第一篇：念好真經(jīng)補(bǔ)鈣質(zhì),修好心學(xué)筑防線——讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有感

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗戰(zhàn)時(shí)期的重要著作，習(xí)近平總書(shū)記2011年在參觀劉少奇同志紀(jì)念館時(shí)指出，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是保持黨員先進(jìn)性的教科書(shū)，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、研究和宣傳。近日，我再次研讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，重溫其中的理論和觀點(diǎn)，感受深刻。

“共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部。”這是劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》對(duì)廣大黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提出的目標(biāo)追求。作為一名年輕的組工干部，對(duì)照“忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員”標(biāo)準(zhǔn)，我感到距離甚遠(yuǎn)，唯有持之以恒錘煉黨性，堅(jiān)守初心使命，補(bǔ)足思想鈣質(zhì)，自覺(jué)把忠誠(chéng)純潔、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯袢谌氲届`魂、落實(shí)在日常，才能發(fā)揮好新時(shí)代先鋒模范作用。

念好“真經(jīng)”，勇當(dāng)堅(jiān)定理想的“追夢(mèng)人”。劉少奇運(yùn)用列寧的話“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。我們要把念好“真經(jīng)”作為一項(xiàng)重要的工作，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)不動(dòng)搖，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定理想信念，牢樹(shù)正確“三觀”，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。在當(dāng)前決勝高水平全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，自覺(jué)把個(gè)人理想融入中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐，在不忘初心中強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，在牢記使命中競(jìng)相作為，在奉獻(xiàn)芳華中不斷成長(zhǎng)。

補(bǔ)足“鈣質(zhì)”，勇當(dāng)本領(lǐng)過(guò)硬的“實(shí)力派”。劉少奇認(rèn)為共產(chǎn)黨員的角色定位是具有理想和信念的政治主體，一個(gè)缺乏共產(chǎn)主義信仰的黨員已經(jīng)不是一個(gè)稱職的共產(chǎn)黨員。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”“沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。”組工干部黨性最強(qiáng)，要對(duì)照榜樣學(xué)習(xí)，從榜樣身上汲取不斷前行的力量，像楊善洲、尹中強(qiáng)、李林森、王彥生那樣，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為一輩子的事。要讀“有字之書(shū)”，更要讀“無(wú)字之書(shū)”，在學(xué)思踐悟中提升自我、積蓄力量，到基層一線摸爬滾打、到艱苦的崗位百煉成鋼，不斷提升與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相應(yīng)的能力素質(zhì)，讓人生價(jià)值永不“貶值”。

修好“心學(xué)”，勇當(dāng)干事創(chuàng)業(yè)的“急先鋒”。黨性是共產(chǎn)黨員的標(biāo)志。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。組工干部要持之以恒修好“心學(xué)”，始終踐行以人民為中心的發(fā)展理念，拿出年輕人“初生牛犢不怕虎”的沖勁、闖勁，沖在干事創(chuàng)業(yè)的最前沿，努力為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，不斷開(kāi)辟高質(zhì)量發(fā)展的新境界。

筑牢“防線”，勇當(dāng)清風(fēng)正氣的“引領(lǐng)者”。加強(qiáng)修養(yǎng)、拒腐防變、不忘初心，是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。組工干部要珍惜自己的青春年華，時(shí)刻筑牢思想防線，繃緊廉潔自律這根弦，敬畏手中擁有的權(quán)力和肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。要勇當(dāng)清風(fēng)正氣的“引領(lǐng)者”，扣好走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后的“第一粒扣子”，讓清風(fēng)正氣常伴左右，讓人生每一步都堅(jiān)定從容，每一天都忠誠(chéng)無(wú)悔，樹(shù)立黨員干部清正廉潔、執(zhí)政為民的良好形象。

第二篇：讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》有感

讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》有感

中共太白縣委組織部創(chuàng)先辦陳 堯

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，是劉少奇同志于1939年7月在延安馬列學(xué)院對(duì)投奔延安的有志青年所作的演講，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)以及對(duì)教育和鼓舞一代代共產(chǎn)黨員在共產(chǎn)主義事業(yè)中創(chuàng)立偉大的革命業(yè)績(jī)，具有重要的啟示與指導(dǎo)作用。劉少奇提出共產(chǎn)黨員修養(yǎng)鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”，而不是“為了將來(lái)好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成為有名的人物”，并指出共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的品質(zhì)”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)，真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是“吃苦在前，享受在后，不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。

