第一篇：春節民族風俗的作文400字（通用）

春節民族風俗的作文400字（通用10篇）

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的春節民族風俗的作文400字（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

春節民族風俗的作文400字1

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容，遇有同輩親友，也要施禮道賀。

拜年一般從家里開始，初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，要向長輩講好話，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為盛放飛帖之用。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。

春節民族風俗的作文400字2

春節是我國一個古老的節日，也是一年中最重要的一個節日。在中國千百年的歷史發展中，還有一些較為固定的風俗習慣相傳至今。比如，掃塵、發紅包、貼春聯、貼窗花、倒貼“福”字、畫年畫和守歲等等，這些風俗都體現著我國民間的文化。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，在古書《呂氏春秋》中記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗習慣了，此外，掃塵還有“除陳布新”的含義。

春聯也叫對聯、桃符，它以對偶、精巧的文字抒發美好的愿望，是我們中國獨特的文學形式。春節貼春聯這一習俗起源于宋代，春聯分為上聯、下聯和橫批。

“福”字，指的是福氣、福運，春節貼“福”字是為了表達對親朋好友的一種祝福。可是為了更充分地體現這種祝福，人們干脆把“福”字倒過來貼，表示“福‘倒’了”。

現在春節掛貼年畫在城鄉已很是普遍，濃黑重彩的年畫給家家戶戶帶去了興旺和歡樂的喜慶場面。我國收藏最早的年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。

在此我再送大家一副對聯：“焰火耀長空，色彩斑斕歡度除夕度，金龍騰大地，人聲鼎沸喜迎吉祥年”！祝大家過一個開心年！

春節民族風俗的作文400字3

春節的腳步越來越近了，年味兒漸漸濃起來，大街小巷洋溢著過年的氣氛。紅紅火火的商場堆滿了各種各樣的年貨，川流不息的街頭涌動著購買年貨的男女老少，臨街的店鋪里播放著祝福新年的歌曲……

我也喜歡過年，看著爸爸媽媽忙著準備美味的年貨，我心中就暗喜著。我喜歡吃年夜飯，喜歡吃湯圓年糕，也喜歡吃肉香粽子，但我最喜歡還的就是大年初一喝糖茶了，這寓意著今年甜甜蜜蜜的，圓圓滿滿的。糖茶喝著甜甜的，不愉快的人喝了它也會變得開心起來。它甜的比蜂蜜還甜，喝起來香甜可口，讓人有一種清新的感覺，一口而盡，還想喝，非要喝的一滴不剩不可。奶奶看著我一口氣喝完糖茶，看著大家一下子喝完糖茶，便笑瞇瞇地走開了，我猜，奶奶一定很開心。

春節的腳步越來越近了，年味兒漸漸濃起來，大街小巷洋溢著過年的氣氛。紅紅火火的商場堆滿了各種各樣的年貨，川流不息的街頭涌動著購買年貨的男女老少，臨街的店鋪里播放著祝福新年的歌曲……

我愛春節，我愛春節的習俗！

春節民族風俗的作文400字4

今天是農歷臘月二十八，是一個特殊的日子。“二十八，貼窗花”這一天，人們還要在大門上貼春聯和福字。

“啦——啦——啦”，我嘴里哼著小曲兒，手里擺弄著剪刀，剪下一個個漂亮的窗花。我把一個個栩栩如生的窗花貼在我家的窗戶上，顯得清新、優雅、美麗。“一樂，一樂快來幫爺爺貼······”沒等爺爺說完，我興奮地說：“好呀！”然后箭一般的速度沖了過去。先貼福字，我和爺爺用雙面膠毫無損傷地貼了上去。“可是福字應該正著貼呀，為什么要倒著貼呢？”這時，一個大問號在我的腦袋瓜子里出現了。我連忙跑去問媽媽，媽媽摸了摸我的頭，然后笑呵呵地對我說：“一樂啊，那是因為福字倒著貼，就表示著福到家門了，很吉祥。這是人民對幸福生活的美好愿望和期盼。”“噢，原來是這樣啊！”我驚嘆不已。接著我又和爺爺一起貼了春聯，這時候，家里家外頓時呈現出一派新氣象。

