第一篇：依戀與主觀幸福感的關(guān)系論文

依戀(attachment)是指嬰兒與撫養(yǎng)者(特別是母親)形成的一種持久而深入的情感聯(lián)結(jié)，包括依戀焦慮與依戀回避兩個(gè)維度，Bartholomew等依據(jù)內(nèi)部工作模型區(qū)分出四種依戀類型，即安全型(secure attachment)(積極的自我和他人模型)、恐懼型(fearful attachment)(消極的自我和他人模型)、專注型(preoccupied attachment)(消極的自我模型和積極的他人模型)和回避型(dismissing attachment)(積極的自我模型和消極的他人模型)。主觀幸福感(Subjective Well-being SWB)是個(gè)體按照內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的一種整體評價(jià)，包括認(rèn)知因素、體驗(yàn)積極情緒和缺乏消極情緒三個(gè)維度。人格因素是預(yù)測最可靠、最有力的指標(biāo)之一，而依戀與人格緊密相關(guān)，本文對依戀與主觀幸福感關(guān)系的研究作一綜述。

1不同依戀類型的個(gè)體主觀幸福感差異

Torquati等以自我報(bào)告的方式研究了成年早期個(gè)體的日常情緒和社會(huì)背景，發(fā)現(xiàn)安全型依戀個(gè)體更容易體驗(yàn)積極情緒，精力充沛，擅于建立關(guān)系。La Guardi在自我決定理論的框架下探討了依戀與幸福感的關(guān)系，指出安全型依戀與更高的幸福感呈正相關(guān)，并且依戀對象的變化不會(huì)顯著影響依戀類型。相反地，Van Buren等提出依戀焦慮和依戀回避與消極情緒呈正相關(guān)，與生活滿意度呈負(fù)相關(guān)。

這些研究者將不同依戀類型的個(gè)體主觀幸福感差異歸因?yàn)閭€(gè)體的內(nèi)部工作模型。然而，也有研究指出，積極的自我模式能夠預(yù)測更高的幸福感，而他人模式與幸福感的關(guān)系不顯著。Bartholomew等的研究也顯示出安全型與回避型(焦慮維度得分均較低)的主觀幸福感顯著高于恐懼型和專注型。具體而言，自我模型建構(gòu)較好的個(gè)體，在社交中更能體驗(yàn)到積極的情緒，從而發(fā)展出良好的人際關(guān)系，得到更多的社會(huì)支持，進(jìn)而提高了主觀幸福感水平。對依戀焦慮較高的個(gè)體而言，他們的自我工作模型相對消極，對自我的不自信以及對他人的不信任常常使其在交往中左右為難。一方面希望與他人建立聯(lián)系，一方面又拒絕他人的幫助，這使得他們難以發(fā)展和維持親密關(guān)系，從而降低了主觀幸福感。

2不同依戀對象對個(gè)體主觀幸福感的影響

依戀與主觀幸福感的關(guān)系還體現(xiàn)在依戀對象對主觀幸福感的影響上，研究者在父母依戀、同伴依戀和戀人依戀等領(lǐng)域分別做了探討。雖然學(xué)者均認(rèn)同父母依戀對青少年的幸福感有著至關(guān)重要的作用，但是母親依戀與父親依戀的作用是否存在差異還沒有定論。ACOCri等發(fā)現(xiàn)，對母親的依戀與青少年的幸福感相關(guān)程度更大;而venezian Veneziano則認(rèn)為父親對青少年幸福感的作用更加突出，超過了母親;另外一些研究提出，未成年人與父親和母親的情感聯(lián)結(jié)對其幸福感同等重要。

良好的父母依戀有助于青少年形成同伴依戀。但是，Schwar發(fā)現(xiàn)，在某種文化背景下，家庭對青少年主觀幸福感的影響越大，同伴接納對青少年主觀幸福感的作用就越小。

Dush等提出，愉悅而穩(wěn)定的戀人關(guān)系與主觀幸福感呈正相關(guān)。最有可能的原因是，婚姻是社會(huì)支持的關(guān)鍵來源，而處于支持與助人網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)體更易身心健康，從而提高生活滿意度。同時(shí)，來自重要他人的社會(huì)支持不僅能帶來幸福感，還能對個(gè)體的消極情緒起到緩沖作用。

3依戀與主觀幸福感關(guān)系研究中的中介變量

隨著依戀與主觀幸福感關(guān)系研究的深入，研究者開始著眼于它們之間可能的中介因素。Wei以大學(xué)生為樣本探討了自我同情和同理心在依戀與主觀幸福感之間的中介作用，并用社會(huì)成人樣本對結(jié)果進(jìn)行了交叉檢驗(yàn)。結(jié)果表明，依戀通過自我同情的發(fā)展與主觀幸福感相聯(lián)系。還有學(xué)者研究了社會(huì)支持在依戀與幸福感之間的作用。Kafetsio以青年人和老年人為獨(dú)立樣本進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)依戀焦慮越高的個(gè)體，幸福感越低;這種負(fù)相關(guān)在青年人中的強(qiáng)度高于在老年人中的強(qiáng)度。同時(shí)，依戀回避只在老年人中與感知到的社會(huì)支持呈負(fù)相關(guān)，并且，感知到的社會(huì)支持在依戀回避和心理健康以及孤獨(dú)感的關(guān)系中扮演中介的角色。對此可能的解釋是，青年人更多地具備特質(zhì)焦慮、易怒和依戀焦慮等特征，這些特征指向了某種認(rèn)知和情感策略;隨著個(gè)體逐漸成熟，更容易調(diào)節(jié)和管理策略，從而使這些特征對幸福感的影響減小。

另外，有研究者探討了依戀、情緒調(diào)節(jié)及心理彈性和主觀幸福感的關(guān)系。Karreman發(fā)現(xiàn)，每一種依戀類型都與情緒調(diào)節(jié)及心理彈性有著獨(dú)特的關(guān)系，進(jìn)而影響主觀幸福感。安全型依戀的個(gè)體有著較高的再評價(jià)和心理彈性，對依戀和幸福感起部分中介作用;對于回避型依戀的個(gè)體，較高的再評價(jià)和心理彈性起完全中介作用;專注型依戀的個(gè)體有著較低的再評價(jià)和心理彈性，對二者起完全中介作用;而恐懼型依戀的個(gè)體通過較高的再評價(jià)和心理彈性與幸福感呈正相關(guān)。表達(dá)抑制對依戀和幸福感沒有中介效應(yīng)。

