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高中生媒介素養(yǎng)調(diào)查論文(最終定稿)

時(shí)間:2020-02-18 11:37:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:高中生媒介素養(yǎng)調(diào)查論文

一、調(diào)查基本情況

本次調(diào)查的對(duì)象為15—18歲的高中在校學(xué)生,其中男生人數(shù)為121人,占總?cè)藬?shù)的47%;女生人數(shù)為136人,占總?cè)藬?shù)的53%。男女人數(shù)比例基本持平。在學(xué)生生源地方面,江蘇省學(xué)生人數(shù)為160人,占總?cè)藬?shù)的62%;甘肅、河南、安徽、山東等省學(xué)生人數(shù)為97人,占總?cè)藬?shù)的38%。其中,城市高中生人數(shù)為139人,占總?cè)藬?shù)的54%;農(nóng)村高中生人數(shù)為118人,占總?cè)藬?shù)的46%。城市和農(nóng)村高中生人數(shù)基本持平。

二、高中生媒介接觸情況

(一)媒介接觸類(lèi)型

高中生平時(shí)接觸最多的大眾傳播媒介是電視,其次是雜志,再次是網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)交叉分析,城市高中生接觸使用媒介的頻率前三名是電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和雜志(雜志與手機(jī)數(shù)據(jù)相同);農(nóng)村高中生接觸使用媒介頻率的前三名是電視、報(bào)紙和雜志(雜志與報(bào)紙數(shù)據(jù)相同)、廣播。這說(shuō)明,城市和農(nóng)村高中生在接觸使用媒介上存在很大差別,前者對(duì)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體的使用明顯超過(guò)后者。

(二)媒介接觸時(shí)間

高中生平均每天接觸媒介的時(shí)間為1—3小時(shí),其次是1小時(shí)以下,再次是3—5小時(shí)。超過(guò)5小時(shí)以上的人數(shù)較少。通過(guò)交叉分析我們發(fā)現(xiàn),城市高中生和農(nóng)村高中生在接觸媒介的時(shí)間上差別不大,跟總體統(tǒng)計(jì)結(jié)果的順序一致。

(三)接觸媒介內(nèi)容

根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,高中生對(duì)媒介中感興趣的內(nèi)容依次為娛樂(lè)、社會(huì)、時(shí)政、體育、財(cái)經(jīng)、教育考試。這說(shuō)明高中生在媒體中獲得的主要是娛樂(lè)信息,其中主要是明星動(dòng)態(tài)、影視信息和緋聞八卦等。其次是社會(huì)新聞,主要是社會(huì)突發(fā)事件以及跟自身生活密切相關(guān)的身邊新聞。時(shí)政新聞主要是了解國(guó)際國(guó)內(nèi)的重大新聞事件。而教育考試類(lèi)的新聞信息的接觸數(shù)量所占比例較低,而此類(lèi)信息跟學(xué)生的密切程度本應(yīng)是最高的。

(四)網(wǎng)絡(luò)接觸時(shí)間

在本次調(diào)查的高中生中,最早接觸網(wǎng)絡(luò)的年齡主要是10—12歲,也就是在小學(xué)五、六年級(jí)的時(shí)候,占總?cè)藬?shù)的41.63%;其次還有一部分是在12—16歲才開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò),占總?cè)藬?shù)的26.85%;再次還有一部分是在小學(xué)一到三年級(jí)也就是6—9歲的階段就開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò),占總?cè)藬?shù)的25.29%。其中城市高中生有31%在6—9歲的階段就開(kāi)始接觸了網(wǎng)絡(luò),而農(nóng)村高中生只有19%。這反映出城鄉(xiāng)學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)新媒體的時(shí)間上有很大的差異,前者接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間早于后者。在性別因素上,有36%的男生在6—9歲的階段開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò),女生在同一年齡段的人數(shù)比例為16%。這說(shuō)明男生比女生接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間要早。

(五)手機(jī)使用情況

在我們調(diào)查的學(xué)生中,有179人在高中階段擁有自己的手機(jī),占總?cè)藬?shù)的70%,還有30%的學(xué)生沒(méi)有手機(jī)。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析,女生擁有手機(jī)人數(shù)的比例高于男生。城市高中生擁有手機(jī)的人數(shù)與未擁有手機(jī)人數(shù)的比值大約為3︰1,農(nóng)村高中生擁有手機(jī)的人數(shù)與未擁有手機(jī)人數(shù)的比值大約為2︰1,可見(jiàn)城市高中生比農(nóng)村高中生擁有手機(jī)的比例高。有72%的高中不允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué),有28%的高中允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析,城市高中不允許學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量與允許帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量比值大約為2︰1,農(nóng)村高中不允許學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量與允許帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量比值大約為3︰1,可見(jiàn)城市高中在允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)這方面反而比農(nóng)村高中管理得要寬松。帶手機(jī)上學(xué)的學(xué)生理由依次為:方便和別人聯(lián)系、上課無(wú)聊打發(fā)時(shí)間、習(xí)慣帶手機(jī)、用手機(jī)查資料幫助學(xué)習(xí)、別人帶了我也帶。在男女性別差異上理由沒(méi)有分別,但是選擇上課無(wú)聊打發(fā)時(shí)間的男生人數(shù)為29.75%,女生為11.76%,男生比例明顯高于女生,這說(shuō)明在課堂上手機(jī)影響學(xué)習(xí)的主要對(duì)象是男生。不帶手機(jī)上學(xué)的學(xué)生理由依次為:影響學(xué)習(xí)、浪費(fèi)時(shí)間、習(xí)慣不帶手機(jī)。選擇影響學(xué)習(xí)的農(nóng)村高中生人數(shù)超過(guò)城市高中生人數(shù)。

三、高中生媒介認(rèn)知情況

(一)對(duì)媒介信息真實(shí)性的信任程度

在本次調(diào)查的高中生中,對(duì)于媒介中傳播的信息有64.98%的人選擇偶爾懷疑信息的真實(shí)性,有19.84%的人選擇經(jīng)常懷疑,從不懷疑的占11.67%,還有3.5%的人從沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。這說(shuō)明高中生對(duì)媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性的思考并不深入,往往容易直接認(rèn)同媒介中的信息取向。城市高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的7.9%,農(nóng)村高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的16.1%,這說(shuō)明農(nóng)村高中生對(duì)媒介信息的真實(shí)性思考得較少。

(二)對(duì)媒介的信任程度

在被調(diào)查的高中生中,他們信任的媒介的排序?yàn)閳?bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、雜志、手機(jī)。他們對(duì)報(bào)紙的信任程度最高,有29.96%的人選擇最信任報(bào)紙。對(duì)手機(jī)信息傳播的信任程度最低。此項(xiàng)城鄉(xiāng)和性別差異體現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果基本相同。

四、高中生媒介參與情況

(一)參與媒介實(shí)踐活動(dòng)情況

在我們的調(diào)查中,有34.24%的學(xué)生不清楚媒介實(shí)踐活動(dòng),沒(méi)有參與過(guò)。有25.68%的學(xué)生參與、組織媒介社團(tuán)組織,有23.74%的學(xué)生參與過(guò)媒介從業(yè)人員的講座交流,有22.9%的學(xué)生參與、組織了學(xué)生記者團(tuán),有21.4%的學(xué)生參觀過(guò)報(bào)社、電視臺(tái)、網(wǎng)站等,還有10.89%的學(xué)生自己創(chuàng)辦過(guò)報(bào)刊、電臺(tái)網(wǎng)站等。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析,其中城市高中生在組織學(xué)生記者團(tuán)、參觀媒體、自辦報(bào)刊或電臺(tái)網(wǎng)站、組織媒介社團(tuán)組織、邀請(qǐng)媒介從業(yè)人員前來(lái)交流講座這幾方面的數(shù)值均高于農(nóng)村高中生的數(shù)值,農(nóng)村高中生在“不清楚沒(méi)參與過(guò)媒介實(shí)踐活動(dòng)”這一選項(xiàng)上的數(shù)值高于城市高中生的數(shù)值。

(二)手機(jī)功能的使用情況

本次調(diào)查的高中生主要運(yùn)用手機(jī)的功能依次為:打電話(huà)、上網(wǎng)、發(fā)短信或玩游戲、閱讀、購(gòu)物。可見(jiàn),人際交往功能和通過(guò)新媒體自主獲取信息是高中生手機(jī)使用的主要功能。經(jīng)過(guò)交叉統(tǒng)計(jì)分析,城鄉(xiāng)差別不大,但是在性別因素上,男生主要使用手機(jī)的功能依次為:玩游戲、發(fā)短信、上網(wǎng)。女生主要使用手機(jī)的功能為:打電話(huà)、上網(wǎng)、發(fā)短信。玩游戲成為男生使用手機(jī)功能的首選。