經過這一次貼春聯，我不但練習了老師教我的剪紙技術，又懂得了課外社會知識，如果今后經常幫父母做事，可能會得到更多意想不到的收獲。

春節民族風俗的作文400字5

“今天是年三十，我們要一家人吃團圓飯！”外婆說。我開心高興極了！過春節，穿新衣，貼春聯，放鞭炮，觀花燈，吃年糕，包餃子……這些都是春節的風俗！最最開心的還是我們小孩子！我主動要求今年的春聯由我來貼！我家的春聯是請一位長壽的老爺爺寫的。用的是傳統的金粉，寫在大紅色灑金的紙上，非常的喜慶！

一開始我不明白哪個是上聯，哪個是下聯。后來我請教媽媽，才知道春聯的來歷。春聯，起源于桃符。源于周代，當時是用桃木制作而成，所以叫“桃符”。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。明代，桃符才改稱“春聯”。上聯的末尾的一個字是“仄”音，下聯是“平”音。上聯貼在右側，下聯貼在左側。媽媽說現在的人不太注意這個，大多數的人都貼反啦。所以我就根據讀音很容易就區分出來了，上聯是“東來紫氣西來福”，下聯是“南來祥光北來財”，橫批“春如人意”！

春聯寄托了人們對于春節的美好愿望，我今年把春聯貼在我家的大門上，我也希望來年自己擁有美好的愿望。

春節民族風俗的作文400字6

春節是個傳統的節日，也有很多傳統的習俗，比如貼對聯。

新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日，家家戶戶都紛紛上街購買對聯，將宅子里里外外的門戶裝點一新。對聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式。對聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的'《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元章準備過年時，下令每家門上都要貼一副對聯，以示慶賀。

原來對聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此對聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷對聯用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。春節的習俗還有很多，如放炮竹，掃塵，年畫，拜年等。

貼對聯是春節的習俗之一，可以趕走邪靈，帶來美好的明天。

春節民族風俗的作文400字7

俗話說“二十八，貼花花。”每到每年的１２月２８日，家家戶戶就熱鬧起來了。一會兒刷漿，一會兒貼膠帶的。歡歡喜喜過大年嘛！

每年的１２月２８日，我們每家每戶就要貼春聯了。為什么有這個習俗呢？我問了問媽媽。媽媽搖了搖頭。我又去問爸爸。爸爸也不知道。問了一遍，還得還請叫我的電腦先生啊！

電腦先生說：“傳說當年明朝朱元璋當了皇帝之后喜歡熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。有一年除夕前，他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成春聯貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就贊不絕口。巡視中見到一家沒有貼春聯，就問原因，侍從回答說：“這一家人不識字，不會寫。”朱元璋就當即揮筆寫了一副春聯送給了這戶人家。從此，春節貼春聯開始普遍盛行了。”

聽了電腦先生的講解，我們全家人都明白了貼春聯的來歷。我們一家趕快刷漿，還要忙著自己貼春聯呢！

我們貼貼貼，忙活了好一陣兒才貼好了幾幅春聯。不一會兒，外面鞭炮聲就響起來了，大街也熱鬧起來了。好了，不給你說了，我要去過新年貼新春對聯啦！拜拜！

歡歡喜喜貼春聯，快快樂樂迎新年！

春節民族風俗的作文400字8

2月11日，我們家開始貼春聯。終于開始貼了，只見爸爸貼了一副又一副。我看著看著，心想：“不就是貼春聯嘛？太簡單了。”便摩拳擦掌，也想露兩手。于是便走到爸爸的身邊央求道：“爸爸，您就讓我貼幾幅吧！”爸爸不同意，但在我再三央求下，他無可奈何，只好給了我兩幅。讓我試著去貼，我爬上了椅子。剛開始，椅子有點搖搖晃晃，好像是在跟我故意作對似的。別看別人貼春聯容易，自己做可就難了。從梯子上下來一看，春聯東倒西歪，像一只不倒翁似的，氣得我兩眼直瞪。媽媽連忙走了過來安慰我：“貼春聯哪是一學就能學會的嗎？總得慢慢來，俗話說的好熟能生巧，巧能生妙，一回生，二回熟嘛。”

聽了媽媽的話，我這才消了氣，爸爸也走過來一邊把春聯撕了下來一邊做示范給我看。費了九牛二虎之力，我才把一張春聯貼在了大門上。第二張，開始貼了。我小心地貼上去，由于吸取了前次的教訓，第二張整整齊齊地貼在大門的對面。從椅子上下來看看，明顯好多了。此時此刻，我的心比吃了蜜還要甜。

