第一篇：年意識形態黨課講稿,年黨課講稿提升黨員干部意識形態能力

0 2020 年意識形態最新黨課講稿

0 2020 年黨課講稿提升黨員干部意識形態能力三篇

堅持把政治建設擺在首位，在落實“兩個堅決維護”上用心用力，教育引導黨員干部不斷增強“四個意識”，以實際行動維護黨中央的權威。2020 年意識形態最新黨課講稿 2020年黨課講稿提升黨員干部意識形態能力1尊敬的考核組各位領導：

根據全省意識形態工作考核的相關要求，丘北縣認真對照考核內容及評分標準(州市)，逐項逐條開展了自檢自查。經過認真檢查，考核總分 100 分，我縣的自評分為 100 分。現將有關情況報告如下：

一、組織領導(總分 20 分，自評分 20 分)。丘北縣委高度重視意識形態工作，實行意識形態工作黨委主要領導負責制，認真落實書記抓和抓書記工程，切實擔負起抓意識形態工作的政治責任和領導責任。縣委、縣政府下發了關于調整充實縣委黨建工作領導小組等 84 個領導機構成員的通知，涉及意識形態的縣民族文化活動指導協調委員會、縣委對外宣傳領導小組、縣精神文明建設指導委員會、縣創建省級文明縣城工作領導小組等機構均由縣委主要領導任組長。切實把意識形態工作列入縣委年度工作計劃，年初縣委下發了《丘北縣宣傳思想文化工作要點》。縣委常委會多次討論了宣傳思想文化工作要點、花臉節、辣椒節、建立中國。普者

黑旅游網、春節文體活動、關愛自然、保護普者黑、愛我丘北志愿服務活動方案等事項，并多次研究對意識形態工作的支持政策和工作措施，在制度上、人才上、經費上給予了較大傾斜，確保了各項工作的順利推進。

二、思想引領(總分 20 分，自評分 20 分)。制定了理論中心組學習計劃，縣委理論學習中心組 4 次集中學習活動，學習了中央八項規定、____總書記系列講話、三農發展、生態文明建設、美麗鄉村建設、黨的十八屆三中全會等專題。加強理論宣講力度和形勢政策宣傳教育力度，采取中心組學習、培訓研討、專題講座、送課下鄉等形式開展十八大精神、十八屆三中全會精神、____總書記系列講話精神學習。全縣各鄉(鎮)黨委組織基層宣講工作組，在田間地頭、科技活動室、農戶家中，講家鄉變化，講農村政策、講小康社會，引領農村群眾學習十八大和十八屆三中全會精神。開展精讀一本理論書籍、撰寫一篇理論文章、主講一次理論講座、解決一個實際問題的四個一理論學習實踐活動，縣財政局榮獲全省學習型黨組織建設先進集體。開展三讀活動，向全縣黨員干部推薦優秀書籍 16 種，倡導黨員干部多讀書、讀好書、善讀書。加強理論研究，組織有關部門人員撰寫產業發展，城鎮上山、農民進城、馬克思主義理論等方面的論文，在州級以上主流媒體刊登理論文章 100 余篇。積極參加貫徹黨的十八大精神，助推文山發展新跨越理論研討征文活動，2 人

獲得三等獎。組織新聞記者深入基層一線采訪報道各級各部門學習宣傳貫徹落實黨的十八大精神的新舉措新成效 60 余次。在縣電視臺和政務網、黨建網等官方門戶網站開辟理論宣傳專欄，不斷推進中國特色社會主義理論體系宣傳普及。在全縣選擇 10 個單位、5 個鄉(鎮)和 7 個村寨作為理論宣傳普及示范點，以示范點為抓手，帶動面上學習深入開展。發揮黨員活動室、社區服務中心、鄉(鎮)文化站、農家書屋等陣地作用，不斷滿足基層黨組織和黨員群眾的學習需求。

三、輿論推動(總分 18 分，自評分 18 分)。始終堅持堅持黨管媒體原則，不斷壯大主流思想輿論，把握正確輿論導向，唱響主旋律，凝聚正能量。制定下發了《丘北縣建立和完善黨委政府新聞發言人制度的實施意見》和《關于進一步豐富輿情監測手段和完善處置辦法的實施意見》，在全縣各鄉鎮、各部門明確了 100 位黨委政府新聞發言人和聯絡員，對所有宣傳文化陣地陣地做到可管可控。縣委、政府在任免縣意識形態部門領導時，均提前征求縣委宣傳部意見建議。堅持正面宣傳為主的方針，科學制定方案，精心安排采訪線路，多層次、多角度宣傳報道各行業的好經驗、好做法、好成效。建立了新聞宣傳和輿論引導聯系會議制度、科學輿論調控制度、重大事項輿論風險評估制度、責任媒體建設監督制度、重大突發事件應急新聞處置等制度。高度重視輿情信息工作，設定了輿情報送機制，明確由縣輿情網絡中心負責

輿情信息的收集報送。建立完善了重大決策輿情風險評估機制、輿情分析研判機制、輿情處置部門聯動機制和輿情信息考核獎勵機制，做到有章可循，進一步規范了輿情信息的研判管控和處置工作，提高了工作效率。

四、精神激勵(總分 10 分，自評分 10 分)。以社會主義核心價值體系為根本，深入實施公民道德建設工程，開展社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育。積極推薦道德模范參加上級評選活動，陳金煥獲省孝老愛親道德模范提名獎，鄧國錦獲州誠實守信道德模范，陳金煥、楊建文獲州道德模范提名獎。開展弘揚云南精神、奉獻富民強縣紅土地之歌演講比賽活動，歌頌我縣奮斗在基層一線的愛崗敬業、刻苦鉆研、奉獻社會的先進典型。在全縣各級各部門、社會各界組建丘北志愿者隊伍 12 支，共 2000 余人，按照統一安排、階段性活動的原則，參與縣內各項志愿服務活動。開展關愛自然、保護普者黑、愛我丘北志愿服務活動，組織學校師生、普者黑周邊干部群眾及縣直各部門志愿者到普者黑景區開展撿垃圾、打撈河道水草、沿湖治理、保護環境知識宣傳、植樹造林等志愿服務活動。加強愛國主義教育，膩腳烈士陵園成功申報為第二批州級愛國主義教育基地。加強未成年人思想道德教育，抓好學生學校、家庭、社會三位一體建設工程，在學校開展榜樣少年、做一個有道德的人評選表彰活動和三生教育、經典誦讀、孝敬父母、體驗親情等活動，注重學生良好行為習慣養成，培養學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質。開展預防未成年人犯罪和國家安全知識專題講座，組織學生觀看禁毒、法制教育資料圖片，收看新聞聯播和少兒專題片等，提高德育工作的吸引力和感染力。認真開展陽光體育活動，落實學生每天一小時體育鍛煉時間，增強學生體質。加強學校周邊環境整治，組織公安、工商、文廣體等部門對全縣娛樂場所、出版圖書、商販攤點、餐飲、治安環境等進行專項治理，凈化美化校園環境。推進籠陶小學鄉村學校少年宮項目建設，管好用好曰者中學、大矣堵小學鄉村學校少年宮，豐富農村學生業余文化生活。堅持內強素質、外塑形象，組織申報創建州級文明單位 25 個、文明村鎮 22 個、文明社區 2 個，縣級文明單位33 個、文明村鎮 58 個。以創建文明縣城為抓手，不斷健全完善城建管理辦法，整治縣城臟、亂、差現象，改善市容市貌。以建設美麗中國為引領，開展系列美麗活動創建活動，20**年全縣創建了 24 個美麗鄉村、10 個美麗校園、2 個美麗企業、50 戶美麗家庭。

五、文化支撐(總分 17 分，自評分 17 分)。積極深化文化體制機制改革，將丘北縣花燈劇團調整組建為丘北縣民族文化傳承展演中心，撤銷了原縣文化局、廣播電視局和體育局，重新組建丘北縣文化廣播電視體育局。縣電視臺和廣播電臺實現二臺合一。將原屬于企業性質的電影公司改為事業

單位性質的丘北縣電影事業管理中心。整合文化、新聞出版、版權、文物、體育、廣播電影電視、掃黃打非等工作職責，將原丘北縣文化市場稽查大隊更名為丘北縣文化市場綜合行政執法大隊，為副科級參公管理單位，核定編制 10 人，設大隊長 1 名。加強公共文化基礎設施建設，投入文化事業經費 519 萬元，各項惠民工程穩步實施。完成 20 戶以下自然村廣播電視村村通建設任務，完成直播衛星戶戶通用戶信息采集 20573 戶，完成 20573 戶信息錄入及授權工作，安裝設備 17880 臺，解決了廣大農村群眾看電視難問題。堅持縣文化館、圖書館、各鄉鎮文化站常年面向廣大群眾免費開放，并組織了 20 余場次的文藝匯演、培訓、展覽等文化活動。建成 12 個鄉(鎮)綜合文化站、99 個農家書屋、12 個農文網培學校，實現鄉(鎮)綜合文化站、農家書屋和農文網培學校全覆蓋。完成省文化廳安排給我縣的農村優秀業余文藝隊以獎代補項目 7 個。開展送戲下鄉 60 場，受眾 20 萬人次;送書下鄉 8 次，送書刊 2463 冊。完成農村電影放映 1053 場次，觀眾 274285 人次。創作民族歌舞《喜婚》、《咬耳朵》、《拖花裙》，花燈小戲《辣椒情》、《冤家親家》、《審村長》等 30余個獨具丘北特色民族文藝作品和《千杯少》、《酒與歌》等10 余首民族敬酒歌。向上申報了 12 個省級文化事業扶持資金文化項目，資金總額 6880 萬元。加大僰人、壯族、苗族、彝族 4 個民族文化生態村招商引資力度，制作《普者黑國際

