第一篇：11.11光棍節校園節目廣播稿

伴隨著寒風和落葉，日歷翻到了11月，這意味著我們迎來了一個糾結的節日——光棍節

體院廣播為單身的朋友們精心準備了本期節目——《不寂寞的光棍節》 這個光棍節你將不再孤單，體院廣播陪你度過這個深秋的夜晚，讓音樂為你送去溫暖

今天就是光棍節了，不知道現在的你是孤單的還是寂寞的。

也許你心里沒有人，但是你卻在別人心里;也或許你心里有人，只是她不在你的身邊，但你們卻珍愛彼此。這樣的孤單和寂寞也未嘗不是一種另類的幸福。

阿桑的《葉子》里也有這樣一段歌詞：“孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單”

網絡上 到處充斥著 宣傳光棍節活動的信息，微博上更是熱鬧非凡，尋找真愛的標題到處都是，不知道廣播前的你在光棍節里有什么活動么

讓我們先來了解一下什么是光棍節吧

光棍節是一種流傳于年輕人的娛樂性節日，以慶祝自己仍是單身一族為傲。光棍節產生于校園，并通過網絡等媒介傳播，逐漸形成了一種光棍節的文化。1月1日是小光棍節，1月11日和11月1日是中光棍節，而11月11日由于有4個1，所以被稱為大光棍節。而一般光棍節則指11月11日的大光棍節

光棍節的起源有多種說法，廣為認可的一種 是說它起源于1990年代南京高校的校園趣味文化。

11月11日，光棍節，源于這一天日期里有四個阿拉伯數字“1“形似四根光滑的棍子，而光棍在中文有單身的意思，所以光棍節是單身一族的一個另類節日，這個日子便被定為“光棍節”(One's Day)。

生活很大一部分時候都是一個人的'時間比較多，選擇一個人默默地去喜歡，或者選擇給別人一次機會，簡單地被喜歡著，其實幸福會特別地簡單。不要讓自己孤單地面對生活，給自己一個機會，給自己一個可能，讓生活過得更加地精彩。

最后，跟大家分享一段真實的幸福，結婚已有72年的一對老夫妻，在丈夫臨終前辦了第二次結婚儀式而圓滿地結束了在人世間的婚姻生活。93歲的波登得知自己的時間不多，但他想到要給自己的夫人準備最后一個驚喜，因此建議臨終前再舉辦一次結婚儀式。87歲的妻子很高興地接受了丈夫建議，就在丈夫的病床前舉行了婚禮

單身并不寂寞 單身也可以很快樂 體院廣播將永遠陪伴你們 希望你們永遠快樂 節目即將結束 但快樂永遠不會結束 同學們 再見！

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第二篇：校園旅游節目廣播稿

校園旅游節目廣播稿1

優哉游哉，快樂隨行，歡迎收聽，這里是《世界正美麗》欄目。我是本期節目的主播XXX。

接著上周去的張掖和酒泉之后，再帶大家去敦煌玩一玩。

敦煌位于甘肅、青海、新疆三省的交匯點，南枕氣勢雄偉的祁連山，西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠，北靠北塞山，東持峰巖突兀的三危山。在這個群山擁抱的天然小盆地中，天山雪水滋潤著

敦煌曾經是一個荒涼的戈壁小城，但由于信眾的執著，巖壁上就出現了莫高窟，如果說古都西安正在進行修舊如舊的規劃，那么敦煌在這方面則有更深的執著，在這里，幾乎都保留著過去的風貌，甚至連在這里新建店鋪的商人，也被這樣的歷史所影響著，古堡式的外觀，仿古的內裝潢，進入其中，都會令人產生一種恍如隔世的感覺，仿佛將手按上黝黑的墻磚，就可以打開通往前世的時光之門，與有緣人再續前緣。

A：鳴沙山作為國家級重點風景名勝區。位于甘肅敦煌市南郊7公里處，東西綿亙40多公里，南北縱橫20公里，海拔1650米。敦煌鳴沙山全由細沙聚積而成，沙粒有紅、黃、藍、白、黑五種顏色，晶瑩透亮，一塵不染。沙山形態各異：有的像月芽兒，彎彎相連，組成沙鏈;有的像金字塔，高高聳起，有棱有角;有的像蟒蛇，長長而臥，延至天邊;有的像魚鱗，丘丘相接，排列整齊。

自古以來，由于不明敦煌鳴沙山鳴響的原因，產生過不少動人的傳說。相傳這里原是一塊水草豐美的綠洲，漢代一位將軍率領大軍西征，夜間遭敵軍的偷襲，正當兩軍廝殺之際，大風突起，漫天黃沙將兩軍人馬全部埋入沙中，于是這里就有了鳴沙山。據說，現敦煌鳴沙山的沙鳴，就來自他們拼殺之聲。 敦煌鳴沙山沙峰起伏，金光燦燦，宛如一座金山，像綢緞一樣柔軟，少女一樣嫻靜。在陽光下一道道沙脊呈波紋狀，黃濤翻滾，明暗相間，層次分明狂風起時，沙山會發出巨大的響聲，輕風吹拂時，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。敦煌鳴沙山在漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。難怪清代詩人蘇履吉稱：“雷送余音聲裊裊，風生細響語喁喁”。據史書記載，敦煌鳴沙山在晴朗的天氣，即使風停沙靜，也會發出絲竹管弦之音，成為著名的甘肅旅游景點敦煌八景之一:“沙嶺晴鳴”。

B：鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。游人無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢游，都會騁懷神往。確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。 月牙泉，古稱沙井，俗名藥泉，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，得名“月泉曉澈”。月牙泉南北長近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，有“沙漠第一泉”之稱。

月牙形的清泉，泉水碧綠，如翡翠般鑲嵌在金子似的沙丘上。泉邊蘆葦茂密，微風起伏，碧波蕩漾，水映沙山，蔚為奇觀。對于月牙泉百年遇烈風而不為沙掩蓋的不解之謎，有許多說法。有人認為，這一帶可能是原黨河河灣，是敦煌綠洲的一部分，由于沙丘移動，水道變化，遂成為單獨的水體。因為地勢低，滲流在地下的水不斷向泉中補充，使之涓流不息，天旱不涸。這種解釋似可看作是月牙泉沒有消失的一個原因，但卻無法說明因何飛沙不落月牙泉。

