第一篇：城市記憶景觀設計分析論文

隨著經濟的迅猛發展，我國城市歷史古跡破壞、歷史文化保護的局限、城市面貌的趨同等問題，已經越來越引起大眾的關注。開封是一個古老的城市，被列入我國第一批歷史街區名單，當前開封逐漸步入現代化城市高速建設與發展的行列，具有歷史風貌的傳統居住區已所剩無幾，威脅到城市的特色形態1。因此，對于開封歷史街區的研究是至關重要的。城市記憶理論作為一個平臺，為歷史街區的保護與更新研究提供一個新的研究方向，一種新的研究視角。本文主要通過結合國內外有關城市記憶理論的文獻研究情況，從城市記憶的主體及載體兩方面入手，探求城市環境與居民的相互影響關系，重視居民對城市環境的感應，深入挖掘老城區城市記憶的內涵和要素。在此基礎上搭建城市記憶視角的城市景觀設計框架，并將基于城市記憶視角的城市景觀設計框架應用于開封曹門大街至穆家橋片區的景觀設計，最終提出開封曹門大街至穆家橋片區的具體景觀保護策略。

一、城市記憶與歷史街區景觀保護的相關理論

（一）城市記憶的概念和特點

城市記憶是對城市空間環境的意義及其形成過程的整體性歷史認識。城市記憶反應城市空間環境，記錄于人們的腦海中，城市記憶是人對空間環境的理解2。城市記憶的特點主要包括區域特點、時間特點以及關聯特點，具體說來：首先，城市記憶的區域特點主要表現為不同城市、不同文化和不同環境所反映出的城市記憶存在一定差異；其次，城市記憶的時間特點主要體現在不同時代的人對于城市記憶的表現存在著區別，這種區別往往具有顯著的時代特征；第三，城市記憶的關聯性特點可以概括為在某一連續的時間節點上，城市記憶的發展與延續呈現出相互關聯和演化遞進的特點。

（二）歷史街區景觀的價值

歷史街區的發展見證了城市歷史變遷，并對城市的過去和現在發展起到了重要的作用3。歷史街區景觀主要包括了傳統建筑景觀和環境景觀兩方面：首先，傳統建筑景觀的價值主要在于，傳統建筑是歷史街區的核心體現，是真正歷史的延續；其次，環境景觀的價值主要包括：一方面環境景觀指人們活動的載體，環境情況在一定程度上限制了人們活動的方式，另一當面環境景觀又帶給人們靈感，激發和啟迪了人們的思維和活動。

（三）城市記憶延續與歷史街區景觀保護的關系

每個人都會有自己對于這座城市的記憶，對他們來說這些記憶既是經歷也是財富4。城市記憶延續與歷史街區景觀保護兩者是相互促進與制約的。城市記憶的延續有助于歷史街區景觀保護工作更好的開展；歷史街區景觀保護同時又減少和避免了城市記憶的丟失。總之，在歷史街區景觀保護中，要充分認識城市記憶的價值所在，對那些蘊含獨特城市記憶的建筑與環境主動予以保護。

二、開封曹門大街至穆家橋歷史街區景觀資源現狀

（一）開封曹門大街至穆家橋歷史街區景觀資源特征

開封是一個古老的城市，具有很多承載記憶的載體，其傳統建筑的數量相當多，傳統文化也是獨具特色的。開封曹門大街至穆家橋片區是開封老城區并未得到開發，也因此保留了其中最為原汁原味的開封街巷、胡同記憶5。開封曹門大街至穆家橋片區眾多的古街胡同貫穿了整個歷史街區，是典型的歷史街區傳統風貌的集中體現。所以基地選址于開封市區東北部的順河回族區，是全國5個少數民族城區之一。開封曹門大街至穆家橋片區具體指北起雙龍巷，南止于穆家橋街，西臨南北土街，東接內環路。基地周邊有四條主干道及多條次干道，道路縱橫交錯，交通發達。具體說來，開封曹門大街至穆家橋片區的景觀資源特征主要從物質載體和非物質載體兩方面進行分析。1.物質載體(1)街巷分析：基地內部道路均是正南正北的走向，整體格局呈方格形，具有為直、細、短等特征。橫向道路有劉家胡同、南教經胡同、樂觀街、理事廳街、維中前街、清南東西街；縱向道路有草市街、北羊市街、清南平北街、王家胡同。(2)建筑分析：建筑主要以上述的七條街及3條胡同的沿街建筑為主，其中居民住宅用地將近65%，商業用地占23%，教育、文化、醫療、政府公共部門的建筑用地共占12%。(3)植物分析：基地綠化主要以道路綠化為主，但行道樹均是零散種植且種類較單一。研究區域內的綠化主要依靠居民門前種植的石榴、蘋果、葡萄、蔬菜等蔬果。(4)照明分析：研究區域內公共路燈少，且路燈均為簡易路燈，光照輻射范圍小，基本靠商鋪及公共建筑的燈光補充照明，但整體還是偏暗，所以夜間出行不方便。(5)公共設施分析：研究區域內公共設施缺乏休息設施，垃圾桶及公廁數量基本上能滿足周邊居民使用。路邊標識系統不明顯，廣告宣傳欄雜亂，不統一。(6)飲食分析：研究區域內的小吃店大多零散分布，大多都不是傳統小吃店；只有清平南北街上的清真食品街才成規模，且里面大多是傳統老字號。但是此處衛生，交通等環境并不是很樂觀。2.非物質載體開封是八朝古都，而開封曹門大街至穆家橋片區又是開封著名的歷史街區，因此該街區內的民俗文化十分豐富，其中街巷名稱文化、飲食文化、手工藝文化、武術文化、遛鳥文化都具有代表性。(1)街巷名稱文化：街巷、胡同取名方式主要是為了記憶和查找，其本身就是一種文化現象。其命名種類大致有8種，分別是以歷史遺跡、行店市場、衙府坊宅、寺廟寺觀、吉祥仁愛、景物、序號、時代命名。(2)飲食文化：開封小吃的發源地是寺門小吃，這也是開封目前最具生活狀態、最具老開封意味、最有深厚市井文化的原因之一。在這小吃街上，有多家傳統小吃老字號。(3)手工藝文化：開封歷史悠久，是著名的清明上河圖的原創地，有“東京夢華”之美譽6。其手工藝文化和歷史文化數不勝數，與研究區域密切相關的則有汴京燈籠張及北宋官瓷。(4)武術文化：清道光末年，開封東大寺聘請滄州回族武術家黃明新傳授查拳。黃明新所傳查拳特色獨具、傳承有序，人稱“開封回族查拳”或“黃派查拳”7。(5)遛鳥文化：開封不但是七朝古都，而且還是“休閑之都”。清晨，愛鳥的“老開封”們手里提著鳥籠，悠閑地散著步，這就是古城的一道景觀——“遛鳥”。

