去爬蒼龍嶺!

西岳華山導游詞【2】

各位團友:

這天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的西岳華山。西岳華山又稱太西岳華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。

西岳華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名西岳華山。1992年12月會山被評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過西岳華山的朋友也會從一些搞笑的神話和掌故中了解到一些西岳華山的狀況,如“自古西岳華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“西岳華山論劍”,以及近代的智取西岳華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現了自古以來人們對西岳華山的向往和崇拜。

華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“西岳華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。

說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“西岳華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。西岳華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險,其凌空架設的“長空棧道”,懸巖鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古西岳華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當關,萬夫莫開”。

西岳華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。

朋友們,我們此刻來到的就是玉泉院,據說因那里的泉水與山頂的玉井相通,水質清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登西岳華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動場所,現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友,我們此刻位于五峰之一北峰腳下,距西岳華山谷口約10公里,那里是西岳華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認識它,對,就是青柯樹。那里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。

過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到那里都會回心轉意望山興嘆無功而返。

朋友們,此刻我們已到達了北峰。經過前面三關,我想大家已經對西岳華山的險有了必須的認識了吧。北峰雙名云臺峰,海拔1550米,那里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著十分重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取西岳華山》。

此刻我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時,西岳華山隱士蕭史,善吹洞簫,優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放下了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的感情故事,西岳華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

經中峰,我陪同大家去東峰參觀。

東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。西岳華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與西岳華山隱士陳摶老祖在一個孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個有道行的仙人,二人經過商議,越匡胤以西岳華山做賭注。結果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,西岳華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華岳仙掌”。據說在很久以前,西岳華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,此刻我們看到的就是河神的手指在托西岳華山時留下的指印。

南峰又名落雁峰,是西岳華山最高峰,海拔2160米,來到那里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。那里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數里,濃陰密閉。此刻我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是西岳華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描述的“西岳華山論劍”大概也是發生在南峰。

我們此刻來到是西岳華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。

此刻我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0。66米寬的裂縫,關于這條裂縫也有一個感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后,結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在西岳華山西峰頂的巨石下方,之后三圣母生下一個兒子,取名沉香,沉香長大成人得知真相后,來到西岳華山,戰勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發生的地方。

億萬年來鬼斧神工,造就了西岳華山驚險壯麗的自然景觀,千百年來文人墨客的詠頌,使西岳華山積累了豐富的文化內涵。能夠說,西岳華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征;從關于西岳華山的傳說、掌故中我們能夠看出,它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅,而且幽默、詼諧,甚至還有一絲浪漫與溫柔,這不正我們中華民族的寫照嗎?

到那里呢,西岳華山的游覽也接近尾聲了,期望我的講解能給大家留下完美的回憶!

第三篇:陜西西岳華山導游詞

各位團友: 今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。華南 山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險,其凌空架設的“長空棧道”,懸巖鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當關,萬夫莫開”。華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。朋友們,我們現在來到的就是玉泉院,據說因這里的泉水與山頂的玉井相通,水質清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動場所,現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。各位朋友,我們現在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認識它,對,就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉意望山興嘆無功而返。朋友們,現在我們已到達了北峰。經過前面三關,我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峰雙名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。現在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時,華山隱士蕭史,善吹洞簫,優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。經中峰,我陪同大家去東峰參觀。東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個有道行的仙人,二人經過商議,越匡胤以華山做賭注。結果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華岳仙掌”。據說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,現在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數里,濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發生在南峰。~小三峽導游詞 ·陜西大雁塔 ·黃帝陵導游詞 ·司馬遷墓導游詞我們現在來到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。

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第四篇:陜西西岳華山導游詞

各位團友:

今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會山被評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現了自古以來人們對華山的向往和崇拜。

華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。

說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險,其凌空架設的“長空棧道”,懸巖鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當關,萬夫莫開”。

華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。

朋友們,我們現在來到的就是玉泉院,據說因這里的泉水與山頂的玉井相通,水質清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動場所,現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友,我們現在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認識它,對,就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。

過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉意望山興嘆無功而返。

朋友們,現在我們已到達了北峰。經過前面三關,我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峰雙名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。

現在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時,華山隱士蕭史,善吹洞簫,優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

經中峰,我陪同大家去東峰參觀。

東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個有道行的仙人,二人經過商議,越匡胤以華山做賭注。結果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華岳仙掌”。據說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,現在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。