月牙泉的周圍是高高的沙山，中間有一個形似月牙的小湖。這里有一個奇特的現象，因為地勢的關系刮風時沙子不往山下走，而是從山下往山上流動，所以月牙泉永遠不會被沙子埋沒，被稱為沙漠奇觀。

C：敦煌石窟，又名莫高窟俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發現、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。

莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。墻壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直沖云霄；有的從空中俯沖下來，勢若流星；有的穿過重樓高閣，宛如游龍；有的則隨風悠悠漫卷。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，為人們打造了一個優美而空靈的想象世界。

熾熱的色彩，飛動的.線條，在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪里，我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情，或許正是這種激情，才孕育出壁畫中那樣張揚的想象力量吧！

D：當地人喜食羊、雞、牛肉、驢肉，對面食制作尤其講究，主要以面和米為主，這和全國大部分地方的飲食習慣是基本相同的。陽關東路的沙洲夜市內有風味小吃區，可以品嘗到各種甘肅風味面食，烤肉等，價格便宜，而且連附近的小巷也很熱鬧。如果想找一個相對清幽的地方就餐的話，可以到鳴山路飛天賓館附近，那里有不少中西餐館，價格適中，飯菜可口。

敦煌是古代“絲綢之路”上的名城重鎮。在漫長的中西文化交流的歷史長河中，這里曾經是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏，相互交融，創造了世界矚目的“敦煌文化”，為人類留下了眾多的文化瑰寶。

校園旅游節目廣播稿2

校園旅游節目之張掖，酒泉

優哉游哉，快樂隨行，歡迎收聽，這里是每周四中午的《世界正美麗》

絲綢之路專場。我是主播XXX，我是主播XXX。

今天將要帶大家去到絲綢之路的第六站——張掖和第七站——酒泉。

A：張掖位于河西走廊中部，東鄰武威地區和金昌市，西連酒泉地區。在1986年12月國務院公布張掖作為第二批國家38個歷史文化名城之一。

公元前1由漢武帝派霍去病西征，戰敗匈奴后建設張掖郡，取“斷匈奴之臂，張中國之掖”之意而得名。張掖古稱甘州，是絲綢之路上的重要一環，也是河西四郡之一。 馬可.波羅東游中國時曾醉心于此，停留長達一年之久。張掖屬溫帶干旱氣候，年均降水量198毫米，年均氣溫7℃。

B：張掖市名勝古跡眾多，旅游資源豐富，人文景觀奇特，造型各異的古建筑，構建精巧，絢麗多姿，古有“一湖山光，半城塔影，葦溪連片，古剎遍地”之美景。有大佛寺、西來寺、土塔、鎮遠樓、山西會館、明糧倉等古代建筑，黑水國遺址、漢墓群、古城墻、長城烽燧等歷史足跡；還有甘泉公園、沙漠公園、黑河山莊、大野口自然風景區等融南國秀色與塞外風光為一體的絢麗的自然景觀。其中，隋代木塔、明代鎮遠樓、黑水國遺址等古跡享譽中外，特別是保存完整的西夏大佛寺，以其精湛的建筑藝術和現存全國最大的室內臥佛名揚海內外。

A：大佛寺位于張掖市西南部，創建于西夏永安元年，原名迦葉如來片葉寺，是甘肅省境內最大的西夏建筑遺存。現存建筑有大佛殿、藏經閣、土塔三處。大佛殿殿高33米，面闊9間，規模宏大。殿門兩側各鑲以六平方米的磚雕一塊，左為“登極樂天”、“西方圣境”，右為“入三摩地”、“祗(zhi第三聲)園演法”。殿內四壁為《西游記》和《山海經》的壁畫。藏經閣內珍藏有明英宗頒賜的6000多卷佛經，經文保存完好，其中尤以金銀粉書寫的經文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖五行塔之一，其一、二層臺座四隅各建一小塔，風格獨特，為國內罕見。 據記載，張掖大佛寺曾為元世祖忽必烈降生地，別吉太后的靈柩寄放于寺內。南宋末年，宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規模宏大，16世紀時寺內可容納四、五千人同時朝拜。

B：下面帶大家走進張掖著名的旅游區：山丹軍馬場。聞名遐邇的山丹軍馬場，構畫出獨具西部特色的絢麗畫卷，它位于張掖地區山丹縣南55公里處的祁連山區大馬營草場，是目前世界上歷史最悠久，亞洲規模最大的世界第二大馬場。

山丹軍馬場地勢平坦，水草豐茂，夏季綠草如茵，冬季一片金黃，是馬匹繁衍、生長的理想場所。早在三千多年前，這里就已經開始養馬。自西漢以來，這里以當地蒙古馬為基礎，又引進了各種西域良馬，雜交培育出的山丹馬馳名天下，這里遂成為歷代皇家軍馬養殖基地，經久不衰。山丹馬體形勻稱，粗壯結實，雄健膘悍，耐粗食，適應性良好，速度和持久力俱優，是馱、乘用的良驥，目前共有一萬多匹馬，游客到大馬營后，繼續東行50公里到軍馬場一游，可舉行騎馬旅游、野營，參觀賽馬或馬術表演，或游覽自然風景。

＂葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催＂說的就是古代的河西。這也就足以證明了張掖的葡萄酒歷史是比較悠久的。除了點到美酒，張掖的小吃也是不能讓人忘記的。張掖的小吃在保持傳統口味的基礎上，又增加了張掖特色，能讓你回味無窮。張掖的豆腐腦，灰豆湯，馬場酸奶等特色飲品是張掖人民的最愛。除此之外，在張掖，只要是席宴，都會上一道特別的名為“西北大菜”的菜肴，香香的扣肉下是一個個象征吉祥意義的肉丸子和豆腐丸子，旁邊點綴著嫩香的炒雞蛋和木耳以及翠綠的青菜，美味無比。還有張掖的鹵肉，鹵雞爪等各種鹵味，張掖的涼粉，魚兒粉等小吃，都會讓你在這個城市流連忘返。

