篇1：我知道的風俗作文

在東北，家里必不可少的就是炕。用磚砌好，水泥抹平，中間留個拱洞，有些人家為了美觀，還在外壁上貼一層瓷磚。若是砌得不好，炕面不平，還需在上面墊一層木板。炕面上必須鋪一層褥子，即使是夏天，也不能撤下。

燒炕的主要材料是松針，松樹的葉子。從松枝上揪下一大堆又尖又長的葉子攤開在門前曬干，等到松針干透了，就一層一層地壓緊，堆在庫房的一腳，等到堆了差不多有半墻高了，也就足夠冬天燒了。此外還有宋體、干草、剝干凈的玉米棒子，都可以當作燃料，不僅是燒炕，做飯燒水也可以用這些。

正月里寒氣正盛，這時候，家家都忙著過年，窗縫里溢出大篷的熱氣。炕上燒得暖烘烘的，架上一張木桌，一家人盤坐在炕上，煙槍里升起幾縷白煙。照例，12點是要吃餃子的，但醋里一定要配蒜和新鮮辣椒。手旁放一大碗熱騰騰的餃子湯。這樣吃完了餃子，身上也就下了汗。晚上坐在門口，聊上半夜，差不多了就往被窩里一鉆，倒不是每個人都愿意堅持守到天亮。

現如今，東北的人大多住進了城里，原本的風俗也殘存不多。但是飲食啊，語言啊，還是帶著獨屬于北方的習慣和特色

我家的老屋至今還在，正住著，我不認識的親戚，過年的時候一定還是滿屋子的熱氣，只是炕上的人想必不會再如當年一般擠擠攘攘了。

我早已錯過了那樣熱氣騰騰的時候，也就只能在姥姥、姥爺瑣碎的追憶中，勾出那些曾長流在東北的風俗。

篇2：我知道的風俗作文

還有7天就是正月十五了。每到這一天，都會想起家鄉正月十五撒燈的情景。這一天對孩子們來說是最神秘，最有趣的夜晚。

正月十五那天，白天大人就要把油燈包出來。油燈是用海紙包上木屑，包成啤酒瓶蓋那么大的小團放在柴油里浸泡，到了晚上九點鐘以后就可以撒燈了。15那天叫神燈，人們盼望著保佑自己的神仙都準時到來。先在自己的屋里撒，各屋地上，鍋臺上，水缸旁都撒。接下來就是院里，各個昏暗的墻角處都撒上，這是對各路神仙的歡迎。院里的撒完后就到大門外，在自己的門前附近撒，正對著大門撒第一包，然后就每隔一小步，左右各撒一包。這是由兩個大人來完成，小孩則負責量步子。據說神覺得小孩的心是最干凈的，所以喜歡他們來量。如果誰家人手不夠，就要邀請別人來幫忙，被邀請的人會覺得無尚光榮，為神辦事都會義不容辭。撒燈時要撒到與別人家的接上后才算結束。撒完后，小孩還要等待著看哪個燈最后滅，那就意味著這邊神仙最親近這家，這時小孩要把它收起來藏好。

正月16那天是鬼燈，人們對鬼是敬而遠之的。這天晚上，離山較近的人家在12點時，幾家人合伙到山上去撒燈。撒完后，孩子要等，看哪個燈最后滅，就會一腳把它踢開，這說明他戰勝了鬼。

撒燈是大人孩子正月里的一件大事，這也是人們對美好生活的期盼吧！

篇3：我知道的風俗作文

我們的祖國有56個民族，不同的民族有不同的風俗，那么每個民族中也有各種風俗節日，比如苗族，我最喜歡苗族的花山節。

農歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節。每到這個時候，來自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個苗村寨之間的開闊坡地上。“花桿”是踩花山節的重要標志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹，扎以鮮花，彩旗。定花村的人（又稱花桿頭）是大家公認的“好心腸的人”。這人必須在節日的第一個早晨，趁太陽出山以前把花桿豎好。

“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節開始。這時，花山場內外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風招展，各種歡慶活動先后開始進行。青年男女有的對唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的斗牛，整個花山場上一片歡騰。

滇東北和滇南一帶苗族，每年農歷六月六日過“踩花山節”。傳說古時苗族戰敗流落異鄉，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過，應該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說完天上落下一朵花，掛在一棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節日盛裝，到高山上栽一棵花樹，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動。其中，引人注目的是爬花桿，誰爬得高，就把一個豬頭和好酒獎給誰。

苗族花山節，是不是很熱鬧呢？有機會你也可以參加參加。

篇4：我知道的風俗作文

元宵節，家家戶戶前掛著紅燈籠。飯前，鳴放鞭炮。晚飯也多了一道菜——胖乎乎圓滾滾的湯圓。

到了元宵的晚上，我們家就非常熱鬧。平常走動的街坊鄰居們，有的就早早相約來我家里搓麻將；有的牌友沒搶到座位也要圍著桌子，細細觀賞一番，忍不住時還會插句話：“要贏噠嘞”“要不得要不得，打錯噠咯”，還有人也會抱著手機玩游戲刷抖音……而這天夜里，沒有大人管束的小孩，那就是放飛了的氣球。晚上，叔叔帶我們買了各式各樣的花炮，即使沒有花炮，在家中也能有聲有光地玩耍。我們選花炮，猶疑不決，哪個想要買，花費了將近一個小時來選。等到我們到家了，我們又迫不及待地把買來的花炮排在地上，開開心心地玩了起來。看煙花時，小朋友們像看電視一樣，全神貫注，緊緊盯著花炮，膽子小的孩子也會捂緊耳朵，眼睛缺舍不得閉上。半空中的煙花像仙女像精靈，飛來飛去，跳來跳去，還伴著節奏，但是散發出來的硝煙味比屁還要臭呢，熏得我躲回房間了。花炮玩了，我和小朋友們又玩起了游戲，玩老鷹抓小雞時，我們小隊就像扭來扭去的一條龍。直到肚子餓得咕咕叫了，我們才稍微安靜下來。就在這時，我被湯圓的香味吸引了過去，媽媽一句：“吃湯圓了，吃湯圓了！”我焦急地盛好湯圓，生怕它們突然在我視線下消失了。那白白胖胖的元宵很是好看，我用小勺舀起一個放在嘴里，只輕輕一咬，那香香的滑滑的餡料便甜到了我的心里！我一下吃了八個嘞！

我喜歡吃元宵，也喜歡過元宵節。因為一家人在一起熱鬧又有趣。

篇5：我知道的風俗作文

背起書包上學校的小孩子，匆匆出門上班的的大孩子，白發蒼蒼喝著茶的老孩子，提到湯圓誰不是嘴里就立刻生出一種甜甜的膩膩的感覺呢。將芝麻放入鍋中炒熟，碾碎成粉后放入白砂糖攪拌成芝麻餡，再把糯米粉中倒入溫水揉成面團醒15分鐘，醒好，將包好的湯圓放入鍋中煮熟。是不是非常容易呢？煮的過程中聞聞那種香味，就夠你咽上幾回口水了，何況是大碗大碗地裝著，一個一個地朝嘴里塞灌呢！

住在小平房里的小雨，今天可高興了。她一個人進進出出廚房，看到湯圓正在沸騰，碗筷都已擺在灶邊，但媽媽總說還早。

“媽，媽，我餓了！”

