第一篇:黨課:牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí),”,做“四講四有”合格黨員
黨課:牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,做“四講四有”合格黨員
同志們:
根據(jù)專(zhuān)題學(xué)習(xí)教育討論安排,由我先給大家講一堂黨課,主題是:講規(guī)矩,有紀(jì)律,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,做“四講四有”合格黨員。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,核心在改,重點(diǎn)看“四個(gè)意識(shí)”有沒(méi)有牢固樹(shù)立起來(lái),“四講四有”合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是不是都做到了。下面,我結(jié)合這次黨課的主題,重點(diǎn)講三個(gè)方面的意見(jiàn)。
一、要持續(xù)深化思想認(rèn)識(shí)
切實(shí)抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是今年黨建工作的重要任務(wù)。對(duì)于更好發(fā)揮國(guó)有企業(yè)黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì),推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸,把全面從嚴(yán)治黨要求落實(shí)到每個(gè)支部、落實(shí)到每名黨員具有十分重要的意義。從前段調(diào)度了解的情況看,集團(tuán)學(xué)習(xí)教育工作主要面臨五個(gè)方面的困難和問(wèn)題。
一是近年來(lái)黨中央全面落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求,持續(xù)開(kāi)展了多次黨內(nèi)教育,有的基層黨組織特別是一些黨員干部存在“過(guò)頭論”、“無(wú)用論”、“重復(fù)論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),產(chǎn)生了厭煩情緒、疲倦心理、松勁思想。
二是有些單位對(duì)黨內(nèi)教育習(xí)慣于上級(jí)怎么部署就怎么行動(dòng),形成了抓活動(dòng)的習(xí)慣思維和依賴心理,這次要求突出正常學(xué)習(xí)教育的特點(diǎn),充分發(fā)揮基層黨組織的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有的黨組織感到茫然失措、不好把握,不知道如何啟動(dòng)、如何推進(jìn)、如何著力。
三是這次學(xué)習(xí)教育面向全體黨員,領(lǐng)域?qū)挕蛹?jí)多、差異性大,如何針對(duì)不同領(lǐng)域、不同企業(yè)、不同類(lèi)型黨組織的特點(diǎn),聯(lián)系不同群體黨員的實(shí)際情況,把學(xué)習(xí)教育具體化、精準(zhǔn)化,需要從理論和實(shí)踐層面認(rèn)真探索。
四是工作進(jìn)展不夠均衡。橫向表現(xiàn)為單位與單位之間進(jìn)展不一、有快有慢、有緊有松、有虛有實(shí),縱向出現(xiàn)“頭擺尾不動(dòng)”,“雷鳴電閃熱在上層,星星點(diǎn)點(diǎn)落在中層,無(wú)聲無(wú)息在基層”的現(xiàn)象。
五是工學(xué)矛盾比較突出。當(dāng)前,面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),集團(tuán)提質(zhì)增效和穩(wěn)增長(zhǎng)任務(wù)十分繁重,開(kāi)展學(xué)習(xí)教育必然要占用部分精力和時(shí)間,如何做到兩手抓、兩促進(jìn),還需要從工作層面妥善處理。磨刀不誤砍柴功。在座各位都是這次學(xué)習(xí)教育的“指揮員”、“操盤(pán)手”。對(duì)企業(yè)而言,“唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),是具備比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快的能力”。
今天,在各項(xiàng)工作繁忙、任務(wù)壓頭的情況下,還把大家集中起來(lái)進(jìn)行培訓(xùn),也是這個(gè)道理,就是要把學(xué)習(xí)教育可能面臨的問(wèn)題和困惑思考在前、研究在前,未雨綢繆、防患未然,務(wù)求學(xué)習(xí)教育取得實(shí)效。大家一定要理解中央、省委和省國(guó)資黨委的良苦用心,堅(jiān)決克服疲勞心理和厭倦情緒,抓住這個(gè)良機(jī),進(jìn)一步吃透中央和省委精神,進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央、省委和省國(guó)資委黨委的決策部署上來(lái)。學(xué)習(xí)教育抓好了,就能有力地加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè),夯實(shí)黨執(zhí)政的基礎(chǔ);
如果抓不好,陷入形式主義、“兩張皮”,就會(huì)銷(xiāo)蝕此前黨內(nèi)教育已經(jīng)取得的成果,損害黨的形象和威信,影響企業(yè)的健康發(fā)展。我們一定要從講政治、講黨性、講紀(jì)律的高度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)教育的重要性和必要性,切實(shí)增強(qiáng)抓好學(xué)習(xí)教育的自覺(jué)性和緊迫性,傾注感情、融入責(zé)任,認(rèn)真履職、扎實(shí)工作,協(xié)調(diào)配合、共同推進(jìn),確保學(xué)習(xí)教育善始善終、善作善成。
二、要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”
一是要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)。增強(qiáng)政治意識(shí),就是要始終做到政治方向不偏、政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移,確保對(duì)黨和人民絕對(duì)忠誠(chéng)。增強(qiáng)“四種意識(shí)”首要的就是增強(qiáng)政治意識(shí),講政治是黨員干部自身建設(shè)的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一。落實(shí)全面從嚴(yán)治黨,必須注重政治上的要求,增強(qiáng)政治意識(shí),嚴(yán)明政治紀(jì)律,堅(jiān)持黨的紀(jì)律不動(dòng)搖,貫徹黨的路線方針政治不含糊,始終做政治上的“明白人”。
1、堅(jiān)定正確的政治方向。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中確立起來(lái)的政治箴言。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨之所以能夠成為中流砥柱,最重要的就是堅(jiān)持了堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),可見(jiàn)堅(jiān)定的政治方向始終發(fā)揮著先導(dǎo)與引領(lǐng)作用。今年,是全面建成小康社會(huì)決勝階段的開(kāi)局之年,也是推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。國(guó)有企業(yè)在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,肩負(fù)著重大歷史使命和責(zé)任。
在2015年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化國(guó)有企業(yè)指導(dǎo)意見(jiàn)》中就突出強(qiáng)調(diào)了,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)國(guó)有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),也是深化國(guó)有企業(yè)改革必須堅(jiān)守的政治方向、政治原則,要貫徹全面從嚴(yán)治黨方針,充分發(fā)揮企業(yè)黨組織政治核心作用,加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),創(chuàng)新基層黨建工作,深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí),維護(hù)職工合法權(quán)益,為國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證、組織保證和人才支撐。作為一名黨員,應(yīng)該堅(jiān)定政治方向,做政治上的“明白人”,立足崗位,肩負(fù)使命,增強(qiáng)自身的黨性立場(chǎng)和政治意識(shí),經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn),努力完成省委、省國(guó)資委和集團(tuán)公司黨委交辦的各項(xiàng)任務(wù),堅(jiān)定不移做強(qiáng)做優(yōu)做大xxxxx集團(tuán),為xxxxx省經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),信念是成功的基石。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。我們常說(shuō),不忘初心,特別是黨員干部,在年輕的時(shí)候啊,工作條件遠(yuǎn)沒(méi)有如今這樣優(yōu)越,生活條件也比較艱苦,但是我們包含熱情,往往能夠心無(wú)旁騖的干好工作,為什么現(xiàn)在條件好了,有的黨員干部卻有了得過(guò)且過(guò)的思想,失去了往日的光芒,歸根結(jié)底恰恰反映了他們理想信念模糊甚至動(dòng)搖了。這些表現(xiàn)自己最清楚。
比如,這樣從嚴(yán)治黨的背景之下還有個(gè)別黨員說(shuō),這些年教育活動(dòng)搞的比較多,學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容、方式、形式都差不多,沒(méi)有多大的區(qū)別,特別是經(jīng)常性教育,搞搞“假把式”、過(guò)過(guò)“虛招”,不必太認(rèn)真、太投入。這種思想認(rèn)識(shí)雖然是出現(xiàn)在極個(gè)別黨員身上,說(shuō)明在現(xiàn)在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,還在懷疑黨的理論路線方針政策,那么說(shuō)不定哪一天,就因?yàn)樗枷肷系妮p視,而摔了大跟頭。還有極個(gè)別的黨員干部,在繳納黨費(fèi)上斤斤計(jì)較,只要組織照顧,不盡義務(wù),不為組織付出,這怎么行?這些就發(fā)生在我們黨員干部身上的問(wèn)題說(shuō)到底,還是信念信仰出了問(wèn)題,心中沒(méi)有信仰信念必然導(dǎo)致政治上變質(zhì),精神上墮落。身為一名黨員,卻不學(xué)黨的理論、方針、政策,奉行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則,認(rèn)為奉獻(xiàn)是吃虧、先公后“私”是傻,這些表現(xiàn)與一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的身份是格格不入的,應(yīng)在這次學(xué)習(xí)教育中引起足夠重視。因此,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念,必須要強(qiáng)化理論教育和學(xué)習(xí),緊緊抓住加強(qiáng)黨的思想建設(shè)這個(gè)根本、黨性教育這個(gè)核心、道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ),不斷補(bǔ)精神之鈣、固思想之元、培為政之基,不斷提高黨員干部的馬克思主義理論深度、政治敏感程度、思維視野廣度以及思想境界高度,從而牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。
3、嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。習(xí)近平總書(shū)記在談到蘇聯(lián)解體時(shí)曾說(shuō)過(guò),蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著九十多年歷史、連續(xù)執(zhí)政七十多年的大黨老黨轟然倒塌。其中很重要的一個(gè)原因就是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了,誰(shuí)都可以言所欲言、為所欲為了。我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”,“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。同志們,要清醒的認(rèn)識(shí)到守紀(jì)律、講規(guī)矩不是一般問(wèn)題,而是重大政治問(wèn)題。集團(tuán)廣大黨員干部必須要遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng)。“兩學(xué)一做”首先就要學(xué)黨章黨規(guī),將守紀(jì)律和守規(guī)矩?cái)[在首位。黨的政治紀(jì)律方面,核心就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求。
黨的政治規(guī)矩方面,黨章是黨的總章程和根本大法,集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范和總規(guī)矩。黨員干部不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上,都要恪守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。因此,集團(tuán)黨員干部都要通過(guò)深入地、系統(tǒng)地學(xué)黨章黨規(guī),增強(qiáng)黨員意識(shí),進(jìn)一步明確做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn),自覺(jué)尊崇黨章黨規(guī)、敬畏黨章黨規(guī)、遵守黨章黨規(guī),通過(guò)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)產(chǎn)生自我約束,養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué),守住共產(chǎn)黨人為人做事的基準(zhǔn)和底線。集團(tuán)黨員干部還要把嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩體現(xiàn)在深化改革、謀劃發(fā)展、落實(shí)各項(xiàng)工作中,絕不能出現(xiàn)紀(jì)律要求松懈的情況,只有將紀(jì)律要求嚴(yán)起來(lái),在關(guān)鍵時(shí)刻、重要關(guān)頭黨員干部才頂?shù)蒙希沙墒隆T鰪?qiáng)政治意識(shí),是黨性教育的著力點(diǎn)。不能認(rèn)為自己是領(lǐng)導(dǎo)干部,就不存在政治意識(shí)淡薄問(wèn)題;
不能認(rèn)為自己快退出崗位了,就用不著在政治上嚴(yán)格要求自己;
不能認(rèn)為業(yè)務(wù)工作忙忙碌碌,就不再重視政治方面的提升。
要向習(xí)近平總書(shū)記要求的那樣做政治上的明白人:對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),始終同黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)執(zhí)行黨的紀(jì)律和規(guī)矩,真正做到頭腦始終清醒、立場(chǎng)始終堅(jiān)定。這些,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),既是起碼的要求,也是很高的標(biāo)準(zhǔn)。一時(shí)半會(huì)做到也許不難,而要一以貫之的保持就不容易了。
二是要自覺(jué)增強(qiáng)大局意識(shí)。黨員干部要自覺(jué)增強(qiáng)大局意識(shí)始終做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局,確保中央決策部署落地生根。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“必須牢固樹(shù)立高度自覺(jué)的大局意識(shí),自覺(jué)從大局看問(wèn)題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。”所謂大局意識(shí),主要指自覺(jué)站在黨和國(guó)家大局上想問(wèn)題、看問(wèn)題,堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署,確保中央政令暢通。我們?cè)趚xxxx工作,助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)該能體會(huì)到中國(guó)國(guó)情之復(fù)雜,在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,遇到不少困難和坎坷,任務(wù)非常艱巨,從已經(jīng)取得的并將繼續(xù)取得的巨大的成就和勝利來(lái)看,事務(wù)的發(fā)展是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一。但是,沒(méi)有黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和政令暢通,中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是很難有效有序推進(jìn)的。而要做到這一點(diǎn),必須不斷增強(qiáng)“大局意識(shí)”。