A：好了，對于張掖就只能說到這里了。今天我們還要繼續去的地方就是酒泉了。

酒泉市位于甘肅省西北部，河西走廊西端，南依祁連山，北望內蒙，東通蘭州，西接萬里長城的終點嘉峪關；地勢西南高、東北低，呈傾斜盆地狀態，海拔1340～2200米。全市有大小河流17條，發源于祁連山，年平均徑流量6.98億立方米，地下水年均儲量8.52億立方米。年平均氣溫7.3℃，年平均降水量85毫米。酒泉這里有眾多的名勝古跡，著名的有西漢勝跡——古酒泉；地下畫廊——東晉壁畫；明代建筑——鐘鼓樓；“小西天”——文殊山；以及大片的漢、晉墓群和漢、唐、元、明的古城等名勝古跡和文化遺址。

B：酒泉的自然風貌具有無窮的魅力。莽莽黑戈壁灘上的每塊石頭，都能講出一個故事。無邊無際的黑色礫石，不知是烈日還是古戰場的烽火燒焦了它，放射出古老而又迷人的靈光。天無飛鳥，地無草木的金色沙粒上，柔和流暢的線條，如凝固的泥浪，流向天際。且不說三危山、鳴沙山、月牙泉之神、之奇、之美，現代冰川就足以使人留戀忘返。這里一個個水晶石般的世界，使含情的綠洲被古老的絲綢之路連在一起，似一串綠寶石掛在大戈壁坦蕩的胸前。

A：酒泉境內山脈連綿，戈壁浩瀚，盆地毗連，構成了雄渾獨特的西北風光。既有銀妝素裹的冰川雪景，也有碧波溪流的平原綠洲，還有沙漠戈壁的海市蜃樓。別具一格的風光勝景，是一個令人向往的觀光樂園。自西漢始，這里就是中原通往西域至中亞、歐洲的門戶和咽喉，交通運輸歷史悠久，著名的絲綢之路橫貫全境。在酒泉燦爛的文化中，建筑藝術可謂最輝煌的一頁，傲然屹立的漢族長城烽燧，迄

今還能同土筑墻同存，成為中國歷史上因地制宜采用建筑技術措施的典范。一座美麗的城市中，現代追求與古老藝術交相輝映。 酒泉西漢勝跡又稱泉湖公園和酒泉公園，位于酒泉市東2公里處，因園中有酒泉而得名，已有兩千多年的歷史，現為一座集古典園林、天然湖、文化游憩、趣味娛樂于一體的綜合性公園。酒泉，因傳說泉中有金，故又名“金泉”。 驃騎將軍霍去病西征匈奴，大獲全勝于此，漢武帝賜御酒以賞，霍去病以功在全軍，人多酒少，遂傾酒于泉中，與將士共飲，故有“酒泉”之名。如今這泉水已有兩千多年的歷史。走近時，似乎還可以聞到清洌的酒香，也因此成了游客酒泉之行的必 游之地。酒泉公園不僅以千年古泉、西漢勝跡、李白詩碑著名，而且一批具有現代韻味的景點——水榭古舫、月洞金珠、煙云深處、月湖假山、花月雙清、翠竹園，銀杏園等讓人如在畫中。園內現存泉、湖、亭、榭、碑、廊、廟等古跡建筑多處，還留有眾多名人的筆墨。 A：唐代詩人王翰所作“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的詩中提到的夜光杯就是出自酒泉的。 酒泉夜光杯是一種用玉琢成的名貴器皿，以祁連山玉精雕細琢而成，造型獨特，樣式精巧。夜光杯分傳統夜光杯和仿古夜光杯兩大類，其色黑賽烏漆，白如羊脂，墨綠似翠，紋飾天然，杯薄如紙，光亮似鏡，內外平滑，玉色透明鮮亮，用其斟酒，甘味香甜，日久不變。尤其在月光下對飲，杯內明若水，似有奇光異彩，因而自古就有“酒泛夜光杯”的說法。當你把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會閃閃發亮呢！

校園旅游節目廣播稿3

人生總有這樣或者那樣的的不如意，總不會風平浪靜的安逸度過，也許正是因為這所謂的調劑才讓乏味的生活多了一抹無法觸摸到的模樣，人們在對與錯中交錯，在愛與分離里并肩比鄰，不是感性里的生命花季，卻可以充盈起心海的碧波蕩漾，擦身和訣別間，我們依然在路遇著人生旅途上的很多站臺，一站站的經過，一站站的停留，把記憶留給了花樣年華，把足跡印記在了心靈相簿，若干年后，輕輕開啟塵封的記憶，我想，我們的臉夾上依然有微笑。 就是有不順，那應該也是一段最另類的行走風景。大家好，這里是行在腳下，我是娜娜。如果你有好地方要邀我一起旅行，可以在節目中短信給我672847，也可以@我的微博May辣辣，讓我們一起樂在旅途。

今天娜娜就帶大家去有著快板味道的地方——山東走一走。 山東是典型的北方世界，有著著名的旅游勝地、人文特色。山東是中華文明發祥地之一，距今已有四五十萬年了。進入齊魯大地，映入眼簾的一切都是陌生而又親切的。正是金秋時節，大西北已是滿山紅葉，而齊魯大地還是一片濃重的綠裝。山東是綠色的世界，鐵路沿線，公路沿線，以及我們所走過的每一座城市，都有綠色的樹木，綠色的草坪，綠色的莊稼，無不呈現出一片勃勃的生機。綠樹紅瓦，碧海藍天，是山東給我們最直觀的印象。

山東青島是一座美麗的城市。嶗山的神秘傳說，早已在蒲松齡老先生的筆下領略過;德、日帝國主義列強對青島的侵略，也在史書上讀過;如今的青島是什么樣兒，也在電視上看到過，可要真切地感受她，卻并不容易。大連是一座與青島齊名的城市。大連的美麗不亞于青島。