(三)社交媒體使用情況

在使用手機(jī)獲取信息方面,有39.3%的學(xué)生通過(guò)社交網(wǎng)站獲得,所占比例最高。其次有29.2%的學(xué)生選擇使用搜索引擎,再次有18.3%的學(xué)生選擇使用網(wǎng)絡(luò)論壇。可見(jiàn)社交媒體在當(dāng)前高中生群體中使用頻率較高,人際傳播的影響力非常明顯。有75.1%的高中生有自己的微博賬號(hào)并經(jīng)常登錄,使用微博的主要目的排名前三位的是了解最新資訊、希望與名人進(jìn)行交流、隨時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。城市高中生與農(nóng)村高中生的主要差別體現(xiàn)在隨時(shí)表達(dá)自己觀點(diǎn)的選項(xiàng)上,前者的數(shù)值為41.01%,后者的數(shù)值為23.73%。這表明前者比后者更愿意通過(guò)社交媒體積極展現(xiàn)自己的觀點(diǎn),并樂(lè)于與別人分享。在微博上發(fā)表內(nèi)容的前三名依次為:個(gè)人心情感受、生活瑣事記錄、轉(zhuǎn)發(fā)名言。有53.96%的城市高中生把微博作為個(gè)人心情感受的記錄,農(nóng)村高中生只有39.83%。對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行評(píng)價(jià)的數(shù)量比也是城市高中生高于農(nóng)村高中生。這說(shuō)明前者利用微博表達(dá)自我、參與社會(huì)問(wèn)題討論的程度均大于后者。我們調(diào)查的高中生微博粉絲數(shù)量主要集中在10—100人,占總數(shù)的52.92%,主要關(guān)注明星名人、同學(xué)朋友和資深人士。其中城市高中生粉絲數(shù)量在100—500人的數(shù)量超過(guò)農(nóng)村高中生。

(四)媒介素養(yǎng)教育情況

在我們的調(diào)查中,“媒介獲取信息的方法是由誰(shuí)教給你的”這一選項(xiàng)中,有56.81%的學(xué)生選擇是同學(xué)或朋友教的,占總體比例最大。其次為兄弟姐妹教的和自學(xué)。女生自學(xué)的比例大大高于男生。在我們的調(diào)查中,城鄉(xiāng)高中生均選擇了我的父母不會(huì)陪我一起閱讀報(bào)紙、不會(huì)陪我一起收聽(tīng)廣播、經(jīng)常陪我一起看電視、不會(huì)陪我一起上網(wǎng)、會(huì)通過(guò)QQ與我交流、我的父母對(duì)手機(jī)等新媒體不熟悉、我的老師沒(méi)有指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用媒體資源。農(nóng)村高中生在“父母不會(huì)通過(guò)QQ與我交流、我的父母對(duì)手機(jī)等新媒體不熟悉”這兩方面的數(shù)值比例均高于城市高中生。老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用媒體資源的數(shù)值比例在城鄉(xiāng)高中生中前者高于后者。有85.9%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該增加一門(mén)媒介素養(yǎng)課程,有89.5%的學(xué)生認(rèn)為父母有必要學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)提高媒介素養(yǎng)水平。這說(shuō)明目前高中學(xué)生家長(zhǎng)的媒介素養(yǎng)水平普遍不高,學(xué)校課程中缺乏相關(guān)指導(dǎo),而這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)又是十分必要的。

五、結(jié)論

(一)手機(jī)等新媒體的使用是高中生媒介使用的明顯特征

在我們調(diào)查的高中生中,雖然他們的學(xué)習(xí)壓力較大,但是他們每天平均保持接觸媒介的時(shí)間為1—3小時(shí),對(duì)電視、雜志、網(wǎng)絡(luò)的接觸較為頻繁。他們主要關(guān)注娛樂(lè)信息,基本上在10—12歲左右就已經(jīng)開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)媒體。并且在高中階段絕大部分學(xué)生都擁有并使用手機(jī)。城市高中生接觸使用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的數(shù)量均高于農(nóng)村高中生,并且前者在6—9歲開(kāi)始接觸使用網(wǎng)絡(luò)媒體。以上均說(shuō)明,在當(dāng)前的信息時(shí)代,高中生這一群體接觸使用新媒體的數(shù)量和時(shí)間特征都十分明顯,他們?cè)诜敝氐膶W(xué)習(xí)之余使用手機(jī)等新媒體進(jìn)行信息獲取或社交娛樂(lè),新媒體的使用已經(jīng)是他們生活中的重要部分,無(wú)法忽略。但是在使用新媒體過(guò)程中也存在一些問(wèn)題,比如花費(fèi)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、關(guān)注內(nèi)容單一、自控能力不強(qiáng)影響學(xué)習(xí)等。

(二)對(duì)媒介信息的信任程度較高,信息辨別能力有待提高

在我們的調(diào)查中,只有不到20%的高中生會(huì)經(jīng)常懷疑媒介信息的真實(shí)性,剩下的絕大部分基本上不會(huì)主動(dòng)思考這個(gè)問(wèn)題。他們每天被動(dòng)地接受來(lái)自媒介的各種信息并進(jìn)行著再次傳播。相比較而言,他們對(duì)傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙的信任程度高于手機(jī)等新媒體,農(nóng)村高中生對(duì)媒介信息的真實(shí)性思考的程度低于城市高中生。在當(dāng)前的媒介環(huán)境下,有很多媒介事件中存在虛假成分或過(guò)度煽情夸張渲染等問(wèn)題,長(zhǎng)期接受某種媒介信息的議程設(shè)置和情感影響會(huì)導(dǎo)致受眾形成較為片面的刻板印象,這樣對(duì)他們特別是尚未成年的高中生來(lái)說(shuō)是十分不利的,容易造成價(jià)值觀的偏向。

(三)社交媒體參與程度較高,媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性的訓(xùn)練

社交媒體在高中生中使用較為普及,他們大多樂(lè)于通過(guò)微博等社交媒體記錄個(gè)人心情和生活并與名人、同學(xué)等進(jìn)行交流。與城市高中生相比,農(nóng)村高中生利用社交媒體進(jìn)行自我表達(dá)和參與社會(huì)事件討論的比例均較低。目前高中學(xué)生家長(zhǎng)的媒介素養(yǎng)水平普遍不高,學(xué)校課程中缺乏相關(guān)指導(dǎo),城市家長(zhǎng)和學(xué)校的情況好于農(nóng)村。綜上所述,新媒體時(shí)代高中生接觸使用手機(jī)等新媒體是十分普遍的事實(shí),但是他們對(duì)媒介功能的使用較為單一,關(guān)注內(nèi)容偏向于娛樂(lè),對(duì)媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性辨別能力有待加強(qiáng)。家長(zhǎng)、學(xué)校和學(xué)生媒介素養(yǎng)均需要進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)才能達(dá)到運(yùn)用媒介為學(xué)習(xí)和生活更好地服務(wù)的功能。而農(nóng)村高中生與城市高中生相比需要提高媒介素養(yǎng)硬件和軟件水平的迫切程度都更高。

第二篇:媒介素養(yǎng)論文

【題目一】簡(jiǎn)述媒介對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響

【題目二】結(jié)合你的媒介接觸情況談一談電子媒介對(duì)你的學(xué)習(xí)和生活的影響

專(zhuān)業(yè):軟件工程

班級(jí):JAVA技術(shù)11-01

簡(jiǎn)述媒介對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響

一】 人類(lèi)媒介發(fā)展歷史(每個(gè)時(shí)期的媒介特點(diǎn)及其社會(huì)影響)

媒介作為信息傳遞、交流的工具和手段,在人類(lèi)社會(huì)中起著極為重要的作用。媒介的發(fā)展史可以從“口語(yǔ)傳播時(shí)代,文字傳播時(shí)代,印刷傳播時(shí)代,電子傳播時(shí)代,信息時(shí)代”五個(gè)階段來(lái)研究.1、口語(yǔ)傳播時(shí)代:口語(yǔ)傳播與巖畫(huà)傳播

口語(yǔ)最初僅僅是一種將聲音與周?chē)挛锘颦h(huán)境聯(lián)系起來(lái)的符號(hào),在人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的社會(huì)實(shí)踐中,逐漸提高了它的抽象能力,成了一種能夠表達(dá)復(fù)雜含義的音聲符號(hào)系統(tǒng)。與此同時(shí),口語(yǔ)也大大促進(jìn)了人類(lèi)思維的發(fā)達(dá)。

2、文字傳播時(shí)代

文字是人類(lèi)發(fā)展史上第二座重大的里程碑,如果說(shuō)語(yǔ)言的產(chǎn)生使人類(lèi)擺脫了動(dòng)物狀態(tài),那么文字的出現(xiàn)則使人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)更高的文明發(fā)展階段。

3、印刷傳播時(shí)代:

印刷——東方的貢獻(xiàn)與西方的成就

印刷術(shù)的發(fā)明標(biāo)志著人類(lèi)已經(jīng)掌握了復(fù)制文字信息的技術(shù)原理,有了對(duì)信息進(jìn)行批量生產(chǎn)的觀念。在20世紀(jì),印刷媒介已經(jīng)高度普及,書(shū)籍、報(bào)紙、雜志等出版物作為人們每天獲取信息、知識(shí)、娛樂(lè)的基本渠道之一,在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重大的影響。

4、電子傳播時(shí)代

電子技術(shù)最重要的貢獻(xiàn)之一就是實(shí)現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離傳輸。電子媒介為人類(lèi)傳播帶來(lái)的變革并不僅僅是空間距離和速度上的突破。電子媒介出現(xiàn)以后,隨著攝影、錄音和錄象技術(shù)的進(jìn)步,人們不但實(shí)現(xiàn)了聲音和信息的大量復(fù)制和大量傳播,而且實(shí)現(xiàn)了它們的歷史保存。這就使人類(lèi)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累和文化傳承的效率和質(zhì)量產(chǎn)生了新的飛躍。

5:信息時(shí)代

二十世紀(jì)九十年代中電子傳播技術(shù)的突破,使人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)全新的、前所未有的信息社會(huì)。信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至比之更加重要的資源,整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價(jià)值而得到發(fā)展,媒介在社會(huì)中的地位比起過(guò)去的時(shí)代來(lái)更為突出。信息爆炸信息社會(huì)全球信息化媒介的每一次重大變革,都是建立在社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展、社會(huì)信息系統(tǒng)復(fù)雜性提升的基礎(chǔ)上;而媒介的演進(jìn),又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的反作用,極大地促進(jìn)了社會(huì)和人類(lèi)文明的進(jìn)步。

二】大眾傳播媒介的概念功能和信息時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)

大眾傳播媒介

在信息傳播過(guò)程中處于職業(yè)傳播者和大眾之間的媒介體。指復(fù)制、傳遞信息的機(jī)械和傳播組織、團(tuán)體及其出版物和影視、廣播節(jié)目。

大眾傳播媒介的功能和特點(diǎn)

大眾傳播媒介主要是指報(bào)紙、雜志、廣播,電視等,這些傳播媒介傳播信息具有速度快、范圍廣、影響大等特點(diǎn)。大眾傳播媒介具有五項(xiàng)功能,即宣傳功能、新聞傳播功能、輿論監(jiān)督功能、實(shí)用功能和文化積累功能。

大眾傳播媒介主要分為兩大類(lèi):印刷類(lèi)和電子類(lèi)。這兩類(lèi)媒介都有各自的特點(diǎn)。印刷類(lèi)大眾傳播媒介主要包括報(bào)紙和雜志。報(bào)紙的發(fā)行量較大,因而是受眾面最大的印刷類(lèi)大眾傳播媒介,是企業(yè)比較青睞的傳播工具。報(bào)紙具有信息較為詳細(xì),信息具有可選擇性,信息具有可保留性,信息成本低廉的優(yōu)點(diǎn)。電子設(shè)備投入較高,且需要特別接收設(shè)備,而且電腦還需要一定的操作技術(shù)。信息時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)

(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以服務(wù)性行業(yè)為主

(2)專(zhuān)業(yè)和技術(shù)階層逐漸成為職業(yè)主體(3)知識(shí)創(chuàng)新成為社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?4)人們更加關(guān)注社會(huì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

(5)信息技術(shù)的發(fā)展,為人類(lèi)與自然和諧發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

信息化是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展到一定階段所產(chǎn)生的一個(gè)新階段。信息化是建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和生物工程技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。信息化使人類(lèi)以更快更便捷的方式獲得并傳遞人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果;它將提供給人類(lèi)非常有效的交往手段,促進(jìn)全球各國(guó)人們之間的密切交往和對(duì)話(huà),增進(jìn)相互理解,有利于人類(lèi)的共同繁榮。信息化是人類(lèi)社會(huì)從工業(yè)化階段發(fā)展到一個(gè)以信息為標(biāo)志的新階段。信息化不是關(guān)于物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)換過(guò)程,而是關(guān)于時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換過(guò)程;在信息化這個(gè)新階段里,人類(lèi)生存的一切領(lǐng)域,在政治、商業(yè),甚至個(gè)人生活中,都是以信息的獲取、加工、傳遞和分配為基礎(chǔ)。

信息化是從有形的物質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造價(jià)值的社會(huì)向無(wú)形的信息創(chuàng)造價(jià)值的新階段的轉(zhuǎn)化,也就是以物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)消費(fèi)為主,向以精神生產(chǎn)和精神消費(fèi)為主的階段的轉(zhuǎn)變。

總之,信息化的社會(huì)特征的主要表現(xiàn)概括起來(lái)有四個(gè)方面:虛擬性、全球性、交互性與開(kāi)放性。

電子媒介對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活的影響

一】 我的媒介接觸情況

電視:由于是在學(xué)校住宿,所以只是周六周日回家,每周的電視時(shí)間在十個(gè)小時(shí)左右

電腦:每天沒(méi)事的情況下就會(huì)與電腦接觸三個(gè)小時(shí)左右,周六周日時(shí)間會(huì)延長(zhǎng)至五個(gè)小時(shí),所以一周與電腦接觸二十五個(gè)小時(shí) 印刷:每周三十七個(gè)小時(shí)

廣播:廣播就是校園廣播的接觸每周三個(gè)小時(shí) 其他:三十個(gè)小時(shí)

二】

電子媒介對(duì)我的具體影響及政策

1、周邊環(huán)境

隨著周邊的電子媒介越來(lái)越多,使得我將過(guò)去大量與伙伴們的接觸時(shí)間用于電子媒介上面,小時(shí)候只是電視的愛(ài)好,之后就有了手機(jī)、電腦的分?jǐn)偅覀€(gè)人獨(dú)處的時(shí)間增加了,與周?chē)娜艘黄鸬臅r(shí)間減少了。同時(shí)也開(kāi)闊了我的視野,擴(kuò)展了知識(shí)面。

在電腦媒介上通過(guò)媒介途徑我也能認(rèn)識(shí)一些不在同一地區(qū)的人,交到遙遠(yuǎn)的朋友,同時(shí)在媒介上我也有保持著謹(jǐn)慎的心,明白信息技術(shù)是人類(lèi)為自己鍛造的又一把雙刃劍,善意的應(yīng)用將造福于社會(huì),惡意的應(yīng)用則將給社會(huì)帶來(lái)禍害。因此,我不會(huì)在媒介中發(fā)表個(gè)人性的言論。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的一些個(gè)人信息,我沒(méi)有說(shuō)謊的必要,同時(shí)也沒(méi)有一定要去填寫(xiě)的必要,因?yàn)槲抑涝诰W(wǎng)絡(luò)上信息安全性還是存在著各種隱患。在網(wǎng)絡(luò)上的溝通我看做是與他人之間形成了現(xiàn)代社會(huì)中的新的互動(dòng)模式。

2、道德自律問(wèn)題

我在網(wǎng)絡(luò)上的活躍程度是不及在現(xiàn)實(shí)中的,所以不存在去妨礙他人的惡意信息。即便是在網(wǎng)絡(luò)上,我也有自己的交友原則和朋友圈子,對(duì)于不相識(shí)的陌生人,基本不會(huì)有互動(dòng),而對(duì)于在玩游戲的,就僅僅是玩游戲。我的自律性還是比較好的,不會(huì)對(duì)游戲有依賴(lài)性,每次也都只是在無(wú)聊的時(shí)候參與一下,沒(méi)有發(fā)生過(guò)為了游戲而耽誤事情的狀況。在以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會(huì)中,人與人之間在許多時(shí)候不像傳統(tǒng)社會(huì)那樣面對(duì)面接觸,而是以數(shù)字化的信息為中介的間接接觸。加之在互聯(lián)網(wǎng)中,由于不少網(wǎng)絡(luò)行為主體的匿名性、面具化,因此對(duì)道德自律的強(qiáng)調(diào)就顯得更為重要。網(wǎng)絡(luò)的安全性考慮讓我不能展現(xiàn)詳細(xì)資料,我也不能想像,在“虛擬世界”不講道德修養(yǎng)的人,會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界有良好的道德形象。當(dāng)然,在此問(wèn)題上的法律意識(shí)也不可忽視,依靠國(guó)家強(qiáng)制力有效地打擊那些在信息領(lǐng)域造成嚴(yán)重惡果的行為者是必要的。