鄉村旅游休閑度假小鎮》(普者黑風情走廊)、《八道哨僰人小鎮》、《普者黑彝族特色小鎮》等 10 個旅游文化項目書，其中《普者黑國際鄉村旅游休閑度假小鎮》已進入實施建設階段。舉辦了 20**年中國云南普者黑花臉節和 20**全國青年皮劃艇馬拉松大獎賽暨第十四屆丘北辣椒節活動。舉辦了首屆唱響普者黑青歌賽，并推薦優秀選手參加州青歌賽，其中青年女歌手劉姝獲通俗唱法銀獎，僰人組合獲原生態唱法銅獎，彝部一印組合獲通俗唱法優秀獎。積極組隊參加全州廣場舞比賽活動，青年組獲得銀獎，老年組獲得銅獎。邀請文化傳媒公司到普者黑拍攝了《初夢》、《情留普者黑》、《紅土高原上的云泰》三部微電影。出版發行了丘北系列文化叢書《文化丘北》，制作了《普者黑景區文化禮品郵冊》。開展普者黑品牌形象定位語評選，舉辦了第二屆普者黑杯全國攝影大展。加強文物和非物質文化遺產開發利用與傳承保護，《彝族弦子舞》成功申報省級非物質文化遺產項目，目前正申報非物保護項目。協助湖南衛視赴普者黑拍攝《爸爸、去哪里》，節目播出后火爆全國。

六、對外宣傳(總分 10 分，自評分 10 分)。制定了抗旱減災、春耕生產、三農發展大規劃、村兩委換屆選舉、兩整改一提高、經濟普查、城區綜合治理、普者黑風情走廊等宣傳報道方案，精心策劃、合理安排采訪路線，組織縣內記者、通訊員深入各鄉(鎮)、各領域采訪報道，挖掘亮點經驗，推

出先進典型。邀請國家和省州主流媒體到丘北對重大活動、重大工作、重點項目進行深度采訪報道。修改完善《丘北縣對外宣傳獎勵辦法》和《丘北縣對外宣傳獎勵辦法實施細則(試行)》，進一步調動全縣新聞寫作的積極性和主動性。20**年被中央電視臺、人民網、新華網、云南電視臺、《云南日報》、《文山日報》等中央和省、州主流媒體及網站采用 4989件，其中 408 篇，省級 1370 篇，州級 3205 篇。逐年加大外宣工作經費投入，20**年縣財政投入外宣工作經費 48 萬元。創辦了《丘北手機快訊》，建立中國普者黑旅游網，開通外宣官方微博和微信，加強對縣級門戶網站及戶外大型電子顯示屏的建設與監管利用，整合修復利用 150 余塊戶外宣傳牌坊，形成了各級媒體互動、傳統媒體與新興媒體互補、對內宣傳與對外宣傳并舉的新聞宣傳體系。4 次到昆明舉行普者黑天鵝湖、20**全國青年皮劃艇馬拉松大獎賽、微電影、《初夢》、《情留普者黑》新聞發布會。加強文化交流，組織 30余種文化產品參加云南文博會，吸引了眾多客商前往觀看。認真協助州委宣傳部做好 20**年《品味文山》、《游遍文山》、《美麗文山》丘北卷的編撰攝制工作，把丘北秀美的自然景觀和辣椒產品、羊湯鍋、舍得考全羊、小黑藥燉雞、麻辣雞、小黃姜、膩腳酒、太陽魂酒等特色文化產品展示到三個文山中。加強與中央和省州主流媒體的溝通合作，花臉節期間，邀請了省記協、新華社、中新社、云南日報、云南廣播電視

臺、春城晚報等 20 余家中央和省州媒體 60 余位老師到丘北對花臉節活動和全縣經濟社會發展情況進行了為期 4 天的專題采訪報道，推出了大批有深度的文章。全州八縣記者通訊員到丘北開展了為期 2 天的走轉改活動。中國國際廣播電臺于 8 月底到普者黑對旅游環境保護進行采訪報道，中央電視臺先后兩次到普者黑拍攝候鳥和荷花宴，香港文匯報深入普者黑景區對濕地公園建設和生態文明建設進行采訪報道。CCTV4 中文國際頻道《遠方的家》欄目于 6 月中旬播出了《普者黑：盛滿魚蝦的池塘》專題片，片長 25 分鐘。普者黑濕地成功入圍中國最美濕地，榮登第五屆(2012)中華 10 大生態親水美景口碑金榜，并獲天邊夢境、人間瑤池的美名。

七、隊伍建設(總分 5 分，自評分 5 分)。制定下發了《丘北縣貫徹落實進一步加強基層宣傳思想文化隊伍建設實施意見的意見》，配齊配強黨委宣傳思想文化工作領導班子，縣委宣傳部達到 1 正 3 副，縣文聯達到 1 正 2 副，縣文廣體局達到 1 正 4 副。積極選好配齊鄉(鎮)黨委宣傳員，目前全縣 12 個鄉鎮均配有專兼職宣傳員(干事)，其中 2 人已經享受到實職副科級待遇，其余人員正逐步考察解決。加強宣傳思想文化干部隊伍培訓，制定了《丘北縣宣傳思想文化人才培養規劃》，每年均制定培訓計劃，深入實施人才培養工程，堅持走出去與請進來相結合，邀請知名專家到丘開展專題培訓，分期分批選拔優秀人才到省州培訓和深造，選派鄉(鎮)

宣傳委員到縣級宣傳文化部門跟班學習。20**年，舉辦了全縣新聞寫作知識和精神文明建設專題培訓，選派 62 名領導干部分 2 期到州委黨校參加十八大精神培訓學習;選派 16 名縣級理論骨干和鄉(鎮)宣傳員到州委黨校參加理論骨干學習培訓。組織參加云南省領導干部時代前沿知識講座 12 期，受訓人員 1200 余人次。以基層黨員干部群眾為重點，組織培訓干部 109 期 3330 余人次，其中縣內培訓 30 期 3000 人，省外培訓 33 期 204 人，省內培訓 35 期 126 人，出國培訓 1期 1 人。選調了 5 個鄉(鎮)的宣傳委員到縣委宣傳部跟班學習。通過以上培訓學習，全縣意識形態工作部門的干部職工整體素質得到了進一步加強，工作能力不斷提高，為工作開展奠定了堅實的人才保障。

2020 年意識形態最新黨課講稿 2020 年黨課講稿提升黨員干部意識形態能力 2 今天我們在這里召開全市意識形態工作會，主要任務是傳達貫徹 xx 市意識形態工作會議精神，安排部署當前及今后一個時期的意識形態工作，進一步統一思想，凝聚共識，強化責任，切實把全市的意識形態工作抓緊抓實抓出成效。

前面，xx 同志傳達了 xx 市意識形態工作會議精神，希望同志們深刻領會，準確把握，切實抓好貫徹落實。胡榕、方清同志分別宣讀了 xx 市和我市有關表彰文件，一大批辛勤耕耘在意識形態工作戰線上的單位和個人獲得了殊榮。在此，我代表市委，向受到表彰的單位和個人，表示熱烈的祝賀!希望受到表彰的單位和同志再接再厲，再創佳績。同時，市級有關部門和鄉鎮代表也現場簽訂了意識形態工作責任書，希望大家言必行、行必果，毫不動搖堅守“主陣地”、躬身不輟種好“責任田”。

市委歷來高度重視意識形態工作，堅持把意識形態工作放在全市大局中來一起謀劃、部署和推進，有力推動了全市意識形態工作創新發展。過去一年，全市各級黨委(黨組)認真貫徹中央、省委、xx 市委和市委的決策部署，自覺把意識形態工作納入重要議事日程，各項工作取得了可圈可點的成績，“萬源聲音”更加響亮、“萬源故事”更加動人、“萬源形象”更加靚麗。總體來看，過去一年，全市的宣傳思想文化和意識形態工作有規模、有聲勢、有特色，做到了“xx 有影響、全省有聲音”。對此，市委是非常滿意和肯定的。借此機會，向全市奮戰在意識形態工作、宣傳思想文化工作戰線的同志們，表示衷心的感謝和誠摯的問候!

下面，我就如何做好全市意識形態工作，講三點意見。

第一，要統一思想、提高認識，切實增強抓好意識形態工作的責任感和使命感。意識形態工作是黨的一項極端重要的工作，事關黨的前途命運、事關國家長治久安、事關民族凝聚力和向心力。黨中央歷來高度重視意識形態工作，特別是黨的十八大以來，____總書記親自組織召開了一系列會

議，就相關工作作出重要部署，深刻指出“在集中精力進行經濟建設的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態工作”、“必須把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯不可挽回的歷史性錯誤”。并及時制定出臺了《黨委(黨組)意識形態工作責任制實施辦法》等一系列重要文件，明確工作任務要求，層層傳導和壓實各方責任，對意識形態工作的重視程度之高、分量之重，在各領域罕見。這些指示和工作要求，深刻闡明了意識形態工作在黨和國家事業發展中的重要地位和作用，為我們做好新時期意識形態工作指明了方向，提供了根本遵循。

當前，意識形態領域斗爭復雜嚴峻，思想文化不斷交流交鋒交融，觀念意識日益多樣多元多變，科學技術推陳出新、傳播手段迅速發展，意識形態工作的環境、對象、內容、方式都發生了深刻變化，必須時刻保持高度警惕，切實做到警鐘長鳴。從國際國內形勢來看，一方面，敵對勢力“西化”“分化”中國的圖謀從未停止，政治滲透有增無減。另一方面，隨著國內全面深化改革工作步入深水區，不同群體的利益訴求、價值觀呈現多元傾向，各種新思潮不斷涌現。特別是今年是黨的十九大和省第十一次黨代會的召開之年，各類重要活動比較密集，我們將面臨空前的宣傳維穩壓力。前不久發生的瀘縣太伏中學學生死亡事件給我們再次敲響了警