“哦，是嗎？”媽媽用溫柔的目光望著“小饞貓”。

“是真的。”小雨邊說邊指著自己圓鼓鼓的肚子，“你看嘛！你看嘛！”

媽媽“撲哧”一聲，搖了搖頭，笑著說：

“好，好，媽媽相信小雨餓了，但湯圓還沒有煮熟，等湯圓煮熟了再吃好不好？”媽媽邊說還邊摸小雨的腦袋。

“不嘛，不嘛，我現在就要吃，我餓了！”其實小雨所說的餓了并不可靠，她只是急于想知道湯圓是什么味的罷了。

“小雨，你這樣可不乖。”說完媽媽故意裝出不高興的樣子。小雨發現媽媽臉色不對，也就不敢再多說什么，只好安安靜靜地坐在一旁等待湯圓煮熟，時間一分一秒地過去了，轉眼間湯圓就煮熟了，只見媽媽一大勺一大勺地往碗里裝，當然，小雨也沒閑著，她則是一碗一碗地往桌上端。

飯桌旁，小雨剛坐上凳子，就舀了一顆熱氣騰騰的湯圓放到嘴里，又急得吐回，吐著舌頭不好意思地笑著嚷道“呀！好燙好燙！”一家人看著她，笑聲又起來了。湯圓的味道，的確很美味，吃起來甜甜的膩膩的甚至還有點滑滑的，而芝麻餡更是香香的！味道就如同蛋糕一樣美味！不！甚至比蛋糕還美味！

篇6：我知道的風俗作文

“百里不同風，千里不同俗。”不同的地方，風俗也不一樣，但有一點是相同的，那就是祝愿人們生活幸福，身體健康。

這一次，我要講的是清明節的風俗。

說起清明節，首當其沖的事就是拜墳。拜墳的時候，手和頭都要磕在地上，還要拜三下。因為“三”在古代代表“多”的意思，這樣才能顯示出自己的誠意，讓死者保佑自己。

這一天，小孩子們的第一件大事，莫過于搶糖果了。據說，這搶糖果也是有一點意思的，你搶得越多，你以后的生活就月甜蜜，但孩子們是可管不了那么多，搶來的糖果只是為了吃，不為了別的。

掃完了墓，搶完了糖果，就更忙了。大家一起祠堂里，屋外鞭炮聲“啪啪”作響，屋內鑼鼓聲響徹云天，好不熱鬧。吵鬧了一陣之后，就由村里的老人來誦經，更有一大群人抬著羊、抬著豬走來走去，豬和羊的嘴里叼著一枝柳條，表示春天來了，用豬和羊來祭春。

值祠堂的人漸去之時，又分家族或家庭“吃清明飯，喝清明酒”，展示出自己的子孫繁茂與親昵。清明節并沒有一定要吃些什么，但只有客人吃飽了，主人才會高興，不然就會被認為主人家的飯菜不可口或招待不周。

家鄉的民俗實在很多，只因為我才疏學淺，只能列出以上幾項，但這也證明了我們偉大祖國的歷史民俗的博大精深。

篇7：我知道的風俗作文

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”說到端午節，我們就會想起屈原這位偉大的詩人。

據歷史記載，屈原本為楚國重臣，但因他人陷害，被楚王流放。期間，秦楚兩國交戰，屈原回來后，楚王又不聽他的勸阻，執意赴會議和，最終死在了秦國。屈原不愿看著自己的國家滅亡，投江自盡，以身殉國。后來，人們將這天作為紀念屈原的節日，賽龍舟，食粽子，以祭屈原。

每到端午，江邊可就熱鬧了，一群人圍在江邊，伸長了脖子，看著江上的人賽龍舟，邊看邊大聲呼喊。只見江上一條條龍舟駛過，舟上的人們賣力地劃槳，船頭敲鼓的人狠狠地擊鼓，激昂的鼓聲振奮著正在劃船的人們，動作整齊劃一，節奏歡快鏗鏘，而岸邊的觀賽者呢，吶喊助威聲連著鼓聲熱鬧了兩岸。

端午節不僅有熱烈的龍舟賽，還有畫額、吃粽子等習俗。畫額，就是用雄黃酒在額頭上畫王字，希望能借猛虎以鎮邪。粽子，那是每年端午節的必備食物。五月初五，這天吃飯時，誰家不是粽香四溢呢？粽子種類繁多，口感豐富，做法簡單，最基本的做法是把洗凈的糯米和蜜棗放在卷好的粽葉里，綁上細繩，放入鍋中煮2—3個小時，香噴噴的粽子就做好了。煮粽子時，看著棕葉從青綠色變成了灰褐色，我不禁問道：“這粽子怎么煮著煮著就黑了？”聽完這句話，全家人都哈哈大笑。粽子煮煮熟后，一掀開鍋蓋，熱氣就撲面而來，空氣中全是粽子的香味。我趕忙抓起一個，剝開粽葉，糯米和蜜棗融在了一起，在粽葉的包裹下形成了一個類似于三角形的樣子，光是看著就讓人垂涎三尺。輕咬一口，糯米的軟糯和蜜棗的甜味，足以讓人大口大口地咬下去。

端午的習俗還有很多，但粽子的清香和龍舟的熱鬧，是最讓人回味無窮的。

篇8：我知道的風俗作文

“年糕，年糕，年年高。”冬至打年糕是我們家鄉的傳統習俗。

冬至前后，村子里到處散發著一股熟悉的味道，是年糕！打年糕嘍！瞧，家家戶戶都像趕廟會似的，或肩扛，或車載，把一袋袋糯米陸續運到村頭。大家把一袋袋糯米倒進碾米機里，碾成糯米粉來做年糕。碾好的糯米粉都被倒進了一個個小木桶里，白花花、軟乎乎的，沾點兒放到嘴里，淡淡的米香中夾著一絲甜味……糯米全部碾好后，家里人就把木桶拎到蒸年糕的炭爐上，只等糯米粉熟了就可以做年糕了。每個人的臉都被爐炭映得紅撲撲的，看起來很喜慶。

不一會兒，蒸糕師傅喊了一聲：“出鍋嘞！”人群立刻開始騷動，小孩子們更是迫不及待，都摩拳擦掌、躍躍欲試。熱氣騰騰的糯米粉被倒入石臼中。“可以開始了！”話音剛落，好幾個身強力壯的年輕人就挽起衣袖，圍著石臼，拿著木槌，一邊轉一邊舂糯米粉。淘氣的孩子們也會乘機上前，你敲一下，我捶一下。可他們一不小心把糯米粉蹭到臉上，就變成了小花臉。

沒多久，年糕打好了，嬸嬸們就拿著菜刀，嫻熟地將一大塊年糕分成許多小塊的。吃上一口熱乎乎的年糕，香滑軟如，誰嘗了都會嘖嘖稱贊。切剩的年糕角就被心靈手巧的奶奶變成了小兔子、小鯉魚、大元寶……孩子們可喜歡這些了。

