第一篇：堅守底線反腐敗黨風廉政教育黨課講稿

堅守底線反腐敗黨風廉政教育黨課講稿三篇

今天，院里給我這次機會講的機會，我就圍繞法院干警應該如何在工作中、生活中守住廉潔自律的底線的一些感想心得和大家進行分享交流。給大家講授題為堅守廉政底線、樹立良好形象，永葆黨員干部初心本色的專題。

一、端正思想認識，把紀律和規矩挺在法前

今年以來中央、省、市的監督執紀查處的違紀違法案件等數字上得到很好詮釋。從最新公布的情況看：X 年 X-X 月共有 X 名中管干部被查 X 人主動投案；全國查處違反中央八項規定精神問題 X 件，黨紀政務處分 X 人，其中省部級 X 人，地廳級 X 人，縣處級 X 人，鄉科級及以下 X 人。這些數據，充分反映了中央打虎和地方拍蠅除惡打傘、剎四風的節奏不松、力度不減。今年以來，市委、市紀委監委持續用力加大對違反政治紀律規矩、違反中央八項規定精神和巡視巡察反饋問題的查處力度，在全市三次通報曝光了 X 起違反中央八項規定精神、工作失責、履職不力、充當人保護傘等典型案例，同時查處違法案件多起，今年 X-X 月，全市立案 X 個，處分 X 人，其中縣處級 X 人，移送司法 X 人，其中縣處級 X人。處分人員中開除黨籍 X 人，開除公職 X 人，撤職 X 人，留黨察看 X 人。充分彰顯了無禁區、零容忍的鮮明態度。我們如果對這些強力信號仍然熟視無睹，缺乏敏銳性，就可能在思想上不自省，行動上不自警，產生違紀甚至違法的風險。

這些案件的當事人無一例外都受到了黨紀國法的查辦，有被撤職免職的，也有給予黨內嚴重警告處分的，最后都落到得不償失的地步。以上這些案件，都是因為他們自身沒有繃緊廉潔自律這根弦！

二、樹立正確觀念，認清黨風廉政工作形勢

黨的十八大以來，著眼于新的形勢任務，把全面從嚴治黨納入四個全面戰略布局，標志著全面從嚴治黨邁入新階段、踏入新征程，具有里程碑式的深遠歷史意義。把黨風廉政建設和反腐敗斗爭作為全面從嚴治黨的重要內容，正風肅紀，反腐懲惡，黨風廉政建設和反腐敗斗爭取得重大成效。以法院系統來說，相關資料顯示，近年來全國法院系統查處違法違紀案件受到紀律處分和刑事追究人員。數據呈現出大幅下降的態勢，足以表現近年來反腐力度之大，成效之明顯。但也應當清醒地看到在當前社會深刻變革、外部環境復雜、誘惑考驗增多的情況下，一些干警在遵守政治紀律和政治規矩、遵守法院廉政紀律等方面還存在著突出問題，少數干警的違紀違法行為對司法權威、司法形象、司法公信力造成了巨大傷害，嚴重敗壞了人民法院形象，造成了極其惡劣的影響。從市中院目前情況來看，形勢相當嚴俊。大家可能沒什么感覺，今天我就給大家算一個帳，市紀委共 X 個紀檢監察室，今年曾一度有 X 個室加一個干部監督室，共有 X 個室在處理我院的案件線索，我算了下，今年已受到學紀處分 X 人，留置 X 人，市紀委監委現在調查已結束，即將立案審查人員數人人，從目前掌握的情況來看，那么今年全院受到黨紀政紀處分或法律制裁的人數達近X 人，還有一些有查辦價值的問題線索，且是較重大的案件線索，還沒來得急進行調查處理的還不算，這個數據是一個驚人的數據，這些年來除市交警支隊當年處理人數超過這個比例外，估計一個單位一年內處理這么多人這么大比例在 X 再難找到。因此，我們必須充分認識到黨風廉政建設和反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，始終堅持以零容忍態度懲治司法腐敗，從嚴懲處各種違紀違法行為特別是法院干警充當訴訟掮客、以案謀私等行為，破除任何形式的潛規則，斬斷司法腐敗的利益鏈，堅決清除害群之馬。人民法院能否踐行從嚴治黨，確保嚴格依法公正審判，這在相當程度上直接決定了我國全面推進依法治國的高度與深度。人民法院要樹立不管黨治黨就是嚴重失職的觀念，把黨的領導體現到日常管理監督中，重要的是把紀律建設擺在更加突出位置。

三、堅守廉潔底線，永葆共產黨員清廉本色

在對廉潔自律新要求進行系統學習之后，我們如何將廉潔持之為明鏡、內化為修養、升華為信條呢?我認為可以四個方面做起。

一是要敬。要敬畏黨紀國法，牢固樹立法紀至上的意識，無論位多重、權多高，絕不允許有超越紀律、法律的特權，要用黨紀國法扎牢思想的籬笆，時時檢點自己、約束自己，耐得住寂寞，經得起考驗，抵得住誘惑，決不能人前豪言壯語、私下污泥濁水。要敬畏權力，我們運用的司法權是由人民賦予的，人民賦予的權力只能用來為人民服務，萬萬不可以權謀私或放任家人利用自己的權力影響謀利。時刻要有如履薄冰、如臨深淵的危機感，正確處理好權與責、權與利、權與情之間的關系。要敬畏群眾，深入踐行司法為民，在維護人民利益上下更大功夫，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，把讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義為根本出發點和落腳點，真心實意地為民辦實事、解難題，做到意莫高于愛民，行莫厚于樂民。

二是要嚴。要從嚴教育，堅持開展司法廉潔教育活動和黨風廉政教育活動，通過開展形式新穎、內容豐富的主題活動，增強廣大干警的警惕性。要從嚴管理，嚴格執行《領導干部干預司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報和責任追究規定》和《司法機關內部人員過問案件的記錄和責任追究規定》，對違紀違法行為從嚴懲處，堅決清除害群之馬，保持法院隊伍的純潔。要從嚴監督，加強監督問責，深化司法公開，讓司法權在陽光下運行，讓暗箱操作沒有空間、司法腐敗無處藏身，以廉潔司法確保公正司法。

三是要守。____總書記曾說：干部廉潔自律的關鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權、交友的底線，就

能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。黨員干部要堅守政治底線，堅定法治信仰，堅持正確的政治方向，在大是大非面前保持清醒的頭腦，堅決抵制損害黨的利益的行為，牢記黨的性質和宗旨，始終以黨和人民的利益為出發點。要堅守紀律底線，帶頭遵守紀律，以大局出發，不計個人利益。嚴格執行廉潔自律各項規定，以鄒碧華同志等先進典型為榜樣，以違紀違法反面典型為戒，筑牢自覺抵制腐敗、清正廉潔司法的思想基礎。要堅守做人底線，以身作則，以德服人，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做。

四是要敢。面對大是大非要敢于亮劍，面對歪風邪氣要敢于堅決斗爭，自覺維護黨紀條規的尊嚴。對紀律觀念淡薄、作風松懈渙散的現象，既要定鐵規、出重拳，又要發揚民主集中制，一針見血地指出，絕不當老好人、絕不能怕得罪人。對發生腐敗案件和不正之風長期滋生蔓延的庭室，將實行一案雙查、倒查追責，既要追究當事人的責任，又要追究兩個責任者的責任。

