第一篇：讀《三字經》有感

讀《三字經》有感10篇

讀《三字經》有感1

同學們，你們猜一猜：我小時候最熟悉的順口溜是什么嗎？告訴你吧：那就是《三字經》。也許你會問：《三字經》是順口溜嗎？我會毫不猶豫的回答你：它不僅是一本賦予我豐富知識的順口溜，還是一個鞭策我學習和教育我做人的“好老師”。

《三字經》這本書充滿著童趣，就連作者的名字——宋儒王應麟也讓我覺得好奇。它是我國古代影響最大，最有代表性的兒童啟蒙讀物之一，流傳已達千年之久。其中有許多經典的語句家喻戶曉，婦孺皆知，被譽為“千古一奇書”。這本書最大的特點是三字成句，和諧押韻，朗朗上口。每當我讀它的時候，不禁感嘆：應麟爺爺，你是多么聰明，多么有才華！能洞察一切事物，一定是個非常認真而細心的人。我要向你學習！

《三字經》的內容豐富，不僅使我增長了知識，還讓我受到了良好的教育，明白了許多道理。譬如：“子不學，非所宜。幼不學，老何為？”這句告訴我們，年輕時不好好學習，是很不應該的，到老的時候，就什么作為也沒有。“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”又讓我明白了：我們做子女的，從小就應該懂得尊敬老師和朋友，孝敬老人這些禮儀常識。

《三字經》是我生活中的一盞明燈，給我指明了方向。記得上周五，媽媽去桃源學習了，沒人帶我回家。上課時，我的思緒早已飛到窗外，老師叫了我一聲，我才回過神來，我羞愧得無地自容。這時，我突然想起：“人不學，不知義。”我再也不敢上課走神了。

《三字經》是永不退色的經典，是文學的寶藏。它用一篇又一篇寓意深刻的故事教育了一代又一代人。

它是一片蔚藍的大海，而我是一條小魚，我自由自在的在里面遨游。

讀《三字經》有感2

寒假期間，我每天都會抽出時間讀一遍《三字經》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都會有一些新感受，在反復誦讀的同時，理解體會也在一點一點地加深。

《三字經》是中國傳統啟蒙讀物，雖然只有200多句、1000多字，但所包含的內容卻很廣博。它里面的每三個字后面都包含著歷史、故事、做人準則等，靜下心來仔仔細細的琢磨品味每一字每一句，我發現它不但精辟，而且還非常“厚重”。經常誦讀確實能夠潛移默化的起到美化心靈、激勵志向的作用，《三字經》值得我們每個同學來了解它、感悟它。

《三字經》前面的部分，講了正確的教育方法及環境對人的影響，然后是學習、生活、社會交往當中必知的一些常識，中間部分是歷史方面的內容，后面部分講的是古代名人勤奮刻苦努力學習、學有所成的故事，最后以“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉勵。”為結束句，勉勵人們要刻苦勤奮！

其中的“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，這段話讓我理解了父母和老師不斷督促教育我的良苦用心。以前，爸爸媽媽經常督促我抓緊時間學習，我卻滿不在乎，有時甚至有點反感，嫌他們太嘮叨。偶爾在學校犯了錯老師批評自己，嘴上不說什么心里卻有不服氣的時候，覺著沒什么大不了的，卻沒有想到“茍不教，性乃遷”的道理。正因為一個人如果得不到及時正確的教育指導，即使有善良的本性，也可能被改變。所以無論是老師還是父母，都好像雕刻師一樣，在用他們的教導、督促努力讓我們成為最精美的“成品”。

從“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學”當中我真正懂得了什么叫不恥下問，什么叫學而不厭。孔子那么有學問了，還肯拜七歲小孩項橐為師，這樣的勤奮，不放過任何一個求知的機會，確實為我們普普通通的人樹立了榜樣。想想以前自己有時遇到難題，馬馬虎虎不求甚解的態度，實在覺得有愧，真是太不應該了！

“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦……”古代一個又一個學有成就的人的故事，讓我知道了知識是靠勤學苦練、日積月累得到的，要想為國家有大的貢獻，就必須勤奮！我決心今后一定加倍努力學習，爭取將來能為祖國做出更大的貢獻。