（二）開封曹門大街至穆家橋片區景觀資源的保護現狀

1.開封曹門大街至穆家橋片區景觀資源保護中的問題(1)在物質載體方面:a.亂搭亂建現象嚴重，歷史街區風貌受到威脅。當前對于這一片區改造和保護的手段呈現出粗放式拆舊建新的特點。這種形式的開發建設是與文化遺產保護的“原真性”原則相抵觸的，是對真正的歷史文化遺產的破壞。b.歷史街區內生活環境惡化，景觀破壞嚴重。由于機動車、非機動車、攤販占道，市場、攤位規劃不合理，導致道路狹窄、擁擠且人車混雜。(2)在非物質載體方面:a.文化存在多元性的特點，在景觀資源的保護上存在一定的局限性。該片區內存在部分歷史遺跡，其中蘊含的文化也是多種多樣的。其文化的多元性、復雜性，為街區的改造帶來一定的困難，景觀資源的規劃上也會出現一些問題。b.傳統民俗文化發展滯后，阻礙景觀資源保護。從開封老街區城市記憶的角度，該地段所蘊含的傳統民俗文化就是其最大的特色及代表。但配套設施不足，傳承、保護方式單一。2.開封曹門大街至穆家橋片區景觀資源保護的機遇正如上文所述，開封曹門大街至穆家橋片區景觀資源面臨著許多威脅，然而其也伴隨著許多機遇，當前最主要的機遇包括以下幾點：(1)在物質方面：仍有部分古跡保留，歷史文化悠久在街巷、胡同中，仍有少部分有歷史年代感且保存較為完整的古民居及建筑構件，有空間結構較為完整的傳統院落形式。(2)在非物質方面：a.和諧的鄰里關系，濃重的街巷生活氣息。b.胡同文化逐漸引起人們的關注。c.部分民俗文化保存較好，片區內有一間民間博物館及兩所文化研究所設立于此。遛鳥文化發展、傳承較好，為居民增添生活樂趣之余也給片區帶來獨特的生活氣息。d.寺門前小吃具悠久的歷史，其小吃文化得到很好傳播和發展，對于更進一步的發展帶來優勢。

三、開封曹門大街至穆家橋片區歷史街區景觀的保護策略

（一）城市記憶傳承過程中出現的問題

通過問卷對居民城市記憶度的調查以及分析，我們分析和總結出城市記憶在該片區居民傳承過程中的情況，并從中發現了一些現實問題，其主要包括以下幾方面：首先，在記憶規律上，物質載體的記憶度比非物質載體的記憶度高；非物質載體中有相對應的載體的記憶度高；物質載體、非物質載體與生活相關的記憶度高；載體的保護級別高、完善程度高記憶度高；物質載體和非物質載體的高級認知度低。其次，在記憶各方面的表現上：a.在歷史積淀方面，文保單位深層認知度低。部分傳統民俗文化保護形式單一，記憶度較低。對于街巷、胡同文化的記憶度普遍偏低。b.在商業店鋪方面，整體記憶度較高，但是其中深層次的歷史文化認知很低。并且居民對片區內小吃街、特色店鋪的衛生條件記憶最深，這種不衛生的情況普遍存在。c.在居住環境方面，居民記憶中建筑隨處搭建、亂拆亂改現象較為普遍，這一情況在一定程度上影響了當地歷史街區的景觀保護工作的開展。

（二）歷史街區景觀的保護策略

基于上述研究，我們提出了基于城市記憶理論的開封曹門大街至穆家橋片區歷史街區景觀保護策略，主要從城市記憶的物質載體、非物質載體2個方面著手。1.物質載體方面：保留具有歷史年代感且保存較為完整的建筑及歷史物件根據永續性原則，不對建筑本身進行建議和改造，所以對于增強文保單位歷史文化記憶度的具體策略為：a.通過景觀設計的手段增加深層次認知的記憶度，全方面多角度的展示歷史文化；利用景觀中文字信息的方式結合鋪裝和外立面進行深層次文化的展示。b.強調載體與非物質載體之間的關系，以達到事半功倍的效果。通過寺門前小吃來帶動東大寺的人流，增加東大寺的記憶度。c.利用剩余空間，為歷史物件提高一個可參觀、學習、傳播的展示空間。2.非物質載體方面：(1)保留并發揚街巷、胡同名稱文化，傳承開封老胡同記憶a.挖掘與街道名稱文化相對應的記憶載體，讓每一條街道都獨具特色，方便記憶。如草市街、北羊市街與市場的對應關系，樂觀街與田家宅院的對應關系等。通過標識系統來一一對應和表達街名與周邊載體之間的關系。b.通過景觀設計的方法不斷完善街區環境，增加公共設施，提高人們的生活水平，留住人們美好的回憶。c.保留胡同原有的空間尺度及場所精神，留住胡同原有的空間記憶。對于胡同的保護策略主要是：強調載體與非物質載體之間的關系，以達到事半功倍的效果。(2)普及、推廣片區的民俗文化，提高人們的參與度a.武術協會及官瓷研究協會建議展示與研究相結合的策略。為武術文化及官瓷文化提高部分的展示空間，讓民眾有近距離接觸此類文化的機會；b.利用街巷的剩余空間創造活動場所，讓民眾有學習、交流武術、官瓷及遛鳥等文化的地方。c.增加相關設施為遛鳥愛好者創造一個可以遛鳥、練鳥、比鳥的環境。d.利用特殊節日，為汴京燈籠張打造一個可以與民同樂的氛圍，并使其成為該街的特色，以此提高其記憶度，如逛花燈、猜燈謎、制作燈籠。在平常時候，也可以多組織學校、社區之間進行燈籠制作等比賽項目，傳播該項民俗文化。(3)重新整合商業業態，回歸和優化傳統生活方式對于該片區的商業業態策略為：a.整合其他地方的小吃攤位、擴大寺門前小吃的規模，改善寺門前小吃的衛生條件，加強清南平等街的記憶度。b.寺門前小吃的模式可以跳出以往單純品嘗小吃的單一目的。讓小吃以開放式、展示性的作坊形式出現，以此來宣傳小吃文化和手工藝。c.北羊市街市場及清平東西街市場是街巷中為數不多的大空間，所以對菜市場時間、功能進行疊加，使其在不同時間段能滿足人們不同的活動需求，成為多功能活動場所。

第二篇：城市住宅區園林景觀設計

城市住宅區園林景觀設計

崔鑫

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城市住宅區園林景觀設計

引言：建筑師齊康認為居住區主要包括四方面的功能：生活的組織功能、交往及信息和情感交流的功能、休憩和工作平衡的功能以及教育和科技發展的功能。在這四方面功能中，前三項都與住宅區戶外環境和戶外生活有著密切的關系。在住宅區戶外環境建設的所有參與者中，園林景觀設計師擔任著相對中立的角色，專業背景和職業精神，要求我們需要研究、分析當代住宅區園林景觀設計中存在的問題，提出可行的解決辦法并在“現代化潮流”的發展前景里進行展望。在此，身為城規學生，未來的城市設計師的我，淺顯論述一下對城市住宅區園林景觀設計的種種理解。

摘要：城市住宅區園林景觀無疑是體現城市活力、展示城市魅力的最基本、與人最貼近的場所,住宅區可能是人們最能按照自己的意愿進行活動的場所,住宅區景觀環境承擔了居民大部分的戶外活動,它深刻地影響著城市居民的生活質量和品質,并對城市整體景觀形成巨大影響,也是目前房地產經濟巨大的推動力。隨著隨著人民生活水平的提高,城市建設速度加快,人們對居住環境的要求也日益增加。雖然當前住宅區園林景觀營造處于迅速發展的時期,并且一定程度上滿足了居住區的環境要求，但在諸多方面仍表現得不盡如人意,諸如對居民的活動或行為關注不夠,沒有很好地協調城市整體景觀,設計脫離地域自然條件與歷史文化而缺乏特色與個性,甚至造成建設和管理方面許多隱患。住宅區景觀設計的核心在于以不同的形式去反映和適應不同的生活方式。一個優秀的住宅小區環境設計,必須突出一個人性化的設計思想。本文對目前國內園林景觀設計存在的不考慮中國國情、風格簡單模仿、忽視項目建設前期的重要性、細節上的疏忽、設計不負責任、園林建設缺乏個性、城市園林意識普遍不高等問題進行分析,并提出住宅小區的園林景觀設計原則，并建立“順應自然、賞心悅目、以人為本”的設計思路。本