最后，每家都把年糕一塊一塊整齊地擺在竹席上，再把竹席托舉到通風的竹架子上。等風干后，就能帶回家慢慢享用了。

冬至，全村打年糕、吃年糕，品嘗的是鄰里之間的那份溫馨，感受的是鄉里鄉親的那份情誼。

篇9：我知道的風俗作文

我知道的風俗很多：有春節、清明節、端午節、中秋節等等，這些節日都是我國的傳統節日。

先來說說春節吧。春節是所有節日中規模最大，禮儀最隆重的節日，過春節又叫“過年”。即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家人團聚，過一個和和美美、團團圓圓的快樂年。

過年時，小孩子那就更開心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢呢。有一首兒歌我至今還記得：新年到，新年到，穿新衣，戴心帽。姑娘要花，小子要炮，噼噼啪啪真熱鬧。春節的前幾天，家家戶戶都要打掃衛生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊。

大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來，殺雞宰鵝包餃子，打年糕。還有呢，就是掛年畫、貼春聯。除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團年飯，好不熱鬧！吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺的春節聯歡晚會，一片快樂祥和。

再說說清明節，這是對先人表示追憶和哀思的日子。每到清明，人們為祖先掃墓，學校就會組織學生去烈士陵園去祭掃烈士墓。端午節的由來和我國古代愛國詩人陸游有關。插艾葉、掛香囊、吃粽子，是端午節的風俗。只是現在雄黃酒已經很少見了。中秋節吃月餅、賞明月，真是一件美事。每到中秋，家人團聚，仰望一輪圓月，我不禁想起蘇東坡的詩句：但愿人長久，千里共嬋娟。

篇10：我知道的風俗作文

十一月的第四個星期四是感恩節。感恩節的來源可以追溯到一六二零年的美國。

當時一批英國的清教徒為擺脫宗教迫害，搭乘一艘五月花號小船離開英國駛向美洲，他們希望在美洲能找到一個可以按照自己的.方式膜拜上帝的地方，中途在海上遭遇了狂風暴雨，迷失了方向，最后在馬薩諸塞的普利茅斯登陸。當時正是隆冬時節，他們衣食不保，一百名乘客只剩下五十名，后來在一名叫斯科托的印第安人的幫助下，他們學會了種莊稼，捕魚等等，熬過了寒冷的冬天并獲得了豐收。清教徒在新駐地生活一年后，希望能有個自己的節日。于是普利茅斯殖民地的總督布雷福德決定把一六二一年十二月十三日作為感謝上帝日，這就是最早的感恩節，慶祝活動持續了三天。在隨后的年代里他們經常慶祝感恩節，有時一年兩次，有時隔年舉行。一八六三年十月三日林肯總統發布感恩節聲明，從此感恩節成為在十一月最后一個星期四慶祝的全國性節日。

篇11：我知道的風俗作文

維吾爾族有特色的是他們的.花帽。他們戴花帽很有講究，不同年齡，不同場合，要戴不同的花帽。男性老年人一般都戴巴旦姆花帽和吐魯番花等。巴旦姆花帽是用巴旦核變形和添加花紋的一種圖案，其紋樣姿態豐富多樣，多是黑底白花，感覺莊重、古樸、大方。吐魯番花帽的特點是花大底空小，而且顏色火紅鮮艷、艷麗奪目。姑娘、婦女都很喜歡再爾花帽，即金銀線盤繡花帽，所繡的花多是立體的，在陽光下熠熠閃耀，給人以華貴端莊之感。伊梨花帽，是流行在伊梨地區的一種大方、雅致，小男孩、小女孩都喜歡的花帽。五瓣花帽，維吾爾語稱為“白西塔拉多帕”。一般的花帽是四瓣拼縫成的，而這種花帽比一般花帽多了一瓣，帽子較小，紋樣比較簡單。維吾爾族住的房子，一般都是用泥土建成的。用天窗采光，屋里設有壁爐，屋頂平坦，可以晾瓜果和糧食。飲食以面食、玉米和大米為主。日常的食品有：烤餅、瓜果、面條、抓飯、茶、奶等。

維吾爾族是個熱情好客、能歌善舞的民族，我喜歡新疆維吾爾族。

篇12：我知道的風俗作文

藏族有一些獨特的風俗習慣。

哈達祭是藏族人最普遍、最莊嚴的禮節。當好客的主人向客人提供哈達時，客人應該鞠躬并接受。吐吐吐蕃人的舌頭是一種謙卑和相互尊重的行為，而不是對他人的不尊重。雙手合十，作為對客人的祝福。

三啜一杯，是藏族人會見客人最重要的禮儀。客人用右手無名指將酒浸入空中、空中、地面三下，以表示對天、地、祖（或佛、法、法三寶）的敬意。僧）。將酒杯倒滿，就這樣喝了三下，最后把酒杯里的酒喝完。

在西藏，從不吃馬肉、驢肉和狗肉。在一些地方，藏族人甚至不吃魚，因為他們認為狗和馬是人，不能吃。驢被視為非常不潔的東西，不能吃。所以，在西藏吃驢肉、狗肉千萬別提。

西藏的主要旅游景點是寺廟。西藏目前對游客開放的許多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏族人民的共同信仰是藏傳佛教。因此，在轉經的時候一定要順時針走，千萬不要逆時針走。很多藏族老人在轉佛的時候，都會跟在這些披著紅綢的羊身后。這種羊被稱為“自由羊”。不要騷擾這些羊。同時，不允許大聲喧嘩，在寺廟和寺廟內隨意觸摸佛像。未經許可，不得在寺廟內進行錄音或拍照。

篇13：我知道的風俗作文

因為自己是壯族，所以也知道一些壯族的風俗。壯族主食以大米、玉米為主。喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴。每逢節慶，喜歡做五色飯。

五色飯是用紅蘭草、三月花、密蒙花、楓葉等可食用的植物，制出不同的顏色水汁浸染糯米，蒸出黑、紅、黃、紫、白五色飯，這種五色飯，色、香、味俱佳。吃五色飯是預祝五谷豐登的意思。

婚俗：婚前戀愛自由，其方式有對歌、拋繡球、打木槽、趕歌圩等。

喪葬：一般行土葬，部分地區有“揀骨重葬”的習俗，即人死葬若干年后將遺骨揀出，放入瓦甕內密封再葬。比較具有民族特點的節日有中元節、牛魂節、三月三歌節和吃立節。

牛魂節（又稱牛王節）很富特色，多在春耕后的一天進行。這天各家都帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，至牛欄旁給牛吃。據說，因為耕牛在春耕中被人們呵叱、鞭打而失魂，這樣可以為牛拾魂，保牛平安，也是為了對牛一年辛勤耕耘表示慰勞。有的地方，牛魂節這天讓牛休息。

禮節與禁忌：壯族熱情好客，家里來客，都以在豐盛的酒飯款待；給老人端茶、盛飯，都用雙手捧給；農歷正月初一不殺牲；有的地區的青年婦女不吃牛肉和狗肉；婦女生小孩頭三天（有的是頭七天），外人不得入內；婦女生小孩未滿月，不能到別人家里去。

篇14：我知道的風俗作文

中國這個大家庭，從古至今經歷了不少的風風雨雨，同時隨著社會的發展出現了不少的節日，以成為風俗。

春節我想在中國人的心目中的地位最高，它代表著新一年的開始，都說新年新氣象，而且形容新年的好詞也舉不勝數，它更是新目標實現的開始。

20xx年的春節很快就要到了，大家也都在著手準備著，迎接新年的到來。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的'祈求。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙――窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