鐘，意識形態工作容不得半點僥幸懈怠和馬虎大意。對此，我們要深刻反思、認真總結，全面排查梳理薄弱環節，進一步落實責任，建章立制抓好意識形態工作。從我市自身情況來看，抓意識形態工作的制度機制還不夠健全，一些單位中心工作和意識形態工作“一手硬一手軟”的問題還一定程度存在;個別黨委(黨組)書記履行管黨治黨第一責任人責任也還有一定差距，包括一些部門主要負責同志往往只注重抓經濟工作，黨建工作抓得還不夠到位;一些黨員領導干部抓意識形態工作的手段模式化套路化，載體不新、實效不強，與新常態新形勢新要求還不完全適應;個別黨員干部陣地意識淡薄，面對各種錯誤思想言論不敢理直氣壯“發聲”，不敢旗幟鮮明“出氣”，甘愿做沉默的大多數。對此，廣大黨員干部務必要增強黨性意識，切實做到“心中有黨、心中有民、心中有畏、心中有敬”，在黨言黨、在黨愛黨、在黨護黨，時時刻刻保持對黨的絕對忠誠，帶頭守好輿論陣地。

對于剛才講到的“大氣候”和“小環境”問題，希望各地各部門和各級黨員領導干部務必要高度重視、高度警覺，切實增強責任感和使命感，主動出擊、搶占先機，以更加積極的姿態去抓好本地本領域的意識形態工作，為全市經濟社會發展提供堅強的思想輿論保障。

第二，要聚焦重點、狠抓關鍵，穩步推進全市意識形態工作再上新臺階。意識形態工作是一項政治性強、涉及面廣、影響力大的系統工程，必須抓住關鍵，找準著力點和突破口，強化責任、拓寬渠道，用創新的思維和務實的舉措不斷探索新途徑、新辦法，用心、用情、用力抓好各項工作。

(一)堅定“主心骨”，始終把握正確政治方向。意識形態領域是一場沒有硝煙的戰場，最首要、最關鍵的是要繃緊“導向”這根弦，掌握“領導權”不放松，廣泛凝聚共識，增進政治認同。要加強理論武裝和思想引導，堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝黨員干部、教育人民群眾，增強“四個意識”，增進對黨的信賴、信念和信心，堅決貫徹中央意圖，維護中央權威，始終同中央、省委、xx 市委和市委保持高度一致。要聚焦全市大局，圍繞市委重大決策部署和中心工作，特別是市第六次黨代會和市委六屆五次全會的安排部署，深化理論研究闡釋，把廣大干部群眾的共識和力量凝聚到實現同步全面小康、建設幸福美麗萬源上來;堅持以人民為中心，聚焦群眾關心關注的熱點難點問題，積極做好引導疏導、解疑釋惑工作，著力營造良好發展氛圍。要牢牢掌握話語權，在大是大非和原則問題面前態度鮮明、敢于亮劍，對錯誤思想觀點要堅決抵制并理直氣壯地批駁，確保任何時候、任何情況下的輿論導向，都牢牢掌握在黨委和政府的手中。

(二)守好“主陣地”，加強思想陣地建設管理。陣地是意識形態工作的重要依托和舞臺，有了陣地才能發出正確聲

音、傳播先進思想文化。要強化陣地意識，主動搶占思想陣地制高點，打造意識形態工作的“根據地”和“橋頭堡”。要守好宣傳陣地。____總書記強調：“宣傳思想陣地，我們不去占領，人家就會去占領”。要堅持黨管意識形態不動搖，堅持正確輿論導向，充分發揮萬源電視臺、萬源政府網、萬源發布等宣傳陣地作用，加強對中央、省委、xx 市委和市委系列決策部署的解讀解釋、宣傳宣講，大力弘揚社會主義核心價值觀，確保主流思想和輿論搶占宣傳主陣地。客觀來講，萬源的宣傳陣地建設還有不小差距，特別是精準扶貧持續開展以來，各個鄉鎮都在反映，很多地方收看、收聽不到《萬源新聞》;一些貧困村仍然不通寬帶、不通網絡，這是我們面臨的巨大挑戰。在這方面，市委宣傳部、市文廣新局做了大量工作，也在加緊向上匯報銜接，希望相關市級部門密切配合，采取一切可行的措施和辦法，盡快實現寬帶、網絡全覆蓋。要守好校園陣地。學校是思想文化的集散地和意識形態交鋒的前沿陣地，必須建好、管好。一方面，要加強教師隊伍的思想政治工作，增強教師隊伍對社會主義核心價值觀傳播者的身份認知和認同，引導廣大教師爭當“四有”老師，努力把每一名學生都培養成具有良好道德品質的人。另一方面，要注重發揮校園文化的熏陶作用，在中小學校廣泛開展國學經典誦讀、文明校園創建等活動，推動優秀傳統文化的傳承發展，建設體現時代特征和學校特色的校園文化。要守

好文化陣地。要健全公共文化服務運行保障機制，大力實施文化富民惠民工程，認真組織開展“文化助脫貧”、“誠信、守法、感恩、奮進”主題教育等活動，推動優質文化資源向基層傾斜，提高公共文化產品和服務供給能力。要加強文化市場管理，嚴厲打擊盜版、非法出版、非法營銷等違法活動，積極支持、倡導和發展健康文化，堅決抵制各種腐朽和不健康文化。同時，要加強對哲學社會科學陣地的管理，認真做好知識分子的團結引導服務工作，廣泛匯聚各方智慧和力量。

(三)唱響“主旋律”，鞏固壯大主流思想輿論。意識形態工作做得如何，關鍵是看能否鞏固壯大主流思想輿論，激發起全社會團結奮進的強大力量。今年，我們將迎來黨的十九大和省第十一次黨代會召開，要牢牢把握迎接宣傳黨的十九大和省第十一次黨代會這條主線，傳遞主流價值，弘揚新風正氣，提振信心、凝聚合力。要強化思想理論宣傳。緊扣重點，加強對____總書記系列重要講話精神的宣傳宣講，引導廣大黨員干部真學、真懂、真用，為黨的十九大勝利召開做好思想理論準備。要以中心組學習為龍頭，用好干部教育培訓、思想政治工作、理論宣講普及等載體，統籌安排好學習宣傳活動，廣泛宣傳黨的十九大和省第十一次黨代會精神，形成良好的輿論氛圍。要強化社會主義核心價值觀培育。要以創建第四屆省級文明城市為抓手，大力開展“傳家訓、立家規、揚家風”和“感動萬源十大年度人物”“鄉村好人榜”等評選活動，注重典型引領、注重以文化人、注重家庭家教家風，把社會主義核心價值觀日常化、具體化、生活化，筑牢人民群眾的精神家園。要強化對內對外宣傳。要拓寬宣傳渠道，堅持內宣與外宣并舉、平面媒體與網絡媒體互補、地方媒體與上級媒體聯動，大力宣傳市委在促進經濟社會發展進程中的重大決策部署，宣傳脫貧攻堅、產業發展、城鄉建設、民生改善等方面的舉措成效，宣傳發生在群眾身邊的典型事跡和先進人物，講好萬源故事，傳遞萬源聲音，對內凝聚合力、對外樹好形象。在這方面，我們還要下大決心、花大力氣，市電視臺要少報道一些領導行蹤性的新聞，多宣傳一線干部群眾如何自強不息、戰天斗地、奮力拼搏，激發干部群眾干事創業熱情，形成良好的發展氛圍。同時，要聚焦群眾關心關注的熱點難點問題，及時把相關處理情況進行公示公開，主動接受群眾監督。這里我特別強調一下，《走進達川》第二期陽光問廉全媒體直播節目已經播出，暗訪發現的相關問題值得我們反思，尤其是食品安全、校園安全、違規補課等方面，希望相關部門高度重視，市電視臺也要多曝光類似問題，督促有關單位加大建章立制和工作推進力度，真正讓老百姓吃得放心、住得安心、過得順心。這里，作一項硬性要求：各級黨員干部要主動參與宣傳工作，科級以上領導干部每月要編發或轉發 10 條以上本地本部門的工

作信息，主動發出聲音，織密正能量網絡。

(四)聚焦“主戰場”，切實加強網絡輿情工作。“互聯網+媒體”帶來傳播格局深刻變化，整個社會進入了“自媒體”時代，互聯網已經成為輿論傳播的重要渠道和意識形態斗爭的主戰場。____總書記指出：“要依法加強網絡社會管理，加強網絡新技術新應用的管理，確保互聯網可管可控。”正能量是總要求，管得住是硬道理。各級黨員領導干部要牢固樹立互聯網思維，善待、善管、善用網絡媒體，著力提升建網、上網、管網能力，筑牢網上網下防控體系。要堅持依法管網治網，健全突發公共事件新聞應急處理和重大網絡輿情應急處置機制，切實規范網絡信息管控，加強網上輿情分析研判，推進輿論焦點、熱點、隱患點排查化解常態化，及時研究應對措施，超前行動，防患于未然。xx 年我市的“城管打人”事件發生后，我們主動出擊、積極發聲，用事實和依據說話，有效應對和處置了“一邊倒”的網絡輿論。與此同時，也要深刻汲取過去的一些教訓。比如，xx 年發生的“9.09”交通案件，網絡輿論大肆炒作，造成了極大負面影響，引起上級高度關注，長達 10 余天時間輿論才得以平息，給我們的縣域經濟發展帶來了不可挽回的損失。對此，一定要警鐘長鳴，做好各項防范預案，快速穩妥處置，決不允許類似事件再次發生。要加強網監和網絡人才隊伍建設，理直氣壯地開展宣傳輿論斗爭，鼓勵網評員等積極發聲，用正面聲音占