1、正確認(rèn)識(shí)大局。不謀全局者不足以謀一域,不謀萬(wàn)世者不足以謀一時(shí)。1938年,毛澤東同志在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》一文中指出:“共產(chǎn)黨員必須懂得以局部需要服從全局需要這一個(gè)道理。如果某項(xiàng)意見(jiàn)在局部的情形看來(lái)是可行的,而在全局的情形看來(lái)是不可行的,就應(yīng)以局部服從全局。反之也是一樣,在局部的情形看來(lái)是不可行的,而在全局的情形看來(lái)是可行的,也應(yīng)以局部服從全局。這就是照顧全局的觀點(diǎn)。當(dāng)前,大局是什么?在國(guó)家層面來(lái)講,政治社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是大局;
對(duì)xxxxx來(lái)說(shuō),全力推進(jìn)集團(tuán)做強(qiáng)做優(yōu)做大,把xxxxx打造成產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)和資本經(jīng)營(yíng)協(xié)同發(fā)展,具有較強(qiáng)影響力和競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)內(nèi)一流的國(guó)有資本投資公司,是我們共同的事業(yè)和大局。因此,必須要樹(shù)立正確的大局觀,要認(rèn)清全面從嚴(yán)治黨這個(gè)大背景,貫徹落實(shí)集團(tuán)黨委的各項(xiàng)安排部署,勇于擔(dān)當(dāng)。將個(gè)人、部門(mén)與xxxxx發(fā)展的大局聯(lián)系起來(lái),把自己的思想、行為擺在xxxxx發(fā)展的大局中,善于圍繞大局籌劃部署工作,學(xué)會(huì)從大局出發(fā),以大局著眼,找準(zhǔn)工作的結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn),切實(shí)增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,在解決和處理具體問(wèn)題時(shí),不能消極怠工,與上下級(jí)要能相互配合,切忌心浮氣躁,心胸狹窄。這樣,才能高屋建瓴地做好各項(xiàng)工作。
2、自覺(jué)服從大局。大局意識(shí)體現(xiàn)的是高瞻遠(yuǎn)矚的政治見(jiàn)識(shí)和開(kāi)闊包容的胸襟情懷,能夠把握現(xiàn)在、透視未來(lái),跳出一時(shí)一事、一地一己的局限,正確處理局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益關(guān)系。我們講服從大局,一要正確處理保證中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作的關(guān)系。任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央、省委和省國(guó)資委精神為前提。集團(tuán)各級(jí)黨組織和全體黨員干部,不論是在哪個(gè)行業(yè),都要同xxxxx集團(tuán)發(fā)展的事業(yè)同心同德、同心同向,要防止和克服“你有政策我有對(duì)策”,或以種種借口脫離大局,要以高瞻遠(yuǎn)矚的政治見(jiàn)識(shí)和開(kāi)闊的胸懷,跳出一時(shí)一事、一地一己的局限,努力形成風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,更好地為xxxxx發(fā)展這個(gè)大局服務(wù)。二要抓住機(jī)遇加快發(fā)展。在國(guó)資國(guó)企改革的大背景下,搶抓政策機(jī)遇、市場(chǎng)機(jī)遇、改革機(jī)遇、合作機(jī)遇,集團(tuán)黨員干部要以敏銳的嗅覺(jué)、堅(jiān)定的信心、迅捷的行動(dòng),抓住并用好發(fā)展機(jī)遇,切實(shí)解決發(fā)展過(guò)程中的難題,突破發(fā)展瓶頸,掌握市場(chǎng)主動(dòng),繼續(xù)發(fā)揮xxxxx經(jīng)濟(jì)發(fā)展排頭兵作用。三要改革創(chuàng)新支撐發(fā)展。要主動(dòng)適應(yīng)省委、省國(guó)資委的新要求,始終緊密?chē)@xxxxx省經(jīng)濟(jì)建設(shè)的總體發(fā)展目標(biāo),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以創(chuàng)新為動(dòng)力,構(gòu)建充滿活力的技術(shù)和制度創(chuàng)新體系,做強(qiáng)做大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),把廣大干部職工的思想和行動(dòng)統(tǒng)一統(tǒng)一到集團(tuán)公司黨委各項(xiàng)戰(zhàn)略決策上來(lái),充分發(fā)揮企業(yè)黨組織的政治核心和組織保障作用,把智慧和力量凝聚到為xxxxx集團(tuán)做貢獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)上來(lái),努力完成省委、省政府交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。
3、堅(jiān)決維護(hù)大局。強(qiáng)化大局意識(shí),必須正確處理好局部與全局、個(gè)體與整體的關(guān)系。在座絕大多數(shù)黨員干部,都是負(fù)責(zé)黨建工作,從全局講,黨建工作做得好不好就是看全局。黨建工作能否帶動(dòng)扶貧工作,能否推動(dòng)企業(yè)提質(zhì)增效,能否推動(dòng)企業(yè)又好又快發(fā)展,不僅有利于我們的發(fā)展大局,也有利于協(xié)調(diào)和帶動(dòng)各個(gè)局部,齊頭并進(jìn),真正做到“兩手抓,兩促進(jìn)”。只有在發(fā)展大局中分析判斷面臨的新形勢(shì)和新任務(wù),我們的目光才能遠(yuǎn)大,才能干出實(shí)效、干出成績(jī)。
當(dāng)前,就xxxxx而言。集團(tuán)黨員干部維護(hù)大局,要切實(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。”所以集團(tuán)黨員干部要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的要求,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,堅(jiān)決抵制損害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的一切言行。省委、省國(guó)資委多次調(diào)研xxxxx集團(tuán)時(shí)提出,xxxxx集團(tuán)要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,這些寄語(yǔ)決定了xxxxx集團(tuán)在服務(wù)xxxxx經(jīng)濟(jì)發(fā)展中承擔(dān)的重要使命。xxxxx集團(tuán)同所有國(guó)有企業(yè)一樣承擔(dān)著重要的經(jīng)濟(jì)責(zé)任,同其他所有制形式的企業(yè)一樣,要參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),講求經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí),擔(dān)負(fù)著重要的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,是黨和政府可以直接掌控的應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和重大經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的可靠力量。務(wù)必請(qǐng)集團(tuán)全體黨員干部要牢固樹(shù)立全(來(lái)源:國(guó)企公文)局的發(fā)展觀念,堅(jiān)決維護(hù)大局,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到省委、省國(guó)資委對(duì)xxxxx發(fā)展的要求和集團(tuán)公司黨委總體部署上來(lái),做到不負(fù)重托、不辱使命。
三是要自覺(jué)增強(qiáng)核心意識(shí)。核心意識(shí),就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)核心。增強(qiáng)核心意識(shí),關(guān)鍵是體現(xiàn)到實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上,在思想上應(yīng)高度一致,在政治上堅(jiān)決維護(hù),在組織上絕對(duì)服從,在行動(dòng)上精準(zhǔn)對(duì)表。
1、堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章程》明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。廣大黨員干部必須要有清醒的認(rèn)識(shí),始終明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。1957年,毛澤東同志在接見(jiàn)中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)代表時(shí)指出:“共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利。”習(xí)近平總書(shū)記也多次指出,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。因此,廣大黨員干部必須要有清醒的認(rèn)識(shí),始終明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),更好發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
2、堅(jiān)決服從黨中央的決定和部署。黨的集中統(tǒng)一是黨的力量所在,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜,肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。維護(hù)黨中央權(quán)威,絕不是一般問(wèn)題和個(gè)人的事,而是方向性、原則性問(wèn)題,是黨性,是大局,關(guān)系黨、民族、國(guó)家前途命運(yùn)。堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一,同黨中央保持高度一致是具體的,要落實(shí)在行動(dòng)上。對(duì)工作,個(gè)人會(huì)有個(gè)人的看法,在討論階段可以仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,充分討論、民主集中。一旦黨中央作出決定和部署,就不能三心二意,不能說(shuō)沒(méi)有照自己的想法做就可以敷衍了事,不盡心盡力貫徹落實(shí)。因此,無(wú)論哪個(gè)黨組織,無(wú)論擔(dān)任何種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要自覺(jué)堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),嚴(yán)格落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中關(guān)于“四個(gè)服從”的基本要求。
3、堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)核心。黨的十八大以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展,國(guó)際地位顯著提升,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。特別是通過(guò)貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育等,獲得了人民群眾的普遍贊譽(yù)。這一切都是因?yàn)橛幸粤?xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是因?yàn)橛幸粋€(gè)好的中央政治局,好的中央政治局常委會(huì)、好的總書(shū)記作為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。鄧小平同志曾反復(fù)強(qiáng)調(diào),任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。因此,廣大黨員干部要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)核心,使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力,確保黨和人民事業(yè)無(wú)往而不勝。
對(duì)集團(tuán)各級(jí)黨組織來(lái)說(shuō),還要切實(shí)履行全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任。落實(shí)主體責(zé)任,關(guān)鍵是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處。集團(tuán)各級(jí)黨組織要牢固樹(shù)立“抓好黨建是本職不抓黨建是失職”的觀念,貫徹落實(shí)從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)措施,在工作的方方面面體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。各黨支部,全資、控股公司黨委、黨支部書(shū)記要當(dāng)好第一責(zé)任人,不折不扣履行好黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任,必須對(duì)黨負(fù)責(zé),始終把管黨治黨責(zé)任擔(dān)在肩上,抓在手上,落實(shí)到位,敢于擔(dān)當(dāng)、敢抓敢管。要狠抓嚴(yán)格管理、嚴(yán)守紀(jì)律,加大集團(tuán)紀(jì)委監(jiān)督力度,使內(nèi)部監(jiān)督形成制度、成為常態(tài)。注重日常教育,真正讓集團(tuán)黨員干部紅紅臉出出汗排排毒,堅(jiān)持抓早抓小,從身邊具體的事抓起,把全面從嚴(yán)管黨治黨責(zé)任落到實(shí)處。
四是要自覺(jué)增強(qiáng)看齊意識(shí)。看齊意識(shí),就是要經(jīng)常主動(dòng)全面地向黨中央看齊、向習(xí)近平總書(shū)記看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神看齊,向黨中央改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各項(xiàng)決策部署看齊,確保黨和國(guó)家的事業(yè)沿著正確方向前進(jìn)。
1、自覺(jué)向黨中央和習(xí)近平總書(shū)記看齊。1945年,毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會(huì)議上形象地說(shuō):“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊。”實(shí)踐證明,我們黨之所以從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利,一條十分重要的經(jīng)驗(yàn)就是全黨上下有著很強(qiáng)的看齊意識(shí)。增強(qiáng)看齊意識(shí),對(duì)廣大黨員干部來(lái)說(shuō),不是個(gè)人的小事,而是事關(guān)政治方向的大事;
不是一般的品行要求,而是黨性要求。就當(dāng)前來(lái)看,最根本的就是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神。“學(xué)系列講話”重在加強(qiáng)理論武裝,在政治定力上經(jīng)常主動(dòng)地向總書(shū)記看齊,堅(jiān)定黨的信仰信念;
習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,是黨的理論創(chuàng)新成果,通過(guò)學(xué)系列講話,深入領(lǐng)會(huì)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,在干事創(chuàng)業(yè)上經(jīng)常主動(dòng)地向總書(shū)記看齊,充分按照習(xí)近平總書(shū)記就國(guó)企改革提出三個(gè)“有利于”重要論斷:“推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,要有利于國(guó)有資本保值增值,有利于提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力,有利于放大國(guó)有資本功能”指導(dǎo)xxxxx集團(tuán)開(kāi)展各項(xiàng)工作;
在敬業(yè)精神上經(jīng)常主動(dòng)地向總書(shū)記看齊,始終做到夙夜在公、勤勉奉獻(xiàn),為黨和人民的事業(yè)殫精竭慮、不懈奮斗,從而在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
2、具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明品格。敢于擔(dān)當(dāng)是歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),黨的干部都是人民公仆,自當(dāng)在其位謀其政。做人一世,為官一任,要有擔(dān)當(dāng)精神。是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。因此,增強(qiáng)黨員干部看齊意識(shí),必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng),注重實(shí)踐鍛煉,砥礪意志品格,練就敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。要涵養(yǎng)一心為公的正氣。作為黨的干部,就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公,事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正;
