第一篇:讀《三體》有感
讀《三體》有感
讀《三體》有感1《三體》是一部由作家劉慈欣創(chuàng)作的史詩(shī)科幻巨著。文中講述了宇宙宏世界的殘酷與競(jìng)爭(zhēng)。內(nèi)容跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,我已看了數(shù)遍,依舊不厭。
這本書(shū)主要講生存條件苛刻的三體人發(fā)現(xiàn)地球這塊寶地,決定全族遷移過(guò)來(lái),發(fā)動(dòng)了“智子”和“水滴”兩種武器欲毀滅人類。而作為抵抗人的面壁者之一的羅輯,虛度數(shù)十年光陰后做出一個(gè)決定——以地球?yàn)橐獟叮坏┤w人決定進(jìn)攻,羅輯就會(huì)引爆水星上的爆炸裝置,在三體人遷移過(guò)來(lái)之前將太陽(yáng)系覆滅!但正是這個(gè)瘋狂的想法威脅到了三體人。當(dāng)羅輯發(fā)現(xiàn)這樣有效時(shí),毅然擔(dān)起了守護(hù)的重任,讓人類在他的庇護(hù)下取得了一線生機(jī)。
但真正的宇宙顯然更加殘酷,完全不似一個(gè)繁榮的文明世界。各個(gè)族信奉的都是叢林法則——弱肉強(qiáng)食。一切有發(fā)展?jié)摿Φ男乔蚨紩?huì)被強(qiáng)大的種族在發(fā)展起來(lái)之前扼殺于搖籃,比如地球。地球人本來(lái)都躲過(guò)了三體人的進(jìn)攻,甚至在機(jī)緣巧合下與三體人達(dá)成盟友的關(guān)系,擁有無(wú)限潛力,卻被高等種族注意,被一顆對(duì)于頂尖種族來(lái)說(shuō)不過(guò)相當(dāng)于一個(gè)玩具的導(dǎo)彈,摧枯拉朽般的毀滅。
真正永生的,只有那些站在宇宙頂尖,毀掉一個(gè)又一個(gè)年輕種族的——“死神”。
當(dāng)我一口氣讀完這本書(shū),我無(wú)暇顧及其它,只是在腦海中一遍遍回放著這本書(shū)的故事。
讀《三體》有感2對(duì)于一個(gè)中學(xué)生而言,讀懂三體這樣的硬科幻卻是是一件非常困難的事。書(shū)中大量的假設(shè)都無(wú)法讀懂。可是,這并不能阻止我對(duì)這個(gè)故事的喜愛(ài)。這部書(shū)中最大的亮點(diǎn)便是“黑暗森林”這個(gè)理論,他對(duì)“費(fèi)米悖論”做出了最好的解釋。所謂的費(fèi)米悖論其實(shí)非常好理解,即宇宙按照目前的推測(cè)已經(jīng)存在了一百五十年的時(shí)間,其中大概在一百億年左右,目前的宇宙形態(tài)便已經(jīng)穩(wěn)定了下來(lái),就是說(shuō),宇宙中最早的文明可能在五十億年前便出現(xiàn)了。而銀河系中有大約1000到4000多億的恒星。這沒(méi)有理由讓我們認(rèn)為生命是地球的專有物。生命可能早已產(chǎn)生,可是隨即問(wèn)題又來(lái)了。
既然生命以當(dāng)是普遍存在的,可是為什么我們從來(lái)沒(méi)有接受到來(lái)自地外文明的無(wú)線電信號(hào)或是與那些外星生命經(jīng)行直接的接觸呢?這部書(shū)給出的解釋是“黑暗森林”理論:雖然生命應(yīng)當(dāng)是普遍存在的,可是每個(gè)文明都要為自己的生存與發(fā)展做考慮,貿(mào)然試圖與其他文明進(jìn)行交流是很不理智的。因?yàn)橐粋€(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的,一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明判斷自己對(duì)她是善意或惡意的。而且,在文明的發(fā)展史上有一種所謂的技術(shù)爆炸,縱觀我們的歷史,從遠(yuǎn)古走來(lái),我們文明的發(fā)展是越來(lái)越快的。這說(shuō)明對(duì)于一個(gè)文明來(lái)說(shuō),其他文明都是存在許多不確定性的。
所以書(shū)中用了一個(gè)形象的比喻:。被發(fā)現(xiàn),即被消滅!當(dāng)然,如果單單只是有這些空洞的理論,這部書(shū)當(dāng)然不能稱為是巨著。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)都有血有肉,尤其是對(duì)于主角的塑造更是非常成功。主角羅輯本來(lái)只是一個(gè)普普通通的科學(xué)家,可是一次談話,徹底改變了他的人生,改變了兩個(gè)星系的命運(yùn),甚至整個(gè)宇宙的最終命運(yùn)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,地球人不知道“黑暗森林”法則,于是渴望與其他文明接觸。此時(shí)的地球文明就如同是在黑暗森林中的一個(gè)孩子,點(diǎn)起了篝火,大聲叫喊著“我在這!”其結(jié)果當(dāng)然是引起了隱藏在附近的“獵人”的注意,他們悄悄接近了地球,將槍口對(duì)準(zhǔn)了那個(gè)天真的孩子。三體人就是這個(gè)“獵人”。三體人位于距離地球最近的行星系——半人馬座α,由于半人馬座α是一個(gè)三合星系統(tǒng),三體世界有著恒紀(jì)元與亂紀(jì)元之分。恒紀(jì)元時(shí),太陽(yáng)有規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)。而亂紀(jì)元完全相反,亂紀(jì)元時(shí),太陽(yáng)極不穩(wěn)定,這時(shí)會(huì)有極度的寒冷與炎熱出現(xiàn)。
三體文明因此遭受了兩百多次打擊,但文明之火一直沒(méi)有熄滅。這次收到地球的信號(hào)之后,三體艦隊(duì)開(kāi)始撲向地球。由于半人馬座α與地球有四光年的距離,三體人艦隊(duì)的速度只能達(dá)到光速的十分之一,這意味著三體人需要四百年的時(shí)間才能到地球,他們害怕那時(shí)地球的技術(shù)爆炸使地球人比他們更加強(qiáng)大。于是排出了超能質(zhì)子到地球上,由于質(zhì)子非常小,所以可以以無(wú)限接近光速,所以質(zhì)子很快到達(dá)了地球。到達(dá)之后,質(zhì)子使地球上的基礎(chǔ)物理研究無(wú)法進(jìn)行,鎖死了地球的科技。與此同時(shí),質(zhì)子還可以監(jiān)視地球上的一切人類活動(dòng)。這時(shí)地球人也得到了三體人的訊號(hào),地球人徹底絕望了。就在這時(shí),面壁計(jì)劃出現(xiàn)了,四個(gè)擁有特權(quán)的面壁者應(yīng)運(yùn)而生,主角羅輯便在這四人之中。他們可以進(jìn)行一切活動(dòng),而且不必要對(duì)任何人解釋,以此避免被質(zhì)子監(jiān)控。三個(gè)面壁人都失敗了,而羅輯卻偏安一隅,他沒(méi)有去進(jìn)行面壁計(jì)劃,而是去用面壁者的權(quán)力為自己尋樂(lè)。最終在聯(lián)合國(guó)了壓力下,羅輯只好開(kāi)始認(rèn)真地開(kāi)始進(jìn)行他的面壁計(jì)劃。最終他從那次不尋常的談話中明白了“黑暗森林”法則,他對(duì)五十光年外的一顆行星做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):對(duì)宇宙廣播這個(gè)星系的空間坐標(biāo)。由于這個(gè)實(shí)驗(yàn)最少要一百年才能看到實(shí)驗(yàn)結(jié)果,于是羅輯進(jìn)入了冬眠,預(yù)計(jì)一百年之后將他喚醒。
可是一百年后,物是人非,地球發(fā)展到了一個(gè)新的水準(zhǔn)。在地球文明中出現(xiàn)了一個(gè)新的國(guó)際體系——太陽(yáng)系艦隊(duì)。此時(shí)的地球已經(jīng)有了上個(gè)千座艦隊(duì),這使人類對(duì)勝利有了信心。而羅輯實(shí)驗(yàn)的那顆恒星系沒(méi)有任何變化這使得聯(lián)合國(guó)對(duì)羅輯產(chǎn)生了懷疑,最終取消了面壁計(jì)劃。羅輯做回了一個(gè)普通人,可這也不過(guò)僅僅是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。幾個(gè)月后,三體人的先頭部隊(duì)進(jìn)入了太陽(yáng)系—— 一個(gè)非常小的無(wú)人飛船。就是這個(gè)直徑不到一米的飛行器,在短短一天內(nèi)摧毀了地球在太陽(yáng)系內(nèi)所有的戰(zhàn)艦,地球人又陷入了恐慌之中。就在這時(shí),羅輯所實(shí)驗(yàn)的那顆恒星系終于發(fā)生了變化——被一個(gè)未知文明徹底摧毀了。于是面壁計(jì)劃再次啟動(dòng)。不過(guò)這時(shí)一切都完了,三體人控制了太陽(yáng)的微波輻射,如果不借助太陽(yáng),那么地球所發(fā)出的信號(hào)是不會(huì)被高級(jí)文明所接收到的。但是民眾對(duì)這些一無(wú)所知,他們認(rèn)為羅輯是上帝的代言人。面壁計(jì)劃再次次動(dòng),羅輯在太陽(yáng)系內(nèi)大量地放置核彈,與此同時(shí),民眾開(kāi)始不信任羅輯了,認(rèn)為羅輯這樣做簡(jiǎn)直是瘋了。就這樣,羅輯在一片謾罵聲中結(jié)束了他的工作。最后,他淪落到了無(wú)家可歸的地步。他來(lái)到了一個(gè)墓地,企圖在這里結(jié)束他的生命。同時(shí),他布置核彈的秘密也終于揭曉。
他企圖用核彈爆炸所產(chǎn)生的微波輻射向宇宙廣播三體世界的坐標(biāo),只要他死去,這個(gè)計(jì)劃會(huì)立刻齊動(dòng)。文尾羅輯利用同歸于盡的手段脅迫三體文明放棄了入侵。這部科幻小說(shuō)不僅僅是一部科幻小說(shuō),在科幻的背后,他還隱藏著許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這部小說(shuō)在許多方面都反映了人性的貪婪與脆弱。比如說(shuō)在得知三體人將要入侵時(shí),雖然要四百年的時(shí)間才能到達(dá)地球,與那個(gè)世代的人幾乎完全沒(méi)有關(guān)系,可是人類卻發(fā)生了**。有人提出了逃亡計(jì)劃,準(zhǔn)備逃出太陽(yáng)系,可是由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)原因,不能將所有人都帶走。這就出現(xiàn)了人選的問(wèn)題,最終也是由于這個(gè)問(wèn)題,逃亡計(jì)劃不了了之。我認(rèn)為三體其實(shí)不單單只是一部科幻小說(shuō),這部小說(shuō)是建立在已有的科學(xué)基礎(chǔ)上的。可以想象,幾百年或者數(shù)千年之后,三體就會(huì)像海底兩萬(wàn)里那樣,成為“過(guò)時(shí)”的科幻小說(shuō)。
讀《三體》有感3推薦語(yǔ):漫長(zhǎng)的人類發(fā)展史只不過(guò)是宇宙時(shí)空發(fā)展極小極小的一部分,我們現(xiàn)在的科技水平和認(rèn)知水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到看清前身,明確現(xiàn)在和展向未來(lái)的高度,更不知道為何而存在地球上。也許大劉的這部作品能讓我們明白,人類、文明、時(shí)間、空間、速度、重力這些宇宙變量也許會(huì)變化、轉(zhuǎn)移,甚至降維、消失,但人類留給宇宙唯一不變的或許就是人類獨(dú)有的情感,或許就是愛(ài)。
好好珍惜當(dāng)下,追憶過(guò)往不要悔,因?yàn)檫€無(wú)法改變;面對(duì)未來(lái)不要怕,因?yàn)闀r(shí)間足夠你愛(ài),因?yàn)槲覀儽舜擞嗌凶詈玫囊惶欤褪墙裉臁?/p>
《三體》是我第一次接觸到的科幻小說(shuō),這是一部十分宏大的作品,時(shí)空尺度囊括了整個(gè)宇宙,最終延伸到宇宙的盡頭。故事以文革時(shí)期的絕密國(guó)防工程-紅岸基地為鋪墊,引出宇宙中外星文明的存在,三體世界并不像地球一樣每日規(guī)律地日出日落,在三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下,三體人每日都生活在亂紀(jì)元、恒紀(jì)元無(wú)規(guī)律交替的水深火熱之中,盡管他們擁有高級(jí)的科技文明,但在得知三體問(wèn)題從數(shù)學(xué)本質(zhì)上無(wú)解之后仍一度陷入絕望,直到發(fā)現(xiàn)宜居行星-地球的存在,強(qiáng)烈的生存欲望使三體人迅速開(kāi)展對(duì)地球的占有計(jì)劃,在智子的監(jiān)視下,地球與三體文明展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)N個(gè)世紀(jì)的博弈……
惡劣生存環(huán)境的打擊下人性的自私、邪惡、貪婪、愚昧無(wú)知等缺陷被無(wú)限放大,當(dāng)生命在夾縫中求生存時(shí),情誼和道德都變得不堪一擊,天體物理學(xué)家葉文潔就是在經(jīng)歷了一次次的親友背叛、家人被迫害致死之后對(duì)人類文明產(chǎn)生了怨恨乃至最終絕望,希望通過(guò)科學(xué)昌明的三體文明的到來(lái)拯救地球文明,然而三體運(yùn)動(dòng)開(kāi)始之后的發(fā)展方向卻與葉文潔的期待大相徑庭,于是她開(kāi)始獨(dú)自思考拯救人類之路,耗盡半生精力,推導(dǎo)出宇宙社會(huì)學(xué)的兩大基本公理:一是生存是文明的第一需要;二是文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。讀后感·可以理解葉文潔這么一位追求極高道德的高素質(zhì)人才,在文革這場(chǎng)浩劫中身心遭受重創(chuàng)后對(duì)于人性道德泯滅的絕望,災(zāi)難的發(fā)生或許不能歸咎于某個(gè)人,因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)扭曲的政治環(huán)境催生了一幫思想畸形、行為激進(jìn)的人,可以想象在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下保持單純和善良是多么困難的一件事。
全書(shū)最欣賞的一個(gè)人物就是史強(qiáng)。他作戰(zhàn)時(shí)臨危不亂,觀察力敏銳,處事睿智,看事通透,身在局中卻思慮清晰周全,對(duì)科學(xué)家們意志低迷時(shí)的提醒也是醍醐灌頂,意志堅(jiān)定、不拘小節(jié)、外粗內(nèi)細(xì),是小說(shuō)中難得的有血有肉的形象代表,展現(xiàn)出人性的諸多優(yōu)點(diǎn)。
劉慈欣對(duì)于天體物理學(xué)原理、紅岸系統(tǒng)、智子、水滴、二向箔等的構(gòu)建出人意料,對(duì)于宇宙系統(tǒng)的想象宏大、豐富,對(duì)于人性的思考耐人尋味,他的創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆,作為中國(guó)科幻的基石,《三體》確實(shí)是非常值得一讀的一部小說(shuō)。
讀《三體》有感4在我讀《三體》之前,就曾多次聽(tīng)聞過(guò)她的名字,在網(wǎng)絡(luò)上,雜志里,甚至是在與同伴們的交談中,我是在經(jīng)不起這來(lái)自四面八方的“推薦”,前一陣子,又恰好遇上了一個(gè)打折的機(jī)會(huì),便買下來(lái)了一套。
《三體》中的每一個(gè)文字,仿佛都蘊(yùn)含著神奇的魔力,把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住,鎖在小說(shuō)中描述的那個(gè)奇幻的未來(lái)世界中。
小說(shuō)講述的,是在四光年外一個(gè)叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機(jī),而對(duì)地球進(jìn)行侵略,人類為了使自己的文明延續(xù)下去,向三體文明的侵略做出了反抗,斗爭(zhēng)。
讀《三體》后,我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)這個(gè)宇宙,這個(gè)世界的理解是如此的狹隘,我對(duì)這個(gè)宇宙的想法在這個(gè)龐大的世界觀中顯得是多么的渺小,小說(shuō)中一個(gè)強(qiáng)大的文明毀滅一個(gè)弱小的文明,完全不費(fèi)吹灰之力,甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常。看完后,我甚至有一種就此投身科協(xié)研究,加快人類文明發(fā)展速度的沖動(dòng),但這與我一直為之努力的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn),所以這個(gè)念頭很快就被我無(wú)奈地打消了。
在三體系列中,最讓人印象深刻的角色莫過(guò)于第二部的男主角,羅輯,面對(duì)三體文明的監(jiān)視,他不慌不亂,從一個(gè)玩世不恭的人蛻變?yōu)橐晃环€(wěn)重的“面壁者”在絕望中發(fā)現(xiàn)希望,制造出一系列假象,欺騙了三體文明,也欺騙了全人類,以至于在后來(lái)救下了人類文明之后,仍被人們所恐懼,害怕,被加上了各種各樣的罪名,但他無(wú)視他人的目光,堅(jiān)守著自己的職責(zé),時(shí)刻威脅著四光年外的強(qiáng)大文明。
文章的敘述從科學(xué)家王淼受到神秘的“幽靈倒計(jì)時(shí)”的困擾開(kāi)始,到三體世界被人類世界所知曉,再到人類開(kāi)始對(duì)三體侵略的反抗,劇情層層深入,讓讀者能產(chǎn)生一種“自己也是小說(shuō)人物之一,與人類一起發(fā)現(xiàn)了三體世界”的錯(cuò)覺(jué),代入感之強(qiáng),著實(shí)讓人感嘆。
文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象,更有就是作者劉慈欣對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與落筆的精打細(xì)算。
在描述未來(lái)的科幻小說(shuō)中,偶爾會(huì)出現(xiàn)想象太過(guò)離譜,太過(guò)不切實(shí)際,但這在《三體》中并沒(méi)有明顯的體現(xiàn),因?yàn)榇髣ⅲㄗx者們對(duì)作者劉慈欣的稱呼)在小說(shuō)開(kāi)篇,便設(shè)下“人類科技已經(jīng)被三體科技的強(qiáng)大力量鎖死”的死結(jié),使自己的小說(shuō)由始至終都圍繞著人類目前已經(jīng)掌握了的技術(shù)或是已經(jīng)提出了的設(shè)想及理論,讓整部小說(shuō)更真實(shí),更能使讀者代入到小說(shuō)的故事中,這,使我不得不佩服大劉對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)。
真心希望大家也能細(xì)細(xì)地讀一讀這本由劉慈欣先生所著,代表著中國(guó)科幻小說(shuō)最高杰作的作品:《三體》,與我一同體驗(yàn)這小說(shuō)中龐大的宇宙觀。
讀《三體》有感5《三體》是劉慈欣寫(xiě)的一部關(guān)于三體星球與地球之前的科幻小說(shuō),這小說(shuō)里面,通過(guò)相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)邏輯,給我們描述了一個(gè)關(guān)于未來(lái)腦洞大開(kāi)的世界。
我個(gè)人對(duì)科學(xué)科技很感興趣,但是,我感悟主要關(guān)注于目前的個(gè)人感想。
1、宇宙是未知的,所以世界可能存在著多個(gè)文明時(shí)代,每個(gè)未知的時(shí)代,對(duì)于其他文明都是有畏懼心理的,所以很大概率發(fā)送黑暗森林打擊。人何嘗不是這樣,每個(gè)人對(duì)別人都是有戒心的,一個(gè)人,假如有危害到自己利益的趨勢(shì),就馬上行動(dòng)起來(lái)對(duì)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行攻擊,所以人,需要低調(diào),盡可能低調(diào),要韜光養(yǎng)晦,在能掌控一切之前積蓄能量,時(shí)機(jī)到了才大放光芒。
2、程心是仁愛(ài)的,但是她的善良導(dǎo)致2次人類陷入危機(jī)中。在生物界,或者說(shuō)政治以及斗爭(zhēng)中,沒(méi)有道德可言的。厚黑學(xué)中,黑是極其重要的,法律跟道德也只是階級(jí)統(tǒng)治的工具而已,所以在危及集體,民族,種族利益的時(shí)候,需以大局為重,切勿婦人之仁。但是,在一個(gè)和平年代,我們必須遵守法律,道德,以仁愛(ài)之心看待世界,因?yàn)椋@才能保持社會(huì)的真善美,讓生活更美好。
3、要持續(xù)發(fā)展,才能保持競(jìng)爭(zhēng)力,不論人在社會(huì),在世界,還是在宇宙文明,只有能力,科技足夠強(qiáng)大,才能夠立于不敗之地,落后都是要挨打的,能力的提高在任何時(shí)候,任何時(shí)代,任何地方都是需要并且緊迫的,只有發(fā)展才是硬道理。
4、珍惜生活,未來(lái)太多未知了,我們沒(méi)法預(yù)測(cè)明天的日子是怎樣的,說(shuō)不定明天有可能世界末日了,我們不要多想,做好自己,保持發(fā)展,珍惜每一天,珍惜地球上每一份資源,感恩生活,這樣的人生,每一天都是多活的,日子每一天都是幸福的。
這部小說(shuō),絕對(duì)引起了一股科幻熱潮,但是,科幻不僅僅是科幻,他也是人生,我們要對(duì)未來(lái)充滿敬意,對(duì)生活充滿感恩,從每一件小事上思考人生,保持自己獨(dú)立思考的能力,功名利祿都不過(guò)人人生的幻光而已,過(guò)好生活,希望人生能越來(lái)越幸福。
讀《三體》有感6敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好,我叫張敬祎,來(lái)自五年三班。今天是世界讀書(shū)日,“胸藏文墨懷若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”讀書(shū)讓人快樂(lè),使人成長(zhǎng)。我常常會(huì)手捧一本書(shū),沉醉在知識(shí)的海洋里,這種沉醉是多么愜意!