領輿論陣地，對網絡謠言、負面炒作等網絡亂象，該出手就出手，特別是針對網上惡意攻擊社會主義制度和歪曲黨史國史的言論，要旗幟鮮明地進行批駁。

(五)建強“主力軍”，夯實意識形態基層基礎。意識形態工作能否抓得牢、出成效，干部隊伍建設是關鍵。要全力加強各級領導班子和干部隊伍建設，鮮明“崇尚實干、注重實績、群眾公認”的選人用人導向，把那些黨性堅強、敢抓善做意識形態工作的優秀干部充實到領導崗位，確保意識形態工作領導權牢牢掌握在忠于黨、忠于人民的人手里。要把意識形態基本知識納入黨員干部教育培訓內容，加強對各級黨員干部意識形態工作的教育培訓，努力打造一支政治強、業務精、作風正、紀律嚴的工作隊伍。各級黨員領導干部要做對黨忠誠、敢于擔當的表率，切實擔負起意識形態工作的政治責任和領導責任，堅持把方向、打招呼、劃底線、守陣地、防侵蝕，旗幟鮮明地維護黨的意識形態，針鋒相對地與錯誤思想作斗爭，絕不允許吃共產黨的飯、砸共產黨的鍋。

第三，要守土有責、敢抓敢管，切實推動意識形態工作責任落到實處。做好意識形態工作，是各級黨委(黨組)和黨員領導干部的應盡之責，必須牢固樹立“抓意識形態工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職”的理念，認真盡責負責、嚴格追責問責，全面落實意識形態工作責任制。

(一)扭住責任抓落實。工作抓落實，關鍵在責任。軍令

如山，令出必行。各級黨委(黨組)要嚴格落實主體責任，充分發揮統攬全局、協調各方的作用，堅持定期聽取意識形態工作匯報，定期分析研究重大輿情、重點情況，協調解決意識形態工作開展中遇到的問題和困難。黨委(黨組)“一把手”要切實履行好第一責任人職責，旗幟鮮明地沖在一線，牽頭抓總、靠前指揮，帶頭抓意識形態工作，帶頭管陣地把導向強隊伍，帶頭批評并及時制止各類錯誤觀點、錯誤傾向，堅持重大部署第一時間學習、重大輿情第一時間研判、重要問題第一時間引導，以上率下種好意識形態工作“責任田”。班子其他成員要嚴格按照“一崗雙責”要求，切實抓好分管單位和職責范圍內的意識形態工作。

(二)密切協作抓落實。意識形態工作沒有旁觀者，不是宣傳部門一家之事，而是全市各級黨組織的共同責任，必須廣泛動員各條戰線各個部門一起出“組合拳”、打“整體戰”，形成一級抓一級、層層抓落實的工作格局，堅決防止出現對意識形態工作不愿抓、不會抓、不敢抓的現象。宣傳部門要切實發揮好指導、協調、督查等作用，準確研判掌握全市意識形態動態情況，及時向市委報告情況、提出建議，守好陣地、管好隊伍。市級有關部門要加強同宣傳部門的溝通聯系，各司其職、各負其責、共同履職，為意識形態工作開展創造良好條件，切實形成黨委統一領導、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協調、有關部門分工負責的工作格局。

(三)嚴明紀律抓落實。嚴肅嚴明的紀律，是推進工作落實的重要保證。一方面，要強化考評機制建設，嚴格落實 xx市委和市委“1+3”文件要求，將意識形態工作納入領導班子、領導干部績效管理和年度述職，精準設置檢查考核內容、方法、程序，推動考核工作規范化、常態化、制度化。另一方面，要強化考核結果運用，堅持有錯必糾、有責必問，強化問責剛性硬約束，既查失職、瀆職，也查“為官不為”“為官慢為”。對導致意識形態工作出現不良后果的，要嚴肅追究相關領導和責任人責任，以嚴厲的責任追究倒逼各項工作落地落實。

同志們，意識形態工作關乎國家前途和命運，關系全市穩定大局，責任重大、使命光榮。希望大家認真貫徹落實市委的部署要求，以更加堅定的政治自覺、更加有為的精神狀態、更加開闊的工作思路，不斷開創意識形態工作新局面。

2020 年意識形態最新黨課講稿 2020 年黨課講稿提升黨員干部意識形態能力 3 各位同志，大家好，今天我們來講一講關于如何提升黨員干部意識形態能力。

一、為什么要重視意識形態能力?

一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以____同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。

關于意識形態問題，我想從一個事例來導入。這個事例

就是 20**年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計劃是一項由美國國家安全局自 20**年小布什時期開始實施的絕密的電子監聽計劃。據英國《衛報》和美國《華盛頓郵報》20** 年*月*日報道，美國國家安全局和聯邦調查局于 20**年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監控項目，直接進入美國網際網路公司的中心服務器挖掘數據、收集情報，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內的*家國際網絡巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說，“你們就像圖書館，美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當然指的就是我們大家了。且不說這個“棱鏡計劃”里面包含的對于個人隱私、各國主權尊嚴的無視和侵犯，僅從意識形態的角度看，這就是一個駭人聽聞的計劃。它意味著我們的思想以及思想的交流，對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說，這里面蘊藏著巨大的意識形態風險。

為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。

我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危

意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。

在 20**年*月**日全國宣傳思想工作會議上，____總書記

記指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。什么關系呢?一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。

習總書記為什么要作出這樣一個判斷?習總書記講得很清楚。他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。

從理論上思考，總書記提出了兩個基礎的理論。____總書記說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理

論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。我們會發現，有時候會出現“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的情況。有個學者很形象地說，當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全;精神上出問題，最后也要影響到執政安全。

從現實層面，____總書記說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，遠的，如蘇聯解體;近的，從 20** 年開始蔓延在西亞、北非地區的各種各樣的顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤

失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。

共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。

原因二：意識形態領域面臨挑戰

長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。

首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制

度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域

面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。

其次，我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現，有的宣

揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。比如 20**年 *月，加多寶公司在微博上發起了一次名為“多謝行動”的營銷炒作活動。加多寶恭喜“作業本(微博網名)”與“燒烤”齊名，并稱“若‘作業本’開燒烤店就送 10 萬罐涼茶”。為什么“作業本”開燒烤店加多寶送這么多涼茶?這源于 20**年時，“作業本”微博里一段話：

“由于邱少云趴在火堆里一動不動，最終食客們拒絕為半面熟買單，他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好。”該微博在當時已經受到各方的譴責。而這一次加多寶通過大 v 抹黑邱少云的語言進行營銷炒作，更是惹火了很多網友。網友們紛紛表示“再也不會買加多寶了”。邱少云是我們軍史中的經典人物，而這種典型被一個公眾公司出于商業目的肆意抹黑，這本身就說明了意識形態工作的復雜性，以及許多公眾乃至機構在意識形態方面的幼稚。

近年來，我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、“普世價值”的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳，比如“劉胡蘭是小三”、“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏，充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，20** 年**月《**日報》發表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《**日報》聽了好多高校的課，發現“‘呲必中國’的現象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視”。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發了十分不同的評價。盡管支持《**日報》的占大多數，但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。

二、黨員干部要提升意識形態能力

提升意識形態能力，已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務，必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。那么，意識形態能力包括哪些內容呢?我認為，黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。下面我們就逐一從這五個面跟大家進行一個分享和分析。

(一)提高意識形態鑒別力

鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，要善于從政治的角度看問題。什么是從政治的角度看問題?在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。

如果從政治的角度看，新常態就不僅僅是一個經濟問題了。

在認識新常態的問題上，____總書記明確提出要準確把握內涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態不是一個事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態不是一個筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態，似乎推給新常態就有不去解決的理由了。經過習總書記這么一提醒，我們發現正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態在內了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。____總書記講，“我要講清楚，我們講的供給側結構性改革，同西方經濟學的供給學派不是

一回事，不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負面輿論。”

善不善于從政治的角度看問題，最經典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956 年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害;第三，把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學態度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位，既糾正了毛澤

東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定,奠定了重要的基礎。孰優孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導致了思想的混亂，甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。

鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時，他曾經這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經濟建設為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。

第...

第二篇：黨課講稿：提升黨員干部意識形態能力

黨課講稿：提升黨員干部意識形態能力

黨課講稿：提升黨員干部意識形態能力1

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”今天我新形勢下如何提升黨員的意識形態能力，與大家一起交流學習。

一、什么是意識形態

意識形態的含義：指系統地、自覺地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系，是社會意識諸形式中構成思想上層建筑的部分，具有鮮明的黨性和階級性。意識形態它的表現形式是多樣化的，主要表現在政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教等形式中。

在古代意識形態表現為三綱五常，即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，仁、義、禮、智、信。社會主義的意識形態表現為以馬克思主義為指導，以實現無產階級和勞動人民的利益和要求為出發點，以實現社會主義和工程主義為奮斗目標，反映無產階級的根本經濟利益的、系統化的思想觀念體系，本質體現是社會主義核心價值觀。

二、意識形態工作的重要性

(一)意識形態事關人心聚散、政權安危

中國的問題關鍵在黨。堅持黨的領導，鞏固黨的執政地位，是推進中國特色社會主義偉大事業的根本保證。當前，影響我們黨執政地位鞏固的因素非常多，集中表現在長期執政、改革開放、市場經濟、外部環境等四個挑戰，精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個危險。無論是應對外部的挑戰，還是解決內部的危險，都需要不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，都需要增強廣大黨員干部馬克思主義的理論修養，把學好馬列主義作為自己的看家本領和必修課。思想防線一旦被突破，其他防線就很難守住。意識形態安全是國家安全的重要組成部分，歷史和現實反復證明，一個政黨奪取政權往往是從確立指導思想、確立意識形態話語權開始的;一個政權的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識形態主導權喪失為標志的。毛澤東曾說過：凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。共產黨奪取全國的政權，不能光靠槍桿子，實際上還靠了筆桿子。

鞏固黨的執政地位，必須大力加強黨的思想理論建設，這是應對一切挑戰風險的基礎和前提。由此可見，意識形態工作決定著黨的前途命運，鞏固黨的執政地位必須高度重視意識形態工作。