山東是中國古人類遺址分布最多、時間最早、最密集的地區之一。有著保存相對完整的古人類的遺址，典例有大汶山遺址，大汶口文化的發現和確立，為探討龍山文化的淵源，建立山東地區原始文化區系類型等重大問題提供了寶貴資料;同時，也為中國新石器時考古學文化區系類型理論的建立提供了有力的依據。讓我們觸碰原始的溫度，感受文明的力量。畫的世界是美的享受，如畫的山東，是中國發現漢畫像石最多的地區，同商周的青銅器、唐詩宋詞一樣，是國家文化藝術中的瑰寶。著名的有安丘漢畫像，內容豐富，描寫著一段傳奇的生活，惟妙惟肖表現了主人的“極樂生活”場景。

曲阜是中國儒學的發祥地，孔廟的莊嚴，孔府的豪華，孔林的蒼古，把中國的主流文化推向了至極。如今三孔已隸屬于國家，三孔本來就是國家的，就象孔子的思想一樣，它早已不姓孔了，它是一個民族的。孔府位于曲阜城內孔廟東側。現有建筑群的形成，源于早期“依廟為宅”的孔子故居，經長期發展，始成現存規模。

依偎在孔文化的身邊，感受著一陣陣靈動的思想交流。時間吞沒這個世界，然而有一樣東西是摧毀不了的，那就是文明。

文明文化交流的地方，留下一絲神奇的味道，就產生了專門的文化活動場館，煙臺福建會館位于煙臺市毓嵐街。是福建籍商賈集會聯誼的場所。由閩地船商集資，依照當地風格設計并預制構件，海運至此組裝而成。皆磚石木結構，以閩地之雕飾見長，時稱“魯東第一工程”。還有就是山陜會館位于聊城東關古運河西岸。為山西、陜西兩省商賈集會聯誼的場所。建筑的特色總想駐足，欣賞房檐下石柱栩栩如生的雕刻尤為吸引，是美的享受。

神話的力量會讓人對世界有更多思考的空間，蓬萊閣想必大家都聽說過，是的，古代傳說蓬萊是神仙之所，“八仙過海”也從這里啟程，建于宋代，豐富的歷史文物資源以及美麗的傳說使蓬萊閣成為向往勝地。

中國封建帝制對于建筑有嚴格的限制，因此除了帝王，一般沒有如同西方恢宏的民間建筑，就留下許多富有文化色彩的建筑物。

讓我帶領你走進質樸的山東民間建筑，魏氏莊園系當地縉紳魏肇慶的宅第。魏氏自四世祖魏毓炳起相繼居官，是魯北知名的望族。莊園由城堡、廣嘗水塘三部分組成，莊園布局小巧嚴謹，頗具中國北方傳統建筑特色。

丁氏故居位于龍口市黃城西大街。屋坐西朝東，為典型北方傳統的硬山式磚木結構。建筑群分若干個大院，每個大院由若干個四合院組成，疏密得當，渾然一體，古樸大方。是目前中國規模宏大、保存較好的“四合院”式建筑群。

山東省擁有各種博物館、展覽館、紀念館70多處，展出內容有文物、自然、歷史、人物、民俗、工藝美術等，構成了人文景觀的精華部分。山東省博物館位于濟南市，是國內收藏甲骨文最多的省份之一。泰安市有泰安博物館，原為岱廟，岱廟為泰山腳下最大最完整的古建筑群，為歷代君王登封泰山的地方，1986年辟為博物館。蒲松齡紀念館位于淄博市淄川區蒲家莊。故居為一座幽靜的庭院，基本保持了當年的原貌。銀雀山漢墓竹簡博物館坐落于臨沂市蘭山區。中國第一座漢墓竹簡博物館。其中《孫臏兵法》和《孫子兵法》就典藏在這個地方，對于中國-軍事史、文字學的研究具有重要價值。平邑天宇自然博物館位于平邑縣城，主要以礦物標本和古生物化石為主。是目前世界上最大的自然地質博物館之一。

山東給人的是寬闊的印象，然而山東在細節中表露著細膩，一段歷史訴說著一段傳奇，山東僅憑講述，不能感悟到那種撞擊心靈的高度，需要你去觸摸一方水土的魅力。

濃濃的情難以割舍，淡淡的話娓娓動聽，時間真是無情冷血的，就這樣掠走了我們美好的時光。下次記得要更好地抓牢時間，讓我們過得充實，有意義!好了，今天的旅途在這里就結束了，我是娜娜，我們下期節目再見！

第三篇：校園旅游節目廣播稿杭州旅游

播出時間：12月15日

節目名稱：I-journey杭州

節目主題：旅游

節目主持：

節目編輯：

（播放片花，然后音樂放低，說開場詞）

A：優哉游哉，快樂隨行，這里是每周六傍晚虎溪之聲帶給您的I-journey愛旅程，大家好我是XXX。

B：我是XXX。

時間過得真快，轉眼間已步入年底，天氣也變的越來越冷。在這寒冬時節，你是在期待圣誕的來臨，還是憧憬跨年的喜悅，又或者緊張末日的降臨。不管是帶著怎樣的一份心情，讓我們丟掉所有的包袱和煩惱，一起踏上歡快的旅程。今天的節目，我們將帶大家走進西子湖畔的古城杭州，領略江南溫柔細膩的美景。

音樂許嵩《斷橋殘雪》淡出 A: 杭州位于中國東南沿海北部，是浙江省省會，也是第一大城市。杭州歷史源遠流長，自秦朝設縣以來，已有兩千兩百多年歷史。“上有天堂、下有蘇杭”，表達了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。元朝時意大利旅行家馬可·波羅，甚至稱贊杭州為“世界上最美麗華貴之城”。

B:說到杭州的美景，人們自然而然的會想到西湖。沒錯，這片位于杭州市中心，三面環山，面積約6.5平方千米的湖泊，一直以來都是杭州迷人的象征。說起西湖的來歷，有這樣一個美麗的傳說，相傳在很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉變成了一顆璀璨的明珠。這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。后來這顆寶珠被王母娘娘發現了，她派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索要，王母不肯，于是就發生了爭搶。誰知王母娘娘的手突然松開，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山和鳳凰山，永遠守護著

西湖。

A: 不管這個故事靠不靠譜，西湖自古以來都是無數文人墨客公認的最美的湖。走進西湖，山色盡皆掩映在煙霧迷離中,可謂山也朦朧,水也朦朧。湖面水鴨時沉時浮,追逐嬉鬧,拍翅而去。游船徐徐而行,攪皺一湖碧波。柳葉垂于水面,隨風輕擺,更有少年騎車從橋上呼嘯而下,肆意歡笑。這人間天堂之名，西湖真是受得起。