4思考

4.1研究大多采用橫斷研究，縱向研究相對較少近年來，研究者提出依戀存在跨代傳遞，也即依戀的發(fā)展具有連貫性，嬰兒期開始的依戀隨著年齡的增長較難或較少發(fā)生改變。但是，父母與兒童的關(guān)系會(huì)伴隨社會(huì)環(huán)境的變化而得到修改，從而影響著依戀的過程，使其在每個(gè)發(fā)展階段有不同程度的變化。然而，目前的研究多采用橫斷研究，強(qiáng)調(diào)依戀在各個(gè)階段的共同性和穩(wěn)定性，而忽視了其在每個(gè)階段的差異性。因此，為了更加深入地探討依戀與主觀幸福感的關(guān)系，縱向研究是必要的，以便從某一個(gè)方面解釋二者的多元關(guān)系。

4.2研究存在的主要爭議己有的研究主要存在兩個(gè)方面的爭議。一方面，依戀回避與主觀幸福感的關(guān)系仍沒有達(dá)成一致結(jié)論。另一方面，父親依戀和母親依戀對未成年人主觀幸福感的影響是否存在差異仍然不確定。主觀幸福感是個(gè)體依據(jù)內(nèi)定標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體評價(jià)，包含了多種層面和關(guān)系，因此，需要在具體情境的框架下探討父親依戀和母親依戀對主觀幸福感的影響。

4.3建議在時(shí)代背景下探討依戀對主觀幸福感的影響時(shí)代的發(fā)展催生出一系列社會(huì)現(xiàn)象，在童年期沒有獲得連續(xù)撫養(yǎng)或者需要沒有得到滿足的留守兒童、收養(yǎng)兒童等有著鮮明時(shí)代特點(diǎn)的群體逐漸增多，對這些兒童依戀特點(diǎn)的研究數(shù)量也呈逐年上升的趨勢。在時(shí)代背景下探討依戀對主觀幸福感的影響，具有較大的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。

第二篇：主觀幸福感量表

您好！這是一份心理專業(yè)調(diào)查問卷，由兩部分組成，第一部分為總體幸福感問卷，第二部分為人際信任量表。您填寫的內(nèi)容僅為科學(xué)研究所用，不涉及隱私，請放心、認(rèn)真、如實(shí)填寫問卷。如需反饋，請留下QQ或郵箱。QQ：

郵箱

性別____ 年齡____

姓名（選填）_________

（一）總體幸福感量表

1、你的總體感覺怎樣(在過去的一個(gè)月里)?

1)好極了 2)精神很好 3)精神不錯(cuò) 4)精神時(shí)好時(shí)壞

5)精神不好 6)精神很不好

2、你是否為自己的神經(jīng)質(zhì)或“神經(jīng)病”感到煩惱(在過去的一個(gè)月里)?

1)極端煩惱 2)相當(dāng)煩惱 3)有些煩惱 4)很少煩惱 5)一點(diǎn)也不煩惱

3、你是否一直牢牢地控制著自己的行為、思維、情感或感覺(在過去的一個(gè)月里)?

1)絕對的 2)大部分是的 3)一般來說是的 4)控制得不太好 5)有些混亂 6)非常混亂

4、你是否由于悲哀、失去信心、失望或有許多麻煩而懷疑還有任何事情值得去做(在過去的一月里)?

1)極端懷疑 2)非常懷疑 3)相當(dāng)懷疑 4)有些懷疑 5)略微懷疑 6)一點(diǎn)也不懷疑

5、你是否正在受到或曾經(jīng)受到任何約束、刺激或壓力(在過去的一個(gè)月里)?

1)相當(dāng)多 2)不少 3)有些 4)不多 5)沒有

6、你的生活是否幸福、滿足或愉快(在過去的一個(gè)月里)?

1)非常幸福 2)相當(dāng)幸福 3)滿足 4)略有些不滿足 5)非常不滿足

7、你是否有理由懷疑自己曾經(jīng)失去理智、或?qū)π袨椤⒄勗挕⑺季S或記憶失去控 制(在過去的一個(gè)月里)？

1)一點(diǎn)也沒有 2)只有一點(diǎn)點(diǎn) 3)有些，不嚴(yán)重 4)有些，相當(dāng)嚴(yán)重

5)是的，非常嚴(yán)重

8、你是否感到焦慮、擔(dān)心或不安(在過去的一個(gè)月里)?

1)極端嚴(yán)重 2)非常嚴(yán)重 3)相當(dāng)嚴(yán)重 4)有些 5)很少 6)無

9、你睡醒之后是否感到頭腦清晰和精力充沛(在過去的一個(gè)月里)?

1)天天如此 2)幾乎天天 3)相當(dāng)頻繁 4)不多 5)很少 6)無

10、你是否因?yàn)榧膊　⑸眢w的不適、疼痛或?qū)疾〉目謶侄鵁?在過去一個(gè)月 里)?

1)所有的時(shí)間 2)大部分時(shí)間 3)很多時(shí)間 4)有時(shí) 5)偶爾 6)無

11、你每天的生活中是否充滿了讓你感興趣的事情(在過去的一個(gè)月里)?

1)所有的時(shí)間 2)大部分時(shí)間 3)很多時(shí)間 4)有時(shí) 5)偶爾 6)無

12、你是否感到沮喪和憂郁(在過去的一個(gè)月里)?

1)所有的時(shí)間 2)大部分時(shí)間 3)很多時(shí)間 4)有時(shí) 5)偶爾 6)無

13、你是否情緒穩(wěn)定并能把握住自己(在過去的一個(gè)月里)?

1)所有的時(shí)間 2)大部分時(shí)間 3)很多時(shí)間 4)有時(shí) 5)偶爾 6)無

14、你是否感到疲勞、過累、無力或筋疲力竭(在過去的一個(gè)月里)?

1)所有的時(shí)間 2)大部分時(shí)間 3)很多時(shí)間 4)有時(shí) 5)偶爾 6)無

15、你對自己健康關(guān)心或擔(dān)憂的程度如何(在過去的一個(gè)月里)?

不關(guān)心 2 3 4 5 6

非常關(guān)心

16、你感到放松或緊張的程度如何(在過去的一個(gè)月里)?

松弛 2 3 4 5 6

緊張

17、你感覺自己的精力、精神和活力如何(在過去的一個(gè)月里)?

無精打采

2 3 4 5 6

精力充沛

18、你憂郁或快樂的程度如何(在過去的一個(gè)月里)?

非常憂郁 2 3 4 5 6

非常快樂

19、你是否由于嚴(yán)重的性格、情感、行為或精神問題而感到需要幫助(在過去的 一年里)?