春節民族風俗的作文400字9

貼春聯是我國一個古老的習俗，今天就是大年三十了，我們家自然也要貼春聯。不過這次的春聯有點特殊——是我自己寫的。

一大早起來，陽光射進了我的屋子，我趕緊叫醒我的弟弟，該去貼春聯了。過年要辭舊迎新，于是乎，我們先把舊的春聯撕了下來。但是，貌似雙面膠和膠帶太好用了，我們費了九牛二虎之力才拽了下來。

現在該貼新的春聯了。這次我寫的內容是，右聯：迎新春平安如意；左聯：賀佳節富貴吉祥。實際上，我寫了兩副春聯，但是我感覺這副春聯比較特別。大部分七字春聯的讀法都是223，但我這副春聯的讀法是34，能讓人感到稀奇。so，我選了這副。開始貼的時候，也是最麻煩的時候。因為我長得比較高，所以我負責貼，我弟弟張睿負責看。特別是貼左右聯的時候，他一會說：“向下一點！”一會又說：“朝右一點！”一會又說：“……”我感覺自己好像就是一個機器人，被他控制著，差一點，小宇宙就要爆發了。

最后我們的付出有了成果——春聯貼得整整齊齊。我希望，我們家能在這一年更上一層樓，并且祝大家春節快樂！

春節民族風俗的作文400字10

我的故鄉雖然沒有城市里過年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。

臘月二十三過小年，人們早已準備好了。當夜幕降臨時，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂器聲。一支隊伍緩緩走來了，隊伍里每個人都打扮的十分滑稽！

在最前頭的，是兩個舉著花傘的老年人，看起來像60多歲的人了。不過，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發的少女。

緊接著，后面的兩個扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶的扇子，臉上一個勁地笑不停。身體跟面條似的扭來扭去，豪無倦意。

再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個人帶著大頭套，不時地向旁邊的人招手。整個隊伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風景線……

在除夕那天，許多小販早已把天蓬拉開，擺上桌椅。準備迎接客戶呢！一道街上擺設滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！

天色漸漸暗下來了，這條街上早已經人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買對聯呀什么的。

每棵樹上掛滿了紅燈籠，紅火而美麗。不管是誰，只要一走到樹下，總要停下觀望一會……

故鄉的習俗真是數不勝數，故鄉的春節真是充滿快樂的年味呀！

第二篇：民族風俗作文

民族風俗作文

民族風俗作文

（一）“百里不同風，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。

評：內容讓人耳目一新，生動形象地介紹了和服和“韓袍”，抓住服飾的特點進行細致入微地描寫，讓我們領略了絢麗多姿異國風俗。要是多些傳說或作用會使文章錦上添花。

民族風俗作文

（二）說起賽龍舟我想大家都是耳聞目睹過的，你聽鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，劃龍舟比賽就快開始了。

小河兩旁人山人海圍滿了觀眾，你一言我一語的爭論誰輸誰贏。龍舟爭先恐后的劃了出來，3輛龍子實力不分上下，選手們整齊的劃著船槳“一二一，一二一”站在船頭的是一個身材魁梧的漢子，他拿著手上的鼓錘鏗鏘有力地敲著，鼓為自己鼓舞士氣。

岸上的觀察們目不轉睛地盯著，一邊心急如焚地喊著加油，小河上選手們不一樂乎的劃著，他們聽著觀眾們強烈的耐喊聲，頓時變得充滿了信心，更加邁力的劃著，鑼鼓聲變得越來越響，船槳劃動的速度也越來越快。河水被攪得洶涌澎湃飛濺起一朵朵雪白的浪花，河水兇猛地向河岸拍擊，選手們越戰越勇。就在難解難分之時，藍隊，使勁往前劃著，最后一舉拿下冠軍，其他兩隊雖然輸了但他們并沒有氣餒，而是用樂觀向上的心態向藍對慶賀。這時鞭炮齊鳴，人聲沸騰為冠軍頒獎的，時候到了歡呼聲吶喊聲，鞭炮聲是是這次龍舟大賽上最富有動力的的交響曲。