(二)意識形態領域面臨多重挑戰

1、國外意識形態對我國主流意識形態的不斷沖擊。

長久以來特別是當前，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊了對中國進行思想文化滲透。近年來，我們看到惡意造謠共產黨的抗日戰爭史、中國威脅論、抹黑“中國夢”、鼓吹臺獨、港獨等輿論從來沒有停止過，西方國家一些偏激、錯誤的意識形態的傳播在中國產生了一些錯誤的思潮和論調，造成了不可小覷的社會影響力和破壞力。西方國家向我們宣傳“普世價值”的真正目的是為了在意識形態領域排除異己，在世界范圍內形成“意識形態霸權”。目前，國內民眾受西方價值觀影響產生的最明顯的負面社會現象就是一些人盲目追求西方品牌，我們有些群眾甚至黨員卻沒有看清這些西方意識形態在我國滲透的“陰謀”。

2、有的共產黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。

全面從嚴治黨進入重要階段,黨面臨的風險和考驗集中顯現。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問題嚴重。有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭;有的對黨的政治紀律、宣傳紀律置若罔聞,根本不當一回事;有的還專門挑那些黨已經明確規定的政治原則撥弄是非,口無遮攔,毫無顧忌,受到敵對勢力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認為共產主義是虛無縹緲的幻想,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動搖,把配偶子女移民到國外,錢存到國外,給自己“留后路”,隨時準備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。所以,在新的歷史起點上堅持和發展中國特色社會主義,我們黨面臨的“四大考驗”即執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的,“四大危險”即精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險,更加尖銳地擺在全黨面前。

3、新媒體時代網絡輿論傳播帶來挑戰。

自媒體時代信息傳播夾雜多種聲音，速度快，成本小，往往先聲奪人，引發輿論焦點。尤其是幾乎人人都有智能手機的今天，人人都可以通過微信、微博、抖音等社交媒體發布并傳播媒體內容，信息源成倍增多，信息流閃電般增快，對黨委政府控制不良信息的傳播、意識形態的安全提出嚴峻挑戰。網上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏。今年四月，虹橋鎮東安村村民李某某在微信上寫了一首關于東安村村委以及前村主任的打油詩，并將自己寫下的打油詩在多個微信群上惡意轉發散布，該打油詩帶有攻擊性和辱罵性言語數條，對東安村前村主任及東安村村委會造成了極大的負面影響;5月，一條“平江縣政府主要領導被查處，棚戶區征拆相關工作停止”的消息在微信朋友圈內大肆傳開，惡意抹黑縣主要領導，故意編造和傳播不實信息，損害了網絡環境和秩序。這都充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分黨員群眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

三、如何提升意識形態能力

黨的十九大報告明確指出，要“牢牢掌握意識形態工作領導權”，不僅充分反映了我們黨對意識形態工作規律的認識和把握達到一個新的境界，也為廣大黨員如何進一步做好新時代意識形態工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。意識形態作為政治領域中的一個重要范疇，對我們黨員來說，是一種觀念，更是一種能力，即意識形態能力，包括意識形態鑒別力、意識形態處理力、意識形態領導力等。黨員要不斷提升意識形態能力，努力做“先進思想的倡導者、理論創新的開拓者、社會風尚的引領者、黨執政的堅定支持者”。

(一)、加強理論武裝，堅定理想信念，做新時代的信仰者。

政治上的堅定，源于理論上的清醒。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出，馬克思主義奠定了共產黨人堅定理想信念的理論基礎。這一深刻見解充分地把握了馬克思主義信仰的本質和精髓，賦予了馬克思主義新的時代內涵。作為黨員，我們要堅定馬克思主義信仰，自覺用馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，真正弄懂并正確運用好馬克思主義，把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理、學習習近平新時代中國特色社會主義思想當作一種生活習慣和精神追求，繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，從而在每個人的頭腦中建起馬克思主義意識形態藩籬，增強人們抵御和辨別錯誤思潮的能力。不僅要敏銳識別和準確判定各種唯心主義觀點,還要批判和抵制各種歷史虛無主義謬論，做到真學、真信、真懂、真用，既要深入學、持久學、系統學、刻苦學，也要在學懂、弄通、做實上下功夫。既要牢固樹立“四個意識”堅決維護黨中央權威，也要堅定“四個自信”鑄就民族復興的精神力量，從而在實踐中繼續推進和建設具有強大凝聚力、引領力的社會主義意識形態，把意識形態工作的領導權牢牢掌握在手中，爭做新時代中國特色社會主義共同理想的忠實實踐者和不懈奮斗者。

(二)堅持正確導向，增強陣地意識，做新時代的傳播者。

陣地是意識形態工作的基本依托。當前，“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發全社會團結奮進的強大力量。”因此，黨員在新時代的意識形態工作中,要敢于在各種錯誤思潮面前亮劍發聲，勇于同敵對勢力和顛覆分子作斗爭，不當“紳士”，當“戰士”。既要在輿論導向、價值導向上始終堅定立場，也要向時代楷模學習、向先模榜樣學習，走好新時代的長征路。既要管好各類與意識形態有關的報告會、研討會、講座論壇等,也要守好門戶網站、微信公眾號、微信朋友圈等網絡意識形態陣地，要自覺肩負起監督網絡、凈化網絡的責任，主動甄別虛假、錯誤信息，及時辟謠、公布真相，傳播好正能量。既要注重運用新媒體新技術的應用，也要不斷創新意識形態傳播手段和方式，樹立“互聯網+”的思維，使用好紅星云等平臺、V虹橋在線公眾號、各大村級微信群等新媒體手段;同時利用好傳統宣傳方式，村組各類會議、入戶走訪、村級廣播、宣傳標語等;現代與傳統相結合與時俱進，與為民服務結合起來，既聆聽了群眾訴求、精神需要，又能積極把黨的先進思想、先進文化、政策方針，宣傳到各家各戶。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，不斷加強各類意識形態陣地的管理，切實把凝聚民心作為意識形態的出發點和落腳點，旗幟鮮明地反對一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行，充分利用人民群眾喜聞樂見的宣傳形式和大眾化的手段，解決好理論武裝的“最后一公里”問題，使以黨為中心在基層形成主旋律，牢牢把握黨對意識形態工作的領導權。

(三)強化責任擔當，服務發展大局，做新時代的守衛者。

意識形態工作是一項復雜的系統工程，需要運用科學的工作方法。今年五月，中共中央辦公廳印發了《關于進一步激勵廣大干部新時代新擔當新作為的實施意見》，旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔當者擔當、為先鋒者護航，也為新時代廣大黨員干部的意識形態工作提供了強大的思想保證、輿論支持和精神動力。作為黨員，既是新時代的追夢者、圓夢人，也是推動新時代意識形態工作發展的中堅力量。做好新時代的意識形態工作是黨員必備的核心能力之一，這在客觀上要求黨員牢固樹立新時代意識形態工作的戰略思維、辯證思維、底線思維，切實做到守土有責、守土負責、守土盡責，真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會亮劍的現實難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力，在大是大非面前，必須立場堅定。結合工作實際，將主流意識形態內化為行動自覺，率先垂范，增強黨性修養、提高道德水準、改善工作作風，落實到具體工作中，提高我們基層黨員的意識形態能力。

在這里，給各位入黨積極分子提一個要求，對于各自的工作職責要勤于思考、善于創新、敢于爭優;我們不僅需要“執行者”，更迫切需要“思想者”，你們要勇于攻堅克難，我希望大家要多比比發展水平、比比黨員素質，堅定社會主義和共產主義理想信念，始終保持共產黨人的高尚情操和革命氣節，帶頭弘揚社會主義道德風尚，堅決抵制歪風邪氣，并在實踐中鍛煉和提高自己，爭取早日成為合格的共產黨員。

同志們，面對大是大非要敢于亮劍，面對矛盾要敢于迎難而上，面對危機要敢于挺身而出，面對失誤要敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。不忘初心，牢記使命，爭做“四有”合格黨員，為實現更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!

黨課講稿：提升黨員干部意識形態能力2

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”今天我新形勢下如何提升黨員的意識形態能力，與大家一起交流學習。

一、什么是意識形態

意識形態的含義：指系統地、自覺地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系，是社會意識諸形式中構成思想上層建筑的部分，具有鮮明的黨性和階級性。意識形態它的表現形式是多樣化的，主要表現在政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教等形式中。

在古代意識形態表現為三綱五常，即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，仁、義、禮、智、信。社會主義的意識形態表現為以馬克思主義為指導，以實現無產階級和勞動人民的利益和要求為出發點，以實現社會主義和工程主義為奮斗目標，反映無產階級的根本經濟利益的、系統化的思想觀念體系，本質體現是社會主義核心價值觀。

二、意識形態工作的重要性

(一)意識形態事關人心聚散、政權安危

中國的問題關鍵在黨。堅持黨的領導，鞏固黨的執政地位，是推進中國特色社會主義偉大事業的根本保證。當前，影響我們黨執政地位鞏固的因素非常多，集中表現在長期執政、改革開放、市場經濟、外部環境等四個挑戰，精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個危險。無論是應對外部的挑戰，還是解決內部的危險，都需要不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，都需要增強廣大黨員干部馬克思主義的理論修養，把學好馬列主義作為自己的看家本領和必修課。思想防線一旦被突破，其他防線就很難守住。意識形態安全是國家安全的重要組成部分，歷史和現實反復證明，一個政黨奪取政權往往是從確立指導思想、確立意識形態話語權開始的;一個政權的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識形態主導權喪失為標志的。毛澤東曾說過：凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。共產黨奪取全國的政權，不能光靠槍桿子，實際上還靠了筆桿子。

鞏固黨的執政地位，必須大力加強黨的思想理論建設，這是應對一切挑戰風險的基礎和前提。由此可見，意識形態工作決定著黨的前途命運，鞏固黨的執政地位必須高度重視意識形態工作。