1)是的，曾尋求幫助 2)是的，但未尋求幫助 3)有嚴(yán)重的問題 4)幾乎沒有問題 5)沒有問題

20、你是否曾感到將要精神崩潰或接近于精神崩潰?

1)是的，在過去的一年里 2)是的，在一年以前 3)無

21、你是否曾有過精神崩潰?

1)是的，在過去的一年里 2)是的，在一年以前 3)無

22、你是否曾因?yàn)樾愿瘛⑶楦小⑿袨榛蚓駟栴}在精神病院、綜合醫(yī)院精神病科 病房或精神衛(wèi)生診所治療?

1)是的，在過去的一年里 2)是的，在一年以前

3、無

23、你是否曾因?yàn)樾愿瘛⑶楦小⑿袨榛蚓駟栴}求助于精神醫(yī)生、心理學(xué)家？

1)是的，在過去的一年里 2)是的，在一年以前 3)無

24、你是否因自己的一些問題求助于普通醫(yī)生(真正的軀體疾病或常規(guī)檢查除 外)？

1)是 2)否

25、你是否因自己的一些問題求助于腦科或神經(jīng)外科專家？

1)是 2)否

26、你是否因自己的一些問題求助于護(hù)士(一般內(nèi)科疾病除外)？

1)是 2)否

27、你是否因自己的一些問題求助于律師(常規(guī)的法律問題除外)？

1)是 2)否

28、你是否因自己的一些問題求助于警察(單純的交通違章除外)？

1)是 2)否

29、你是否因自己的一些問題求助于牧師、神父等各種神職人員？

1)是 2)否

30、你是否因自己的一些問題求助于婚姻咨詢專家？

1)是 2)否

31、你是否因自己的一些問題求助于社會(huì)工作者？

1)是 2)否

32、你是否因自己的一些問題尋求過其它正式的幫助？

1)是 2)否

33、你是否曾與家庭成員或朋友談?wù)撟约旱膯栴}?

1)是的，很有幫助 2)是的，有些幫助 3)是的，但沒有幫助

4)否，沒 有人可與之談?wù)?5)否，沒有人愿意與我談?wù)? 6)否，不愿與人談?wù)?7)沒有問題

（二）人際信任量表

請根據(jù)下列描述與您的實(shí)際情況的符合程度處打“√”，其中1=完全同意，2=部分同意，3=同意與不同意相等，4=部分不同意，5=完全不同意

你是否是獨(dú)生子女？A.是 B.不是 如果不是，你在家里的排行是

1、在我們這個(gè)社會(huì)里虛偽的現(xiàn)象越來越多了。1 2 3 4 5

2、與陌生人打交道時(shí)，你最好小心，除非他們拿出可以證明其值得信任的依據(jù)。2 3 4 5

3、除非我們吸引更多的人進(jìn)入政界，這個(gè)國家的前途將十分暗淡。

5

4、阻止多數(shù)人觸犯法律的是恐懼、社會(huì)廉恥或懲罰而不是良心。

5

5、考試時(shí)老師不到場監(jiān)考可能會(huì)導(dǎo)致更多的人作弊。1 2 3 4 5

6、通常父母在遵守諾言方面是可以信賴的。1 2 3 4 5

7、聯(lián)合國永遠(yuǎn)也不會(huì)成為維持世界和平的有效力量。1 2 3 4 5

8、法院是我們都能受到公正對待的場所。1 2 3 4 5

9、如果得知公眾聽到和看到的新聞?dòng)卸嗌僖驯煌崆鄶?shù)人會(huì)感到震驚的。1 2 3 4 5

10、不管人們怎樣表白，最好還是認(rèn)為多數(shù)人主要關(guān)心其自身幸福。

5

11、盡管在報(bào)紙、收音機(jī)和電視中均可看到新聞，但我們很難得到關(guān)于公共事件的客觀報(bào)道。1 2 3 4 5

12、未來似乎很有希望。1 2 3 4 5

13、如果真正了解到國際上正在發(fā)生的政治事件，那么公眾有理由比現(xiàn)在更加擔(dān)心。1 2 3 4 5

14、多數(shù)獲選官員在競選中的許諾是誠懇的。1 2 3 4 5

15、許多重大的全國性體育比賽均受到某種形式的操縱和利用。

5

16、多數(shù)專家有關(guān)其知識局限性的表白是可信的。1 2 3 4 5

17、多數(shù)父母關(guān)于實(shí)施懲罰的威脅是可信的 1 2 3 4 5

18、多數(shù)人如果說出自己的打算就一定會(huì)去實(shí)現(xiàn) 1 2 3 4 5

19、在這個(gè)競爭的年代里如果不保持警惕，別人就可能占你的便宜。

20、多數(shù)理想主義者是誠懇的，并按照他們自己所宣揚(yáng)的信條形式。

5

21、多數(shù)推銷人員在描述他們的產(chǎn)品時(shí)是誠實(shí)的。1 2 3 4 5

22、多數(shù)學(xué)生即使在有把握不會(huì)被發(fā)現(xiàn)時(shí)也不作弊。1 2 3 4 5

23、多數(shù)維修人員即使認(rèn)為你不懂其專業(yè)知識也不會(huì)多收費(fèi)。

5

24、對保險(xiǎn)公司的控告有相當(dāng)一部分是假的。1 2 3 4 5

25、多數(shù)人誠實(shí)的回答民意測驗(yàn)中的問題。1 2 3 4 5

第三篇：農(nóng)村孤寡老人主觀幸福感與社會(huì)支持的關(guān)系的調(diào)查》項(xiàng)目總結(jié)報(bào)告

《農(nóng)村孤寡老人主觀幸福感與社會(huì)支持的關(guān)系的調(diào)查》項(xiàng)目總結(jié)報(bào)告

摘要

本文旨在通過對《農(nóng)村孤寡老人主觀幸福感與社會(huì)支持關(guān)系的調(diào)查》這一項(xiàng)目的總結(jié)，從而了解項(xiàng)目實(shí)施過程中所存在的一些問題，并為有針對性的解決這些問題提出建設(shè)性的建議。

關(guān)鍵詞

問題及教訓(xùn)

建設(shè)性建議

一、項(xiàng)目研究背景及意義

（第一段最好有所改動(dòng)，可加入走訪吉林市民政局的材料）主觀幸福感，是指個(gè)體根據(jù)自己規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量所作的整體性評價(jià)。它包括了生活滿意感、積極情感、消極情感三個(gè)部分[1]。心理學(xué)研究表明：人的主觀幸福感與社會(huì)支持存在密切聯(lián)系[2][3][4]。本課題就是在這一研究基礎(chǔ)之上提出“農(nóng)村孤寡老人的主觀幸福感與社會(huì)支持的相關(guān)性研究”的課題，從而發(fā)現(xiàn)二者的相關(guān)程度，找到社會(huì)支持的新角度，促進(jìn)相應(yīng)理論的豐富和完善，為提高農(nóng)村孤寡老人的主觀幸福感、提升其晚年生活質(zhì)量提供有益的社會(huì)支持。