進(jìn)入五年級(jí),我迷上了科學(xué),一本本科學(xué)書(shū)讓我愛(ài)不釋手《時(shí)間的形狀》《環(huán)球科學(xué)》《相對(duì)論與量子力學(xué)》《聊聊狹義相對(duì)論》等,最近我花了一個(gè)月的時(shí)間,讀完了劉慈欣的《三體》全集,看這套書(shū)最初的原因是它獲得了雨果文學(xué)獎(jiǎng),并在市場(chǎng)上大火。
三部書(shū)中從《三體》到《黑暗森林》再到《死神永生》。這三部一步一步的讀下去,越往后讀越是感到情節(jié)的精彩,讓人無(wú)法自拔,恨不得一口氣讀完。
三本書(shū)在敘事結(jié)構(gòu)和人物塑造上有很大的不同,讀下來(lái),你看不到誰(shuí)是明顯的主人公,如果要從每本書(shū)中找出一個(gè)人物來(lái)代表本書(shū)的主人公,那這三個(gè)人我認(rèn)為是葉文杰、羅輯、程心。當(dāng)然,全書(shū)留給我深刻印象的遠(yuǎn)不止此三人,包括軍魂——章北海、不按常理出牌的大史、看透宇宙的老人丁儀、不知是因理性而冷酷還是因?yàn)槔淇岫硇缘木S德、高等智慧體并美貌絕倫的智子等。這些人各具特色,他們身上獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀品質(zhì)給人以深刻印象。
如果要為這三本書(shū)命名一個(gè)共同的主題,從低層次上講我能想到的只有珍惜兩個(gè)字。
合上書(shū)本,當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí),遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng),更加讓人感到人類生命的短暫和渺小,內(nèi)心中多少涌出一些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué),人類僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象,人類的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙,并不比一個(gè)細(xì)菌更偉大。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落,對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙,類似地球的星球數(shù)以億計(jì),幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界,或許這才是世界的本來(lái)面目,地球遲早也將如此。那么人類要何去何從?我想答案只有一個(gè):那就是珍惜!
謝謝大家!
讀《三體》有感7我是一個(gè)十足的小書(shū)蟲(chóng),涉獵廣泛,對(duì)科幻情有獨(dú)鐘。《三體》是中國(guó)硬科幻實(shí)力派作家劉慈欣的著作,是一套好書(shū)。
《三體I地球往事》主要寫(xiě)了人類劣跡斑斑,已無(wú)力再拯救自己。對(duì)人類已經(jīng)絕望并將希望托于三體人身上的組織——地球三體組織,開(kāi)始了龐大的計(jì)劃,三體艦隊(duì)在用魔法般的技術(shù)鎖死了地球的基礎(chǔ)科學(xué)后,開(kāi)足馬力飛往地球……
《三體II黑暗森林》主要寫(xiě)了聯(lián)合國(guó)利用三體人思維透明的缺陷,選出四位面壁者,展開(kāi)了神秘的“面壁計(jì)劃”,三體人雖然本身不能識(shí)破計(jì)劃,卻從地球叛軍中選出的精英,開(kāi)始了智慧間的搏斗。
《三體III死神永生》主要寫(xiě)了兩個(gè)文明的覆滅:三體星球被宇宙中的“光粒”擊中,整個(gè)星球頓時(shí)爆炸得灰飛煙滅;太陽(yáng)系則受到了維度打擊:從三維跌向二維,使其成為了壯觀的圖景。死神是唯一一座永遠(yuǎn)亮著的燈塔,不管你向哪里航行,最終都得轉(zhuǎn)向它指引的方向。一切都會(huì)逝去,只有死神永生。
讀了《三體》系列,我感慨萬(wàn)千。在偉大的宇宙面前,我們渺小如螞蟻,不值一提。宇宙之大之妙,我們無(wú)發(fā)想象。它就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人,如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,能做的只有一件事:開(kāi)槍消滅之。在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅。任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。在三體文明的“水滴”對(duì)地球太空艦隊(duì)的攻擊中,人類的狂妄自大和對(duì)抗更高級(jí)文明時(shí)的渺小與慘烈一覽無(wú)遺。我領(lǐng)悟道,懦弱與膽小并不是其毀滅的原因,傲慢才是。宇宙不是童話,是殘酷的、沒(méi)有法則的黑暗森林。而一個(gè)文明看重另一個(gè)文明的最高表現(xiàn)形式竟然是:趕盡殺絕。這,顛覆了我的世界觀。地球壯觀的二維化使人驚心動(dòng)魄,假警報(bào)的到來(lái)揭示了人類內(nèi)心深處的自私與黑暗,兩個(gè)文明的覆滅,又使人黯然神傷。
回味幾番,我心中縹緲的霧氣漸漸散去,堅(jiān)定的信念顯露出來(lái):珍惜現(xiàn)在的一分一秒,做最好的自己,努力學(xué)習(xí),讓宇宙成為明天的主題,讓宇宙,成為我們明天的墊腳石,讓宇宙這張神秘的畫(huà)卷,在我們手中清晰地展開(kāi)!這,就是我的理想和信念,是我讀《三體》系列的感想。《三體》中并沒(méi)有明確的正義與邪惡之分。三體人為了躲過(guò)三個(gè)太陽(yáng)帶來(lái)的折磨的痛苦,向太陽(yáng)系發(fā)起攻擊;地球人為了守護(hù)自己的家園,與他們展開(kāi)殊死搏斗……每個(gè)人都有自己的欲望,都會(huì)為自己的欲望與生存而奮斗,我們,亦不是如此?
讀《三體》有感8最開(kāi)始對(duì)《三體》的了解,源自朋友的介紹,他說(shuō)這是一部科幻小說(shuō),曾獲得過(guò)雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng),故事內(nèi)容開(kāi)始于動(dòng)蕩的文革時(shí)期,并且書(shū)中經(jīng)常有長(zhǎng)篇大論的物理學(xué)和天文學(xué)的論述,晦澀難懂。當(dāng)時(shí)我還沉浸在大學(xué)生活的輕松愉快中,再加上一個(gè)文科生對(duì)物理學(xué)的恐懼,那時(shí)并沒(méi)有對(duì)這部小說(shuō)產(chǎn)生興趣。直到工作后面對(duì)生活上的雞毛蒜皮,才把這部小說(shuō)擺上書(shū)桌。讀完之后,感慨良多,給我?guī)?lái)極大的震撼。
首先談?wù)動(dòng)钪嫔鐣?huì)學(xué),這是整部小說(shuō)的世界觀基礎(chǔ),在小說(shuō)逐漸進(jìn)入故事主線的時(shí)候,許多關(guān)于未知宇宙的理論層出不窮,不僅摧毀了小說(shuō)中無(wú)數(shù)基礎(chǔ)物理學(xué)家的世界觀,連我作為讀者,都感到一陣陣的頭皮發(fā)麻。在宇宙社會(huì)的宏大背景下,地球文明和人類社會(huì)就像沙漠中的一粒細(xì)沙,人類活動(dòng)就像螻蟻一般,我們幾百年來(lái)對(duì)世界的認(rèn)知甚至可以被人為的改變。讀到這一部分的時(shí)候,夜晚我甚至不敢抬頭看著夜空中的星河,因?yàn)槊恳活w恒星的閃耀都有可能是更高級(jí)文明的凝視和嘲諷。隨著小說(shuō)情節(jié)逐漸深入,宇宙社會(huì)學(xué)慢慢清晰化,更加具體,我也努力從情節(jié)中抽離出來(lái),但還是驚嘆于作者劉慈欣的想象力和站在宇宙看世界的氣魄。
其次是黑暗森林假設(shè),這是基于宇宙社會(huì)學(xué)的重要理論,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),把宇宙當(dāng)成一座黑暗森林,宇宙中存在的每一個(gè)文明都是一個(gè)拿著槍在森林中摸索前進(jìn)的獵人,在對(duì)未知文明強(qiáng)弱不明的前提下,一旦發(fā)現(xiàn)有文明存在的跡象,首先要做的就是消滅它。小說(shuō)中地球社會(huì)知曉這一假設(shè)之后,隨著而來(lái)的恐慌是史無(wú)前例的,因?yàn)閷?duì)手明顯的科技優(yōu)勢(shì),人類經(jīng)歷了長(zhǎng)久的恐慌之后才想到要通過(guò)壯大自己來(lái)應(yīng)對(duì),但是在取得微弱進(jìn)步的時(shí)候,又盲目自大,認(rèn)為外星來(lái)襲者不足為據(jù),殊不知此時(shí)已是末日前夜。作者對(duì)這一情節(jié)的描寫(xiě),不僅是幻想未來(lái),更是對(duì)人類歷史的描繪,人類歷史上每一次的變革和發(fā)展,都帶來(lái)了人類的劣根性,生命的弱小在這些時(shí)刻展露無(wú)遺。
由于此書(shū)格局宏大,細(xì)節(jié)繁雜,此文所講不足以對(duì)《三體》中的世界有一個(gè)全面的了解,只是作者個(gè)人的閱讀感受。讀完之后內(nèi)心的波瀾還是不能平靜,對(duì)作者宏大的眼界格局感慨之后,帶給我最大的觸動(dòng)就是,宇宙之大,時(shí)光之遠(yuǎn),我們無(wú)法掌控,甚至感受不到萬(wàn)分之一二,所以作為宇宙邊緣星球生命體的我們來(lái)說(shuō),不如著眼于自身,做好自己的事,過(guò)好自己短暫的生命,對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō),我們是滄海一粟,但是對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō),短暫即是永遠(yuǎn)。
讀《三體》有感9仰望夜空,我想這種舉動(dòng)也早已被前人和此刻的`人們重復(fù)無(wú)數(shù)次了。我依稀記得兒時(shí),在舊居院子中的空曠之野,就是這樣的抬起頭,望著那現(xiàn)在早已顯得頗為罕見(jiàn)的滿天星輝,我順著我父親的手指的方向,艱難的辨認(rèn)著每一個(gè)人人可以朗朗上口的星座,其實(shí)我并沒(méi)有辦法明顯的去區(qū)分那些交錯(cuò)復(fù)雜的光點(diǎn),只能認(rèn)清那恍若勺子般的北斗七星,和橫貫在穹頂?shù)囊黄o(wú)邊際的銀河。我想我喜歡這種純粹的黑暗,在這種靜默的只剩星與自我的狀態(tài)下,我可以無(wú)視外界的一切,置身于一個(gè)只有我自己才能真正處于其中的玄妙世界。終于隨著思維的成熟,我不再僅僅是沉迷于星空的永恒,我開(kāi)始思考——我想這個(gè)問(wèn)題也早已被人們咀嚼過(guò)無(wú)數(shù)遍——在這個(gè)蔚藍(lán)星球之外,是否還存在著其他的生命?
當(dāng)葉文潔對(duì)國(guó)家與世界的未來(lái)徹底放棄了希望,她按下了決定人類文明存亡的發(fā)射按鈕,想依托她所信仰的三體文明來(lái)拯救這個(gè)岌岌可危的世界。然而,三體文明不過(guò)是在無(wú)解的三星系統(tǒng)無(wú)數(shù)次的摧毀之下,只想為自己文明留下最后種子的可憐人。它揭開(kāi)了救世主的面紗,全副武裝向著遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)系進(jìn)軍。單純而遲鈍的人類似乎終于明悟,在廣闊的宇宙之中暗藏的無(wú)限殺機(jī),在羅輯咒語(yǔ)生效的一瞬最終被殘忍的從美好中撕扯出來(lái)——黑暗森林法則。在羅輯的理論之下,宇宙中各文明之間相互敵對(duì),發(fā)現(xiàn)對(duì)方文明后無(wú)需判斷善惡直接予以毀滅。人類對(duì)于星際之外再無(wú)幻想,只得惶惶終日,保護(hù)自己免遭滅絕文明的打擊。
《三體》中嚴(yán)密而緊湊的構(gòu)思,讓我看到了一個(gè)黑暗而沉重的宇宙圖景,然而,在此之外,我卻還能從中望見(jiàn)我最喜歡的美好。無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士為拯救脆弱的人類文明,將自己的一切都獻(xiàn)身其中,盡管或許會(huì)背負(fù)著罵名,他們卻依舊堅(jiān)定著自己的信念。
我總是幻想著章北海的模樣,我知道他是一名海軍與太空軍戰(zhàn)士,潔白而毫無(wú)瑕疵的軍裝可以很好的襯托出他袖長(zhǎng)的身姿,我看不清他的面容,但我想那定是俊朗無(wú)比的,可唯獨(dú)他那雙眼睛是一個(gè)難題,因?yàn)樗难垌缤蝗钐叮瑹o(wú)人可以將它看穿。其實(shí)我對(duì)他也許并談不上是喜歡,但他對(duì)于人類與地球毫無(wú)保留的愛(ài)卻深深震撼到了我,我想我難以在人類的進(jìn)程中看到如同他這般的人物了。章北海仿佛將自己與地球融為了一體,他果敢而富含謀略,狠辣卻又包含著溫情,他在“自然選擇號(hào)”上用父親般的慈愛(ài)對(duì)待著船上那些早已沒(méi)有家庭概念的現(xiàn)代人們,讓其余人覺(jué)得,似乎這個(gè)男人就是自己在茫茫宇宙中的唯一依靠了。然而,章北海的犧牲是他的宿命,他盡管早已預(yù)料到其余的飛船會(huì)為了生存而殺死自己與船上的其他人,可當(dāng)他最終要下決定的一刻,他原以為自己早已消磨去的柔情,卻最終讓自己走向了生命盡頭。他最后時(shí)刻對(duì)著艦長(zhǎng)東方延緒所說(shuō)的話語(yǔ),成為了全書(shū)中唯一讓我淚目的情節(jié)。
“沒(méi)關(guān)系,都一樣的。”
我終于明白,這個(gè)男人無(wú)論披著怎樣威嚴(yán)而至高的外衣,他終究還是一名善良的大男孩。他也許早就做好了犧牲自己的準(zhǔn)備,但他卻不舍得讓“自然選擇號(hào)”上的其他人隨著他一起犧牲。他奮進(jìn)全力為他人爭(zhēng)取機(jī)會(huì),但他最后還是明白了,無(wú)論是“自然選擇號(hào)”上的人們,還是已被視為敵人的那些人們,都是地球與自己最后寄予希望的未來(lái),誰(shuí)留了下來(lái)并不重要,因?yàn)槊恳粋€(gè)結(jié)局,都是他所希望看到的。
不得不談的還有羅輯,這個(gè)我深愛(ài)的人物。他玩世不恭,似乎地球的命運(yùn)托付在了自己的手上,都與自己無(wú)關(guān),他只想像其他的普通人一樣,與自己最愛(ài)的親人生活在一起,與世隔絕,無(wú)需承擔(dān)任何事情。然而當(dāng)一切的美好都在一瞬間被奪走,他終于收起了玩笑的面孔,盡管這一切都是被迫的,但他不得不開(kāi)始尋找抵抗三體文明的密匙。在墜入冰層融化的深湖的一瞬間,他眼前柔和的星夜變得面目猙獰,成為了他永恒的噩夢(mèng),他終于明白了宇宙的最終奧秘,而故事也就在此正式地拉開(kāi)帷幕了。
他如今的表現(xiàn)似乎并沒(méi)有讓人敬佩的理由,但當(dāng)他支撐著自己垂危的病軀,在黑暗之中展開(kāi)了與三體文明的對(duì)峙,我終于發(fā)現(xiàn)了羅輯身上屬于勇者的一面,并且在很長(zhǎng)的一段時(shí)間中,他成為了人類最強(qiáng)有力的武器。然而我還是看見(jiàn)了一個(gè)我最不喜的現(xiàn)象,就是人們對(duì)于羅輯給地球帶了的短暫和平似乎并不感謝,而是懼怕羅輯隨時(shí)要讓地球與三體文明兩敗俱傷的抉擇。在羅輯交出自己權(quán)力的一瞬,我被他所震撼。這些年為了有效的威懾三體文明,他必須讓自己保持著一種高度緊張的狀態(tài),依靠眼神來(lái)給予千萬(wàn)光年外那個(gè)文明的無(wú)上壓力。他所需要忍受的孤獨(dú)與誤解是我無(wú)法想象與理解的,可他就這么過(guò)來(lái)了,似乎他的這一生就只剩下了只一個(gè)使命,我不知道,他又是如何從一個(gè)對(duì)地球毫無(wú)依戀的人,最終成為了這個(gè)延續(xù)人類文明生命的心臟。
霍金也曾發(fā)出不要試圖探索星際文明的警告,但我還是明白,這一步是我們必然要到達(dá)的,我們所能做的,就是仰望星空,去祈禱這個(gè)世界不是如此的黑暗。
讀《三體》有感10窗外淅淅瀝瀝的下著小雨,不時(shí)有幾滴灑到窗上。閑來(lái)無(wú)事,我走到書(shū)房里,翻開(kāi)一本書(shū)。封面的塵土一點(diǎn)一點(diǎn)地飛揚(yáng)起來(lái),在空中散開(kāi),我也一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)入了這本書(shū)。
這本書(shū)名叫《三體》,講述了人類與三體文明斗爭(zhēng)了幾個(gè)世紀(jì),但都滅亡了的故事。
“宇宙就象一個(gè)黑暗森林,文明就像獵人,想要生存并殺死對(duì)方,哪怕到最后自己也會(huì)死。”這是文中的一段話。各個(gè)文明都想生存,不惜一切代價(jià),而我們?nèi)祟愐哺鼞?yīng)該這樣努力,來(lái)獲得生存。無(wú)論多么艱難,多么危險(xiǎn),只要有一絲希望,都要努力去爭(zhēng)取。
我不禁回想起前天的一件小事。那天我去上廁所,在墻角邊看到一只蟑螂。討厭的家伙!我便把它的頭給切了下來(lái),關(guān)上門,當(dāng)時(shí)心想:“頭都沒(méi)了,我還關(guān)了門,看你怎么活?”但第二天我再來(lái)看時(shí),它竟然還活著。為了生存,我不知道這只蟑螂,這一天,究竟做了多大的努力。想到這里,我不禁陷入了沉思,小到蟑螂,大到天體文明,都在為了生存而努力,而我平時(shí)從未重視過(guò)對(duì)生存的努力。我也要像他們一樣,努力生存,努力奮斗,為自己的生命盡力,讓生命之花開(kāi)得更加色彩艷麗!