全面從嚴治黨永遠在路上，廉潔自律始終是共產黨員的先進本色。黨員干部要始終不忘初心，將廉潔自律規范內化于心、外化于行，堅持理想信念宗旨高線，嚴守廉潔自律底線，堅持公正司法、司法為民，為司法公信力再上新臺階做出新的貢獻！

堅守底線反腐敗黨風廉政教育黨課講稿為深入貫徹落實市公安局關于堅持政治建警全面從嚴治警教育整頓工作補短板、夯基礎的要求，進一步加強全市交管隊伍正規化建設，全面落實從優待警各項措施，切實提升隊伍的凝聚力、向心力、戰斗力。近日，交管支隊黨委班子成員分組帶隊深入基層交管大隊督導檢查堅持政治建警全面從嚴治警專項工作落實情況。下面，談談我的體會。

政治建警工作是新形勢下加強公安機關政治建設的重要舉措，節點重要，設計嚴密，導向鮮明，標準具體，是集中教育的延續、拓展和升華。全體民輔警要以滿腔的政治熱情和干事創業的勁頭，積極投身到教育整頓試點工作中來。要增強黨的意識、黨員意識，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨興黨，增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護，堅定不移聽黨話、跟黨走，嚴守黨的政治紀律和政治規矩。

一、矢志不移當好忠誠衛士，必須堅定__公安政治信仰。要始終堅定理想信念，自覺接受黨的理論教育和熏陶，切實把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，不斷堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要永葆絕對忠誠本色，始終秉持公安姓黨的根本政治屬性，自覺做到忠誠核心、擁護核心、跟隨核心、捍衛核心，堅決為總書記和黨中央站好忠誠哨。要切實強化斗爭精神，全面貫徹落實總體國家安全觀，主動扛牢防風險、保穩定、護平安的重大政治責任，做到守土擔責、守土負責、守土盡責，堅決做黨和人民的忠誠衛士。

二、矢志不移當好忠誠衛士，必須牢記__公安初心使命。要大力弘揚和踐行__精神，樹牢以人民為中心的發展思想，積極主動回應人民群眾對民主法治、公平正義、公共安全等方面的新要求，堅持不懈地履行好黨和人民賦予的職責使命。要自覺涵養為民服務的奉獻意識，用正確的心態，站在為黨分憂、為民服務、從警盡責的高度去思考、對待公安工作，以先進典型為榜樣，迎著困難上、向著問題沖，全身心地投入到工作中。要堅持人民滿意的至高標準，始終把人民滿意作為守初心、擔使命的出發點和著力點，努力把涉及民生點滴的小事當作公安工作的大事來抓，切實讓人民群眾有更多的獲得感、幸福感、安全感。

三、矢志不移當好忠誠衛士，必須確保__公安絕對純潔。要嚴格紀律規矩，始終把紀律規矩挺在前面，嚴格按照黨的組織原則、黨內政治生活準則和各項規章制度辦事，教育引導各級領導干部和廣大民警講黨性、懂規矩、守紀律。要嚴抓隊伍管理，緊盯關鍵少數，精準運用監督執紀四種形態，深入整治涉槍車財酒賭毒等問題，加強財經紀律檢查，防止微腐敗成為影響公安機關形象的大禍害。要嚴守廉潔底線，明大德、守公德、嚴私德，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友

圈，一日三省吾身，確保不越雷池、不碰紅線。

四、矢志不移當好忠誠衛士，必須彰顯__公安責任擔當。要提高站位勇擔當，自覺從完善社會治理體系、深化平安臨沂建設、助推__老區全面建成小康社會的政治高度上來考量、謀劃公安工作，善于用長遠的眼光和大局的觀念去思考、推動。要聚焦中心勇擔當，忠實踐行全警全力保穩定、一心一意促發展的莊嚴承諾，及時了解和掌握黨委政府有關重大決策部署、產業政策、經濟活動，努力為經濟發展營造高效優質的營商環境。要破解難題勇擔當，繼續保持和發揚攻堅克難、能打硬仗的優良作風，勇于擔當、敢于斗爭，豁得出來、頂得上去，用擔當盡責的硬肩膀服務好黨和人民。

五、矢志不移當好忠誠衛士，必須振奮__公安前進激情。要明確主流方向，臨沂公安歷來是一支作風優良、紀律嚴明、能打硬仗的高素質公安隊伍，取得了令黨委政府和人民滿意的優異成績，各級公安機關和廣大民警輔警必須要廓清認識，認清大局，自覺維護臨沂公安的集體榮譽和良好形象。要提升工作境界，認真梳理當前各項工作，查找短板、找準弱項，拉高標桿、趕超先進，充分發揮各級領導干部示范帶動作用，奮力開創工作新局面。要狠抓工作落實，把全部精力和智慧都投入到本職工作中，以功成不必在我和功成必定有我的胸懷擔當，一步一個腳印把臨沂公安事業推向前進。

堅守底線反腐敗黨風廉政教育黨課講稿同志們：

黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗斗爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構筑，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017 年 10 月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2019 年 3 月 20 日 x 監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗斗爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那么在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什么樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔于我們的黨員身份?持什么樣的人生觀，具備什么樣的品行，以什么樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流。

一、揚信念之帆

首先與大家分享幾個廉潔故事

(一)六尺巷的故事

清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，給家里回信一封，內寫了四句話:千里來書只為墻，讓他三

尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，六尺巷由此得名。

(二)楊震拒賄

大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人征召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷里揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：我了解你，你卻不了解我，這是為什么呢?王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么說沒有人知道呢!王密羞愧地拿著銀子回去了。后來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：我要讓后代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎!

(三)子罕--不貪為寶

春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建筑、制造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循當官以不貪為可貴、崇高。

某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻于子

罕。子罕不解地問道：你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下?

于是子罕便叫來玉工鑒別，玉工仔細看了后贊不絕口地說：這塊玉完美絕然，價值連城啊!來人連忙說道：小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至于危及到生命禍害，所以還是獻于大人收藏為妥!