河水平靜了下來鑼鼓與鞭炮消失影去。剛才熱鬧的氣氛漸漸變淡，隆重的龍舟大賽拉下了圍幕。

民族風俗作文

（三）每個民族都有自己各具特色的節日習俗，在慢慢地盛開著，散發出淡淡的清香，吸引著我們。當然，藏族這朵“鮮花”，已開地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪頓節。

雪頓節是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。

“雪頓節”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。

第三篇：民族風俗作文

“百里不同風，千里不同俗”每個地方都有不同的風俗習慣。今天，我要給你們講一講土家族過節的風俗習慣。

土家族是少數民族之一，主要分布在貴州。然而我很榮幸的當上這個家族中的一員。

土家族是跟著漢族一起過春節的，但是過年的風俗卻大不相同。比如說：⒈過年的時候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年當上家常便飯，而漢族卻是大魚大肉（這就是富與貧之間的差距啊！）；⒉除夕之夜然大火。每年過節，家家戶戶都會在吃完團圓飯的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在陰間的新的一年里開開心心，而漢族卻只是簡簡單單的守歲；⒊大年初一的早晨不能把洗臉水倒掉。因為洗臉水相當去金銀財寶，假如倒掉了它，子子孫孫在這一年就會大不幸，而漢族卻要在大年初一徹徹底底的打掃一次；⒋在新的一年之前，必須把欠的債還清。俗話說得好嘛“新年有新氣象”（這條和漢族差不多）。土家族過年的風俗還有很多，在這里我先賣個關子。如果想知道的話，就來到貴州，來到這個多民族的地方！

藏族的風俗。

獻哈達：獻哈達是藏族最普遍的一種禮節。婚喪嫁娶、民俗節慶、拜會尊長、拜佛，迎送賓客等等場合，通常都要獻哈達。哈達是一種生絲制品，長短不一，獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來，藏族認為白色象征純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。

敬酒茶：到藏族人家做客，主人便會敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不經蒸餾、近似黃酒的水酒，度數十五度至二十度。敬獻客人時，客人須先啜三口，每喝一口主人都要摻滿，最后再喝干一滿杯。喝茶則是日常的禮節，客人進屋坐定，主婦或子女會來倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝，這樣，才算懂得禮貌。

打招呼：與藏族人打招呼時，一般在其名字后面加一個“啦”字，以示尊稱，行路時，不搶在他人前面，相遇必先禮讓。其次，在飲食方面，還有食不滿口，嚼不出聲，喝不作響等規矩。

西雙版納是中國小乘佛教集中之地，因此，傣族的風俗禁忌大多與佛教有關，到西雙版納旅游應該注意的有以下幾點：遇上傣族群眾在祭祀寨神時，千萬別進寨子。不能摸小和尚的頭。進寺廟參觀一定要脫鞋。進了傣族群眾家，千萬不能窺看主人的臥室，也不能從或堂的三角架上跨過。

蒙古族熱情好客，講究禮貌。他們以蒙古包為中心的待客禮儀，主客之間都要有許多規矩，要分別遵守。

主人迎客要立于門外西側；要“淺茶滿酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或邊界，要扶客人上馬，目送客人走出一段后方可返回包房。

人應在包房后下馬；勿手持馬鞭進入包房；不要踢打牲畜，不得騎馬闖入羊群，不得追打獵犬和看家犬；不要稱贊主人的孩子和牲畜；未經允許不要進入包房；在包房內不要隨便就坐，不能蹲，不能將腿伸向西北方或爐灶，不要吐痰，不要從主人的衣帽、枕頭、被褥上跨過；出入包房不要踩踏門欄；不要用煙竿、筷子、剪刀指別人的頭部；禮品要成雙，送接禮品用雙手，忌用單手，更忌左手接禮；告辭時從左側離開包房，出門后，不應馬上上馬或上車等。

苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳肴，尤以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼。

客人不要稱主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”；禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。

藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻哈達作為普遍而又尊貴的禮節。敬獻動作因客人身分而異：

對尊者，長輩，要舉雙手過頂；

對平輩，只要雙手送到對方手上； 對晚輩則系在他們頸上。

獻哈達都必須鞠躬，不得用手接送。

客人來訪主人要在門外迎接，對尊、長者要脫帽彎腰45度，見平輩稍微低下就可；敬獻奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的習俗，客人不可拒絕，喝三杯之間還有許多細微的講究；送客要讓客人走在前，為客人牽馬備鞍。