文的基本結構分為五部分:提出問題;分析問題;確立原則;對住宅區景觀設計的前景展望。

一、我國小區景觀設計的現存問題

（一）景觀設計環節中存在諸多缺陷

在許多住宅小區內，景觀從設計到實踐都存在較多的不足與弊端。這主要表現在: 1.功能性差：目前，許多小區的園林景觀從設計到營造都未充分考慮“功能第一”的原則，而是側 重于外表的美觀表現（多是從促銷的目的出發），使“景觀”成為“僅觀”，參觀的作用代表了園林的參與性、共融性的功能和作用。

2.經濟性差：一些小區的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的，不惜重金追新求異，結果是加大了投資成本，增大了購房者的房款支出，同時也增大了后期的物業管理費用。

3.生態性差：許多小區往往將小區綠地用中央公園的形式來體現，形成“綠地公園化”，忽略了居者享受綠色的自然化追求。

4.協調性差：目前，“景觀”在業內很受歡迎，園林景觀風格迥異，多姿多彩，成了營造樓盤特色的重要手段。但有的樓盤因景觀設計欠妥，定位不準，處理不當，使人造景觀與自然景觀難成一體，這種“分離”使得小區景觀的整體效果較差。

（二）景觀設計模仿之風盛行，缺乏個性

走近一些新開發的地產項目，總會感覺到這個小區與那個小區有似曾相識之感，原因之一便是小區園林景觀缺乏個性，不同程度上存在著“克隆”和“模仿”的痕跡，你建個亭子，我蓋個廊柱;你有小橋流水，我有疊水噴泉。

景觀設計是一門高度綜合性的專業，它最終將以空間景觀的視覺形式展現給人們，使人可以享受其中的藝術產品。同所有門類的藝術一樣，創新是其生命力的源泉，簡單模仿抄襲則是一種短期行為。

（三）設計與施工相脫節

一個優秀的景觀作品必然是設計與施工密切配合的結果。以樹種的配置為例，要達到理想的效果，從選苗到現場施工，設計時均需親臨指導。至于山水園 的放樣、施工，沒有景觀設計師的現場把關，更是難以達到預期效果。對于復雜地形的施工，現場出現問題的情況更是時有發生。置身于現場，景觀設計師更容易把握與周圍環境的關系，可以說，善于處理現場是一個優秀景觀設計師的基本素質之一。可是，不少景觀設計師并不樂意于下工地，至少是缺乏主動性，而越是施工水平差的隊伍越是缺少與設計人員的溝通，最終結果往往留下諸多遺憾。對于小區環境景觀設計和配套設施建設，今后將以園林化、生態化為發展方向。注意社區健康園林的營造，同時，加強環境景觀與小區業主的互動交流，以便切實提高業主的生活質量。

（四）行業缺乏規范

景觀產品具有其特殊性，與建筑相比，少了很多安全（如消防等）方面的要求，并有較大的可改造性，不良后果的責任也較小，這些特點導致了各方面的干預增多。當前，應通過徹底實現行業的規范化管理，促使景觀設計專業走向更明朗更完善。

二、我國城市居住區園林景觀設計的前景展望

伴隨著住宅建設的發展和市場需求的多樣化，國內住宅小區的景觀設計水平也得到了突飛猛進的提高，今后住宅小區的景觀設計會越來越體現自己的個性。概括地講，總體上將呈現以下趨勢:

（一）生態化

新階段的園林景觀——生態園林景觀將逐步取代主題景觀進入住宅小區。首先，21世紀的住宅向著更加人性化、生態化的方向發展。生態園林景觀首先是在設計觀念上強調“以人為本”,追求“生態平衡”、“建筑、人、環境”相結合的“天人合一”的理念。

其次，充分考慮功能第一的原則。景觀是為人民服務的、供認使用享用的，而不是讓人參觀、為人展示的。因此，生態園林景觀中草坪可以讓人休息，林中可散步，水溪可親近，它并不單純追求大片中央綠地，而更強調推窗見綠、出門觀景、進園聞香、冬暖夏涼的自然生態環境，真正營造出“苔痕上階綠、草色入簾青”的自然境界。

如北京市海淀區雙榆樹小區。綠化率真正達到了54%。植物的茂盛生長促進生態功能的完善。

北京市海淀區雙榆樹小區，俯視望去，入眼滿是綠色。

北京市海淀區雙榆樹小區，大片的綠地樹池，植物茂盛。

最后，生態園林景觀充分體現了外部景觀與內部景觀的有機融合、大環境與小區環境的有機融合、自然景觀與人文環境的有機融合的“三融”標準，形成一種人景相融的生態環境。

（二）個性化

美國SWA集團亞洲總監容歡女士指出：單純為做景觀而做景觀，不顧具體

環境，盲目地設計了很多不實際的流水，花壇，綠地等，或過多的使用瓷磚、花崗巖鋪地、花壇等只會造成園林景觀的雷同化。不同的城市有不同的地域特色和特色樹種，非要把南方的棕櫚樹移植到北方，就有點牽強了。而且，中國普遍缺水，增加草坪的數量不大可取，應盡量利用立體綠化，減少對能源的消耗。

早期住宅區的景觀環境投資較少，簡單粗淺 如今的住宅區景觀賞心悅目，景致宜人，成為一大觀設計前進了一大步。

（三）回歸自然

城市住宅區園林景觀設計應以種植為主，結合自然水域讓設計回歸自然。

丹東金海小區：林蔭道路讓人們在炎炎夏日免受炙烤之苦在很大程度上對整個住宅區園林

景觀質量產生重要的影響

丹東金海小區:品種多樣、層次豐富的植物景觀創造住宅區優美景觀環境的重要手段

三、城市居住區園林景觀設計模式

1.游賞型庭園景觀設計：游賞型庭園供人流連漫步,是動態觀賞與靜態觀賞的統一體.因此在景觀設計時,應當強調景觀的趣味性和步移景異的特征,遠近層次分明,同時考慮有足夠的休閑設施,以亭臺廊榭點綴,相互借景.2.規則式種植：采用集合圖形的布置方式,有明顯的軸線,園中的道路,廣場硬地,綠化和景觀小品組成對稱有規律的幾和圖案,具有整體莊重的效果,但不夠活潑自然.3.自然式種植：以模仿自然為主,形式靈活,可結合自然條件,如水流,坡地等進行布置.道路采用曲折流暢的弧線造型并結合地勢起伏.植物栽植避免人工修剪,以原有自然形態體現植物群落茂盛的效果.4.混合式種植：規則式與自由式結合.可根據地形或功能的特點靈活布局,在整體上產生韻律感和節奏感.5.私家庭院景觀設計： 私家庭院一般位于住宅底層,領域界限明顯,私人歸屬性強.在現代居住小區中,由于居住建筑形態包含了獨立式,低層聯排式,多層,小高層和高層等多種類型,因此私家庭園的范疇可以包括獨立式住宅花園,宅前私人綠地等.6.獨立式住宅花園設計：根據住戶喜好在園內規劃出不同使用功能的空間,在增加景觀隨意性和靈活性的同時也要與周邊大環境協調.花園布置以草地為主,利用喬灌木種植圍和造景,適當設置一些景觀小品,如花架,山石等,植物宜以自