農(nóng)村孤寡老人作為一個(gè)特殊的群體，生理、心理都有其特殊性，其心理與情緒的變化是社會(huì)運(yùn)行狀況的一種主觀反映，同時(shí)，農(nóng)村孤寡老人的心理狀況具有潛在的行為可能性，將對社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)變革發(fā)展產(chǎn)生著不容忽視的影響。

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，我國目前60歲以上的人口已達(dá)1.69億，其中農(nóng)村人口占70%，而農(nóng)村的孤寡老人又占了相當(dāng)大的比例，2005年，中國鄉(xiāng)村65歲以上人口占9.6%，高于城鎮(zhèn)8.5%的水平。部分農(nóng)村老年人養(yǎng)老保障無著落，生活照料無依靠，心理狀況上表現(xiàn)出主觀幸福感較低，尤其是高齡老年人體弱多病，生活狀況堪憂，心理生理狀況更讓人擔(dān)憂。據(jù)調(diào)查，39%的農(nóng)村老年人生活相對貧困，45%的農(nóng)村老年人認(rèn)為生活得不到保障，幸福感缺失，其中絕大部分又是孤寡老人。據(jù)有關(guān)專家預(yù)測，未來幾年，我國60歲的人口每年將以近1000萬的速度增加[5]。根據(jù)聯(lián)合國有關(guān)人口統(tǒng)計(jì)的資料，如果一個(gè)國家60歲以上的人口達(dá)到總?cè)丝诘?0%或65歲以上的人口達(dá)到總?cè)丝诘?%，那么該國的人口類型就屬于典型的人口老齡化國家。如果根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那么我國現(xiàn)在正處于并將在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi)屬于人口老齡化國家，因而伴隨人口老齡化而來的養(yǎng)老質(zhì)量將在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)成為我國社會(huì)面臨的一個(gè)主要問題。

我國農(nóng)村人口占了我國總?cè)丝诘?5%，因此，農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題及其晚年生活質(zhì)量更是我國社會(huì)支持力量投入的重中之重。長時(shí)間以來，我國的養(yǎng)老方式以家庭養(yǎng)老方式為主，社會(huì)養(yǎng)老只是作為家庭養(yǎng)老方式的一種輔助手段，因此，對于一些多子女的農(nóng)村老人來說，養(yǎng)老問題并不十分突出。然而，很長一段時(shí)間，我國農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題并沒有受到足夠的重視。盡管近幾年來，我國不斷加大對農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題的投入，修建了一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院，同時(shí)，我國各級政府也相應(yīng)的制定了一些政策以維護(hù)其合法權(quán)益，這些措施也在一定程度上解決了農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題。然而，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對滯后等其他特殊原因，農(nóng)村的孤寡老人養(yǎng)老機(jī)制還不完善，其養(yǎng)老問題的解決也僅僅停留在一張床、一頓飯等低物質(zhì)層面上，而老人的精神生活卻沒有受到相應(yīng)的重視。因此，造成這些老人的精神生活十分貧乏，主觀幸福感并未有所提升，心理健康水平嚴(yán)重低于正常家庭養(yǎng)老方式的老人的心理健康水平，而由此引發(fā)的心身疾病情緒問題，使得一些老人產(chǎn)生了嚴(yán)重的悲觀、厭世心理，甚至可能造成老人出現(xiàn)發(fā)表一些不滿言論、自殺、犯罪等不良行為[6]，使得其晚年生活不僅難有幸福可言，甚至造成農(nóng)村孤寡老年人主觀幸福感根本性缺失，也使得一些人對農(nóng)村孤寡老人產(chǎn)生了厭惡、害怕心理，不愿意去照顧他們的生活，這一切使得那些原本已經(jīng)孤獨(dú)無助的老人的產(chǎn)生了更為嚴(yán)重的悲觀、厭世、自卑心理，認(rèn)為自己是累贅，覺得生活無望，對于一些社會(huì)上好心人的幫助產(chǎn)生了極強(qiáng)的自我戒備心理，讓人無法真正了解他們的內(nèi)心世界，更無法知道他們的心理健康水平及特點(diǎn)，使得他們真正成了物質(zhì)上與精神上的“雙困戶”，同時(shí)這可能導(dǎo)致一些年輕人對老年生活產(chǎn)生了懼怕心理，對未來充滿擔(dān)憂，不利于年輕人的成長，從而形成一種惡性循環(huán)，這也不利于社會(huì)主義精神文明和社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

社會(huì)支持一般可分兩類：一類為客觀的、可見的或?qū)嶋H的支持包括物質(zhì)上的直接和社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)、團(tuán)體的關(guān)系的存在和參與；另一類是主觀體驗(yàn)到的情感上的支持，指的是個(gè)體在社會(huì)上受到的尊重、被支持、理解的情感體驗(yàn)和滿意度，與個(gè)體的主觀體驗(yàn)密切相關(guān)[7]。心理學(xué)研究表明：社會(huì)支持作為一種重要的因素在個(gè)體行為上有重要影響[7]，對個(gè)體行為及其傾向重要作用，有效的社會(huì)支持能增強(qiáng)耐挫和擺脫緊張?zhí)幘车哪芰Γ谀撤N程度上緩解精神疾病和抑制沖動(dòng)行為有重要作用[8][9][10]。因此，對農(nóng)村孤寡農(nóng)村孤寡老人的主觀幸福感與社會(huì)支持的關(guān)系探究有重大意義。一方面，可以進(jìn)一步完善我國對老年人主觀幸福感的理論研究，促進(jìn)我國心理學(xué)事業(yè)的發(fā)展；另一方面，對于改善和增進(jìn)其生活質(zhì)量、提升其心理健康水平，讓他們安享晚年，使其老有所養(yǎng)，老有所樂，同時(shí)，對于發(fā)揚(yáng)我國尊老、愛老、敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)和加快社會(huì)主義新農(nóng)村和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)有重要意義。目前，國內(nèi)外已有大量有關(guān)老年人主觀幸福感的研究，但其研究對象多以正常家庭養(yǎng)老方式或經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、社會(huì)福利制度較完善的地區(qū)的老年人為主，而對農(nóng)村孤寡老人的主觀幸福感的研究在目前幾乎是一個(gè)空白。然而，農(nóng)村孤寡老人所處環(huán)境和自身心理和生理的特殊性，使得其主觀幸福感與經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、社會(huì)福利制度較完善的地區(qū)的老年人的主觀幸福感存在明顯的差異[11][12]，農(nóng)村孤寡老人的主觀幸福感不僅影響到其自身晚年的生活質(zhì)量，而且還會(huì)影響我國老年人整體的晚年生活質(zhì)量。