3、價(jià)值觀念

電子媒介的發(fā)展讓我接觸到很多之前沒(méi)能接觸的東西,不論是物質(zhì)上的還是精神上的,都給我?guī)?lái)很多新奇的感受。對(duì)于電視上的廣告,雖然知道那是一種宣傳,但是又不得不承認(rèn)在心中還是有些對(duì)宣傳的東西的認(rèn)可。包括在消費(fèi)方面都在慢慢朝著宣傳出的所謂品牌的方向發(fā)展。不可否認(rèn),電子媒介的信息傳導(dǎo)改變了我的價(jià)值觀念。

信息技術(shù)的進(jìn)步,改變了生活中一切要素流動(dòng)的方式與規(guī)模,大大加速了生活的步伐,而它的一個(gè)直接的副產(chǎn)品就是價(jià)值選擇的多樣化。價(jià)值觀的核心問(wèn)題是價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),確立一個(gè)正確的、合理的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系十分重要。信息來(lái)源的多樣性、廣泛性對(duì)我的思考能力提出了更高的要求,也增加了正確鑒別是非和選擇行為上的復(fù)雜性。

因此,我認(rèn)為確立一個(gè)先進(jìn)的、合理的價(jià)值評(píng)價(jià)尺度至關(guān)重要。

4、學(xué)習(xí)方式

有了手機(jī)電腦,我的學(xué)習(xí)時(shí)間變得有些混亂,電腦在課下的時(shí)間還算是正常范疇,手機(jī)的功能就占用了大量的本該學(xué)習(xí)的時(shí)間。所以,我的學(xué)習(xí)生活與非學(xué)習(xí)生活的界限日趨模糊。而在過(guò)去這兩者的界限十分明確,簡(jiǎn)單說(shuō):學(xué)就是學(xué),玩就是玩。然而,凡是有過(guò)數(shù)字化生活經(jīng)歷的人都知道,邊玩邊學(xué)也是一種有效的方式。因此,我認(rèn)為在信息媒介時(shí)期,應(yīng)該明確自己的時(shí)間合理規(guī)劃。

第三篇:媒介素養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)師范生媒介素養(yǎng)的問(wèn)卷調(diào)查

親愛(ài)的同學(xué),您好!我正在為我的畢業(yè)論文做一項(xiàng)研究,衷心地希望您能給予協(xié)助。本調(diào)查旨在了解您對(duì)媒介素養(yǎng)的看法。您所提供的真實(shí)情況和寶貴意見(jiàn),對(duì)于我的研究具有重要意義。請(qǐng)您根據(jù)您的實(shí)際感受回答,幫助我完成本項(xiàng)研究。我保證對(duì)您的信息嚴(yán)格保密。衷心感謝您的大力支持和合作!

你的資料:A、性別男()女()B、年級(jí) 1()2()3()4()

C、專(zhuān)業(yè)文()理工()D、來(lái)自 城鎮(zhèn)()農(nóng)村()

1、您平時(shí)接觸的媒介種類(lèi)和平均每天使用的時(shí)間(請(qǐng)給接觸過(guò)的媒介勾出時(shí)間)1小時(shí)內(nèi)1~3小時(shí)3~5小時(shí)5小時(shí)以上

A、網(wǎng)絡(luò)()()()()

B、報(bào)刊()()()()

C、電視()()()()

D、廣播()()()()

E、手機(jī)()()()()

2、以上您最喜歡的一種媒介是()

A、網(wǎng)絡(luò)B、報(bào)刊C、電視D、廣播E、手機(jī)

3、您每月在媒介上的消費(fèi)()

A、30元以下B、30~50元C、50~100元D、100元以上

4、您經(jīng)常在哪上網(wǎng)()

A、機(jī)房B、寢室C、網(wǎng)吧D、家里

5、您是怎樣學(xué)會(huì)上網(wǎng)的()

A、自學(xué)B、朋友親戚教的 C、中學(xué)老師教的 D、大學(xué)老師教的 E、上培訓(xùn)班

6、你接觸各種媒介的動(dòng)機(jī)是()(可多選)

A、與人交流B、獲取新聞C、休閑娛樂(lè)D、消磨時(shí)間E、學(xué)習(xí)需要

7、您感興趣的媒體內(nèi)容是()(可多選)

A、新聞B、招聘就業(yè)信息C、專(zhuān)業(yè)知識(shí)D、影視娛樂(lè)E、生活咨詢(xún)

8、您對(duì)各種媒介傳達(dá)給您的信息懷疑嗎()

A經(jīng)常懷疑B、偶爾懷疑C、不懷疑D、不確定

9、您覺(jué)得利用媒介能否解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題()

A、可以B、不一定C、不可以D、不知道

10、對(duì)所獲得的媒介內(nèi)容能否進(jìn)行主動(dòng)的選擇()

A、可以B、有時(shí)可以C、不可以D、不知道

11、你會(huì)()(可多選)

A、文獻(xiàn)檢索B、課件制作C、網(wǎng)頁(yè)制作D、photoshopE、視頻拍攝與編輯(DV)

12、您在哪些媒體上發(fā)布過(guò)信息()(可多選)

A、廣播 B、電視 C、報(bào)紙 D、書(shū)刊雜志E、網(wǎng)絡(luò) F、手機(jī)

13、您認(rèn)為媒介對(duì)我們生活、工作、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面的影響如何()

A、非常有影響B(tài)、有影響C、沒(méi)什么影響D、一點(diǎn)影響也沒(méi)有

14、能否對(duì)媒介的傳播內(nèi)容或方式作出評(píng)價(jià)()

A、可以B、有時(shí)可以C、不可以D、不知道

第四篇:受眾媒介素養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐

受眾媒介素養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐

一、甘肅某高校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查研究

二、蘭州市榆中農(nóng)村受眾媒介素養(yǎng)調(diào)查研究

三、榆中縣中學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查研究

四、蘭州市民媒介素養(yǎng)調(diào)查研究

調(diào)查結(jié)束每人寫(xiě)一份調(diào)查研究報(bào)告(報(bào)告形式可仿照上海高校報(bào)告,內(nèi)容自己寫(xiě),根據(jù)研究結(jié)果和寫(xiě)作水平,作為期末成績(jī))

第五篇:大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐報(bào)告

思想政治理論社會(huì)實(shí)踐

調(diào)查報(bào)告

調(diào)查題目:大學(xué)生的媒介素養(yǎng)調(diào)查 學(xué)

院:測(cè) 繪 工 程 專(zhuān)

業(yè):測(cè) 繪 工 程

級(jí):1420501-Z 組成成員:

姓名: 李陽(yáng)靖

學(xué)號(hào): 201420050138 姓名: 王 敏

學(xué)號(hào): 201420050108 姓名: 王 赟

學(xué)號(hào): 201420050128

2016年6月 大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐報(bào)告

一、調(diào)查實(shí)踐背景

依據(jù)1992年美國(guó)媒體素養(yǎng)研究中心對(duì)媒介素養(yǎng)下的定義,媒介素養(yǎng)是指在人們面對(duì)不同媒體中各種信息時(shí)所表現(xiàn)出的信息的選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。從這幾個(gè)能力出發(fā),媒介素養(yǎng)的主要內(nèi)容有,了解基礎(chǔ)的媒介知識(shí)以及如何使用媒介,學(xué)習(xí)判斷媒介信息的意義和價(jià)值,學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識(shí)和技巧,了解如何使用大眾傳媒發(fā)展自己。媒介素養(yǎng)還涉及到三個(gè)層面,分別是能力模式、知識(shí)模式、理解模式。三個(gè)層面?zhèn)戎攸c(diǎn)各不相同,能力模式側(cè)重對(duì)信息的認(rèn)知過(guò)程,知識(shí)模式側(cè)重信息如何傳輸,理解模式側(cè)重于對(duì)信息的判斷和理解能力。

那么,新媒介素養(yǎng)又應(yīng)該怎樣來(lái)闡釋?zhuān)恳鉀Q這個(gè)問(wèn)題,我們就必須了解什么是新媒體技術(shù)。然而對(duì)于什么是新媒體,學(xué)術(shù)界與業(yè)界各有看法。在本次調(diào)查問(wèn)卷中,有64.29%的受訪(fǎng)者認(rèn)為新媒介是在于與時(shí)俱進(jìn),不同時(shí)期有不同的新媒介,另外有7.14%的受訪(fǎng)者認(rèn)為跟互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的就是新媒介。從本次調(diào)查結(jié)果來(lái)看,大學(xué)生對(duì)這一概念的認(rèn)知還十分的模糊,況且在學(xué)術(shù)界和業(yè)界還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的具有公信力的定義。

根據(jù)麥克盧漢的媒介定律,每一種媒介技術(shù)都提升人的某種功能,使之前的某種媒介技術(shù)過(guò)時(shí),再現(xiàn)以前的某種舊媒介并推進(jìn)到足夠的程度,逆轉(zhuǎn)為一種補(bǔ)足的形式。對(duì)比互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)打破了時(shí)空的隔閡,使部分媒介技術(shù)過(guò)時(shí),把電視、報(bào)紙、廣播等媒介推進(jìn)到足夠的程度,并相互補(bǔ)足,依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)出現(xiàn)的P2P,B2C、網(wǎng)上大學(xué)等形式創(chuàng)造了新的社會(huì)模式,其影響或者沖擊本身就勝過(guò)了其承載的內(nèi)容。最重要的是,互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)化了非集中化的趨勢(shì)。