合上書(shū),雨已經(jīng)停了,陽(yáng)光透過(guò)疏松的樹(shù)枝灑到我書(shū)桌上。我的心仿佛也被這溫暖的陽(yáng)光照耀著,久久不能平靜……
第二篇:讀《三體》有感
讀《三體》有感
讀《三體》有感 篇1
《三體》是我看過(guò)的第三部科幻作品。前兩部是凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》和《神秘島》。同樣沖著《三體》響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^買的。那啥,盛名之下無(wú)虛士雖然不能說(shuō)全對(duì),但七八十還是可以相信的。雖然記不清當(dāng)時(shí)讀完后的感想,但是肯定少不了長(zhǎng)吁一口氣,搖頭嘆道:好書(shū),好書(shū)!
毫無(wú)疑問(wèn),《三體》也是一部美的作品,充滿力量,里面的人物各有特點(diǎn),本篇就簡(jiǎn)單的說(shuō)道說(shuō)道里面令人印象深刻的任務(wù)。
先來(lái)說(shuō)大史,在第一第二部中都扮演著重要角色。他很樂(lè)觀,或者說(shuō)大智若愚,在第一部的最后,三體人無(wú)情的發(fā)出你們是蟲(chóng)子的嘲諷,同行的科學(xué)家們充滿絕望,只有大史意識(shí)到,被人類用盡各種手段殺滅的蟲(chóng)子,在今天依然活躍在各個(gè)角落,蟲(chóng)子從未被戰(zhàn)勝過(guò)。
第二部中的人物值得說(shuō)一說(shuō)的就很多,首先是科學(xué)家丁儀,一個(gè)在危機(jī)初期就存在的科學(xué)家,為核聚變的研究做出了巨大貢獻(xiàn),在親自研究水滴時(shí)慷慨赴死。章北海和羅輯,兩個(gè)拯救世界的男人,兩個(gè)孤獨(dú)的男人。羅輯因?yàn)槠涿姹谡叩纳矸荩仨毆?dú)自思考,特別是在其他三個(gè)面壁者失敗之后,拯救世界的壓力全部落到其肩頭。章北海自始至終獨(dú)自扮演著一個(gè)冷靜果決的角色,從刺殺工質(zhì)推進(jìn)研究者的領(lǐng)導(dǎo),再到操控自由選擇好叛逃,以及最后來(lái)不及發(fā)出的次氫彈攻擊,這個(gè)男人同樣用一己之力改變了世界的走向。
在第三部中,拯救世界的男人還有云天明和納德,云天明千辛萬(wàn)苦傳來(lái)了科技發(fā)展的情報(bào),納德悄咪咪的研究出光速飛船。納德和章北海有點(diǎn)像,為了全人類而不擇手段,就是沒(méi)有章北海運(yùn)氣那么好,刺殺程心失敗,光速飛船計(jì)劃又被程心強(qiáng)制放棄,最后真正意義上的飛灰湮滅。程心作為毀滅世界的女人,“圣母”的稱號(hào)可不是白叫的,在宇宙重啟的.最后,程心選擇將自己小世界的物質(zhì)全部歸還宇宙,為了全宇宙,更是為了人類。作為毀滅世界的另一個(gè)女人葉文潔,與程心剛好相反,程心對(duì)世界充滿希望,葉文潔對(duì)人類充滿失望。可這恰恰是都是人類所造成的,這要說(shuō)是造化弄人,還是命中注定?
個(gè)人感覺(jué),三體第一步就像是背景,預(yù)告。第二部聚焦人類和三體,并初次將目光投向整個(gè)宇宙。第三部則最為波瀾壯闊,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單道出宇宙的興衰。然而和《百年孤獨(dú)》不同的是,那個(gè)家族在歷史的流轉(zhuǎn)中最終落幕,宇宙這輛同樣在歷史中滾滾前進(jìn)的車子,最終迎來(lái)的新生。
《三體》的優(yōu)秀,是我說(shuō)不完的。作為硬科幻的代表,《三體》中的相關(guān)數(shù)據(jù)都不是憑空想象,然而這對(duì)于物理不好的我來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要,就像看玄幻小說(shuō),哪管你幾丈幾寸是多少,爽就完事了。說(shuō)到底還是喜歡看小說(shuō),書(shū)中世界的精彩紛呈,是嘴上說(shuō)來(lái)終覺(jué)淺,總有滋味在心頭。
讀《三體》有感 篇2
如果說(shuō)有什么東西可以代表人類的勇氣,那么茫茫宇宙中的一葉孤舟也許可以告訴你答案。
《三體》全書(shū)所講述的,是一出無(wú)比精彩而又氣勢(shì)磅礴的悲劇。兩顆相隔4.22光年的星球,因?yàn)槿~文潔的一個(gè)決定,從此展開(kāi)了數(shù)年的斗爭(zhēng)。在三體人壓倒性的實(shí)力面前,地球文明毫無(wú)招架之力。然而,在黑暗森林法則的影響之下,兩個(gè)文明最終都走向了覆滅,只剩下程心,艾AA和智子一起見(jiàn)證了宇宙最后的結(jié)局。
回到故事的開(kāi)始,葉文潔那滿是血與淚的過(guò)往。
葉文潔的父親是一位文革 時(shí)期的物理學(xué)家,被扣上了“反動(dòng)”的帽子,被紅衛(wèi)兵毆打致死,這是葉文潔第一次窺探到人性的黑暗。但在那之后她又慘遭背叛,只能留在紅岸基地里進(jìn)行研究,看著自己的成果被冠以他人的名號(hào)。此時(shí)的葉文潔已經(jīng)徹底對(duì)人類感到失望,她不假思索地按下了向三體世界發(fā)送信息的按鈕。也許正是因?yàn)槿~文潔看到了人性中最幽暗的角落,才能發(fā)現(xiàn)宇宙也是如此黑暗的一片森林。
而在整個(gè)系列中,我最喜愛(ài)的人物莫過(guò)于羅輯了。在接過(guò)面壁人這個(gè)重大的使命前,他一直是一種玩世不恭的人生態(tài)度。但自從面壁者的身份降臨在他的身上時(shí),他毅然決然地肩負(fù)起了他的責(zé)任,憑借一己之力與三體文明初步建立起了威懾后,他又孤獨(dú)一人在地下做了幾十年的'執(zhí)劍人。在這幾十年,他的形象由救世主變成了惡魔,但羅輯依然在那片白色空間中沉默著、守護(hù)著。
書(shū)中還有一個(gè)與羅輯幾乎完全相反的人物——程心。如果說(shuō)羅輯表現(xiàn)的是人類的果斷、堅(jiān)定,那么程心便是人心中柔軟、懦弱的那一面。
程心不具備的“殘忍”,也正是促使地球走向滅亡的臨門一腳,她原本有兩次機(jī)會(huì)可以拯救人類,改變命運(yùn),但面對(duì)迷霧層層、難以看穿的黑暗森林,她終究是是退縮了、猶豫了。
《三體》作為一部較為硬核的科幻作品,其中有不乏作者奇妙的幻想與思考以及各種科學(xué)理論的運(yùn)用。但《三體》本身的價(jià)值絕不局限于文學(xué)上的成就,它更多的是點(diǎn)燃了人們、甚至是沒(méi)有學(xué)科基礎(chǔ)的人對(duì)宇宙、對(duì)天文最樸素的向往和追求。
回到作品本身,全篇看似充斥著黑暗與壓抑,一直在詮釋宇宙中的唯一真理——死神。但在我看來(lái),《三體》中更多的是關(guān)于人性的思考以及人類對(duì)星辰大海的渴望。在探索宇宙的過(guò)程中,會(huì)有人因軟弱而退縮,同時(shí)也會(huì)有人為愛(ài)搏上生命,賭上明天。我們或許真的只是陰溝里的“蟲(chóng)子”,但總有人一直仰望星空。可能幾十萬(wàn)年后人類文明會(huì)走向覆滅,但至少“不要溫和地走入那個(gè)長(zhǎng)夜。”
在宇宙一百五十億年的歷史長(zhǎng)河里,人類自持偉大輝煌的文明不過(guò)是其中微不足道的一環(huán),但人類以孤注一擲的勇氣譜寫(xiě)而成的墓志銘,終會(huì)在宇宙未來(lái)億萬(wàn)年的歷程中凝結(jié)成孤獨(dú)、渺小但卻無(wú)法忽視的一點(diǎn)熒光。
敬我們這些自始平凡、至終不屈的人類。
讀《三體》有感 篇3
大家好,我是深河九(1)的xx,今天我給大家?guī)?lái)的書(shū)是《三體》。
本書(shū)的作者是劉慈欣,本書(shū)經(jīng)過(guò)劉宇昆翻譯后,獲得了第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)。 本書(shū)主要內(nèi)容是:在1966-1976年特殊時(shí)期,天文學(xué)家葉文潔歷經(jīng)劫難,被帶到軍方絕密計(jì)劃紅岸工程。葉文潔以太陽(yáng)為天線,將向宇宙發(fā)出了地球文明的第一聲啼鳴,取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。
三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下,四光年外的三體文明百余次毀滅與重生,不得不逃離母星。而恰在此時(shí)他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息,對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)徹底改變了人類的命運(yùn)。
地球的基礎(chǔ)科學(xué)出現(xiàn)了異常的擾動(dòng),納米科學(xué)家汪森進(jìn)入神秘的網(wǎng)絡(luò)游戲三體,開(kāi)始逐步逼近這個(gè)世界的真相,汪淼參加一次玩家聚會(huì)直接進(jìn)入地球上應(yīng)對(duì)三體人到來(lái)而形成的一個(gè)秘密組織(ETO)。
地球組織中國(guó)區(qū)作戰(zhàn)中心通過(guò)“古箏計(jì)劃”,一定程度上挫敗了拯救派和降臨派擾亂人類科學(xué)界和其他領(lǐng)域思想的圖謀。獲悉后,處于困境之中的三體人為了得到一個(gè)能夠穩(wěn)定生存的世界,決定入侵地球。在運(yùn)用智子降維展開(kāi)技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后。龐大的三體艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā),人類的末日悄然來(lái)臨。
讀完這本書(shū),我被作者的寫(xiě)作手法驚艷到了,劉慈欣采取的'描寫(xiě)方法有技術(shù)主義的特點(diǎn),這會(huì)使他在驚嘆方寸之間深不見(jiàn)底之后,進(jìn)一步帶讀者深入宇宙區(qū)認(rèn)識(shí)它的尺寸。三體系列以眾多的人物和繁復(fù)的情節(jié)描繪出宇宙間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,以及人類自身對(duì)于道德的選擇困境,劉慈欣對(duì)所有這些如那種不同維度的世界,看似無(wú)法言狀的景觀,毫無(wú)保留地以全景細(xì)密的寫(xiě)詩(shī)方法加以刻畫(huà)。這些都十分值得我們學(xué)習(xí)。
我的讀書(shū)分享到此完畢,謝謝大家。
讀《三體》有感 篇4
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《三體Ⅱ:黑暗森林》讀后感(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
歷時(shí)兩個(gè)星期,讀完了《三體》第二部,名叫黑暗森林。
首先,說(shuō)一說(shuō)這本書(shū)的名字在我讀這本書(shū)的時(shí)候在自己腦海中的變化。一開(kāi)始拿起來(lái),就有想到“黑暗”二字,是不是就如同所有的末日題材的影視作品一樣,在描述的是面臨末日之時(shí),人性的黑暗。打開(kāi)書(shū),開(kāi)始讀之后,對(duì)于題目的思考就停下了,在自己的印象中,至少前半部分沒(méi)有出現(xiàn)類似“黑暗”“森林”這樣的字眼,直到還有三分之一就要結(jié)束的時(shí)候,出現(xiàn)了現(xiàn)代人居住的地下城,大家都住在地下的大樹(shù)中的葉子里面,自己就在想,“黑暗森林”難道就是大家住在地下的森林當(dāng)中嗎?但是地下有源源不斷的電能,不會(huì)暗下來(lái)。直到書(shū)的最后,明白了什么是黑暗森林——“宇宙就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝,竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音,連呼吸都小心翼翼;他必須小心,因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,能做的只有一件事:開(kāi)槍消滅之。在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。”
既然是讀的第二部,就一定要拿來(lái)第一部就對(duì)比,這就像是慣例一樣,不成文的規(guī)定。讀第一部《地球往事》的時(shí)候,沒(méi)有第二部《黑暗森林》更像“小說(shuō)”(自己不懂小說(shuō),僅僅是個(gè)人看法),第二部明顯的感覺(jué)就是氛圍渲染更加到位,會(huì)用到很多環(huán)境心理描寫(xiě),比第一部會(huì)更加引人入味。第一部給我的感覺(jué)就是想法很多并且都很大膽,不失邏輯,第二部同樣令人意想不到,但是更加驚嘆于的是作者的邏輯,單拿“面壁者”這個(gè)設(shè)定,就夠自己想一陣子了,就假如說(shuō)面壁者自己說(shuō):“我還活著”,這樣一句話我們應(yīng)該相信嗎?
再想想作者筆下的三體人有哪些特征呢?
一、表達(dá)直接:想的什么就會(huì)表達(dá)出來(lái)什么,不用隱藏自己的想法。
二、科技發(fā)達(dá),領(lǐng)先人類好幾百年,但是科技的發(fā)展是勻速的,不像人類的發(fā)展是爆炸式的。單單看到這兩點(diǎn),我想明眼人應(yīng)該能夠體會(huì)到這不就是現(xiàn)實(shí)生活中,不善于表達(dá)而精通于自己專業(yè)領(lǐng)域的人才所向往的社會(huì)嗎?沒(méi)有那么多的勾心斗角,也不會(huì)有人在背后捅刀子。
自己讀的很淺,而且思想覺(jué)悟也是有限的。像下面這樣的表達(dá)在其他書(shū)上應(yīng)該是找不到的,非常獨(dú)特有韻味。“盧浮宮崩塌了,磚石在下墜的途中化為紅亮的巖漿,這巖漿穿過(guò)他們的身體,竟像清泉般清涼。他們也隨著盧浮宮下墜,穿過(guò)熔化的歐洲大陸,向地心墜去,穿過(guò)地心時(shí),地球在周圍爆發(fā)開(kāi)來(lái),變成宇宙間絢爛的焰火;焰火熄滅,空間在瞬間如水晶般透明,星辰用晶瑩的光芒織成銀色的巨毯,群星振動(dòng)著,奏出華美的音樂(lè);星海在變密,像涌起的`海潮,宇宙向他們聚集坍縮……最后,一切都湮沒(méi)在愛(ài)情的創(chuàng)世之光中”。我想在任何一本小說(shuō)中也不會(huì)出現(xiàn)這樣的描述愛(ài)情的想象,對(duì)比很強(qiáng),畫(huà)面感充足,而且不失辭藻華麗、語(yǔ)句優(yōu)美的同時(shí),還能將爆炸這一現(xiàn)象詮釋的很到位。
“不要輕視簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單意味著堅(jiān)固,整個(gè)數(shù)學(xué)大廈,都是建立在這種簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單,但在邏輯上堅(jiān)如磐石的公理的基礎(chǔ)上。”這句話仿佛像是中學(xué)老師常對(duì)學(xué)生說(shuō)的話,一定要先把書(shū)中的定理吃透,才能以不變應(yīng)萬(wàn)變的做各種題目,道理應(yīng)該是一樣的。
《黑暗森林》書(shū)中有很多技術(shù)在后的今天也是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,但是我注意到了一點(diǎn),書(shū)中2后的太空艦隊(duì),還沒(méi)有識(shí)別人臉的技術(shù),但是現(xiàn)在的掃臉識(shí)別已經(jīng)很成熟了,我想這書(shū)評(píng)中多說(shuō)大劉思想太陰暗,把人類思想披露得太刻薄;其實(shí)追溯歷史,人類道德在面對(duì)利益與外族入侵時(shí)真的很難抵受住考驗(yàn),葉文潔告訴羅輯的兩條宇宙公理雖然極其簡(jiǎn)單,卻是放之四海而皆準(zhǔn)的;貿(mào)易戰(zhàn)就是個(gè)鮮明的案例,美帝思想雖然霸道,行為雖然拙劣,特朗普言行雖然令中國(guó)人感到反復(fù)無(wú)常與粗俗可鄙,但是在利益劃分面前卻深得西方社會(huì)歡心。
讀《三體》有感 篇5
《三體》是一部系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō),作者是劉慈欣。由《三體1:地球往事》、《三體2:黑暗森林》、《三體3:死神永生》組成。主要講的是人類和三體人的信息交流、生死搏斗,以及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。
三體指的是什么?三體其實(shí)就是指三個(gè)太陽(yáng)。在遙遠(yuǎn)的三體人的星球,同時(shí)有三個(gè)太陽(yáng)在運(yùn)行,但三個(gè)太陽(yáng)十分不穩(wěn)定。當(dāng)太陽(yáng)穩(wěn)定時(shí)叫恒紀(jì)元,三體人安居樂(lè)業(yè),文明得以發(fā)展;當(dāng)太陽(yáng)不穩(wěn)定時(shí)叫亂紀(jì)元,三體人會(huì)脫水后儲(chǔ)藏起來(lái),像動(dòng)物冬眠一樣,但寒冷和酷熱還是有可能會(huì)讓文明消亡。所以他們一直想找一個(gè)適合生存的地方居住,他們想星際移民。可是宇宙那么大,放眼望去漆黑一片,上哪兒去找呀?