主要禁忌有：不可觸摸佛像、佛供、經書、鐘鼓、**身軀和佛徒佩帶的佛珠，因為都是圣物；男坐左邊，女坐右邊，不可混坐；家有病人或產婦，不得進入。

藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻哈達作為普遍而又尊貴的禮節。敬獻。

維吾爾族待人接物很講禮貌。路遇長者或賓朋，手按胸部中心，向前傾斜30度；來客，全家出迎，爾后女主人托盤端上茶水敬客；老人吃飯或到別人家做客，要做“都瓦”（一種雙手摸臉的祝福）。

維吾爾族的飲食禁忌與伊斯蘭教相同。他們忌用單手接送禮物；忌穿短褲、短小衣物外出；睡覺時禁頭動腳西，禁四肢平伸仰臥。做客時洗手不可將濕手亂甩；不能在長者就座之前入坐；吃抓飯不要用手亂抓或抓了再放回去；吃剩殘物不要亂扔；用餐時不要從餐布或主人面前跨過；不要當著主客的面吐痰、擤鼻涕等。

朝鮮族有熱情待客、尊老愛幼的傳統。客人進門前，要先干咳一聲，或以“在家嗎？”向主人示問；脫鞋進門，進門上炕；對長者起立讓坐，為長者讓路；讓客人吃飽吃好；客人吃飽，湯匙應放在桌上，或放在湯碗內；請可、客吃飯，主人要奉陪到底，不在客人之前離席；對稀客、貴客要以酒相待；節日飲食要與鄰居分享。

朝鮮族家庭禮節嚴格，講究父慈子孝，晚輩敬重長輩。一般老少不同席，老人單獨設席；晚輩要待長者用餐后方可舉筷，不得在老人面前喝酒抽煙，如無法回避也要轉身而飲；對六十歲的老人，全家要舉行慶花甲儀式，跪拜敬酒祝壽。

朝鮮族的禁忌有：嚴禁同宗、表親通婚；不喜食羊、鴨、鵝及油膩食物，喜食狗肉，尤喜狗肉湯，但婚喪及佳節時禁止殺狗、食狗肉。

海南船形屋，是黎族的一種傳統居住房屋。您如果想去屋內參觀或想體驗當地民俗而住進船形屋，記住一定要尊重黎族風俗。

在船形屋內有禁忌：不得戴草笠進屋，不得在屋內吹口哨，不得在屋內扛鋤頭??若是人多生病，家畜不旺，據說是屋場“多陰”“鬼神占地”，便要搬家等等。

在西藏民間，天葬是較為常見的一種喪葬形式。對于天葬，民間有許多禁忌，包括禁忌生人觀看。

天葬令旅游者充滿肅穆、神秘之感。好奇心和探秘感驅使，想見識一番為人之常情，但旅游者應充分認識到尊重少數民族風俗習慣的重要性，不要到天葬場觀看天葬。

春節又叫陰歷(農歷)年，俗稱“過年”。是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。節日喜慶氣氛要持續一個月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式；節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮；節后半月又是元宵節，其時花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節過后，春節才算結束了。

春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關它的各種傳說也很多。

春節：現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實，年和春節的起源是很不相同的。那么“年”究竟是怎么樣來的呢？民間主要有兩種說法： 一種說法是：相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內獨火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發著余光??

欣喜若狂的鄉親們為慶賀右祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。

這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。另一種說法是：

我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。

我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的“立春”。

南北朝則把春節泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區分農、陽兩節，所以只好將農歷正月初一改名為“春節”。

苗族

苗族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們去走近它，了解它吧！

苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。

苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會則迷信鬼神和巫術。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會對其頂禮參拜。他們大多數人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個種類，一種為善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤瓠（一種神犬）或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧！

他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，里面包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜??

這就是苗族，一個獨特的民族，聽了我的介紹后，你熟悉它了嗎？

德昂人也過潑水節，時間在清明節后的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。屆時，每家的晚輩年輕人要準備一盆熱水，端來放在堂屋中央，把家里的父母等長輩請出來坐在堂上，向他們叩頭請罪，請他們原諒晚輩的一年來不孝順的地方。長輩們也要檢討一年來在為晚輩樹立榜樣方面做得不足的地方。然后，晚輩為長輩洗手洗腳，同時互祝來年在和睦、勤勞的氣氛中度過。如果父母去世，兄長、姐姐和嫂嫂、姐夫就成為洗手洗腳的對象。