子罕拒絕地說道：你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!見如此，來人只得訕訕地離開了。后人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。

(四)毛澤東的廉潔故事

據主席身邊的警衛員回憶，1929 年 1 月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。

1932 年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子

了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：這雙襪子還是 1929 年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊并不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。

現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。

(五)孔繁森廉潔小故事

新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。1993 年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500 元，而回程機票當時是每個人 800 元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南后，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分

用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有 8元 6 角，在場的每個人都流了淚。

上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員干部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪欲;克勤克儉，安于清貧。從故事里，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什么?我想，應該來自于信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪欲，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員干部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義。

信仰是什么?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力。

有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更愿說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種靜的境界，也惟

有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那么，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在扎根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。

二、存敬畏之念

剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心。

古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，老子天下第一，為所欲為，必定招致禍災。

敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。

簡單說就是用怕來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。

個人認為，黨員心中起碼要有這八個敬畏，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這里我想重點談一下其中的三個敬畏：

一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員干部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。

二是敬畏黨組織。每個黨員干部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化組織觀念。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。

三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個

人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員干部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架范圍內行事。

當然，先知方能后畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員干部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的后果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。

三、懷感恩之心

感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，涌泉相報。《弟子規》傳誦著：恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這里我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。

一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起干勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。

二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。

當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人如覺天之待我過厚，我愧對于天;君之待我過厚，我愧對于君;父母待我過厚，我愧對于父母;兄弟待我過厚，我愧對于兄弟;朋友待我過厚，我愧對于朋友，便覺處處有善氣相逢。

一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。

四、享知足之樂

古語講知足常樂。知足一詞最早出自《老子》的知足不辱，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。

知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任 QQ 空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是知足的道理，更是一種聰明的處世哲學。

學會知足關鍵在于樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導干部要過好生活關：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是得和失的概念，也不是多和少的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標志和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是不知足，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。

總之，黨員干部從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強敬畏、感恩、知足這

些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛煉意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。

今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。

第二篇：黨課講稿：堅守底線 廉潔過節

黨課講稿：堅守底線

廉潔過節

同志們：

下面我就“堅守底線

廉潔過節”再強調幾點意見。中秋國慶“雙節”將至，為弘揚優良傳統，摒棄陳規陋習，嚴格落實中央“八項規定”精神，堅決防止“四風”問題反彈回潮，使廣大黨員干部職工度過一個歡樂祥和、廉潔文明、風清氣正的節日，借此機會進行廉潔過節提醒，強調三點：

一是要落實責任，營造廉潔氛圍。

各支部要深入開展排查整治，開展教育提醒，著力營造崇廉尚廉良好氛圍。機關紀委要切實履行監督責任，緊盯重點崗位、重點對象、重點時段，強化明查暗訪和監督執紀力度。黨員領導干部，要認真履行“一崗雙責”，要切實履行全面從嚴治黨主體責任，自覺帶好隊伍、管住家人、做好表率，認真抓好節日期間黨風廉政建設，共守廉潔之責、共倡廉潔之風、共建廉潔之家。

二是要率先垂范，嚴守紀律規矩。

廣大黨員干部職工，特別是領導干部要以身作則、率先垂范，嚴守廉潔自律各項規定，嚴禁接受下屬單位、管理服務對象組織安排的旅游、宴請、饋贈等活動;嚴禁在節慶活動中講排場、比闊氣、鋪張浪費;嚴禁本人及家屬參與“一桌餐”“老板家宴”、利用名貴特產類資源謀取私利等違紀違規活動。

三是要厲行節約，反對奢侈浪費。

要增強節約意識，保持和發揚中華民族勤儉節約的優良傳統，大力弘揚“節約光榮，浪費可恥”的良好道德風尚，始終保持艱苦樸素的優良作風，倡導以儉養德、以儉養廉，反對奢侈、反對浪費，教育引導家人和身邊人共渡廉潔、簡樸、文明的節日。

同志們，作風建設永遠在路上。只有良好的作風和嚴格的要求，才能把脫貧攻堅各項工作落實好，也只有扎扎實實的工作成效，才能讓貧困地區群眾滿意，才能創建讓讓黨中央放心、讓人民群眾滿意的模范機關，才能為2020年全省順利完成脫貧攻堅任務、圓滿打贏脫貧攻堅戰提供堅強作風保障。距還有三個月時間，我們要把工作進一步落實落細，持續營造“三個氛圍”創建模范機關，扎實推進機關精神文明創建、機關黨建、黨風廉政建設和意識形態等工作，確保高質量完成各項目標任務。

最后，再強調一下節日值班紀律，我們要進一步提高思想認識，強化大局意識、責任意識、擔當意識，奉獻意識，切實履行好“雙節”期間值班崗位職責，確保節假日期間安全穩定。尤其是黨員領導干部要堅持以上率下，嚴格執行領導值班帶班、24小時在崗帶班值班工作制度，做好值班記錄，有關情況及時向值班領導匯報，節日期間要關好門窗、檢查并關閉電源。嚴格執行外出報備制度，做好疫情防控工作，堅決杜絕擅離職守，私自換崗，頂崗值班等情況的發生，確保節日安全穩定。

在這里，我也提前祝同志們節日快樂，闔家幸福!

謝謝大家

第三篇：廉政教育專題黨課講稿：堅守底線 不越紅線

同志們：

為了深入貫徹落實全面從嚴治黨要求，切實履行好黨風廉政建設黨委主體責任，進一步嚴明政治紀律和政治規矩，全面加強公安機關紀律作風建設，促使全體民警職工牢固樹立“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”，自覺做到自身正、自身硬、自身凈，確保全局上下政令警令暢通，為貫徹落實局黨委各項決策部署提供堅強有力的紀律保證，今天我為大家講一次廉政教育專題黨課。本次黨課的題目是《堅守底線 不越紅線》。

古往今來，人們崇尚清廉，都把清廉看成是一種美德，一種境界，一種社會追求。多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為不廉潔而聲名掃地，悔恨終生。眾所周知，清正廉潔是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良傳統。消極不廉潔現象同我們黨的性質和宗旨水火不相容，同廣大人民群眾的利益和意愿背道而馳。近些年來，從中央到地方懲治不廉潔的決心越來越大，制度越來越完善，監督越來越嚴格，人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個清正廉潔、公平正義的社會環境成為全社會的共同愿景。“士有百行，以德為首”。德為立身之本，修身立德是每一個黨員干部保持黨的先進性，時刻做到廉潔自律，勤政為民的思想基礎。只有引導黨員民警、干部職工始終保持自身的純潔性，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能恪守道德情操，增強自身免疫力，經受權利考驗，時刻做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系，廉潔自律，清正為民。如何教育廣大黨員民警、干部職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，打造一支風清氣正的公安鐵警隊伍，這是一個需要我們不斷深入思考和持之以恒加強解決的問題，下面我講幾點意見與同志們共同探討。

首先，在思想境界上，要強化四種意識

第一，必須增強黨的意識。這是樹立正確權力觀的前提。我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻，不斷發展壯大，就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅定的理想信念，一定要明白這樣一個道理：入黨沒有什么便宜可占，當官沒有什么特權可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻，這是一切共產黨人的思想和行為準則。領導干部不廉潔，都在理想信念這個總關口上出了問題。河北省國稅局原局長李真就是一個很典型的例子。李真34歲當上省局局長，36歲時被中央紀委立案查處，40歲時以受賄罪、貪污罪被判處死刑。在李真不長的人生道路上，“升官發財”、“貪圖享受”的非無產階級思想根深蒂固，共產主義理想和信念在他的人生觀中根本就沒有思想基礎。李真因理想信念上的缺失導致了政治上的動搖，政治上的動搖又造成了方向上的迷失，致使他的政治鑒別力和判斷力出現了根本性的錯誤，與黨已經是離心離德。象李真這種年輕干部，一開始就邁歪了步子，升得快，跌得也快，升得高，摔得也慘。我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨。

