第一篇：讀《大魚之道》有感

讀《大魚之道》有感

窗外，夜幕降臨，一片昏暗，只有路邊閃爍的昏黃的燈光。可我沒有絲毫沒有注意，我依然沉浸在書本之中。

一條碩大的黑魚跳出水面，跳到了岸上，水面翻騰起層層浪花。

為什么，黑魚要跳出水面，要跳到岸上？為什么？

帶著滿腦的疑惑不解，我翻開了書本。

當讀到“沒有想到，因為作者沒有讓魚母將腹中的魚子產到孔雀湖里去，魚母就在歸途中拼命咬住樹枝，直到將魚子產進湖里，它才默默地死去。’’的時候，我的心中仿佛掀起了萬丈狂瀾，再也無法平靜下來，為何魚母要在歸途中拼命咬住樹枝？因為——母親，是一首大愛的歌。

當讀到“只不過，小鯉魚跳龍門，一跳就跳出了榮華富貴，而魚母此刻跳的，卻是象鎮著恐怖與死亡的不歸路。’’的時候我的內心受到了極大的震撼，震撼將我腦海中的一切其他感受都吞沒了。我想，魚母千里迢迢，頂風破浪，逆流而上。途中歷盡千難萬險，早已筋疲力盡、心力憔悴了。可是，它仍然堅持著，拼死產下了魚子。為何它可以堅持下來？因為——母親是一首大愛的歌。

舐犢情深永遠是天底下所有母親的本能，母親對我們的愛永遠可以驚天動地、感鬼泣神！寫到這里，我不由得想起了我的母親。我能想象，母親在懷孕期間，腆著個大肚子，走路十分不方便，更不要提做其他的事情了。可是，為了肚子里的我，她能夠忍受。母親在生下我的時候，用痛來形容就太渺小了，說是在生與死之間徘徊還差不多。可是，為了我們，她依然能夠忍受。因為——母親是一首大愛的歌。

無論在什么地方，無論在什么時候，無論遇到什么困難險阻，請記住，母親對我們的愛永不褪色！值此母親節來臨之際，我把我能想到的一切訴諸筆端，獻給我的母親，獻給天底下所有無私的母親！

羅曼羅蘭說：“母愛是最旺盛的火焰。”這句話不僅只用在人類身上，還可以用在這世界上的任何燦爛生命。尤其讀了《大魚之道》這本書后，我更體是會到母愛的力量。

這本小說講述一只大黑鯇來到一片湖產卵，卻被一片高高的石階擋住了去路。但這條大黑鯇沒有放棄，因為它是一位母親，必需躍過一切艱險，給自己的孩子帶來希望。它大口大口的喘息著，即使摔得頭破血流，全身傷痕累累，那圓溜溜脹鼓鼓的肚皮卻完好無損，那里是它的孩子，它拼死也要保護好!

他成功了，但苦難沒有結束。貪婪的人類捉住了它，它掙扎著。我仿佛看到它在哭泣，但不是為自己，而是為它那未出生的孩子。于是，作為母親的力量充滿了它的全身。就在這一剎那，它咬住一根樹枝，尾巴猛烈的顫抖了起來，閃耀起一片黑光，噴射出一片金黃的魚子，像是一條金色的彩虹，一端連接著死亡，一端連接著新生。它完成了一位母親的使命。

母愛如雨，始終滋潤著我們，包容著我們。我愛我的母親，正如她一直深深的愛著我。

今天和媽媽到書城又買了一本沈石溪叔叔的書，書名叫《大魚之道》，它是沈石溪叔叔親生經歷的一件事情，因為這件事給他留下了深刻的印象，所以一直儲存在他的腦海里，不能忘懷。

一天清晨，天還蒙蒙亮，他來到了孔雀湖邊昨天晚上扎在蘆葦桿上的捕鳥扣。這孔雀湖被青山包圍著，碧波蕩漾，水草豐盛，風景美極了，這里是魚的產房，也是魚的搖籃，所以常年有水鳥在四周捕食。

這天只扣了一只小水鳥，沈石溪叔叔看天色尚早，就鉆進瀑布里準備洗個舒服的澡。這時他看見一條渾身黑黑，肚子鼓得像顆大大的泡泡糖的黑脘魚，毫無疑問，這肚子里面塞滿了魚子。只見大魚在瀑布下的水潭里拼命甩動著尾巴，一個打挺躍上瀑布的一層石坎，然后平躺在石面上，在瀑布的澆淋下，嚅動著嘴腮，大口大口喘息著，看樣子黑脘魚是準備躍到瀑布里來產卵。這條魚有一米多長，身體比大蟒蛇還要粗，少說也有一百五十多斤，可以美美的好好吃一頓了，想到這里，沈叔叔很興奮，趕緊跑到邊上折了根手指粗的藤站在瀑布上方等著魚上來抓魚。魚母喘息了一陣又一個打挺，跳到更上一層石坎上，就想爬樓梯似的層層登高，爬一層喘息幾分鐘再爬，魚沒有手和腳也沒有翅膀，在這石坎上跳躍的難度好比人在沼澤地里跳高，現在又腆著個鼓脹脹的肚子，負重登高，更是雪上加霜，難上加難。