經(jīng)過(guò)開(kāi)始的泛讀和之后的細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的核心內(nèi)容在于：講述了共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級(jí)斗爭(zhēng)中的素養(yǎng)問(wèn)題，并著重講述了共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)問(wèn)題。任何一個(gè)觀點(diǎn)的提出和確立，總離不開(kāi)其所處時(shí)代環(huán)境的影響和約束，只有在思想上還原當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境，才能更準(zhǔn)確、更深刻、更全面的理解筆者的真實(shí)意圖。劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文產(chǎn)生的時(shí)代背景是這樣的：在1939年，我們既面對(duì)帝國(guó)主義的瘋狂侵略，同時(shí)又要處理革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同階級(jí)之間的矛盾，可謂內(nèi)憂外患，處境艱險(xiǎn)。在當(dāng)時(shí)的情況下，劉少奇同志通過(guò)《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文提出的關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的目的、標(biāo)準(zhǔn)等觀點(diǎn)，可以說(shuō)是非常正確和及時(shí)的。對(duì)于今天，同樣具有積極的借鑒和指導(dǎo)作用。

當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情都已發(fā)生深刻變化。戰(zhàn)爭(zhēng)仍然存在，但只是局部戰(zhàn)爭(zhēng)，大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭(zhēng)基本沒(méi)有爆發(fā)的可能，和平與發(fā)展將仍然是時(shí)代主題。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決定性時(shí)期，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在黨內(nèi)，階級(jí)矛盾已經(jīng)不復(fù)存在，但卻面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險(xiǎn)”。如何全面提高黨建科學(xué)化水平，提高黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是新形勢(shì)下社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)取得成功的根本保障。在此時(shí)，重拾《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，可謂意義重大。以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度閱讀和學(xué)習(xí)這本書(shū)，并深刻理解其中的世界觀、方法論，對(duì)提高自己的理論水平和自身素質(zhì)都有著不可忽視的積極意義。同時(shí)，對(duì)如何更好的將馬克思列寧主義的基本原理、黨性要求和現(xiàn)今時(shí)代特征與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，都具有重要的借鑒和指導(dǎo)意義。

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。劉少奇同志說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢？就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這個(gè)理想信念來(lái)約束激勵(lì)自己，磨煉升華自己，對(duì)照規(guī)范自

己，經(jīng)得住任何考驗(yàn)。黨性修養(yǎng)是每個(gè)黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、能力修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等。一個(gè)人在組織上入了黨，只說(shuō)明他具備了黨員的基本條件。要成為一個(gè)合格的、成熟的、真正的共產(chǎn)黨人，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間鍛煉和自覺(jué)的黨性修養(yǎng)，需要不斷學(xué)習(xí)各種政治理論思想，樹(shù)立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。

共產(chǎn)黨員是組成黨組織的基本細(xì)胞，是黨的基礎(chǔ)，黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系著黨的性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力，直接關(guān)系著同人民群眾的聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)。我們每個(gè)黨員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想意識(shí)。

面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，如何提高自身的黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀和“三個(gè)代表”重要思想，只有用科學(xué)理論武裝頭腦，才能成為工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)各種科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)含量。在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，一是根據(jù)時(shí)代的需要，不斷地調(diào)整自己學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)漸趨合理。二是根據(jù)崗位的變換和崗位的需要，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)以增強(qiáng)崗位的適應(yīng)性。在崗位中，不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，必將給社會(huì)增添新的活力。三是在工作中學(xué)習(xí)，向?qū)嶋H生活學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)。

在跨世紀(jì)的征途上，共產(chǎn)黨人面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，面臨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)。因此，共產(chǎn)

黨人只有具備多方面的修養(yǎng)，才能始終站在時(shí)代的前列，保持先進(jìn)性，經(jīng)受前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義作出自己的貢獻(xiàn)。

第三篇：讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》有感

讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》有感

今天我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，通過(guò)我的染整學(xué)習(xí)，使我收獲很大，也了解作為一個(gè)黨員所應(yīng)有的修養(yǎng)，《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，是劉少奇同志于1939年7月8日和12日在延安馬列學(xué)院對(duì)投奔延安的有志青年所作的演講。他講共產(chǎn)黨員修養(yǎng)鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”，而不是“為了將來(lái)好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成為有名的人物”；他講共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的品質(zhì)”，他說(shuō)，真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)是“吃苦在前，享受在后，不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。