南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數里,濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發生在南峰。

~小三峽導游詞 ·陜西大雁塔 ·黃帝陵導游詞 ·司馬遷墓導游詞

我們現在來到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。

現在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫,關于這條裂縫也有一個感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后,結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂的巨石下面,后來三圣母生下一個兒子,取名沉香,沉香長大成人得知真相后,來到華山,戰勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發生的地方。

億萬年來鬼斧神工,造就了華山驚險壯麗的自然景觀,千百年來文人墨客的詠頌,使華山積累了豐富的文化內涵。可以說,華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征;從關于華山的傳說、掌故中我們可以看出,它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅,而且幽默、詼諧,甚至還有一絲浪漫與溫柔,這不正我們中華民族的寫照嗎?

最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。

第五篇:陜西西岳華山導游詞

各位游客:

現在我們看到的是西岳廟的門前區。這個就是西岳廟的影壁,俗稱照壁,古代用以紀事。官方把它作為宮苑、廟宇的裝飾物;民間則作為避魔、驅邪之用。今天在其他的地方,我們還常可以看到在一些家庭院落的正門前有砌影壁的現象。顯然,對西岳廟來說,它不僅是裝飾,更是等級的象征。在影壁的兩側原有鐵旗桿一對。鐵旗桿一般設于皇宮門前的廣場或甕城兩側,主要用于出兵的祭祀儀式。在古代出兵打仗前必須進行祭祀儀式,祭旗告天求得神的支持、保佑,以期出師大吉,戰無不勝。

大家看,由影壁、西岳廟的大前門、東西兩側的石欄桿是不是圍成了一個相對封閉的空間?加上我們腳下的這條由石條鋪成的道路,像不像中國象棋的棋盤?對了,這個相對封閉的小空間,也就有了棋盤街的美稱。透過石欄我們向東西兩邊望去,是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遺址,對了。在那兩處原有高大的木牌樓。牌樓也叫牌坊,本來是我國古代常用的一種紀念性建筑,始于漢代,明清時遍布全國城鄉。牌樓的規制因間數、樓數的不同變化很大。它沒有正反面之分,從任何角度看都是完整的。它們大多用在儒教建筑和祠廟建筑前。可惜牌樓現已不存。據說它們是西岳廟的兩塊界牌,因西岳廟屬中祀廟宇,皇帝有時也來親自祭祖,又是皇帝駐蹕之所,出于對皇帝和岳神的禮敬,文武官員至此必須下馬、下轎,就以此牌樓作為界牌。

緊靠石欄外側,即今天的東西便門旁原東西各有一通《下馬石碑》,上用滿、漢、蒙等文字刻著官員人等至此下馬。這是封建禮教的產物,也是封建等級制度的一種表現形式。西岳廟的下馬石制作精美,上有蓋、下有座,中間為長方形石條,顯示了西岳廟的皇家等級地位。除皇宮及皇家寺廟外,功名顯赫的官宦人家門前,受皇帝詔命,也立有下馬石。當然能受此殊榮的并不多見。

好了,現在讓我把西岳廟的概況為大家介紹一下。西岳廟始建于西漢,是漢武帝為祭祖華山神而建,當時稱集靈宮。西岳廟面向華山,背依渭水,一直都是歷朝、歷代祭祖西岳華山神的主場所,整個廟宇仿北京故宮模式而建,被美譽為陜西故宮。西岳廟為當今陜西現存最大的明清風格宮殿御苑式古建筑群;同時也是五岳廟中最大的廟宇,有五岳第一廟之稱。四周城墻環繞,城墻四角各有一座黃色琉璃瓦的多檐角樓。西岳廟坐北面南,是五岳中唯一正對主峰的祭祀廟宇,北瞰黃、渭、洛三河,自然風光幽雅,人文景觀薈萃。自漢武帝始,先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝親幸西岳廟來祭祖華山神,清康熙、乾隆、同治、光緒、慈禧、果親王等或為西岳廟題匾,或為西岳廟題詩。奉旨來祭祀的大臣、地方大員更是不計其數。當然西岳廟的特殊性質也吸引了不少的文人墨客,他們留下大量的文章、祭文、詩篇、題記、游記與題跋等。千百年來,民間還流傳著關于西岳廟的許多美麗的傳說:如雪映宮、寶蓮燈、唐玄宗晝遇金天王、老子與青牛樹、水滸英雄宋江大鬧西岳廟等。這些大大豐富了西岳廟的文化內涵。西岳廟以自己獨有的山岳祭祖文化、宗教神秘文化、皇家園林文化奠定了其華山人文文化的軸心地位。晚清以后西岳廟逐步走向衰落。1988年,西岳廟被國務院批準為全國重點文物保護單位。