魚母終于跳到沈叔叔站立的那層石坎上了，沈叔叔提起棍子瞄準魚頭打去，魚被打得像皮球似的彈了彈，被湍急的瀑布水沖到下面水潭里去了，沈叔叔還以為魚知道有人要抓它，會趁這個死里逃生的機會游走。就在這時讓他目瞪口呆的事情發生了，魚母一擺尾又開始往石坎上跳，因為已經受了傷它跳得無比艱難，要跳好幾次才跳上一層，每次跳失敗都重重的摔在石板上傳來叭的一聲悶響。不知道跳了多久，等它跳到沈叔叔站立的那塊石坎上的時候整個魚身體都被血染紅了，身體傷痕累累，唯獨那圓滾滾的肚皮卻完好無損。沈叔叔走過去用棍子用力的一敲，把魚腦子都敲出來了，扎上藤，吃力的拖著魚母準備把魚拖回家。正在這時他這一輩子都難以忘懷的事情發生了，明明是一條腦子都出來的死魚卻一躍而起，動作快如閃電跳進湖里，魚頭枕在岸邊，魚身浸泡在水里，尾部噴射出一片金黃的魚子，碧水間飄起一條金色的黃綢帶，一端連接著死亡一端連接著新生，色彩鮮艷的魚子綿綿不斷的噴射出來緩緩地沉進綠色的水草間……

終于，魚母脹鼓鼓的肚子癟了下去，尾部那道黃色的綢帶也消逝了，魚母才一動不動的任他拖回家。

魚母為了后代的繁衍，它贏得了生命道路上最后的輝煌。天下的母親為了孩子都會愿意獻出自己的生命，這就是偉大的母愛！

寒假里的一天，我讀了著名動物小說大王沈石溪叔叔寫的.《大魚之道》。讀后，我在震撼之余，深刻地體會到了一種感人而偉大的情感——母愛。

本文先以朋友對“道”字標新立異的詮釋引出了一條黑鯇魚母的故事：文中的“我”偶然發現了一條相當有資歷且待孕的黑鯇，堪稱魚母。這條魚母在還差最后一跳就跳入孔雀湖時，因被“我”的一棍阻礙了，沒有成功，滾下了山坡。而在它知道再試一次必死無疑的時候，它為了自己的孩子，毅然又試了一次。果然，被“我”打死了。又因“我”愛吃魚子，所以沒遵循當地的風俗讓魚母產子，可讓“我”覺得不可思議的是，魚母竟如詐尸一般從“我”手中跳出，到湖邊產了子，后來，它就再也沒動過。

讀完此文，我不禁被文中的魚母所感動，是什么讓它在明知第二次是在跳鬼門關，還是毫不猶豫地跳向死亡？是愛，是它對孩子深深的愛！是什么讓它在被砸碎腦殼后還從“我”手中用盡自己最后的一絲力氣跳出，在湖邊產了子，完成了自己的使命？還是偉大的母愛！這個故事之所以令人震撼，真是因為它向我們展現了母愛超乎想象的力量。

母愛，不分貴賤；母愛，不分大小；母愛，是發自內心的情感；母愛，是那樣偉大、無私！汶川地震中，有多少母親為了救孩子而獻出自己的生命；在日常生活中，又有多少母親為了孩子用心良苦。母愛，總是在小事中輕輕流露出來，所以，它常會讓人留下感動的淚。我相信，如果一位母親和她的孩子只有一個生存的機會，所有母親一定會像電一影《20xx》中呈現的那樣，哪怕舍棄自己的生命也要讓孩子活下去。仔細想想，在生活中，我又何嘗不是在媽媽的母愛中成長的。哪怕是一次輕輕給我蓋被子的動作，一聲關心的叮囑，一句恨鐵不成鋼的責罵，其中不都藏著母愛嗎？記得有一次，媽媽閃了腰，每天開車送我上學都是一次折磨。我多次勸她：“媽媽，您別開車送我了，我自己乘公交車就行了。”可她依然堅持，她說：“不行，天氣冷，乘車的話就要早點起來了，我想讓你多睡會。”她開車時，我發現，她時常用手撐住自己的腰，眉頭緊鎖，疼痛難忍。每次看她這樣，我都十分不忍，十分感動，我在心中默默地說：“謝謝您，媽媽！”為了讓孩子多睡幾分鐘，情愿自己忍受病痛的折磨，這就是母愛的力量。