看過(guò)本書(shū)有兩大深刻的感受：第一，它主要就共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級(jí)斗爭(zhēng)中的素養(yǎng)而講；第二，它有著重講述共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)而講。1939年的國(guó)情和我們目前的國(guó)情是完全不一樣了。那時(shí)我們既要面對(duì)帝國(guó)主義的瘋狂侵略，又要處理革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同階級(jí)之間的矛盾，可謂處境艱險(xiǎn)啊。而如今，世界上雖仍然存在戰(zhàn)爭(zhēng)，但那只是局部戰(zhàn)爭(zhēng)，類似二戰(zhàn)的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)是不大可能爆發(fā)了。我們所處的環(huán)境基本上可以說(shuō)是和平穩(wěn)定的，而且我們黨內(nèi)的階級(jí)矛盾已經(jīng)不存在了。《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》可以教導(dǎo)我們?nèi)绾伪容^好的將馬克思列寧主義運(yùn)用到當(dāng)前我國(guó)的具體的國(guó)情中以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度閱讀學(xué)習(xí)這本書(shū)，掌握其中的世界觀、方法論，以提高自己的理論水平和自身素質(zhì)。

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要著作，教育影響了整整幾代黨員。他書(shū)中提到修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員是及其重要的，黨性修養(yǎng)是每個(gè)黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、倫理修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)，一個(gè)人在組織上入了黨，只是說(shuō)明他具備了黨員的基本條件，要成為一名合格成熟的共產(chǎn)黨員，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和自覺(jué)地黨性修養(yǎng)，需要不斷地學(xué)習(xí)各種政治理論，樹(shù)立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。正如劉少奇同志在第一章所說(shuō)，“一個(gè)比較幼稚的革命者，由于他：(一)是從舊社會(huì)中生長(zhǎng)教養(yǎng)出來(lái)的，他總帶有舊社會(huì)中各種思想意識(shí)(包括成見(jiàn)、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng))的殘余；(二)沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命的實(shí)踐；因此，他還不能真正深刻地認(rèn)識(shí)敵人，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展和革命斗爭(zhēng)的規(guī)律性。所以修養(yǎng)便成了認(rèn)識(shí)自己與別人的重要工具。

學(xué)習(xí)劉少奇《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》很有現(xiàn)實(shí)意義，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。劉少奇同志說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢？就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這個(gè)理想信念來(lái)約束激勵(lì)自己，磨煉升華自己，對(duì)照規(guī)范自己，經(jīng)得住任何考驗(yàn)。黨性修養(yǎng)是每個(gè)黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、能力修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等。一個(gè)人在組織上入了黨，只說(shuō)明他具備了黨員的基本條件。要成為一個(gè)合格的、成熟的、真正的共產(chǎn)黨人，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的時(shí)間鍛煉和自覺(jué)的黨性修養(yǎng)，需要不斷學(xué)習(xí)各種政治理論思想，樹(shù)立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員是組成黨組織的基本細(xì)胞，是黨的基礎(chǔ)，黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系著黨的性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力，直接關(guān)系著同人民群眾的聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)。我們每個(gè)黨員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想意識(shí)。

面對(duì)新的形勢(shì)任務(wù)，共產(chǎn)黨員首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想，特

別是鄧小平理論，只有用科學(xué)理論武裝頭腦，才能成為工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。同時(shí)，共產(chǎn)黨員還要刻苦學(xué)習(xí)各種科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)含量。根據(jù)形勢(shì)的要求，共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括以下三個(gè)方面。一是根據(jù)時(shí)代的需要，不斷地調(diào)整自己學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)漸趨合理。二是根據(jù)崗位的變換和崗位的需要，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)以增強(qiáng)崗位的適應(yīng)性。在崗位中，不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，必將給社會(huì)增添新的活力。三是在工作中學(xué)習(xí)，向?qū)嶋H生活學(xué)習(xí)。

在跨世紀(jì)的征途上，共產(chǎn)黨人面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，面臨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)。因此，共產(chǎn)黨人只有具備多方面的修養(yǎng)，才能始終站在時(shí)代的前列，保持先進(jìn)性，經(jīng)受前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義作出自己的貢獻(xiàn)。

我們作為21世紀(jì)的接班人，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)，振奮中華偉大的復(fù)興，我們要不斷地去學(xué)習(xí)，去升華我們的思想，學(xué)習(xí)和傳承共產(chǎn)黨的精神文化，認(rèn)真做到一名優(yōu)秀黨員的一切條件，為祖國(guó)的現(xiàn)代化做出自己的貢獻(xiàn)。

第四篇：讀《《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》》有感

讀《《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》》有感

談到共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，首先要清楚一個(gè)問(wèn)題，那就是“共產(chǎn)黨員為什么要有修養(yǎng)”。