第二，必須增強群眾意識。這是樹立正確權力觀的核心。權力觀問題，說到底是對人民群眾的態度問題、感情問題，是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭利。要牢牢記住，黨和人民是魚和水的關系，黨員干部與群眾永遠是公仆與主人的關系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產黨人的天職。權力越大，為人民服務的責任就越大。增強群眾意識，就是要不斷增進對人民群眾的感情，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為想問題、辦事情的準則，把造福百姓作為自身價值的最大體現，把實現群眾的愿望作為自己的最大責任，切實把群眾的利益實現好、維護好。

第三，必須增強責任意識。這是樹立正確權力觀的保證。權力是人民給予的信任，組織交付的重托。作為公安機關的黨員領導干部，在擁有一定權力的同時，就要義不容辭地擔負著“打擊犯罪、保民平安”的沉重擔子。要明確自己的職責，盡職盡責。在其位，謀其政，盡其責。黨員領導干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權力的過程中，勇于承擔發揮核心作用的領導責任、量質并重的工作責任、文明誠信的社會責任、政令暢通的政治責任、與時俱進的發展責任。

第四，必須增強自律意識。這是樹立正確權力觀的基礎。正確對待權力，是思想覺悟和黨性修養的具體體現。做官用權、拍板決策、造福社會是領導干部的神圣職責。我們應當看到，權力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會傷及自己；權力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀；任何一個不廉潔分子，都有一個演變的過程，往往是從一些“小節”問題開始的。如果我們的自律意識不強，對“小節”問題總是不在乎，任其發展，就會走上犯罪的道路。自我失控，不廉潔必生。前車之覆，后車之鑒。身為黨員干部，一定要把權力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真干事。

其次，在道德修養上，要做到“五慎”

中國有句老話：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。

一要慎初。世間萬事始于初。我國古代大哲學家老子說：“慎終如始，則無敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。一位領導同志曾說過：“加強道德修養，保持自身廉潔，關鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。”縱觀不廉潔分子發展變化的軌跡，很多人曾經有光榮的過去，有過顯赫的成績，做過一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，放松了對自己的嚴格要求，淡化了自律意識，面對燈紅酒綠，權、錢、色的誘惑，對自己搞下不為例，在矛盾僥幸的復雜心態驅使下邁出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。

二要慎獨。這是古代思想家孔子提出的一種道德修養方法。他說，一個有道德的人，要在別人看不到的時候能十分謹慎，在別人聽不到的時候能十分警惕，不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做，應當在一個人獨處的情況下更加謹慎，自覺約束自己，不做任何不道德的事。新時期的黨員干部，面對各種思潮的沖擊和誘惑，更應堅定黨的信念，牢記黨的宗旨，只有如此，才會有慎獨的品格，達到慎獨的境界。

三要慎友。作為黨員干部，尤其是作為處在執法崗位上的公安民警，在結交朋友方面必須慎之又慎。古人說：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。現在社會上有那么一些人，為了獲取個人的某種利益，千方百計與你套近乎，稱兄道弟，跑前跑后，踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭謙的言詞間，隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺，哥們義氣超越了黨的原則，結果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。

四要慎言。是否口無遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高于不高的一個重要標志。現在，一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話，對黨中央和上級黨委的決策及濫發議論；把社會上某些妄加猜測的東西和互聯網上所謂的“內部消息”及“順口溜”當作談資說料，時而望風踩柳，時而添油加醋。黨員干部特別是領導干部一定要嚴格規范、約束自己的言行，在公開場合，一定要言必適時，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話堅決不說，不利于黨的形象的事堅決不做。

五要慎好。一個人有點愛好是正常的，領導干部也不例外。我們提倡培養高尚的愛好。但是，領導干部對自己的興趣、愛好、習慣，不能恣情放縱，而應當把它與官德修養聯系起來，對有利于官德修養的則育之，介于有利與不利之間的則節之。領導干部對自己的愛好如果不善節制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領導干部的缺口，我們黨員干部對此務必要高度警覺。

再次，在實際行動上，要把好“三關”

一是把好家庭廉政關，守好家庭廉潔“港灣”。家庭是社會的細胞，對于個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響，家庭成員的相互影響和幫助，對于領導干部預防和抵制不廉潔具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線，更是預防和抵制不廉潔的重要陣地，在建立健全教育、監督并重的懲治和預防不廉潔體系中發揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那么家庭幸福的標準是什么？可以說眾說紛紜，各有理解。我認為，幸福最基本的條件應包括這么幾個要素，要有安全感，要快樂。沒有安全感、不快樂，即使有了一切，也是徒勞。強調正確的幸福觀并不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢，需要金錢來保障。看病需要錢，讀書需要錢，改善生活、提高生活質量都需要錢，但對金錢、財富的獲取，要“取之有道”，光明正大。如果企圖利用手中權力撈取好處，肯定會犯錯誤，靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的，是假象，到最后幸福也會毀在金錢手里、權力手里。從另一個角度講，一些人感覺自己不幸福，不在于他擁有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共識，少攀比，常知足。如果真心關愛家人、想讓家人過得幸福，就要對家庭負起責任，就要盡最大努力避免發生違法違紀問題。

二是把好重點崗位關，樹立廉潔新形象。隨著反不廉潔工作的深入開展，在懲治不廉潔的同時，黨中央提出要更加注重預防，更加注重治本，更加注重制度建設，針對容易產生不廉潔和問題的關鍵環節和重要部門加大力量開展廉政建設工作。

（一）加強政治修養。堅持用正確的思想武裝頭腦，用先進的理論指導自己的行動，特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把握好人生的方向和發展前途。要深刻認識新時期黨風廉政建設的重大意義，不要片面的以為反腐是當官的事情。試問，假如把那些不廉潔分子的權利放到你身上，你會不會不廉潔？同時要認清個別社會現象，如將誠實守信、辛勤勞動、艱苦奮斗看作是“傻”，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認為是“人之本性”；還有對部分黨員干部不廉潔現象熟視無睹，認為是“正常”，對濫權者換來的榮華富貴不是鄙視而是羨慕；對揮霍浪費以及用不正當手段獲取私利，不認為是可恥，而認為是本事；對查處的不廉潔分子不是痛恨，而認為是倒霉，等等。所以作為黨員干部，特別是重點崗位的工作人員要看清現實，禁得住誘惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，這是不出問題的基本要求。

（二）強化自律意識。自律對預防不廉潔起著關鍵性作用。如果自身機體、免疫能力出了問題，那就是大問題。一個人清正廉潔的也好，貪污不廉潔的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的，沒有哪個人天生就如何清廉或如此不廉潔。要說其中的區別，簡單地說，其實也就是一字之差，清廉者以“嚴”字律己，不廉潔者以“貪”字利己。說到這里，我想起了以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權之便，或假借工作之機，只要抓住機會，便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那么，怎樣才能守住自己的那口“井”呢？首先要做到“慎獨”，嚴于律己。在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想；要管住自己的手，不該拿的別拿；要管住自己的腿，不該去的地方別去；該做的事按照規定去做，不該做的事就不要做。其次要做到“慎微”，防微杜漸。“千里之堤，毀于蟻穴”，不要認為小事做了沒關系，小事累積多了就成了大事，這是一個量變到質變的過程。所以一定要“慎微”，違紀犯法的事再小也不能做，否則一旦鑄成大錯，就追悔莫及了。牢記“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。