誦讀《三字經》不但讓我體會到了它語言韻律的精美，還擴大了知識面。我們中國人傳統的道德規范、積極向上的精神，也促使我不斷反思，激勵我更加勤奮！

《三字經》是中國傳統文化的一部分，我覺得不僅應該經常誦讀，更重要的是取其“精華”，豐富我們的精神生活，促進我們健康成長。

同學們！讓我們一起去感受傳統文化的魅力吧！

讀《三字經》有感3

朋友們，你們聽過“三百千”嗎？它是三本中華第一啟蒙讀物，分別是：《三字經》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經》又位居其首，自然是最重要的了。令人發笑的是我第一次見識這本偉大的書，既不是在學校，也不是在家里，而是在暑假的英語夏令營中接觸的。老師告訴我們《三字經》是我國古代歷史文化送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民，這不止是因為它有生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，四句一組。讀起來瑯瑯上口。它的詞藻樸實無華，并能夠深入淺出地了解到我國的歷史、文化和禮儀。

在文學講座課上，我們拜讀了這篇文章。我對其中一些句子的印象特別深刻，比如說 “首孝弟，次見聞。”，它的意思是: 一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。我認為，智商很重要，情商更重要。孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎，否則，你就不是一個大寫的人，而是一個外表是人，內心冷酷的冷血動物。還有像“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”包含的意義是：玉不打磨雕刻，不會成為精美的玉器；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。我想一個人的成才之路就像雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”在告訴我們蠶吐絲來供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，給人們吃。而人要是不懂得學習，以自己的知識來體現自己的價值，那就連小動物也不如了。

《三字經》告訴我們人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風、雷、雨、電，大地的山川河流、花草樹木、鳥獸蟲魚,而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學習，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深、更廣泛的知識領域，不斷地改善人類自身的生存和生活環境。《三字經》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時也讓我結識了五千年來的名人。《三字經》包羅萬象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!

朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧!

讀《三字經》有感4

陳景潤說學習要有“三心”：一是信心，二是決心，三是恒心。沒錯。學習必須要有這“三心”。信心，是做好每件事最不可缺少的部分，我們要時刻對說，我能行，我能成功……千萬不要小看自己，不要自卑，要提高我們的信心，才能做好每件事；決心，是進入成功大門的第二門坎，心中有了目標，就要下決心去完成。只要有了決心，成功就不會離我們太遠了；恒心，是成功大門的第三門坎，也是最關鍵的一步。堅持就是勝利，持之以恒是勝利，持之以恒，以長久不變的意志堅持去做好每件事情。俗話說，騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。要做好事情，就必須得具有信心，決心，恒心。

記得去年，書法老師對我說：“再過一個月，省里有一個少兒書法比賽，要求選手當場寫字，并評出最優秀的一幅。我希望你能在這一個月內，好好練習取得好的成績。”我十分有信心能獲獎，學習幾年的書法，借此機會，來看看我的書法水平。回到家后，我下定決心一定要獲得一等獎。從那以后，我每天認真練習，為了每一個字，我常常練習十幾張紙，直到寫的和書里差不多了，才去練習下一個字。經過長期的堅持的練習，我在比賽時發揮的十分良好，獲得了一等獎的好成績。

龜兔賽跑兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應該是兔子贏得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什么緣故呢？這正是因為兔子不堅持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩操勝券，然而烏龜則不同了，它沒有因為自己的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。有信心，有決心，有恒心的烏龜獲勝了。

再我們的學習中，一定要有“三心”，一是信心，二是決心，三是恒心。所以說，學習有了這“三心”，還能學不好嗎？

讀《三字經》有感5

我讀《三字經》有感哪！

《三字經》這本書說它難又不難，說它簡單又不簡單，在幼兒園時我就開始讀它。它能用簡簡 單單的幾個字表示出許多道理。比如說：人之初，性本善，性相近，習相遠。意思就是人剛生下時，本性都是善良的；這種本性原先都很接近，但后來，習性就越差越遠了。還有：玉不琢，不成器，人不學，不知義的意思是玉石要是不加以琢磨，不會成為有用的東西；人要是不努力學習，就不會知道為人處世的道理。在例如:香九齡，能溫席，孝于青，所當執。這一句的理解是黃香九歲的時候，就知道給父母暖和被窩，讓勞累的父母睡得暖和一點，向黃香這樣孝順父母的所作所為，本來就是天下子女們應盡的義務和責任。而“融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知”的意思是孔融四歲的時候，就將大一點的梨讓給哥哥吃。像孔融這種恭敬兄長的道理，從小就應該知道。