(二)意識形態領域面臨多重挑戰

1、國外意識形態對我國主流意識形態的不斷沖擊。

長久以來特別是當前，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊了對中國進行思想文化滲透。近年來，我們看到惡意造謠共產黨的抗日戰爭史、中國威脅論、抹黑“中國夢”、鼓吹臺獨、港獨等輿論從來沒有停止過，西方國家一些偏激、錯誤的意識形態的傳播在中國產生了一些錯誤的思潮和論調，造成了不可小覷的社會影響力和破壞力。西方國家向我們宣傳“普世價值”的真正目的是為了在意識形態領域排除異己，在世界范圍內形成“意識形態霸權”。目前，國內民眾受西方價值觀影響產生的最明顯的負面社會現象就是一些人盲目追求西方品牌，我們有些群眾甚至黨員卻沒有看清這些西方意識形態在我國滲透的“陰謀”。

2、有的共產黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。

全面從嚴治黨進入重要階段,黨面臨的風險和考驗集中顯現。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問題嚴重。有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭;有的對黨的政治紀律、宣傳紀律置若罔聞,根本不當一回事;有的還專門挑那些黨已經明確規定的政治原則撥弄是非,口無遮攔,毫無顧忌,受到敵對勢力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認為共產主義是虛無縹緲的幻想,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動搖,把配偶子女移民到國外,錢存到國外,給自己“留后路”,隨時準備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。所以,在新的歷史起點上堅持和發展中國特色社會主義,我們黨面臨的“四大考驗”即執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的,“四大危險”即精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險,更加尖銳地擺在全黨面前。

3、新媒體時代網絡輿論傳播帶來挑戰。

自媒體時代信息傳播夾雜多種聲音，速度快，成本小，往往先聲奪人，引發輿論焦點。尤其是幾乎人人都有智能手機的今天，人人都可以通過微信、微博、抖音等社交媒體發布并傳播媒體內容，信息源成倍增多，信息流閃電般增快，對黨委政府控制不良信息的傳播、意識形態的安全提出嚴峻挑戰。網上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏。今年四月，虹橋鎮東安村村民李某某在微信上寫了一首關于東安村村委以及前村主任的打油詩，并將自己寫下的打油詩在多個微信群上惡意轉發散布，該打油詩帶有攻擊性和辱罵性言語數條，對東安村前村主任及東安村村委會造成了極大的負面影響;5月，一條“平江縣政府主要領導被查處，棚戶區征拆相關工作停止”的消息在微信朋友圈內大肆傳開，惡意抹黑縣主要領導，故意編造和傳播不實信息，損害了網絡環境和秩序。這都充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分黨員群眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

三、如何提升意識形態能力

黨的十九大報告明確指出，要“牢牢掌握意識形態工作領導權”，不僅充分反映了我們黨對意識形態工作規律的認識和把握達到一個新的境界，也為廣大黨員如何進一步做好新時代意識形態工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。意識形態作為政治領域中的一個重要范疇，對我們黨員來說，是一種觀念，更是一種能力，即意識形態能力，包括意識形態鑒別力、意識形態處理力、意識形態領導力等。黨員要不斷提升意識形態能力，努力做“先進思想的倡導者、理論創新的開拓者、社會風尚的引領者、黨執政的堅定支持者”。

(一)、加強理論武裝，堅定理想信念，做新時代的信仰者。

政治上的堅定，源于理論上的清醒。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出，馬克思主義奠定了共產黨人堅定理想信念的理論基礎。這一深刻見解充分地把握了馬克思主義信仰的本質和精髓，賦予了馬克思主義新的時代內涵。作為黨員，我們要堅定馬克思主義信仰，自覺用馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，真正弄懂并正確運用好馬克思主義，把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理、學習習近平新時代中國特色社會主義思想當作一種生活習慣和精神追求，繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，從而在每個人的頭腦中建起馬克思主義意識形態藩籬，增強人們抵御和辨別錯誤思潮的能力。不僅要敏銳識別和準確判定各種唯心主義觀點,還要批判和抵制各種歷史虛無主義謬論，做到真學、真信、真懂、真用，既要深入學、持久學、系統學、刻苦學，也要在學懂、弄通、做實上下功夫。既要牢固樹立“四個意識”堅決維護黨中央權威，也要堅定“四個自信”鑄就民族復興的精神力量，從而在實踐中繼續推進和建設具有強大凝聚力、引領力的社會主義意識形態，把意識形態工作的領導權牢牢掌握在手中，爭做新時代中國特色社會主義共同理想的忠實實踐者和不懈奮斗者。

(二)堅持正確導向，增強陣地意識，做新時代的傳播者。

陣地是意識形態工作的基本依托。當前，“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發全社會團結奮進的強大力量。”因此，黨員在新時代的意識形態工作中,要敢于在各種錯誤思潮面前亮劍發聲，勇于同敵對勢力和顛覆分子作斗爭，不當“紳士”，當“戰士”。既要在輿論導向、價值導向上始終堅定立場，也要向時代楷模學習、向先模榜樣學習，走好新時代的長征路。既要管好各類與意識形態有關的報告會、研討會、講座論壇等,也要守好門戶網站、微信公眾號、微信朋友圈等網絡意識形態陣地，要自覺肩負起監督網絡、凈化網絡的責任，主動甄別虛假、錯誤信息，及時辟謠、公布真相，傳播好正能量。既要注重運用新媒體新技術的應用，也要不斷創新意識形態傳播手段和方式，樹立“互聯網+”的思維，使用好紅星云等平臺、V虹橋在線公眾號、各大村級微信群等新媒體手段;同時利用好傳統宣傳方式，村組各類會議、入戶走訪、村級廣播、宣傳標語等;現代與傳統相結合與時俱進，與為民服務結合起來，既聆聽了群眾訴求、精神需要，又能積極把黨的先進思想、先進文化、政策方針，宣傳到各家各戶。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，不斷加強各類意識形態陣地的管理，切實把凝聚民心作為意識形態的出發點和落腳點，旗幟鮮明地反對一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行，充分利用人民群眾喜聞樂見的宣傳形式和大眾化的手段，解決好理論武裝的“最后一公里”問題，使以黨為中心在基層形成主旋律，牢牢把握黨對意識形態工作的領導權。

(三)強化責任擔當，服務發展大局，做新時代的守衛者。

意識形態工作是一項復雜的系統工程，需要運用科學的工作方法。今年五月，中共中央辦公廳印發了《關于進一步激勵廣大干部新時代新擔當新作為的實施意見》，旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔當者擔當、為先鋒者護航，也為新時代廣大黨員干部的意識形態工作提供了強大的思想保證、輿論支持和精神動力。作為黨員，既是新時代的追夢者、圓夢人，也是推動新時代意識形態工作發展的中堅力量。做好新時代的意識形態工作是黨員必備的核心能力之一，這在客觀上要求黨員牢固樹立新時代意識形態工作的戰略思維、辯證思維、底線思維，切實做到守土有責、守土負責、守土盡責，真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會亮劍的現實難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力，在大是大非面前，必須立場堅定。結合工作實際，將主流意識形態內化為行動自覺，率先垂范，增強黨性修養、提高道德水準、改善工作作風，落實到具體工作中，提高我們基層黨員的意識形態能力。

在這里，給各位入黨積極分子提一個要求，對于各自的工作職責要勤于思考、善于創新、敢于爭優;我們不僅需要“執行者”，更迫切需要“思想者”，你們要勇于攻堅克難，我希望大家要多比比發展水平、比比黨員素質，堅定社會主義和共產主義理想信念，始終保持共產黨人的高尚情操和革命氣節，帶頭弘揚社會主義道德風尚，堅決抵制歪風邪氣，并在實踐中鍛煉和提高自己，爭取早日成為合格的共產黨員。

同志們，面對大是大非要敢于亮劍，面對矛盾要敢于迎難而上，面對危機要敢于挺身而出，面對失誤要敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。不忘初心，牢記使命，爭做“四有”合格黨員，為實現更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!

黨課講稿：提升黨員干部意識形態能力3

各位同志，大家好，今天我們來講一講關于提升黨員干部意識形態能力的若干問題。

一、為什么要重視意識形態能力?

一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。

關于意識形態問題，我想從一個事例來導入。這個事例就是2013年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計劃是一項由美國國家安全局自2007年小布什時期開始實施的絕密的電子監聽計劃。據英國《衛報》和美國《華盛頓郵報》2013年6月6日報道，美國國家安全局和聯邦調查局于2007年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監控項目，直接進入美國網際網路公司的中心服務器挖掘數據、收集情報，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內的9家國際網絡巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說，“你們就像圖書館，美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當然指的就是我們大家了。且不說這個“棱鏡計劃”里面包含的對于個人隱私、各國主權尊嚴的無視和侵犯，僅從意識形態的角度看，這就是一個駭人聽聞的計劃。它意味著我們的思想以及思想的交流，對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說，這里面蘊藏著巨大的意識形態風險。

為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危

意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。

在2013年8月19日全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。什么關系呢?一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。

習總書記為什么要作出這樣一個判斷?習總書記講得很清楚。他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。

從理論上思考，總書記提出了兩個基礎的理論。習近平總書記說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。我們會發現，有時候會出現“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的情況。有個學者很形象地說，當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全;精神上出問題，最后也要影響到執政安全。

從現實層面，習近平總書記說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，遠的，如蘇聯解體;近的，從2010年開始蔓延在西亞、北非地區的各種各樣的顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。

原因二：意識形態領域面臨挑戰

長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。

首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。

第三篇：提升黨員干部意識形態能力專題黨課講稿

提升黨員干部意識形態能力專題黨課講稿

各位同志，大家好，今天我們來講一講關于提升黨員干部意識形態能力的若干問題。

一、為什么要重視意識形態能力？

一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。

為什么要重視意識形態能力？為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢？這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危