于是三體人建立了成千上萬(wàn)個(gè)太空站,監(jiān)聽(tīng)來(lái)自宇宙的信號(hào)。后來(lái)葉文潔發(fā)現(xiàn)通過(guò)太陽(yáng)能放大信號(hào),把信號(hào)送到遙遠(yuǎn)的太空,就試著向太空發(fā)出了一個(gè)信號(hào)。一個(gè)三體人收聽(tīng)到了這個(gè)信號(hào),從此人類和三體人便聯(lián)系上了。三體人發(fā)現(xiàn)地球是一個(gè)十分適合生存的地方,于是便想來(lái)侵略地球……小說(shuō)把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)神奇的、充滿奧秘的世界。
在浩瀚宇宙中,地球孕育了無(wú)數(shù)的生命,然而人類卻在無(wú)休止地破壞和污染個(gè)這個(gè)寶貴的星球。科幻小說(shuō)和童話故事、神話故事、民間故事都不一樣,我覺(jué)得《三體》里面寫(xiě)的`是有可能會(huì)發(fā)生的。可能有一天真的有外星人來(lái)侵略地球。看完《三體》后,我更加覺(jué)得要保護(hù)我們的環(huán)境,保護(hù)我們的地球了。
讀《三體》有感 篇6
上個(gè)學(xué)期,我讀了劉慈欣寫(xiě)的科幻小說(shuō)--《三體》。這套書(shū)共有三部,因?yàn)槲易陨碓颍覜](méi)有一口氣把它們看完,至到最近我才把這三本書(shū)讀完。對(duì)這套書(shū)總體的評(píng)價(jià),每一部都更上一層樓。
《三體》這部小說(shuō)讓我重新認(rèn)識(shí)了、、這三個(gè)詞之間的關(guān)系。生命意味著什么?對(duì)每個(gè)個(gè)體而言,無(wú)不生活得時(shí)間越久越好。當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí),我始終懷著一種對(duì)生命敬畏的。當(dāng)葉文潔向發(fā)射引力波的那一刻,她不知道自己的這一按,了全人類乃至整個(gè)宇宙的;她這一按,將會(huì)在毀滅多少個(gè)文明。
那時(shí)間又是什么?時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在推動(dòng)著我們走向死亡。看起來(lái),時(shí)間和生命又是對(duì)立的。但是,正是因?yàn)闀r(shí)間規(guī)定著生命的界限,我們才充滿和活力去做一些五彩紛呈的事情,這就是我們所謂的大千世界。既然我們的生命已被時(shí)間劃定了一個(gè)界限,我們何嘗不在這短短的幾十年里,去做一些有意義的'事情,做一些自己的事情呢?我們生活在這個(gè)世界,我們有能力讓自己的充實(shí)起來(lái)。當(dāng)我們要離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,我們要說(shuō):我已經(jīng)沒(méi)有任何遺憾了!給時(shí)間以生命,而并非給生命以時(shí)間。就像保爾柯察金說(shuō)過(guò)的一句話:的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,這因碌碌無(wú)為而羞恥。去認(rèn)為,這就是對(duì)生命意義最好的詮釋。
讀《三體》有感 篇7
讀了《三體》之后,我特震撼。無(wú)疑這是一本非常好的小說(shuō),從地球的危機(jī)寫(xiě)起,讓人們從中感悟深思與獲得哲理。
三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比如說(shuō),人類遇到了種.種危機(jī)。從最開(kāi)始的發(fā)現(xiàn)三體人到最后太陽(yáng)系二維化,宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎,蘊(yùn)含種.種不稱心如意的事,人類只剩下最終兩人。這種.種跡象給讀者帶來(lái)一種錯(cuò)覺(jué),這不是小說(shuō)而是事實(shí)。我的心總會(huì)隨著這些突如其來(lái)的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。
下面我就給諸君介紹一下整部《三體》。
《三體》講述的是,一個(gè)物理學(xué)家。不僅發(fā)現(xiàn)了三體人,還向他們發(fā)射信號(hào),導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里,直至21世紀(jì)才被人類發(fā)現(xiàn)。但知道真相的汪淼博士并不泄氣,還開(kāi)懷大笑,為了人類文明更加努力研究新科技。
幾百年后,人類即將面臨世界末日。于是,啟動(dòng)了神妙莫測(cè)的面壁計(jì)劃,以挽救人類未來(lái)。不過(guò)許多計(jì)劃過(guò)于極端:逃跑主義、同歸余盡、控制思想。等等。他們費(fèi)盡心機(jī),只不過(guò)希望人類在三體人面前有尊嚴(yán)地死去和為了人類文明種子的延續(xù)。
一百多年后決裁者移位,新任決裁者程心因母性的善良沒(méi)有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人,從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后,原本因和善而擔(dān)任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。
還有之前的自然選擇號(hào)為了人類文明有足夠燃料到達(dá)目的地,而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類,創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法,但因該方法過(guò)于殘忍,本人也受到人類審判。
在暗黑森林,人類是何等渺小,歌者的'一張小紙片,就被太陽(yáng)系兩維化,變成一個(gè)梵高手下的《星空》。
我想這本書(shū)的作者是想讓我們明白生存的重要性,更是要讓我們擁有時(shí)代憂患意識(shí)。
我們都是陰溝里的蟲(chóng)子,但總得有人仰望星空。
有人說(shuō)這篇小說(shuō)過(guò)于單調(diào),就像一條直線。我卻認(rèn)為很好,這種單調(diào)充滿了科技化和神秘感。
老套的危機(jī)起伏有老套的好處,沒(méi)有經(jīng)歷困難與磨難又怎么成長(zhǎng)。
給歲月以文明,給時(shí)光以生命。
讀到這里,我情不自禁感嘆起汪博士的樂(lè)觀執(zhí)著和對(duì)他的崇高敬意。面對(duì)如此大的危機(jī),卻臨危不亂,值得我們學(xué)習(xí)。
最終,邏輯使用在黑暗深林中暴露位置的方法,以暗黑森林威脅迫使三體人撤退。
我在此悄然感嘆,人類的自私自利。
這也引發(fā)了我的深思,我想這就是不同時(shí)代,所產(chǎn)生的不同思想與價(jià)值觀。
生存本身就沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只要能活下來(lái),便是真理。我們的祖先從食物鏈中脫穎而出,不是為了讓我們安逸的享受,而是創(chuàng)造出許多有利條件讓我們更好地生存。
讀《三體》有感 篇8
三月間花信絢爛,海棠開(kāi)得正好,梨蕊初綻秀容,而木蘭剛剛含苞的時(shí)候,就是我的生日了。于是整個(gè)三月我都在琢磨一個(gè)問(wèn)題,什么是送給自己最好的禮物。心儀的華裳,暢快的大餐,亦或一段美妙情緣,一處私密居所,一段隨心所欲的時(shí)間,這些似乎都是不錯(cuò)的選擇,可又似乎總有更好的答案。想要一席可以用來(lái)慰勞過(guò)往時(shí)光的饕餮盛宴,想要一枚鐫刻功勛的獎(jiǎng)?wù)禄蛘咭淮毋懹洂u辱的審判,這樣在年歲更迭之時(shí)一次對(duì)往昔流逝時(shí)間的審視和對(duì)未來(lái)種種的構(gòu)想,該以怎樣的方式呈現(xiàn),才能足夠莊重,以求不負(fù)年華亦不負(fù)我心呢?
三月的柳絮尚未落地,我就邂逅了這本《三體III》,于是糾結(jié)的問(wèn)題得到了一個(gè)極限般的答案——為自己建造一個(gè)宇宙。(以下《三體III》簡(jiǎn)稱《三》)
如果說(shuō)前兩部作品還是作者劉慈欣在現(xiàn)實(shí)層面上,通過(guò)談?wù)搶?duì)外星文明的幻想來(lái)摹寫(xiě)令一代代人困惑的道德律令與自然法則沖突的極限,那么在《三》中,他已經(jīng)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外,以難以言喻的大氣構(gòu)架將人類幾萬(wàn)年的歷史與宇宙的一百五十億年的現(xiàn)實(shí)融合在一起,借助人類與三體戰(zhàn)爭(zhēng)的最后定局,把自己對(duì)人類文明和價(jià)值體系的思索,與宇宙宏觀發(fā)展規(guī)律擺在角力場(chǎng)的.兩端,無(wú)從比較,卻情理昭彰。正是這種上帝才有的恢宏尺度,讓他建造起獨(dú)一無(wú)二的劉之宇宙。文章中涉及的量子學(xué)、動(dòng)力學(xué)、天體力學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)使這本書(shū)完全可以被歸類為硬科幻,但是難得的是作者行文之間毫無(wú)浮夸與賣弄,踏實(shí)樸素地用其深邃嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸和克制深沉的情感,展現(xiàn)著這個(gè)宇宙的時(shí)間流轉(zhuǎn),空間拓延,并將人類置于宇宙未來(lái)光錐與過(guò)去光錐交匯的那一點(diǎn),見(jiàn)證著整個(gè)宇宙的物競(jìng)天擇和巨大變遷。
當(dāng)死神廣闊的披風(fēng)拂過(guò)宇宙,整個(gè)太陽(yáng)系定格成一副輝煌唯美的死亡畫(huà)卷,人類文明的種子零星地飄向未知的異世,我掩上了書(shū)卷,沉浸在巨大的震撼之中。
面對(duì)著一個(gè)人用知識(shí)和想象構(gòu)筑起來(lái)的宏大世界,睹之眩然,思之惘然。淬煉思想、連結(jié)外界與內(nèi)心創(chuàng)造的整個(gè)宇宙和數(shù)個(gè)紀(jì)元,只屬于個(gè)人的光輝和慰藉,這是多大的殊榮。成文之時(shí),作者必然是世界上最幸福的人之一,因?yàn)樗昝赖谋磉_(dá)了自己。相映照之下,多少東西都顯得微不足道了。合頁(yè)之時(shí),我的內(nèi)心一陣躲閃似的赧然。世界那么大,我們不過(guò)是蜉蝣螻蟻,所謂的情感糾葛、愛(ài)恨仇怨、怨懟憤懣,放在廣闊世界里都顯得可笑了。對(duì)于未知的外圍,我們太過(guò)低級(jí),只有努力向上,兢兢業(yè)業(yè)的發(fā)展自己,才能獲得生存空間。正如當(dāng)?shù)厍虮蝗w人占領(lǐng),外星領(lǐng)軍在聯(lián)合國(guó)議會(huì)廳對(duì)人類發(fā)表的訓(xùn)斥中所說(shuō):
“生存本來(lái)就是一種幸運(yùn),過(guò)去的地球上是如此,現(xiàn)在這個(gè)冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時(shí)候起,人類有了一種幻覺(jué),認(rèn)為生存是唾手可得的東西,這就是你們失敗的根本原因。”
任何自以為是的故作聰明、愚蠢的傲慢無(wú)知、空虛的沉墮幻想,都是可憐而又可笑的虛妄,只能招致最快的滅亡,湮滅微弱的生命火光。
然而,一絲柔弱卻堅(jiān)韌的聲響不斷在這技術(shù)至上論的狂熱中扣動(dòng)我的心房。那么,愛(ài)呢?
“愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛(ài)是永不止息。"圣經(jīng)中的教義還在不停的傳誦,又怎么能夠置愛(ài)于死地,要求人類變成冰冷的機(jī)器呢?那些感人至深的深情故事,那些臻美的藝術(shù),那些孜孜不倦對(duì)美的追求,那些田園牧歌的人性冥想,它們無(wú)關(guān)技術(shù),但是對(duì)于人類,同樣重要。從微觀層面,愛(ài)是人類心靈的補(bǔ)給,靈魂的滋養(yǎng)。正是因?yàn)閻?ài)的蔭庇,人類文明才能生生不息,繁榮昌盛。而上升至宏觀層面,愛(ài),是照亮宇宙的唯一途徑。在整個(gè)三體書(shū)系中,宇宙被依據(jù)費(fèi)米悖論描寫(xiě)成為一種黑暗森林狀態(tài),,各個(gè)文明形如黑暗森林中孤行的獵人,一旦暴露了自身的存在,由于各文明之間距離上的遙遠(yuǎn)性、互相所構(gòu)成的猜疑鏈、以及各自在技術(shù)水平上發(fā)展的不均衡性,就會(huì)給自身的存在帶來(lái)威脅。因此,要想獲得生存的唯一途徑就是,藏好自己,清理其他。這樣一個(gè)“他人就是地獄”的冷酷所在,唯一的破解密鑰,只能是愛(ài)。當(dāng)有一天,愛(ài)的光芒照進(jìn)整個(gè)宇宙叢林,驅(qū)走黑暗,代以暖陽(yáng),大提琴音般溫暖明亮的宇宙歡歌必將穿透億萬(wàn)光年的陰霾,給所有生命以安寧。這,也許就是作者冷靜的眼睛里始終懸著的那一滴淚,也是人類文明世代不變的心心念念。
也許宇宙真的有終結(jié)的那一天,但是在那之前,讓我們攜愛(ài)同行,永不止步。
讀《三體》有感 篇9
《三體》的作者是劉慈欣的一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō),曾獲得科幻藝術(shù)界的諾貝爾獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”。作者以建國(guó)以來(lái)那段特殊時(shí)期一個(gè)隱秘的人物向宇宙發(fā)送一段隱秘的電波為起點(diǎn),此后在地球乃至三體世界刮起了一場(chǎng)文明碰撞與衰落的**。
故事開(kāi)端,葉文潔在特殊時(shí)期,對(duì)周圍的人以及環(huán)境感到感到無(wú)可奈何以及失望甚至絕望。四處充斥著階級(jí)斗爭(zhēng),整個(gè)國(guó)家像一個(gè)不成熟的小孩把人類美好的愿景——共產(chǎn)主義社會(huì)捆綁,然后肆意妄為,殺害無(wú)辜因此有了正當(dāng)?shù)睦碛伞T谶@種環(huán)境下,葉文潔希望能有一個(gè)更高級(jí)更成熟的文明來(lái)幫助,引導(dǎo)那個(gè)小孩。希望一切都能走上正途,不曾想引來(lái)的高級(jí)文明是個(gè)覬覦人類資產(chǎn)的強(qiáng)盜。面對(duì)這個(gè)強(qiáng)盜,部分曾經(jīng)對(duì)地球文明絕望的團(tuán)體,開(kāi)始助紂為虐。所幸這個(gè)強(qiáng)盜距離地球比較遙遠(yuǎn),人類還有將近4的時(shí)間去發(fā)展,希冀能盡快成長(zhǎng),可是強(qiáng)盜雖然還沒(méi)來(lái),他卻斷絕了人類成長(zhǎng)的道路。迫于無(wú)奈之下,小孩對(duì)即將到來(lái)的強(qiáng)盜說(shuō):如果你敢來(lái)我家,我就叫更高級(jí)的強(qiáng)盜過(guò)來(lái),然后我們都會(huì)死。強(qiáng)盜真的怕人類這個(gè)小孩叫來(lái)更高級(jí)的強(qiáng)盜,于是僵持之下,慢慢軟化小孩的同歸于盡的意志,并說(shuō)可以幫助他成長(zhǎng),小孩信以為真。當(dāng)三體文明這個(gè)強(qiáng)盜意識(shí)到小孩不敢叫更高級(jí)的強(qiáng)盜后,就打算直接搶走小孩的資產(chǎn)。不曾想極少數(shù)部分漂游在太空中的人類暴露了三體文明的老家,于是三體文明放棄了侵占地球,慢慢的越來(lái)越多的文明發(fā)現(xiàn)了彼此遙遠(yuǎn)的鄰居。于是整個(gè)宇宙變成了一個(gè)長(zhǎng)不大的小孩,互相侵略,滅絕。
《三體》系列小說(shuō),拋開(kāi)各種眼花繚亂的科技,最終要?dú)w結(jié)到人性之上,或者說(shuō)宇宙演化的意志之上。每個(gè)物種每種文明都把自身的成長(zhǎng)建立在吞沒(méi)其他文明的基礎(chǔ)之上,混亂由此產(chǎn)生,并因?yàn)檫@種混亂加速了各種文明的滅亡。文中一開(kāi)始在葉文潔提出宇宙?zhèn)惱韺W(xué)—黑暗森林法則,便書(shū)寫(xiě)了各種生存在黑暗森林中的物種的命運(yùn)。只要黑暗森林法則成立,死神則獲得永生。
這一系列小說(shuō)在整個(gè)宇宙的尺度上,挑選了極少數(shù)個(gè)體生命來(lái)對(duì)宇宙各種文明的結(jié)局進(jìn)行推演,余下的生命要么是炮灰,要么是武器,或者玩偶。所有的生命都為了生存或更好的生存而互相侵占,彼此滅絕。生存之外會(huì)是什么?