本次研究成果將在理論方面豐富了這一領(lǐng)域的研究；實(shí)踐方面，為我國各級政府及社會(huì)以農(nóng)村孤寡老人的主觀幸福感為標(biāo)尺，有針對性解決農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題、提升其晚年生活質(zhì)量進(jìn)而提高我國老年人整體的晚年生活質(zhì)量提供建設(shè)性建議有重要意義。

二、主要研究內(nèi)容及研究方法

2.1 課題研究的主要內(nèi)容

社會(huì)支持對農(nóng)村孤寡老人的主觀幸福感的影響。2.2、課題研究方法

問卷法、訪談法、觀察法（前期以問卷法為主；由于被試的去世，故而改以訪談法、觀察法為主。）

三、主要研究成果及結(jié)論

3.1 主要研究成果

本課題完成《農(nóng)村孤寡老人社會(huì)支持與主觀幸福感的關(guān)系調(diào)查》報(bào)告一份；項(xiàng)目組成員研究心得體會(huì)一份。3.2 主要研究結(jié)論 調(diào)查結(jié)果顯示，社會(huì)支持對農(nóng)村孤寡老人的主觀幸福感有顯著性影響；其中經(jīng)濟(jì)因素是影響其主觀幸福感的最重要因素。

四、項(xiàng)目完成情況和存在問題

4.1 項(xiàng)目完成情況

由于一些被試在項(xiàng)目實(shí)施過程中突然去世，對實(shí)驗(yàn)結(jié)果造成嚴(yán)重影響；同時(shí)，經(jīng)費(fèi)、時(shí)間、人力、地域等條件的限制，使得符合實(shí)驗(yàn)要求的被試較少以及對農(nóng)村孤寡老人的社會(huì)支持水平過低、形式單一；這些因素也在一定程度上影響了實(shí)驗(yàn)結(jié)果。但經(jīng)過項(xiàng)目小組全體成員團(tuán)結(jié)協(xié)作、克服重重困難，最終完成了實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，基本實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的預(yù)期目標(biāo)；并完成《農(nóng)村孤寡老人社會(huì)支持與主觀幸福感的關(guān)系調(diào)查》報(bào)告一份；項(xiàng)目組成員研究心得體會(huì)一份。

4.2 項(xiàng)目實(shí)施過程中存在的問題

（一）被試的人口學(xué)資料與實(shí)驗(yàn)的理想被試存在一定差距，表現(xiàn)如下：（1）被試居住形式主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的養(yǎng)老院，而不是實(shí)驗(yàn)所假設(shè)的獨(dú)自居住；（2）被試受教育程度、智力狀況不理想；

（二）由于經(jīng)費(fèi)、時(shí)間、人力等條件的限制，使得對農(nóng)村孤寡老人的社會(huì)支持水平過低、形式單一；（闡述不清楚）

（三）項(xiàng)目實(shí)施過程中，一些被試去世對實(shí)驗(yàn)結(jié)果有較大影響；

（四）由于調(diào)查地域與經(jīng)費(fèi)的限制，所能選擇符合實(shí)驗(yàn)要求的被試較少； 部分敬老院的院長以及老人

參考文獻(xiàn)： [1] 徐維東，吳證明，邱扶東.自尊與主觀幸福感關(guān)系研究[J].心理科學(xué)，2005，（3）.[2]Meehan,M.P.,Durlak,J.A,&Bryant,F.B,The relationship of social support to perceived control and subjective mental health in adolescents Joumal of Community Psychology.1993,21.pp 49.55 [3]Lu,L, Personal and environmental cause of happiness A bngitudinal analysis Joumal of Social Psychology 1999,139.pp.79.90 [4]Chou ,Kee.Lee,social and subjective well –being among Hong Kong Chinese young adults Joumal of Genetic Psychology,1999,160(3).p.319 [5]我國60歲以上老人已達(dá)1.69億 2009年10月03日16:45 新華網(wǎng) [6] 中國農(nóng)村老人的自殺率是世界平均水平的4~5倍。（2009年8月30日《成都商報(bào)》）

[7]肖水源，楊德森.社會(huì)支持對身心健康的影響[J].中國心理衛(wèi)生雜志，1987（1）.[8]漢堡請，段壁春，段壁華.中國進(jìn)城務(wù)工青年犯罪問題探悉[J].中國青年研究，2002，（3）.[9]宮宇軒.社會(huì)支持與健康關(guān)系的研究概述[J].心理學(xué)動(dòng)態(tài)，1994.（2）.[10]Caplan G:Martrg of stress Pschsicial aspects Am J Psychiat 1981,138:417 [11]鄒君，申繼亮.老年人主觀幸福感相關(guān)因素研究[J].中國心理學(xué)會(huì)編《第十屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會(huì)論文摘要集》，2005.[12]王大華，申繼亮.老年人的日常環(huán)境控制桿特點(diǎn)及其與主管幸福感的關(guān)系[J].中國心理學(xué)會(huì)編《第十屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會(huì)論文摘要集》，2005.附：項(xiàng)目成員研究分工及研究感悟 注意排版

一、項(xiàng)目研究成員及其分工

（一）項(xiàng)目組成員：江際亮、王繼萌、周慧青、陳文琦

（二）項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：江際亮

（三）項(xiàng)目指導(dǎo)老師：陳文琦

（四）分工：（1）王繼萌：文獻(xiàn)資料收集、問卷、訪談內(nèi)容及觀察資料整理；（2）周慧青：項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)管理及其使用、訪談內(nèi)容記錄、訪談過程照相；（3）江際亮：調(diào)查結(jié)果的整理分析及報(bào)告的撰寫。項(xiàng)目組成員之間既有分工又有合作。

二、項(xiàng)目研究感悟

舉辦創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)旨在培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力以及實(shí)驗(yàn)實(shí)踐能力。這也就要求參與者有自主實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新的能力，在項(xiàng)目實(shí)踐中得到鍛煉。從項(xiàng)目申請到項(xiàng)目結(jié)束，歷時(shí)十八個(gè)月，期間我們經(jīng)歷無數(shù)困難，但在老師的悉心指導(dǎo)下，在全體成員的精誠協(xié)作下，我們克服重重困難，最終完成了實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，基本實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的預(yù)期目標(biāo)。通過不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷研究、不斷總結(jié)，我們的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰τ辛嗣黠@提高，同時(shí)這次參加創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，也使我們受益匪淺。下面談?wù)勗趨⒓訉?shí)驗(yàn)過程中我們的體會(huì)：