（三）正確看待權力。作為一名人民警察，我們手中多少有一些權力，但一定要牢記，這是國家和人民賦予我們的權力，是代表單位、政府履行職能，要做到權為民所用，利為民所謀，不能把權力作為撈取私利的工具，把自己的服務對象變成謀取私利的對象。覺得為別人辦事情就應該接受人家的感謝，收禮不等同于受賄，是小事一樁。大家一定要把握好自己，牢記“莫伸手，伸手必被捉”的警句，深刻體會人雖有欲切忌貪的道理，經常進行自省自審，廉政上要如履薄冰，千萬不要存僥幸心理、因小失大，“一失足成千古恨”，撿了芝麻、丟了西瓜，最后什么都得不到，得到的可能就是一紙判決書。

（四）養成廉潔的好習慣。將廉潔作為一種常態、一種習慣，不僅是必要的，也是必需的。這就需要我們有堅定的信念，堅強的毅力。努力做到自重，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽；自省，發揮“良心”的評價作用，經常反省和檢查自己言行；自警，遵守廉潔自律規定，經常警示自己；自勵，自我激勵、自我鞭策。有位教育家說過：“良好的習慣，是人們存在于神經系統中的一種道德資本。這種資本是不斷增長的，所以它的利息也是人們終身取用不盡的。”領導干部也好、重點崗位人員也好，若能養成勤政廉潔的好習慣，則受益無窮，是一筆用金錢難以買到的無價之寶。同時，要努力營造廉潔環境，凈化自己的工作圈、生活圈和社交圈。在工作圈里，應破除“靠關系吃飯”的庸俗關系學，在‘情’上真誠互勉，在“法”上勤鳴警鐘；從點滴入手凈化自己的生活圈子，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，潔身自好，學法知法守法，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕；廣交朋友，是做好工作的必要條件，慎交朋友，是保持廉潔的必然要求。俗話說“甘泉知于口渴時，良友識于患難際”，這些充分說明了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。

三是把好廉政監督關，構筑監督防線。沒有約束的權力，必然會導致不廉潔，失去監督的干部，難免會滑入泥潭。所以說，監督是防范不廉潔的關鍵。同時，監督本身也是對領導干部的關心、愛護和保護，是干部健康成長的必要條件。領導干部時刻不能離開監督，重要崗位工作人員和年輕干部同樣離不開監督，要熱情歡迎監督，自覺接受監督，主動開展監督，兼聽則明，偏聽則暗。

（一）增強接受監督的意識。監督與被監督是矛盾的統一體，黨內沒有可以不接受監督的特殊黨員。作為重要崗位工作人員、黨員領導干部，要和普通干部一樣，樹立自覺接受監督的意識，應該明白履行崗位職能、行使權力的過程也是接受監督的過程，逐步養成在監督之下工作生活的習慣，主動接受來自各方面的監督。其實一些領導干部走上違法違紀的道路，抵制監督就是他們走向墮落的一個極其重要原因。原貴州省委書記劉方仁嚴重違紀違法問題的一個重要原因，就是由于劉方仁不想接受監督，監督對其流于形式，致使他傾家蕩產，身敗名裂，墮落成一個不廉潔分子。

（二）端正接受監督的態度。我們應該端正態度，積極倡導、熱情歡迎和大力支持來自各方面的監督。個別同志由于缺乏嚴于律已和接受監督的自覺性，把監督看成是對自己的不信任、不尊重、甚至看成是整人。這種態度和心理是極端錯誤和有害的。干部的健康成長需要自律，也需要他律。如果不能正確對待監督，不及時發現和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫，最終會在紀律和法律面前追悔莫及。原河北省第一秘李真在反思自己走向毀滅的根源時說，不受制約的權力，必然會導致不廉潔，掌權者一旦成為脫韁的野馬，遲早會掉進懸崖。在當權的日子里，很少考慮黨紀和法律，覺得離我太遠，有時候做一下批評和自我批評，算是對自己的監督，時間長了，腦子里哪還有黨的紀律和法規。

（三）努力營造良好的監督環境。要營造一種監督有理、監督有功的氛圍，要求我們面對贊譽，不能迷失方向，而應該深入到敢于真心實意地監督自己、直言不諱地批評自己的干部和群眾中去，鼓勵他們發表不同意見，提出不同看法，主動誠懇地對待他們的意見建議，該提醒的提醒，該批評的批評，該制止的制止，充分調動和保護群眾監督的積極性，營造一種敢于監督、善于監督的良好氛圍，只有這樣才能聽到真話，看到實情，才能時刻保持清醒頭腦，提高“免疫力”。

最后，我衷心地希望大家能夠在任何時候、任何情況下都能夠堅定理想信念，實現人生價值。這里我再用四句話與同志們共勉：

第一句，政治上跟黨走。就是要有堅定的政治立場、政治方向，與黨中央保持高度一致，嚴肅黨的政治紀律，保持政治上的堅定和清醒，經得起任何風浪的考驗。

第二句，經濟上莫伸手。信守黨員干部行為準則，經得住金錢與物質利益的各種考驗。做到不突破“紅線”，不向上攀比，不心存僥幸。

第三句，作風上解民憂。始終把人民放在心上，真心實意為人民服務，為大眾謀福利。保持高尚的情操，一身正氣，樹立良好的形象，遠離燈紅酒綠的誘惑，嚴守思想道德防線。

第四句，工作上爭上游。以事業充實人生，以事業實現價值，以事業凝聚人心。

第四篇：黨組黨課講稿：堅守底線 不越紅線

黨組黨課講稿：堅守底線

不越紅線

首先，在思想境界上，要強化四種意識

第一，必須增強黨的意識。這是樹立正確權力觀的前提。我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻，不斷發展壯大，就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅定的理想信念，一定要明白這樣一個道理：入黨沒有什么便宜可占，當官沒有什么特權可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻，這是一切共產黨人的思想和行為準則。領導干部腐敗，都在理想信念這個總關口上出了問題。我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨。

第二，必須增強群眾意識。這是樹立正確權力觀的核心。權力觀問題，說到底是對人民群眾的態度問題、感情問題，是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭利。要牢牢記住，黨和人民是魚和水的關系，黨員干部與群眾永遠是公仆與主人的關系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產黨人的天職。權力越大，為人民服務的責任就越大。增強群眾意識，就是要不斷增進對人民群眾的感情，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為想問題、辦事情的準則，把造福百姓作為自身價值的最大體現，把實現群眾的愿望作為自己的最大責任，切實把群眾的利益實現好、維護好。

第三，必須增強責任意識。這是樹立正確權力觀的保證。權力是人民給予的信任，組織交付的重托。作為XX機關的黨員領導干部，在擁有一定權力的同時，就要義不容辭地擔負著“打擊犯罪、保民平安”的沉重擔子。要明確自己的職責，盡職盡責。在其位，謀其政，盡其責。黨員領導干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權力的過程中，勇于承擔發揮核心作用的領導責任、量質并重的工作責任、文明誠信的社會責任、政令暢通的政治責任、與時俱進的發展責任。