生存之外是光輝,是對(duì)生命的尊重,進(jìn)而是為了他人生存所承擔(dān)的責(zé)任。正如人類之所以能成就地球文明,是因?yàn)楸舜硕荚谌祟惖纳娑鴦?chuàng)造。農(nóng)民種地,工人制造機(jī)械,學(xué)者思考人生也因此在一定程度上維持著平衡與公正。文中程心是光輝的代表,但也正因?yàn)樗廨x的一面,置地球文明于死地。她有著光輝的一面,但卻沒(méi)有足夠的能力可以將她的那種光輝傳播給其他人,傳播給全宇宙。因此她的光輝,成為了一種軟弱可欺。書(shū)中的人類也曾一度希望建立公平公正的宇宙秩序,比如羅輯因?yàn)樵?jīng)向整個(gè)宇宙暴露一顆恒星的宇宙坐標(biāo),而導(dǎo)致那顆恒星以及周圍可能存在的宇宙生命的滅亡,因此羅輯被部分人類指責(zé)為犯有滅亡其他物種的罪名。但也正因?yàn)槿绱耍厍蚺c三體之間的黑暗森林法則威懾才存在。看到這里我覺(jué)得可笑,不是由于一個(gè)人因?yàn)檎壬缸铮且驗(yàn)榉缸锏牧碛衅淙藚s因?yàn)榉缸镏瞬豢梢?jiàn)或者太強(qiáng)大而不被指責(zé)與定罪。當(dāng)然地球文明也沒(méi)有能力去治毀滅恒星的那個(gè)物種的.罪。現(xiàn)實(shí)生活中也存在這樣的問(wèn)題,或者這樣的邏輯。乃至如果完美犯罪,能不留下證據(jù)則疑罪從無(wú)。
看過(guò)《三體》這系列小說(shuō),個(gè)人覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該思考自己是如何生存的,自己生存之外是否侵占了他人空間。文明的社會(huì),太平的社會(huì)只存在一定程度上的公平與公正,這種公平與公正是社會(huì)之所以太平的原因。一旦這個(gè)一定程度上的公平公正被打破,社會(huì)就會(huì)走向混亂,文明也可能因此斷絕。
現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有絕對(duì)公平的,但理想上的絕對(duì)公平與公正則存在,如果每個(gè)人都追求這樣一種理想上的公平與公正,則這個(gè)社會(huì)就會(huì)走向完美,個(gè)人覺(jué)得每個(gè)個(gè)體都要求自己處事公平公正,追求一種理想上的公平公正,絕對(duì)的公平與公正是否存在則無(wú)關(guān)緊要。
換個(gè)思路,三體人乃至其他高級(jí)文明都希望幫助弱小,那么《三體》這本書(shū)中的宇宙或許會(huì)是天堂。強(qiáng)者因以尊重弱者的自由為不可逾越的行為底線,因?yàn)檎l(shuí)也不能斷定弱者是否有一天會(huì)不會(huì)成為更強(qiáng)者。
讀《三體》有感 篇10
《三體》,別名:《地球往事三部曲》。《三體》有三部,分別是:《三體地球往事》、《三體:黑暗森林》、《三體:死神永生》作者是河南的劉慈欣,三體屬于科幻長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《三體》主要寫(xiě)的是:葉文潔用太陽(yáng)當(dāng)擴(kuò)音器向宇宙發(fā)射的信號(hào),被一個(gè)三體人接收到了,所說(shuō)的`三體人是外星人,因?yàn)樗麄兊哪感牵腥齻€(gè)太陽(yáng),由于某種原因讓這三個(gè)太陽(yáng)無(wú)法穩(wěn)定,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)崩潰,三體人們準(zhǔn)備星際移民,可是宇宙那么大,一眼望去,到處都是黑暗的一片,不知道該往哪里遷移,于是三體弄了上千個(gè)太空站,監(jiān)聽(tīng)信號(hào),看看有沒(méi)有能連接上的信號(hào),因?yàn)槿~文潔發(fā)射的信號(hào)被三體人接收到了,(發(fā)送的信號(hào)就等于暴露了坐標(biāo))三體人打算侵略地球,導(dǎo)致了人類文明和三體文明的生死搏殺以及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。
書(shū)里面有一個(gè)最讓我難忘的話:地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,人類是這空蕩蕩的大殿里唯一一只螞蟻。有時(shí)覺(jué)得生命真珍貴,一切都重如泰山;有時(shí)又覺(jué)得人是那么渺小,什么都不值一提。
看完《三體》后,我懂得了一些知識(shí):這個(gè)世界有一維空間、二維空間、三維空間、四維空間、五維空間、六維空間……十維空間,而我們生活在三維空間里。我看了《三體》不僅懂得了一些知識(shí),還有一些啟發(fā):宇宙很大,正在等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
讀《三體》有感 篇11
聽(tīng)說(shuō)這部奇書(shū)很多次了,一直沒(méi)有真正去閱讀,某日聽(tīng)了一個(gè)關(guān)于中國(guó)為什么沒(méi)有科幻電影的講座,其中提到《三體》在國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)界的地位,也提到該書(shū)的精彩之處,但演講者認(rèn)為該書(shū)還是不適合拍成電影,因?yàn)槠涔适落亯|太長(zhǎng),人物眾多,劇情復(fù)雜,短短兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)很難把故事講清楚,這么一說(shuō)我到來(lái)了興趣了,下決心拜讀一下這部神作。想到哪就說(shuō)哪兒吧,先說(shuō)我最敏感的一個(gè)詞。思想鋼印,聽(tīng)上去就充滿硬度的一個(gè)詞。
在《三體》第二部,這個(gè)詞是面壁者。面壁者是人類發(fā)現(xiàn)三體危機(jī)時(shí),通過(guò)分析三體世界生物不會(huì)欺騙、不會(huì)偽裝和演示的特性,為了逃脫三體世界的監(jiān)控,以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人,面壁者擁有很多自由,有強(qiáng)大的調(diào)配資源的能力,但不需要向外界解釋,以表象欺騙三體世界,真實(shí)意圖是戰(zhàn)勝三體。希恩斯發(fā)明的,更確切的說(shuō),這是一項(xiàng)技術(shù),一項(xiàng)企圖控制人類思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯,假裝要為人類打上對(duì)于未來(lái)與三體世界的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿信心的思想鋼印,造就一支擁有必勝信念的太空軍,當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看,人類對(duì)于未來(lái)的星際戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏信心,敵人太強(qiáng)大了。看到這兒時(shí)我不禁微微一笑,這不就是我們思想政治教育專業(yè)要干的活么?尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是必要的。當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出思想鋼印的想法時(shí),曾遭到大家的反對(duì),是希恩斯是這樣反駁的:“怎么一提到思想控制,大家都這樣敏感?其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì),思想控制不是一直在發(fā)生嗎,從商業(yè)廣告到好萊塢文化,都在控制著思想”,在希恩斯對(duì)于人類危機(jī)的迫切性的分析下,聯(lián)合國(guó)同意了他的思想鋼印計(jì)劃,只不過(guò)對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的.實(shí)施范圍和過(guò)程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者。破壁者是來(lái)自三體世界的專門破除和揭穿面壁者計(jì)劃的人。揭穿之后,人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象,希恩斯本人是一個(gè)十足的逃亡注意者,他對(duì)未來(lái)根本就缺乏信心,所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心,實(shí)質(zhì)則相反,只是這種失敗主義的逃亡情緒不會(huì)立馬表現(xiàn)出來(lái)。
“思想鋼印”的巧妙設(shè)計(jì),讓我對(duì)于文學(xué)作品的好感大大加深了,這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無(wú)數(shù)的理論無(wú)數(shù)的論證,通過(guò)故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致,而且給人很多空間,更加巧妙的在于,文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn),因?yàn)槿宋锏呢S滿,這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)。希恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段,何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá),純粹的理論本身有深度,而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度,這種厚度來(lái)自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì),亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘,而不會(huì)明顯的呈現(xiàn),深者見(jiàn)之深,淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫(huà)也語(yǔ)言優(yōu)美程度上確實(shí)不那么出色,但科幻小說(shuō)的性質(zhì)本身對(duì)這二者就沒(méi)有太高的要求。
作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味,首先涉及的肯定是自由問(wèn)題。對(duì)于聯(lián)合國(guó)大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑,是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi),希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子,但并沒(méi)有說(shuō)服大家,真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的,是生命受到的威脅,也就是生與死的問(wèn)題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí):生命是第一位的,只要能生存下來(lái),思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問(wèn)題,其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問(wèn)題,為了生存,很多原則都可以暫時(shí)放棄,只遵循一條生存原則。然而諷刺的是,冒著思想控制的危險(xiǎn)而進(jìn)行的思想鋼印,輸入人腦的不是必勝的信心,卻是根據(jù)希恩斯這個(gè)思想鋼印的創(chuàng)造者的主觀意愿來(lái)制定的。多么巧妙的包裝,掩蓋住了他真實(shí)的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對(duì)文化工業(yè)的一個(gè)重要描述虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù),為你著想,但事實(shí)上背后卻藏污納垢,不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化,美國(guó)好萊塢,全都是國(guó)家意志的表達(dá),全都是美國(guó)人拯救世界的張揚(yáng),劇情再離奇最終都不免俗套。更可怕的是,即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性,總有人會(huì)站出來(lái)說(shuō):這一切都是為了你好。好一個(gè)為了你好,如此一來(lái),所有欺騙和虛偽都可以打折這個(gè)旗號(hào)大行其道,因?yàn)槲业某霭l(fā)點(diǎn)是好的,我的目的是善的,可笑至極。這本書(shū)大家有時(shí)間的話,可以去看看!
讀《三體》有感 篇12
好久沒(méi)有寫(xiě)過(guò)讀后感了,只記得小學(xué)老師留作文的時(shí)候?qū)戇^(guò),中學(xué)六年也沒(méi)讀過(guò)什么課外書(shū),把精力全浪費(fèi)在正事上了,現(xiàn)在想來(lái)真是本末倒置。上了大學(xué)才有了時(shí)間和自主權(quán),可以看看喜歡的書(shū)了,卻沒(méi)有養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的好習(xí)慣,學(xué)校教育害人不淺呀。
其實(shí)在我的書(shū)架上幾乎沒(méi)有科幻題材的書(shū),唯一搭邊的估計(jì)就是少年兒童百科全書(shū)了。想來(lái)是因?yàn)橥甑奈覂?nèi)心柔軟綿純,只愛(ài)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的欣欣向榮,不喜數(shù)字化與技術(shù)化的質(zhì)感。接觸《三體》完全是因?yàn)槁?tīng)了大緊老師的推介,不想無(wú)意間進(jìn)入了如此宏大的一個(gè)世界。
強(qiáng)烈推薦那些對(duì)目前的生活還有任何迷茫、困惑、痛苦與糾結(jié)的朋友去讀讀此書(shū),感覺(jué)就如同是你突然被告知要接管阿里巴巴的所有業(yè)務(wù)和財(cái)富,你再去樓下菜市場(chǎng)買菜的時(shí)候還會(huì)因?yàn)橐灰ㄈトX的零頭而討價(jià)還價(jià)嗎。全書(shū)情節(jié)無(wú)比豐富,細(xì)節(jié)無(wú)數(shù),概述一遍也需要大量篇幅,就不在此贅述了,只聊幾點(diǎn)思考和感悟吧。
一、按照文中的設(shè)定(其實(shí)是有強(qiáng)大的邏輯論證),宇宙中存在無(wú)數(shù)的文明,如果我掌握了與外星文明通信的方法,在了解黑暗森林法則之前(書(shū)中的`基本宇宙觀,聞之令人醍醐灌頂),我會(huì)與他們聯(lián)系嗎?
思來(lái)想去多半不會(huì),原本自認(rèn)是個(gè)探索欲強(qiáng)、好奇心強(qiáng)的人,真正面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的擔(dān)憂竟勝過(guò)了好奇。有時(shí)會(huì)想,如果面前的魚(yú)缸里突然有一條魚(yú)異常活躍,游動(dòng)的路線呈規(guī)律性,我會(huì)是什么反應(yīng)?如果恰好趕上我在這優(yōu)哉游哉的走思的話,可能會(huì)多觀察一會(huì),當(dāng)發(fā)現(xiàn)它游動(dòng)的路線是“你好”時(shí),可能從此多了一個(gè)跨物種的朋友,其他時(shí)候可能根本無(wú)暇理會(huì)或是忽略過(guò)去。可如果這條魚(yú)是在我那懵懂的兒子面前做此展示呢?極有可能會(huì)被他一把撈出來(lái)弄死。那么反過(guò)來(lái)想,如果我們是那條小魚(yú)呢,結(jié)果多半也是如此。
二、如果我身患這個(gè)時(shí)代無(wú)法醫(yī)治的絕癥,但技術(shù)允許我冬眠到未來(lái)可以治療此病的那一天,我會(huì)獨(dú)自前往未來(lái)嗎?
此問(wèn)比上一問(wèn)更加實(shí)際,相信有生之年必將成為人類真實(shí)需要面對(duì)的問(wèn)題。冬眠去未來(lái)意味著要和所有的親朋好友告別,去到一個(gè)有可能意識(shí)形態(tài)、社會(huì)規(guī)則完全不同的時(shí)代,從某種意義上講相當(dāng)于帶著記憶去來(lái)世了,只是要自動(dòng)選擇結(jié)束此生而已。也說(shuō)不準(zhǔn),也許技術(shù)發(fā)展迅速,幾十年后就能醒來(lái),那時(shí)要面臨的一個(gè)倫理問(wèn)題就是兒子比老子還老。不過(guò)縱觀人類歷史,社會(huì)發(fā)展一直推動(dòng)著倫理道德及思維觀念的變遷,所以未來(lái)這種情況也可能司空見(jiàn)慣了吧。如果真的身患絕癥,我倒是愿意去未來(lái)看看。
三、如果地球文明被外星強(qiáng)大文明入侵,地球根本沒(méi)有還手之力,而我掌握了可以同時(shí)毀滅兩個(gè)世界的武器的按鈕,在外來(lái)入侵者到來(lái)之前,我有勇氣按下按鈕嗎?
中國(guó)歷史上有過(guò)無(wú)數(shù)玉石俱焚的故事,對(duì)于任何一個(gè)還有一絲血性的人來(lái)說(shuō),與比自己強(qiáng)大的敵人同歸于盡算是最好的選擇了。可如果同歸于盡的不僅是自己、家人、戰(zhàn)友亦或是不相關(guān)的人,而是整個(gè)地球、所有生命以及人類所創(chuàng)造的所有歷史時(shí),心中又會(huì)想起另一個(gè)聲音叫作“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”。雖然現(xiàn)在我們?cè)跀橙搜劾锞拖裣x(chóng)子一樣弱小,可只要有人活下去,起碼還有希望在。退一步講,假設(shè)地球文明永無(wú)翻身之日,永世受其奴役,為了保存地球文明的火種和在這個(gè)浩渺宇宙中存在過(guò)的痕跡,我們是不是也要忍辱負(fù)重的活下來(lái)呢?在這樣宏大的背景下,同歸于盡與茍活于世到底哪一個(gè)才是真正的勇敢與偉大還真難說(shuō)的清楚……
四、如果整個(gè)太陽(yáng)系都將遭受毀滅性的打擊,而我有幸逃脫厄運(yùn),作為太陽(yáng)系的最后一份子(應(yīng)該至少還有一個(gè)異性,否則無(wú)法繁衍后代)孤獨(dú)的駛向宇宙的深處,去尋找新的適合居住的星球,我愿意離開(kāi)嗎?
面對(duì)如此終極的拷問(wèn),如此絕望的設(shè)定,我想能夠逃脫才是最大的厄運(yùn)。敢于選擇承載著全人類的記憶駛向宇宙深處的人一定是具有超凡心力之人,可能只有佛陀、王陽(yáng)明之流才有如此氣魄和格局吧,不知現(xiàn)代人還有沒(méi)有如此心靈澄澈之人。
以上種種假設(shè)均在書(shū)中作了真實(shí)而生動(dòng)的描述,當(dāng)這些問(wèn)題真切的擺在面前的時(shí)候,人性中的善與惡都會(huì)被無(wú)限放大。在整個(gè)文明生死存亡的時(shí)刻,人會(huì)變成“有智慧的獸”,生存必將壓倒一切道德排在首位。
合上此書(shū),當(dāng)我們把思考問(wèn)題的尺度定在宇宙這個(gè)級(jí)別上時(shí),時(shí)間和空間都有了新的意義,而我們也勢(shì)必會(huì)重新思考“意義”的含義。在宇宙視角下,憤怒的意義是什么,悲傷的意義是什么,恐懼的意義是什么,迷茫的意義是什么……我們還有什么理由不珍惜此時(shí)此地的時(shí)間和空間所賦予我們活著的意義。或許我們都不知道該感恩誰(shuí),因?yàn)樯姹緛?lái)就是最大的幸運(yùn),只是不知道從什么時(shí)候起,人類有一種幻覺(jué),認(rèn)為生存成了理所當(dāng)然的事情,以此衍生出了種種痛苦和糾結(jié)。與能正常的生存在這個(gè)黑暗的宇宙中相比,還有什么是值得痛苦和糾結(jié)的呢?
讀《三體》有感 篇13
推薦理由:在暑假里,我讀了一套精彩的科幻小說(shuō),這套書(shū)的名字叫《三體》,作者是劉慈欣,這套書(shū)一共有三部,分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》。什么是三體呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,我走進(jìn)了書(shū)的世界:原來(lái),三體是個(gè)游戲,但這不是普通的游戲,與科學(xué)有著重大關(guān)系,尤其是物理學(xué),只有學(xué)術(shù)水平很高的人,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)游戲的奧秘。
推薦內(nèi)容:主人公汪淼是搞納米技術(shù)的科學(xué)家,他通過(guò)玩三體這個(gè)游戲,發(fā)現(xiàn)三體人是真實(shí)存在的。四光年外,三體文明正苦苦掙扎,三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星,而恰在此時(shí),他們接收到地球發(fā)來(lái)的信息,三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā),人類的末日悄然來(lái)臨在與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)中,人類第一次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一個(gè)恐懼的孩子,熄滅了尋友的'篝火,在黑夜中發(fā)抖。自以為歷經(jīng)滄桑,其實(shí)剛剛蹣跚學(xué)步;自以為悟出了生存競(jìng)爭(zhēng)的秘密,其實(shí)還遠(yuǎn)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的資格。宇宙的田園時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,宇宙的物競(jìng)天擇已到了最慘烈的時(shí)刻,在億萬(wàn)光年暗無(wú)天日的戰(zhàn)場(chǎng)上,深淵最底層的毀滅力量被喚醒
這是一部比現(xiàn)實(shí)更真實(shí),比神話更空靈的科幻小說(shuō),讀了這本書(shū),我收獲很大,它讓我學(xué)會(huì)了冷靜思考,遇到困難不能逃避,要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力想辦法解決問(wèn)題。
第三篇:讀《三體》有感
讀《三體》有感
讀《三體》有感1
三體是一本集文學(xué)性和科學(xué)性為一體的作品。我在一開(kāi)始閱讀的時(shí)候,還在把他當(dāng)作一本網(wǎng)絡(luò)科幻小說(shuō)再看——只關(guān)心科學(xué)性,其他的一概不關(guān)心。后來(lái)關(guān)注其中的文學(xué)性和哲學(xué)性的時(shí)候,感覺(jué)和之前看的所謂科幻小說(shuō)完全不一樣。
我們一般看的科幻小說(shuō),要么是外星人入侵,最后被人類戰(zhàn)勝,統(tǒng)一全宇宙,實(shí)現(xiàn)韓國(guó)人的夢(mèng)想,要么世界毀滅,一個(gè)人展開(kāi)復(fù)興文明之旅,最后統(tǒng)一全宇宙,實(shí)現(xiàn)韓國(guó)人的夢(mèng)想。但這一本從內(nèi)容上就很不一樣,最后世界毀滅,寫(xiě)出了那種無(wú)力感,這才是真正的`當(dāng)人類遇到滅族之災(zāi)時(shí)候的反應(yīng)。
這其中給我感觸很深的一段是逃亡主義最后沒(méi)有得以實(shí)施的原因。這才是人們所要的“平等”。我記得wlz問(wèn)過(guò)我一個(gè)問(wèn)題,假設(shè)你是地球文明的首領(lǐng),面臨災(zāi)難的時(shí)候,殺死非洲地區(qū)的落后人民可以減少吃干飯的人口,可以換來(lái)其他所有人的生存,不殺那些人所有人將會(huì)跟著陪葬。請(qǐng)各位也想一想這個(gè)問(wèn)題。這的確是個(gè)好問(wèn)題也是個(gè)糾結(jié)的問(wèn)題,若是殺了那些人,他們本無(wú)罪,憑什么讓他們死?不殺,整個(gè)文明都得絕種,這個(gè)文明里的所有人沒(méi)有一個(gè)有罪,為什么都得死?你是會(huì)選擇“公平”,還是會(huì)選擇讓這個(gè)民族延續(xù)下去?