那么我們是否可以定義,新媒體是依托技術(shù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)多媒體融合,將信息傳播給受眾并與之互動(dòng)的傳播載體。很顯然,新媒體技術(shù)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,電視較于報(bào)紙來(lái)說(shuō)是新媒體,當(dāng)相對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)卻算不上新媒體,而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)卻吸收了之前媒體的形式,互為補(bǔ)充,這樣的情況隨著歷史的進(jìn)程一直改變著。況且新媒體技術(shù)的定義不能僅僅成媒介的發(fā)展歷程來(lái)看,還涉及到傳播模式,受眾的互動(dòng)模式等,新媒體技術(shù)帶來(lái)的是一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)性的變革,帶來(lái)了前所未有的難題以及機(jī)遇,要想有一個(gè)使之有效的定義必定是一件難題。所以本調(diào)查報(bào)道只是談及目前新媒體技術(shù)的形式以及外在的傳播載體。

所以,本調(diào)查組認(rèn)為新媒介素養(yǎng)相對(duì)于媒介素養(yǎng)來(lái)說(shuō),同樣可以互為補(bǔ)充。新媒介素養(yǎng)依然離不開(kāi)媒介素養(yǎng)所擁有的三個(gè)層面和主要內(nèi)容。但是新媒體素養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)在新媒體技術(shù)方面。主要涉及到人們面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能手機(jī)以及云技術(shù)等新形式的信息辨別、發(fā)展、創(chuàng)造的過(guò)程,主要研究人們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中的“刺激-反應(yīng)”模式,整個(gè)過(guò)程都基于人們的新媒體素養(yǎng)水平。

二、調(diào)查實(shí)踐目的

加拿大學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)提出過(guò)的世界,眾多國(guó)家、地區(qū)的人民正在組成一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“地球村”。在這個(gè)充滿(mǎn)變革的時(shí)代,似乎一切都欣欣向榮,各個(gè)國(guó)家、地區(qū)的產(chǎn)業(yè)格局、生活方式因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)、智能機(jī)的發(fā)展而發(fā)生著日新月異的變化。美國(guó)的好萊塢電影、倫敦的新時(shí)尚、日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等以飛快的速度在瞬間可以傳播到世界各個(gè)角落,讓人們享受著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所帶來(lái)的種種新便利。然而與傳統(tǒng)媒介相似的是,在技術(shù)的背后總是有著一些不和諧事件的發(fā)生。技術(shù)本身無(wú)利害,但是技術(shù)的操作者、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性、媒介自身所帶有的特性讓這一“新”技術(shù)并不是百分百的完美,如何在技術(shù)面前保持應(yīng)有的理性,發(fā)揮新媒介積極健康的一面,在構(gòu)建社會(huì)主義精神文明、構(gòu)造中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)刻顯得尤為重要。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍和強(qiáng)大的生產(chǎn)力,我們必須認(rèn)識(shí)到大學(xué)生新媒介素養(yǎng)的重要性與必要性,必須改變?cè)汝惻f老套的媒介素養(yǎng)教育觀念,必須把當(dāng)代大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)教育納入到正規(guī)的課程教育當(dāng)中,必須通過(guò)新媒體技術(shù)積極的引導(dǎo)大學(xué)生們的思想品德教育。同時(shí)加強(qiáng)新媒體素養(yǎng)教育改變之前單一的道德思想教育體系,積極的引導(dǎo)當(dāng)今大學(xué)生的三觀養(yǎng)成,真正幫助和引導(dǎo)大學(xué)生走向新媒體時(shí)代健康的數(shù)字化生存。

三、調(diào)查實(shí)踐主題

關(guān)于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的調(diào)查研究

四、新媒介素養(yǎng)教育的必要性以及重要性

第一,大眾媒介本身的特性要求我們必須加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育。無(wú)論是把關(guān)人理論還是議程設(shè)置、又或者新聞框架理論,都指向大眾媒介在報(bào)道社會(huì)事實(shí)時(shí)那雙背后無(wú)形的手,都指向有關(guān)控制的存在。大眾媒介由于其對(duì)輿論的走向的影響以及對(duì)事實(shí)選擇性的報(bào)道,直接影響到受眾對(duì)于周邊世界的看法,嚴(yán)重的還可能帶偏某些人的三觀,對(duì)于那些依靠大眾媒介來(lái)了解世界的人更是影響巨大。大眾媒介的公信力以及權(quán)威力都影響著人們的思維方式和生活方式,而如果人們?nèi)狈Ρ匾拿浇樗仞B(yǎng)教育,一味的相信大眾媒介,沒(méi)有批判、理解的能力,對(duì)于民主社會(huì)必定會(huì)是一個(gè)大的災(zāi)難,無(wú)法想象。媒介素養(yǎng)教育有望避免這樣的情況出現(xiàn),加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育能夠改被動(dòng)的接受為主動(dòng)的接收,能夠正確的利用媒介,獲取正確的媒介信息,并延伸為發(fā)展信息的能力。

第二,新媒介技術(shù)帶來(lái)新模式的變革的現(xiàn)狀需要。相對(duì)于傳統(tǒng)媒介而言,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了之前單一的傳播模式,受眾既可以接收信息也可以發(fā)送信息,每個(gè)人成為一個(gè)潛在的傳播力量,從而使公共安全面臨前所未有的壓力。一張圖片通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播可以抵達(dá)任意角落,如果這張圖片涉及種族歧視或者政府權(quán)力的濫用,又或者圖片本身攜帶的是植入性病毒,前者會(huì)使人們?cè)跊](méi)有了解相關(guān)背景的非理性狀態(tài)下開(kāi)啟暴民狀態(tài),人們會(huì)群起攻之,而這張圖片僅有可能是一張合成圖片或者根本不存在這樣的事情,那么我們是否處于一種被愚弄的狀態(tài)。加強(qiáng)新媒體素養(yǎng)教育在一定程度上可以避免類(lèi)似事件的發(fā)生,人們能夠正確的處理相關(guān)的信息、做出正確的選擇。

第三,當(dāng)今大學(xué)生正處于人格養(yǎng)成的重要階段。在這一階段中,大學(xué)生主要基于并不完全成熟的心理認(rèn)知,思維方式偏向感性,新媒體技術(shù)的出現(xiàn)延伸了大學(xué)生的認(rèn)知感官,其邊界消解改變了大學(xué)生的認(rèn)知取向,傳播角色導(dǎo)致了大學(xué)生心里情感的“虛擬異化”。

五、調(diào)查對(duì)象

東華理工大學(xué)大學(xué)全體學(xué)生

六、調(diào)查實(shí)踐形式

形式:網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查(100份—問(wèn)卷網(wǎng))

七、調(diào)查實(shí)踐目標(biāo)

(一)初期目標(biāo)

隨著社會(huì)科技的發(fā)展,各種媒介與日俱增,所以媒介素養(yǎng)也成了當(dāng)代的熱點(diǎn)話(huà)題,而大學(xué)生是即將踏入社會(huì)的新鮮力量也是主要力量,培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)應(yīng)從主要人員入手。

(二)中期目標(biāo)

開(kāi)展好各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使理論和實(shí)踐相結(jié)合。培養(yǎng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)最佳途徑就是讓他們廣泛參與各種實(shí)踐活動(dòng)、了解壞的媒介素養(yǎng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的危害,從而從深處了解到當(dāng)代大學(xué)生有一個(gè)好的媒介素養(yǎng)是多么的重要,同時(shí)使他們?cè)趯?shí)踐中找到理論與實(shí)際的契合點(diǎn),用理論指導(dǎo)實(shí)踐。

(三)終期目標(biāo)

使得良好的媒介素養(yǎng)深入大學(xué)生的心中,不隨外面的壞境而改變,從而達(dá)到無(wú)論何時(shí),無(wú)論何事,無(wú)論何地,我們都能理智的,冷靜的分清事物的好壞,在自己遠(yuǎn)離其害的同時(shí),做好一個(gè)好的傳播者,踐行者。

八、調(diào)查流程及人員安排

(一)前期準(zhǔn)備階段

1、團(tuán)隊(duì)成員集體討論,具體包括調(diào)查問(wèn)卷題目的確定,活動(dòng)計(jì)劃及活動(dòng)安排。

具體人員安排:

C同學(xué)做好相關(guān)的會(huì)議記錄 制定走訪(fǎng)調(diào)查問(wèn)卷表 具體人員安排:

A同學(xué)就會(huì)議記錄的提綱,題目,進(jìn)行整理,做成word文檔(包括排版等工作)