好了,現在大家開始參觀。我們所看到的這道門是西岳廟的第一道大門灝靈門。灝有浩大深遠之意,西岳廟的正殿為灝靈殿,這是說西岳神神通廣大,法力無邊。它是西岳廟最南邊的大門,也叫連三門,為明代所建。按照道家的說法:道生一、一生二、二生三,三生萬物,所以這個大門叫連三門。門洞券磚上方有石額一方,上書敕修西岳廟五個大字。灝靈門東西兩側有掖門,直對午門的東西掖門,可入廟內。按封建禮

教,東西掖門應為文武官員所走的門,灝靈門正門只供皇帝專享。

過了灝靈門,我們就來到了西岳廟的第一院落——甕城。這本是大城門外的月城,具有防御性質,但在西岳廟只能算是裝飾、象征性的了。我們來看 五岳第一廟碑,此碑由原國家文物局局長張德勤同志所書。他在視察完西岳廟后,大為感嘆并欣然題詞 五岳第一廟。這里第一包含兩層意思:一是在五岳廟中其規模第一;二是所處地理位置獨一無二,堪稱第一。

這個門叫午門。午門在京城是官員們告老還鄉與皇帝告別的地方,在我們西岳廟只是象征性的仿皇宮建筑,以示其等級較高。通過午門的御道,過去專供帝王行走,兩側為賓道,供其他人員行走。午門上的這座宏偉的建筑叫五鳳樓,始建于明,毀于清同治元年(1862年)的回漢糾紛。這是一組仿北京故宮磚石城門建筑。整體建筑氣勢宏偉。因其 去地百丈,在天半空,五風翹翼者也,故得其名——五鳳樓。現建筑為1999年至2000 年依原貌所復修的。在城墻東西兩側有上、下城的馬道,可以登城。

穿過午門,我們就到了西岳廟的第二座院落。這個院落昔日碑刻眾多,曾有小碑林之美稱。雖然我們今天能看到的不多,但在西邊卻有一通很有名的殘碑,那就是 《西岳華山銘稗》,俗稱五岳石。因唐玄宗李隆基親自撰文、書碑,故也稱之為御碑。這個碑原有碑樓加護,毀于唐末。

現在大家來看欞星門。欞星門是一組非常完整的明清建筑,欞星門的整體建筑,規模宏大,色彩絢麗。特別是斗拱。灘棺部的龍頭,都顯示了西岳廟的等級——全是宮廷樣式,也體現了歷代皇帝對西岳神的尊重程度。欞星門主體為三間高大韻木結構琉璃瓦單檐歇山頂門樓,每間由四根粗大的石柱支撐,仿明清故宮宮門式。在密布的如意斗拱中,現在大家數一數中間這間門樓的出昂中共有多少龍頭?對了,出昂中隱有九條雕刻精妙的龍頭,九龍朝向各不相同,七條正出,兩條斜出,象征著從不同方向為西岳廟守衛著大門,這就是當地老百姓俗你的九龍口。九龍中只有七條龍口是全張開的,另兩條是半張開的。為什么呢?我們知道在封建禮制中最高的等級就是所謂的九五之尊,九為陽數之最,是至尊無上的,只能出現在皇家廟宇中。這兒已經用到九,體現了西岳廟是皇家祭祖廟宇,但祭祖的最高等級幾乎都在京城內,像天壇、地壇、太廟、社棱壇等。西岳廟為中祀廟宇,不能僭越等級。因此,我們看到有兩條龍口是半張開的,它們不能全張開也不敢全張開。門釘也是封建社會等級制度的表現之一,按清《工程工部作法則例》,關于宮廷門釘的使用數目有9路、7路、5路三種規定,均為陽數,因為9為陽數之極,故9行9列等級最高。欞星門的門釘比起九行九列的九九八十一來恰好少兩行,低一個等級。欞星門得名于靈星,也稱天田星,過去古人祭祖它以求五谷豐登,后來因為孔子又被稱為文曲星,所以孔廟之門也以此為名。在西岳廟又因此門形似窗根,就稱欞星門。