最后這個(gè)問(wèn)題我的選擇是殺掉那些人,換取整個(gè)民族的延續(xù)。但如果單單從道德倫理的角度這個(gè)是不可以的。
讀《三體》有感2
大概在2年前,聽(tīng)說(shuō)了《三體》這部小說(shuō)。同事說(shuō)特別好看,推薦我看,并把電子版發(fā)給了我。于是,我開(kāi)始讀第一部《三體地球往事》。
本來(lái)以為描寫(xiě)的會(huì)和美國(guó)科幻大片一樣,科幻,神奇,但是,和我想象的確不太一樣。于是,讀了一部分之后,我就放棄了,感覺(jué)實(shí)在讀不下去。
又過(guò)了一段時(shí)間,一個(gè)朋友問(wèn)我有沒(méi)有看過(guò)《三體》,他說(shuō)他想看,他是在《曉說(shuō)》里聽(tīng)到高曉松講這個(gè)來(lái)著,覺(jué)得很吸引人。于是,我和他一起,把這一套書(shū)買了。為了避免再次看不下去,我還專門去聽(tīng)了《曉說(shuō)》,了解了高曉松是如何看待這部著作的。
不過(guò)其他的倒是沒(méi)記住,就記住了他說(shuō),如果覺(jué)得看不下去,可以從40頁(yè)之后看,但是看完了后面,就會(huì)想把前面沒(méi)看的內(nèi)容補(bǔ)齊。于是,我照做了。
果然,越看越有意思,重新找出了電子版,在地鐵或者外面,看著比較方便。同時(shí),也會(huì)覺(jué)得部分內(nèi)容有些燒腦,需要反復(fù)閱讀,才能真正理解。并且里面的理論,原理,都是真實(shí)的,讓人不禁佩服作者淵博的知識(shí)體系。
后來(lái),我把這本書(shū)推薦給了同事,她也開(kāi)始看了。不過(guò),準(zhǔn)確的說(shuō),她是聽(tīng)。聽(tīng)別人講。那天我聽(tīng)了一下,感覺(jué)講的很不錯(cuò),而且還有背景音樂(lè),雖然背景音樂(lè)有些空靈,有些恐怖,但是說(shuō)書(shū)者的感情很到位,很能把你帶到那個(gè)場(chǎng)景中去。于是,我也由看轉(zhuǎn)變?yōu)槁?tīng)。
另一個(gè)同事說(shuō),他已經(jīng)看完了,并且跟我們講,這個(gè)三體星系,是真是存在的。于是我們開(kāi)始百度。果然,真的存在這個(gè)星系,并且我發(fā)現(xiàn),書(shū)里面的`很多內(nèi)容,也是真實(shí)的,想想都讓人覺(jué)得不寒而栗。開(kāi)始的我以為,這就是作者編出來(lái)的一個(gè)星系而已,現(xiàn)在知道了原來(lái)這個(gè)星系真實(shí)存在,并且很多內(nèi)容都是真實(shí)的。難道,里面所描寫(xiě)的故事也是真實(shí)的嗎?不敢再往下想了。
感覺(jué)聽(tīng)書(shū)比自己看書(shū)要快很多,沒(méi)多久,第一部就看完了。去搜索了一些讀者的觀后感,大部分人都覺(jué)得這三部是一部比一部好看。這使我滿心期待要開(kāi)始的第二部的閱讀。
讀《三體》有感3
寒假期間,我念了《三體》這本書(shū)。
輕輕翻動(dòng)著雪白的書(shū)頁(yè),細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字,我被它深深吸引住了,如饑似渴,手不釋卷。精彩的內(nèi)容,跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼,以至于有點(diǎn)埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄,像《三體》這樣精彩的'小說(shuō)竟未曾發(fā)現(xiàn)。
《三體》就是一部科幻巨作,就是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作,劉慈欣著。雖說(shuō)也就是一部科幻小說(shuō),但它卻與其他的科幻小說(shuō)大相徑庭,在骨子里就是一本獨(dú)有的書(shū)。舉例來(lái)說(shuō),在大多數(shù)小說(shuō)中,外星人都有著上帝般的形象,對(duì)人類平易近人至極,可以寬慰人類,協(xié)助人類,可以不料外星人就是仁義就是惡人呢?
《三體》便一反常態(tài),將外星人刻畫(huà)成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物,存在著缺陷,卻又十分的合于情理。這一下,就將它們活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)。書(shū)中還提到一個(gè)新的詞語(yǔ)——質(zhì)子。剛開(kāi)始,我也不明白是什么意思,可隨著故事情節(jié)的發(fā)展,我終于明白,這是一種被三體人用我們前所未有的高科技賦予了生命,可隨意維度化的微不足道的質(zhì)子!這想象,真是既天馬行空,卻又有著科學(xué)的依據(jù)。我們當(dāng)中有幾個(gè)人能夠?qū)⑺胂蟪鰜?lái)!
整部三體都以”和平——戰(zhàn)爭(zhēng)——存活——吞噬“居多線,在我眼前展示出一個(gè)寬廣、謎樣的世界。它寬廣了我的思維,使想象不再受約束,民主自由飛翔。其實(shí),每一個(gè)人的頭腦里都存有一個(gè)世界,愿意我們用想象的翅膀,締造出來(lái)一個(gè)屬于自己的精彩的三體世界!
讀《三體》有感4
最糟的宇宙,最好的地球
在距地球大約4。22光年的地方,有一個(gè)由三顆恒星組成的恒星系。那里的人因三顆恒星無(wú)規(guī)律的運(yùn)動(dòng)而苦惱,所以他們?yōu)樯娑鴬^斗……這就是劉慈欣的《三體》中三體人的生存環(huán)境。
《三體》是著名科幻作家劉慈欣的代表作,講的是文革時(shí)葉文潔不顧一個(gè)三體人的警告,向他們發(fā)送的消息,導(dǎo)致發(fā)射源坐標(biāo)定位,三體人防止地球科技把他們文明消滅,所以他們用智子鎖死了人類科技,人類所有的東西都一覽無(wú)余,以至于在末日戰(zhàn)役中,地球軍隊(duì)全軍覆沒(méi),三體人攻占了地球。但是“萬(wàn)有引力”號(hào)啟動(dòng)的宇宙廣播,兩個(gè)文明遭到不同的打擊,最后人類只剩下程心和關(guān)一帆,三體只剩下了智子。
面壁者羅輯悟出了黑暗森林法則,用“咒語(yǔ)”讓187j3x1星系毀滅起到了威懾作用,還創(chuàng)建了“威懾博弈學(xué)”,說(shuō)出了最狠的威懾——與敵人同歸于盡,這讓我看了大聲叫好。
“萬(wàn)有引力”號(hào)啟動(dòng)了宇宙廣播沒(méi)幾天,三體文明遭到黑暗森林打擊,即人類竟冷靜了起來(lái),人類問(wèn)智子(三體大使)如何防止黑暗森林打擊時(shí),智子只說(shuō)了一句:“我們?nèi)缤痪酃鉄粽樟恋男▲B(niǎo),打擊可能來(lái)自各個(gè)方向。”這讓我覺(jué)得宇宙是多么的`殘酷。
這里有一個(gè)情節(jié)要提一下,當(dāng)人類遭到打擊的時(shí)候,程心和AA去博物館領(lǐng)取人類遺產(chǎn)精華時(shí),為何博物館在冥王星呢?我認(rèn)為,公元20xx年,冥王星被踢出了太陽(yáng)系行星行列,雖然大家極其不滿,但是也有苦說(shuō)不出。劉慈欣把博物館放在冥王星,有絕妙的反諷之意。
茫茫宇宙中充滿殺機(jī),真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)人見(jiàn)過(guò),戰(zhàn)爭(zhēng)的范圍和武器超出了人類的想象,目睹戰(zhàn)場(chǎng)之日,即是滅亡之時(shí)。
比起充滿了仇恨、欺騙、戰(zhàn)爭(zhēng)的宇宙,我們地球是多么的美好,地球是多么的舒適,沒(méi)有“亂紀(jì)元”,地球是多么的安全,沒(méi)有伽馬射線、宇宙射線和正反物質(zhì)湮滅的情況,地球是多么的和平,沒(méi)有沖突、滅絕種族的戰(zhàn)斗……
最糟的宇宙,最好的地球。《三體》告訴我們,要珍惜、愛(ài)護(hù)地球。
讀《三體》有感5
窗外淅淅瀝瀝的下著小雨,不時(shí)有幾滴灑到窗上。閑來(lái)無(wú)事,我走到書(shū)房里,翻開(kāi)一本書(shū)。封面的塵土一點(diǎn)一點(diǎn)地飛揚(yáng)起來(lái),在空中散開(kāi),我也一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)入了這本書(shū)。
這本書(shū)名叫《三體》,講述了人類與三體文明斗爭(zhēng)了幾個(gè)世紀(jì),但都滅亡了的故事。
“宇宙就象一個(gè)黑暗森林,文明就像獵人,想要生存并殺死對(duì)方,哪怕到最后自己也會(huì)死。”這是文中的`一段話。各個(gè)文明都想生存,不惜一切代價(jià),而我們?nèi)祟愐哺鼞?yīng)該這樣努力,來(lái)獲得生存。無(wú)論多么艱難,多么危險(xiǎn),只要有一絲希望,都要努力去爭(zhēng)取。
我不禁回想起前天的一件小事。那天我去上廁所,在墻角邊看到一只蟑螂。討厭的家伙!我便把它的頭給切了下來(lái),關(guān)上門,當(dāng)時(shí)心想:“頭都沒(méi)了,我還關(guān)了門,看你怎么活?”但第二天我再來(lái)看時(shí),它竟然還活著。為了生存,我不知道這只蟑螂,這一天,究竟做了多大的努力。想到這里,我不禁陷入了沉思,小到蟑螂,大到天體文明,都在為了生存而努力,而我平時(shí)從未重視過(guò)對(duì)生存的努力。我也要像他們一樣,努力生存,努力奮斗,為自己的生命盡力,讓生命之花開(kāi)得更加色彩艷麗!
合上書(shū),雨已經(jīng)停了,陽(yáng)光透過(guò)疏松的樹(shù)枝灑到我書(shū)桌上。我的心仿佛也被這溫暖的陽(yáng)光照耀著,久久不能平靜……
讀《三體》有感6
地球上只有一個(gè)文明,但時(shí)空中不一定只有一個(gè)。
我第一次產(chǎn)生這種想法,是在我看了一篇名為《最后的進(jìn)化》的__里面表達(dá)了一種觀點(diǎn)——也許在毅力灰塵中就含有一個(gè)宇宙,我們拍掉灰塵這一動(dòng)作的時(shí)間在我們眼里大約幾秒鐘,而在那個(gè)宇宙中可能過(guò)了幾億年甚至更久。而我們所處的這個(gè)文明,也許就是另一個(gè)世界中的灰塵。
第二次是在一位MC建筑大神所創(chuàng)造的世界上。他幾乎創(chuàng)造了整個(gè)宇宙,可最終竟然只是一只蝴蝶上的斑點(diǎn)。
第三次就是在《三體》上。《三體》與前面兩個(gè)略有不同,《三體》主要講的是主人公汪森發(fā)現(xiàn)“死亡倒計(jì)時(shí)”,然后通過(guò)三體游戲進(jìn)入了三體內(nèi)部組織,最后攔截下了“拯救派”的船只,從上面得到了關(guān)于“三體文明”發(fā)往地球的來(lái)信。
三體文明中的世界是一個(gè)毫無(wú)規(guī)律的世界,太陽(yáng)何時(shí)升起,何時(shí)落下,都是未知;文明究竟能到達(dá)何種程度,全部隨緣。所有人都試圖在這個(gè)荒謬的世界中尋找規(guī)律,最終卻都無(wú)功而反。這使三體人萌生了離開(kāi)了這個(gè)星球的念頭,然后他們發(fā)現(xiàn)了地球。此時(shí),三體文明程度遠(yuǎn)高于地球文明,隨之便引出了__中心:當(dāng)一個(gè)高級(jí)文明發(fā)現(xiàn)低級(jí)文明時(shí),高級(jí)文明必須要消滅低級(jí)文明。
看完整本書(shū),我不僅震驚萬(wàn)分,也產(chǎn)生了許多疑問(wèn):宇宙中真的存在另一個(gè)文明嗎?如果存在,我們會(huì)相遇嗎?我們是否真的只是另一個(gè)時(shí)空中的一粒微不足道的灰塵呢?太陽(yáng)系又是否如畢達(dá)哥拉斯所說(shuō)的那樣只是一個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所呢?我們的文明究竟又算什么呢?三體讀后感12
龜龜,龜龜,龜龜,欲辨已忘言,10多個(gè)小時(shí)是值得的,我會(huì)再重新讀一遍的。葉文杰,羅輯,云天明,維德,程心,我們會(huì)再次相遇的。
從來(lái)沒(méi)想到一本書(shū)能有如此大的時(shí)間和空間跨越,如此深卻又很完美的格局,人性的弱點(diǎn),人類的丑惡,人類的善良在寫(xiě)一本書(shū)中展現(xiàn)的如此淋漓盡致。人類想要的是什么,人類是什么。或許我們只是為了求生存的碳基化合物,不過(guò)稍微有點(diǎn)思想。我們以為了解了一切(20世紀(jì)物理學(xué)中的兩朵烏云),傲慢的以為科技到了現(xiàn)在這個(gè)程度既是頂峰,我們總是以為自己是宇宙中的`唯一,事實(shí)到底是怎么樣呢?
這個(gè)世界是可知的還是不可知的,我們最終真的能了解這個(gè)世界所有的真相嗎?人類一步一步的走在撿貝殼的路上,我們有時(shí)間或者未來(lái)這個(gè)撿貝殼,或者說(shuō)孩子真的能力把貝殼全部背在身上嗎?須知海里不止有貝殼。
慢慢的走著,慢慢的走著,慢慢的前進(jìn),慢慢的去探索,懷著敬畏,揣著謙虛,時(shí)不時(shí)的看看來(lái)自幾十個(gè)天文單位外的星光,我們提了提手中貝殼,明白未來(lái)還很漫長(zhǎng)。
讀《三體》有感7
我第一次對(duì)《三體》這本書(shū)感興趣應(yīng)該是在高中時(shí)代,那時(shí)有幸翻閱了一下《三體:死神永生》。最吸引我的應(yīng)該是一位復(fù)旦大學(xué)的教授對(duì)本書(shū)作的序。在序中他描寫(xiě)了剛讀完《三體》時(shí)久久不能平復(fù)的心情,我對(duì)這種能夠?qū)θ水a(chǎn)生巨大影響的書(shū)很感興趣。然而當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的第一章時(shí),完全讀不懂這究竟寫(xiě)了些什么(后來(lái)明白是對(duì)東羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)的情景做的描寫(xiě),其中描寫(xiě)的魔法師為后來(lái)寫(xiě)四維空間做了鋪墊)。
由于學(xué)業(yè)的繁重以及對(duì)書(shū)的不可理解,我放棄了閱讀《三體》,直到大學(xué)一年級(jí)。當(dāng)我大一重拾此書(shū)的時(shí)候,還是沒(méi)能讀下去,不僅由于前期情節(jié)的歷史背景無(wú)法理解,敘述枯燥無(wú)味,更由于自身的浮躁而對(duì)這種有深度的書(shū)難以閱讀。但我知道這本書(shū)絕對(duì)有著著難以估量的價(jià)值,我不能放棄它。
時(shí)間來(lái)到了大二,實(shí)習(xí)周的清閑使我再度拿起了《三體》,這次我緊咬牙關(guān),完成了對(duì)這部巨著的閱讀。那是某天夜里的凌晨,我讀完了《三體》的最后一個(gè)字,關(guān)閉了手機(jī),開(kāi)始環(huán)顧四周。宿舍里的呼吸聲此起彼伏,窗外樹(shù)木的影子在微微搖晃,周圍籠罩在一片黑暗之中。這個(gè)世界好像有些不一樣了。我的思緒好像在某一時(shí)刻離開(kāi)了地球,遨游了整個(gè)宇宙,穿越了難以計(jì)數(shù)的時(shí)間和空間后回到了這里。我在那一刻感受到了人類的渺小、萬(wàn)物皆有靈、人世間一切紛爭(zhēng)的'毫無(wú)意義。
我佩服作者的想象力,他把一切想象都建立在物理知識(shí)之上,邏輯嚴(yán)密,使人不得不信以為真。他塑造了一個(gè)如此宏大的世界,在我看過(guò)的小說(shuō)中,沒(méi)有一部能達(dá)到如此大的格局。作者天馬行空的想像,可能在無(wú)意中觸及了宇宙的核心秘密。
1、三體文明
三體人生活在離太陽(yáng)最近的恒星星系中,距地球四光年,三體世界中有三顆太陽(yáng),它們進(jìn)行無(wú)規(guī)則的三體運(yùn)動(dòng)。因此三體世界氣候無(wú)常,非常不利于生存。三體人能夠進(jìn)行脫水熬過(guò)極熱或極寒的亂紀(jì)元,它們的科技遠(yuǎn)在地球文明之上。
2、智子
即經(jīng)過(guò)三體人改造后的質(zhì)子。質(zhì)子擁有很高的維度,將其二維展開(kāi)后將擁有巨大的面積,三體人在二維上將質(zhì)子改造,將其改造成計(jì)算機(jī)后轉(zhuǎn)回到高維,這樣質(zhì)子將擁有通訊、偵察、干擾等作用。三體人將兩顆質(zhì)子發(fā)送到地球,鎖死了人類基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展。
3、水滴
“水滴”的學(xué)名為強(qiáng)相互作用力宇宙探測(cè)器,它的內(nèi)部是由強(qiáng)相互作用力構(gòu)成的,粒子之間無(wú)縫隙且不運(yùn)動(dòng),因此“水滴”處于絕對(duì)零度且表面絕對(duì)光滑。水滴以光速飛行,攻擊手段是最簡(jiǎn)單的撞擊,三體人僅憑一艘“水滴”便摧毀了人類太空武裝力量1993艘戰(zhàn)艦,并且封鎖了太陽(yáng)的電波放大功能。
4、黑暗森林法則
宇宙社會(huì)學(xué)推導(dǎo)的宇宙圖景,根據(jù)“猜疑鏈”和“技術(shù)爆炸”基本原理推導(dǎo)形成。即宇宙中各文明之間相互敵對(duì),發(fā)現(xiàn)對(duì)方文明后即予以毀滅。所以在宇宙中一旦暴露己方文明坐標(biāo)就等于己方文明毀滅。此法則也是對(duì)“費(fèi)米悖論”的解釋。
5、二向箔
未知高等文明的清理員“歌者”毀滅太陽(yáng)系時(shí)使用的武器,是一種處于二維的類似于紙片的物體,它對(duì)太陽(yáng)系進(jìn)行降維打擊,由于二向箔打擊范圍內(nèi)的逃逸速度為光速,因此太陽(yáng)系內(nèi)除星環(huán)號(hào)使用曲率引擎逃離外全部毀滅。
6、曲率驅(qū)動(dòng)
驅(qū)動(dòng)飛船進(jìn)行光速飛行的一種手段,通過(guò)在飛船身后降低空間曲率來(lái)推動(dòng)飛船(飛船會(huì)被拉向前方曲率較高的空間)。曲率引擎運(yùn)行時(shí)會(huì)產(chǎn)生“曲率航跡”,因航跡內(nèi)曲率被降低了,因此光速降低。可以利用大功率曲率引擎產(chǎn)生的航跡來(lái)制造黑域(低光速黑洞)。
7、維度
宇宙誕生之初是處在十維甚至更高的狀態(tài),那是一片樂(lè)園。因?yàn)榈挽伢w的誕生以及利用宇宙法則的戰(zhàn)爭(zhēng)使宇宙不斷降維成了現(xiàn)在的低維狀態(tài)。
宇宙很大,生活很小,說(shuō)不定若干年后在路燈下翻飛的灰塵便是當(dāng)年的你我。愿你“心事浩渺連廣宇”,莫被生活瑣事?lián)舻梗苍改恪澳獮楦≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印薄?/p>
讀《三體》有感8
作家之所以偉大,在于他/她的世界觀,但作為世界級(jí)的科幻作家,大劉呈現(xiàn)的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類觀,他的冷酷在提醒人類不要對(duì)外星人懷有幻想,不要努力去接觸,應(yīng)該盡量避免。越是宏觀的人,如霍金,他們?cè)搅私獾厍蛟谟钪嬷械奈⒉蛔愕溃绶块g里漂浮的灰塵一般,盡管我們有著高度的自我優(yōu)越感。
從葉文潔啟發(fā)羅輯的核心思想里,從三體入侵地球后對(duì)人的提醒,有兩點(diǎn)我是深受大劉感動(dòng)的:生存并不理所當(dāng)然,死亡永恒不變。
生存并不理所當(dāng)然
即黑暗森林法則,人類(智人)活到現(xiàn)在,靠的就是無(wú)止境的殺戮,人類一直在貪婪,一直做非人性的勾當(dāng),卻是生存之道。就拿大航海時(shí)代來(lái)說(shuō)好了,當(dāng)時(shí)并不知道世界上有多少塊大陸和島嶼,有多少種跟我們不同的文明,但只要一塊處女地被別人發(fā)現(xiàn)了坐標(biāo),就死路一條。美洲被發(fā)現(xiàn)時(shí),印第安人有空前發(fā)達(dá)的文明,完全不弱于歐洲,除了科技,但最后99%印第安人逃不過(guò)被屠殺的命運(yùn)。同遭此厄運(yùn)的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導(dǎo)致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨,歐洲人只是為了搶奪資源,你無(wú)法一面倒地去譴責(zé)什么,因?yàn)樽怨乓詠?lái)人類就是依據(jù)著黑暗森林法則生存過(guò)來(lái)的。
還記得三體入侵地球,把幾十億人類驅(qū)趕到澳大利亞,逼他們?nèi)顺匀说那楣?jié)嗎?當(dāng)時(shí)智子對(duì)人類說(shuō)了一番振聾發(fā)聵的話:“生存本來(lái)就是一種幸運(yùn),在過(guò)去的地球上是如此,現(xiàn)在這個(gè)冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時(shí)候起,人類有了一種幻覺(jué),認(rèn)為生存成了唾手可得的東西,這就是你們失敗的根本原因。進(jìn)化的起墜將再次在這個(gè)世界升起,你們將為生存而戰(zhàn)。我希望在座的每個(gè)人都在最好的五千萬(wàn)人之中,希望你們能吃到糧食,而不是被糧食吃掉。”
智子說(shuō)得很對(duì),人類確實(shí)跟所有動(dòng)物一樣,就是為了生存而戰(zhàn)的。從恐龍滅絕,到哺乳動(dòng)物出現(xiàn),逐漸進(jìn)化到人,然后人又把其他動(dòng)物殺死,最后又把其他的人殺死,我們隸屬的這一種智人才開(kāi)始占領(lǐng)地球。可是我們忘了,覺(jué)得地球是屬于我們的.,所有東西都是屬于我們的,于是開(kāi)始索取各種東西,自以為生存是一種權(quán)利,是一種囊中物。然而并不是,生存其實(shí)是永恒的主題,就像三體人并不憎恨人類,他們只想找個(gè)地方生活,為了生存才這么決絕。最諷刺的是他們比人類還客氣,沒(méi)把人類殺光,而人類殺人類還經(jīng)常滅種族。
死亡永恒不變
引用書(shū)中印象深刻的一首詩(shī)和一句改編帕斯卡的話:
“死亡是一座永恒的燈塔
不管你駛向何方
最終都會(huì)朝它轉(zhuǎn)向
一切都將逝去
只有死神永生”
“給歲月以文明,而不是給文明以歲月!”(原句“給時(shí)光以生命,而不是給生命以時(shí)光!”)