1、由于我們之前沒有任何研究經(jīng)驗(yàn)，知識儲備也不足，實(shí)驗(yàn)進(jìn)展很慢，但我們及時(shí)調(diào)整了研究方案，所有成員花一段時(shí)間去學(xué)習(xí)專業(yè)知識，看相關(guān)的研究文獻(xiàn)，向老師請教，最終我們較好的把握了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)原理，再對實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)步驟做出合理合乎實(shí)際的設(shè)計(jì)，雖然項(xiàng)目實(shí)施過程中我們遇到了被試去世、社會(huì)支持水平較低且形式單一等問題，但通過我們的不懈努力，仍基本實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的預(yù)期目標(biāo)。

如果不經(jīng)歷過這次實(shí)驗(yàn)，我們可能永遠(yuǎn)也不知道農(nóng)村孤寡老人艱苦的生活環(huán)境，也不會(huì)知道其主觀幸福感水平如何，更不會(huì)知道社會(huì)支持對其主觀幸福感水平和晚年生活質(zhì)量的重要影響。這就體現(xiàn)了創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的一個(gè)目的：在充分理解課本知識的基礎(chǔ)上，利用所學(xué)探尋解決問題的方法，將知識和實(shí)踐完美結(jié)合，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

2、在實(shí)驗(yàn)過程中，如何化解成員之間存在的意見分歧，并將其轉(zhuǎn)化為動(dòng)力是一門藝術(shù)。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中，我們經(jīng)常出現(xiàn)意見分歧甚至是爭論，而且在一些時(shí)間部分團(tuán)隊(duì)成員出現(xiàn)了積極性不高的現(xiàn)象，但經(jīng)過我們的反復(fù)討論，最終我們較好的解決了這些問題。

3、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)最為重要的增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，但由于我們?nèi)狈ρ芯拷?jīng)驗(yàn)，面對有限的經(jīng)費(fèi)、時(shí)間和人力，我們深刻感到自身的實(shí)踐能力較差。

4、由于缺少撰寫調(diào)查報(bào)告的經(jīng)驗(yàn)，我們的調(diào)查報(bào)告開始寫得很不流暢，許多地方不夠嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)橐恍┰蚴沟脭?shù)據(jù)有一定局限性，我們的分析也不夠深刻。陳老師在這一時(shí)期內(nèi)多次給我們悉心指導(dǎo)，逐字逐句的做修改，最終較好的完成了調(diào)查報(bào)告。

5、雖然我們的調(diào)查結(jié)果未能得以公開出版，這是我們的遺憾，但是項(xiàng)目給予我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于我們遺憾的。在這里，我要感謝學(xué)校給我們的這次機(jī)會(huì)，感謝項(xiàng)目組的所有成員，感謝那些在項(xiàng)目實(shí)施過程中曾經(jīng)幫助過我們的人。

特別感謝陳文琦老師在項(xiàng)目過程中的悉心指導(dǎo)！

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：江際亮 2011年5月10日

第四篇：《研究生主觀幸福感及影響因素分析》論文心得

《研究生主觀幸福感及影響因素分析》論文心得

摘要：小組論文《研究生主觀幸福感及影響因素分析》是對XX大學(xué)研究生進(jìn)行抽樣調(diào)查。利用因子分析法和回歸分析法分析了研究生主觀幸福感（SWBP）現(xiàn)狀及影響因素。本篇論文的主要目的是對小組論文在寫作過程中所遇到的問題及其解決方法進(jìn)行解釋。在小組論文寫作中主要涉及的問題是文獻(xiàn)綜述，調(diào)查問卷的編制、發(fā)放和收集，數(shù)據(jù)分析和論文寫作。

關(guān)鍵詞：小組論文，問題，解決方法 1 前言

隨著大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展，反映心理健康狀況積極層面的主觀幸福感的研究日益受到重視。其影響因素在國內(nèi)外也有較多的研究和報(bào)道。然而，目前有關(guān)主觀幸福感的研究主要集中在老年人、教師和青少年學(xué)生群體，而對研究生的關(guān)注則較少。因此加深對這一群體的主觀幸福感及各因素之間的聯(lián)系的研究，是十分必要的。正是基于這些原因，我們小組選擇的是對研究生群體的主觀幸福感及其影響因素進(jìn)行研究。這也關(guān)系到我們每一個(gè)人的切身利益。

國內(nèi)外學(xué)者先后對幸福感及其影響因素做了一系列的研究分析。Diener, Ed and Micaela[5](2010)通過分析幸福感差異的驅(qū)動(dòng)因素，指出影響幸福感差異的因素主要有：受教育程度，收入水平，就業(yè)與失業(yè)，賬戶儲蓄，是否擁有房子，結(jié)婚與否，居住地區(qū)等。Clark, Andrew and Claudia Senik[6]（2010）研究了經(jīng)濟(jì)增長政策與人們主觀幸福感的內(nèi)在聯(lián)系，指出僅僅依靠經(jīng)濟(jì)增長是不能達(dá)到增強(qiáng)人民幸福感的社會(huì)目標(biāo)的，百分百的就業(yè)率和一個(gè)普及的社會(huì)保障能夠增強(qiáng)幸福感。Frey, Bruno S.and Matthias Benz[7](2008)在研究主觀幸福感影響因素中提出了收入對主觀幸福感有顯著地影響作用。吳淑鳳[8]（2006）在《和諧社會(huì)下影響社會(huì)幸福感形成的四個(gè)維度《理論與經(jīng)驗(yàn)研究》中通過對社會(huì)幸福感形成的四個(gè)維度即需求滿意度維度、相對標(biāo)準(zhǔn)維度、目標(biāo)維度和文化維度的介紹分析，分別從不同的角度解釋了影響社會(huì)幸福感形成的各個(gè)因素，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了相應(yīng)的理論分析框架和研究視角。鄭霞[9]（2007）為了研究碩士生主觀幸福感現(xiàn)狀及其影響因素,對南昌大學(xué)、江西師范大學(xué)和江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的412名碩士生進(jìn)行了調(diào)查研究。通過文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),主觀幸福感的影響因素主要有經(jīng)濟(jì)狀況、健康狀況、人際狀況、性格狀況、壓力狀況、婚戀狀況、休閑狀況、婚戀狀況、文化背景。馮翠仙[10]（2008）進(jìn)行了碩士研究生主觀幸福感與社會(huì)支持的相關(guān)研究，采用發(fā)放問卷的形式，從山西3所高校碩士生中隨機(jī)抽樣150名進(jìn)行調(diào)查。研究采用量表法，使用方差分析等相關(guān)統(tǒng)計(jì)方法。經(jīng)過分析得出的結(jié)論是,應(yīng)該積極鼓勵(lì)碩士研究生形成良好的人際網(wǎng)絡(luò),建立親密關(guān)系,提高他們的社會(huì)支持度,從而提高碩士研究生的幸福感。