這個習俗來源于一個古老的傳說：一個忤逆的兒子在清明節后第七天在山上干活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好待奉母親，這時，他母親正在向山上走來，為兒子送飯，不小心滑了一跤。兒子趕來扶她，她卻以為兒子要來打她，一頭撞死在樹上。兒子痛悔莫及，把樹砍下來雕成一尊母親雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗。以后就演變為一種習俗。

■ 慶祝方式

德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同，多在公歷4 月中旬左右舉行。臨近節日，人們忙著制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成，長約四五米，彩繪一新，上有槽口。潑水時，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，為佛洗塵。然后，由德高望重的長者手持鮮花，蘸水輕輕地灑向周圍的人群，向大家祝福，祝賀新年的開始。這時，人們開始興奮起來，紛紛互相祝賀新年，年輕人將水桶高高舉頭頂，將水滴灑在老年人的手上，祝愿人們生活快樂、健康長壽。老人們則伸出雙手，將水棒在手中，口念祝詞，為年輕人道喜、祝福。這種儀式之后，人們便以象腳鼓為前導，排成長隊，擁向泉邊、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、潑水。潑水節既是德昂族人民歡度新年的典禮，又是男女青年談情說愛、尋找心上人的好時機。德昂族流行一種贈竹籃子，并乘夜深人靜串姑娘時，將籃子分別送給自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送給自己最喜愛的姑娘，以此表達自己的愛意，試探對方的反應。因此，這時每個姑娘往往都能收到好幾個竹籃，然而姑娘究竟鐘情于誰呢？這就要看潑水節那天姑娘背的是誰送她的那只竹籃了。到了這一天，姑娘們人人都背上了一個精致美觀的竹籃，但究竟是誰的呢？這下可忙壞了小伙子們，他們睜圓雙眼，緊盯著姑娘們身上的竹籃，仔細辨認著心上人所背的是否是自己送給她的那只竹籃。對對情人相遇后，便互相盡情地潑水、嬉戲，以表達自己激動、喜悅的心情

第四篇：春節風俗

廣東人的春節習俗

春節是我國民間最隆重、最熱鬧、內容最豐富的傳統節日，普天同慶。春節又稱“過年”，最早的含義是人們用來慶祝一年的收獲并祝福來年有個好收成。節日的形成，源遠流長。廣東人過春節，有著中華民族的傳統內容和形式，但“千里不同風，百里不同俗”，隨著民俗的形成和發展，受著歷史、政治、經濟、文化、生活方式的影響，廣東人的春節有自身的習俗和特色，甚至打有時代的烙印。

古代春節叫做元旦，元，始也；旦，晨也，即一年之始，也叫三元，歲之元、月之元、日之元。最早定春節為新年在漢武帝太初元年，公元104年，距今已有1900多年。我國過去沿用農歷，辛亥革命民國成立后，改用陽歷，即公元紀年，把農歷的正月初一定為春節，而陽歷的一月一日定為元旦，以示區別，從1914年頒布實行，至今也有96年歷史。

廣東人對春節時間的界定，一般從農歷12月23日至次年的正月16日，統稱為春節期間或過年。故節前有“年晚”、“挨年”的叫法；節后有“年初幾”、“年十幾”的稱謂。

廣東人素有“未過正月十五都是年”之說，也就是說到了十六日才算春節結束，有的地方遇上十六是年例，年例大鬧三天，春節時間的界定還要延長。此段期間都有特定的習俗和較固定的活動內容，有不少還相傳至今。

送神掃塵備年貨

年前三件事：農歷12月23日，舊俗叫送灶神日，這天灶神上天，向玉皇大帝稟告人間善惡。人們把灶君神位打掃干凈，置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他“上天講好話，下界保平安”。民間傳說灶君是個大老粗，怕他講錯話，故祭品有用糯米做成的糕點，意在把灶君的牙粘住，不許他亂說。灶君升天后到大年初一清晨才回來。相傳灶神掌管一家之福禍，故廣東的農村至今仍很重視送灶神。

