課程名稱：文明的進步

論文標題：青絲如詩-古代女子頭發的故事

姓名：佘好雪

專業：環境科學

學號：2013040005

發型可以展示內在個性和自我氣質，女人的發型往往最能直接表現女人的品味。《孝經》中的一句話為人熟知：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”頭發雖沒有血肉，卻也是非常重要的人身體的一段延伸，尤其它是長在人身體之首——頭部的上面，長發和女性的柔美特性相輔相依，是女性非常重視和傾注鐘愛的身體一部分，所以其代表性、象征性也是大有深意的。

一、代表年齡:在古代年齡稱謂當中有許多是用頭發或者與頭發相關的事物來代稱的。比如“髫年”是指女孩7歲，“髫”是指女孩的額前的下垂的頭發；再比如“金釵之年”是指女孩12歲，來自南朝梁·武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。” 女孩到了十二歲要帶釵，金釵是作為女孩的代稱和別稱，想想金釵也和頭發關系密切；再比如“及笄之年”是指女孩15歲，“笄”是一種簪子，插在頭發上，表示到了成年可以婚配的年齡。所以頭發和女子的生命成長緊密關聯著。

二、代表己心:《紅樓夢》第21回里，賈璉因女兒出痘疹，搬到外間去住，與多姑娘得以鬼混，“一時事畢，兩個又海誓山盟，難分難舍,此后遂成相契”。事后平兒收拾賈璉在外的衣服鋪蓋，沒想到抖出枕套中多姑娘贈給賈璉的一綹青絲來。多姑娘為什么要把頭發贈給賈璉呢？原因是女性用自己身體上的東西，比如將頭發贈送與自己有特殊關系的男子，是讓對方睹物思人，念念不忘；另一方面，頭發是體現女性美的一個重要組成部分，很能引發男子的性愛意識，故古詩文中寫女性頭發的句子頗多，如“小山重疊金明滅，鬟云欲度香腮雪”；“香霧云鬟濕,青輝玉臂寒‘，’多姑娘贈發給賈璉，表示一種愿與之結“百年之好”的愿望和心意。古代文學作品中也多有贈發或者換發的情節。以發相贈是古代女子別樣的旖旎深情。女子視頭發如生命，以情絲相贈所愛的男子，猶如藤蘿之依附喬木。《西相記》里，張生赴考臨走之時，鶯鶯便以一縷青絲相贈，有終身相許的意味。《樂史．楊太真外傳》載，楊貴妃被唐明皇逐出宮后，請奏：“妾罪合萬死，衣服之外，皆圣恩所賜。唯發膚是父母所生。今當即死，無以謝上。”乃引刀剪發一縷，以獻明皇。明皇見之大為慟惋，遂將貴妃召回。可憐“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。”十六年的陪伴后，她用香消玉損保了他的江山。縱青絲如絹，亦敵不過情深緣淺。

三、代表紅塵:《紅樓夢》中鴛鴦是賈母的貼身丫頭，她美麗、聰明、善良，垂涎的賈赦卻看中了她，想納為小妾，鴛鴦心高氣傲，不肯屈從！她就當著賈母等一眾人等的面表明心志，說：“或是尋死，或是剪了頭發當尼姑去!……” 一面說，一面用剪子去“絞”下半綹(第46回)。在古代，女性“斷發”，就是表示剪斷塵緣。佛教中，稱頭發為“煩惱絲”，因它與“結發”、“合髻”的形式相連，引起人對“色”的欲望，故要真正斷絕與塵世的關系，必須“斷發”修行，六根才能清凈。《輟耕錄》載：元初重臣平章和側室高麗氏伉儷情深。平章死后，正室之子欲納她為妾，高麗氏誓不從。朵兒赤賄賂丞相伯顏，得到了命高麗氏嫁給他的圣旨。高麗氏當天夜里翻墻逃走，到一座庵里削發為尼。伯顏大怒，命將她抓回嚴刑拷打，都事劉正卿求情道：“誰無妻子？安能相守至死。得有如此守節者，莫大之幸，而反坐以罪，恐非我治朝之盛典也。”伯顏醒悟，此事遂了。高麗氏絕處逢生，回到藥師庵，與青燈古佛相伴余生。

古代女子最注重頭發的修飾，將頭發綰成發結，盤在頭頂、腦后，或垂在兩邊，稱為發髻或髻子。只有濃密、修長的頭發，才能梳理出花樣繁多的發髻式樣。梳好的發髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。寶鈿花釵包括發簪、華盛、步搖、發釵和發鈿。皇宮貴胄的女子可以用珍奇的材料做發飾，而一般小戶人家只能戴荊釵，“拙荊”便是古代男子對自己妻子的謙詞。

《太平御覽》記載了漢武帝第一次見到衛子夫的情景：“頭解，上見其美發，悅之，歡樂。”衛子夫的頭發打開，如同黑色的瀑布一瀉而下，漢武帝一見傾心，遂將子夫納入宮中。《陳書·列傳第一》載：“張貴妃發長七尺，鬒黑如漆，其光可鑒。”南朝陳后主的寵妃張麗華常妝飾華美，靠近閣前欄桿遙望，飄然若仙，深得陳叔寶寵愛。《東觀漢記》載：“明帝馬皇后美發，為四起大髻，但以發成，尚有余，繞髻三匝，復出諸發。”東漢明帝馬皇后身材修長，一頭長長的美發，可以梳四個高大的發髻，余下來的頭發還足夠繞髻三匝，非常美觀，和她母儀天下的形象相得益彰。可以因發而改變命運，甚至留名青史，可見頭發對女人的重要性。

古人謂青年男女成年為結發和及笄。當女子訂婚后，即用絲纓束住發辮，表示已有對象，至成婚之夜，由新郎解下。《儀禮·士昏禮》記載：“主人入室，親脫婦之纓。”新婚夫婦在飲交杯酒前各剪下一縷頭發，綰在一起表示同心。此種禮儀始盛于唐、宋，后來，人們就稱首次結婚的男女為“結發夫妻”。漢蘇武出使匈奴，臨行作詩與妻告別：結發為夫妻，恩愛兩不移。生當復來歸，死當長相思。這一去就是十九年，再相見已是白頭。漢代葬儀有個風俗，妻子不幸早瘍的話，丈夫會把婚禮時用的梳子一掰兩半，留下一半，另一半放到妻子的棺木中入土下葬，表示今生今世不忘結發之妻。雖是儀式，透著情長。

青絲文化博大精深，已經成為社會意識形態之一，是一種特有的文化載體，華麗或樸素，奢華或節儉，張揚或低調都與文化息息相關。