B：西湖在四季都有著不同的美景，春有蘇堤春曉，夏有曲苑風荷，秋有平湖秋月，冬有斷橋殘雪。由于我們正在寒冬，領略斷橋殘雪的魅力是一種不錯的選擇。斷橋之名得于唐朝，古時候斷橋上有門，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠遠望去橋像斷B了一樣，所以稱作斷橋。橋東有康熙題字的景碑亭，一旁建有水榭，青瓦朱欄，飛檐翹角，與橋，亭構成西湖東北角一幅古典風格的畫圖。斷橋是通往孤山的必經之路，每當雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動人，因稱“斷橋殘雪”。插播《千年等一回》

A：聽到這首音樂，相比大家一定知道我們要介紹的下一個景點了。沒錯，那就是有《白蛇傳》動人傳說的雷峰塔。傳說中，許仙和白娘子在斷橋上相會，從此許下姻緣。然而和尚法海因為白娘子是蛇妖的緣故，非要拆散這對鴛鴦，并將白娘子鎮壓在這雷峰塔之下。有這樣一個美麗動人的故事作陪襯，雷峰塔想不出名都難。它是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔，可惜七十幾年前倒掉了。2002年雷鋒塔重修，重建的雷鋒塔沿襲了南宋時的風格，八面五層，總高七十一米多。重建的雷鋒塔如今屹立在西子湖畔，成為西湖南線風景輪廓線上的一大亮點，它承載了多少歷史的滄桑，集聚了多少世人的期盼。

音樂徐小鳳《南屏晚鐘》淡出

B:聽到這首歌，我們向大家介紹的下一個景點，也就顯而易見了，那就是著名的南屏晚鐘。南屏山上有一座凈慈寺，距今已有 1000多年歷史。寺廟地處怪石之間，好像屏障在南屏山間。凈慈寺初建時就有一座鐘樓，明代的時候，因為嫌舊鐘太小，重鑄了一口重達10噸的巨鐘，因鐘聲洪亮，再加上寺廟后面南屏山有很多空穴，所以晚鐘敲響，鐘聲穿穴回蕩，傳播山谷，遠飄大半個杭州城。清朝康熙南巡時，在天剛破曉是聽到鐘聲，感嘆道“夜氣方清，萬籟俱寂，鐘聲乍起，響入云霄，致足發人深省也”，所以將此鐘“南屏晚鐘”。

A: 到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，靈隱寺位于西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠，可謂“不可不去”。相傳東晉時印度僧人慧理來杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，便在這里建寺，取名靈隱寺。靈隱寺天王殿外有一座冷泉亭，據說蘇東坡在杭州做太守時，常在冷泉亭上飲酒賦詩。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風景絕異，僧人慧理曾說稱贊“不知何以飛來？”，因此稱為“飛來峰”。飛來峰是江南少見的古代石窟藝術瑰寶，可與我們重慶的大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩。

B:玩了這么久，相信大家一定餓了，我們這就帶大家去品嘗美食。樓外樓是杭幫菜的代表菜館之一，創建于1848年，從1952年起，樓外樓轉為國營，成了杭州首家接待外賓僑胞的菜館，是歡迎國賓的重要場所之一。“西湖醋魚何處美，獨屬杭州樓外樓”，西湖醋魚是樓外樓的一道看家名菜，其色澤紅亮，肉質鮮嫩，酸甜可口，帶有蟹味，是杭州最有代表性的傳統名菜。在樓外樓用餐真可謂是“客中客入畫中畫，樓外樓看山外山。”可以讓你盡情體會到佳肴與美景共餐的意境。A：現在到了講故事的時候了，今天講的可是一代名妓蘇小小的曠世奇緣。南朝齊國錢塘人蘇小小生的是聰明美麗，而且能詩善歌，很有才華。后來因為生活所迫淪為歌妓，但她賣藝不賣身十分自愛。有一天，她乘車出游，在白堤邂逅了一位從斷橋騎馬而來的青年阮郁，兩人一見傾心，為了表達愛慕之情，蘇小小隨口吟了一首詩：“妾乘游壁車，郎騎青驄馬，何處結同心，西陵松柏下。”后來這對互相傾慕的年輕情侶終成眷屬，然而好景不長，阮郁被在京城做官的父親派回家，一去就音訊全無。從此，蘇小小便郁郁寡歡，再加上受到官紳欺凌，不久便積郁成疾，匆匆離開人世。當時有一位在落魄時曾受蘇小小資助而得中功名的滑州刺史鮑仁，在西泠橋畔為蘇小小造墓建亭。

A:經歷了幾次摧毀和修復，現在的亭和墓是2004年西泠橋重建后完工的。修復后的蘇小小墓亭有十二幅楹聯，在整個西湖風景區內首屈一指，其中“湖山此地曾埋玉，花月其人可鑄金”一聯贊美了蘇小小雖身處風月煙花之地，但潔身自好，出淤泥而不染的品格。如今蘇小小的芳名與西湖美景并傳。

B：杭州的美好是怎么說都說不完的。江南憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？這是白居易為頌杭州之美，給后人留下的千古絕唱。當我們即將結束西湖之行時，您是否也有同樣的感受呢？

第四篇：母親節_校園廣播站第三期節目廣播稿

母親節廣播稿

播放歌曲《媽媽的愛有多少斤》

A:給你的天空劃一道絢麗的亮色；

B：給你的世界奏一曲動聽的歡歌；

A：伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會在廣播中；

B：各位老師、同學們。

AB： 大家下午好！

A：您現在收聽的是希賢小學“紅領巾廣播站”節目。我是（）的廣播員（）。

B：我是（）的廣播員（）。

A：今天節目的主題是“母愛”。下面就讓我們來聽一首關于母愛的歌曲。

（插播歌曲

“世上只有媽媽好 ”）

B：同學們，還記得這首歌嗎？

世上只有媽媽好,有媽的孩子象個寶, 投進媽媽的懷抱,幸福享不了.世上只有媽媽好,沒媽的孩子象棵草, 離開媽媽的懷抱,幸福哪里找.小時候，我們唱的最多的就是這首歌。現在，你有多久沒唱給媽媽聽了呢？