B同學(xué)在問(wèn)卷網(wǎng)上生成網(wǎng)上問(wèn)卷

C同學(xué)進(jìn)行相關(guān)資料的查找,同時(shí)幫助A,B同學(xué)共同完成任務(wù),后續(xù)工作是拍攝照片

3、確定走訪(fǎng)對(duì)象,包括年級(jí),性別,專(zhuān)業(yè)等的合理均勻分配

具體人員安排:

確認(rèn)走訪(fǎng)對(duì)象后,就每個(gè)層次的人員進(jìn)行走訪(fǎng),這部分工作由三個(gè)人就個(gè)人社會(huì)資源進(jìn)行平均分配

4、對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整合,完成調(diào)查報(bào)告。

具體人員安排:

A同學(xué)就網(wǎng)上問(wèn)卷的結(jié)果進(jìn)行相關(guān)統(tǒng)計(jì),做成word文檔; B同學(xué)完成調(diào)查報(bào)告;

C同學(xué)查找資料,對(duì)A和B同學(xué)的成果進(jìn)行檢驗(yàn)考核,并改正。

5、資料整理,裝訂,打印工作。

(二)活動(dòng)實(shí)施階段

1、按原定計(jì)劃各小組領(lǐng)取調(diào)查問(wèn)卷分頭行動(dòng),走訪(fǎng)寢室對(duì)大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查;

2、回收調(diào)查問(wèn)卷,統(tǒng)計(jì)結(jié)果

3、召開(kāi)總結(jié)會(huì)議

(三)活動(dòng)總結(jié)階段

整理匯總各尋訪(fǎng)小組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),召開(kāi)總結(jié)大會(huì),進(jìn)行分析討論。

【實(shí)踐內(nèi)容】

本次問(wèn)卷調(diào)查面向的是東華理工大學(xué)學(xué)生群體。問(wèn)卷主要問(wèn)及學(xué)生對(duì)于媒體的認(rèn)知程度、學(xué)生對(duì)于媒體的接觸程度、學(xué)生對(duì)于媒體作出的反映、互動(dòng)程度。

【調(diào)查結(jié)果】 1,認(rèn)知程度。

在本次問(wèn)卷中,我們主要問(wèn)及的是對(duì)于媒體信息真實(shí)度的認(rèn)知。在問(wèn)及媒介類(lèi)型時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的選項(xiàng)達(dá)91.94%,依次是電視、廣播、報(bào)紙、書(shū)刊、影像帶。在問(wèn)及是否辨別過(guò)媒體信息真實(shí)性時(shí),[會(huì),但也只是想一想不會(huì)深究 ]項(xiàng)達(dá)75.81%,[很少會(huì),認(rèn)為基本上是真實(shí)客觀的]項(xiàng)達(dá)46.77%,[全部信息都會(huì)主觀過(guò)濾 項(xiàng)達(dá)45.16%,[完全不會(huì),覺(jué)得都是真實(shí)的]項(xiàng)達(dá)22.58%,通過(guò)對(duì)比我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生雖然對(duì)媒體的真實(shí)性有的認(rèn)知,但是新媒體技術(shù)的載體或者外在形式卻有一定的認(rèn)知能力,即能夠基本的辨別媒體信息真實(shí)性,但還不能完全辨別媒體信息的真實(shí)性。

2,接觸程度

(1)信息來(lái)源的主要渠道

隨著新技術(shù)的發(fā)展以及大學(xué)生追求新事物的心理作用,在大學(xué)生階段,接觸新媒介技術(shù)的學(xué)生越來(lái)越多,有95.16%的學(xué)生使用手機(jī),80.65%的學(xué)生使用電腦,58.06%的學(xué)生接觸電視,12.9%的學(xué)生接觸廣播。在問(wèn)及最喜歡的媒介時(shí),手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備的比例最高,達(dá)79.03%,手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備每天使用的比例達(dá)到87.1%,傳統(tǒng)媒體報(bào)刊、廣播每天使用的比例僅有1.61%,幾乎不使用達(dá)41.94%和46.77%,完全不使用達(dá)6.45%,通過(guò)分析,我們不難發(fā)現(xiàn),雖然大學(xué)生有接觸傳統(tǒng)媒介,但比例不高,當(dāng)今大學(xué)生更傾向于新媒介。

(2)對(duì)媒體信息價(jià)值的判斷

調(diào)查發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)以快捷居所有選項(xiàng)的榜首,在互聯(lián)網(wǎng)選項(xiàng)中,感興趣的內(nèi)容居高的是新聞板塊,第二是影視娛樂(lè)板塊,分別達(dá)72.56%和67.74%。在問(wèn)及您認(rèn)為新媒體最重要的功能有哪些中,傳播信息得分最高,平均綜合得分達(dá)6.76,居第二的是倡導(dǎo)思想理念,平均綜合得分為5.08,最低的是緩和社會(huì)矛盾,只有2.68分。在大學(xué)生眼中,新媒體與傳統(tǒng)媒體相同,傳播信息還是首要功能,折射出我們對(duì)于大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育的力度不夠,大學(xué)生對(duì)于新媒體的功能、對(duì)于媒體信息價(jià)值的判斷還沒(méi)有全面的認(rèn)知。

(3)接觸的目的和動(dòng)機(jī)

在被調(diào)查者中,平均每天接觸各類(lèi)媒體的時(shí)間總和為3小時(shí)的比例達(dá)56.45%,對(duì)媒介的依賴(lài)度為依賴(lài)的比例達(dá)58.06%,非常依賴(lài)的比例達(dá)到17.14%,大部分的大學(xué)生對(duì)于新媒介存在著普遍的依賴(lài)現(xiàn)象,且接觸時(shí)間較長(zhǎng)。我們看到,在目的和動(dòng)機(jī)中排第一和第二的是與人交流和獲取新聞,比例高達(dá)77.42%和75.81%,休閑娛樂(lè)達(dá)74.19%,消磨時(shí)間達(dá)59.68%,大學(xué)生接觸新媒介的動(dòng)機(jī)和目的趨向于多元化,越來(lái)越多的大學(xué)生在滿(mǎn)足與他人交流的同時(shí)也兼顧休閑娛樂(lè),目的不再單一。

3,反映、互動(dòng)程度

(1)媒介內(nèi)容的選擇

調(diào)查顯示,66.13%的被調(diào)查者會(huì)選擇自己喜歡的內(nèi)容,有時(shí)會(huì)選擇的比例是29.03%,較少和一般不會(huì)的只有1.61%、3.23%、,半數(shù)以上的大學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容,表明大學(xué)生對(duì)媒體信息有一定的判斷能力,說(shuō)明青少年在對(duì)待自己的問(wèn)題上是充滿(mǎn)自信的,當(dāng)然問(wèn)題是,他們的正確判斷是否真的“正確”。在問(wèn)及新媒介所傳達(dá)的信息是否可信時(shí),選擇完全可信的比例低至0.00%,72.58%的大學(xué)生選擇部分可信,1.61%的大學(xué)生選擇完全不可信。同樣在對(duì)于新媒介給予的信息,您是否會(huì)全部采用項(xiàng),87.1%的大學(xué)生選擇部分采用,這表明當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于媒介的可信度略有偏高,但還沒(méi)有盲目到完全可信的狀態(tài)。

(2)生活方式的影響

調(diào)查中,新媒介對(duì)于您平時(shí)生活的影響如何項(xiàng),8.06%選擇了影響重大,50%選擇了影響較大,40.32%選擇一般,調(diào)查顯示互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是人們獲取信息的方法,更重要的他是現(xiàn)代社會(huì)生活方式的組成部分。新媒體技術(shù)對(duì)大學(xué)生影響最大的是人際交往方式,與此相關(guān)的是認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)將影響和改變?nèi)藗兊墓ぷ鳌W(xué)習(xí)和知識(shí)的來(lái)源問(wèn)題,雖然新媒體技術(shù)發(fā)展歷程不長(zhǎng),但是在如今已經(jīng)成為影響當(dāng)今大學(xué)生的重要因素。它改變著大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,改變著高校的管理體制,改變著大學(xué)生的思維方式和生活方式。

加拿大多倫多學(xué)派的鼻祖哈羅德·亞當(dāng)斯·英尼斯曾指出傳播技術(shù)的發(fā)展無(wú)一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果,他改變了人們的興趣結(jié)構(gòu)(人們所考慮的事情),符號(hào)的類(lèi)型(人用以思考的工具),以及社區(qū)的本質(zhì)(思想起源的地方)。新媒介技術(shù)的發(fā)展改變了當(dāng)今大學(xué)生的興趣結(jié)構(gòu),與之前的學(xué)生群體相比,大學(xué)生們利用新媒體技術(shù)實(shí)行人際交流和休閑娛樂(lè)、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),且他們更愿意利用基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)生活的便利,同時(shí),眾多的網(wǎng)上社區(qū)成為思想起源的地方,線(xiàn)上線(xiàn)下的互動(dòng)成為思想交流的新形勢(shì)。