《三字經》告訴我們許多道理：不能有邪惡之心，要孝順。從小要努力學習，不能讓父母失望。

讀《三字經》有感6

去年寒假期間，老師要我讀。背《三字經》，我當時想：讀《三字經》干什么？又不好看。在媽媽的說服下，我極不情愿地來到書店，隨手拿起一本《三字經》認真地看了起來，誰知這本書的內容豐富多彩，讀起來朗朗上口，通俗易懂，容易記背。于是我便一口氣看了兩個小時，直到肚子唱起了空城計，我才回家吃飯。從此以后，我放學回家看的書不再是漫畫。故事書。也不是作文，而是《三字經》。每天拿起它就津津有味的看起來。

最近，我讀了《三字經》里的：香九齡，能溫席。孝于親，所當執。的故事。主人公給我留下深刻的印象，故事講的是有一個小女孩叫黃香，她9歲時母親去世了，于是黃香就開始幫爸爸做家務活，而且還很孝順。她為了照顧好父親，在炎熱的夏天，小黃香拿著扇子站在爸爸的床邊，先把枕頭。席子。扇的涼涼的，把蚊子轟得遠遠的，然后再請父親上床休息。在寒冷的冬天，黃香就每天把床鋪好，然后就自己鉆進去用體溫溫暖冰涼的被窩，再請父親上床睡覺。你看她是多么的董事啊！而我呢，這么大了，還是衣來伸手，飯來張口的小公主。我和黃香比起來真是慚愧呀！

讀了《三字經》這本書以后，讓我明白了：不僅要以優異的成績考上好的學校來報答父母，還要做個董事。孝順的好孩子。《三字經》不是一本普通的書，它蘊藏著中國數千年的文明歷史和傳統倫理文化，塑造了華夏兒女獨特的民族精神；它讓我們受益匪淺，值得我們學習。

讀《三字經》有感7

《三字經》是一部流傳甚廣﹑家喻戶曉的啟蒙讀物，他教育我們要孝順父母﹑友愛兄弟﹑禮貌待人、勤學好問，這些都是我們中華民族的傳統美德。

“人之初，性本善。性相近，習相遠…”我被這種簡潔精湛的哲言所吸引，“孟母擇鄰”﹑“黃香溫席” ﹑“孔融讓梨”我被一個個寓言深遠的故事所感動。

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們每一個小學生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器？我們應當認真學習，勇攀高峰，長大要做對國家﹑對社會有用的人。

“昔孟母，擇鄰處”講的是孟母擇鄰的故事，從中說明了環境對人的成長很重要。

《三字經》中有許多做人做事的道理。你如果還沒有讀過，建議你去讀一讀，它一定會給你帶來很大的收獲。

讀《三字經》有感8

我讀了一本書，書的名字叫做《錢文忠解讀<三字經>》，這本書分成上、下兩本。

《三字經》這本書我想大家都應該很熟悉了吧，它是古代兒童必須要學的、要讀的一本書，可見它的重要性了吧！

《三字經》被錢文忠分成了三個部分來講，第一個部分講的是教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規律。第二部分講的是史，即歷史，《三字經》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個

《三字經》開頭的六個字，我想大家都知道，“人之初，部分講的是學，即勤奮好學的重要性。性本善。”就是這六個字卻有著豐富的內涵，它講的是一個關于人性本質的哲學問題。也就是說，人性究竟是什么樣的？人性究竟是善還是惡？也就有了“性惡論”與“性善論”。

在《三字經》中，講了一個很有趣的學說，那就是五行學說，“曰水火，土木金，此五行，本乎數。”五行分別是水、火、木、金、土，五行相生相克。

《三字經》第二部分講的是史，《三字經》有一個很獨特的地方，因為它可以用兩句話講完了三、四個朝代，幾百年，比如“號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承”這一句話里講了三國、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的.朝代，牛吧1