A：母愛，是人類一個亙古不變的主題。我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。

B：在準備這期節目時，我們在網絡里搜集了很多關于母愛的故事，有在地震中犧牲自己保存下自己的孩子的母親；有被槍彈擊中卻強忍著最后一口氣，慢慢地蹲下死去，怕的是壓壞自己懷里的孩子的母親；有以超人的速度，不可思議地接住了從高樓上摔下來的孩子的母親；有一連十幾天晚上在油燈下磕瓜子，為的是給還在監獄服刑的兒子送去吃的，這樣可親可敬的母親，有太多太多的關于母親的故事打動了我們的心，讓我們在讀這些故事的時候，情不自禁地紅了眼眶。

A：然而，現在我們要給大家講的一個母親的故事，無關于以上所提。她只是一個老人，一個得了老年癡呆癥的母親。

母親的心:

B：朋友告訴我：她的外婆病了,得了老年癡呆癥。

A：外婆先是不認識外公，堅決不許這個“陌生男人”上她的床，同床共枕了50年的老伴只好睡到客廳去。然后外婆有一天出了門就不見蹤跡，最后在派出所的幫助下家人才終于將她找回，原來外婆一心一意要找她童年時代的家，怎么也不肯承認現在的家跟她有任何關系。

B：哄著騙著，好不容易說服外婆留下來，外婆卻又忘了她從小一手帶大的外甥外甥女們，以為他們是一群野孩子，來搶她的食物，她用拐杖打他們，一手護住自己的飯碗：“走開走開，不許吃我的飯。”弄得全家人都哭笑不得。

A：幸虧外婆還認得一個人——朋友的母親，記得她是自己的女兒。每次看到她，臉上都會露出笑容，叫她：“毛毛，毛毛。”黃昏的時候她會搬個凳子坐在樓下，嘮叨著：“毛毛怎么還不放學呢?”可事實上，連毛毛的女兒都已經大學畢業了。

B：家人吃準了外婆的這一點，以后她再要說回自己的家，就嚇唬她：“再鬧，毛毛就不要你了。”外婆就會立刻安靜下來。

A：有一年國慶節，來了遠客，朋友的母親親自下廚烹制家宴，招待客人。飯桌上外婆又有了極為怪異的行動。每當一盤菜上桌，外婆都會警覺地向四面窺探，鬼鬼祟祟地，仿佛是一個準備偷糖的小孩。終于判斷沒有人注意她，外婆就在眾目睽睽之下挾上一大筷子菜，大大方方地放在自己的口袋里。賓主皆大驚失色，卻又彼此都裝著沒看見，只有外婆自己，仿佛認定自己干得非常巧妙隱秘，露出歡暢的笑容。那頓飯吃得……實在是有些艱難。

B：上完最后—道菜，一直忙得腳不沾地的朋友的母親，才從廚房里出來，一邊問客人“吃好了沒有”，一邊隨手從盤子里揀些剩菜吃。這時，外婆一下子彈了起來，—把抓住女兒的手，用力拽她，女兒莫名其妙，只好跟著她起身。

A：外婆一路把女兒拉到門口，警惕地用身子擋住眾人的視線，然后就在口袋里掏啊掏，笑嘻嘻地把剛才藏在里面的菜捧了出來，往女兒手里一塞：“毛毛，我特意給你留的，你吃呀，你吃呀。”

B：女兒雙手捧著那一堆各種各樣、混成一團、被擠壓得不成形的菜，好久，才愣愣地抬起頭，看見母親的笑臉，她突然哭了。

A：疾病切斷了外婆與世界的所有聯系，讓她遺忘了生命中的一切關聯，一切親愛的人，而唯一不能割斷的，是母女的血緣。她的靈魂已經在疾病的侵蝕下慢慢地死去，然而永遠不肯死去的，是那一顆“母親的心”。

B：有感于母愛，它是人類情感世界中的一個奇跡，一個永恒的精神，正是由于它的遺傳生息，才有了“人之初，性本善”的道行；才有了愛--------這個世界永恒的主題。

A：下面請聽一首詩朗誦《母親的贊歌》

（A）兩千年前的一天，意大利的龐貝古城在瞬間被火山熔巖所淹沒

經歷了兩個世紀的滄海桑田，人們被一尊化石深深震撼

這是一位母親，蜷縮在地上，懷中緊緊懷抱著一個幼小的嬰孩

我們可以想象，當令人窒息的熔巖撲向不及逃脫的居民時

這位絕望的母親，曲下身來，以自己的背、頭和四肢緊緊環抱懷中的幼子

她希望用自己的血肉之軀為懷中的孩子抵擋那炙熱的巖漿

她希望將一線生機留給孩子

這就是一位母親在生死關頭最本能的希望

雖然，無情的巖漿還是將她們淹沒

但母子相擁的情景化作歷史的永遠

（B）兩千年后的一天，唐山在天崩地裂中塌陷

一對母子被埋在廢墟之下

八天，整整過了八天

當救援人員發現她們時，七八個月大的孩子安然無恙

而母親，卻永遠的離開了人間

在那陰冷、無水、沒有食物的環境中

是母親用乳汁延續著孩子的生命

乳汁吸干了，她用力咬斷手指

讓孩子吸吮自己的鮮血

直到最后一滴生命流逝

直到人們發現了那用慈母之心創造的生命奇跡

（A）這就是母親無怨無悔的付出和選擇

這就是母親對生命意義的最高詮釋

鮮花可以枯萎，滄海變成桑田

但母親的愛永遠留在我們心田

（B）當青春在我們臉上綻放光彩

歲月也霜染了母親的雙鬢

我們在母親的大樹下遮風避雨，卻淡漠了對大樹的關懷和情誼，而母親卻用慈愛包容著我們的偏激，用溫情撫慰我們的焦慮

（A）親愛的母親呀，讓您的兒女為您做些什么吧

也許，一句話，一杯水，一個擁抱，一支康乃馨

就會讓您欣慰不已，笑容綻放

因為母親的心總是那么容易滿足（B）親愛的母親，每年5月的第二個星期天是您的節日

您的兒女用世界上最真摯的語言

祝福全天下的母親：

（合）幸福安康、美麗永遠

A：同學們，再過幾天就是“母親節”了，你是否已經想好為你的母親做些什么了呢？

B：是呀，做點什么呢？怎樣做才能表達你對母親的愛和感激之情呢？

A：母親，為我們做的太多太多了，相比之下，我們能為母親做的又太少太少了。

B：同學們，無論你們平時為母親做過什么，但是請千萬不要忘記，在母親節這一天，為你的母親送上一句心底的問候，真誠的祝福！

A：最后，送給大家一首由張含韻演唱的歌曲“媽媽，我愛你”，以此作為我們本期節目的結尾。

B：同學們不要忘記和你的媽媽說一聲

A：“媽媽，您辛苦了，”