第四，必須增強自律意識。這是樹立正確權力觀的基礎。正確對待權力，是思想覺悟和黨性修養的具體體現。做官用權、拍板決策、造福社會是領導干部的神圣職責。我們應當看到，權力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;任何一個腐敗分子，都有一個演變的過程，往往是從一些“小節”問題開始的。如果我們的自律意識不強，對“小節”問題總是不在乎，任其發展，就會走上犯罪的道路。自我失控，腐敗必生。前車之覆，后車之鑒。身為黨員干部，一定要把權力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真干事。

其次，在道德修養上，要做到“五慎“

中國有句老話：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。

一要慎初。世間萬事始于初。我國古代大哲學家老子說：“慎終如始，則無敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。一位領導同志曾說過：“加強道德修養，保持自身廉潔，關鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。”縱觀腐敗分子發展變化的軌跡，很多人曾經有光榮的過去，有過顯赫的成績，做過一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，放松了對自己的嚴格要求，淡化了自律意識，面對燈紅酒綠，權、錢、色的誘惑，對自己搞下不為例，在矛盾僥幸的復雜心態驅使下邁出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。

二要慎獨。這是古代思想家孔子提出的一種道德修養方法。他說，一個有道德的人，要在別人看不到的時候能十分謹慎，在別人聽不到的時候能十分警惕，不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做，應當在一個人獨處的情況下更加謹慎，自覺約束自己，不做任何不道德的事。新時期的黨員干部，面對各種思潮的沖擊和誘惑，更應堅定黨的信念，牢記黨的宗旨，只有如此，才會有慎獨的品格，達到慎獨的境界。

三要慎友。作為黨員干部，尤其是作為處在執法崗位上的XXXX，在結交朋友方面必須慎之又慎。古人說：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。現在社會上有那么一些人，為了獲取個人的某種利益，千方百計與你套近乎，稱兄道弟，跑前跑后，踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭謙的言詞間，隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺，哥們義氣超越了黨的原則，結果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。

四要慎言。是否口無遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高于不高的一個重要標志。現在，一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話，對黨中央和上級黨委的決策及濫發議論;把社會上某些妄加猜測的東西和互聯網上所謂的“內部消息”及“順口溜”當作談資說料，時而望風踩柳，時而添油加醋。黨員干部特別是領導干部一定要嚴格規范、約束自己的言行，在公開場合，一定要言必適時，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話堅決不說，不利于黨的形象的事堅決不做。

五要慎好。一個人有點愛好是正常的，領導干部也不例外。我們提倡培養高尚的愛好。但是，領導干部對自己的興趣、愛好、習慣，不能恣情放縱，而應當把它與官德修養聯系起來，對有利于官德修養的則育之，介于有利與不利之間的則節之。領導干部對自己的愛好如果不善節制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領導干部的缺口，我們黨員干部對此務必要高度警覺。

再次，在實際行動上，要把好“三關”

一是把好家庭廉政關，守好家庭廉潔“港灣”。

家庭是社會的細胞，對于個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響，家庭成員的相互影響和幫助，對于領導干部預防和抵制腐敗具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線，更是預防和抵制腐敗的重要陣地，在建立健全教育、監督并重的懲治和預防腐敗體系中發揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那么家庭幸福的標準是什么?可以說眾說紛紜，各有理解。我認為，幸福最基本的條件應包括這么幾個要素，要有安全感，要快樂。沒有安全感、不快樂，即使有了一切，也是徒勞。強調正確的幸福觀并不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢，需要金錢來保障。看病需要錢，讀書需要錢，改善生活、提高生活質量都需要錢，但對金錢、財富的獲取，要“取之有道”，光明正大。如果企圖利用手中權力撈取好處，肯定會犯錯誤，靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的，是假象，到最后幸福也會毀在金錢手里、權力手里。從另一個角度講，一些人感覺自己不幸福，不在于他擁有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共識，少攀比，常知足。如果真心關愛家人、想讓家人過得幸福，就要對家庭負起責任，就要盡最大努力避免發生違法違紀問題。

二是把好重點崗位關，樹立廉潔新形象。

隨著反腐敗工作的深入開展，在懲治腐敗的同時，黨中央提出要更加注重預防，更加注重治本，更加注重制度建設，針對容易產生腐敗和問題的關鍵環節和重要部門加大力量開展廉政建設工作。

(一)加強政治修養。

堅持用正確的思想武裝頭腦，用先進的理論指導自己的行動，特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把握好人生的方向和發展前途。要深刻認識新時期黨風廉政建設的重大意義，不要片面的以為反腐是當官的事情。試問，假如把那些腐敗分子的權利放到你身上，你會不會腐敗?同時要認清個別社會現象，如將誠實守信、辛勤勞動、艱苦奮斗看作是“傻”，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認為是“人之本性”;還有對部分黨員干部腐敗現象熟視無睹，認為是“正常”，對濫權者換來的榮華富貴不是鄙視而是羨慕;對揮霍浪費以及用不正當手段獲取私利，不認為是可恥，而認為是本事;對查處的腐敗分子不是痛恨，而認為是倒霉，等等。所以作為黨員干部，特別是重點崗位的工作人員要看清現實，禁得住誘惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，這是不出問題的基本要求。

(二)強化自律意識。

自律對預防腐敗起著關鍵性作用。如果自身機體、免疫能力出了問題，那就是大問題。一個人清正廉潔的也好，貪污腐敗的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的，沒有哪個人天生就如何清廉或如此腐敗。要說其中的區別，簡單地說，其實也就是一字之差，清廉者以“嚴”字律己，腐敗者以“貪”字利己。說到這里，我想起了以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點就在于守不住自己的那口“井”。

這些人貪得無厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權之便，或假借工作之機，只要抓住機會，便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那么，怎樣才能守住自己的那口“井”呢?首先要做到“慎獨”，嚴于律己。在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想;要管住自己的手，不該拿的別拿;要管住自己的腿，不該去的地方別去;該做的事按照規定去做，不該做的事就不要做。其次要做到“慎微”，防微杜漸。“千里之堤，毀于蟻穴”，不要認為小事做了沒關系，小事累積多了就成了大事，這是一個量變到質變的過程。所以一定要“慎微”，違紀犯法的事再小也不能做，否則一旦鑄成大錯，就追悔莫及了。牢記“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。

(三)正確看待權力。

作為一名人XX察，我們手中多少有一些權力，但一定要牢記，這是國家和人民賦予我們的權力，是代表單位、政府履行職能，要做到權為民所用，利為民所謀，不能把權力作為撈取私利的工具，把自己的服務對象變成謀取私利的對象。覺得為別人辦事情就應該接受人家的感謝，收禮不等同于受賄，是小事一樁。大家一定要把握好自己，牢記“莫伸手，伸手必被捉”的警句，深刻體會人雖有欲切忌貪的道理，經常進行自省自審，廉政上要如履薄冰，千萬不要存僥幸心理、因小失大，“一失足成千古恨”，撿了芝麻、丟了西瓜，最后什么都得不到，得到的可能就是一紙判決書。