在本次小組論文的寫作中，我主要參與的工作是調(diào)查問卷的編制，問卷的發(fā)放、收集，數(shù)據(jù)的收集、整理。以及輔助小組其他成員對整理好的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從而得到論文撰寫所需要的數(shù)據(jù)。為論文的最終完成提供理論依據(jù)。以下是我在本次小組論文寫作中的心得體會(huì)。閱讀中內(nèi)外文獻(xiàn)

要對一個(gè)問題進(jìn)行研究，首先，我們要知道我們所研究的問題應(yīng)包括哪些方面。中內(nèi)外學(xué)者對該問題的研究程度。以及該問題現(xiàn)在的研究進(jìn)度。所以，我們就需要搜集和閱讀大量關(guān)于我們所研究問題的文獻(xiàn)、書籍。對其進(jìn)行歸納、整理，這樣我們就能對該問題有一個(gè)全面的認(rèn)識。這樣也能幫助我們形成我們自己對該問題的研究方向和方法。在此次小組論文中，我們選擇的是通過發(fā)放調(diào)查問卷的方式收集數(shù)據(jù)，然后對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行研究。調(diào)查問卷的編制、發(fā)放和收集

在明確了我們要研究的問題以后，接下來就是調(diào)查問卷的編制和數(shù)據(jù)收集了。編制調(diào)查問卷有很多需要注意的地方，現(xiàn)總結(jié)如下： 問題的表述應(yīng)注意的事項(xiàng)

1）語言盡可能簡單明確。不使用模棱兩可、容易產(chǎn)生歧義的語句。

2）語言要通俗易懂。不使用調(diào)查對象可能感到陌生的語句。除了對專業(yè)人士的調(diào)查問卷外，要避免使用專業(yè)化的術(shù)語。

3）語言表述要客觀。不使用暗示、傾向性的語言。例如，“絕大多數(shù)中學(xué)生崇拜歌星，你崇拜的歌星是什么？”。前面的“絕大多數(shù)中學(xué)生崇拜歌星”這句話對調(diào)查對象有明顯的暗示性。

4）問題的內(nèi)容要具體。不設(shè)計(jì)抽象、籠統(tǒng)的問題。例如，“學(xué)生對學(xué)校建設(shè)的建議”。這個(gè)問題過于籠統(tǒng)。可根據(jù)調(diào)查目的修改為“學(xué)生對校園文化建設(shè)的建議”。

5）問題的內(nèi)容要單一。不要把兩個(gè)及兩個(gè)以上問題整合在一起提問。選項(xiàng)的編寫應(yīng)注意的事項(xiàng)

1）相關(guān)性。設(shè)計(jì)的選項(xiàng)必須與所詢問的問題有直接的關(guān)系。

3）獨(dú)立性。給出的各個(gè)選項(xiàng)之間不能有包含、兼容的關(guān)系。它必須是相互獨(dú)立的、互相排斥的。

4）窮盡性。設(shè)計(jì)的選項(xiàng)應(yīng)盡可能包含所有的情況

編制完調(diào)查問卷以后，接下來就是發(fā)放和收集問卷了。在問卷發(fā)放時(shí)應(yīng)當(dāng)注意問卷發(fā)放的隨機(jī)性和代表性。以新疆大學(xué)研究生為例。不能把問卷都發(fā)給一個(gè)學(xué)院的學(xué)生，也不能都發(fā)給男生或女生，等等。應(yīng)根據(jù)問卷的數(shù)量選擇學(xué)院的個(gè)數(shù)。盡量平衡男女比例。兼顧文理科等。這樣才能使收集到的數(shù)據(jù)具有代表性。在收集完問卷后，要對問卷進(jìn)行篩選。保留有效的問卷。剔除無效的問卷。這樣，該階段的工作就完成了。數(shù)據(jù)分析

當(dāng)我們把調(diào)查問卷數(shù)據(jù)拿回來后,我們該做的工作就是用相關(guān)的統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行處理。在此,我們用的是spss為處理軟件。它的過程大致可分為四個(gè)過程:定義變量﹑數(shù)據(jù)錄入﹑統(tǒng)計(jì)分析和結(jié)果保存。

第一步是設(shè)置變量。它包括設(shè)置變量的name、type、width、decimals、label、Values、Missing、Colomns、Align、Measure屬性。

第二步是數(shù)據(jù)錄入。在spss的數(shù)據(jù)錄入窗口中直接輸入就可以了。在數(shù)據(jù)錄入窗口,我們可以看到有一個(gè)表格,這個(gè)表格中的每一行代表一份問卷。我們也稱為一個(gè)個(gè)案。在數(shù)據(jù)錄入窗口中,我們可以看到表格上方出現(xiàn)了1、2、3、4、5?的標(biāo)簽名。這其實(shí)是我們在第一步定義變量中,我們?yōu)閱柧淼拿恳粋€(gè)問題取的變量名。即1代表第一題,2代表第二題，以次類推。我們只需要在變量名下面輸入對應(yīng)問題的答案即可完成問卷的數(shù)據(jù)錄入。

第三步是統(tǒng)計(jì)分析。有了數(shù)據(jù)，我們可以利用SPSS的各種分析方法進(jìn)行分析。但選擇何種統(tǒng)計(jì)分析方法，即調(diào)用哪個(gè)統(tǒng)計(jì)分析過程，是得到正確分析結(jié)果的關(guān)鍵。這要根據(jù)我們的問卷調(diào)查的目的和我們想要什么樣的結(jié)果來選擇。在我們的小組論文中，用的是回歸分析和因子分析。

第四步是結(jié)果保存。我們的spss軟件會(huì)把我們統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果保存在一個(gè)窗口中即結(jié)果輸出窗口(output)。由于spss軟件支持復(fù)制和粘貼功能,這樣我們就可以把我們想要的結(jié)果復(fù)制﹑粘貼到我們的報(bào)告中。一般情況下,我們建議保存我們的數(shù)據(jù)。結(jié)果可不保存。因?yàn)橹灰辛藬?shù)據(jù),如果我們想要結(jié)果的,我們可以隨時(shí)利用數(shù)據(jù)得到結(jié)果。撰寫論文