然生長形態為主.[8]

7.宅前私人綠地：以草坪為主,兼植小樹木,花卉及爬藤植物,形成開放的綠化空間.四、城市園林植物景觀設計原則

居住環境是城市環境的一個重要組成部分,體現在自然景觀,人工景觀,人文景觀三個層面上,居住區的園林景觀設計必須遵循一些基本原則。

1.以人為本，體現博愛

以人為本是一個需要自始至終貫穿的原則。景觀環境設計的最終目的是運用社會、經濟、藝術、科技、政治等綜合手段，來滿足人在城市或小區環境中的生存與發展需求。它使城市或小區環境充分容納人們的各種活動，而更重要的是使處于該環境中的人感受到人類的高貴氣質，在美好而愉快的生活中鼓勵人們的博愛和進取精神。

人是環境空間的主體，任何空間環境的設計都應以人的需求為出發點，滿足人的行為需求，如戶外休息,娛樂,鄰里交往等,這些不同的活動需要配置相應的環境設施來滿足對環境景觀的功能性要求.如隨著汽車越來越多的進入家庭,人車分行將形成新的景觀，以人為本體現在社區交通中就是要做到行人優先，不能讓車干擾居住環境；考慮到老齡化,殘疾人的需求,設施必須安全,滿足無障礙設計的要求。

小區景觀設計還應滿足住戶對室外環境的心理需求，居民對居住環境的基本心理需求主要包括安全感、社區感、居家感和社會交往等,環境設計要提供相應的環境氣氛,可以通過形式,色彩,質感等滿足不同的心理需求.。安全感的環境設計要點是可防衛的領域和自然的監視。社區感的形成有賴于建筑師對居民社會生活的充分理解并為之創造是和交往的各種空間，從而增強社區凝聚力和整合性。居家感的產生以居民對居住環境的認同感和方向感為前提，環境設計應具有地域特征、社會文化等方面的可識別性，使居民認同所處的環境并自覺對之熱愛、維護、管理。鄰里社會交往的先決條件是：臨近性、連續性、相似性、互惠性。環境設計中應盡可能創造使人易于接近并有機會長期見面與交往的空間，并根據不同年齡、性別、類型人群的使用要求，創造不同特質的景觀。

2.尊重與利用自然條件

良好的住區物理環境不是建設成的，它必須有完整的自然過程的參與。設計師要有良好的生態審美觀和正確的價值觀小區園林景觀設計要充分考慮本土的生態要求，生態美才是人的本質需要。在實際設計中，通過園林建筑布局、園林小品、鋪地廣場、立體綠化、園建道路等交融、滲透、連貫，利用各種布景手法，從而營造出一個完整和諧的居住小區，讓自然環境與居住環境最大限度地融為一體。建設的過程中，首先要運用合宜的植物，可以多應用鄉土植物，因地制宜，就地取材，景用結合。

組織優美景觀：居住環境景觀之美,是居民高層次的需求,對環境各要素的組合時,不光要注重形式產生的自然美,還有注重深層之美,讓人在景觀環境中得到精神的愉悅和心理的滿足。

貼近自然環境：居住環境景觀設施在滿足功能和美觀要求的同時,應當充分利用自然環境,保護和利用現有的地形,地貌,水體,綠化等自然生態條件.如在多山的地方,就應隨坡氣勢,筑臺逐層,重疊跌落,創造山地居住環境,在濱水地區,應充分利用水的特色,布局形成對水的向心性,增加水的親和力。3.和諧協調與富有變化相統一

景觀環境的美體現在整體的和諧與同意之中。漂亮建筑的集合不一定能組成一片美麗的風景，而一群普通的建筑則可能造就一處景觀優美的環境。景觀藝術是一種群體關系的藝術，其中的任何一個要素都只是整體環境的一部分，只有相互協調配合才能形成一個統一的整體。

景觀環境的美同時反映在豐富的變化之中。這就需要環境景觀既統一而又富有變化。一方面可以通過植物的種類，性質，色彩來區分主次，另一方面可以通過豎向空間的排列組織，營造出空間大小的變化，形成光影的明暗對比，構成有起伏、轉承、高潮的空間環境景觀。4.突出主題文化

隨著住宅的商品化，房地產開發商越來越注重在樓盤中注入企業文化內涵，強調鮮明的品牌特征。這種文化特征貫穿整個小區的規劃結構、建筑風格及景觀特色，使這三者一致且相得益彰，共同體現小區文化及場所精神。居住環境的文化特色是通過空間和空間界面表達出來的,并且通過象征性體現文化的內涵.在 9

居住環境中可以適當引入國外住區環境景觀的一些特點,但是如果把他們的文化照搬就會不倫不類,應當結合當地的地形,氣候條件,居民生活方式來創造適宜的居住環境.一個有特色的樓盤往往有一個點睛的命名，而這一名稱也會與建筑及景觀風格相呼應。東方情調的建筑往往配以東方傳統園林，而歐風建筑則有歐式園林相稱。

在進行景觀規劃設計時，對于有歷史價值、紀念價值和藝術價值的景物，要有意識的利用和維護保護。同時恰當應用現代科技成果，創造出具有地方特色與時代特色的空間環境，以滿足時代發展的需要。

如北京萬科紫臺樓盤，對于兒時大院生活寧靜與悠閑的渴望，對于居住在長安街邊、皇城腳下“西貴”氣質的追求，對于傳統文化無止境的探究，將雍容的 氣質與傳統文化，大院生活的氟圍帶人到新的景觀設計之中，就成為紫臺項目景觀設計的最初理念。

北京萬科紫臺： 蜿蜒的小河，散笠的天然石塊、自然的汀步以及水生植物構成住宅區中自然幽美的部分。

正對大門的景墻，多種藝術元素的組合頗具美感。將傳統國學的七門教學科目（禮、樂、律、射、御、書、數)引申發展用現代景現語言加以闡釋以此形成了萬科紫臺獨特的景觀氣質——古雅中彰顯時尚現代中古韻尤存。

5.注重經濟合理性

小區景觀應結合其市場定位和經濟指標，在綠化、水景、小品、設施配置上不僅要考慮一次性建設投入的費用，還應考慮其建成后的使用維修費用。

小結：園林植物景觀設計越來越受到歡迎和重視，是社會經濟發展的必然結果，使人們日益重視環境品質的直接體現。在住宅商品化的今天，房地產開發商對小區環境日益重視。環境已成為住戶購房首選因素。環境景觀設計已不再是簡單的一個中心綠地加上宅前綠化，單純滿足綠地率就可以了。景觀設計要配合小區規劃、建筑風格與地產企業文化等來進行。集觀賞、休閑、實用與生態型為一體的小區園林景觀已愈來愈受到人們的青睞，而身為新時代景觀規劃學習者的我們，必然對未來的景觀設計充滿了激情與期待。