農歷12月24日，大掃塵，家家戶戶搞清潔衛生。《呂氏春秋》有載：“臘月二十四，撣塵掃房子”，這是過春節的準備。“塵”和“陳”是諧音，掃塵有“除陳布新”涵義。掃塵時，人們習慣備新掃把，打掃墻壁、屋頂的灰塵和蛛蜘網，通過掃塵，把疾病、晦氣、禍害一齊掃出門外，干干凈凈，以全新面貌迎接新年。掃塵和搞清潔，連續好幾天，直至二十八，故民間又有“年二十八，洗邋遢”之說。人們除里外打掃外，還把家具、碗碟、床鋪蚊帳洗涮一新，個人也通常在這段期間，洗頭理發，添置新衣。

農歷12月25日至除夕前，城里人開始忙于辦年貨，農村人則浸米舂粉，準備過年的食物。廣東農村興包粽、做米乙、炸煎堆；城市則興蒸年糕、炸角仔。大粽、米乙料餡足，可口，回味無窮。這些糕點，除自家吃外，大部分備作走親訪友，家家戶戶都這樣準備。年前辦好年貨是一件重要的大事。

貼春聯吃團年飯守歲

除夕是一年最后的一天，午后每家每戶開始貼春聯。春聯又叫對聯，古稱“桃符”、“門貼”，已有2000多年歷史。宋代文豪王安石名句“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”，說的就是新年貼春聯風俗。春聯用紅紙寫成，廣東也有人把貼春聯叫“貼紅”。春聯的內容很廣泛，但都離不開表示喜慶、吉祥和對未來的期望、祈求。過去廣東居民最多用的一副對聯是“天增

歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”；生意人的對聯多是“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”。以往對聯由善書者代寫，收酬金而潤筆，而今市面有統一印刷品出售，還有精美燙金新品種。貼春聯的同時，廣東人還有貼門神、年畫，倒貼“福”字的習俗。門神貼在兩扇大門上，傳統都是貼歷史上的一些顯赫人物，威武有殺氣，辟邪擋災，如唐代的魏征、尉遲恭：三國的關公、張飛。年畫農村用來布置房廳較多，增添節日氣氛。內容除福、祿、壽外，歷史題材較多，古代四大美人、紅樓夢、水滸人物最受歡迎。倒貼“福”字則把大大小小的福字，倒貼在墻壁、門楣、房門，表示“福氣已到”。

除夕的“團年飯”，廣東人十分注重，也叫“吃年飯”，除合家團圓、聚天倫之樂外，也祈求一家大小平安，故多遠工作的人都盡力趕回來過年。團年飯是過春節的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先祭祖或拜神，香燭燒完才開飯。席上一般有雞（寓有計）、魚（寓年年有余）、蠔豉（寓好市）、生菜（寓生財）、腐竹（寓富足）、蒜（寓會計算）等以求吉利。廣東有的地方還流行在吃團年飯時，如有遠行的人未歸，則桌上擺未歸人的座位及碗筷，象征團聚，以示懷念。若有新婚夫婦，也多擺一副碗筷，取來年添丁吉意。團年這頓飯，一般故意多做些，吃不完，留到明年，表示豐盛有余有剩。

隨著人民生活的提高，為了減少做年飯的勞累，近年來在飯店酒樓吃團年飯，日益風行。較好的飯店，往往需要提前數月預訂。不少人在席間還注入新的內容，唱卡拉OK、打麻雀、照相留念，多姿多彩。

守歲來源很早，唐代杜甫詩中已提及：“守歲阿咸家，椒盤已頌花。”守歲，通常是大人圍坐暢談，通宵不寐，取意對逝去的歲月眷念，對新的一年殷切期望，也表示精力充沛，龍馬精神。午夜12時，父母長輩叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，給壓歲錢。壓歲錢，廣東俗稱“穿衫帶”，多數稱“利是”，討壓歲錢稱為“逗利是”。由長者給后輩，以兒童為主，未結婚的成人與兒童同等看待，也可收取。壓歲錢意在鎮壓邪祟，希望小孩快高長大，聰明進步。“逗利是”是兒童最高興的一項活動，可用壓歲錢買零食或鞭炮，節儉懂事的小孩子，則儲錢買學習用品。守歲在廣東的一些農村尚流行，子時一到，炮竹齊鳴。吃團年飯是過春節的重頭戲。貼春聯、掛燈籠，一派喜慶的氣氛。