篇15：我知道的風俗作文

逛花街，是廣州市民過年的傳統習俗。今年大年三十，我們吃完了團圓飯后，一家三口來到了越秀區的西湖路花市逛花街，體驗一下熱鬧的過年氣氛。

走進花市，通往花市的大牌坊已經讓人眼前一亮！兩邊牌坊有一對對聯。頂上橫寫著”越秀西湖花市”幾個醒目的大字，上面還掛著很多大紅燈籠，閃爍著耀眼的光芒；光芒透過燈籠罩著燈籠的紅紗，射出昏暗的紅色燈光，射到了地面上，成了不經意間的“投射燈”。燈籠上面還有幾條拱形光柱，光柱里面還有水在不停的流動呢！牌坊前面還有兩只大大的幸福兔在歡迎我們的到來呢！

走入牌坊內，人來人往、人聲鼎沸的西湖路花市就在我們眼前。我們很快就融入到歡樂的人群中。我們看見路邊有許多花檔，鮮花鮮艷奪目，美麗極了，那里簡直就是花的海洋，各式各樣的鮮花姹紫嫣紅，爭奇斗艷。你看，水仙花正含苞欲放；各色菊花仰著燦爛的笑臉；百合花在低頭私語；一陣陣芳香味撲鼻而來，吸引了許多顧客來買花，花市除了鮮花外，還有許多盆桔，桃花和工藝品等，多么艷麗；多么魅力四射！周圍許多人的手里都舉著漂亮的風車。我也不落后呀，也趕快去買了一個大風車，風車的頁片五顏六色的，可漂亮了！一陣風吹過，風車開始轉動，發出“呼呼”的聲音，寓言在新的一年里，它會給我們帶來好運氣的！

不知不覺已經是一點多鐘了，于是我們一家依依不舍地回家了，今夜花市中我所看見的鮮花令我難忘，我真高興，因為逛花市既讓我大開了眼界。我要把買回來的花布置在家里的客廳里，使它生機勃勃，多么有新年的氣氛啊！

篇16：我知道的風俗作文

提起元宵節，我想起了一個非常有趣的傳說：很久很久以前，有一只神鳥，錯飛到人間的一個小村莊里，那村里的人以為是一只壞鳥，就把他殺死了。這事被玉皇大帝知道了，他讓天兵去把那村莊給燒了。仙女聽到了玉皇大帝的話，就讓一個神仙變成老奶奶到村里報信。神仙到人間跟村里的人說，在村里村外點上篝火，才能免去災難。他們按照神仙說的做了，玉皇大帝一看，心想，我還沒有放火，他們就放起火來了，自己燒自己。玉皇大帝樂得哈哈大笑。這個小村莊真的免去了大難。這個事情流傳開來，就有元宵節了。

這就是傳說，不是真的，真的元宵節起源于漢朝。印度人信佛，他們成佛的人，把他們燒成骨灰，扒一扒，有一個像珍珠一樣的東西，叫舍利子，印度人朝拜舍利子。這事后來流傳到中國的漢朝，民間也有了佛教的活動我知道的風俗三分鐘普通話考試普通話。舍利子的事情被漢朝的皇帝知道了，他們也在皇宮，張燈結彩，朝拜舍利子。老百姓看著很好玩，也跟著玩，張燈結彩，但是沒有舍利子，這就形成了每年正月十五張燈結彩、放篝火的玩法。就演變成后來的元宵節。

唐朝的元宵節是最熱鬧的，他們有寶馬香車，燈樓高50米，有50000盞燈，燈樓里有20個房間，過三天，人們都到街上玩。宋朝是過五天，他們過的也很熱鬧，也是在街上玩，玩法很多。明朝是過十天，從初八玩到十七。

正月十五，人們一起吃元宵，猜燈謎，鬧花燈，耍龍，獅，放煙花，踩高蹺，扭秧歌。對了，張燈結彩是中國最古老的民間活動，而扭秧歌是后來的風俗有各種各樣的玩法。

南方的風俗也很好玩，其中有偷菜。女生上別人家偷，別人看見也沒事，但是男生不能偷。

我的家鄉也有自己的玩法，在冰上玩，滾冰是最有意思的了，我上冰上一滾，我的頭都滾暈了。打花臉也很有意思，你給我打，我給你打，打來打去非常好玩。

篇17：我知道的風俗作文

一枝紅杏沾春雨，兩貼春聯噴墨香。春節，是中國的傳統節日中一個重要的節日。

在春節期間，有許多習俗，例如：掃塵，貼春聯，貼窗花和倒貼“福”字，守歲，爆竹，拜年。

掃塵。“臘月二十四，彈塵掃房子，”據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的習俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運，晦氣統統掃出門。

貼春聯。春聯也叫門對，春貼，對聯，對子，桃符等。它以工整，對偶，簡潔，精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文字形式。

貼窗花和倒貼“福字”。在民間人們還喜歡在窗戶貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了節日的喜慶氣氛，也集裝飾性，欣賞性與實用性于一體。在貼春聯的同時，人們還要倒貼“福字”，表示“福氣已到”它指人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

守歲。除夕守歲是重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。唐太宗李世民曾寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風。”直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新，古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕著守歲，是為延長父母壽命。自汗代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹。中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以“嗶嗶叭叭”的爆竹聲除舊迎新。

拜年。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，出門去走訪親友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

一支紅杏沾春雨，兩貼春聯噴墨香。今后，我要努力學習，讓中國的傳統文化揚名海外，發揚光大。

篇18：我知道的風俗作文

今年過年沒回老家，不過在杭州過年也是極開心的。

還沒到年三十，每天早晨天剛剛亮，小區里就此起彼伏地響起鞭炮聲。鞭炮聲時而大時而小，時而清脆時而沉悶。年三十越近，年味越濃。

年三十上午，姐姐特地為我家送來了巧克力、蛋糕、奶糖和家里做的風味小吃。爸爸在廚房里不停地忙來忙去準備著團年飯，我一邊看電視一邊吃零食，中午時分，一桌豐盛的年飯已端上餐桌。爸爸說，團年飯中的魚、肉、豆腐都是團年飯的必備菜單，象征著“年年有余、紅紅火火”。

晚上，是年味最濃的時候，鞭炮聲響成一片。爸爸和我一也起點燃買來的“仙女棒”、“金箍棒”等煙花，煙花燃放出五光十色的火光，非常美麗。

年初一，整個杭州都籠罩在霧霾中。推開窗戶，竟連對面居民樓的輪廓都分辨不清。現在許多城市都因為大量燃放煙花，空氣受到嚴重污染，微塵無法散去，形成霧霾。

從初一開始，陸續有小區的兩位姐姐邀請我們去她們家做客。在登門前，我和爸爸專門去水果店挑選了拜年的禮品，爸爸說，這是中國春節的傳統，從大年初一開始，就陸續為親朋友好友拜年，拜年一定不可以空手，這是基本的禮節，也表示對別人的尊重。姐姐們家的菜都非常豐盛，不僅有各種肉食，還有海鮮、小吃、餃子，平時的拿手好菜幾乎全都端上了飯桌。大家一邊拉家常，一邊吃飯，爸爸還和長輩們一起喝了點酒，非常開心，雖然我們不是一家人，但卻勝似一家人。

雖未回到老家，但在杭州過年，卻有著在老家一樣的年味，有著在老家一樣的親情。

篇19：我知道的風俗作文

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。

同學們，你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。

假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，應該問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。

同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎?