參考文獻

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大連：大連理工大學出版社，2012.8

第三篇：城市景觀設計總結報告 總結

城市景觀設計總結報告 總結即是個化零為整的過程，總結歸納，從而提煉出所學的精華。本學期城市 景觀設計課程通過①廣場景觀規劃設計②公園規劃設計③大型主題旅游景區規 劃設計④居住區規劃這四大塊主題內容展開，內容包羅萬象：涉及設計，交通，照明設施，大眾行為心理學等等內容著手闡述。通過此次的總結報告能對所學內 容進行一個具有良好梳理性的整理，從而對知識的掌握更為駕輕就熟。景觀設計是滿足于功能要求、舒適性、技術性、安全性、和諧性等要求前提下 來滿足大眾審美評判標準。城市景觀包括城市的歷史景觀、自然景觀和人工景觀 三個大的方面，而這三方面內容相互滲透相互融合，共同組成了城市景觀的基本 骨架，也是設計師進行景觀設計工作的重要對象。城市景觀的六項基本類型，包括城市建筑、道 路、綠地、廣場、水景及城市照明景觀的景觀設計理論與方法；并對城市景觀進 行了理論總結。首先談及廣場景觀規劃設計。廣場是可以供市民聚集的空地，指面積廣闊的場 地，特指城市中的廣闊場地。是城市道路樞紐，是城市中人們進行政治、經濟、文化等社會活動或交通活動的空間，通常是大量人流、車流集散的場所。在廣場 中或其周圍一般布置著重要建筑物，往往能集中表現城市的藝術面貌和特點。在 城市中廣場數量不多，所占面積不大，但它的地位和作用很重要，是城市規劃布 局的重點之一。在設計時必須滿足設計三元素：①視覺景觀形象②環境生態綠化③大眾行為心 理。這三點任何設計中都尤為重要，這是達到人與景觀和諧的必要條件。除考慮設計三元論外，在設計前，給廣場的主題定位也是重中之重，例如是瞻 仰性，或是娛樂性還是文化性等等等；接著考慮廣場從其地理位置，人流層次，形象風格等來確定廣場的定位，這些均是設計前必須考量的重要因素。在設計風格的取向確定后即是對實際實用性的考量，例如廣場的容量，道路 規劃，照明設施等公共設施。廣場的容量并不只局限于人流量，也要考慮到景觀 建筑的容量；廣場景觀建筑小品設計通訊設施、雕塑、閱報欄、垃圾桶、鋪裝等 等；景觀建筑的照明包括①基礎照明②庭院燈（即景觀燈）③草坪燈等等。宜居城市的標準之一是市民生活是否閑適。具體反映到城市廣場上，就是看是 否有充盈的市民活動。在西方城市廣場，按照過去傳統的 遺留，或多或少保留有中世紀來就存 在的市民生活細節。比方說，羅馬的 “鮮花廣場”，現在仍然是市民購買鮮 花的場所。在寸土寸金的紐約市，即便最熱鬧的 中城地區，在周末時，市政府也會在專門 路段封閉車輛進入，組織“街市”，讓附近居民有購買時蔬水果、自由交往的鄰里 空間。與之相比，中國的廣場設計當下應該 不再是強調城市有多少標志性建筑和體面的廣場，而是看看這些標志性建筑和廣 場究竟有多少“親民度”。接著講 劃設計。公園, 的園林，而現 府修建并經 觀賞區和供 玩的公共區 城市生態、防 用。而現代的 到的是公園規 古代是指官家 代一般是指政 營的作為自然 公眾的休息游 域。具有著改善 火、避難等作 公園以其環境 幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛，也成為情侶們，老人們，孩子們的共同圣地，公園的概念即是一大塊草地供人們休閑娛樂，曬太陽，運動等等；它是公有的，面向全體人群。①公有，草地，樹木，花，自然景觀占大部分，人工構筑的景觀 為次要是公園的景觀形象特征；其②景觀分為可變色景觀（即人工建筑物）和不 可變色景觀（即自然景觀）兩大類；③公園需包含動物、植物、水體、地形、游 樂設施、園林建筑和人群這幾大要素。突破傳統意義的公園概念，當今城市公園這一理念正在飛速興起，并越來越 受推崇，創建城市中的綠色空間相當重要。城市公園也是城市綠化美化、改善生 態環境的重要載體，特別是大批園林綠地的建設，不僅在視覺上給人以美的享受，而且對局部小氣候的改造有明顯效果，使粉塵、汽車尾氣等得到有效抑制，在改 善現代城市生態和居住環境方面有著十分重要的作用。美國紐約中央公園開創 了城市公園的先河。我國目前的城市公園都是隨著新中國的成立和建設，創建發展至今的，很大 程度上是一種時代的縮影。隨著經濟的發展，人們的思想發生了翻天覆地的變化。審美觀念也隨之逐步的改變和提高，城市居民對環境的要求越來越多元化。各地 普遍新建旅游景區或是樓盤開發，城市公園的發展則相對忽視，自身處于停滯不 前的狀態，沒有太多的創意和構思的引進，出現了內部建筑與外部環境相背離的 局面，這是當今面臨的最大問題。我們需要多加參考國外的城市公園設計，從形式的模仿，創意的突破結合中 國特色來發展具有中國特色的城市公園。隨后是大型主題旅游景區規劃設計。①城市的綠洲②城市的集散中心③滿足 大眾心理實驗的要求④明確方向性這四點是其理念。游、憩、食、買、歡、樂是 大型主題旅游景區的構成要素。其中“游”包括游覽線路，景觀節點，有秩序性； “憩”指例如娛樂設施，包括驚險游藝、影視娛樂活動、兒童娛樂活動； “食” 指的是飲食商業，包括餐廳、小吃店特色美食、小商店及售貨亭；除此以外還有 必須的環境設施例如指示牌、廣告牌、雕塑小品、花草樹木、景觀建筑物、照明、音響等設施。以上這些的滿足都是“親民”元素，設計的以人為本至為重要，任何景區建 設都必須滿足以上這些條件。此外景觀布局，功能分區，必要設施，公共藝術這 些也不例外的需要考量。設計的風格理念決定著景區的景觀布局；功能分區中景 區的劃分相當重要，劃分中要避免景區盲點和交通瓶頸的出現；必要設施則是與 燈光有關及交通工具等設施；所謂的公共藝 術即是雕塑或是具有標示性的建筑。為使景觀及游藝過程達到最優效果，良 好的大型主題游線組織也至關重要。設計時 需考慮到一個主入口和 N 個次入口； 道路設 計呈環形，雙環形；主環路必須大于等于 6m。全球最具影響力的大型主題旅游景區 當屬迪斯尼樂園。迪士尼世界不僅是個游樂 場，同時又是一個旅游中心，游客來此還可 以到附近的海灘游泳、滑冰、駕帆船，到深海捕魚，乘氣球升空，或是參觀附近的名勝古跡。這些豐富多彩的節目，給迪斯尼世界更增添了幾分魅力。迪士尼 世界把嚴肅的教育內容寓于娛樂形式之中，豐富而有趣，每年都要吸引游客近2000 萬人次。迪斯尼樂園以其豐富 的娛樂設施，不同的主題 營造從而劃分不同的景觀 區域，令游客流連忘返置 于其中。最后即是住宅區的景 觀規劃。住宅小區也稱“居 住小區”是由城市道路以 及自然支線（如河流）劃分，并不為交通干道所穿越的完整居住地段。住宅小 區一般設置一整套可滿足居民日常生活需要的基層專業服務設施和管理機構。住宅小區就其個性而言有如下特點：①規劃建設集中化，使用功能多樣化； ②樓宇結構整體化，公共設施系統化；③產權多元化，管理復雜化。介于住宅區的功能特別性，人群針對性，在規劃設計中必須考慮到公共場所 與個體和私密性場所的結合；開敞空間與半開敞空間并重；立體化空間處理；增 加娛樂 覺景觀 層次豐 區內利 小品使 眾不 設計規 的空 潺潺，活動設施使其景觀化；視 最優化（a.借景：使空間 富及使視野開闊 b.居住 用綠化、地形、建筑景觀 空間層次豐富多樣）；與 同，風格獨特成為住宅區 劃的一個趨勢；創造寧靜 間，打造風和日麗，溪水 幽深寧靜的和諧狀態。因為中國與國外的不同國情，所以居住區的設計風格有著顯著的不同，國外 均已獨立別墅花園位置，住宅區以整齊的方塊劃分。國內別墅區設計時，其主干 道為 4-6m，次要道路為 3m。綜上，廣場景觀設計、公園規劃設計、大型主題旅游景區規劃設計及住宅區 景觀規劃四大板塊是 期學習的主要內容。城 觀設計的內容包羅萬 這些都是其中的若干 不同的主題要求的設 格，設計要求均會不 但秉承設計三元論，視 觀形象、環境生態綠化 眾行為心理是任何設 本學 市景 象，點。計風 同。覺景 和大 計中 都必須滿足的必要元素。設計的根本目標是娛樂人的身心，提高人們的生活品質，不可一味追求建筑的外觀形態，設計的標新立異而忽略的群眾的需求，不可本末 倒置。