(四)養成廉潔的好習慣。

將廉潔作為一種常態、一種習慣，不僅是必要的，也是必需的。這就需要我們有堅定的信念，堅強的毅力。努力做到自重，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽;自省，發揮“良心”的評價作用，經常反省和檢查自己言行;自警，遵守廉潔自律規定，經常警示自己;自勵，自我激勵、自我鞭策。有位教育家說過：“良好的習慣，是人們存在于神經系統中的一種道德資本。這種資本是不斷增長的，所以它的利息也是人們終身取用不盡的。”領導干部也好、重點崗位人員也好，若能養成勤政廉潔的好習慣，則受益無窮，是一筆用金錢難以買到的無價之寶。同時，要努力營造廉潔環境，凈化自己的工作圈、生活圈和社交圈。在工作圈里，應破除“靠關系吃飯”的庸俗關系學，在‘情’上真誠互勉，在“法”上勤鳴警鐘;從點滴入手凈化自己的生活圈子，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，潔身自好，學法知法守法，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕;廣交朋友，是做好工作的必要條件，慎交朋友，是保持廉潔的必然要求。俗話說“甘泉知于口渴時，良友識于患難際”，這些充分說明了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。

三是把好廉政監督關，構筑監督防線。

沒有約束的權力，必然會導致腐敗，失去監督的干部，難免會滑入泥潭。所以說，監督是防范腐敗的關鍵。同時，監督本身也是對領導干部的關心、愛護和保護，是干部健康成長的必要條件。領導干部時刻不能離開監督，重要崗位工作人員和年輕干部同樣離不開監督，要熱情歡迎監督，自覺接受監督，主動開展監督，兼聽則明，偏聽則暗。

(一)增強接受監督的意識。

監督與被監督是矛盾的統一體，黨內沒有可以不接受監督的特殊黨員。作為重要崗位工作人員、黨員領導干部，要和普通干部一樣，樹立自覺接受監督的意識，應該明白履行崗位職能、行使權力的過程也是接受監督的過程，逐步養成在監督之下工作生活的習慣，主動接受來自各方面的監督。其實一些領導干部走上違法違紀的道路，抵制監督就是他們走向墮落的一個極其重要原因。原貴州省委書記劉方仁嚴重違紀違法問題的一個重要原因，就是由于劉方仁不想接受監督，監督對其流于形式，致使他傾家蕩產，身敗名裂，墮落成一個腐敗分子。

(二)端正接受監督的態度。

我們應該端正態度，積極倡導、熱情歡迎和大力支持來自各方面的監督。個別同志由于缺乏嚴于律已和接受監督的自覺性，把監督看成是對自己的不信任、不尊重、甚至看成是整人。這種態度和心理是極端錯誤和有害的。干部的健康成長需要自律，也需要他律。如果不能正確對待監督，不及時發現和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫，最終會在紀律和法律面前追悔莫及。原河北省第一秘李真在反思自己走向毀滅的根源時說，不受制約的權力，必然會導致腐敗，掌權者一旦成為脫韁的野馬，遲早會掉進懸崖。在當權的日子里，很少考慮黨紀和法律，覺得離我太遠，有時候做一下批評和自我批評，算是對自己的監督，時間長了，腦子里哪還有黨的紀律和法規。

(三)努力營造良好的監督環境。

要營造一種監督有理、監督有功的氛圍，要求我們面對贊譽，不能迷失方向，而應該深入到敢于真心實意地監督自己、直言不諱地批評自己的干部和群眾中去，鼓勵他們發表不同意見，提出不同看法，主動誠懇地對待他們的意見建議，該提醒的提醒，該批評的批評，該制止的制止，充分調動和保護群眾監督的積極性，營造一種敢于監督、善于監督的良好氛圍，只有這樣才能聽到真話，看到實情，才能時刻保持清醒頭腦，提高“免疫力”。

最后

我衷心地希望大家能夠在任何時候、任何情況下都能夠堅定理想信念，實現人生價值。這里我再用四句話與同志們共勉：

第一句，政治上跟黨走。就是要有堅定的政治立場、政治方向，與黨中央保持高度一致，嚴肅黨的政治紀律，保持政治上的堅定和清醒，經得起任何風浪的考驗。

第二句，經濟上莫伸手。信守黨員干部行為準則，經得住金錢與物質利益的各種考驗。做到不突破“紅線”，不向上攀比，不心存僥幸。

第三句，作風上解民憂。始終把人民放在心上，真心實意為人民服務，為大眾謀福利。保持高尚的情操，一身正氣，樹立良好的形象，遠離燈紅酒綠的誘惑，嚴守思想道德防線。

第四句，工作上爭上游。以事業充實人生，以事業實現價值，以事業凝聚人。

第五篇：堅守紀律底線 培養高尚情操--黨課講稿

堅守紀律底線 培養高尚情操”黨課講稿

主講人：豐臺鎮教育辦黨總支書記 毛俊科

當前，我校“兩學一做”學習教育主題是“堅守紀律底線、培養高尚情操”。根據教育辦黨總支工作部署，由我在此以“堅守紀律底線、培養高尚情操”為題給大家上黨課，旨在學習交流、拋磚引玉，請大家多提寶貴意見或建議。

黨中央在鞏固群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上，著眼于新常態下對黨員提出新要求，號召在全體黨員中開展“學黨章黨規，學系列講話，做合格黨員”學習教育，倡導所有黨員要做“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現實體現，為如何做一名合格黨員指明了方向。

黨內制度規矩是黨內生活的基本方式，既為黨員干部正確行使權力提供了平臺與載體，更明確了黨員干部行使權力的制約與規范。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》（以下簡稱《準則》和《條例》），是貫徹總書記系列重要講話精神，加強黨內法規制度建設的重要成果，體現了黨的十八大以來全面從嚴治黨的實踐要求，也是協調推進“四個全面”戰略布局的紀律保證。

一、領會精神，全面從嚴治黨 堅持思想建黨和制度治黨相結合，是全面從嚴治黨的基本路徑，是堅持馬克思主義政黨本質特征的現實要求，是新的歷史條件下保持黨的先進性和純潔性的必然選擇。

（一）體現了黨內生活道德高線、紀律底線的價值導向。兩部法規以黨章為根本遵循，突出執政黨特色，堅持理想信念宗旨，體現紀在法前、紀嚴于法，形成了全面從嚴治黨，堅持思想建黨與制度治黨的價值追求。這種追求，一是重在立德。“德之不修，行之不遠”，“失德”是違紀的序曲。道德是使人向善的，是紀律嚴格執行的必要前提和基礎，有道德規范才能激發人們內在的自律。《準則》在重申黨的理想信念、宗旨、優良作風的基礎上，堅持正面倡導，強調自律，以基礎性法規的形式，明確了共產黨人高尚的道德品質，為黨員和黨員領導干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規。紀律是用來糾錯的，是道德的堅強后盾和保障，只有通過立規加強他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓“德”真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀戒尺要求，開列負面清單，并明確相應的處罰標準，堅持把紀律規矩挺在前面，充分展示了制度的權威性與嚴肅性。兩部黨內法規的修訂，既明確了崇德向善的高標準，又劃出了不可觸碰的底線，既延續了“思想建黨”的傳統，又確立了“制度治黨”的規矩。高線與底線的統一，充分體現了新形勢下全面從嚴治黨的新認識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。