我知道的風俗作文2：正月初一拜年/占歲/聚財

春節俗稱“過年”，原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”;因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”;又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。

中國是個古老的多民族國家。不同的歷史時期的不同的民族都曾經根據自己的文化傳統和風俗習慣確定過自己的元旦，即改為“正朔”，改正月初一的時間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元，即使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦;商代使用殷歷，殷歷建丑，以農歷十二月初一為元旦;周代使用周歷，周歷建成子，以農歷十一月初一為元旦;秦代使用秦歷，秦歷建亥，以農歷初一為元旦;西漢前期仍然使用秦歷，漢武帝太初元年(公元104年)改用司馬遷、洛下閎創制的太初歷，又重新使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷，唐武后和肅宗時改用建子的周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年。

辛亥革命推翻帝制，孫中山從上海到南京就職前一天，南京參議院決定改用陽歷，并以中華民國紀年。但陰歷相沿已久，且有利于安排農事，因此，民間仍偏重陰歷。

篇20：我知道的風俗作文

春節、清明節、端午節、中秋節等等，這些節日都是我國的傳統節日。

先來說說春節吧。春節是所有節日中規模最大，禮儀最隆重的節日，過春節又叫“過年”。即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家人團聚，過一個和和美美、團團圓圓的快樂年。過年時，小孩子那就更開心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢呢。有一首兒歌我至今還記得：新年到，新年到，穿新衣，戴心帽。姑娘要花，小子要炮，噼噼啪啪真熱鬧。

春節的前幾天，家家戶戶都要打掃衛生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊。

大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來，殺雞宰鵝包餃子，打年糕。還有呢，就是掛年畫、貼春聯。 除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團年飯，好不熱鬧！吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺的春節聯歡晚會，一片快樂祥和。

再說說清明節，這是對先人表示追憶和哀思的日子。每到清明，人們為祖先掃墓，學校就會組織學生去烈士陵園去祭掃烈士墓。

端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。插艾葉、掛香囊也是端午節的風俗。只是現在雄黃酒已經很少見了。

中秋節吃月餅、賞明月，真是一件美事。每到中秋，家人團聚，仰望一輪圓月，我不禁想起蘇東坡的詩句：但愿人長久，千里共嬋娟。

篇21：我知道的風俗作文

現代社會，隨著西方文明的不斷深入，我們有許多傳統的風俗漸漸的被人遺忘了。比如說我們以前很有名的紀念屈原的端午節，也已經成了韓國人的傳統節日了，吃粽子也成了韓國人的風俗了。現在，我國的傳統風俗還是相對比較多，但是有些風俗的重視度并不高。在我生活的范圍內，元旦的氣氛似乎就遠沒有西方圣誕節那么熱鬧。在校園里，一到了圣誕節前的平安夜，蘋果的價格往往是成倍的增長，但也總是供不應求，可想而知，平安夜吃蘋果的風俗的魅力有多大了。

我現在能夠清楚的說完整個過程的是春節，在春節里有著很多很淳樸的風俗至今流傳。春節時國際周知的中國農歷新年，也是我覺得最具有人情味的節日，也只有到了春節，遠在異鄉打工的親朋好友才會回家來團聚。

在我家鄉春節前有一個風俗，就是在舊年的最后一天，一家人一起行動，將房子的里里外外清掃干凈，俗語叫“除舊迎新”，然后在一家人聚在一起享受晚餐。在用餐前，先要向長輩敬酒或茶，祝長輩安康長壽。飯后盡可能多的亮燈，提早將電視機打開，一家人圍著火爐或是聊天或是玩紙牌，俗語叫“坐歲”，常常要等到新的一天的到來。當爸爸燃放完鞭炮后，長輩一般會給晚輩準備紅包，而晚輩在接受紅包的時候要同時祝愿長輩新一年工作順利或身體健康。

篇22：我知道的風俗作文

獻哈達是藏族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的主人跟客人獻哈達時，客人應該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節。客人先用右手無名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然后小喝一口，主人把杯子倒滿，再喝一口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。

在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的，有些地方的藏民，連魚肉都不吃，因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的。而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會食用。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

西藏主要旅游景點是寺廟。目前西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉經時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候，身后會跟這一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱為“放生羊”。不可對這些羊進行騷擾。同時在寺廟佛殿之內不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有允許的情況下，更不能在佛殿內錄象、照相等。

篇23：我知道的風俗作文

春節是所有節日中規模最大，禮儀最隆重的節日，過春節又叫“過節”。即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家人團聚，過一個和和美美、團團圓圓的快樂年。

千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到大年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊，是我國人民素有的傳統習慣。

然后就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙與采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置的新衣新帽，準備過年時穿。

大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來殺雞宰鵝，包餃子、煮湯圓，還有呢，就是掛年畫、貼春聯。除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團圓飯，好不熱鬧！吃完年夜飯，一家人一起看中央電視臺的春節聯歡晚會，一片快樂祥和。

節日的熱鬧氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷。一些地方的街市上還有舞獅子、耍龍燈、游花市、逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過后，春節才算真正結束了。

篇24：我知道的風俗作文

傣族主要居住在西雙版納地區。這里山川秀麗，氣候溫和，雨量充足，有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動物，大個頭的亞洲象和美麗的孔雀，都是這里的“居民”。

傣族主要從事種植業。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層，樣式很漂亮，上層住人，下層沒有墻，存放雜物或關養家畜。

傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、入夏安居節（關門節）、出夏安居節（開門節）傣族潑水節在農歷三月中旬，正值傣歷六月，是傣歷中一年的開始，所以潑水節就相當于咱們的春節。

潑水節期間，傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻貢品，青年男女則要穿上漂亮的衣裳，走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風俗，用清水潑灑可以洗去一年的污垢，祝福未來吉祥。

傣劇發源于有一定人物情節的傣族歌舞表演及佛經講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術營養，逐步形成比較完整的戲曲形式。

傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。

篇25：我知道的風俗作文

結婚是人生中最大的一件事。古時候結婚要坐花轎，而如今改坐轎車了。而且我們家鄉的結婚習俗又與眾不同，下面就讓我給大家介紹一下吧！

我們這里結婚一般要四天。在頭一天，男方家要準備好菜到女方家吃一頓飯，必須要有一只公雞和一只母雞。這一天，新娘要等姑媽把酒蓋打開，方能倒酒招待客人。晚飯后，男方代表和女方代表要商量結婚的事，等女方長輩同意了，新郎才能做好娶新娘的準備。

要準備迎娶時，新郎要在下午兩三點鐘，并且是別人家不知道的情況下偷偷地去新娘家接新娘。在新娘出家門時要蓋蓋頭，還要打一把紅色的傘或黑色的傘，同時，新郎胸前要戴大紅花，頭上要戴綠帽子。出發了，路遠的就坐車，路近的就走路，但有橋的地方不能過。當新娘來到新郎家門前時，要放鞭炮迎娶新娘。