要增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的勇氣。大事難事見(jiàn)擔(dān)當(dāng),困境逆境顯襟懷。作為黨員干部必須要事不避難、奮勇向前,以逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神,在難題面前敢闖敢試,在矛盾面前敢抓敢管,推動(dòng)集團(tuán)各項(xiàng)工作取得新成績(jī)、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
3、保持真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)。增強(qiáng)看齊意識(shí),最終還要落實(shí)到具體工作中,體現(xiàn)在黨員干部求真務(wù)實(shí)的能力和水平上。空談?wù)`企、實(shí)干興企,主要是落實(shí)方面做得到不到位。毛澤東同志要求共產(chǎn)黨員一定要有認(rèn)真實(shí)干的精神,強(qiáng)調(diào)“一件事不做則已,做則必做到底,做到最后勝利”,“什么東西只有抓得很緊,毫不放松,才能抓住。抓而不緊,等于不抓”。鄧小平同志強(qiáng)調(diào),“少說(shuō)空話、多干實(shí)事”,凡事都“要落在實(shí)處”,“開(kāi)會(huì)、講話都要解決問(wèn)題”。習(xí)近平總書(shū)記在談到抓落實(shí)時(shí)提出,抓落實(shí)必須發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng),防止和克服形式主義。由此可見(jiàn),黨員干部增強(qiáng)看齊意識(shí),落腳點(diǎn)在抓工作落實(shí)。這就要求必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀,要有“功成不必在我任期”的理念和境界,注意防止和糾正各種急功近利的行為,不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名,多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事;
必須要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,只能為民所用,決不能假公濟(jì)私、更不能以權(quán)謀私。
中央、省委的新部署新要求,為加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)、深化國(guó)有企業(yè)改革、做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè)指國(guó)企公文(guoqiziyuan)明了方向、提供了遵循,要堅(jiān)定不移貫徹并落實(shí)體現(xiàn)到xxxxx發(fā)展的各個(gè)方面,旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),確保xxxxx集團(tuán)發(fā)展始終沿著正確的方向前進(jìn)。集團(tuán)黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)看齊意識(shí),經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)表率,當(dāng)好“旗手”,引導(dǎo)黨員堅(jiān)定理想信念,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),樹(shù)立風(fēng)清氣正,保持公仆情懷,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政、從嚴(yán)治黨,筑牢拒腐防變的防線。還要引導(dǎo)黨員立足崗位作貢獻(xiàn),勇于擔(dān)當(dāng)昨?yàn)椋谌魏螎徫弧⑷魏蔚胤健⑷魏螘r(shí)候、任何情況下都能夠與黨中央步調(diào)一致,以帶頭實(shí)干叫響“向我看齊”。
三、做“四講四有”合格黨員
黨員合格的標(biāo)準(zhǔn),是具體的、歷史的。在不同的歷史時(shí)期,我們黨根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的需要,明確提出合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。延安時(shí)期,1938年冬,陳云同志在中央黨校禮堂為中央直屬機(jī)關(guān)黨員講黨課,在講到如何做一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí),提出了“六條標(biāo)準(zhǔn)”(一是終身為共產(chǎn)主義奮斗;
二是革命的利益高于一切;
三是遵守黨的紀(jì)律,嚴(yán)守黨的秘密;
四是百折不撓地執(zhí)行黨的決議;
五是群眾模范;
六是學(xué)習(xí))。1957年,毛澤東同志提出了共產(chǎn)黨員“四個(gè)一定要”的要求(一定要有朝氣,一定要有堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,一定要有不怕困難和用百折不撓的意志去克服任何困難的精神,一定要克服個(gè)人主義、本位主義、絕對(duì)平均主義和自由主義,否則就不是一個(gè)名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員)。改革開(kāi)放之初,鄧小平同志概括了合格黨員應(yīng)當(dāng)具備的“五種精神”(革命和拼命精神、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神、大公無(wú)私和先人后己精神、壓倒一切敵人和壓倒一切困難精神、革命樂(lè)觀主義和排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神),強(qiáng)調(diào)如果一個(gè)共產(chǎn)黨員沒(méi)有這些精神,就決不能算是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。新形勢(shì)下,習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合的重要講話中,多次闡述了合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件,鮮明提出做一名共產(chǎn)黨員首先要政治合格的重大命題。這次學(xué)習(xí)教育,中央《方案》提出的“四講四有”,是著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展,對(duì)全體黨員提出的新要求。講政治、有信念,強(qiáng)調(diào)的是政治合格;
講規(guī)矩、有紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行紀(jì)律合格;
講道德、有品行,強(qiáng)調(diào)的是品德合格;
講奉獻(xiàn)、有作為,強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮作用合格。這個(gè)“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)共產(chǎn)黨員的共性要求,這些要求落實(shí)到每名黨員個(gè)體身上又有其具體的內(nèi)容。比如,講政治、有信念,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,最重要的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“三個(gè)自信”、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、時(shí)刻向黨中央看齊、向黨的路線方針政策看齊,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威;
對(duì)普通黨員,就是要聽(tīng)黨的話、跟黨走,嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線方針政策。又比如,講規(guī)矩、有紀(jì)律,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,最重要的是把政治規(guī)矩放在第一位,做政治上的“明白人”;
對(duì)普通黨員,就是按要求參加“三會(huì)一課”,定期參加組織生活,按時(shí)按標(biāo)準(zhǔn)交納黨費(fèi),等等。總之,學(xué)習(xí)教育中,各單位要針對(duì)不同類(lèi)型的黨員,明確“四講四有”的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求,真正使合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)起來(lái)。
(一)講政治、有信念是愛(ài)黨之源。講政治、有信念,強(qiáng)調(diào)的是政治合格,就是要對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。通過(guò)“兩學(xué)一做”,做合格黨員,首先要解決的是對(duì)黨忠誠(chéng)問(wèn)題,也就是政治合格問(wèn)題。政治合格,最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求,是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,習(xí)近平同志系列重要講話學(xué)得好不好,重要的也是看這“四個(gè)意識(shí)”有沒(méi)有牢固樹(shù)立起來(lái)。“四個(gè)意識(shí)”的落腳點(diǎn)是“看齊意識(shí)”,要求我們經(jīng)常主動(dòng)全面地向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動(dòng)上guoqiziyuan同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齊意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)鍵看行動(dòng),就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅(jiān)決反對(duì)什么,做到令行禁止。
(二)講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。講規(guī)矩、有紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)的是守紀(jì)合格,就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。一個(gè)組織如果沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,就會(huì)成為一盤(pán)散沙。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨,講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對(duì)黨是否忠誠(chéng)的重要檢驗(yàn)。毛澤東同志說(shuō),路線是“王道”,紀(jì)律是“霸道”,這兩者都不可少。習(xí)近平同志在談到蘇聯(lián)解體時(shí)說(shuō),蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌,其中很重要的一個(gè)原因就是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了,誰(shuí)都可以言所欲言、為所欲為。我們說(shuō)的規(guī)矩,既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非,用紀(jì)律和規(guī)矩來(lái)規(guī)范和約束自己的言行。
(三)講道德、有品行是興黨之本。講道德、有品行,強(qiáng)調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德。古人云:“德為立國(guó)之基”“德為國(guó)之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門(mén),意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng),評(píng)價(jià)一名黨員是否合格,“德”永遠(yuǎn)居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社會(huì)公德和職業(yè)道德,私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問(wèn)題和查處的案件看,大部分違規(guī)違紀(jì)黨員干部存在缺德失德問(wèn)題。做一名合格黨員,就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,時(shí)刻用正反兩方面典型教育警示自己,擇其善者而從之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
(四)講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。講奉獻(xiàn)、有作為,強(qiáng)調(diào)的是履責(zé)合格,就是要踐行黨的宗旨、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為。中國(guó)共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命,所付出的犧牲世所罕見(jiàn)。毛澤東同志說(shuō):“中國(guó)人死都不怕,還怕困難么?”這正是對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)前改革已進(jìn)入深水區(qū),需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,需要?jiǎng)幼约旱摹澳汤摇薄R恍h員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況,“不會(huì)為”“不敢為”“不愿為”的問(wèn)題比較突出,這些問(wèn)題的根子還是缺乏奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。做合格黨員,就要時(shí)刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神,把畢生精力乃至生命奉獻(xiàn)給黨,面對(duì)挫折不怨天尤人,面對(duì)困難不彷徨退縮,把百姓的安危冷暖裝在心里,及時(shí)了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透,讓群眾真切感受到黨的溫暖,努力為職工群眾謀福祉。
總之,做“四講四有”合格黨員,就是要時(shí)刻銘記共產(chǎn)黨員的身份,時(shí)刻繃緊作風(fēng)之弦。這幾年經(jīng)過(guò)從嚴(yán)管黨治黨的實(shí)踐,集團(tuán)黨員干部隊(duì)伍整體素養(yǎng)和作風(fēng)都得到了加強(qiáng),精神面貌大為改觀,但黨員隊(duì)伍松散渙散、名不符實(shí)的情況不同程度存在,黨員意識(shí)淡薄、理想信念動(dòng)搖、政治紀(jì)律松馳等問(wèn)題也不是個(gè)別現(xiàn)象,一些黨員不像黨員、不在組織、不起作用、不守規(guī)矩,有的黨員還口無(wú)遮攔,當(dāng)面不說(shuō),背后亂講,甚至妄議中央,沒(méi)有起碼的政治立場(chǎng),等等。集團(tuán)在《學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》中分別提出了企業(yè)黨組織、黨員、中層以上黨員領(lǐng)導(dǎo)人員需要解決的5個(gè)方面的問(wèn)題。當(dāng)然,這些問(wèn)題都是總體的概括,具體到每一級(jí)黨組織,每個(gè)黨員、干部,還要結(jié)合各自的思想和工作實(shí)際深查細(xì)照,進(jìn)一步把問(wèn)題找準(zhǔn)找具體,列出清單、聚焦發(fā)力,剖析病源、對(duì)癥下藥,即知即改、落細(xì)落小。
第二篇:做“四講四有”合格黨員黨課講稿:踐行“四講四有”做“四個(gè)合格”黨員
做“四講四有”合格黨員黨課講稿:踐行“四講四有”做“四個(gè)合格”黨員
新時(shí)期的檢察機(jī)關(guān)黨員干部,踐行“四講四有”,就要做到“四個(gè)合格”:
一是講政治,有信念,做到“魂”“根”合格。人和動(dòng)物有魂,植物有根。魂根不牢,生命無(wú)定。人是有思想的高級(jí)動(dòng)物。“思”者,上為“田”,下為“心”,“心之田”;“想”者,上為“相”,下為“心”,“心之相”。一個(gè)人的思想如何,對(duì)事物的判斷就如何。理想信念就是共產(chǎn)黨員的“魂”和“根”。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念,明確政治方向,必須強(qiáng)化思想引領(lǐng),用科學(xué)理論武裝頭腦,把學(xué)黨章黨規(guī)與學(xué)系列講話統(tǒng)一起來(lái),讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)用結(jié)合,知行合一,修正“根”,安住“魂”,保持“心田”的純潔和光明。
二是講規(guī)矩,有紀(jì)律,做到規(guī)紀(jì)合格。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。共產(chǎn)黨員要增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律觀念,始終以黨章黨規(guī)和習(xí)近平系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則,從小事做起,正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)。尤其是檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān),“打鐵還需自身硬”,要緊緊圍繞“五個(gè)過(guò)硬”(政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)過(guò)硬、素質(zhì)過(guò)硬、紀(jì)律過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬)的要求,積極適應(yīng)正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展方向,增強(qiáng)按照法定權(quán)限和程序履行職責(zé)、行使權(quán)力的自覺(jué)性,切實(shí)做到嚴(yán)格、文明、公正司法。