意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢？我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。

習總書記為什么要作出這樣一個判斷？他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢？習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。

從理論上思考，總書記提出了兩個基礎的理論。習近平總書記說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏；一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全；精神上出問題，最后也要影響到執政安全。

從現實層面，習近平總書記說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，如蘇聯解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。

原因二：意識形態領域面臨挑戰

長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。

首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。

其次，我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。近年來，我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價值的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏，充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，曾經《遼寧日報》發表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《遼寧日報》聽了許多高校的課，發現“呲必中國”的現象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發了不同的評價。盡管支持《遼寧日報》的占大多數，但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。

二、如何提升意識形態能力

提升意識形態能力，已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務，必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。那么，意識形態能力包括哪些內容呢？我認為，黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。

（一）提高意識形態鑒別力

鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治；凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。

如果從政治的角度看，新常態就不僅僅是一個經濟問題了。在認識新常態的問題上，習近平總書記明確提出要準確把握內涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態不是一個事件，不要用好或壞來判斷；其次，新常態不是一個筐子，不要什么都往里面裝；其三，新常態不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態，似乎推給新常態就有不去解決的理由了。所以正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態在內了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。習近平總書記講，“我要講清楚，我們講的供給側結構性改革，同西方經濟學的供給學派不是一回事，不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負面輿論。”

善不善于從政治的角度看問題，最經典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林？1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則；第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害；第三，把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢？鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學態度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定奠定了重要的基礎。孰優孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導致了思想的混亂，甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。

鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。在針對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時，他曾經這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢？就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經濟建設為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。

第二個要點，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

習近平總書記有“三個地帶”的理論，他說：“當前，思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住；黑色地帶主要是負面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認為，高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

第三個要點，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導思想是一把尺子，中國共產黨的領導地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態領域很復雜，有的是認識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”為標尺，也不能以“右”為標尺。“左”和“右”的標尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數。

我們要牢記幾個關鍵詞：一個是底線思維，一個是戰略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認為就可以作為原則和底線。戰略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。

第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態工作不相干的事務要多想一想。對于一些流傳甚廣的網絡帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如，所謂的哈佛大學校訓，所謂的西點軍校軍規，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國某某學會的推薦……在裹挾著商業利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導。對于某些所謂客觀的新聞報道也要多想一想。對于某些所謂的客觀現象也要多想一想。比如，有的人認為中國的大學有思想政治教育課，具有強烈的意識形態色彩，而西方的大學沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態色彩，這個話當然牽強，但是如果說它不受意識形態影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學本科教育的核心課程中，文學名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經過精心設計，通過各種不同的方式向學生灌輸具有傾向性的理論、學說和觀點的課程，其目的是對學生進行西方主流價值觀的教育，是要將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學生。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎？只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

（二）提高意識形態學習力

第一，把系統掌握馬克思主義理論作為看家本領。我們要認真學習馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領，但首先它是我們做好意識形態工作的看家本領。意識形態理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，適當了解思想意識領域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學領域的民主話題，法學領域的憲政問題，新聞學領域的所謂“新聞自由”，社會學領域的公民社會，都附著了大量的意識形態因素。對此，我們不可不察。

（三）提高意識形態思考力

第一，善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執著、至信而深厚。

在善于觀察問題方面，習近平總書記給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標準。他說，評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領導層能否依法有序更替；全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業；人民群眾能否暢通表達利益要求；社會各方面能否有效參與國家政治生活；國家決策能否實現科學化、民主化；各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系；執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導；權力運用能否得到有效制約和監督”。

第二，善于抓住關鍵。習總書記提出了“13個如何”，我認為這“13個如何”就是當前和今后我們做好意識形態工作的關鍵問題，把這“13個如何”想清楚了，我們的意識形態工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識形態能力就得不到提高。哪“13個如何”呢？第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會主義本質特征。第三，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性。第四，如何看待加強和改善中國共產黨的領導。第五，如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐。第六，如何看待西方所謂“普世價值”。第七，如何準確把握“四個全面”戰略布局。第八，如何深刻領會新的發展理念。第九，如何科學認識經濟發展新常態。第十，如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。第十一，如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。第十三，如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識，那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。

第三，善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。當年，蘇聯解體、東東劇變，世界社會主義運動處于低潮的時候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質疑“中國的紅旗到底還能打多久？”就在那個時候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。”“因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”20多年過去了，我們發現鄧小平同志的判斷是準確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

（四）提高意識形態創新力

意識形態工作是一個特別需要創新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統的思維定勢，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

第一，善于進行理論創新。鄧小平是一個理論創新大師，提出了“完整理解論”。完整準確理解毛澤東思想，從而強化了毛澤東思想中的“四個現代化”理念，為經濟社會的發展解除了思想上的一個大障礙。同時，為了擺脫傳統的關于社會主義的思維定勢，提出了“社會主義本質論”，從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創造。中國也有很多其他的理論創新，比如協商民主，我們對“協商民主”這個外來詞進行了中國式的改造，把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞，所以我們講民主協商、協商民主、政治協商，這就已經完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造，所以我們有了中國國家治理現代化的理論。我們還提出了網絡主權這樣一個中國創造的詞匯，而正是借助于網絡主權、信息主權，我們在面對西方強勢的網絡霸權的時候就有了自己的正當性、道義的制高點、理論的制高點。

第二，善于進行內容創新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認為，馬克思主義能夠給予我們的，從個體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法；馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪；馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個科學的理論指導，而這個文章卻發掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導和撫慰作用，這就是一種創新。

第三，善于進行應用創新。意識形態工作中，應用創新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中，這就是一個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色，實際上就是在中國的語境中創造性地運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應用創新。

（五）提高意識形態表達力

第一，善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞，但是從意識形態的角度看，“和平崛起”這個詞在意識形態的可接受性及傳播力上，不如“和平發展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是，習近平總書記提出了“兩個不能否定”，這是拿捏詞句的一個經典文本。習近平總書記講，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統一在中國特色社會主義中，這就打破了過去在意識形態上的一個不可通約性，把兩者的統一提到了一個新的高度，這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創造性的意識形態工作。比如面對西方的“普世價值”，我們提出共同價值。他講他的“普世價值”，我們講我們的共同價值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解，而這個理解并不同于在西方語境下所創造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”，總書記說：“中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術化的高度。

第二，善于創新話語。比如毛澤東通過創造性地化用“實事求是”這個詞，賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內涵，從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創造性地解決了一個國家之內兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。習近平總書記通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態方面也是一個創造性的典范，它激發了中國共產黨的理論創造力和想象力，提升了人民群眾對于我們黨的事業的參與感和效能感，同時讓世界認同中國也有了一個比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數的形成。“中國夢”的提出，出現了一系列與此相伴而生的話語，如民族復興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創業、萬眾創新等，甚至產生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內都贏得了思想上的一個公約數。

第三，避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創新價值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動彈不得，處處被動。再比如，我們國內也有一些話語有一定的陷阱性質。比如探討黨大還是法大、一黨執政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領導人發表的談話也有助于我們提高對意識形態陷阱、話語陷阱的認識。

三、提高意識形態能力的若干原則

第一，把握一個核心任務。意識形態工作是一個爭取最大公約數的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數的工作，在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識，同時還要把握、了解核心任務。核心任務是什么？就是怎樣讓人家了解、理解、認同我的想法、說法，或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態工作本質是一個爭奪人心的工作。而習近平總書記指出，人心是最大的政治。如果經過我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認同感、認同度提高了，那么這個工作就是成功的；如果老百姓的認同度下降了，那么我們就要反思意識形態工作在哪里可能出現了偏差。

第二，堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭鳴偏重于思想。那么我認為，在意識形態領域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講，“讓人說話天塌不下來”。所以，在意識形態工作上，我們還是要堅持“雙百方針”。

第三，秉持“三不主義”。不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數，那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧，是什么事就解決什么事，出了什么問題就解決什么問題。

第四，破立并舉、重在建設。破立并舉，既要有破，又要有立。既然意識形態工作有一定意義上的敵我攻防性質和功能，那么破還是要有的。我們要善于破，善于用“筆桿子”來對付“筆桿子”，善于用“槍桿子”來對付“槍桿子”。重在建設就是立，要大力加強能力建設，關鍵在于我們自己。《孫子兵法》講，“用兵之法，無恃其不來,恃吾有以待也；無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”在意識形態問題上，我們要有這樣的思想，要有這樣的智慧，這樣我們的工作就比較主動了。

第五，把握好三個基本維度。一是，重點解決好挨罵的問題。習近平總書記形象地講：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。”經過幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問題基本解決了，但是挨罵的問題還沒有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態工作重點要解決好挨罵的問題。二是，在態度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團結和爭取大多數，有理有力有節地開展輿論斗爭，幫助干部群眾劃清是非界限，澄清模糊認識。三是，手上要有“幾把刷子”。習近平總書記說，擔任宣傳思想部門領導工作的，除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。做到坐下來能寫字，站起來能說句，走起來能辦事。改革開放之初，我們面對的是思想僵化的問題，思想僵化就要解放思想，但是現在我們一定意義上面對的是思想分化問題，思想分化就要統一思想。而統一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣，后者需要方法和藝術。所以難度更高，要求我們刷子就得更多。

習近平總書記曾在哲學社會科學工作座談會上說，“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，也是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。”我們不能辜負了這個時代！廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民，必須提升自己的意識形態能力。只有我們的意識形態能力強了，我們才能不負這個時代。只有我們的意識形態能力得到了大大加強，我們才能更加昂首挺胸，闊步行走在中國特色社會主義大道上。

第四篇：如何提升黨員干部意識形態能力專題黨課講稿

如何提升黨員干部意識形態能力專題黨課講稿

各位同志，大家好，今天我們來講一講關于提升黨員干部意識形態能力的若干問題。

一、為什么要重視意識形態能力?