《三字經》第三個部分，講了許多古代人勤奮讀書的例子，也是激勵我們要好好讀書，比如：頭懸梁、錐刺股、映雪、負薪、掛角等等、、、、、、接著又講了一名才女，名叫蔡文姬，她非常會彈琴，她也寫下了著名的《悲憤詩》。

《三字經》雖人只有幾千字，但它所講的內容是非常值得人們學習的，是一本值得我們看的書。

我喜歡《三字經》。

讀《三字經》有感9

《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們要孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我認真的讀了這本書。、“人之初，性相近，習相遠……”我被這種簡潔精湛的哲言雋語所吸引:“孟母擇鄰”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”……我被一個個寓意深遠的故事所感動。

我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。’昔孟母，擇鄰處“講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環境，自身的努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”現在我們的爸爸媽媽都為我們的學習成長安排了好的環境和物質條件，我們應該立鴻鵠之志，刻苦學習，勇攀高峰，長大做對國家，對社會有用的人。

《三字經》使我學到了許多做人的道理。建議同學們都去讀一讀，它一定會給你帶來很大的收獲。

讀《三字經》有感10

書是生活中必不可少的，它是我們的啟蒙老師，教會我很多知識和做人的道理，也讓我明白書與我們是好朋友。

記得小時候，媽媽就給我買了很多啟蒙書：《格林童話》、《弟子規》、《三字經》、《伊索寓言》。剛開始的時候，我一點也不喜歡看這些書，覺得好枯燥無味，但又對《格林童話》和《伊索寓言》十分有興趣，那書中一波三劫的情節很吸引我。雖然看不懂，但還是興趣十足。

對于國學《三字經》和《弟子規》我是提不起興趣的，連封面那幾個大字都懶得瞄一眼，早已被我棄忘在一旁了。媽媽見狀就拿起《三字經》逐字逐句的解釋給我聽，剛開始我十分不樂意她講的這些。慢慢的，我發現它其實也是有故事可聽的。我漸漸喜歡看了，從她的講解中我知道了《三字經》里雖然故事沒有跌宕起伏的情節，但很耐人尋味…

漸漸的我愛上了《三字經》。他是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學經典。書中以三個字為一句話，四個字為一段話。他主要講述人的善、惡、學、孝、禮、儀，是很好的一本教育書，它教育我們愛國愛校，親師親友，勤奮好學等做人道理。

“香九齡，能溫席”。小黃香九歲時，便懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天為父親暖被子。他不僅孝順，還勤奮刻苦，還博學多才呢！而如今，我們生活中許多同學家境優越，過著“衣來伸手，飯來張口”的習慣。卻還是對這對那不滿意，亂七八糟的學了一大堆，不懂知恩圖報，孝敬雙親，整天大吵大鬧，不把心思放學習上，而去追求時流，趕時髦，攀比吃穿…

父母為養與育自己的兒女付出了此生的心血，這種恩情比天高比地厚，是種很偉大的恩情。我們應學會愛自己的父母，愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國。

“融四歲，能讓梨”孔融四歲時，父親的朋友送來了一盤梨子，父親于是讓孔融七兄弟自己挑著梨子吃，并讓最小的弟弟先挑。小弟弟拿了一個最大的，孔融卻拿了一個最小的梨子說：“我年紀小，應吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽后十分欣喜，又問：“那弟弟也比你小啊？”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著他。”這種懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長，我們應學習孔融這樣精神。

有一次我坐在公交車的時候，看見一位老爺爺在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖晃危險，我馬上站起來扶著他，讓他坐在我位子上。他笑著問：“小姑娘，你為什么把座位讓給我呀？”我說：“長者坐，命乃坐。”爺爺會心的笑了，我也笑了。

讀了《三字經》，我學會了尊老愛幼、尊敬師長、互相幫助、愛護公共財物，我們應把這些一代代相傳下去，讓文明之花開遍我們的祖國。書是人類進步的階梯，與《三字經》為友，其樂無窮！

第二篇：讀《三字經》有感

讀《三字經》有感

暑假期間，老師布置我們讀《三字經》這本書。爸爸說，《三字經》是我國的文化經典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養，從中汲取智慧。