第二天，新郎家就派人到新娘家接新娘的親戚朋友。而且新郎家要等新娘家的人來了，并且安排在上席入座后才能吃飯。另外，新娘家的人在來的路上要準備好喜糖和香煙，在路上遇到人要分給路人。到了晚上，就是新郎和新娘入洞房的時候了，這時，如果誰拿走了新郎頭上的帽子，那么新郎必須要用一包香煙和一包糖才能把帽子換回來。

第三天吃早飯的時候，新娘的姑爹、姑媽、舅舅、舅媽要給客人敬酒和敬煙。新娘家敬幾次，新郎家就要敬幾次，這樣才算尊重。早飯吃完后，就準備回門，回門就是去新娘家熱熱鬧鬧地辦一次酒席招待親朋好友。結婚的禮俗結束后，新娘必須在新郎家住夠三天，才能回家看望父母。

這就是我們彝家人結婚的習俗，是不是也有一定的特點？要是有機會到彝家做客，請不要錯過了。

篇26：我知道的風俗作文

中國是一個古老的，傳統的國家，各種習俗很多，其中最隆重，最熟悉的莫過于春節了。

春節對于中國人來說是最快樂，溫馨的節日，因為，這是一個團聚的日子，不管身處何處，過年的時候總是要回家和家人團聚的。

在我印象里，春節的前一天，大年三十是最忙的一天，因為這是一年的最后的一天了，很多事情都要在這一天完成。早上一起來就要準備祭祖的食物，忙著家里家外的.打掃，還要貼上對聯，福字。等到天黑下來，會把家里的燈，燈籠全部打開，家里家外都是嶄新的，洋溢著紅紅的喜氣。然后，全家人就會在一起包餃子，餃子被稱為元寶，誰包的多，吃的多就意味著來年會發財，所以，我們都會吃的特別多，直到吃到吃不下為止。

其實，大年三十是個忙碌的日子，真正的放松，娛樂的日子上過年后，正月初一早上起來，大家就什么事也不做，除了吃飯，睡覺就是玩。那一天，大家都會穿上漂亮的新衣服，到親戚家拜年，會收到不少紅包呢。這一天要特別注意的是：說話一定要注意，一定要說吉祥如意的話，比如：恭喜發財，身體健康之類的，千萬不能說死，不要這種不吉利的話。

篇27：我知道的風俗作文

中國經歷了幾千年的發展，經歷了許許多多的大風大雨，隨著社會的發展，產生了很多的節日，隨之變成了習俗。

下面我就談談中國的春節、中秋節。

春節在中國人中的地位是最高的，它也是所有節日中規模最大、禮儀最多的一個節日。春節又叫做過年，是新一年的開始，都說新年新氣象，而且形容新年的詞語也是舉不勝數，新年更是新目標實現的開始。

過年的時候，即使是在千里之外的人都會回來跟家人團聚，過一個和和美美團團圓圓的年。那時候過年，小孩子是最開心的，因為不但可以吃到美味的食物，還可以穿到漂亮的衣服，更重要的是可以拿到壓歲錢。我記得小時候，我是最愿意過年的了，那時我就在想，如果每天都是過年那該有多好啊。

在過年的前幾天，家家戶戶都會進行打掃衛生，把屋里屋外打掃得干干凈凈的，收拾的整整齊齊。到了晚飯的時候，是很豐富的，一家老少就圍在桌子旁吃飯，晚飯過后，大家就出來放煙花，一起看中央電視臺的春節聯歡晚會，一片祥和的景象。

篇28：我知道的風俗作文

家人吃得者，則終歲大吉。如今，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長壽（花生名長生果）。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。

古時，稱餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。

《廣雅》記載：那時的餃子叫“餛飩”，形狀如餅，到了北齊，形狀與以前的就不同了。顏之推談到：“今之餛鄔，形如偃月，形狀與現時無異。”宋代孟元老的《東京夢華錄》書中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子。”那時御宴上的餃子是“雙峰”的，形狀與現時的不同，可能是宮中的特制，與民間的形狀不一。經過２０００多年的變革，形成了今天這個樣兒。

據近年考古發現，在新疆吐蕃的塔那北地區發掘出的唐代墓葬里，發現木碗里有餃子的遺存，其形狀與現在的一樣，這表明，在當時人們食用的餃子已經傳到了中國的邊疆地區。

北方人都愛吃餃子，把餃子當做佳肴，多有敬人之意，逢年過節，迎賓送親，總要包餃子。春節、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預祝新的一年幸福、快樂、平安、順利。北風東漸，上海街上開了許多餃子店，上海人對餃子也感興趣了。

篇29：我知道的風俗作文

我的家鄉是漯河。在漯河，臘月最重大的節日是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節”。

從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦悉尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為“佛成道節”。

臘八這一天有喝臘八粥的習俗，臘八粥也叫做“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝。喝臘八粥的風俗更盛行。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團圓在一起食用，贈送自己的親朋好友。

臘八粥是由各種豆類和干果熬制而成的，豐富又營養。

當然，臘月二十八還要泡臘八蒜。把蒜瓣放進醋里，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美。

我和媽媽一起熬過臘八粥。熬出來的臘八粥可口誘人，甜美香醇。

這就是我家鄉的習俗，臘八粥美容，臘八蒜保健。你，喜歡嗎？

篇30：我知道的風俗作文400字

我知道的風俗。我知道的風俗很多：有春節、清明節、端午節、中秋節等等，這些節日都是我國的傳統節日。 先來說說春節吧。春節是所有節日中規模最大，禮儀最隆重的節日，過春節又叫“過年”。

即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家 錢呢。有一首兒歌我至今還記得：新年到，新年到，穿新衣，戴心帽。姑娘要花，小子要炮，噼噼啪啪真熱鬧。 春節的前幾天，家家戶戶都要打掃衛生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊。

大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來，殺雞宰鵝包餃子，打年糕。還有呢，就是掛年畫、貼春聯。除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團年飯，好不熱鬧!吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺的春節聯歡晚會，一片快樂祥和。 再說說清明節，這是對先人表示追憶和哀思的日子。每到清明，人們為祖先掃墓，學校就會組織學生去烈士陵園去祭掃烈士墓。

端午節的由來和我國古代愛國詩人陸游有關。插艾葉、掛香囊、吃粽子，是端午節的風俗。只是現在雄黃酒已經很少見了。中秋節吃月餅、賞明月，真是一件美事。每到中秋，家人團聚，仰望一輪圓月，我不禁想起蘇東坡的詩句：但愿人長久，千里共嬋娟。

篇31：我知道的風俗作文400字

中國是一個古老的國家，從古到今保留下來許多節日的風俗，下面請聽我慢慢到來。

首先說說端午節，農歷五月初五，是我國民間古老的傳統節日“端午節”。在我們這一帶農村中，在端午節的前幾天就要去采摘蘆葉了。

在農村里，端午節吃粽子的風俗最為普遍。記得我很小的時候，家境比較清寒，一個粽子里除糯米外，就是那些紅褐色的赤豆、白豆等豆子，這些都是母親在房前屋后一些閑地上種的，不過，豆子多了，吃起來很香，包豆粽這個活兒，還要有一定的技術的，不然的話，在煮的時候，粽子會散開來。