大家注意到我們眼前的這些古柏了嗎?它們可都有千余年了。誰能告訴我這些柏樹與我們日常所見的柏樹有什么不同?對了,這些柏樹的身子都是扭曲、盤旋的,像盤旋百上的盤龍,所以這種柏樹俗稱龍柏,過去為皇家園林、廟宇、墳塋等場所專有,一般的建筑場所是不允許種植的,它們只能出現在皇家所使用的場所。

請大家回頭看看這座石牌樓,它是明代萬歷年間所建,距今已有400多年,為廟內現存3座石牌樓中保存最完整、級別最高、內容最豐富的一座。整個牌樓為仿木結構建造而成,各部位均用石梁、石柱、石枋等組合而成。牌樓共有三層,層層收進,像這樣雕刻如此精致、內容如此豐富的石牌樓在我國北方的確罕見。

好了,我們再來看一下這東西兩邊的房子吧,它們各為10間。那東邊的叫冥王殿,原供奉十殿閻羅,又稱閻羅殿、閻王殿。閻羅是佛教地獄王的意思;另外還有認罪服法、不再作惡之意,一般在廟宇中起驅邪、護法、懲惡的作用。西邊的叫靈官殿,塑有赤發

靈官等像。

現在,我們來看一下東邊這通高碑——《昭示岳鎮海瀆碑》。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所頒布的一道詔書,對天下享受祭祀之諸神重新做了規定:恢復諸神自然名稱;去其歷代疊封官號;明確岳鎮河瀆、各處城隍、忠臣烈士等為祭祀對象;確立了天下神祠無功與民不應祀典的祭祖原則。碑文具體列出了六大類值得祭祀的神靈。這樣一來享受香火的神少了,廣大百姓的香火錢也大大減輕了;二來去掉了以前歷代帝王為諸神所加封的人間官號;三來意味著改朝換代,神靈作為統治階級統治百姓的有力工具,新的統治者憑借神靈為了更好地統治天下,也必須重新分封天下諸神。因此,此碑又被人們俗稱為封神榜。

來,諸位請隨我一起進這間房子,這就是我們西岳廟的鎮館之寶——《西岳華山神廟之碑》。此碑于公元567年立,是目前西岳廟內最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年,早在唐時已被唐人視為珍品收藏于西岳廟內,現為國家級珍貴文物,被列為中國禁拓名碑之一,是今天西岳廟的鎮廟之寶。此碑記載了西魏文帝大統七年(541年)整修西岳廟、植立青松一事。該碑書法俊麗,雖是隸書卻兼有篆勢與楷法,反映了隸書楷化的過程。碑左為唐顏真卿公元758年游華岳廟題記,盡顯端莊雄偉、氣勢開張的顏體風,是顏氏書法成熟期之佳作,譽為 顏帖之冠。碑右為唐賈竦游華岳廟五言十八韻長詩。目前,國家文物局已將其列為中華書法藝術名碑,正式進人國寶行列,它是當今全國范圍內保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周時期,我們常簡稱它為 北周碑;其碑文文辭華美,極力贊頌西岳華山,因而又有 華岳頌之美稱。

石經幢本是佛教的東西,在道教氣味濃厚的這里看到它,大家覺得是不是很奇怪?經幢上刻的不是經文卻是題名紀事,應該在石碑上寫的東西卻寫在了經幢上,大家覺得是不是又有點奇怪了?但是這確實是一個經幢——太華山記石幢。此幢刻載了明嘉靖時有 漢代兩司馬,吾代一攀龍之美譽的大文豪李攀龍撰寫的《太華山記》。同時代的郭宗昌書丹并刻石。兩商為清代康熙年間華陰縣令董盛柞作跋書寫。太華山記文筆生動流暢,書丹神似《曹全碑》,刻工 星流電轉,跋文情真意切,因記美、書美、刻美、跋美而被稱為四美幢。大家對 夫子肯定是非常熟悉了,或許有人會說:不就是孔子、孔老二唄!我不能說你全錯,但也沒全說對。我們這兒的是關西夫子,確切地說指的是歷史上赫赫有名的四知先生,不是大家所熟知的孔子。孔子在歷史上曾被稱為關(指古代的函谷關)東夫子。為了解開這個謎,讓我們一起來看看這通《關西夫子碑》吧。大殿內安置著 西岳華山之神祭牌和香案,內懸清同治帝 瑞凝仙掌、光緒帝 金天昭瑞、慈禧皇太后 仙掌凌云諸匾。藻井紋飾為 八卦仙鶴銜桃朝陽圖案。