《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。

書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閱讀《三字經》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。

我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽。現在，他看見他們原來上小學時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就后悔小時候沒有好好學習，現在學已經晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才！

勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業有成；游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。

………

《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。我們要向這些優秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優的好學生。

第三篇：讀三字經有感

讀《三字經》有感

《三字經》這本書，相信大家都看過吧。“人之初，性本善，性相近，習相遠??”這短小精悍、膾炙人口的《三字經》，內容有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理，豐富多彩。

古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”它教會我知識，也教會我做人做事，還教會我要認真讀書以及如何讀書。

“玉不琢，不成器”這句話就是說人要經過很長時間的磨煉、學習，持之以恒，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到結尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒有耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點，后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。“明日復明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我學習中最大的敵人，我一定要戰勝它，并要持之以恒，不斷地超越自己!

《三字經》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放松。《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!

第四篇：讀三字經有感三字經有感

讀三字經有感

我讀完了《三字經》這本書，讓我感受頗深。

《三字經》把我國從古到今的許多故事、知識，以三字經文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。

這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。

《三字經》里還有很多哲學故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮

第五篇：讀三字經有感

《三字經》讀后感

12170801朱永翔

“人之初，性本善，性相近，習相遠??”無論是耄耋黃發的老人還是咿呀學語的幼兒都對這朗朗上口的中華傳統經典《三字經》或多或少信口拈來，而這也是我幼年時接觸最早的傳統經典文學。

古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”靜心品讀回味一番，讀完后，我收獲很大，受益匪淺，終于明白了古人為什么說讀了三字經，就可以知道天下事了。

《三字經》把我國從古到今的許多故事、知識、思想、哲學道理，以三字經文的方式展示給我們，內容涵蓋了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等，廣泛生動而又言簡意賅。其內容內容主要概括為六個部分，每一部分有一個中心。

第一部分從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，主要講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材。當代，對于未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網、打游戲、逃學、說臟話，這些現象在中學生中已經是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態度，這才是社會發展的要求，整個社會也要樹立積極正面的風氣，這樣我們的孩子才能養成良好的行為習慣。而其中的“玉不琢，不成器”更是給我留下深刻印象。每個人都是一塊美玉，又都是玉石工匠，我們都應該堅信自己能夠在某一方面有所成就，同時也應要求自己努力學習，善于發現自己身上的優點，不斷雕琢和打磨自己，真正讓自己成為對社會有所貢獻的美玉；

第二部分從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，中國自古以來便以忠義孝文明于世，傳統文化與操守是我們屹立于世界民族之林的強大精神支撐。文中列舉的黃香溫床、孔融讓梨的故事足以讓現代某些不尊重關愛老人的人感到羞愧。作為大學生，我們現在在外求學，大多過著寄宿生活，只有寒暑假的時間才能與父母長輩相聚，所以我們更應該珍惜相聚的機會，主動關心我們的父母長輩，讓他們有所慰藉；

第三部分從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”則介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了，反應了古人對于文化、科學、藝術方面極大的造詣；

第四部分從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”重點介紹中國古代的重要典籍和對兒童讀書進程的建議，這部分列舉的傳統經典書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；

第五部分從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”短短三百余字清晰講述了從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中。最后“載治

亂知興衰”一句則像一鼎警鐘長鳴，警示后人以史為鑒，重視歷史發展的興衰規律，才不至于像前面的朝代一樣走向滅亡。

第六部分從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調了學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，真正做一個 “上致君，下澤民”的國家棟梁。“人不學不如物”也再次強調了學習的重要性和必要性，文中還列舉了大家耳熟能詳的懸梁刺股的故事勉勵無數學子克服學習上的一切困難勤奮學習;

《三字經》內容的排列順序極有章法，體現出了古人的教育思想，古人認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。書中說：“經子通，讀諸史”。強調訓導兒童要先從小學入手，即先識字，然后讀經、子兩類的典籍。教育應該由淺入深，循序漸進，逐步深入。

《三字經》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神，里面還有很多哲學故事，這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮，同時《三字經》讓我們了解中國的歷史，以及人倫的次第與綱常。經過深入學習，相信每個人都會燃起對華夏先祖的崇敬與承擔弘揚文化的責任感。