粽子的外形最常見的就是一種寶塔粽，尖尖的頂，三角形的底座，豎起來放在桌子上，它不會倒下來，這種粽子大的約有半市尺長短，小的也有三三四寸，一些心靈手巧的小媳婦還會包十分有趣的“連環粽”，兩個小粽子中間有一根紅線牽連著，還有別出心裁包的“月牙粽”、“枕頭粽”、“拳形粽”、“方粽”等等，五花八門。

端午節這天，家家戶戶不管貧富都要包粽子，左鄰右舍串門的，按村里的規矩，也一定要嘗一下主人家包的粽子，吃時，把青青的蘆葉從下面開始，一張張地剝開，再用兩根筷子戳進底部，從粽子的寶塔尖上開始咬起，直到吃完為止。有些大的粽一次吃不完，只好帶回家去，不能留給主人家。這個時候，滿屋、滿村都散發著蘆葉的清香。家家戶戶不僅自己吃，還要挑上幾只包得最好、最大的粽子，用紅線串著扔到村旁的河浜里去，連我們偏僻小鄉的農民也知道紀念屈原，這個憂國憂民重氣節的詩

篇32：我知道的風俗作文800字

“百里不同風，千里不同俗”，每個地方都有與眾不同的風俗習慣。媽媽的家鄉在浙江寧波，那我也算是半個寧波人，就讓我來給大家介紹一下寧波獨特的風俗。

寧波，取自“海定則波寧”，簡稱“甬”。寧波地處東海之濱、長江三角洲的東南角，是我國歷史上造船和航海事業的發源地之一。寧波也同樣是歷史文化名城，早在七千年前，河姆渡人就在這里創造了燦爛的文化。所以這就形成了一個別具特色的寧波。

寧波的美食數不勝數。豬油湯圓是寧波的四大名點之一，寧波人過春節和元宵節，都有吃豬油湯圓的習俗。湯圓圓圓，象征著團團圓圓。豬油湯圓的餡由豬油、黑芝麻、桂花配成，湯清色艷、皮薄餡多，再加上桂花的香氣，一口咬下去，香氣撲鼻、油燙香甜，讓人贊不絕口。寧波還有一種美食叫青餅。因為它是用一種名叫“青”的植物制成的，并且顏色為青綠色，就像一塊翡翠。青餅在清明節前后最盛行。在寧波，祭拜祖宗可以沒有雞鴨魚肉，但一定少不了青餅。青餅有咸、甜兩種口味，它不僅有著青草的芳香，還包含著春天的氣息。

寧波的習俗別具一格。在立夏那天，寧波家家戶戶以紅茶煮蛋，稱為立夏蛋。在那天最有趣的是“拄蛋”。家長在立夏之前，用五色絲線結成蛋套，放入茶葉蛋，讓孩子掛在胸前。孩子們則手持茶葉蛋，以一頭相互擠壓，誰的蛋殼最后碎，誰就算贏了“拄蛋”比賽。除此之外，立夏那天孩子們還要系七彩絲繩在手腕或發辮上，相傳可以消暑祛病。

這些都是在過節是在有的習俗，寧波自然也有些其他習俗。比如修房上梁時除了要放鞭炮，主人還要從房頂上向下扔饅頭，讓鄰里鄉親來搶，這是也要讓別人沾上一些喜氣。我們這里有人要結婚，一定是大清早就要去接親，宴席一般在十二點左右開始，但寧波不一樣，那里是在下午兩、三點時新娘才出嫁，宴席也就在晚上才開始。如果有人去世或祭拜祖先，大部分地方時燒紙錢，而寧波人要用銀色的長方形折成一個船形，在朝底部吹一口氣，它就會變成一個精致的紙元寶。

我說了這么多，想必大家一定對寧波這個美麗的城市和它美麗的風俗有了一些了解。寧波的獨特風俗說不盡、道不完，我對寧波的那一份獨特的情感也抹不掉、剪不斷。

篇33：我知道的風俗作文400字

我知道的風俗很多：有春節、清明節、端午節、中秋節等等，這些節日都是我國的傳統節日。

先來說說春節吧。春節是所有節日中規模最大，禮儀最隆重的節日，過春節又叫“過年”。即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家人團聚，過一個和和美美、團團圓圓的快樂年。過年時，小孩子那就更開心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢呢。有一首兒歌我至今還記得：新年到，新年到，穿新衣，戴心帽。姑娘要花，小子要炮，噼噼啪啪真熱鬧。

春節的前幾天，家家戶戶都要打掃衛生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊。

大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來，殺雞宰鵝包餃子，打年糕。還有呢，就是掛年畫、貼春聯。 除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團年飯，好不熱鬧！吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺的春節聯歡晚會，一片快樂祥和。

再說說清明節，這是對先人表示追憶和哀思的日子。每到清明，人們為祖先掃墓，學校就會組織學生去烈士陵園去祭掃烈士墓。

端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。插艾葉、掛香囊也是端午節的風俗。只是現在雄黃酒已經很少見了。

中秋節吃月餅、賞明月，真是一件美事。每到中秋，家人團聚，仰望一輪圓月，我不禁想起蘇東坡的詩句：但愿人長久，千里共嬋娟。

篇34：我知道的風俗作文800字

我們中國人有我們中國人的風俗習慣，但是現在有許多年輕人把中國的許多節日逐漸淡忘了，反而把洋人的節日當成主要的節日來過，例如：有許多年輕人過起西方國家的圣誕節和情人節的熱情比過中國的春節和7月初7的中國的情人節還要高，這真是一個奇怪的現象。作為中國人，我真感到痛惜，我們一些年輕人的崇洋媚外的心理甚至達到了荒謬的程度。雖然一些年輕人盲目的崇洋媚外，但是我仍然喜歡我們中國傳統的節日。

春節是我們中國人的第一大節日，也是我最喜歡的節日，我們中國人的男女老少都是把它作為最主要的節日來過的。在春節的7天假里，許多人都是不顧路途的遙遠，盡可能的回到家里和親人團聚，或者全家一起出去走親訪友，或者一起出去旅游。在我們這里春節前每家都要蒸饅頭，油炸肉圓，炒葵花子和花生等。大年三十的下午，家家戶戶都要張燈結彩貼門對，晚上，家家戶戶都要一起吃團圓飯，吃過團圓飯后，還要放煙花爆竹來慶祝春節，接著，一家人坐在電視機前，一邊看春節聯歡晚會，一邊聊天，一邊守歲，大人還要給小孩壓歲錢。一家人一起等待春節的到來，所以一家人正常都睡得很晚。第二天一早，家家戶戶都早早起來再次放煙花爆竹慶祝春節的到來。大年初一早上，我們中國人一般是吃餃子，而我們這里是吃圓子，表示一家人團團圓圓。吃過早飯以后，一家人一起走親訪友，或者等待親友的到來，或者全家一起出去旅游。

除了春節以外，元宵節也是我們中國人的一個重要節日，在全國許多地方都有看花燈的風俗習慣。但是在我們這里，卻沒有看花燈的風俗習慣的。

清明節是中國人祭祖的節日，人們習慣在這一天到祖先的墓前掃墓，來表達對祖先的哀悼之請。

五月初五的端午節是為了紀念偉大的詩人屈原的。在這一天里全國許多地方都有包粽子和賽龍舟的風俗習慣。在我們這里沒有賽龍舟的習慣，但是有包粽子的習慣，還有給小孩扣龍線的習慣。