三是講道德,有品行,做到德行合格。要提高內(nèi)在修為,做一個(gè)有人品、有德行的人。要始終保持高尚的精神追求和道德情操,擁有善心、真心、公心,言必行,行必果,表里如一,潔身自好,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。作為檢察干警,更要堅(jiān)定職業(yè)信仰,崇尚職業(yè)精神,恪守職業(yè)道德,樹(shù)立懲惡揚(yáng)善、執(zhí)法如山、公平如度、清廉如水的浩然正氣,自覺(jué)按照“四講四有”黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,在推進(jìn)政治建檢、改革強(qiáng)檢、從嚴(yán)治檢實(shí)踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用。
踐行“四講四有”做“四個(gè)合格”黨員——市院副檢察長(zhǎng)馬軍為第二支部全體黨員作黨課輔導(dǎo)
四是講奉獻(xiàn),有作為,做到事業(yè)合格。古人云,“為天地立心,為生民立命”。一個(gè)人不能僅為自己茍活,而要活得有價(jià)值,有所作為,絕不能渾渾噩噩混日子。作為檢察機(jī)關(guān)的共產(chǎn)黨員,要增強(qiáng)從事檢察事業(yè)的神圣感和使命感,保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),無(wú)私無(wú)畏,敢于擔(dān)當(dāng),緊握法律監(jiān)督利劍,維護(hù)法律尊嚴(yán),切實(shí)擔(dān)負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)者和捍衛(wèi)者的職責(zé)使命。
第三篇:黨課講稿四有四講做合格黨員
“兩學(xué)一做” 做“四講四有”合格黨員
黨課講稿
黨中央要求通過(guò)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,使廣大黨員做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對(duì)共產(chǎn)黨員的要求,是新形勢(shì)下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征。
“兩學(xué)一做”是新形勢(shì)下黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”,目的在于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨要求在基層落地生根,使黨的每一個(gè)細(xì)胞都健康起來(lái)、每一個(gè)組織都堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
黨員素質(zhì)和作用如何,直接關(guān)系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。習(xí)近平同志把黨員比作“黨的肌體的細(xì)胞”,正在全黨開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,可以說(shuō)就是黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”。
我們黨有8700多萬(wàn)黨員、430多萬(wàn)個(gè)黨組織。這樣一個(gè)大黨,要始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,成為世界上最強(qiáng)大的一個(gè)政黨,必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,必須教育管理好黨員,使黨的每一個(gè)細(xì)胞都健康起來(lái)、每一個(gè)組織都堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。特別是當(dāng)前我們黨帶領(lǐng)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,更需要充分發(fā)揮每個(gè)黨員的先鋒模范作用,充分發(fā)揮每個(gè)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的十八大以來(lái),黨中央對(duì)全面從嚴(yán)治黨作出一系列重大部署。從制定實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定入手,出重拳下猛藥、治積弊整頑疾,特別是以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為主開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,取得顯著成效,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,黨心民心為之一振。
同時(shí)也要清醒看到,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的任務(wù)還很重,嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩、營(yíng)造良好政治生態(tài)的任務(wù)還很重,加強(qiáng)黨員教育、建設(shè)干部隊(duì)伍的任務(wù)還很重。尤其是對(duì)黨員隊(duì)伍中存在的問(wèn)題不能低估,更不能諱疾忌醫(yī)。比如,一些黨員存在理想信念模糊動(dòng)搖問(wèn)題、黨的意識(shí)和黨員意識(shí)淡化問(wèn)題、黨的宗旨觀念淡薄問(wèn)題、紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識(shí)缺失問(wèn)題、道德品行不端問(wèn)題,等等。凡此種種情況表明,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,不可能畢其功于一役,必須以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度、久久為功的韌勁堅(jiān)持不懈地抓,把全面從嚴(yán)治黨的良好態(tài)勢(shì)鞏固發(fā)展下去,做到真管真嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,就是要推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸,把全面從嚴(yán)治黨的要求落實(shí)到每個(gè)支部、全體黨員。
“四講四有”強(qiáng)調(diào)的是政治合格、守紀(jì)合格、品德合格、履責(zé)合格,使黨員能夠在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。早在改革開(kāi)放之初,鄧小平同志就指出,我們這個(gè)黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),有一個(gè)黨員要合格的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題不只是提到新黨員面前,也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬(wàn)黨員都合格,那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,就是做合格黨員。那么,什么是合格黨員?面臨“四大考驗(yàn)”、身處“四種危險(xiǎn)”,共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的修煉?根據(jù)習(xí)近平同志系列重要講話精神,黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢(shì)下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì)。
講政治、有信念,強(qiáng)調(diào)的是政治合格,就是要對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。通過(guò)“兩學(xué)一做”,做合格黨員,首先要解決的是對(duì)黨忠誠(chéng)問(wèn)題,也就是政治合格問(wèn)題。政治合格,最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求,是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,習(xí)近平同志系列重要講話學(xué)得好不好,重要的也是看這“四個(gè)意識(shí)”有沒(méi)有牢固樹(shù)立起來(lái)。“四個(gè)意識(shí)”的落腳點(diǎn)是“看齊意識(shí)”,要求我們經(jīng)常主動(dòng)全面地向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齊意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)鍵看行動(dòng),就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅(jiān)決反對(duì)什么,做到令行禁止。
講規(guī)矩、有紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)的是守紀(jì)合格,就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。一個(gè)組織如果沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,就會(huì)成為一盤(pán)散沙。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨,講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對(duì)黨是否忠誠(chéng)的重要檢驗(yàn)。毛澤東同志說(shuō),路線是“王道”,紀(jì)律是“霸道”,這兩者都不可少。習(xí)近平同志在談到蘇聯(lián)解體時(shí)說(shuō),蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌,其中很重要的一個(gè)原因就是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了,誰(shuí)都可以言所欲言、為所欲為。我們說(shuō)的規(guī)矩,既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非,用紀(jì)律和規(guī)矩來(lái)規(guī)范和約束自己的言行。
講道德、有品行,強(qiáng)調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德。古人云:“德為立國(guó)之基”“德為國(guó)之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門(mén),意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng),評(píng)價(jià)一名黨員是否合格,“德”永遠(yuǎn)居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社會(huì)公德和職業(yè)道德,私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問(wèn)題和查處的案件看,大部分違規(guī)違紀(jì)黨員干部存在缺德失德問(wèn)題。做一名合格黨員,就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,時(shí)刻用正反兩方面典型教育警示自己,擇其善者而從之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
講奉獻(xiàn)、有作為,強(qiáng)調(diào)的是履責(zé)合格,就是要踐行黨的宗旨、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為。中國(guó)共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命,所付出的犧牲世所罕見(jiàn)。毛澤東同志說(shuō):“中國(guó)人死都不怕,還怕困難么?”這正是對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)前改革已進(jìn)入深水區(qū),需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,需要?jiǎng)幼约旱摹澳汤摇薄R恍h員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況,“不會(huì)為”“不敢為”“不愿為”的問(wèn)題比較突出,這些問(wèn)題的根子還是缺乏奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。做合格黨員,就要時(shí)刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神,把畢生精力乃至生命奉獻(xiàn)給黨,面對(duì)挫折不怨天尤人,面對(duì)困難不彷徨退縮,把百姓的安危冷暖裝在心里,及時(shí)了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透,讓群眾真切感受到黨的溫暖,努力為人民群眾謀福祉。
總起來(lái)說(shuō),“四講四有”不是抽象的,而是具體的。做合格黨員,“四講四有”缺一不可,少了任何“一講”、缺了任何“一有”,都算不上合格黨員。
“兩學(xué)一做”是錘煉“四講四有”黨員的重要抓手,必須堅(jiān)持多措并舉、協(xié)同發(fā)力,形成上行下效、整體聯(lián)動(dòng)、以學(xué)促做、知行合一的總體效應(yīng)
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,無(wú)論“學(xué)”還是“做”,都要落到實(shí)處、見(jiàn)到實(shí)效。落實(shí)主體責(zé)任。組織開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是各級(jí)黨組織及其負(fù)責(zé)人的主體責(zé)任。首先要吹集結(jié)號(hào)。分層級(jí)組織全員培訓(xùn),層層傳導(dǎo)壓力,使每個(gè)支部都動(dòng)起來(lái)、集結(jié)起來(lái)。要像習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的那樣,通過(guò)黨組織把黨員集合起來(lái),把集結(jié)號(hào)吹起來(lái)。其次要做到心中有數(shù)。各級(jí)黨組織書(shū)記對(duì)各自“轄區(qū)”進(jìn)行排查,對(duì)軟弱渙散組織和失聯(lián)黨員、“口袋黨員”、“問(wèn)題黨員”要有清單和解決辦法。第三要抓好指導(dǎo)督查。引導(dǎo)基層結(jié)合實(shí)際,有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)計(jì)劃,創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)習(xí)教育,防止一個(gè)模式,防止照抄照搬。注重及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性問(wèn)題,注重以點(diǎn)上經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)面上工作。第四要抓好工作統(tǒng)籌。緊緊圍繞黨的中心工作,堅(jiān)持兩手抓、防止兩張皮,使廣大黨員立足崗位、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè)。
強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向。學(xué)習(xí)教育是為了解決問(wèn)題,“學(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué),“做”要針對(duì)問(wèn)題改,把解決問(wèn)題貫穿學(xué)習(xí)教育全過(guò)程。對(duì)全體黨員,要解決在堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立黨的意識(shí)和黨員意識(shí)、強(qiáng)化宗旨觀念、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐等方面存在的問(wèn)題。對(duì)縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要重點(diǎn)解決在帶頭堅(jiān)定理想信念、帶頭嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、帶頭樹(shù)立和落實(shí)新發(fā)展理念、帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)、帶頭落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任等方面存在的問(wèn)題。要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。比如對(duì)“為官不為”問(wèn)題,就要科學(xué)分析其表現(xiàn)和成因,辨證施治:對(duì)不愿為、不想為、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)模訌?qiáng)教育引導(dǎo),提高其思想覺(jué)悟;對(duì)不會(huì)為、不善為的,要加強(qiáng)教育培訓(xùn),提高其能力素質(zhì);對(duì)看準(zhǔn)了卻不敢為的,要為其創(chuàng)造條件、撐腰打氣;對(duì)那些胡亂作為、違法亂紀(jì)的,要嚴(yán)肅法紀(jì)、嚴(yán)肅處理。
第四篇:四講四有做合格黨員黨課講稿
四講四有做合格黨員黨課講稿
“四講”與“四有”之間是有邏輯內(nèi)在聯(lián)系的,講政治就要有信念,講規(guī)矩就要有紀(jì)律,講道德就要有品行,講奉獻(xiàn)就要有作為。
一、講政治、有信念
第一,什么叫政治?