第四篇：小議城市廣場景觀設計

小議城市廣場景觀設計

一、城市廣場的起源與發展

（一）古希臘時期

西方城市廣場最初興起是在古希臘時期，最初是用于商談國家大事和集貿市場，是人們進行戶外活動和社交的場所，其特點是，位置是閑散和不確定，由于當地的氣候條件和較高的政治氛圍，人群喜歡聚集在一起休閑、娛樂，喜歡廣場的氛圍，廣場的實用功能漸漸的從帶有政治傾向的議政往紀念、娛樂等方面發展，廣場也開始固定在一個地區作為一個標志場地存在。隨著不斷發展，廣場漸漸的興起成為公共空間的重要組成部分。

（二）中世紀及文藝復興時期

中世紀意大利的城市廣場作為意大利不可或缺的一部分。幾乎每一座意大利城市都有充滿魅力的廣場。有學者認為“如果意大利沒有了這些廣場那它就不存在了”。從功能分區上來說，意大利的廣場分為政府議事，商業活動，宗教傳播以及綜合性的廣場。大家認為應該有一個開放性空地與其行駛的功能相配合，這種布局理念就成為了當時廣場設計的主要理念，大家在此參與城市的社會活動、政治活動、商業活動，從設計當中的規劃來看，中世紀的城市廣場一般都具有較好的范圍合圍性，大部分的規模尺寸適與所在的城市社區相匹，地點一般都在城市的中心范圍，周邊建筑物都具有良好的視覺效果、空間和尺度的連續性，從而創造出大家所能接受的“如癡如醉”的城市景觀，著名實例有圣佛朗西斯科的廣場等等。15世紀文藝復興時期在城市建設中體現人文主義的價值，追求人的視覺感官和莊嚴的藝術效果，并使用了透視原理和比例法、美學原理

中國古代城市廣場的發展

中國古代真正能成為廣場的場地非常少，封建時期的廣場分類，可分為兩類：一類是四合院落空間發展成為的廣場，特點是利用廣場空間的變化體現主題的宏大氣勢。另一類是結合交通樞紐、貿易往來、宗教活動等功能的傳統城鎮空地。但是廣場文化和思想是相對滯后的。

言而總之，城市廣場的產生和發展過程是一個漫長而又具有挑戰的，現代廣場的含義更加廣泛，已經不再是市政類廣場，出現了許多廣場類型。現在的城市廣場已經成為了大家生活生產上不可缺少的一部分，對城市環境也起到了非常重要的作用。

二、城市廣場的特點

（一）城市廣場的基本特點

.性質上的公共性：近幾年人們生活節奏的速度越來越快，外來文化的沖擊，人們越來越喜歡帶有群體組織性具有豐富內涵的戶外娛樂項目,需要滿足不同的人群對廣場的需求，城市廣場要求有方便的對外交通。這正是滿足公共特點的具體表現。

2.功能上的綜合性：城市廣場應該滿足的是大家對于戶外多種活動的需求。要取代以往的只具有單一或幾個功能的廣場，要建成具有多功能多口味實用性的現代綜合廣場。

3.空間場所上的多樣性：大家對一個空間要求是不一樣的，綜合的功能要與之多樣性相配合，才能更好的為人們提供舒適的空間，要讓人們產生場所感歸屬感，這種感覺是對人們的一種安慰和調節。這樣的一個廣場才是一個合格的廣場。

4.文化休閑性：城市廣場作為城市一大亮點，是當前城市對外“眼睛”和“嘴巴”，追求愉快的心情是一個廣場基本的理念，我國的廣場舞很盛行，從側面反映了對一個廣場的要求，要滿足人們的這種表演欲望。

三、目前城市廣場存在的問題

（一）盲目性求大

在我國大部分地區，城市廣場存在一個很嚴重的問題就是盲目性的求大。特別是在一些小城市，人們的理念往往是大的就是好的，但是這樣的廣場建造起來會顯得特別粗糙和空洞。廣場的大小不是盲目的確定的，而是應該從實際出發結合當地人流、地區大小、交通因素、整體感官、周圍建筑等方面入手確定大小，提高城市空間品質。

（二）廣泛種植草坪

城市廣場在充分考慮綠化問題上有很大的偏差，有些城市廣場草坪成了主體，廣場面積雖大。但是這樣建造的話就會把大量的人群聚集在有限的幾條道路上，不利于人們的活動娛樂。在空間處理上，綠化不可或缺。但是不能大面積的鋪設草坪，這樣顯得很簡單，不能體現出廣場的設計理念，并且在形態上要和廣場的空間吻合。

（三）鋪張浪費嚴重

城市廣場不是博物館也不是皇宮，不需要奢華的地面，也不需要高貴的裝飾物，廣場是一個提供大家飯后晚間娛樂的一個場所，它需要的是整潔大氣并且需要接地氣。現在有些廣場設計者認為把最好的材料裝飾物都用上，就能做出來一個大家都喜歡廣場，這是錯誤的。我們需求的就是一個簡簡單單為老板姓真正起作用的一個公共活動空間。

（四）對當地的地方文化體現的不夠具體

現在每一個城市中的廣場都應該對當地的城市負責，體現出本城市的文化內涵，讓每一個游覽在廣場中的人都能體會到城市的歷史文脈，在特定的時間日期下，還要舉辦有特色的活動，讓人們都參與進來，共同感受歷史文化。如八仙浮雕是蓬萊的標志，非常自然的體現出了當地的特色。

四、未來城市廣場的發展前景

（一）提高廣場品味

以后城市廣場的發展要像更高的境界追求，不單單要滿足人們的需要，在保證其職責的同時也要兼顧廣場品味的提升，不能只是要大要廣，也可以做成一個極具精華的小空間的廣場，或者也可以為一些特殊人群專門的提供一個供他們娛樂游玩的空間。能把握住人們的心里。

（二）合理的選擇植被

城市廣場的植被多種多樣，此處以北方為例。因為中國北方氣候干燥，雨水不多，所以選擇的植被應該是耐干旱、好打理、易成型的植物。而且廣場人流量較大。盡量避免柳絮、異物、刺鼻的氣味等出現在廣場中。樹木應以優良的鄉土樹種為主，例如：女貞、落葉樹種、銀杏、楓樹等等。綠籬應選擇大葉黃楊、側柏、等常綠樹種。要做到四季常綠、三季有花為最好。