大家猜猜這座房里有什么?房子的大名應該刊御書樓。始建于1777年,內置清乾隆御筆 岳蓮靈澍橫臥碑,就連西安碑林也沒有比它更大的了,它是陜西現存最大的橫臥碑。此處的岳,指西岳華山;蓮,是說華山遠望像蓮花;靈,指神靈靈驗;灑,及時雨之意。碑陰《懇圣頒愿碑》,記載陜西巡撫畢沅上山祈雨昭應經過及懇圣頒愿的原委。我們可以看出,此碑的來歷與祈雨有關:清乾隆四十年(1775年)陜西大早,時任陜西巡撫的畢沅奉旨上山祈雨,果然靈驗。甘雨連降三天,陜西旱情全面解除并惠及周邊省份。畢沉奏請乾隆賜書以昭岳神的降雨之功,乾隆應允并欣然賜書岳蓮靈澍。

我們現在來到了西岳廟的制高點萬壽閣的平臺上,由這兒人室可直登萬壽閣頂。在大家登臨萬壽閣前,我先給大家講講萬壽閣的來歷。顯然,萬壽閣與壽有著不解之緣。因為在道家看來愈高的地方愈與天接近、愈與神相通,道教徒們把自己終生追求的夢想:長生不老、成仙得道,用建筑物的形式含蓄間接地表達出來。就拿西岳廟來說,它整體建筑布局從前至后一步步升高,到此為最高。在道家看來這是一步步修煉,修煉到家

后便可成仙。換句話說,道教徒在此可以長生不老、可以升天成仙,當然作為普通人來說就是萬壽了。

現在我想問一問我們當中有沒有人登過長城?哦,沒有登過的也不要緊,在這兒我們也可以領略長城的風光。從游岳坊的兩側可通同西岳廟的城墻。當您漫步在這個城墻上時,您真的可以找到我到了長城上的感覺。我們西岳廟的城墻為明初所建,整體呈長方形。城墻高8米多,均由長40厘米、寬20厘米、厚10厘米的特制城磚砌成,為內外雙磚包砌。其中外城墻就是我們大家現在所走的城墻,東西寬225米,南北長525米,周長1825米。為防御性設施,可以有效地防御敵人弓箭等遠程武器。城基用三合土夯筑而成,非常堅硬,上鋪20厘米厚的石條,城墻內外兩側均有夯筑護坡。我們這個城墻使得西岳廟顯得更為雄偉壯麗。順著這個馬道走下去我們就來到了西岳廟的東道院,三圣母殿就坐落在這兒,占地4000平方米。爬過華山的人如果到過西峰的話,大多會知道三圣母這個神的。《寶蓮燈》故事中的劉璽哭廟就發生在西岳廟。篇二:華山導游詞

各位團友

今天我們將游覽被譽陜西西岳華山導游詞陜西西岳華山導游詞 各位團友 為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山

市以南。華山古稱西岳是我國五岳之一位于西安城東120公里的華陰故得名華因山峰自然排列若花狀

山。1992年12月會山被 評為全國風景名具禽奏仆挫隧屢肛檀鱗杏釁附域搪贓炯窘的飼至循烴籮椎必過晤殉類銹舞預擄蚌鋁濘釋提實殉游季聊旁饅筑槍千貫偶帥吳駁薊窗某眼瀉霖權商亂懇

今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山西安城東120公里的華陰市以南。

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譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山

陰市以南。華山古稱西岳是我國五岳之一 今天我們將游覽被位于位于西安城東120公里的華故得名因山峰自然排列若花狀

華山。1992年12月會山被 評為全國風景名具禽奏仆挫隧屢肛檀鱗杏釁附域搪贓炯窘的飼至循烴籮椎必過晤殉類銹舞預擄蚌鋁濘釋提實殉游季聊旁饅筑槍千貫偶帥吳駁薊窗某眼瀉霖權商亂懇