B：“媽媽，我愛你！”

(音樂）《媽媽，我愛你》

第五篇：廣播稿節目策劃

廣播站節目策劃（2）

親愛的聽眾朋友們，大家好，歡迎收聽今天的《文心雕龍》節目，我是主持人鄭堯。

在這個世界，生活節奏快得讓人無法想象，甚至讓人窒息，壓抑。它讓我們忘記了自己，忘記了我們要尋找的東西。所以，我們必須放慢生活的腳步，一起看看身邊的小小的美好。今天，我們來把最初的精華找回，一起來享受偉大的曲家湯顯祖的盛世華章《牡丹亭》中的一段——也是大家耳熟能詳的《驚夢》。

朱檀木做的鏡子前，你輕輕地描畫著淺淡春山，慢慢地開啟著海棠朱唇，當我拂過那塵世的所有荒涼，你只是輕搖裙擺，就傾倒眾生，上演了一出絕美的游園驚夢——世界，就在那一刻，為你落了幕，碎成了滿世界的回憶。世人皆愛杜麗娘，所以愛上昆曲，所以嫉妒成性。——這種嫉妒是盞用青花裝的鶴頂紅，俗子凡夫都愿為此非命。不知現在傾聽的你，是否也愛著那對癡情的男女，是否也同樣艷羨著這段曲折動人的愛情佳話？讓我們伴著音樂，來了解元明曲，來深愛著《牡丹亭》，來和它們共度你那繁華的一生。

《紅樓夢》中曹雪芹借寶黛之口也極為稱頌牡丹亭。昆曲《牡丹亭》的全名是《牡丹亭還魂記》，與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱平時我們所知的“玉茗堂四夢”。在這部劇中，它歌頌了青年男女大膽追求自由愛情，堅決反對封建禮教的精神，揭露、批判了程朱理學“存天理、滅人欲”的虛偽和殘酷，形成了反封建社會沒落時期思想、文化專制的一次沖擊。同時呢，明代話本小說《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節。

《牡丹亭》同時也是中國戲曲史上浪漫主義的杰作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想，感人至深。杜麗娘是中國古典文學里繼崔鶯鶯之后出現的最動人的婦女形象之一，通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻，喊出了要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機趣，曲詞兼用北曲潑辣動蕩及南詞宛轉精麗的長處。明朝呂天成稱之為“驚心動魄，且巧妙迭出，無境不新，真堪千古矣！” 湯顯祖在該劇《題詞》中有言：“如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”閱讀《牡丹亭》，是一種享受文字的饗宴，穿越時空的生死之戀，不必借助現代科技，纏綿秾麗，至情弘貫蒼茫人世，迤邐而來。《游園驚夢》文筆極為優美，描寫了一群達官貴人的遺孀的冷寂和哀怨。人物的悲劇性不僅要看是一種生存現象更是一種審美現象，通過對逝去的時光和美的留戀，強烈地表現了生命無所不在的否定性。故事的悲劇讓我們審視著人生的無盡憂傷，每一次“游園”付出的是每一次的“驚夢”，這夢帶入我們虛無的時間與故事，結局也終究逃不過命運的安排。

由于時間關系，我就把《驚夢》中最著名的幾首曲子和選文拿出來和大家共享，但著重分享一下《皂羅袍》，沒聽夠的同學可以在節目結束后再去品味哦。

繞池游

夢回鶯囀，亂煞年光遍。人立小庭深院。炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關情似去年？“曉來望斷梅關，宿妝殘。你側著宜春髻子恰憑闌。翦不斷，理還亂，悶無端。已分付催花鶯燕借春看。”春香，可曾叫人掃除花徑？分付了。取鏡臺衣服來。“云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。”鏡臺衣服在此。

【繞池游】，抒發自己清晨醒來百無聊賴的情緒。“夢回鶯囀，亂煞年光遍，人里小庭深院”，春天的早晨，鶯啼婉轉喚醒夢中人，夢中醒來感受到春光撩人的煩亂。“遍”，到處都是。“人立小庭深院”用歐陽修“庭院深深深幾許”的意味，刻畫了一個被簾幕阻隔在閨房深處中孤獨 第 1 頁

寂寞的女性形象。春香不諳情事，春天的生機讓她由衷的感到歡欣。看到杜麗娘郁郁寡歡，就慫恿她趁著大好春光梳著應景的發型去賞春。“宜春髻子”，相傳立春那天，婦女剪彩作燕子狀，戴在頭上，上貼“宜春”而字。杜麗娘心里卻沒有一絲快慰，感嘆自己的心情“翦不斷，理還亂，悶無端”。杜麗娘在這種說不清道不明的心情的情緒下游園，奠定了整折戲的憂怨感傷的基調，正因有了如此微妙復雜的心理基礎，才引出了下文“傷春”。

步步嬌

裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香閨怎便把全身現！

【步步嬌】寫杜麗娘懷著難以名狀的煩悶和自我欣賞的心情開始梳妝打扮。裊晴絲，一般有兩種解釋，一則說太陽穿過灰塵照進院子，一條若有若無的光線照進來，人的情思也如同這晃晃蕩蕩的光線無法平靜。一則直接把“晴”同“情”，寫人的情思起伏不定。在思緒萬千的心情下，杜麗娘戴上亮晶晶的花鈿，穿上華麗的錦裙，并從鏡中欣賞自己的美麗。如花美麗的少女從鏡子里面審視自己的容貌、身段、神態，不禁沉醉。