種種跡象表明,大學(xué)生們對(duì)于新媒體技術(shù)的熱愛(ài)程度是前所未有的。在這樣的時(shí)代潮流中,我們更應(yīng)該看到的是,很多高校并沒(méi)有重視學(xué)生的新媒介素養(yǎng)教育,當(dāng)今大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)水平參差不一,這一階段的學(xué)生群體的新媒介素養(yǎng)水平的高低完全取于個(gè)人的人生經(jīng)歷和道德素質(zhì),并未系統(tǒng)化和理論化,這給當(dāng)今高校的德育工作和輿論建設(shè)帶來(lái)相當(dāng)大的難題和挑戰(zhàn)。

【調(diào)查結(jié)果分析及建議】

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,宣告?zhèn)鹘y(tǒng)全知型、全能型“把關(guān)人”時(shí)代的終結(jié)和“全民把關(guān)”新世紀(jì)的到來(lái)。在這場(chǎng)顛覆和超越進(jìn)程中,需要更多的“把關(guān)人”來(lái)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)公德以及網(wǎng)絡(luò)秩序。除了國(guó)家有關(guān)部門(mén)要加大監(jiān)管力度、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商要加強(qiáng)行業(yè)自律之外,職業(yè)“把關(guān)人”要不斷提高自身道德修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平,變監(jiān)督為主向引導(dǎo)和監(jiān)督并重轉(zhuǎn)變,為公眾提供更優(yōu)質(zhì)的把關(guān)服務(wù)。更關(guān)鍵的是,普通網(wǎng)民要樹(shù)立“自我把關(guān)”的意識(shí),不斷提高媒介素養(yǎng),真正體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳播者的把關(guān)作用,凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。這既是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代賦予普通公眾的一項(xiàng)權(quán)利,亦是一項(xiàng)不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。

媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)價(jià)能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨的反應(yīng)能力。@網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育則是指導(dǎo)網(wǎng)民面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息具有正確選擇、準(zhǔn)確理解、合理評(píng)價(jià)的能力并能成為有創(chuàng)新性的傳播者的教育。具體內(nèi)容分為以下三方面:

(一)培養(yǎng)網(wǎng)民對(duì)媒介的認(rèn)知能力

媒介素養(yǎng)是一種對(duì)各種信息進(jìn)行獲取、分析、評(píng)價(jià)和傳播的能力。在現(xiàn)代社會(huì)中,媒介幾乎可以說(shuō)是人們社會(huì)生活中的第一信息來(lái)源,獲取信息成為人們行動(dòng)的基礎(chǔ),幾乎沒(méi)有人在生活中不依賴(lài)于媒介所提供的信息,作為信息主要來(lái)源的媒介也因此體現(xiàn)出其重要性。

不過(guò),在當(dāng)今這樣一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,如果沒(méi)有一個(gè)正確的方式去解讀這些信息,那么,這些信息對(duì)人們不但沒(méi)有幫助,有時(shí)甚至?xí)泻Γ?006年的“網(wǎng)絡(luò)暴民”現(xiàn)象便是生動(dòng)的例子。因而對(duì)信息進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),事實(shí)上構(gòu)成了媒介認(rèn)知能力的核心。

(二)培養(yǎng)網(wǎng)民對(duì)媒介及信息的理性批判能力

對(duì)媒介及信息的批判性意味著我們要分清正確的和錯(cuò)誤的或有用和無(wú)用的媒介行為和信息。網(wǎng)民對(duì)媒介及信息的批判意識(shí),主要體現(xiàn)在網(wǎng)民對(duì)媒介的意識(shí)形態(tài)及傳播內(nèi)容的批評(píng),這種批評(píng)是公眾從媒介的基本知識(shí)和認(rèn)識(shí)其意識(shí)形態(tài)功能入手,從而建構(gòu)公眾的批判意識(shí)和覺(jué)悟。因此,培養(yǎng)網(wǎng)民對(duì)媒介及信息的理性批判不僅是網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,更是民主社會(huì)的重要特征。尤其是伴隨著電子傳播時(shí)代的技術(shù)升級(jí),媒介文化也在不斷變革,這兩者的平行發(fā)展意義顯得尤為重要。

(三)培養(yǎng)網(wǎng)民運(yùn)用媒介以實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的能力

教育的根本目的就是人的發(fā)展。信息時(shí)代,網(wǎng)民素質(zhì)的全面提高,包括網(wǎng)民的個(gè)性化程度的提高,以及其在物質(zhì)生活和精神生活方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,乃至人格與創(chuàng)造力的全面發(fā)展

當(dāng)今社會(huì),媒介素養(yǎng)教育正是為達(dá)到這一目標(biāo)的最好實(shí)踐方式之一。在了解的基礎(chǔ)上正確使用媒介,把媒介素養(yǎng)落實(shí)到個(gè)體觀看行為和使用行為上,不斷提高自己對(duì)信息的認(rèn)知水平、語(yǔ)言能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),把媒介素養(yǎng)與其他素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),才能真正發(fā)揮作用。

國(guó)內(nèi)較早關(guān)注媒介素養(yǎng)教育的學(xué)者卜衛(wèi)教授把媒介素養(yǎng)教育歸納為學(xué)校教育、社會(huì)教育和媒體宣傳三種基本的途徑。從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者和媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐者的相關(guān)論述,筆者認(rèn)為,我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,應(yīng)就不同的人群采取多種方法、多種途徑,簡(jiǎn)述為以下兩點(diǎn):

(1)媒介素養(yǎng)教育成為學(xué)生的基本課程

網(wǎng)民媒介素養(yǎng)教育是~個(gè)社會(huì)化的全過(guò)程。對(duì)于在校學(xué)生,要指導(dǎo)和引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)媒介的性質(zhì)、學(xué)會(huì)利用和使用媒介獲取信息并正確看待所接觸到的各種各樣的媒介內(nèi)容。這種思想是與當(dāng)今世界上所提倡的通識(shí)教育與全人教育的理念相一致的。通過(guò)學(xué)校教育系統(tǒng)地普及、提高學(xué)生對(duì)媒介的知識(shí)和認(rèn)識(shí),是對(duì)這一群體進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的最有效的途徑。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,關(guān)鍵是要注意方式和方法,我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在這方面已經(jīng)走在大陸的前面。不同層次的學(xué)生特點(diǎn)不同,進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的重點(diǎn)和方式也應(yīng)有所區(qū)別。比如小學(xué)生,關(guān)鍵要讓他們知道,媒介所呈現(xiàn)的世界和真實(shí)的世界是有差別的,從媒介中所接觸到的現(xiàn)象和看法只不過(guò)是很多現(xiàn)象和可能的觀點(diǎn)中的一部分而已,學(xué)會(huì)用自己的生活感受來(lái)欣賞、理解所看到的內(nèi)容。對(duì)于大學(xué)生已經(jīng)具有較強(qiáng)的比較、批判能力,媒介素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容是幫助他們?nèi)绾谓庾x媒介內(nèi)容,培養(yǎng)批判意識(shí)和審美能力,并懂得如何利用媒介滿(mǎn)足自己在學(xué)習(xí)、生活、工作中的多方面需要。

理論上,每一位網(wǎng)民都需要接受學(xué)校教育,所以,通過(guò)這樣的媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該能讓他們對(duì)媒介有基本的認(rèn)識(shí)。所以,通過(guò)學(xué)校教育體系來(lái)進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是最基本、最重要的途徑。

(2)采用多種教育形式提升網(wǎng)民素養(yǎng)水平

隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步普及,主動(dòng)式媒介消費(fèi)將變得越來(lái)越重要。網(wǎng)民離開(kāi)學(xué)校終身學(xué)習(xí)的主要方式將是利用公共信息平臺(tái)進(jìn)行自學(xué)和相互學(xué)習(xí),社會(huì)上各種各樣的學(xué)習(xí)社區(qū)、特別是虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)將成為人們學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。

因此,通過(guò)包括媒體在內(nèi)的各種公共信息平臺(tái)向公眾普及和推廣媒介知識(shí)、提供相互交流的平臺(tái)將是公眾提高媒體素養(yǎng)的主要途徑。隨著社會(huì)化、民主化程度的提高,一些獨(dú)立于政府和商,“業(yè)利益的第三方力量將組織和推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育并提供相關(guān)的資源和指導(dǎo),而政府和部分媒體也將可能以其獨(dú)特的方式參與到社會(huì)整體的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)體系中來(lái)。