（三）適合簡約大氣的設計

以后廣場的發展比較適合簡約風格，不失大氣而又顯得莊重。廣場的勉強人群大部分為普通的老百姓，他們并不認識有多奢華的裝飾物、也不需要弄上富麗堂皇的顏色。只是需要滿足他們對廣場的簡簡單單的需求便是很好的。極簡主義風格比較適合廣場的發展要求。感官上簡約整潔，品味和思想上更為優雅。

（四）傳承文化品味百年

對歷史文化的接收和傳承是必不可少的，一個城市的中心廣場更是應該如此。對當地的文化品味、文化歷史都要在設計當中予以體現，才能讓廣大群眾更好的了解人文知識、歷史文化。

五、城市廣場的空間設計

（一）廣場的空間形態

在城市廣場的規劃設計中，不同的交通方式帶來的不同的處理方法，對于下沉式和上升式廣場越來越多的關注，對于人、車的不同需求，在人行道和機動車道的分流而言，下沉式廣場的應用更多一些，在發達國家，下沉式廣場更容易取得一個應有的安靜、安全且祥和的氛圍。

（二）廣場的空間圍合 廣場圍合有以下幾種情形

.四面圍合的廣場

2.三面圍合的廣場

3.兩面圍合的廣場

4.僅一面圍合的廣場

六、結論

城市廣場是一個城市最具有代表性、最具有活力、也是最能體現當地文化的一個場所。它是人們戶外活動必不可少的因素，也是一個重要場所。從某種方面來說，城市廣場是能體現一個城市生活方式和歷史文化內涵的地方，我國城市廣場發展相對落后，在我國現行“城市用地公類與規劃建設用地標準”中，反廣場與道路并列計入廣場用地，近十年來，城市廣場的發展要像更高的品質追求。

第五篇：城市小游園景觀設計初探

城市小游園景觀設計初探

摘要：文章對孝感市新月園小游園場地現狀進行調查、分析和研究，以其設計理念為主線，圍繞五大文化內涵、六大功能分區、七大特色景點進行了設計探索。認為必須根據創意理念并體現本地文化特色進行設計，才能建造有文化內涵的地域景觀。

關鍵詞：小游園；景觀設計；文化內涵；地域景觀

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A

文章編號：1671-2641（2014）02-0000-00

Abstract： By Xiaogan crescent moon garden，small garden area present situation investigation，analysis and research，to design as the main line，around five major cultural connotation，six functional partition，seven feature attractions design exploration.Think landscape design must be based on creative concept，embody the local cultural characteristics，the building has a cultural connotation of the regional landscape.Key words： Small garden； Landscape design； Cultural connotation； Regional landscape

小游園，顧名思義，就是街道中的簡易公園，其作為城市公園的一個分支，是城市公共綠地的重要組成部分[1]。由于投資較少、景觀見效快、分布較廣、易于實施、使用頻率高等特點，小游園成為現階段很多城市建設綠化工作的重點，并最大程度地發揮其景觀效益、生態效益和環境效益。城市小游園的建設，不僅可以改善小范圍環境，而且與整個城市的綠地布局關系密切，它能完善城市的綠地系統，更好地發揮園林綠地的功能，達到裝點街景、擴大綠地面積、改善生態環境的效果與目的[2]。小游園簡易但不簡單，要符合公園設計的原則，滿足附近居民的基本需求，改善城市的小氣候，營造宜人的景觀等。

小游園設計要采用適當的手法滿足人們的使用目標，針對不同層次或級別的公園，還要根據有關的規范，考慮其使用對象和服務范圍，并結合場地特點，做出功能較為完善又有地方特色的設計方案。本文以孝感新月園景觀設計項目為例，探索城市小游園景觀設計的一些方法和特點。孝感市新月園是孝感市中心城區的一個小游園，由于市民生活方式的改變和設計時間久遠，原有景觀中很多設施及其功能已經不能滿足人們休閑游憩的需要，本設計方案從使用者的角度和孝感市的文化特色出發，力圖營造一個舒適、優美、宜人的城市小游園。

1項目概況

1.1區位概況

新月園位于湖北省孝感市孝南區城站路與文化路交叉處，為狹長型帶狀綠地，形似月亮，故以“月”為名。該園長約400 m，最寬處長50 m，總面積8 625?O，可分為東西兩大地塊，中間可通車；位置優越，處于繁華地帶，人流量較大，周邊有居住區與商業區，是人們散步、休息、聊天、活動的理想場所。

1.2 場地現狀

新月園地理位置獨佳，毗鄰城市主干道，四周有超市、學校、行政建筑和居民樓，人流量較大，對豐富周圍游人的戶外生活起到了非常重要的作用。今后，隨著孝感市區的加速發展，以及人們對精神生活追求的不斷提高，新月園必將成為更多人休閑、健身、娛樂、交流等的最佳場所。但目前由于建設時間過久，場地存在以下問題：

1）植物種類較少，可觀性較差。植物多為本地常綠樹種，色葉植物不多，花卉也很少；植物長時間沒有修剪，長得過于高大，使得空間較為封閉。

2）小品利用率較低，實用性不強，管理維護需要加強。原場地東西兩側各設有一個中式涼亭，基本無人使用，也很少有人管理維修，顯得較為破亂，常常成為垃圾的聚集點。部分石桌石凳也沒多大使用價值。

3）道路布置和組織有待完善，下雨天存在積水問題。道路組織的流線性較差，寬窄設置也不適宜，多為水泥路面；道路的坡度處理存在不足，有較多低洼處，下雨后有嚴重的積水問題。

4）文化內涵欠缺，人文氣息不濃厚。能夠反映場地文化內涵的只有中部廣場的董永和七仙女的雕塑，其它地方沒有與之呼應的文化設施，顯得單調且文化氛圍不濃，文化主題不夠明確。

2景觀構思

2.1 設計立意及概念演變

“明月松間照，清泉石上流”，王維在《山居秋暝》詩中，描繪了一個幽雅、明凈而又充滿情趣的畫面。在恬淡閑適、樂觀曠達的人眼里，月亮成了表達清幽雅致、悠閑自在的意象之一[3]。在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的淡泊情懷。綠色，是生命的顏色，樹葉，是綠色的基本表現，人們熱愛生命、熱愛生活、熱愛大自然。城市的高速發展常常使得城市充斥著鋼筋混凝土，被工業化的煙霧籠罩，人們對綠色、自然、健康的渴望變得更加強烈[4]，渴望在綠色中尋找自然的氣息，呼吸大自然的新鮮空氣，感受生命的真諦。新月園的建設要旨，便是在綠色中尋找自然的氣息（圖1）。

2.2總體規劃的文化內涵

2.2.1棋藝文化 棋藝在中國歷史悠久，很多人對棋藝獨有情鐘。我們時常可以在街頭看到三三兩兩下棋、打牌的人。為人們提供一個這樣的場地，既方便了棋者，又營造了濃厚的文化氛圍。

2.2.2雕塑文化 雕塑文化是指以立體視覺藝術為載體的造型文化。通常是人們用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活，表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想[5]。

2.2.3演繹文化 演繹文化源于人們自我表現欲的滿足[6]。表現自己是人的本能之一，通過演繹的方式來表現自己，既滿足了自己的表現欲，又為人們提供了可觀可賞的表演。