醉扶歸

你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見。不堤防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。早茶時了，請行。你看：“畫廊金粉半零星，池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪，惜花疼煞小金鈴。”不到園林，怎知春色如許！

【醉扶歸】是杜麗娘自憐的集中表現，當春香從外在的衣物飾品上贊美她“翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶填”時，杜麗娘卻表白道“可知我常一生兒愛好是天然”，拋開外在裝飾的陪襯，直接指向對自己不加任何雕飾的天生麗質美的欣賞，她認為自己的天然之美可使魚沉雁落鳥驚喧，花羞月閉花愁顫，極寫杜麗娘自己內心深處對自己美麗的欣賞愛憐。春香并不能真正理會杜麗娘的美麗，杜麗娘的美麗也正是“恰三春好處無人見”了，“恰”，如同。杜麗娘用美麗的春天自喻，為后文傷春埋下伏筆，暗示“傷春”即是“自傷”。自己如花的美麗無人了解更無人欣賞，自我評價和他人評價的反差造成了杜麗娘心靈深處的強烈失落，一種孤獨無偶的情緒沁滿了心靈，這就點明了上文杜麗娘所感喟“翦不斷，理還亂，悶無端”這種郁郁寡歡心情的來由。

皂羅袍

原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤！

【皂羅袍】是本折的高潮，刻畫了杜麗娘千回百轉的心態變化。郁郁寡歡的杜麗娘到了繁花似錦的花園中，花園中的勃勃生機便激發了杜麗娘心中被壓抑的人生欲望。當杜麗娘看到花園里百花盛開、鶯歌燕舞，她禁不住由衷地感嘆“不到園林，怎知春色如許”，這贊嘆中夾雜著深深的傷感，自己的人生春天也同樣多姿多彩，然而卻無一人走進來。“不到園林，怎知春色如許”，既是贊嘆花園春天的美好，也是反詰不肯走進自己生命欣賞自己美麗的人，具有著雙重的意味。杜麗娘抒發了古代待嫁女子普遍的幽怨，在古代詩詞中這種主題非常多，“勸君惜取少年時，莫待無花空折枝”的感嘆形成了女子“傷春”的傳統。備受壓抑的杜麗娘內心深處對美好景致的向往使得初入園林中的她心潮起伏。如此美好的春光卻無人觀賞，杜麗娘由此聯想到自己，不僅悲從中來，“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天！賞心樂事誰家院？”姹紫嫣紅的美好景色都給了斷井頹垣觀賞，由物及人，一種自憐的情緒油然升起。這句話出于謝靈運語“天下良辰美景賞心樂事，四者難并”，突

出了良辰美景與賞心樂事之間的矛盾，指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天的生機強化了她黯然傷感的情懷。現實的苦悶，青春的覺醒使得杜麗娘對外部世界充滿了無限向往，“朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤” “錦屏人”指幽禁在深閨中的女子，即杜麗娘自指，杜麗娘在想象中把眼光從自己家的深宅大院轉向了外面的世界，那世界是自由自在的，人們在涂金錯采的游船中賞春游玩，直到把三春看盡。這段皂羅袍既是景語，也是情語。人物的感情和景色交織在一起，映襯了杜麗娘的對景自憐的傷感，其內心深處顧影自憐的哀愁在美好春光的感召下噴薄而出。在昆曲演員們慢回首低沉吟的纏綿哀婉詠嘆下，杜麗娘的內心情懷被反復地抒發。

好姐姐

遍青山啼紅了杜鵑，荼蘼外煙絲醉軟。春香啊，牡丹雖好，他春歸怎占的先！〔貼〕成對兒鶯燕啊。閑凝眄，生生燕語明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓。去罷。這園子委是觀之不足也。提他怎的！

她期盼自由、幸福，但愿“這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨”。對愛情的強烈向往使得杜麗娘在死后還在追尋，并找到了夢中的書生，主動地向他表示愛情，還魂結為夫婦，湯顯祖由衷地贊美杜麗娘對愛情的執著，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也”(《牡丹亭題詞》)。

“觀之不足由他繾，便賞遍了十二亭臺是枉然。”“則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍。在幽閨自憐。”這就是文學吧。它能夠直達你心中，雖然細軟綿逸，但當觸及到你心臟時，便像一根芒刺深深戳中你的痛處。你會感覺心突然向自己的靈魂靠攏，也在尋求一個依靠。我們在這個世界上和杜麗娘一樣在尋找著愛，在尋找著有價值的東西。也許我們的確要這么一個園林，讓我們來到這便會感覺春色如許，最好還要一個鐘情的人，還要一段奇緣佳話，像各種作料，讓你的人生活色生香。《牡丹亭》，便做到了這一點，所以，它是獨一無二的，儼然比《西廂記》更勝一籌。

傷感自是浪漫的美，輕易的就把你內心深處最柔軟的一處溫柔地觸動了，血淚下落，卻是都看不見，它流在心里最深的角落里，落下來，就再也抽不去了。是否你會聽到，我把你的名字刻在三生石上的聲音？相思莫相負，牡丹亭上三生路。舞臺上的雕花屏風恍如現實與幻景的隔簾，亦真亦幻，把我們都帶進牡丹亭。我們請求上天能給一個華麗的轉身，讓我們也心甘情愿的為世人如花美眷，似水流年。可是，我們不就已經做到了嗎？沒有華美的舞臺，沒有嬌美的容顏，我們，就是我們，素顏，無二的我們，靜靜地，聽著節目，滌蕩心靈。我告訴你，你，做到了。

好了，今天的節目到這里就結束了，如果你還想繼續了解元明曲，我們會滿足聽眾朋友們的需要的，下一期節目，我們繼續會專門奉上另外的一曲，雅俗共賞，敬請期待《西廂記》。

插播歌曲：蔣夢婕&李沁 《可嘆》

蔣夢婕《黛玉琴曲》

皇家曲社《皂羅袍》

大唐豪俠《永恒之地》

神思者《月の石 地球の水》

Pror Jai《心的召喚》