我很佩服沈石溪叔叔，他能通過講述動物故事，給人以啟示，使人深思。《大魚之道》真是本值得每個人好好品讀的一本好書。

趁著寒假輕松美好的時光，我讀完了沈石溪的著作《大魚之道》，受益匪淺。

這本書記敘了發生在動物間個個感人至深的小故事，如《魚道》《善舉白旗的魚》《馴化幼雉》等。其中，《魚道》這個故事留給我的印象最深。它講述了這樣個故事：“我”在孔雀湖邊發現了條肚皮鼓鼓的母鯇魚，便想捉住它。魚母為能跳進湖中央產卵，跳上被瀑布沖刷的石坎，跳得渾身是血；在被“我”重重棍打在腦殼上并捉住后，仍拼命用嘴咬住樹枝，用盡最后點力氣，把卵產在了水里，這之后，任“我” 把它清蒸油炸，始終沒有動過下。

讀完這個故事，我的心靈被深深震撼了。魚母為了將卵產下，拼死掙扎的壯舉令我感動，令我熱淚盈眶。這個故事生動地詮釋了魚母無私、偉大的母愛，是首生命的贊歌！

母鯇魚的孩子是幸運，因為它們有個偉大的母親；而我也是幸運的，因為我也有個愛我的媽媽。記得有次，天下著大雨，媽媽來學校接我，我們合撐把傘回家。路上，那把傘總是偏向我那邊，我看到媽媽的衣服已經被淋濕了。我的心里酸，關心的問：“媽媽，你冷嗎？”媽媽笑著說：“我穿的衣服很多，怎么會冷呢？”我很清楚，媽媽在說個美麗的謊言，而這個謊言包含著對我無私的愛。不知怎么，我的眼前浮現出了這樣幕幕場景：放學回家后，媽媽為我煮了鍋可口的魚湯；每天上學前，媽媽總是再三叮囑我上課要注意聽講；在我發燒的那天晚上，媽媽連夜送我去醫院，并直守在病床邊；我有題目請教媽媽時，媽媽沒有教我，而是讓我獨立思考……是啊，母愛無處不在，它不定像魚母用自己的生命換取孩子的存活那樣壯烈偉大，但它如春雨滋潤著我的心田，讓我健康快樂地成長。

這本書讓我在心靈震撼的同時，深深體會到了母愛的偉大和無私。我想，作為子女，我應該懂得感恩，好好學習，用好成績回報媽媽！

第二篇：《大魚之道》讀后感

《大魚之道》讀后感

前幾天，我看了一本《大魚之道》的書。看完之后，感觸很深。

這本書主要講了一條從瀾滄江游來的一百多斤的大魚被 “我”發現了，經過努力，好不容易被“我”用樹棍打得腦漿迸出。原來那是一條大雌魚，肚子鼓鼓的，里面有許多魚子。“我”非常高興，用藤條把魚頭穿了，提在手中，沿著湖堤向家走去。可是魚母突然咬住一根樹枝，怎么拉都拉不動。一不當心，只見魚母突然爆發出前所未有的力量，一個大跳躍，躍到湖里。它的嘴還緊緊咬著湖邊那根樹枝，魚頭枕在岸上，身體浸泡在水中；它尾部的生殖腔中噴射出一條金虹——許許多多的魚子。隨著金虹的漸漸消失，魚母漸漸死去。原來它為了拯救孩子，下意識中拼盡最后的生命之火。它那舍身救子的精神令我難以忘懷，使我非常感動。

像我們生活當中這樣舍身救子的例子比比皆是。記得有一間民房著火了，里面圍困著一個年輕的母親和一個五歲的小孩。當他們要逃出來時，有根房梁塌落下來，阻擋了逃生的路。這位媽媽毫不猶豫蹲下身體用肩膀頂起正在熊熊燃燒的房梁叫孩子快逃走。孩子安全了，可她變成了一只“火鳳凰”。這位年輕媽媽的舉動真是感天動地泣鬼神啊！體現了世界上最偉大的母愛。

其實母愛無處不在，母愛就在我們身邊。

前幾年，報紙上登出這樣一則新聞：說有一個人的肝壞了，需要移植他母親的肝，可他的母親因為有脂肪肝，所以無法移植。為了挽救兒子的生命，六十多歲的母親為此天天節食，并進行暴走運動，經過三個月的努力，她終于成功地挽救了兒子的生命。

你看，母親是多么的偉大啊，母親為了子女可以付出很多，甚至付出生命。而我們子女是怎樣對待父母的呢？業余時寧愿聊天、上網、購物，也不愿抽出一點兒時間陪陪自己的父母，有時父母多說我們幾句，我們就嫌父母啰嗦。

有句話叫“子欲養親親不待’’。說的是當我們想好好回報.父母時，父母已經不在了，到那時后悔就太晚了。

同學們，烏鴉尚且懂得反哺之恩，我們呢，我們現在醒悟還來得及。讓我們從現在起，做一個知恩圖報的孝順父母的好子女!