政治就是指政府、政黨等治理國(guó)家、治理社會(huì)的行為,或者是指維護(hù)統(tǒng)治的行為。政治是各個(gè)集團(tuán)團(tuán)體進(jìn)行集體決策的一個(gè)過(guò)程,尤其是指對(duì)某一政治實(shí)體的統(tǒng)治,比如共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的管理和治理。政治是牽動(dòng)社會(huì)全體成員的利益并且支配其行為的社會(huì)力量。
第二,中國(guó)共產(chǎn)黨的政治理念是什么?
黨的政治理念影響和決定著黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,是保持黨的生機(jī)和活力的根本所在。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治理念以“立黨為公,執(zhí)政為民,以人民為本,全心全意為人民服務(wù)”為核心內(nèi)容。
中國(guó)共產(chǎn)黨的政治理念,就是為了全人類(lèi)的解放,為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),他區(qū)別于西方政黨的地方就在于共產(chǎn)黨沒(méi)有一黨之私,代表的是人民的利益。
對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員而言,必須講政治。講什么政治?就是講中國(guó)共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)、政治理想和政治信念。
第三,怎樣講政治?
一方面,講政治要充分踐行入黨誓詞。講政治充分體現(xiàn)在入黨誓詞中,作為一名共產(chǎn)黨員,如果能把入黨誓詞12個(gè)方面的內(nèi)容全部做到,就真正是講政治。
⑴“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨”。說(shuō)明入黨是自愿行為,既然是志愿入黨,對(duì)于黨的政治理念就應(yīng)該自覺(jué)執(zhí)行。將其寫(xiě)在第一句,就是指后面發(fā)生的一切,都是心甘情愿、自覺(jué)自愿的。
⑵“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)”。什么是綱領(lǐng)?綱領(lǐng)就是政黨為了實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動(dòng)方略,包括黨的指導(dǎo)思想、基本理論、基本路線、現(xiàn)階段目標(biāo)和最終目標(biāo)五個(gè)方面。講政治非常重要的一環(huán),就是要擁護(hù)黨的綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)階段(即社會(huì)主義初級(jí)階段)的基本綱領(lǐng)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。中國(guó)共產(chǎn)黨的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
⑶“遵守黨的章程”。黨章是黨的最高行為規(guī)范,是統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。黨的章程就是各級(jí)黨組織的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)黨員的行為準(zhǔn)則,黨的各級(jí)組織和全體黨員都應(yīng)自覺(jué)遵守。
⑷“履行黨員義務(wù)”。履行黨員義務(wù)是共產(chǎn)黨員的天職,是向黨組織所做的莊嚴(yán)承諾,不講義務(wù)就是不講責(zé)任。
⑸“執(zhí)行黨的決定”。黨有了章程,就要作決定,不同的階段作出不同的決定。作為黨員,有個(gè)人意見(jiàn)可以保留,但是一旦作出決定,就必須不折不扣地執(zhí)行。
⑹“嚴(yán)守黨的紀(jì)律”。無(wú)論是擁護(hù)綱領(lǐng)、遵守章程,還是執(zhí)行決定,紀(jì)律是保障,必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律。
⑺“保守黨的秘密”。黨是有秘密的,黨的秘密直接關(guān)系到黨和國(guó)家的安全和利益。每名共產(chǎn)黨員必須從維護(hù)黨和人民利益的大局出發(fā),保守黨的秘密。
⑻“對(duì)黨忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)就是“不是被動(dòng)地執(zhí)行”,入黨誓詞的第一句話就決定了“自覺(jué)自愿”。既然是志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,就必須要對(duì)黨忠誠(chéng)。
⑼“積極工作”。做黨的工作不能消極怠慢,要積極地做。當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)是黨中央作出的決定,因此大家要積極投入脫貧攻堅(jiān)工作,不能被動(dòng),不能消極怠工,更不能陽(yáng)奉陰違。
⑽“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的終極目標(biāo)是共產(chǎn)主義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人長(zhǎng)期不懈的努力。共產(chǎn)黨員信仰共產(chǎn)主義,就應(yīng)該從思想上堅(jiān)定信念,站在時(shí)代的前列,站在人民群眾的前列,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗終身。
⑾“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。共產(chǎn)黨是執(zhí)政為民的。“隨時(shí)”,就是在黨和人民召喚時(shí),在個(gè)人利益與黨和人民的利益有所沖突時(shí),毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益甚至生命。
⑿“永不叛黨”。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,叛變投敵就是叛黨;和平建設(shè)時(shí)期,腐敗墮落就是叛黨,會(huì)損害黨的形象,必須嚴(yán)辦。既然你入了黨,就不要當(dāng)叛徒。入黨誓詞的12個(gè)方面把講政治的要求和內(nèi)容講得很清楚、很透徹,作為一名共產(chǎn)黨員都不應(yīng)忘記入黨誓詞。為什么大家在重溫入黨誓詞的時(shí)候,會(huì)有一種神圣、親切的感覺(jué),這就是組織的力量、信念的力量,所以講政治要充分踐行入黨誓詞。
另一方面,講政治要堅(jiān)決反對(duì)和克服入黨功利意識(shí),堅(jiān)決反對(duì)機(jī)會(huì)主義者和實(shí)用主義者。什么叫機(jī)會(huì)主義?機(jī)會(huì)主義就是投機(jī)主義,其一個(gè)特點(diǎn)就是為了達(dá)到個(gè)人目的而不擇手段,機(jī)會(huì)主義者的突出表現(xiàn)就是不按規(guī)則辦事,視規(guī)則為腐儒。機(jī)會(huì)主義者還有一個(gè)特點(diǎn),就是以結(jié)果來(lái)衡量一切,而不重視過(guò)程,這種人是最不講原則的,他所信奉的最高原則是“成者王、敗者寇”,一個(gè)機(jī)會(huì)主義者是不可能成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員的。剛才講的入黨誓詞,都是有準(zhǔn)則的、有要求的,要求共產(chǎn)黨員必須按準(zhǔn)則和要求來(lái)做,而機(jī)會(huì)主義者不講準(zhǔn)則、不講規(guī)范,一切以只要有利于個(gè)人利益和目標(biāo)為原則,所以,當(dāng)在規(guī)則面前你不認(rèn)真講規(guī)則的時(shí)候,你至少是個(gè)機(jī)會(huì)主義者。什么是實(shí)用主義?實(shí)用主義者也是不講原則、不講規(guī)矩的,凡事可通融、可變通,他信奉的原則是“適者生存”,即在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境里只要能夠適應(yīng)人家的胃口,達(dá)到個(gè)人的目的就行,而自己卻沒(méi)有準(zhǔn)則、沒(méi)有原則地生活。實(shí)用主義者把入黨當(dāng)成“敲門(mén)磚”,為的是入黨以后能夠提干、能夠當(dāng)官,能夠“整錢(qián)”。現(xiàn)實(shí)生活中叛黨的人,思想深處都是機(jī)會(huì)主義者和實(shí)用主義者,之所以過(guò)去會(huì)出漢奸,也是這個(gè)原因。因此,如果入黨不是為了人民,不是為了全人類(lèi),而是為了個(gè)人的功名利祿,把入黨當(dāng)“敲門(mén)磚”,這種人就是嚴(yán)重的動(dòng)機(jī)不純,就是懷揣著不良目的加入共產(chǎn)黨。
在這里,我想談點(diǎn)個(gè)人的觀點(diǎn)與大家分享。應(yīng)該如何來(lái)認(rèn)識(shí)和看待人的正直與不正直?或者說(shuō)如何判斷一個(gè)人是君子還是小人?毛主席曾講過(guò)“政策和策略是黨的生命”,政策是什么?政策就是原則;策略是什么?策略就是方法。如果先講政策、講原則,然后在此基礎(chǔ)上再思考策略和方法,這是君子的做法、正人的做法。如果什么事情都先講策略、講方法,而把政策和原則放在一邊去,甚至為了策略和方法可以犧牲政策和原則,則是絕對(duì)的小人、絕對(duì)不正直的人。判斷一個(gè)人是君子還是小人,實(shí)質(zhì)區(qū)別就在于看其有沒(méi)有理想信念,是不是把個(gè)人利益置于黨和人民的利益之上、事業(yè)的利益之上、單位的利益之上。大家一定要學(xué)會(huì)這一檢驗(yàn)和判斷人的方法。
作為一名共產(chǎn)黨員,隨時(shí)隨地都要講政治、有信念。當(dāng)前,講政治、有信念,最重要的是貫徹好四個(gè)意識(shí):一是政治意識(shí)。即,黨中央和省委決定的事情,我們就要不折不扣地辦,不折不扣地干;二是大局意識(shí)。現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)成為全黨全社會(huì)的主要任務(wù)和中心工作,如果大家還是從個(gè)人的利益、從一個(gè)單位的利益、甚至從一個(gè)行業(yè)的利益去思考問(wèn)題,那就是不講大局、不講政治;三是核心意識(shí)。各級(jí)黨組織書(shū)記就是黨執(zhí)政的核心,從總書(shū)記到省委書(shū)記,一個(gè)地方有市委書(shū)記、縣委書(shū)記,一個(gè)單位有黨組書(shū)記、副書(shū)記,等等。核心意識(shí)就是要維護(hù)黨組織、維護(hù)書(shū)記的權(quán)威,與其保持高度一致;四是看齊意識(shí)。要向核心看齊,向中央和省委看齊,向黨的綱領(lǐng)看齊。現(xiàn)在存在兩種情況,一種是“不看齊”,即部門(mén)按照自己的想法去做,不服從、不服務(wù)于中央和省委的中心工作;另一種是“看不齊”,即不是他不想看齊,而是他看了卻看偏了、沒(méi)對(duì)端,有能力的原因,但是從政治的高度來(lái)看“看不齊”的問(wèn)題,也是政治問(wèn)題,也是不行的,為什么你就“看不齊”呢?