在我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入的今天,面對(duì)全球化和商業(yè)化,浪潮席卷社會(huì)生活的每一個(gè)角落,特別是面對(duì)蘊(yùn)含著各種價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)的信息和媒介內(nèi)容的大量涌入,由“網(wǎng)絡(luò)暴民”現(xiàn)象生發(fā)的網(wǎng)民媒介素養(yǎng)教育的問(wèn)題已經(jīng)變得緊迫而嚴(yán)峻。因此,在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,要維護(hù)網(wǎng)民與媒介、社會(huì)的和諧發(fā)展,媒介素養(yǎng)教育勢(shì)在必行。

【調(diào)查總結(jié)】

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒介以前所未有的狀態(tài)參與到人類(lèi)的方方面面,給人類(lèi)的生活方式、生產(chǎn)方式帶來(lái)了變革式的跨越。在以微博、微信為代表的新輿論場(chǎng)所,人們?nèi)狈?shí)際空間的種種考慮,可以較自由的發(fā)表自己的意見(jiàn),行成虛擬網(wǎng)絡(luò)中的意見(jiàn)領(lǐng)袖,從而主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)中的議題走向,又由于當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于新事物接受的能力較強(qiáng),更傾向于新媒體帶來(lái)的種種便利,況且對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的意見(jiàn)處于難以判定的狀態(tài),這都給高校如何建立社會(huì)良性互動(dòng)的共同體,在堅(jiān)持社會(huì)主義的方向的前提下,動(dòng)員和組織當(dāng)今大學(xué)生力量的積極性和創(chuàng)造性,提高他們的政治參與水平,建設(shè)社會(huì)主義民主,如何在變化發(fā)展的形勢(shì)下面,進(jìn)一步加強(qiáng)和改善學(xué)生德育工作和輿論建設(shè),全面提高高校管理部門(mén)駕馭復(fù)雜局面的能力,提高高校管理水平提出了新的挑戰(zhàn)。并對(duì)高校如何進(jìn)一步推進(jìn)高等教育體制的改革,著力培養(yǎng)具有判斷能力、選擇能力和自行負(fù)責(zé)能力的當(dāng)代大學(xué)生,提出了新的挑戰(zhàn)。

(一)開(kāi)展新媒介素養(yǎng)教育通識(shí)課程,并將其納入到正常的課程規(guī)劃中

2000年,上海團(tuán)市委在《2000上海青年發(fā)展報(bào)告——傳媒力量與當(dāng)代青年》的報(bào)告中專(zhuān)門(mén)研究了青年的媒介素養(yǎng)問(wèn)題,并且采用了定量方法得出結(jié)論:青年“對(duì)媒體的理性認(rèn)識(shí)有所欠缺;對(duì)媒介道德的認(rèn)識(shí)不足”。調(diào)查結(jié)果與此相同的是,當(dāng)今大學(xué)生媒介素養(yǎng)參差不一,對(duì)特定的信息難以有正確的選擇和認(rèn)知,這就要求高校設(shè)置相關(guān)通識(shí)課程,重視學(xué)生新媒體素養(yǎng)的培養(yǎng),把思想道德教育和意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向、心理教育貫穿到整個(gè)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的過(guò)程之中。高校在制定相關(guān)課程的同時(shí)要考慮到,抬升受眾的媒介道德水平,提高其對(duì)負(fù)面信息的免疫能力,尊重每位受眾,使其有效地利用大眾傳媒幫助自己成長(zhǎng)與進(jìn)步。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。注重新媒介素養(yǎng)教育的本土化。正如“在每一次媒介教師的國(guó)際集會(huì)上,每一個(gè)人重新學(xué)習(xí)的第一課就是,必須樹(shù)立觀念,不是單數(shù)的媒介教育,而是復(fù)數(shù)形式的、多種多樣的媒介教育。

(二)正確認(rèn)識(shí)新媒體技術(shù)的作用,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流,克服三種不良心態(tài)

新媒體技術(shù)之所以能夠被廣大大學(xué)生接受,就在于新媒體技術(shù)具有方便、快捷、隱密性強(qiáng)等傳統(tǒng)媒體所缺乏的優(yōu)勢(shì),這是時(shí)代的潮流所在。當(dāng)傳統(tǒng)媒體無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生需求時(shí),新媒體技術(shù)以其特有的優(yōu)勢(shì)贏得了大學(xué)生的青睞。在這樣的時(shí)代背景下,學(xué)生能夠從新媒體技術(shù)中獲取自己想要的“任何”信息,這給高校輿論引導(dǎo)部門(mén)帶來(lái)了新的難題,怎么樣積極的引導(dǎo)正確的價(jià)值觀?怎樣加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育?高校管理部門(mén)要改變之前用傳統(tǒng)媒介管理學(xué)生的做法,要克服盲目排斥、畏懼、漠視的心態(tài),要重視并主動(dòng)參與到網(wǎng)絡(luò)輿論建設(shè),積極主動(dòng)的把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),利用學(xué)生對(duì)新媒介的接受程度開(kāi)展思想政治教育工作。

(三)科學(xué)應(yīng)對(duì)學(xué)生輿論工作,做到及早發(fā)現(xiàn)、正確引導(dǎo)、果斷處置

新媒體技術(shù)給高校管理帶來(lái)的另外一個(gè)難題就是每個(gè)學(xué)生都可以是一個(gè)潛在的傳播力量,并且有關(guān)事情通過(guò)新媒體技術(shù)的傳播會(huì)發(fā)生幾何效應(yīng)。如果高校不能科學(xué)的應(yīng)對(duì)學(xué)生的輿論工作,一味的堵學(xué)生言論,將喪失工作的主動(dòng)權(quán),事態(tài)的發(fā)展極有可能超出管控的范圍。所以,高校要科學(xué)的應(yīng)對(duì)學(xué)生輿論工作,在源頭上開(kāi)展輿論建設(shè),做到及早發(fā)現(xiàn)、正確引導(dǎo)、果斷處置。

(四)利用新媒介的獨(dú)有特性開(kāi)展和普及新媒介素養(yǎng)教育

新媒介素養(yǎng)教育是一個(gè)刻不容緩的問(wèn)題,在我們國(guó)家,這一問(wèn)題還未得到足夠的重視,很多人在認(rèn)知上明顯不足,當(dāng)然這與我們國(guó)家的制度有一定的關(guān)聯(lián)。林愛(ài)兵曾深入分析了導(dǎo)致這種狀況的多種原因:“我國(guó)的媒體在經(jīng)營(yíng)和管理上受到政府一定的控制,但擁有向大眾發(fā)布信息的特權(quán),因此在一定程度上對(duì)信息形成了壟斷,造成受眾可用于判斷的基礎(chǔ)信息的匱乏;長(zhǎng)期以來(lái)傳媒稍帶呆板的、強(qiáng)制色彩的教化模式,使得受眾對(duì)傳媒傳遞的信息喪失了基本的警覺(jué)性,我國(guó)的受眾是很好的接受者,卻不是很好的分析者、判斷者和批判者;我國(guó)受眾具備的傳媒素養(yǎng)層次存在巨大差距。

2014年2月27日習(xí)近平主持召開(kāi)中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議時(shí)說(shuō)道“信息化和經(jīng)濟(jì)全球化相互促進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會(huì)生活方方面面,深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。我國(guó)正處在這個(gè)大潮之中,受到的影響越來(lái)越深。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)和信息化工作取得了顯著發(fā)展成就,網(wǎng)絡(luò)走入千家萬(wàn)戶(hù),網(wǎng)民數(shù)量世界第一,我國(guó)已成為網(wǎng)絡(luò)大國(guó)。基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒體給社會(huì)生產(chǎn)帶來(lái)了巨大的變革,人類(lèi)的生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)了革命性的跨越。如何提高當(dāng)代大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)教育將是我們?cè)谖磥?lái)面臨的難題。而當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍,是祖國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的后備力量,是新媒體最具代表性的用戶(hù),在這充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新媒體時(shí)代,大學(xué)生們?nèi)绾问褂眯旅浇榧夹g(shù),如何選擇、理解、運(yùn)用、發(fā)展和創(chuàng)造新媒介,都將直接或者間接的影響到國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育不容忽視且刻不容緩。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,新媒介素養(yǎng)教育是全民教育的重要內(nèi)容,是終身教育的重要組成部分,在如今的教育認(rèn)知當(dāng)中,要認(rèn)識(shí)到新媒介素養(yǎng)教育不僅僅是小學(xué)生應(yīng)該了解、學(xué)習(xí)的課程,大學(xué)生、成年人也應(yīng)該了解、學(xué)習(xí)并會(huì)運(yùn)用。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高校更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,要利用新媒介獨(dú)有的特性開(kāi)展和普及新媒介素養(yǎng)教育。要有意識(shí)的利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新興的傳播載體向大學(xué)生們傳播和普及大眾傳播相關(guān)知識(shí),讓更多的大學(xué)生參與到話(huà)題中來(lái),讓他們討論新聞、了解媒介。

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