七月初七，中國的情人節，可以說被許多中國的年輕人給淡忘了，他們偏偏要崇洋媚外地過起西方的2月14號的情人節。

篇35：我知道的風俗作文800字

時間可真是飛逝啊！轉眼間我已經度過了十多個新年了……這不，新年又來臨了。

在除夕之夜，我們全家團聚，吃年夜飯，這是我們普遍存在的除夕守歲的習俗。還有史料記載，這種習俗最早起于南北朝，以后逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風。”直到今天，我國人民還習慣在除夕之夜守歲，屋外時鳴鞭炮，室內圍坐看電視，一家人笑語連連……

據說最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用，后來才成為春節食品。

我們在過年時還有一道不可缺少的佳肴_餃子。吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。可又為什么它是必不可缺的呢？說其中的原因，一是餃子形如元寶，春節吃餃子取“招財進寶”之意，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜，象征三陽開泰。

我們在臘月二十八掃完房子后還要貼福字！“福”字現在的解釋是“幸福”，而在過去則指“福氣”、“福運”。無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗號準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙――窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。

中國民間有“開門爆竹”一說。新年第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新。

爆竹為中國特產，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。現在我們一般的人都認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛，是節日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。

篇36：我知道的風俗作文800字

中華民族，歷史悠久，我們的祖輩給我們留下了許許多多民族文化傳統，今天在這里想給大家介紹的是我們家鄉過春節的習俗。

春節是我們鄉里最盛大的一個節日，過節的形式遠遠超出端午和中秋，春節的持續時間達半個多月。

春節前是過小年過大年，這是冬季里特別忙的時刻。村里的人家家戶戶都會留有“過年豬”，到了臘月二十左右的日子，是殺豬的高峰期，連續四五天你都會斷斷續續聽到豬的犧牲發出的聲音。殺完了豬就要打豆腐，用豬血和豆腐混合在一起，擠碎在揉成一個圓形，再是烘烤就做成了“血粑豆腐”，用來招待客人這是上好的菜。

打完豆腐就會把腌過兩三天的豬肉串起來做臘肉、灌香腸等。再是一些自家男人愛喝酒的家庭這時候就要忙著烤酒了，這也是一項非常繁雜的工作，往往需要一整天的時間。酒的原料是自己家用的發酵了的米飯，所以釀出酒特別香特別純。

大約到了二十八、二十九，鄉親們又興起打糍粑。打糍粑場面非常熱鬧，往往一家人打糍粑，鄰里幾家來幫忙，你幫完我，我再來幫你，只要糯米煮熟了，半個小時，幾百個糍粑就像藝術品從大家的手里生產出來。在打糍粑的家里，人人都可以隨意的想拿著吃就吃，主人反會覺得這是一種友好的表示，即使對于一般的熟人，主人老大遠的也會喊別人來吃“粑粑”。

事情忙地差不多了，也幾乎到了過年了。過年了，在外打工的一般都會在三十號前趕回來，和家人一起吃“團年飯”。“團年飯”只限于一家人之間，滿桌子美味佳肴，一家人團團圓圓的聚在一起吃。在“團年飯”的桌子上，你每年都可以看到這樣一種菜“香菜燉魚”，這是一道必不可少的菜，魚代表“年年有余”。這里還有雞肉鴨肉等，但我們有些很鐵的規矩，就是不能把“雞腦殼”叫做“雞頭”，而是應該稱它為“鳳頭”，也不能直接稱呼“雞腿”“雞爪”，而應該是“金爪”或“抓錢手”，這些都是帶有吉祥之意。

在除夕之夜也有許多的規矩，平時童言無忌的小孩子，在這個晚上大人就會進行“刮嘴”，在新年里就會不亂說話。當除夕的交接處到了，大人即使睡了，也要在這個時刻起來在屋內放鞭炮迎新年。

新年的第一天，也就是正月初一，凌晨五點到七點，每家每戶都至少要起來放一次鞭炮。通常這段時候還要到院子里放大炮，表示新的一年真正來臨了。在這天還有一個習俗就是絕對不能在上午掃垃圾出門，鞭炮的殘渣，我們磕的瓜子殼、糖果皮，這些都是象征著財富，把它掃出去了，就暗含這一年將不會積財。

在現在，經濟迅猛發展的今天，這些習俗基本上已經退出它的生活舞臺了，它們的地位和價值也在不經意間就成為歷史了。

篇37：我知道的風俗作文800字

獻哈達是藏族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的主人跟客人獻哈達時，客人應該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節。客人先用右手無名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先，然后小喝一口，主人把杯子倒滿，再喝一口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。

在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的，有些地方的藏民，連魚肉都不吃，因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的。而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會食用。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

西藏主要旅游景點是寺廟。目前西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉經時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候，身后會跟這一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱為“放生羊”。不可對這些羊進行騷擾。同時在寺廟佛殿之內不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有答應的情況下，更不能在佛殿內錄象、照相等。

從戰國始，除夕吃餃子的習俗，大約已有2000多年的歷史了。除夕之夜，全家人圍坐燈前，邊包餃子邊聊天，山南海北，天山地下，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有共享天倫、其樂無窮之趣。

《燕京歲時記》記載過年吃餃子的情形：“每屆初一，無論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以示順利，家人吃得者，則終歲大吉。”如今，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長壽。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。

古時，稱餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。

篇38：我知道的風俗作文400字

今天我們一家三口一起到城隍廟游玩 ，正巧城隍廟在搞燈會。只見，游人如織，彩燈璀璨。街道及其兩側的彩燈形態各異，美麗精妙。有走馬燈、蓮花燈、金魚燈、五星燈、卡通人物燈……

豫園商城廣場，搭起了以花果山為主題的燈飾。孫悟空金箍棒擎天，神采飛揚，正向遠處眺望。一面上繡“齊天大圣”的杏黃旗隨風高高飄揚。我們到了九曲橋旁，九曲橋進口處矗立起高大的拱門，上寫“蟠桃會”三個篆書大字。九曲橋上人山人海，人們摩肩接踵。我們好不容易擠了進去。

九曲橋旁兩池水中，金魚成群結隊的暢游著。池面上是《西游記》里的人物故事燈組：這邊，玉皇大帝正領著太上老君、南極仙翁等一班神仙去赴蟠桃勝會;那邊,七個仙娥手提彩籃正飄向蟠桃園去摘蟠桃。而那孫猴子卻躺在桃樹上偷吃蟠桃。九曲橋護欄兩邊“栽”著許多桃樹，“結”的桃子又紅又大，上面還注明 “三千年一開花，三千年一結果;六千年一開花，六千年一結果;九千年一開花，九千年一結果”。我的兒子看得口水直咽，恨不得摘一個，咬它一大口。走到九曲橋盡處，右首池面上有兩條五爪金龍騰空而起，傍邊站立著東海龍王、龜丞相和蝦兵蟹將。還有一根定海神針插在“海”里。個個做得栩栩如生，好玩極了!在回家的路上，我對兒子說，到正月十五元宵晚上放燈的時候還要好看，講了元宵節的由來和為什么要放燈的風俗掌故。這天我們過得好開心喔!