（二）延續了黨內法規制度建設的基本經驗。首先，堅持問題導向，突出重點。王岐山同志對當前黨內法規建設問題作了精準的分析。他指出，當前一個最突出的表現是，黨內規則混同于國家法律，黨規黨紀套用“法言法語”，原《準則》和《條例》的許多規定都與法律條文重復，難以體現對黨員特別是領導干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標準、嚴要求。在實踐中管黨治黨不是以紀律為尺子，而是以法律為依據，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”。《準則》、《條例》的修訂注重紀在法前、紀嚴于法、紀法分開，堅持問題導向，重點針對現階段黨員和黨員領導干部在廉潔自律和遵守紀律方面存在的主要問題作出明確規定。其次，堅持實事求是，求真務實。制度不在多，在于精，在于務實管用。兩部黨內法規的修訂不求全求大，堅持從黨內生活的實際出發，從人民群眾對黨的最新期盼出發，充分展示了建立科學有效的管黨治黨制度機制的實踐探索，特別是將黨的十八大以來嚴明政治紀律和政治規矩、組織紀律以及落實中央八項規定精神、反對“四風”等要求轉化為準則要求、紀律條文，以制度的形式固定下來。同時，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅持精細管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個黨員干部進一步明確在黨內生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規后的處理結果是什么，從而把黨的紀律規矩刻印在全體黨員領導干部心上。

（三）喚醒了黨章黨規黨紀意識。黨章是最根本的黨內法規，是管黨治黨的總規矩，集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。黨章的重要性毋庸贅言。現實中，一些黨組織和黨員干部出現這樣那樣的問題，歸根結底是沒把黨章當回事。兩部黨內法規堅持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀特色，將黨章關于紀律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規黨紀意識。

（四）凸顯了全面從嚴治黨的重點。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設，關系尤為重大。兩部法規的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了“關鍵少數”。《準則》圍繞如何正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關系，對全體黨員提出了“四個堅持”的規范；圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權力、品行操守、良好家風四個方面，對領導干部提出了“四個自覺”的倡導。《條例》中有19處專門提到“黨員領導干部”，明確了對黨員領導干部的更高要求和責任的強調。

立規易，執紀難。制度的生命力在執行。《準則》、《條例》頒布后，要在貫徹實施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學深悟透、融匯貫通，把握《準則》、《條例》的主要內容和精神實質，增強貫徹執行的自覺性和堅定性。

二、懲防并舉，堅守紀律底線

全面從嚴治黨，必須把紀律和規矩挺在前面。《條例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴守紀律底線，關鍵在嚴，懲防并舉。

（一）心存敬畏，慎獨慎微。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。”一個人心存敬畏，就能按紀律和準則行事，就會堅持慎微慎獨，自重、自省、自警、自勵。嚴守紀律底線，首先要敬畏紀律，深刻認識“人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂”的道理，深刻認識紀律對黨員個人、對黨的建設的重要作用，深刻認識紀律既是約束又是保護的關系，牢固樹立嚴明紀律觀念，敬畏法紀，慎獨慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節。

（二）深學細照，明紀守規。心存敬畏是前提，認真遵守是關鍵。《條例》細化黨章的相關要求，突出政治紀律和政治規矩，體現全面從嚴治黨特別是作風建設和反腐敗斗爭的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規重復的內容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字。《條例》內容豐富，也有很多大家關注的問題，要全面深化學習，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學、逐章逐條地學、聯系實際地學，把握《條例》主要內容和精神實質，對照現實中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規黨紀刻印在心中，增強執行黨紀黨規的自覺性和準確性，增強維護黨紀黨規的嚴肅性和權威性，以眼里不揉沙子的認真勁兒，時刻繃緊紀律之弦，切實以《條例》為戒尺規范自己的思想言行，認真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。

（三）執紀問責，嚴格執行。紀律不彰，必然失去防線；規矩不嚴，必然警示無力。強化執紀問責是嚴守紀律底線的保證。《條例》中明確強調，加強對黨的各級組織和全體黨員的教育、管理和監督，把紀律挺在前面，注重抓早抓小，對違反黨紀的黨組織和黨員必須嚴肅、公正執行紀律。黨的十八大以來，我們黨堅持依規治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實，凈化了黨內政治生態，得到了廣大人民群眾的認可和信任，厚植了黨執政的政治基礎。各級黨委（黨組）要按照要求，切實擔當和落實好全面從嚴治黨的主體責任，各級紀委（紀檢組）要找準職能定位，強化監督執紀，加大問責力度，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，杜絕“雙面人”現象，保持常抓的韌勁、長抓的耐心，形成強大威懾力，嚴肅查處和曝光典型案例，重點查處黨的十八大后不收斂、不收手，問題嚴重、群眾反映強烈，現在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領導干部，實踐“四種形態”，關口前移。

（四）強化監督，注重預防。十八屆中紀委六次全會上，總書記強調要上下互動，強化組織管理和群眾監督，形成強大勢場。要充分發揮黨內監督、民主監督、審計監督、巡視監督、輿論監督和群眾監督等作用，在黨員、干部守紀律講規矩問題上形成“熱爐效應”。同時，《條例》的貫徹不僅體現在對違紀的查處，更主要的是通過具體相關規定，注重預防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀、不想違紀的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛制度的良好風尚。

三、知行合一，培養高尚情操

黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨著時間的積累，職務的升遷而自然提高，需要終生努力。《準則》是執政黨的道德宣示和目標“高線”，但“高線”并非高不可攀，是看得見、夠得著的。培養高尚情操，必須堅持以知促行、知行合一，不斷增強思想自覺和行動自覺。

（一）立志為先，堅持“四個必須”。高尚情操之“高”在于立志高遠，沒有高遠志向，修不出良好品質。古人云，“志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。”《準則》開篇提出了廉潔自律“四個必須”的原則要求，要求中國共產黨全體黨員和各級黨員領導干部必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須繼承發揚黨的優良傳統和作風，必須自覺培養高尚情操。“四個必須”的要求，體現了共產黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強黨性修養，堅定理想信念，解決好思想的總開關，補好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅守、不變承諾。

（二）修德為本，堅持“八條規范”。中國共產黨人的高尚情操，始終是黨贏得人民群眾擁護支持的重要法寶和戰勝各種困難和風險的強大力量。毛澤東同志曾要求共產黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。全體黨員在修德上，要聯系中外尤其是中國傳統廉潔文化，聯系自身思想、工作和生活實際，聯系本地區本部門具體情況，與“三嚴三實”專題教育活動緊密結合起來，嚴以修身，嚴以律己，內化于心，外化于行，把遵守《準則》作為自身政治責任，化為自覺追求，認真貫徹“四個堅持”、“四個自覺”的規范要求，解決好公私關系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領導干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民；自覺維護人民根本利益，用權為民；自覺提升思想道德境界，修身安人；自覺帶頭樹立良好家風，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習慣、一種傳統，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。

（三）示范為要，堅持“修身齊家”。“欲化人，先正己，正己而后化人”。黨員是先鋒戰士，干部是骨干和公仆，都要求發揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，“其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價值觀，加以實現的原則，加以推廣的經驗，具體化在一個或幾個看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟”。堅守道德底線要堅持以上率下，層層立標、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強黨性修養，影響和感召身邊人和廣大群眾，實現黨風、政風、行風、民風的好轉。