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律
第一,什么是規(guī)矩?在古代,“規(guī)”“距”就是用來(lái)校正圓形、方形的兩種工具,是一種度量衡。《荀子·禮論》中有一句話“規(guī)矩誠(chéng)設(shè)矣,則不可欺以方圓”,意思是“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,這是“規(guī)矩”的第一個(gè)習(xí)慣說(shuō)法。“規(guī)矩”的第二個(gè)說(shuō)法,是指規(guī)則和禮法,古代的人與人之間相處有一些規(guī)范,過(guò)去就叫禮,也叫法,用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)?guī)矩就是紀(jì)律、就是規(guī)范。
第二,做人有做人的規(guī)矩。做人要守人倫禮法。歷史上常講的“五常”,指人與人之間的關(guān)系就是五對(duì)關(guān)系,即君臣關(guān)系(上下級(jí)關(guān)系),父子、父母和子女關(guān)系,夫妻關(guān)系,兄弟姊妹關(guān)系,朋友關(guān)系。父子、夫妻、兄弟姊妹都是家庭里的關(guān)系,君臣(上下級(jí))和朋友關(guān)系就是社會(huì)上的關(guān)系。社會(huì)上的所有關(guān)系,不外乎兩種,即“是我的領(lǐng)導(dǎo)”和“不是我的領(lǐng)導(dǎo)”,這里面就明確指出,做人是要有規(guī)矩的、是有禮法的。古語(yǔ)說(shuō)“君使臣以禮,臣侍君以忠”,上級(jí)對(duì)下級(jí)就要關(guān)心愛(ài)護(hù)、要有禮貌,不能呼來(lái)喝去;下級(jí)對(duì)上級(jí)要忠誠(chéng),要尊重上級(jí),聽(tīng)從上級(jí)的安排。古人云“修身齊家治國(guó)平天下”,每一個(gè)人首先是要“修身”,自身要提高水平,其次是要“齊家”,把父子、夫妻、兄弟姊妹這三對(duì)關(guān)系處好,最后才是“治國(guó)平天下”。如果連家庭關(guān)系都處不好,在外面還怎么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)呢?所以,做人有做人的規(guī)矩。
第三,做黨員有做黨員的規(guī)矩。這個(gè)規(guī)矩是什么呢?一名合格黨員,至少要遵守五種紀(jì)律,即政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和生活紀(jì)律。政治紀(jì)律是前提。作為一名共產(chǎn)黨員,要擁護(hù)黨的綱領(lǐng),要講政治、有信念,這就是政治紀(jì)律,如果不能和黨中央保持一致,一邊口頭上講“我要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我是中國(guó)共產(chǎn)黨員”,一邊現(xiàn)實(shí)生活中卻是個(gè)機(jī)會(huì)主義者、實(shí)用主義者,一切只考慮自己,就不是合格黨員。組織紀(jì)律是保障。下級(jí)要服從上級(jí),少數(shù)要服從多數(shù),全黨要服從中央,這就是組織紀(jì)律,組織紀(jì)律保證政治紀(jì)律的實(shí)現(xiàn)。還有班子里面的民主集中制,這也是組織紀(jì)律,是非常重要的,絕不能一人說(shuō)了算,搞“一言堂”。經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是底線。我們都是行使公權(quán)的人,擁有公共資源,如果把公共資源當(dāng)作私權(quán)來(lái)用,當(dāng)作私利來(lái)享受,就必然會(huì)違反經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。群眾工作紀(jì)律是生命線。中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠爭(zhēng)取了人民才得到現(xiàn)在的執(zhí)政權(quán)力,群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。譬如,我們一個(gè)局或者一個(gè)處,做什么事情都要想到大家,如果你只想班子的幾個(gè)人,只想你處里的幾個(gè)人,就絕對(duì)管不好這個(gè)局,也絕對(duì)管不好這個(gè)處,所以一定要走群眾路線、遵守群眾工作紀(jì)律。生活紀(jì)律是名譽(yù)。生活紀(jì)律涉及黨員個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德等各個(gè)方面,關(guān)系自身和黨的形象。每個(gè)人都有自己的名譽(yù),要珍惜和愛(ài)護(hù)。
第四,“講規(guī)矩、有紀(jì)律”要處理好“兩重關(guān)系”。一是要遵紀(jì)守法,依法辦事,處理好工作與紀(jì)律的關(guān)系。這重關(guān)系,往往容易被同志們忽略。在現(xiàn)實(shí)工作中,工作與紀(jì)律的關(guān)系,相當(dāng)于法律關(guān)系中實(shí)體法與程序法的關(guān)系。首先,做工作要講規(guī)律、講科學(xué)、講真理。比如移民工作,“移民工作前期重于后期”這肯定是個(gè)規(guī)律,也是個(gè)真理,把移民前期工作做細(xì)做好了,把老百姓的思想做通了,后面實(shí)施搬遷就相對(duì)容易,就不會(huì)再出現(xiàn)信訪上訪。其次,做工作要講紀(jì)律,要講規(guī)范、講規(guī)矩、講程序。我們?cè)跔?zhēng)論工作的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)被“講規(guī)律、講科學(xué)、講真理”掩蓋另外一種傾向,即不管對(duì)象是誰(shuí),只要自己說(shuō)的對(duì),就不考慮環(huán)境、不考慮方法、不考慮對(duì)方接受程度地提意見(jiàn),這就違反了紀(jì)律。我們?cè)谘芯抗ぷ髦绣e(cuò)綜復(fù)雜問(wèn)題的時(shí)候,要盡到職責(zé),懂得及時(shí)向上級(jí)提建議,否則他決定的事情做錯(cuò)了,你照樣會(huì)“挨板子”,但有些人在給上級(jí)提意見(jiàn)后,上級(jí)沒(méi)有采納,他就有情緒,這是不對(duì)的。建議你可以提三次,上級(jí)再不采納,就是他自己去承擔(dān)責(zé)任,但如果你反反復(fù)復(fù)地提,提得領(lǐng)導(dǎo)都不高興了,最后成了影響上下級(jí)關(guān)系,以后工作也不好開(kāi)展,那也不行,你就沒(méi)按程序來(lái),沒(méi)尊重他的決定權(quán),就沒(méi)講紀(jì)律。再次,行政工作必須首先講紀(jì)律。黨內(nèi)是講集體決策,行政工作是講行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,這就是規(guī)矩,就是紀(jì)律。在工作中有不同意見(jiàn),要用紀(jì)律和程序來(lái)解決,每位同志都要處理好工作和紀(jì)律的關(guān)系,要處理好建議權(quán)和決策權(quán)的關(guān)系,這就是講規(guī)矩、有紀(jì)律。二是要處理好個(gè)人意愿、個(gè)人心情舒暢與工作和紀(jì)律的關(guān)系。現(xiàn)在,有的同志只要不滿意,就牢騷滿腹,就不工作或者不好好工作,這就違反了工作紀(jì)律。還有的同志,只要不滿意就不服從組織安排、工作安排,就鬧情緒,這就是不講規(guī)矩、沒(méi)有紀(jì)律。在處理好這“兩重關(guān)系”的過(guò)程中,還有注意法制和規(guī)范的制定,這是依法行政、遵守黨紀(jì)黨規(guī)的前提。
三、講道德、有品行
第一,什么是道德?“道”是萬(wàn)物萬(wàn)法之源,是創(chuàng)造一切的力量,它其中一個(gè)重要內(nèi)容就是規(guī)律。“德”是順應(yīng)規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、客觀規(guī)律去做事的行為和意識(shí)。“道德”出自于老子的《道德經(jīng)》,如果做違反規(guī)律的事情就沒(méi)有道德,就“缺德”。道是在承載一切,德是在昭示道的一切。“道德”演化到現(xiàn)今的社會(huì),已經(jīng)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。現(xiàn)在有一句話叫“罪莫大于無(wú)道,怨莫深于無(wú)德”,意思是沒(méi)有比不講道義更大的罪過(guò),沒(méi)有比不講道德更能招來(lái)怨恨,說(shuō)的是道德的重要性。毛主席曾講“得道多助、失道寡助”,意思是你只要按規(guī)律辦事,道義自然就在那里,你就會(huì)得到大多數(shù)人的支持和幫助;如果你失去道義,丟失了規(guī)律,那么支持你的人就很少。
第二,要堅(jiān)守從政之德。從政的道德如何堅(jiān)守,主要有三個(gè)方面。一是要認(rèn)識(shí)和把握工作規(guī)律。二是要主動(dòng)地順應(yīng)規(guī)律和遵守規(guī)律。省扶貧移民局從2013年以來(lái),制定了很多扶貧移民工作方面的規(guī)范,遵守好這個(gè)規(guī)范,你就堅(jiān)守了從政的道德。三是要樹(shù)立良好的官聲和優(yōu)良的政風(fēng)行風(fēng)。“官聲”很重要,既然要當(dāng)官,就要樹(shù)立良好的官聲。如果當(dāng)一陣官,大家都在罵你;或者當(dāng)面不敢罵你,背后戳你的背脊骨;或者當(dāng)了官就到處去違法亂紀(jì),去斂財(cái)、干壞事,你就沒(méi)有當(dāng)好官。既然要從政,就要有優(yōu)良的政風(fēng)和行風(fēng)。中央抓正風(fēng)肅紀(jì)、抓從嚴(yán)治黨,都是一脈相承的,都是講“道德”的,只有講道德,才能有品行。
第三,要堅(jiān)守為人之德。為人的道德如何堅(jiān)守,這里同樣是三點(diǎn)。一是要認(rèn)識(shí)和把握人際關(guān)系規(guī)律。人和人相處是有規(guī)律的,最有名的就是卡耐基的人際關(guān)系學(xué)。人與人之間的基本規(guī)律就是相互尊重,你只要尊重他,“啥事都好辦”,你不尊重他,小事都難辦。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有一條基本規(guī)律是等價(jià)交換規(guī)律,在這兩條規(guī)律之上,還有條規(guī)律叫“平等律”。相互尊重是平等,等價(jià)交換也是平等,人際關(guān)系規(guī)律就是要相互尊重、平等相待。二是要維護(hù)“和為貴,以人為善,真誠(chéng)相待”的人際關(guān)系。“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。只要與人為善,真誠(chéng)相待,不被私心蒙蔽,就沒(méi)有處不好的人際關(guān)系。三是要塑造優(yōu)秀的人格品行。所謂“人格”,就像是把社會(huì)上的人分成一格一格的,每個(gè)人都只占一格,如果你的行為不出格,你就遵守了人格,你的人格就好;如果你行為“出格了”,就說(shuō)明你沒(méi)做到位,你的人格就不行。共產(chǎn)黨員要講道德、有品行,就是要努力塑造優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人的品格。
四、講奉獻(xiàn)、有作為
第一,什么是奉獻(xiàn)?奉獻(xiàn)就是不求回報(bào)的愛(ài)、全身心的付出。古時(shí)候,用手捧出來(lái)就叫“奉”;“獻(xiàn)”是指的祭獻(xiàn),就是拿去祭神祭天祭祖宗的,這是不求回報(bào)的。一個(gè)人,對(duì)家庭和親人作奉獻(xiàn)相對(duì)容易,但對(duì)工作和事業(yè)而言,要做到無(wú)私奉獻(xiàn)就相對(duì)困難了。所以說(shuō),對(duì)黨的事業(yè)和人民的事業(yè)要做到無(wú)私奉獻(xiàn)是一種境界,是一種思想的境界,是一種理想的境界,是一種覺(jué)悟的境界,是黨性強(qiáng)、人格純、人性美的一種表現(xiàn)。特別是當(dāng)前,越來(lái)越多的“為官不為、為政不為”現(xiàn)象產(chǎn)生,就是因?yàn)橛腥擞X(jué)得沒(méi)有“灰色地帶”了,不能去權(quán)力尋租了,工作積極性也就下降了,這種人就是黨性不強(qiáng),是機(jī)會(huì)主義者、實(shí)用主義者。但如果在這樣的背景下,我們扶貧移民局的同志,還是在拼命工作,還是在無(wú)私奉獻(xiàn),那就是黨性強(qiáng)、人格純、人性美的表現(xiàn),所體現(xiàn)出的境界就不一樣。
第二,怎么講奉獻(xiàn)?扶貧移民工作現(xiàn)在是最艱難的時(shí)候,是最需要奉獻(xiàn)精神的時(shí)候,也是最能有所作為的時(shí)候,因此,在這個(gè)時(shí)候能做到講奉獻(xiàn)、有作為是非常重要的。
現(xiàn)在我們局機(jī)關(guān)絕大多數(shù)同志都是好的,勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)、加班加點(diǎn),但也有個(gè)別人、個(gè)別同志做得有差距,局機(jī)關(guān)也還存在著苦樂(lè)不均、自甘落后,樂(lè)于偷閑、不思進(jìn)取的現(xiàn)象。我們局里借了很多同志、上掛了很多同志,結(jié)果我們有些同志就依賴這些借用上掛的同志,自己反而不做了,這就很不合適。還有的同志,思想上沒(méi)有警覺(jué),有時(shí)說(shuō)話比較隨意,就容易造成誤會(huì),特別是領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō)話不能太隨意,你太隨意了,老百姓會(huì)怎樣看呢?說(shuō)話要注意場(chǎng)合,如果不注意場(chǎng)合隨便地去說(shuō),就會(huì)直接影響你的形象和聲譽(yù)。還有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要求自己不夠嚴(yán)格,缺乏領(lǐng)導(dǎo)意識(shí),說(shuō)話做事欠考慮,對(duì)下級(jí)干部堅(jiān)持原則有時(shí)不理解不支持、不鼓勵(lì)不表?yè)P(yáng),反而還要去責(zé)備去批評(píng),缺乏應(yīng)有的境界和感召力。
全體黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,只有無(wú)私少欲,才能讓人心服口服,才能堅(jiān)持原則、敢于管理。我剛到扶貧移民局的時(shí)候,班子就有位領(lǐng)導(dǎo)成員很為我擔(dān)心,擔(dān)心我大刀闊斧地搞改革、搞管理會(huì)翻船,但事實(shí)證明并沒(méi)有翻,這道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,并不是因?yàn)槲沂炙嚭茫且驗(yàn)槲页霭l(fā)點(diǎn)好,是在無(wú)私地抓管理。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,大家一定要有一個(gè)意識(shí),不是把你提到某個(gè)職位,你的水平和境界就到了這個(gè)職位應(yīng)有的水平和境界。如果自己不加強(qiáng)學(xué)習(xí),不自我培養(yǎng)、自我提高,你永遠(yuǎn)就只會(huì)是以前的水平,達(dá)不到職位應(yīng)有的水平和境界。“人不為己天誅地滅”,人性的弱點(diǎn)就在這里,自私是根子。投機(jī)取巧只能蒙蔽一時(shí),襟懷坦蕩、堂堂正正做人做事,才能樹(shù)立威信和權(quán)威。因此,要做到講奉獻(xiàn)、有作為,關(guān)鍵要能約束自己、無(wú)私少欲,要能勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)。
同志們,“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”,都要求我們要嚴(yán)于律已,只有這樣才能真正做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng),才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員、一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。如果我們真正做到了中央所提的“四講四有”,我們就是符合我們傳統(tǒng)文化的美德和道德,也是符合我們?nèi)穗H關(guān)系規(guī)律和自然規(guī)律的,更符合黨紀(jì)黨規(guī)的要求。今天的黨課,也是堂“禮學(xué)”,希望能啟迪大家去想一下、去思考一下、去總結(jié)一下,是不是按“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)在要求自己。如果大家這些方面都做到了、做好了,大家絕對(duì)會(huì)是一個(gè)好父母、好子女,也會(huì)是一個(gè)好丈夫或者好妻子,當(dāng)然也會(huì)是社會(huì)上的好公民,更會(huì)是一個(gè)好黨員。讓我們大家一起共勉,共同努力。
正確對(duì)待得與失,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
當(dāng)前,各行各業(yè)基層黨組織不斷加強(qiáng)自身建設(shè),努力創(chuàng)
建領(lǐng)導(dǎo)班子好、黨員隊(duì)伍好、工作機(jī)制好、工作業(yè)績(jī)好、群
眾反映好的五好班子,廣大黨員干部也不甘落后,奮勇?tīng)?zhēng)先,帶頭學(xué)習(xí)、帶頭爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)、帶頭服務(wù)群眾,爭(zhēng)做優(yōu)秀的共產(chǎn)
黨員。我們
xx
黨支部也開(kāi)展了豐富多彩的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)主題活
動(dòng),取得良好的效果。
作為一名黨員干部,我們除了整天面
對(duì)工作之外,那就是要面對(duì)全社會(huì)的監(jiān)督,在這種環(huán)境下生
活工作,需要耐得住寂寞,守的起清貧,穩(wěn)得住心神,經(jīng)得
起考驗(yàn),而外面世界豐富多彩,繁花似錦,呈現(xiàn)出“世人熙熙
皆為名來(lái)、世人嚷嚷皆為利往”的繁忙景象,于是有些同志不
禁產(chǎn)生了疑問(wèn):我們整天艱辛的付出,是否失去了人生中很
多美好的東西?我們這樣辛辛苦苦,勤勤懇懇,是否得不償
失?