新年三件事：開門拜年送窮

正月初一是新年，到處張燈結彩，喜氣洋洋，大人小孩都穿上最好的衣服，見面多道“恭喜發財”，互相祝福拜年。初一是一年的開始，但廣東人卻把這一天引申為一年。時時處處小心、圖吉利、忌丑話、避錯事。偶然說半句不吉利的話，也立即補上幾句補救：“逢兇化吉”、“丑事不靈，好事靈”；不小心摔破一個碗碟，馬上補上一句：“落地開花”、“花開富貴”。

初一的開門，農村看得很隆重。一清早，給祖先敬香，給長命燈添油，燒鞭炮開門。意開門紅、吉星高照、五福臨門。這一天，農村還流行三忌：忌殺生、忌倒水、忌掃地，部分農村尚習慣吃素。近年來，城市人大年初一興到酒樓飲早茶，互相拜年，茶后逛街、游公園、看舞獅，節日活動不斷創新。

年初二稱之開年，全家人吃完開年飯，則標志著開年了。隨后，人們便帶上禮物，攜兒帶女拜親訪友，你來我往，城鄉到處是人群。廣東的習慣，年初二多數是回外家，女婿拜見岳父岳母。

年初三，廣東多數地方叫“窮鬼日”，人們清晨燒炮竹送窮鬼。廣東人偏重祛除“赤口白舌”毒咒。過去未禁鞭炮，城市和農村一樣，天未見亮，就燃放鞭炮，并加點鹽，讓其彈掉。“鹽”與“言”同音，即把是非流言除掉，俗稱“彈赤口”，這個習俗廣東的農村幾乎家家戶戶都流行。

年初七是人日，即人的生日。傳統從年初一到年初十，都有特定的生日，依次為“一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷、九兵、十賊”。人類共同生日，人類共同慶祝，通常像除夕一樣，劏雞殺鴨，合家吃大餐。過去有吃七種菜做成的“七寶羹”，因太繁雜，如今都改為大魚大肉，若天氣稍冷，有的家庭還打邊爐開餐。大年初一，孩子們穿新衣服，燃放鞭炮，逗利是。

快過年了，大家都看看----->中國人過農歷年的風水習俗禁忌!

音毒 發表于 搜房網廣瑞公寓

農歷過年期間禁忌：過年通常從初一到初五為止，初五之后就要隔開，表示這個年已經過了，開始要恢復正常生活了，常規習俗過年有一些禁忌，例如過年不要生氣罵人、打小孩等等，以下是過年一般人常聽到的禁忌。

大年初一：

1.已嫁之女不可回娘家：過年嫁出去的女兒回娘家，會把娘家吃窮，因此只能

在初二或者初叁回娘家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。

2.早餐忌吃稀飯、葷食及藥品：過去的常規窮人家才吃稀飯，所以在年初一的上午一定要吃乾飯，表示家里整都會很富有，而年初一的早上叫做萬神盛會，表示所有的神出來拜年，因此為表尊敬首先不要吃葷，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的補品補藥初一最好不要吃。

3.忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，這樣表示對

方整都要人催促做事情。

4.忌跟還在睡覺的人拜年：年初一時對方還在睡夢中不要跟對方拜年，等對方

起床再拜年，因為這樣會讓對方一整年都在病床中。

初

一、初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一初二，因此這兩天不要洗衣

服。

初一到初五：

1.白天不可午睡：過年期間白天睡午覺，表示整都會很懶惰，其中的含意 樓主

是因為過年期間有很多客人到家里拜年，如果睡午覺的話對人很失禮。

2.忌倒污水、垃圾、掃地：過年期間不要從事灑掃的工作，因為這樣容易把家 中的財氣掃掉。

3.忌被他人自口袋掏取對象：過年期間不要讓人從自己口袋掏東西，這樣表示 整錢財都會被人家掏走。

4.忌向人討債：過年期間不管是被要債或者是跟人家要債的人在一整年間都會 很倒楣，因此忌諱向人討債。

第五篇：春節風俗

《春節風俗研究》

目錄

一.引言 ?????????????????? 2

二.春節風俗?????????????????3

1.簡介???????????????? 3

2.研究結果 ?????????????? 4

1）春節文化??????????????4

2）春節精神??????????????4

3）春節代表物???????????? ?4

三.具有“_____特色”的春節習俗 ????????5

1.????????5

2.????????6

四.春節習俗現況???????????????7

1.春節習俗的傳承????????????7

2.春節文化的傳播????????????8

五.如何喚起人們的傳承意識??????????11

六.調查結果