文中說(shuō)到“我們共產(chǎn)黨員，是近代歷史上最先進(jìn)的革命者，是改造社會(huì)、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動(dòng)者。共產(chǎn)黨員是在不斷同反革命的斗爭(zhēng)中去改造社會(huì)，改造世界，同時(shí)改造自己的”，可以說(shuō)，就我們共產(chǎn)黨員的一言一行影響著、領(lǐng)導(dǎo)著我們所在社會(huì)的發(fā)展。試想一下，如果這個(gè)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者都是一群沒(méi)有修養(yǎng)的人，那么這個(gè)社會(huì)也不會(huì)發(fā)展得怎么樣，只能淪為一個(gè)混亂不堪的社會(huì)。

社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)革命，而我們共產(chǎn)黨員就是最先進(jìn)的革命者。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的“大任”，所以必須注意在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和修養(yǎng)。社會(huì)在一直地發(fā)展、進(jìn)步，我們共產(chǎn)黨員也應(yīng)該不斷提升修養(yǎng)，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，更好地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

有人可能會(huì)想，在提升自己的修養(yǎng)的時(shí)候，可以把馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)放在一邊了吧。其實(shí)不然，毛澤東同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)馬克思列寧主義理論修養(yǎng)的極大重要性，他說(shuō)：“在馬克思主義看來(lái)，理論是重要的，它的重要性充分地表現(xiàn)在列寧說(shuō)過(guò)的一句話：‘沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。’然而馬克思主義看重理論，正是，也僅僅是，因?yàn)樗軌蛑笇?dǎo)行動(dòng)。”

我們共產(chǎn)黨員最基本、最根本的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義，馬克思列寧主義可以說(shuō)是我們的啟蒙和指導(dǎo)老師。馬克思列寧主義理論是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是在革命實(shí)踐中形成又服務(wù)于革命實(shí)踐的理論。只要我們密切聯(lián)系革命實(shí)踐，去學(xué)習(xí)它，運(yùn)用它，掌握它，我們就能夠了解周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，了解各階級(jí)在目前如何行進(jìn)和在哪里行進(jìn)，了解這些階級(jí)在最近的將來(lái)如何行進(jìn)和向哪里行進(jìn)；我們就能夠有確定的行動(dòng)方針的能力，能夠?qū)Ω锩\(yùn)動(dòng)的前途具有信心。我們要在這個(gè)“老師”的指導(dǎo)下，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，不斷提高自己的覺(jué)悟程度，把偉大的馬克思列寧主義創(chuàng)始人一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)，作為我們鍛煉和修養(yǎng)的模范。

正是因?yàn)轳R克思列寧主義理論具有偉大的作用，共產(chǎn)黨員必須使對(duì)馬克思列寧主義的理論和方法的學(xué)習(xí)，同思想意識(shí)的修養(yǎng)和鍛煉，這兩者密切地聯(lián)系起來(lái)，絕不應(yīng)該使兩者分割開(kāi)來(lái)。

共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎么樣呢？這在文中也有提到：

共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部。這就要求：

（一）從馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，來(lái)建立自己的共產(chǎn)主義的世界觀，建立自己的黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)。

（二）根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀，根據(jù)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)，去檢查自己一切的思想行動(dòng)，糾正一切不正確的思想意識(shí)，同時(shí)，以此去觀察問(wèn)題、觀察其他同志。

（三）經(jīng)常采用正確的態(tài)度、適當(dāng)?shù)姆绞剑ズ忘h內(nèi)各種不正確的思想意識(shí)，特別是對(duì)于影響到當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的各種不正確的思想意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。

（四）在思想、言論、行動(dòng)上嚴(yán)格地約束自己，特別是對(duì)于同當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)有關(guān)的政治思想、言論和行動(dòng)，要用嚴(yán)格的立場(chǎng)和正確的原則來(lái)約束自己，除此以外，最好連許多“小節(jié)”（個(gè)人生活和態(tài)度等）也注意到。但是，對(duì)其他同志的要求，除開(kāi)原則問(wèn)題和重大的政治問(wèn)題以外，就不要過(guò)分嚴(yán)格，不要在“小節(jié)”上去“吹毛求疵”。

總的來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)、行為習(xí)慣上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是把最自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部。因此，我們共產(chǎn)黨員在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活、工作中，必須嚴(yán)格要求自己，努力做到最好的自己；平時(shí)遇到身邊的人有困難需要幫忙，也要發(fā)揚(yáng)為人民服務(wù)的精神，主動(dòng)地盡心盡力地去幫助別人。總之，我們就是要不斷努力地提升自己的修養(yǎng)，力求一言一行都能起到一個(gè)模范先鋒的作用。

傅東強(qiáng)