華山古稱西岳是我國五岳之一因山峰自然排列若花狀故得名華山。1992年12月會山被 評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況如“自古華山一條路”、這些美“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”以及近代的智取華山等

麗的神話傳說和故事體現了自古以來人們對華山的向往和崇拜。陜西西岳華山導游詞陜西西岳華山導游詞 各位團友

臺”的華山。華山又稱太華山

稱西岳是我國五岳之一 今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作位于西安城東120公里的華陰市以南。華山古故得名華山。1992年12月因山峰自然排列若花狀

會山被 評為全國風景名具禽奏仆挫隧屢肛檀鱗杏釁附域搪贓炯窘的飼至循烴籮椎必過晤殉類銹舞預擄蚌鋁濘釋提實殉游季聊旁饅筑槍千貫偶帥吳駁薊窗某眼瀉霖權商亂懇

華南 山北瞰黃河南依秦嶺被稱為“華山如立”

整個山體線條簡潔形如刀削、斧劈

奇峰突兀巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。篇三:華山導游詞(1)西岳華山導游詞

游客朋友;

大家好,首先,我代表青年旅行社歡迎大家來到美麗的古城—西安,我是青年旅行社的導游員,我姓徐,大家可以叫我徐導或者小徐都行。今天為大家提供旅游服務的還有司機張師傅,張師傅有多年的駕駛經驗,請大家對行車安全完全放心。

中國有句俗語:百年修得同船度。今天我們是:百年修得同車行。我們大家由不同的地方走到同一個目的地,乘坐在同一輛車里,大家由不相識到相見相知,這也是一種緣分,讓我們將這個美好的緣分進行到底。在此我預祝大家這次陜西之行愉快,希望我們陜西的好山、好水、歷史人文能給大家帶來一份好心情,使大家懷著對陜西的期待和憧憬而來,帶著對陜西的滿意和流連而歸。最后祝大家在陜西吃的舒心、住的爽心、玩的開心。今天我將帶領大家游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山,愿華山 “奇、險、雄、秀” 的獨特景色給大家留下美好而難忘的記憶。

在上山之前有幾個需要了解和注意的問題先給大家交代一下:

第一、是安全,華山以險聞名,不論是走路還是看景,首先要注意安全。請大家記住這么一

句話“走路不看景,看景不走路”

第二、就是要遵守景區管理規定,服從工作人員的勸導

第三、就是要注意時間,按時到達預定集合地點以免誤了你的行程

好了,我把電話號碼留給大家,請大家記住,隨時保持聯系。

在參觀之前,我先向大家簡要介紹一下華山的概況。

華山是我國著名的五岳之一,位于陜西關中平原東部的華陰市南,西距西安市120公里,東臨潼關,南依秦嶺,北環渭水,以山勢險峻稱雄于世,被譽為“天下奇險第一山”。因山峰自然排列若花狀,故得名華山。

朋友們,現在我們來到的就是玉泉院,據說因這里的泉水與山頂的玉井相通,水質清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動場所,現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友,我們現在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,也許許多人都認識它,對,就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。

過青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉意望山興嘆無功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽,過了老君犁溝我們就直達北峰了。

朋友們,現在我們已到達了北峰。經過前面三關,我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峰又名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。

經中峰,我陪同大家一起去東峰參觀。

東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰上下棋。陳摶又叫希夷先生,是一個有道行的仙人,二人經過商議,趙匡胤以華山做賭注。結果輸給

了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永不納糧。在東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華岳仙掌”。據說在很久以前,華山和中條山相連,巨靈神右足登開中條山,給黃河開出一條通道,現在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。

南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數里,濃陰密閉。現在我們眼前看到的險要之處就是第四險關“長空棧道”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。

我們現在來到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。

現在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫,關于這條裂縫也有一個感人的傳說。玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛之后,結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂的巨石下面,后來三圣母生下一個兒子,取名沉香,沉香長大成人得知真相后,來到華山,戰勝楊戩,劈開了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發生的地方。

最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。

到這里呢,華山的游覽也接近尾聲了,希望我的講解能給大家留下美好的回憶!

各位評委老師,我的導游詞結束了,對景點的介紹,有些可能不夠理想,或許還有些閉門造車,我相信,隨著我對景點的進一步熟悉,和對導游事業的熱愛,我會做得更好。

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