其實(shí),借用現(xiàn)代社會(huì)一句充滿辯證法的語(yǔ)言講就是:有
得必有失,我們?cè)谝苍S失去了個(gè)人更好的發(fā)展機(jī)會(huì),也許失
去了物質(zhì)更加富足的生活,但我們保護(hù)了歷史文物,發(fā)揚(yáng)了
歷史文化和不屈不饒的民族精神,服務(wù)了社會(huì),了解了更多的歷史文化知識(shí),擁有了更為豐富的精神文化生活,人生更
加充實(shí)更加有意義了,同時(shí)
xx
為我們提供的養(yǎng)身立命的場(chǎng)
所,為我們?cè)丛床粩嗟靥峁┝朔€(wěn)定的個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入,也讓我們擁有了精神充實(shí)、物質(zhì)充足的生活。因此,我們應(yīng)當(dāng)正確
認(rèn)識(shí)和對(duì)待得與失,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)紅巖人價(jià)值。下面,我主
要講四點(diǎn)內(nèi)容。
一、正確認(rèn)識(shí)得與失辯證關(guān)系
得與失是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而且兩者是密切相連,可以
相互轉(zhuǎn)化的。我們大家都知道一個(gè)成語(yǔ),叫做:“塞翁失馬,焉知禍福。”它來(lái)源于一則古代故事。在古代北方邊境上,住
著一個(gè)擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇禍福的老人,一天的他家的馬跑到了胡
人駐地,周?chē)従佣紦?dān)心老人想不開(kāi),于是都來(lái)安慰他,但
老人卻樂(lè)觀地說(shuō):這不見(jiàn)得是壞事啊!過(guò)來(lái)幾個(gè)月,老人馬帶
著胡人的駿馬回家來(lái)了,鄰居們又去祝賀,老人卻擔(dān)心地說(shuō):
這也不見(jiàn)得是好事啊!結(jié)果他的兒子在騎胡人的駿馬時(shí),不
深摔斷了大腿,成了一個(gè)瘸子,熱心的鄰居又來(lái)勸慰他,他
卻說(shuō):這也許會(huì)變成一件好事啊!過(guò)了一年,胡人大舉入侵
邊塞,所有青壯年都被征兵入伍,邊塞附近的人戰(zhàn)死沙場(chǎng)的有十分之九,老人的兒子因?yàn)橥热扯庥谡鲬?zhàn),結(jié)果保住了
性命。這則故事充分說(shuō)明有得必有失的道理,并且好事可能
會(huì)變成壞事,失去局部的利益可能會(huì)得到完整的人生。
縱觀我們身邊的活生生的例子,都驗(yàn)證了有得必有失的道理。在近幾年的重慶大黑風(fēng)暴中,多個(gè)顯赫一時(shí)的高官紛
紛落馬。
為了取得更高的職位,得到更多的物質(zhì)享受他們有的行賄受賄,跑官要官,終于坐上了高位,大肆貪贓枉法,大搞腐敗,瘋狂攫取錢(qián)財(cái),過(guò)著驕奢淫逸、醉生夢(mèng)死的腐朽
生活,可以說(shuō)榮譽(yù)有了,金錢(qián)有了,地位有了,美女也有了,似乎什么都有了;有的人甚至縱容、支持黑惡勢(shì)力發(fā)展,撈
取非法為了取得更高的職位,的好處,出門(mén)前呼后擁,進(jìn)門(mén)
錦衣玉食,似乎呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,可謂有錢(qián)有勢(shì),虛榮
心得到極大滿足,也得到了一時(shí)的快活。然而他們沒(méi)有清醒
地意識(shí)到:在似乎要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,什么都不缺,什么都
擁有的同時(shí),他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng),失去了國(guó)
家工作人員的奉獻(xiàn)精神,忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。
結(jié)果,有的押赴刑場(chǎng)、結(jié)束了年輕的生命;有的讓人深陷囹
圄,青燈相伴,孤立無(wú)援,在鐵窗里度過(guò)殘年余生。一朝醒
來(lái),他們似乎什么都沒(méi)有了,不但失去了官位和利益,而且
失去了自由,失去了家庭和親情。面對(duì)陷入腐敗泥淖的親人,父母怎么去面對(duì)街坊鄰居?妻子怎么在朋友同事面前從從
容容地生活?而孩子如何面對(duì)周?chē)瑢W(xué)的恥笑、譏諷、排擠、挖苦、甚至欺侮?在自卑的陰影下,孩子又怎么能夠直面慘
淡的人生?所以說(shuō),他們過(guò)多追求“得”,卻將自己輸?shù)镁猓虼宋覀儜?yīng)該將得失看的開(kāi),想得開(kāi),拿得起,放的下,珍
惜現(xiàn)在擁有的,放棄不該擁有的,追求一種有尊嚴(yán)、有光明、有意義的生活。
二、正確理解得與失的關(guān)系
1、有利于加強(qiáng)黨性修養(yǎng),爭(zhēng)創(chuàng)一流成績(jī)
我們
xx的黨員干部要想耐得住寂寞,踏踏實(shí)實(shí)地、一
步一個(gè)腳印地做好本職工作,以極大的熱情參與爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活
動(dòng),必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng),正確認(rèn)識(shí)理解得失關(guān)系。明白了有
得必有失的道理,我們就可以認(rèn)識(shí)到崗位工作重要性,就可
以感受到我們生活的充實(shí),增強(qiáng)我們爭(zhēng)創(chuàng)一流成績(jī)的信心。
在博物館工作,我們遠(yuǎn)離了世間的喧囂與干擾,遠(yuǎn)離的爭(zhēng)名
奪利的角逐場(chǎng),遠(yuǎn)離了光怪陸離的商場(chǎng),靜下心來(lái)服務(wù)游客,大力宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族文化,弘揚(yáng)追求崇高理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅巖精神,從從容容工作,心安理得生活,快樂(lè)學(xué)習(xí)進(jìn)步,在奉獻(xiàn)社會(huì)中讓自己的人生閃閃發(fā)光,這是多么有意義的人
生!因此我們要珍惜崗位,珍惜生活,拼搏奮進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取,做出一流的成績(jī),回報(bào)黨和政府給我們帶來(lái)的“所得”。
2、有利于改善黨員精神面貌,增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán)
工作生活中總會(huì)有一些不如意、不滿意,在分配工作時(shí),有些同志可能任務(wù)多了一些,責(zé)任大了一些;干部提拔時(shí),有些同志可能因?yàn)橘Y歷、能力、學(xué)識(shí)、思想素質(zhì)全都達(dá)標(biāo)了,但是參與競(jìng)崗的人多,優(yōu)秀人才多,競(jìng)爭(zhēng)激烈,結(jié)果部分同
志落選了。人非圣賢孰,孰能無(wú)惑?工作中的這些事情往往
影響人們情緒和工作熱情,如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦,那我們的重要工作誰(shuí)來(lái)做?如果人人能夠順利升職,那我們的社會(huì)還存在競(jìng)爭(zhēng)嗎?如果人人大事小事計(jì)較利害得失,那
我們的隊(duì)伍不就成為一盤(pán)散沙了嗎?我們的博物館怎么發(fā)展
呢?我們的工資福利怎么保障呢?我們干了重活,說(shuō)明我們得
到了組織和同志們的信任,得到良好的鍛煉機(jī)會(huì),能夠快速
成長(zhǎng)進(jìn)步;我們升職未果,失去了一次提升的機(jī)會(huì),卻得到
了良好的鍛煉,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),為下一次的成功奠定了堅(jiān)實(shí)基
礎(chǔ)。如果我們對(duì)工作中的得失有一個(gè)正確的態(tài)度,那么我們
每個(gè)人都會(huì)消除了不良的攀比思想,變得寬宏大量,心情舒
暢,有利于改善黨員精神面貌,增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。
三、正確認(rèn)識(shí)我們的人生價(jià)值
我們
xx
主要的通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歷史畫(huà)面向社會(huì)宣傳共產(chǎn)黨人的的革命精神,無(wú)數(shù)革命先烈
艱苦奮斗的革命歷程,堅(jiān)定的公民共產(chǎn)主義信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、為了崇高理想而敢于犧牲的精神,對(duì)當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有
著重要的借鑒意義,對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義有著獨(dú)特的導(dǎo)向功能。世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè),有多種多樣的職業(yè),然
而都無(wú)法接受這種革命英雄主義的熏陶,因此我們?yōu)檫@樣的工作環(huán)境而自豪,能為向社會(huì)宣揚(yáng)這種精神而驕傲,這也是
我們所有紅巖的一大“所得”,這種高尚的文化環(huán)境能夠使我們
黨員變得更加高尚,具備共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),本身就能體
現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
恩格斯說(shuō):人是生活,動(dòng)物則是生存。他告訴我們?nèi)撕?/p>
動(dòng)物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達(dá)的大腦和思維,人有高
尚的思想精神追求,所以將那些極端自私自利、損害人民群
眾根本利益的人稱(chēng)之為“禽獸不如”。人活著總要有精神追求,總要對(duì)家庭、對(duì)周?chē)娜恕?duì)社會(huì)有用處,就是我們平時(shí)所
說(shuō)的要“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”,這種“用處”也就是人生價(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)沒(méi)有良性用處、只有破壞力的人,比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢(shì)力,會(huì)成為
千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對(duì)象,其人生與動(dòng)物無(wú)異,人生也不會(huì)有價(jià)值。我們紅巖人對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)具有重
大推動(dòng)作用,對(duì)于凈化社會(huì)風(fēng)氣、改善人們的精神面貌具有
積極的“用處”,我們博物館所從事的是一項(xiàng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極
意義的工作,我們的人生價(jià)值就是通過(guò)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì),豐富
人民的文化生活和思想世界。歸根結(jié)底,我們紅巖人的人生
價(jià)值就是服務(wù)與奉獻(xiàn)社會(huì)。
四、如何正確對(duì)待得與失,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
1、樹(shù)立“正當(dāng)取得”意識(shí),以合情合理合法的正當(dāng)途徑謀
取利益、職位和榮譽(yù)。
古人云:君子愛(ài)財(cái),取之有道,“得”之道并不是不擇手段的謀取,不是巧取豪奪,更不是營(yíng)私舞弊、欺騙群眾,而是
通合情合理合法的正當(dāng)途徑去的取得。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,人們?cè)絹?lái)越重視用非法經(jīng)濟(jì)手段謀取更大的利益和
好處,使人們面臨越來(lái)越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和
失職瀆職人員,有些人也曾勤勤懇懇工作,為社會(huì)發(fā)展做出
了一定貢獻(xiàn)。但是在面對(duì)金錢(qián)財(cái)色的誘惑時(shí),沒(méi)有堅(jiān)持“正當(dāng)
取得”的原則,結(jié)果向誘惑投降,陷入了不法分子設(shè)計(jì)好的圈
套,最終不能自拔,與犯罪分子同流合污,淪為人民的罪人。
無(wú)數(shù)事實(shí)和案例雄辯地證明,凡是通過(guò)不正當(dāng)手段得來(lái)的錢(qián)
財(cái)和職位,最終不能維持長(zhǎng)久,甚至?xí)萑敕缸锏纳顪Y。這
正應(yīng)驗(yàn)了一句俗語(yǔ):莫伸手,伸手必被捉。作為
xx的黨員