人對(duì)待死亡的態(tài)度很奇怪——死亡禁忌。中國(guó)人不喜歡4,西方人不喜歡13,仿佛躲過(guò)了就會(huì)長(zhǎng)生不老。但是大家沒(méi)想過(guò),逃避對(duì)死的思考其實(shí)在某種意義上就是在逃避對(duì)生的思考。當(dāng)人沒(méi)有充分地意識(shí)到人生的有限性,就有種以為自己是無(wú)限生存的錯(cuò)覺(jué),就不追求我們?nèi)绾尾拍茉谶@個(gè)“僅此一次”的人生里過(guò)得有意義。
同樣,既然逃不過(guò)死亡,那么人類應(yīng)該以什么態(tài)度來(lái)面對(duì)?“給文明以歲月”,是說(shuō)所有人都在擔(dān)心人類及其文明即將滅亡,希望能得到更多的時(shí)間,延續(xù)后代去發(fā)展文明;而“給歲月以文明”,是指我們不要因?yàn)閷?duì)毀滅的擔(dān)心,而失去了尚還余存的千百年發(fā)展的可能。完整的理解:只有存在過(guò)的,才是永恒的,才是人類唯一的意義;而對(duì)未來(lái)的擔(dān)心,只會(huì)毀了現(xiàn)在,因?yàn)楝F(xiàn)在才是通往未來(lái)的階梯。
而對(duì)人類來(lái)說(shuō),體驗(yàn)當(dāng)下就是人存在過(guò)的唯一證明。
我們?yōu)樽约籂?zhēng)取到再長(zhǎng)的生命,又如何?(給文明以歲月)
關(guān)鍵是我們?cè)?jīng)全然地活過(guò),向死而生!(給歲月以文明)
讀《三體》有感9
20xx年8月,《三體》獲科幻小說(shuō)界最高榮譽(yù)雨果獎(jiǎng),第一次將中國(guó)長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)提升到了世界頂級(jí)水平。
《三體》主要講述了地球文明被遠(yuǎn)比我們先進(jìn)的“三體”文明發(fā)現(xiàn),“三體”文明隨即展開(kāi)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的遠(yuǎn)征,前來(lái)占領(lǐng)地球。最終沖突升級(jí),兩個(gè)文明的母星均被更先進(jìn)的力量毀滅,只能漂泊宇宙的故事。
小說(shuō)一共分為三部,前兩部描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前的三百年,主角命運(yùn)和地球文明的變遷。第三部講述了戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后,面臨隨時(shí)到來(lái)的末日,人類文明的求生過(guò)程。
從一個(gè)人的命運(yùn)開(kāi)始,到宇宙的命運(yùn)結(jié)束,《三體》三部曲用80多萬(wàn)字,描繪了一幅橫跨數(shù)百萬(wàn)年時(shí)間尺度的宇宙史詩(shī)。
要說(shuō)《三體》留給我最大的感受是什么?我覺(jué)得可以用兩個(gè)字概括:渺小。
當(dāng)無(wú)數(shù)科幻電影在極力描繪未來(lái)世界的美好圖景時(shí),《三體》則殘忍地把幻想置入現(xiàn)實(shí)之中,用硬科幻的風(fēng)格,描繪了宇宙的無(wú)情和黑暗。在宇宙的黑色大幕下,人類、文明甚至生命本身,都是渺小而微不足道的。
人類是渺小的。
在著名科幻電影《20xx太空漫游》中有這樣的情節(jié):外星人在遠(yuǎn)古的地球上樹(shù)立了一塊黑色方碑。隨著文明的發(fā)展,人類無(wú)數(shù)次去測(cè)量這塊方碑,但無(wú)論用多么“先進(jìn)”的測(cè)量手段,這塊方碑的三邊比例,永遠(yuǎn)都是精確的9:4:1。外星文明用這樣的方式,彰顯自己的力量,同時(shí)嘲笑著人類智慧的微不足道。
《三體》完美致敬了這個(gè)“細(xì)思恐極”的橋段。在戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,“三體”文明向地球送來(lái)一個(gè)探測(cè)器“水滴”。人類馬上發(fā)現(xiàn)即使用人類最精密的顯微鏡觀察,“水滴”的表面依然是完美的鏡面,無(wú)法找到一絲瑕疵。“水滴”的存在,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類科學(xué)所能理解的范疇。不久之后,這個(gè)探測(cè)器就只身進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng),僅僅利用沖撞的方式,就將人類準(zhǔn)備了數(shù)百年的艦隊(duì)撕成了碎片。
黑色方碑也好,“水滴”也好,雖然都只存在于科幻小說(shuō)中,但它們代表的巨大的未知卻是實(shí)實(shí)在在的。縱觀物理學(xué)的發(fā)展史,人類已經(jīng)取得了許多成就,然而同時(shí)出現(xiàn)的還有更多超出我們理解的東西,比如黑洞,比如暗物質(zhì)。在宇宙這個(gè)命題面前,人類知道的或許比螞蟻知道的并沒(méi)有多多少。
文明是渺小的。
小說(shuō)中描述了這樣的一個(gè)場(chǎng)景:當(dāng)人類文明的存亡危在旦夕的時(shí)候,人類開(kāi)始為自己的文明建立墳?zāi)梗噲D在宇宙中留下我們?cè)?jīng)存在過(guò)的痕跡。極具諷刺意義的是,人們突然發(fā)現(xiàn),為了能讓信息保存一億年,窮盡人類所有的知識(shí)、技術(shù)和創(chuàng)造,最終只有一個(gè)可行的辦法——“把字刻在石頭上!”。在漫長(zhǎng)的時(shí)間面前,人類文明變得一無(wú)是處,我們即將消失時(shí)所能做的.,和數(shù)萬(wàn)年前我們剛誕生時(shí)所能做的沒(méi)有任何區(qū)別。
無(wú)獨(dú)有偶,先進(jìn)的“三體”文明從誕生開(kāi)始就被所在的“三星”系統(tǒng)所困擾。三個(gè)恒星就像三個(gè)死神,它們無(wú)法預(yù)測(cè)的行為隨時(shí)可能將三體星球化為灰燼。在恒星的力量面前,“三體”文明沒(méi)有能力改變自己星球的宿命,只能選擇逃亡。
無(wú)論文明多么發(fā)達(dá),在時(shí)間和自然力量面前,都顯得無(wú)力和微不足道。
命本身就是渺小的。
在談及環(huán)境污染問(wèn)題的時(shí)候,中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)丁仲禮曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“地球不需要被拯救,需要被拯救的是人類自己”。說(shuō)到底,生命不過(guò)是物質(zhì)的依附,是宇宙中意外的產(chǎn)物。就像水和魚(yú),無(wú)論干凈還是骯臟,水永遠(yuǎn)是水,死去的只是魚(yú)而已。
在《三體》的幻想世界里,智慧生命就是水里的魚(yú),即使他們能宛若天神一般,將宇宙折疊、分裂、肆意改造,然而沒(méi)有任何一個(gè)文明能離開(kāi)宇宙本身而生存。當(dāng)故事的最后,面對(duì)千瘡百孔的宇宙,所有生命都面臨同樣的命運(yùn),就是走向滅亡。
作為一部硬科幻小說(shuō),《三體》給讀者提供了一個(gè)完全不一樣的角度去看待這個(gè)世界。讓人去思考一些平時(shí)從來(lái)不會(huì)思考的問(wèn)題。它雖然不是哲學(xué)巨作,卻從宇宙的尺度,一次次沖擊著讀者對(duì)世界和人類本身的認(rèn)知。
如果某一刻我們沉迷于“人定勝天”的幻想,那《三體》這樣的小說(shuō),則讓人重新想起對(duì)這個(gè)世界的敬畏。
讀《三體》有感10
二刷三體。
在音樂(lè),電影和書(shū)三者,音樂(lè)可以單曲循環(huán),但是有記錄以來(lái)循環(huán)最多的也沒(méi)超過(guò)一百次,這還是在很多時(shí)候音樂(lè)只是干其他事情的背景而已。而電影,在我記憶里面,絕對(duì)沒(méi)有像別人所說(shuō)一部電影看十次五十次的`存在。說(shuō)到書(shū)能讓看第二篇的就更屈指可數(shù)了。
我想起我兩年前第一次看三體的時(shí)候,趟在學(xué)校的床上幾乎兩天沒(méi)動(dòng),包括了一個(gè)幾乎通宵的夜晚,像被整個(gè)宇宙壓著動(dòng)彈不得。然而事實(shí)上這一次我發(fā)現(xiàn)我第一次看到的和千百次躺在家鄉(xiāng)村里樓頂上看星空生出的感覺(jué)毫無(wú)二致,不認(rèn)識(shí)星座,不存在物理,也不理解相對(duì)論,我就是喜歡看這件事情本身。
這是第二次了,書(shū)里面很多的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在我面前,洗澡的時(shí)候甚至覺(jué)得自己能擁有一個(gè)屬于自己的小小宇宙。我更明白自己為什么不去重復(fù),我害怕細(xì)節(jié),我掌控不來(lái)細(xì)節(jié),甚至細(xì)節(jié)造成一定程度的破壞。
或許我喜歡的只是是震撼,不是為什么會(huì)震撼。
但或許我又會(huì)看第三遍,誰(shuí)知道呢。
讀《三體》有感11
比起魔幻小說(shuō),我更向往科幻小說(shuō)所塑造的光怪陸離的世界,因?yàn)樵谀莻€(gè)世界中,最迷人的不是魔法,而是人的掙扎。似乎科幻小說(shuō)家們,總喜歡將筆下的人物放置在極端的環(huán)境之中,在那里去讓主人公掙扎。
《三體二》中羅輯多次被人們唾棄,甚至因?yàn)楸蝗苏J(rèn)出,而被冷冰冰地趕下了車。然而,當(dāng)水滴沖向地球時(shí),他卻說(shuō)那顆水滴是為自己來(lái)的。為了人類安危,他離開(kāi)了人類生存的地方,朝人群稀少的荒地前進(jìn)。我一再想象,此時(shí)的羅輯是抱著一種什么樣的心情呢?在被全人類唾棄的情況之下,他沒(méi)有憎恨,沒(méi)有反抗,只是默默地承受,一個(gè)人走向未知的前方。也許這就是羅輯的偉大之處,他甚至沒(méi)有掙扎,只是前進(jìn)。
然而當(dāng)羅輯為了人類不斷前行的時(shí)候,也有人選擇了不同的方向。同樣是人類生死存亡之際,程心手里掌握著兩個(gè)文明的命運(yùn),在那一剎那,她想了許多,在關(guān)鍵時(shí)刻她選擇了放棄,然而給人類帶來(lái)的確實(shí)死亡和屈辱。也因?yàn)檫@一抉擇,程心這一人物被許多讀者唾罵。可是我卻看到了程心的掙扎,那是許許多多人都會(huì)有的掙扎:如果我的決定將會(huì)毀滅上億的'生命,將幾千年的文明毀于一旦,我該如何做?
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們沒(méi)有這樣極端的環(huán)境,但我們面臨過(guò)許許多多的選擇,如何在更為普通的生活中,做出不違本心的選擇,對(duì)我來(lái)說(shuō),這才是這部作品的意義。
讀《三體》有感12
大晚上讀完《三體·地球往事》,馬上就寫(xiě)一下我對(duì)這本書(shū)感受,讓我深深感受到科技、人性、文明等方面的深刻思考和揭示。劉慈欣老師的想象力真是太豐富了,他構(gòu)建了一個(gè)充滿神秘和未知的宇宙世界,讓我仿佛置身于其中,感受到了宇宙的浩瀚和人類的渺小。
書(shū)中的三體文明,他們的生存狀態(tài)和生活方式真是讓我嘆為觀止。他們所處的星球,由于三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)導(dǎo)致百余次毀滅與重生,這種極端環(huán)境下,他們依然努力生存,追求進(jìn)步。這種堅(jiān)韌和毅力,真是讓人佩服。
而當(dāng)?shù)厍蚪邮盏饺w文明的信息,人類面臨的危機(jī)也愈發(fā)嚴(yán)重。這讓我深思,科技的進(jìn)步雖然帶來(lái)了便利,但也可能帶來(lái)不可預(yù)測(cè)和不可控的問(wèn)題。我們真的準(zhǔn)備好面對(duì)未知的挑戰(zhàn)了嗎?