一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。

為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危

意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。

習總書記為什么要作出這樣一個判斷?他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。

從理論上思考，總書記提出了兩個基礎的理論。習近平總書記說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全;精神上出問題，最后也要影響到執政安全。

從現實層面，習近平總書記說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，如蘇聯解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。

原因二：意識形態領域面臨挑戰

長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。

首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。

其次，我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。近年來，我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價值的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏，充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，曾經《遼寧日報》發表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《遼寧日報》聽了許多高校的課，發現“呲必中國”的現象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發了不同的評價。盡管支持《遼寧日報》的占大多數，但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。

二、如何提升意識形態能力

提升意識形態能力，已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務，必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。那么，意識形態能力包括哪些內容呢?我認為，黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。

(一)提高意識形態鑒別力

鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。

如果從政治的角度看，新常態就不僅僅是一個經濟問題了。在認識新常態的問題上，習近平總書記明確提出要準確把握內涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態不是一個事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態不是一個筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態，似乎推給新常態就有不去解決的理由了。所以正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態在內了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。習近平總書記講，“我要講清楚，我們講的供給側結構性改革，同西方經濟學的供給學派不是一回事，不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負面輿論。”

善不善于從政治的角度看問題，最經典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害;第三，把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學態度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定奠定了重要的基礎。孰優孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導致了思想的混亂，甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。

鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。在針對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時，他曾經這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經濟建設為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。

第二個要點，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

習近平總書記有“三個地帶”的理論，他說：“當前，思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認為，高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

第三個要點，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導思想是一把尺子，中國共產黨的領導地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態領域很復雜，有的是認識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”為標尺，也不能以“右”為標尺。“左”和“右”的標尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數。

第五篇：2020七一黨課講稿：提升黨員干部意識形態能力

2020七一黨課講稿：提升黨員干部意識形態能力

各位同志，大家好，今天我們來講一講關于提升黨員干部意識形態能力的若干問題。

一、為什么要重視意識形態能力?

一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。

為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危

意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。

習近平在全國宣傳思想工作會議上指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習近平講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。

習近平為什么要作出這樣一個判斷?他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?習近平又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。

從理論上思考，習近平提出了兩個基礎的理論。習近平說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習近平點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。

當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏；一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全；精神上出問題，最后也要影響到執政安全。

從現實層面，習近平說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，如蘇聯解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。

原因二：意識形態領域面臨挑戰

長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。

首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。

其次，我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。近年來，我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價值的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏，充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，曾經《遼寧日報》發表了一篇編輯部文章，題目為《老師，請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《遼寧日報》聽了許多高校的課，發現“呲必中國”的現象一定程度存在，有的還很過分，必須引起教育界的警覺和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發了不同的評價。盡管支持《遼寧日報》的占大多數，但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。

二、如何提升意識形態能力提升意識形態能力?

這已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務，必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。

那么，意識形態能力包括哪些內容呢?我認為，黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。

（一）提高意識形態鑒別力

鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治；凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。

如果從政治的角度看，新常態就不僅僅是一個經濟問題了。在認識新常態的問題上，習近平明確提出要準確把握內涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態不是一個事件，不要用好或壞來判斷；其次，新常態不是一個筐子，不要什么都往里面裝；

其三，新常態不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態，似乎推給新常態就有不去解決的理由了。所以正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態在內了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。習近平講，“我要講清楚，我們講的供給側結構性改革，同西方經濟學的供給學派不是一回事，不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負面輿論。”

善不善于從政治的角度看問題，最經典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則；第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害；第三，把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質，歸罪于斯大林一人。

那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題，尤其是個政治問題，是國際國內的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的，他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的，他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤，這是一個偉大的革命家犯錯誤，是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”

鄧小平以實事求是的科學態度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定奠定了重要的基礎。孰優孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導致了思想的混亂，甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。

鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。在針對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時，他曾經這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策，堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經濟建設為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。

第二個要點，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

習近平有“三個地帶”的理論，他說：“當前，思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住；黑色地帶主要是負面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認為，高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

第三個要點，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導思想是一把尺子，中國共產黨的領導地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態領域很復雜，有的是認識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”為標尺，也不能以“右”為標尺。“左”和“右”的標尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數。

我們要牢記幾個關鍵詞：一個是底線思維，一個是戰略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認為就可以作為原則和底線。戰略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。

第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態工作不相干的事務要多想一想。對于一些流傳甚廣的網絡帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如，所謂的哈佛大學校訓，所謂的西點軍校軍規，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國某某學會的推薦……在裹挾著商業利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導。對于某些所謂客觀的新聞報道也要多想一想。

對于某些所謂的客觀現象也要多想一想。比如，有的人認為中國的大學有思想政治教育課，具有強烈的意識形態色彩，而西方的大學沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態色彩，這個話當然牽強，但是如果說它不受意識形態影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學本科教育的核心課程中，文學名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經過精心設計，通過各種不同的方式向學生灌輸具有傾向性的理論、學說和觀點的課程，其目的是對學生進行西方主流價值觀的教育，是要將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學生。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

（二）提高意識形態學習力

第一，把系統掌握馬克思主義理論作為看家本領。我們要認真學習馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領，但首先它是我們做好意識形態工作的看家本領。意識形態理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，適當了解思想意識領域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學領域的民主話題，法學領域的憲政問題，新聞學領域的所謂“新聞自由”，社會學領域的公民社會，都附著了大量的意識形態因素。對此，我們不可不察。

（三）提高意識形態思考力

第一，善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執著、至信而深厚。在善于觀察問題方面，習近平給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標準。他說，評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領導層能否依法有序更替；全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業；人民群眾能否暢通表達利益要求；社會各方面能否有效參與國家政治生活；國家決策能否實現科學化、民主化；各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系；執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導；權力運用能否得到有效制約和監督”。

第二，善于抓住關鍵。習近平提出了“13個如何”，我認為這“13個如何”就是當前和今后我們做好意識形態工作的關鍵問題，把這“13個如何”想清楚了，我們的意識形態工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識形態能力就得不到提高。哪“13個如何”呢?第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會主義本質特征。第三，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性。第四，如何看待加強和改善中國共產黨的領導。第五，如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐。第六，如何看待西方所謂“普世價值”。第七，如何準確把握“四個全面”戰略布局。第八，如何深刻領會新的發展理念。第九，如何科學認識經濟發展新常態。第十，如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。第十一，如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。第十三，如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識，那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。

第三，善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。當年，蘇聯解體、東東劇變，世界社會主義運動處于低潮的時候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個時候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。”“因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”20多年過去了，我們發現鄧小平同志的判斷是準確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

（四）提高意識形態創新力

意識形態工作是一個特別需要創新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統的思維定勢，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

第一，善于進行理論創新。鄧小平是一個理論創新大師，提出了“完整理解論”。完整準確理解毛澤東思想，從而強化了毛澤東思想中的“四個現代化”理念，為經濟社會的發展解除了思想上的一個大障礙。同時，為了擺脫傳統的關于社會主義的思維定勢，提出了“社會主義本質論”，從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創造。中國也有很多其他的理論創新，比如協商民主，我們對“協商民主”這個外來詞進行了中國式的改造，把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞，所以我們講民主協商、協商民主、政治協商，這就已經完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造，所以我們有了中國國家治理現代化的理論。我們還提出了網絡主權這樣一個中國創造的詞匯，而正是借助于網絡主權、信息主權，我們在面對西方強勢的網絡霸權的時候就有了自己的正當性、道義的制高點、理論的制高點。

第二，善于進行內容創新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認為，馬克思主義能夠給予我們的，從個體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法；馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪；馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個科學的理論指導，而這個文章卻發掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導和撫慰作用，這就是一種創新。

第三，善于進行應用創新。意識形態工作中，應用創新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中，這就是一個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色，實際上就是在中國的語境中創造性地運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應用創新。

（五）提高意識形態表達力

第一，善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞，但是從意識形態的角度看，“和平崛起”這個詞在意識形態的可接受性及傳播力上，不如“和平發展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是，習近平提出了“兩個不能否定”，這是拿捏詞句的一個經典文本。習近平講，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統一在中國特色社會主義中，這就打破了過去在意識形態上的一個不可通約性，把兩者的統一提到了一個新的高度，這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創造性的意識形態工作。比如面對西方的“普世價值”，我們提出共同價值。他講他的“普世價值”，我們講我們的共同價值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解，而這個理解并不同于在西方語境下所創造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”，習近平說：“中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術化的高度。

第二，善于創新話語。比如毛澤東通過創造性地化用“實事求是”這個詞，賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內涵，從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創造性地解決了一個國家之內兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。習近平通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態方面也是一個創造性的典范，它激發了中國共產黨的理論創造力和想象力，提升了人民群眾對于我們黨的事業的參與感和效能感，同時讓世界認同中國也有了一個比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數的形成。“中國夢”的提出，出現了一系列與此相伴而生的話語，如民族復興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創業、萬眾創新等，甚至產生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內都贏得了思想上的一個公約數。

第三，避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創新價值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動彈不得，處處被動。再比如，我們國內也有一些話語有一定的陷阱性質。比如探討黨大還是法大、一黨執政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領導人發表的談話也有助于我們提高對意識形態陷阱、話語陷阱的認識。

三、提高意識形態能力的若干原則

第一，把握一個核心任務。意識形態工作是一個爭取最大公約數的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數的工作，在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識，同時還要把握、了解核心任務。核心任務是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認同我的想法、說法，或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態工作本質是一個爭奪人心的工作。而習近平指出，人心是最大的政治。如果經過我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認同感、認同度提高了，那么這個工作就是成功的；如果老百姓的認同度下降了，那么我們就要反思意識形態工作在哪里可能出現了偏差。

第二，堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭鳴偏重于思想。那么我認為，在意識形態領域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講，“讓人說話天塌不下來”。所以，在意識形態工作上，我們還是要堅持“雙百方針”。