論文寫作并不是從提筆寫或在電腦上打字開始的。此前的許多步驟都屬于論文寫作的必要環(huán)節(jié)，一定程度上比實(shí)際動(dòng)手寫重要得多。下面就介紹一下撰寫一篇規(guī)范的論文的步驟。

第一步，確定論文的選題。從廣義上說，選任何與所研究問題相關(guān)的題目都能夠?qū)懗鰱|西來，只要你有新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)、新角度、新研究方法、新材料等等。第二步，圍繞已經(jīng)確定的論文選題。回顧相關(guān)的理論和研究，或者叫“文獻(xiàn)檢索”。這一步是必要的。如果沒有這一步，你的論文內(nèi)容很可能重復(fù)了別人已經(jīng)做過的工作，等于白做。查找的過程，也是啟發(fā)思路、產(chǎn)生觀點(diǎn)火花的過程。如果不走這一步，它等于放棄了自己新觀點(diǎn)、新視角、新材料的來源。這也是為下一步做觀點(diǎn)、角度、材料上的準(zhǔn)備。第三步，提出我們自己關(guān)于選題的理論假設(shè)或要研究的具體問題。論文的中心思想或論證主題，一定要明確，并且貫穿論文的始終。第四步，決定采用哪些研究方法。一般地說，根據(jù)自己的選題和討論的具體問題，可以以一種研究方法為主，以其他的方法為輔。第五步，設(shè)計(jì)論文的框架結(jié)構(gòu)。就像建筑師在蓋房子前必須有圖紙一樣。當(dāng)我們到了寫論文這個(gè)層次上，大體的文章框架不能僅僅存于腦子中，一般要形成文字。它們要相對細(xì)致一些，便于寫作時(shí)心中有數(shù)。第六步，對已經(jīng)取得的文獻(xiàn)資料、調(diào)查材料和各種論據(jù)進(jìn)行分析、歸類，分別充實(shí)到各章節(jié)中。然后進(jìn)行解釋、論證。這實(shí)際就是論文寫作本身。這樣描述意在讓作者理解論文寫作的過程。各種材料和論據(jù)，不是天生就可以證明論點(diǎn)或說明具體問題的。需要通過作者對材料的組織和論證，才能使其變得富有生命力，自然地、有力地為自己所論的題目服務(wù)。第七步，對論文從技術(shù)上進(jìn)行規(guī)范化的檢查和調(diào)整。章節(jié)設(shè)計(jì)的技術(shù)問題、文中的引證標(biāo)示、注釋及編號、文后的參考文獻(xiàn)編排，以及不屬于論文本身的內(nèi)容提要、關(guān)鍵詞等等，都要按照規(guī)范化的要求進(jìn)行檢查和調(diào)整。這些雖然屬于技術(shù)性問題，但也反映出作者的治學(xué)態(tài)度。特別是引證，凡是使用了別人觀點(diǎn)的地方，都必須注明材料來源。不能含糊不清，更不能將別人的研究成果變成自己的。標(biāo)明的材料來源也要十分清楚。論著名稱、作者或編者、出版社或發(fā)表的刊物名稱、出版或發(fā)表時(shí)間等等，一應(yīng)具全。有時(shí)，一篇較有水平的論文，最容易被忽視的問題就是引證的不規(guī)范。通過以上七步，一篇完整、規(guī)范的論文就完成了。心得體會(huì)總結(jié)

在第一部分的工作中，我們閱讀了大量文獻(xiàn)。我們了解了所研究問題的情況，并形成了初步的論文寫作的思想。在第二部分的工作中，我們完成了問卷的編制、發(fā)放和收集工作，為論文的撰寫收集了必要的數(shù)據(jù)。在第三部分的工作中，我們對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行了加工、處理和分析工作。最終我們得到了需要的分析結(jié)果。它為最終的論文寫作提供了理論數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。最后，按照第四部分的要求最終完成了我們的論文。

通過本次的小組論文寫作，我學(xué)會(huì)的不僅僅是如何寫一篇論文，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何做好論文寫作的前期工作。怎樣編制調(diào)查問卷。以及怎樣對收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析。在以后的論文寫作過程中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用這種方法和思想。并通過不斷的學(xué)習(xí)使自己對數(shù)量分析方法的運(yùn)用更加成熟。

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第五篇：關(guān)于大學(xué)生主觀幸福感的問卷調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生主觀幸福感的問卷調(diào)查

幸福是什么？不同的人有不同的答案。但不管怎樣，幸福是一種讓人快樂的感覺。以下問卷僅就大學(xué)生展開調(diào)查，研究大學(xué)生的主觀幸福感。問題主要涉及大學(xué)生對當(dāng)前生活的看法，答案無好壞之分。你只需要根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況和切身體驗(yàn)回答。并請您仔細(xì)閱讀題目，耐心作答。

姓名

性別

學(xué)校

專業(yè)

1.告別高中的那段“艱苦歲月”，你覺得你現(xiàn)在的校園生活怎樣？ A． 很幸福

B.比較幸福 C.滿足 D.不是很幸福 E.不幸福 2.你覺得你身邊的朋友足夠幸福嗎？

A.很幸福 B.相當(dāng)幸福 C.基本幸福 D.不夠幸福 E.一點(diǎn)也不幸福

3.你認(rèn)為同學(xué)關(guān)系對自己的幸福感有影響嗎？

A..完全影響 B.很大影響 C.影響一般 D.有一點(diǎn)影響 E.沒有影響 4.你認(rèn)為你的父母為你創(chuàng)造了一個(gè)幸福的家庭嗎？ 5.你贊同“一個(gè)家庭幸福影響個(gè)人幸福”的說法嗎？ 6.你是否常常因?yàn)榧彝l件不是足夠好而感到不幸福呢？ 7.你覺得自己幸福的程度如何？

8.你愿意和別人一起分享你的幸福嗎？ 9.你覺得自己很容易抓住身邊的幸福嗎？ 10.你相信幸福是把握在自己手中的嗎？

11.你覺得在大學(xué)談戀愛是讓人幸福的事情嗎？

12.如果你遇到了對的人，有勇氣去愛時(shí)，你覺得你能堅(jiān)守住這份幸福嗎？ 13.你能從生活中的小事中感受到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福嗎？ 14.你是否由于曾經(jīng)的不幸而懷疑自己今后的幸福？

15.不開心的時(shí)候，你常常想一些幸福的時(shí)刻讓自己開心嗎？

16.和很多人在一起時(shí)，你經(jīng)常拿別人的幸福和自己的幸福作比較而忽視自己的幸福嗎？