不過(guò),書(shū)中的人類文明最終通過(guò)團(tuán)結(jié)和智慧取得了新的'突破和進(jìn)步,這讓我看到了人類的希望和力量。只要我們能夠積極應(yīng)對(duì),團(tuán)結(jié)一心,就有可能克服一切困難,開(kāi)啟人類文明的新篇章。
總的來(lái)說(shuō),《三體·地球往事》給讀者留下了深刻而難以磨滅的印象。它讓我看到了科技的魅力,也讓我思考了人類的未來(lái)。
讀《三體》有感13
真正使讀者沉思的不是故事情節(jié)的發(fā)展,不是人物跨越時(shí)間的愛(ài)情。而是作者用已經(jīng)超越了身為人類自身的盲點(diǎn)的視角,以一種符合宇宙恢宏的冷酷來(lái)轉(zhuǎn)述“黑暗森林邊緣”的兩個(gè)文明的征伐。雖不見(jiàn)血液但是卻籠罩這滅世的絕望。
《三體》這部書(shū)以龐大的理論知識(shí),邏輯緊密而又相互獨(dú)立的故事深深震撼了我。
故事的背景設(shè)定在時(shí)期,這正是人性和人的個(gè)體需求被扭曲、被忽視的年代,主人公葉文潔的父親被活活打死,母親和妹妹為了自保,也與父親劃清界限。與此同時(shí),軍方探尋外星人的計(jì)劃正如火如荼地展開(kāi),深刻體會(huì)到人性罪惡的葉文潔在接到外星人的信息后,作出了對(duì)人類的背叛,她暴露了地球的坐標(biāo),為后來(lái)三體文明侵略地球埋下了伏筆。
人性是我對(duì)這部書(shū)最深刻的'體會(huì),無(wú)論是葉文潔還是伊爻斯,都是認(rèn)識(shí)到了人類的丑惡本性才背叛了人類。他們將改造人類文明的希望寄托在外星文明身上。只是他們高估了外星文明的道德,高估了宇宙文明間的“黑暗森林法則”。地球乃至太陽(yáng)系因他們而變?yōu)槎S世界,人類在絕望中滅亡了。
人類的滅亡在高級(jí)文明眼中,就像是殺死一只蟲(chóng)子。殺死蟲(chóng)子并沒(méi)有什么罪惡,只是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)手段。這不禁讓我想到活體實(shí)驗(yàn),我無(wú)法反駁,因?yàn)槲沂撬氖芤嬲撸抑荒艹聊?/p>
在某一程度上,科技是人性的遮蓋布,而科技又讓我們明白自己的渺小。
宇宙中有數(shù)以億計(jì)的星球,而這些星球中有多少個(gè)文明?又有多少個(gè)文明發(fā)展超過(guò)了人類文明?我不敢想象。
給歲月以文明,而不是給文明以歲月。人類不應(yīng)該安于現(xiàn)狀,在獲得一點(diǎn)點(diǎn)的自由之后就迷失自我,開(kāi)始爾虞我詐,毫無(wú)人性可言,在紙醉金迷之中忘記了宇宙的殘酷。我們應(yīng)該去創(chuàng)造新的歷史。
給時(shí)光以生命,而不是給生命以時(shí)光。我們應(yīng)該在歲月長(zhǎng)河里那有限的時(shí)間內(nèi)去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值,生命和命運(yùn)都可以由自己決定。
讀《三體》有感14
又是一本非常的厲害的書(shū)。
雖然在細(xì)節(jié)的處理上有些瑕疵,但是不得不說(shuō)是極其讓人震撼的書(shū)。
首先說(shuō)一些自己的感想。
關(guān)于宇宙觀和維度
三體里面的宇宙觀很重要的一點(diǎn)就是維度,我的宇宙觀里面最重要的一點(diǎn)就是層次結(jié)構(gòu),我有的時(shí)候在想,其實(shí)地球很可能就是一個(gè)分子,或者原子,在宇宙的盡頭很可能就是有一個(gè)更大的世界將宇宙所囊括,每當(dāng)想到這里,我就對(duì)宇宙充滿了好奇,宇宙的盡頭到底在哪里?如果是這樣,那么我們的宇宙不一定是一種穩(wěn)定的存在,在另外一個(gè)維度里面,幾億年可能就是幾秒鐘,我們的宇宙可能只是存在了幾秒鐘,或者在下一個(gè)一秒,整個(gè)宇宙就被毀滅了。
劉的維度觀念也在說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,就是高維文明對(duì)低維文明的優(yōu)勢(shì)是dominant的。里面的曲率引擎實(shí)現(xiàn)了光速飛行。
文明的進(jìn)化也是可以按照維度來(lái)衡量的,從低維文明進(jìn)化到高維文明往往是一個(gè)飛躍。
關(guān)于基礎(chǔ)理論
三體里面關(guān)于基礎(chǔ)理論的.重要性的描寫(xiě)也是非常符合科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的,
基礎(chǔ)理論的水平?jīng)Q定了應(yīng)用科學(xué)的高度。
關(guān)于黑暗森林法則
“宇宙就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝,竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音,連呼吸都小心翼翼,他必須小心,因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,不管是不是獵人,不管是天使還是魔鬼,不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人,也不管是天仙般的少女還是天神般的男神,能做的只有一件事:開(kāi)槍消滅之,在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景,這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋,這也就是宇宙的黑暗森林法則!”
讀《三體》有感15
思索宇宙歷史時(shí)間,人類文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢(shì)。地球上共遭到過(guò)四次毀滅性災(zāi)禍,無(wú)法否定先前不會(huì)有文明。
大家所在的文明是人類文明演變最取得成功的一次,人類邁過(guò)農(nóng)牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明,步入智能化文明,歷經(jīng)三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)到一個(gè)環(huán)節(jié)的巔峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸,協(xié)助人類進(jìn)到下一代文明,殊不知伴隨著文明水平的持續(xù)提升,刻錄在人類遺傳基因的信息內(nèi)容曝露愈來(lái)愈顯著,人類以便生存,不惜一切成本:大家以便修建房子砍伐森林,以便耕地與當(dāng)然角逐農(nóng)田,以便生存權(quán)益生產(chǎn)制造核武器、激光器導(dǎo)彈客觀使大家越來(lái)越害怕,越來(lái)越柔弱,驅(qū)使大家探尋宇宙,移民星體。
人類文明生存的總體目標(biāo)是生存,無(wú)論是現(xiàn)有文明還是已消退的文明。
毀滅是宇宙唯一不會(huì)改變的主題風(fēng)格。對(duì)于大家常說(shuō)的自然界絕情,那僅是以螞蟻的總體目標(biāo)對(duì)待世界,粗淺鄙陋,宇宙絕情。
生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意?高緯度世界與低緯度世界的相對(duì)性時(shí)間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類社會(huì)發(fā)展、地球上,只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對(duì)于物質(zhì),沒(méi)有顯著的界線,相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實(shí)體線。
也許,你撕碎一張紙,取得成功毀滅了無(wú)數(shù)存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克,又有誰(shuí)可以確保里邊沒(méi)有宇宙。
僅四個(gè)脫氧核甘酸的'任意組成便可攜帶千萬(wàn)種遺傳信息,而有機(jī)化學(xué)生命也是由無(wú)機(jī)物物質(zhì)的任意組成而成,那麼一個(gè)夸克粒子中沒(méi)有生命、沒(méi)有文明、沒(méi)有宇宙是不可以否認(rèn)的。
人類建立的各種各樣物理定律所有依賴于宇宙的存有而存有,但宇宙能夠隨時(shí)隨地更改,人類的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng),不管復(fù)建、修復(fù)幾回,仍然微不足道,乏力掙脫毀滅。
設(shè)想:一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著,紙張正中間畫(huà)著線,一只螞蟻?lái)樦@條線一直爬取,不斷的轉(zhuǎn)圈,是吧?但從螞蟻的視角看確實(shí)一直往前走,它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里,只有觀查到一維、二維、三維世界,不可以觀查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的,一樣,大家的世界也是歪曲的。以便生存,人類對(duì)宇宙開(kāi)展科學(xué)研究探尋,但結(jié)果好似從螞蟻視角得到的結(jié)果一樣悲哀。
假如有些人乞求一個(gè)主維護(hù)另一個(gè)主,那麼僅有一種將會(huì):哪個(gè)主是確實(shí),他是大家的宇宙。
存有算作一種好運(yùn),愛(ài)惜好運(yùn)。
假如我覺(jué)得的這種基礎(chǔ)理論是在課堂上開(kāi)展的,我被叫起來(lái)了,那可真的是宇宙末世天地萬(wàn)物亡國(guó),殊不知時(shí)差容許我還在被提出問(wèn)題提早想這種,因此我還活著。愛(ài)惜好運(yùn)!
第四篇:讀《三體》有感
讀《三體》有感
前一段時(shí)間,在網(wǎng)上無(wú)意間看到了大家對(duì)《三體》這科小說(shuō)的評(píng)價(jià),雖然之前沒(méi)怎么接觸過(guò)科幻類的小說(shuō)了,但是看網(wǎng)上對(duì)《三體》的評(píng)價(jià)很高,所以我就決定讀一讀這部小說(shuō)。對(duì)我來(lái)說(shuō),這也是我到目前為止讀的第一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)。
輕輕翻動(dòng)著雪白的書(shū)頁(yè),細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字,我被它深深吸引住了,如饑似渴,手不釋卷。精彩的內(nèi)容,跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼,以至于有點(diǎn)埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄,像《三體》這樣精彩的小說(shuō)竟未曾發(fā)現(xiàn)。
《三體》的主角自然是葉文潔,這個(gè)文革時(shí)期目睹父親慘遭批斗致死的天文學(xué)家,因緣巧合下進(jìn)入紅岸基地后,明知三體星人對(duì)地球不懷好意,仍然堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo),從而導(dǎo)致地球暴露,三體人入侵開(kāi)始,整個(gè)故事由此展開(kāi)。第一部更多的是各種敘述故事的前因后果,對(duì)文革雖是略提一筆,但不難看出作者的態(tài)度。葉文潔的思想行為難道不是被時(shí)世影響改變的嗎?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我還是很欣慰地看到她其實(shí)只是想借助外星文明改造地球改造人類,而不是仇恨地要?dú)绲厍颉R粋€(gè)人要做到以牙還牙總是十分容易,要以德報(bào)怨就相當(dāng)困難,所以孔子說(shuō)的以直報(bào)怨,其實(shí)也只是裹著棉布的匕首而已。
《三體》讓我印象更深的人是章北海,這個(gè)面對(duì)三體人入侵,人類科學(xué)研究被阻斷,戰(zhàn)爭(zhēng)基本無(wú)勝算的可能,卻仍然要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人,竟然從一開(kāi)始就抱著必勝的信心,你不得不對(duì)他投以尊敬。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開(kāi)始就知道人類必?cái)。瑥囊婚_(kāi)始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計(jì)劃,那就是劫持飛船逃離地球,為人類文明保存希望的火種。是的,最終他成功了,這時(shí)候,你再回頭去看他為自己的計(jì)劃而實(shí)施的謀殺,你又會(huì)如何評(píng)價(jià)呢?如果謀殺是錯(cuò),為人類保存希望是對(duì),那他這么做到底是對(duì)是錯(cuò)?對(duì)錯(cuò)可以相抵嗎?我們?cè)u(píng)判對(duì)錯(cuò)都是基于自己對(duì)價(jià)值觀立場(chǎng)的選擇,如果你更看重法律,那他肯定是錯(cuò),如果你更看重意義結(jié)果,那他也許是對(duì)的。我覺(jué)得評(píng)判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié),章北海劫持飛船逃離地球,有兩艘飛船追擊,在這個(gè)過(guò)程中,地球艦隊(duì)全部被三體人的一顆水滴毀滅,他成了英雄,但是面對(duì)逃離地球,三艘飛船無(wú)法滿足所有人的生存,最后時(shí)刻他不得不再次作出決定攻擊其他兩艘飛船,因?yàn)樗靼祝挥羞@樣人類文明才有延續(xù)的可能。但他晚了一步,另一艘飛船率先發(fā)動(dòng)了攻擊,死之前他說(shuō)了一句,都是一樣的。也就是說(shuō),他覺(jué)得沒(méi)什么比延續(xù)人類文明更重要的了,總是要有人犧牲的,那誰(shuí)犧牲其實(shí)都一樣,包括他自己。從這一點(diǎn)看,我最終尊敬他理解他。
《三體》是一個(gè)愛(ài)情悲劇,云天明患病臨死前送了程心一顆星星,程心卻把他的大腦送給了三體人。雖然也希望三體人的技術(shù)能復(fù)活他,但更多的是希望他能打入三體人內(nèi)部刺探情報(bào),即使不是她的本意,我還是覺(jué)得太殘忍了。云天明果然被復(fù)活了,通過(guò)三個(gè)故事傳遞信息,最終幫助了程心在太陽(yáng)系毀滅之前逃離了出來(lái),他們相約在他們的那個(gè)星星上想聚,最終陰錯(cuò)陽(yáng)差,天人永隔,也許這就是所有俗套愛(ài)情的結(jié)局吧,你永遠(yuǎn)沒(méi)辦法和自己喜歡的或者喜歡你的在一起,最后和你在一起的往往是那個(gè)想也想不到的人。
完《三體》之后,我老是會(huì)仰望藍(lán)天白云,仰望日月星辰,然后從心底生出一股渺小之感,我之于人類,地球之于宇宙,都不過(guò)是浮塵而已,我之于世,人類歷史之于宇宙歷史,又不過(guò)是白駒過(guò)隙一般,這種感覺(jué)大概就是念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下吧。宇宙的奧秘是什么?人類的將來(lái)是什么?我存在的意義又是什么? 我不是嚴(yán)格意義上的科幻迷,只是奔著網(wǎng)友的好評(píng)慕名而去,求學(xué)時(shí)的物理也學(xué)得一塌糊涂,所以根本無(wú)法從科學(xué)和技術(shù)層面對(duì)此書(shū)作出評(píng)價(jià),但一路讀下來(lái),整個(gè)故事還是十分吸引我的,不得不佩服作者天馬行空的想象力,尤其是對(duì)宇宙的暢想,對(duì)外星文明的思考,至于對(duì)人類自身的解讀,我同樣認(rèn)為非常有意思。總的來(lái)說(shuō),名副其實(shí),值得一讀。
第五篇:讀三體有感
《三體》讀后感
這是一本神奇的科幻小說(shuō),是中國(guó)科幻的一次歷史性突破。作者劉慈欣憑借其獲得了號(hào)稱“科幻界諾獎(jiǎng)”的雨果獎(jiǎng),被譽(yù)為“單槍匹馬把中國(guó)科幻提升到世界水平”。作為一本長(zhǎng)篇科幻小說(shuō),《三體》共分為三部《三體》《黑暗森林》《死神永生》,總計(jì)九十萬(wàn)字。而我,一個(gè)作文水平一般的非文藝青年,只能在這千字的讀后感里稍稍表達(dá)下自己的崇敬之情。
知道這本書(shū),是在五年前,紅極一時(shí)的《天才在左瘋子在右》一書(shū)中,作者多次提到,許多精神病人思維邏輯與《三體》中情節(jié)相似。抱著對(duì)“瘋子在想什么?”濃烈的好奇心,在結(jié)束前書(shū)的閱讀后,即刻網(wǎng)購(gòu)了《三體》三部曲,并用一個(gè)星期的時(shí)間,不舍晝夜,看完了。而五年后,之所以又想起這本書(shū),則是因?yàn)椴痪们盎艚鸬碾x世,網(wǎng)友說(shuō)他去了宇宙星辰,而他曾經(jīng)說(shuō)“我尊重任何人的信仰,但是,這世界沒(méi)有上帝和造物主,沒(méi)有天堂和來(lái)世,人死后,即是虛無(wú)。”這話喚起了我當(dāng)時(shí)看《三體》的感覺(jué),許是熬夜看書(shū)的副作用,當(dāng)時(shí)的我,整個(gè)人完全沉浸在書(shū)中,不是把自己想象成某一個(gè)主角,而是無(wú)數(shù)地球人中的一員,帶著彷徨和無(wú)助,等待著決策者的命令,為那一線生機(jī)而拼命祈禱。
言歸正傳,《三體》這書(shū)大概講的是,文革時(shí)期一位物理學(xué)家向宇宙發(fā)出信號(hào),暴露了地球位置,結(jié)果信號(hào)被三體文明截獲,由于三體自身星球已無(wú)法生存,遂全體出動(dòng)來(lái)到地球準(zhǔn)備鳩占鵲巢,地球人為了生存而加速發(fā)展、與高等的三體文明斗智斗勇的故事。
書(shū)的開(kāi)頭,男主角羅輯出現(xiàn),一個(gè)普通的屌絲,被肩負(fù)特殊任務(wù)的警察找到,要求他協(xié)助有關(guān)部門做秘密任務(wù)。接下來(lái),受過(guò)太多好萊塢科幻大片荼毒的我,以為這會(huì)是另一個(gè)“普通人拯救地球”的個(gè)人英雄主義題材電影的劇本,猜測(cè)著他們?cè)僬偌瘞孜黄嫒水愂拢M團(tuán)打倒三體怪物,捍衛(wèi)地球和平永駐。然而并沒(méi)有,警察雖然智慧且全能,但不久就死了,即便后來(lái)地球科技飛速發(fā)展,許多不可能成為可能,也沒(méi)能再次出現(xiàn)。這位男主,屌絲,生活上得過(guò)且過(guò)的人,也沒(méi)有被挖掘出一些超能力,卻被賦予了拯救人類命運(yùn)的使命。“為什么?為什么是我?”他在一直問(wèn)自己,我也一樣質(zhì)疑。直到隨著情節(jié)發(fā)展,我才發(fā)現(xiàn),他被選中的理由不是擁有特殊的技能,不是聰明的大腦,而是超常的堅(jiān)定的心智。因?yàn)楸旧恚w文明作為高等文明,凌駕于地球文明之上,在有限的時(shí)間內(nèi),地球的科技水平無(wú)法超越他們。拼不了實(shí)力,只能拼心計(jì)。書(shū)中,面對(duì)步步逼近的三體戰(zhàn)艦,羅輯開(kāi)啟了“面壁計(jì)劃”,把自己關(guān)在地下多年,面對(duì)監(jiān)視器,只要發(fā)現(xiàn)三體文明發(fā)起進(jìn)攻,立刻向全宇宙發(fā)送信號(hào),誘導(dǎo)其他文明來(lái)摧毀地球和三體文明,這是當(dāng)初地球被三體發(fā)現(xiàn)的原因,也是書(shū)中提到的“宇宙社會(huì)”理論:黑暗的宇宙中,被發(fā)現(xiàn)即被毀滅,只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。這一理論不同于我們慣常看到的科幻片,那些要么打仗,要么殖民,要么共生的外星文明,在三體里并不存在。高等文明一旦發(fā)現(xiàn)其他文明發(fā)出的信號(hào),就會(huì)在不暴露自身位置的前提下遠(yuǎn)程遙控武器將其消滅。原因,是不給你消滅我的機(jī)會(huì)。這和《三國(guó)》里曹操的觀點(diǎn)相似,“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”。而整個(gè)浩渺宇宙,在不互相交流的前提下,竟一致奉行這一理論,可見(jiàn),自私不是人類的劣根性,而是所有文明的共病。說(shuō)回“面壁計(jì)劃”,正是因?yàn)槟兄髁_輯本身的堅(jiān)定,抱著同歸于盡的決心在地下獨(dú)處數(shù)十年,才能換來(lái)地球喘息的時(shí)間。而當(dāng)羅輯因?yàn)榉慈祟愖锉凰蜕戏ㄍィ驗(yàn)樗暮萁^被全人類唾棄時(shí),善良的程心繼任“面壁計(jì)劃”的執(zhí)行者,這位被全人類票選出來(lái)的最能代表地球形象的人,在面對(duì)三體進(jìn)攻時(shí),沒(méi)有按下發(fā)送按鈕,她亦是被全人類詬病,理由,和當(dāng)初一樣,善良的另一個(gè)表達(dá),心慈手軟。
三部讀下來(lái),我的最大感悟,就是人性本惡,一切行為服從于自身利益。無(wú)論扣上怎樣冠冕堂皇的帽子,或是解釋的多么身不由己,本質(zhì)上,人都是自私的。另一方面,書(shū)中對(duì)量子物理、空間維度、平行空間等描述,讓我產(chǎn)生了希望,或許沒(méi)有來(lái)世,但此生我們并不孤獨(dú),身邊,甚至身體中,也許蘊(yùn)含著其他的生命,或者叫做文明。就像佛語(yǔ)有云,“一花一世界,一葉一菩提”。