2.2.4親水文化 水是生命之源。“仁者樂山，智者樂水”，無論古今，水都與人們的生活息息相關。“親水”的概念是喜歡水、靠近水，意味著在日常生活中人們可以輕易接觸、享受和使用河流、小溪、湖泊、噴泉等水環境。因此，為人們提供一個可以與水親密接觸的場地顯得尤為重要。

2.2.5花田文化 花，其形可觀、其色可賞、其香可聞。對人而言，花田總是有著很強的吸引力。人們愛花，愛看花，愛穿梭于花田，領略置身花海的唯美。

3景觀布局

在小游園中應用人性化的設計理念尤為重要。每個人都有獲得一個相對獨立空間的需求，即“領域感”[7]。我們根據這樣的概念來分析、設計出具有不同“領域感”的游憩空間，創造不同的景觀空間。根據小游園現有地形條件和場地現狀，把小游園劃分六個功能分區、七個特色景點，滿足城市居民休閑、娛樂、游玩等要求（圖2）。

4功能分區及特色景點

新月園作為小游園，是城市公共綠地的重要組成部分，它的建設目的不僅是改造環境，而且擴展了城市綠地空間，同時還要滿足居民休息、游玩、娛樂等要求，給游人和市民帶來精神享受。根據場地實際需要，可劃分為以下功能區（圖3）：

4.1 健身娛樂區

人民身體素質提高是時代進步發展的前提條件，健身日益成為人們日常生活不可或缺的一部分[8]。在公園西側設置了一塊“健身角”，該區設有較完善的健身設施，譬如推手架、伸背器、腹肌架、平衡滾桶、健騎機、劃船器、漫步機、大轉輪、太極揉推器、三位扭腰器等，為周圍居民健身提供了便利，也激勵更多的人加入到健身的行列中。該區域四周配置有桂花Osmanthus fragrans、木槿Hibiscus syriacus、紫荊Cercis chinensis、廣玉蘭Magnolia grandiflora、女貞Ligustrum lucidum等植物，既能凈化空氣、增加空氣濕度，又能美化環境。人們可在健身的同時聞桂花香、賞木槿姿、觀花木色，形成一個良好的健身氛圍。

4.2 老年活動區

該區專為老年人開辟了活動的場所，設有樹池座椅、矮墻坐凳等休息設施，老年人可在此攀談、對弈、集會等。結合場地現狀和老年人需求，在公園中部偏西處開辟出了一個供中老年人下棋、打牌的對弈場所――對弈天地（圖4）。老人們聚在一起，既愉悅了身心，又促進了鄰里的和諧。對弈天地為半封閉空間，避免了周圍人流、車流的干擾。同時，在場地中間種植兩行槐樹，在炎熱的夏天可為對弈者送來一份陰涼，在冬天則可擋風避寒。外側有香樟、紫薇、臘梅、懸鈴木、龍柏，形成了一個較為封閉的空間，讓老年人能更好地享受對弈的樂趣。

4.3 演藝展示區

該區為游人演藝展示提供了極好的表現平臺，圓形的新月廣場（圖5）為主要的演藝場地，廣場的硬質鋪地為放射狀圖案，象征著人們能在這個舞臺上發光發熱、展現自己，同時也娛樂了四周的觀眾。新月廣場與新月園同取“新月”二字，其意為“日新月異”，體現了時代的進步和人民生活的蒸蒸日上，以及人們對戶外精神生活的不懈追求。廣場空間開闊，可作露天舞臺使用，正所謂“人看人，其樂無窮”[9]，它既為人們提供了一個展示自我的舞臺，滿足了人們看與被看的心理需求；同時也為很多演出活動提供了場地，豐富了游人的戶外生活。廣場周圍設有坐凳，供人們欣賞表演及休息之用。廣場四周環植紫玉蘭Magnolia liliflora Desr、紫薇Lagerstroemia indica等可觀性良好的樹種，散發出一種欣欣向榮的時代氣息，和廣場的時代性相符。

4.4 兒童活動區

該區設有專門的兒童活動設施，譬如滑梯、蹺蹺板、獨木橋、秋千、攀登架、游戲墻、紅色鋼構等。紅色的線條越來越多地被應用到各式各樣的景觀小品當中[10]。紅色鋼構（圖6）以鮮明的顏色、簡單的鋼結構造型獲得眾多設計大師的青睞和人們的喜愛，也為兒童活動區添加了色彩。鮮艷的色彩、活潑的節奏、跳躍的音符加上孩子們爽朗的笑聲、振人的叫聲，構成了兒童游戲的樂園。該區南側設置了供小孩和家長休息的樹池座椅。使孩子在家長的陪同下玩耍，有效減少了意外的發生。為滿足兒童的心理特點，鋪裝選擇了具有跳躍對比色彩的方格拼接樣式，植物配置也選用了較多的元寶楓Acer truncatum Bunge、紅葉碧桃Prunus persica f.atropur purea、紅楓Acer palma tum等彩葉樹種，鮮艷的色彩能吸引更多小朋友的到來，真正成為一個兒童的樂園。

4.5 人文休閑區

該區內有文化浮雕、觀景長廊（圖7）、旱溪活泉三大特色景點，具有濃厚的文化氛圍。浮雕墻以雙面浮雕的形式記載了孝感的發展歷史以及文人軼事，讓人們深切感受歷史、創造更加輝煌的明天；植物配置方面選擇了龍柏Sabina chinensisCv.Kaizuca、銀杏Ginkgo biloba、楓楊 Pterocarya stenoptera、紫藤 Wistevia Sinensis Sweet等古色古香的植物。在場地東側設有兩個弧形的木質觀景長廊，與浮雕墻遙相呼應，形成對景。長廊一側設置了座椅，可供人們休息、賞景。置身于濃厚的文化氛圍之中，感受歷史的延續性，人的心仿佛也因歷史的洗禮而更加澄凈，心境得到了升華[11]。植物如紫藤、常春藤Hedara nepalensia var.sinensis等攀援于長廊頂部，有庇護作用，同時減少太陽對人的熱輻射，每逢花開時節尤為賞心悅目。旱溪活泉，與日本的枯山水相類似。中國畫講究留白，應用到景觀中便是以虛代實，以無勝有。這里以白沙細石代替溪水，既能取“水”之意，又能讓人們更好地身臨其境，更與兩側的淺水池形成強烈對比，甚是微妙。此區的植物配置選擇的是柳樹、紅葉李、合歡、構骨以及一些灌木。

4.6 休憩游賞區

該區有花、有樹、有綠色，加之可穿行于其間的趣味小路，休憩游賞性極佳。其中的特色景點――阡陌花田是由各式的四季花卉和小路組成，小路較窄，基本上只允許一人通行，讓人們獨自一人靜靜地、慢慢地走，能更好地欣賞腳下的花田。花田由一串紅Salvia splendens、雞冠花CeJosiacristata、福祿考Phlox drummondii、月季Rosa chinese、萬壽菊Tagetes erecta L、石竹Herba Dianthi Chinensis等多種花卉成片種植，人們在花田間穿行，可領略被花包圍的別樣的感受（圖8）。

5結語

隨著城市的高速發展，逐漸出現了過于追求形式而忽略使用者需求的景觀設計。城市小游園作為最貼近居民、使用頻率最高的公共綠地，應該非常注意。本文以孝感市新月園景觀規劃設計為例，依托當地的特色民俗文化和場地現狀，探討城市小游園的景觀設計，希望能對城市小游園的設計提供參考。

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