2012年7月28日

第五篇：讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有感

讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有感

劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是在1939年7月在延安馬列學(xué)院的講演的整理。在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)史上，曾經(jīng)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，它以豐厚深刻的內(nèi)容哺育了一代又一代共產(chǎn)黨員；隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，為了保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，努力開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)新局面，當(dāng)代黨員的修養(yǎng)日益成為相當(dāng)重要的因素。看完這本書(shū)有兩大深刻的感受：第一，它主要就共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級(jí)斗爭(zhēng)中的素養(yǎng)而講；第二，它有著重講述共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)而講。讀罷此書(shū)，有種豁然開(kāi)朗的領(lǐng)悟，也終于找到了我的奮斗方向。

論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。這就要求：

從馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，來(lái)建立自己的共產(chǎn)主義世界觀，建立自己的黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)。主觀主義自古有之，雖然在不斷糾正，但仍然是我們黨面臨的一個(gè)重大的阻礙。我們黨內(nèi)有相當(dāng)一部分人片面夸大主觀的作用，以為只要有善良之心，就可以改變現(xiàn)實(shí)，改變社會(huì)和改變自己。而這種只有“善良之心”的人在我們?nèi)缃襁@個(gè)社會(huì)中是不會(huì)有什么大作為的。而且，沒(méi)有實(shí)踐和堅(jiān)固的理論支持，也是易變質(zhì)的，搞不好會(huì)對(duì)黨產(chǎn)生損害。像王明、陳獨(dú)秀等人，之所以會(huì)犯大錯(cuò)誤，也是有這方面的傾向的。少奇主席教導(dǎo)我們，我們可以通過(guò)對(duì)馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和認(rèn)真實(shí)踐來(lái)糾正我們的這些錯(cuò)誤。樹(shù)立起科學(xué)的馬列主義的世界觀、人生觀和方法論，建立自己的黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)。

根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀，根據(jù)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)，去檢查自己的一切思想行動(dòng)，糾正一切正確的思想意識(shí)，同時(shí)，以此去觀察問(wèn)題，觀察其他同志。”劉主席在此書(shū)中列舉了黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想意識(shí)的來(lái)源，并告訴我們消滅這些錯(cuò)誤的思想意識(shí)的重要方法便是積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，以達(dá)到懲前毖后、治病救人的目的。在我們目前生活的社會(huì)環(huán)境中，我越來(lái)越感到批評(píng)與自我批評(píng)之風(fēng)在不斷減弱，大家都不愿意去揭露自己的缺點(diǎn)和不足之處，自我省查。且不必說(shuō)“吾日三省吾身”，就算我們能夠每周小結(jié)一下自己的行為，也就可從中受益匪淺了，不斷改正自己的缺點(diǎn)了。

經(jīng)常采用正確的態(tài)度、適當(dāng)?shù)姆绞剑ズ忘h內(nèi)各種不正當(dāng)?shù)乃枷胍庾R(shí)，特別是對(duì)于影響到當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的各種不正確的思想意識(shí)，進(jìn)行斗爭(zhēng)。”第一次革命雖早已過(guò)去，但第二次革命正如火如荼地進(jìn)行著。它就是“改革開(kāi)放”。改革開(kāi)放的過(guò)程中我們需要大膽地創(chuàng)新，但另一方面，創(chuàng)新的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤的做法和思想，人常說(shuō)“窮則思變”，其實(shí)富也會(huì)導(dǎo)致“變”。在西方拜金主義和利己主義的影響下，黨內(nèi)的一部分干部領(lǐng)導(dǎo)，如成克杰、李延嘉、胡長(zhǎng)青等，因?yàn)樗枷胱黠L(fēng)不過(guò)硬，防腐拒變能力不夠強(qiáng)而變質(zhì)腐化，給國(guó)家和人民造成了巨大的損失，也對(duì)黨在人民中的地位造成了一定影響。在思想、言論、行動(dòng)上嚴(yán)格地約束自己，特別是對(duì)于同當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)有關(guān)的政治思想、言論和行動(dòng)，要用嚴(yán)格的立場(chǎng)和正確的原則來(lái)約束自己。除此之外，最好連許多‘小節(jié)’（個(gè)人生活和態(tài)度等）也注意到。但是，對(duì)其他同志的要求，除開(kāi)原則問(wèn)題和重大的政治問(wèn)題以外，就不要過(guò)分嚴(yán)格，不要在‘小節(jié)’上去‘吹毛求疵’”。要寬律己。

就我個(gè)人而言，我要時(shí)刻注意“善小而不為“，逐漸完善自己。

小節(jié)”、“

不以惡小而為之，不以