干部,我們更應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法,模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,做群眾的示范榜樣,想
取得好成績(jī),要靠真才實(shí)學(xué)和實(shí)干精神;想評(píng)上先進(jìn),要靠
拼搏奮斗和群眾的支持,以合理的途徑取得榮譽(yù)。同時(shí),還
要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽(yù)等,做到愛(ài)崗敬業(yè),以無(wú)限的熱情和高度責(zé)任感對(duì)待工作。反之,如果不珍惜現(xiàn)
在擁有的,馬馬虎虎,得過(guò)且過(guò),甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象,那么現(xiàn)有擁有的也會(huì)失去。
2、樹(shù)立“坦然失去”的意識(shí),從容地應(yīng)對(duì)挫折成敗與個(gè)人
得失。
如果不能坦然地面對(duì)失去,不能正視現(xiàn)實(shí)中的挫折成敗,往往會(huì)導(dǎo)致心理失衡,甚至?xí)淖內(nèi)松姆较颉_@方面
有深刻教育。畢玉璽曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)
年代擔(dān)任過(guò)北京通
縣縣長(zhǎng),期間工作認(rèn)真努力,大刀闊斧進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,對(duì)通
縣社會(huì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。后來(lái),被調(diào)任北京市交通局當(dāng)
副局長(zhǎng),由于他對(duì)交通行業(yè)不熟悉,所以很長(zhǎng)一段時(shí)間,他
成了毫無(wú)實(shí)權(quán)的虛職和閑人。長(zhǎng)期大權(quán)在握的他不能坦然地
面對(duì)“失去實(shí)權(quán)”,心結(jié)解不開(kāi),對(duì)組織心生怨恨,長(zhǎng)期悶悶不
樂(lè),竟然得了嚴(yán)重抑郁癥。此時(shí),其妻子竟然給他開(kāi)了一副
治療抑郁癥的良方,即升官無(wú)望那就大斂錢(qián)財(cái),彌補(bǔ)仕途的缺憾與挫折,促進(jìn)心理平衡。這一招正中畢玉璽下懷,適逢
組織讓其兼任首都公路發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng),于是畢玉璽大肆收
受賄賂,生活作風(fēng)也腐化墮落起來(lái)。不能坦然面對(duì)失去,缺
乏良好的心理素質(zhì),竟然改變了其人生軌跡,促使其走進(jìn)了
監(jiān)獄的大門(mén)。生活中我們會(huì)碰到無(wú)數(shù)的挫折失敗,也會(huì)面對(duì)
各種各樣的“失去”,比如失去晉升的機(jī)會(huì),失去工資晉級(jí)的機(jī)
會(huì)、失去轉(zhuǎn)崗的機(jī)會(huì)等,我們都應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì),從容應(yīng)付,以良好的心態(tài)泰然處之。當(dāng)我們身處逆境,要想到“天將降大
任于斯人也”的古訓(xùn),把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難;
當(dāng)我們?cè)庥鍪r(shí),要思考“失敗是成功之母”的名言,把失
敗看作積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程;當(dāng)我們失去一些機(jī)會(huì)時(shí),仍然要保
持平和的心態(tài),樹(shù)立“坦然面對(duì)失去”的意識(shí),以勝不驕敗不
餒的樂(lè)觀精神和積極進(jìn)取的作風(fēng),投入到具體的工作。
3、樹(shù)立集體主義觀念,淡化個(gè)人得失,維護(hù)大局利益
和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
集體主義能夠讓我們淡化個(gè)人的利害得失,看重集體和
國(guó)家的大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;能夠使我們超然物外,灑脫行
事,引領(lǐng)我們提高思想覺(jué)悟,少計(jì)較個(gè)人得失,少盲目攀比,多考慮整體利益。可以說(shuō)集體主義是指導(dǎo)我們正確對(duì)待得失的一副良藥。xx
等一批革命先烈,在山河破碎的舊中國(guó)不懼
艱險(xiǎn),奮起抗?fàn)帲憩F(xiàn)出祖國(guó)前途命運(yùn)高于一切的精神,因
為她們都知道破巢之下、安有完卵的事理,都明白國(guó)破家無(wú)的道理。再看看xx
行業(yè),有些省份的xx,雖然基礎(chǔ)設(shè)施好,建設(shè)的參觀項(xiàng)目也很有特色,但是由于整個(gè)隊(duì)伍缺乏集體主
義觀念,過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益得失,造成相互攀比,人心渙
散,導(dǎo)致
xx
經(jīng)營(yíng)不善,冷冷清清。中國(guó)有句古話叫做:皮
之不存毛將焉附,作為職工我們就是毛,博物館就是皮,我們只有樹(shù)立集體主義觀念,堅(jiān)持個(gè)人服從集體、局部服從整
體的原則,維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,才能促進(jìn)
xx的蓬勃
發(fā)展。個(gè)人可能要做出一些犧牲,但是博物館發(fā)展壯大了,我們的工作和生活條件就會(huì)改善,我們也將會(huì)收獲更多。
4、樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)觀念,看輕成敗得失,實(shí)現(xiàn)紅巖人的價(jià)值。
奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)黨員干部對(duì)社會(huì)、對(duì)單位、對(duì)國(guó)家的付出與
貢獻(xiàn),突出無(wú)償?shù)摹o(wú)條件地服務(wù)人民群眾,與之相對(duì)立的一些詞語(yǔ)是索取,索要,或者獲得,奉獻(xiàn)詞義本身就要求我們將得失成敗放在腦后,全心全意為人民服務(wù),達(dá)到一種只
求貢獻(xiàn)而不求所得的忘我境界。共產(chǎn)黨人不否定個(gè)人對(duì)物質(zhì)
與文化生活的追求,不否定個(gè)人利益,但更強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與服務(wù)
精神,所以我們要看輕成敗得失與個(gè)人利益,樹(shù)立奉獻(xiàn)觀念,人人爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范,人人提高服務(wù)質(zhì)量,團(tuán)結(jié)友愛(ài),相互幫
助,相互支持,做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)同事、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)有
用的人,有理想追求、有尊嚴(yán)地活著,展示黨員干部的精彩
人生,實(shí)現(xiàn)xx
人的價(jià)值。
兩千多年前的孟子說(shuō)過(guò):魚(yú)我所欲也,熊掌亦我所欲也,兩者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天,我們舍去和失去的應(yīng)該是非法的利益和腐朽的物欲,選擇和
追求的應(yīng)該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進(jìn)思
想武裝的共產(chǎn)黨員,我們不但要科學(xué)理解得與失的辯證關(guān)系
和意義,還要正確對(duì)待個(gè)人生活工作中的得與失,堅(jiān)持以合情合理合法的正當(dāng)途徑謀取利益、職位和榮譽(yù),保持健康良
好的心態(tài),從容地應(yīng)對(duì)挫折成敗,更重要的是以更高的標(biāo)準(zhǔn)
嚴(yán)格要求自己,用超然物外的高姿態(tài),樹(shù)立集體主義觀念和
奉獻(xiàn)意識(shí),淡化、看輕個(gè)人得失,維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)紅巖人價(jià)值。
第五篇:強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)堅(jiān)定四個(gè)自信做四講四有合格黨員
強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)” 堅(jiān)定“四個(gè)自
信”
做“四講四有”合格黨員
xxxxxx 總書(shū)記系列重要講話,作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果,作為馬克思主義中國(guó)化最新成果,作為指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的鮮活的馬克思主義,是新的歷史條件下我們黨治國(guó)理政的行動(dòng)綱領(lǐng),是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話,就是要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái),堅(jiān)持用講話精神武裝頭腦,不斷深化對(duì)講話科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的理解把握,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,努力做到將政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
一、堅(jiān)定“四個(gè)自信”
學(xué)習(xí)習(xí)近平重要講話精神,就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,堅(jiān)定“四個(gè)自信”就要做到:
堅(jiān)定道路自信,就要始終堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)是興國(guó)之要,四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。想問(wèn)題,辦事情要以是否符合基本路線來(lái)檢驗(yàn),必須有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),在黨愛(ài)黨、2念上堅(jiān)定。保持在理想追求上的政治定力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)主動(dòng)向習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持一致,做政治上的明白人。
“講規(guī)矩、有紀(jì)律”就是要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩。作為黨員,必須始終把紀(jì)律和規(guī)矩?cái)[在前面,真正做到懂得規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,讓規(guī)矩和紀(jì)律入腦入心,堅(jiān)守底線、遠(yuǎn)離紅線,切實(shí)增強(qiáng)“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
“講道德、有品行”就是要在品德上合格,有好的品行。既要守公德又要嚴(yán)私德。作為共產(chǎn)黨員,始終在加強(qiáng)道德修養(yǎng)上下功夫,繼承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從正反兩個(gè)方向吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“則其善者而行之,其不善者而改之”,不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。
“講奉獻(xiàn)、有作為”就是要立足本職,勇于擔(dān)當(dāng),講奉獻(xiàn)、善作為。作為共產(chǎn)黨員,就要牢記黨的責(zé)任和使命,面對(duì)困難和挫折,挺身而出,不畏懼、不彷徨,勇于身先士卒、率先垂范,以自身努力和作為為人民群眾謀取更多利益。
學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話精神,就是要理解講話的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)深刻內(nèi)涵,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,努力“做四講四有”的合格黨員,為全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo),推動(dòng)公司又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量。