六（8）班高昊楠

第三篇：大魚之道讀后感

一直喜歡看沈石溪的動物小說，沒想到今年暑假老師布置的閱讀任務里就有一本他的《大魚之道》。一打開書，我便被它的情節深深吸引，著了魔似的一口氣讀完了。

最讓我感動的還是那個魚媽媽的故事。愛吃魚子的作者遇上了一條要去孔雀湖產卵的大魚。大魚肚子滾圓滾圓的，這分明就是一肚子魚子么，看得作者口水直流。

那大魚的運氣可不好，想要進入孔雀湖，就必須一階一階地跳過作者站立的梯田式石階。等它幾乎用盡全身力氣跳上去的時候，迎接它的便是作者重重的一棍。第一次，這條魚雖巧妙地躲過了，卻從臺階上一路摔了下去，落進了水里，遍體鱗傷，唯有圓滾滾的肚子毫發無損。于是，它又第二次一階一階地開始往上跳，跳到作者面前，眼睛直勾勾地盯著作者，任憑作者一下又一下的重擊，頭破了，魚鱗掉了，一絲絲的鮮血滲出來了，可它仍固執地靜靜躺在那里，一動也不動。

直到作者拎著它經過孔雀湖時，不知它從哪來的力氣？也不知是怎樣的一種勇氣？它掙扎著，拼了命地，用殘存的最后一絲力量，把一大片金黃色的魚子噴射向湖面。發生的這一切簡直讓作者懷疑自己的眼睛，一條幾乎沒有什么智商的魚，一條傷得只剩下最后一口氣的魚，居然會為了自己的后代與聰明的人類斗智斗勇，而且不惜以自己的生命作為代價，只為肚子里的那一個個未來的小生命。也許它早就知道，憑自己的力量根本不可能到達孔雀湖，也許它早就知道臺階的上面會有棍棒等待著它，也許它本來就是一種聰明的魚種，聰明到懂得借助他人之手……

讀到這里，我愕然，這到底是什么力量能把它逼到置自己生死于不顧？是什么力量能讓它激發出這樣的潛能？我想，答案只有兩個字——母愛！

突然想起媽媽平時總愛念叨的一句話：“生你時那么辛苦，你還不聽話，真沒良心。”以往，聽到這話的時候我總是不屑一顧，而今天，我突然有種特別的感覺，仔細回想媽媽為我付出的一點一滴，我好像明白了什么……

第四篇：讀 水之道 有感

讀《水之道》有感

書本簡介：

作者：吳蔚

女 著有《管人三十六計》、《用人三十六計.》、《說話三十六計》、《處世三十六計》、《水之道》。

書本內容：本文分三篇：水之本性，水之靈性，水之德性，水之本性主要有水方亦圓、巡濕而流、避高趨下、乘隙而入、滲透擴散、水到渠成組成，水之靈性有風起云涌、激流澄清、上波下靜、以靜待嘩、載舟覆舟、尺水丈波組成，水之德性主要有柔能克剛、屈與不爭、以迂為直、混水摸魚、善于借勢、流水不腐組成。

感想：水是世界上最美的東西，是滋潤萬物生命的源泉。水的本性，水的靈性，水的德性都無不使人折服，縱觀古今不論是文人墨客還是王公大臣亦或皇親貴族都被水深深所吸引。水的特性中蘊含著許多道理，不光有人生的道理也有為政為商為將的道理。水的隨方亦圓就蘊含著善于變通，能夠具體問題具體分析，隨機應變的哲理，而且當外部環境不同時水的形態亦發生變花，不過有的人認為這是不正直沒骨氣的，不過我卻不這么認為，水的變化說明當他無法改變外部環境時只能去適應改變自己，當今外部環境變換如此之快尤其在戰場和商場上戰機商機稍縱即逝而且游戲規則不會發生變化所以我們只能去改變自己來適應這個游戲。而水的巡濕而流這是讓我們看到了如何判斷一個人，因為水的流動總是向濕的地方流，就好像人與人交往一樣，總是去尋找自己志同道合有相同興趣的人，所以有著一句：要了解一個人，去看他身邊都有什么樣的朋友就知道啦。向水的上波下靜這體

現出了軍事思想，以及為人處世的哲學，載舟覆舟更是歷來賢明君臣的為政之道，而水的一些思想也被運用到了武功中，像以柔克剛，中國有名的太極拳就是以此為思想核心，水的屈與不爭表現出了謙讓和訊的養生之道。

水可以清洗污穢之物而自身卻不被沾染，水的德行之高足以見得，而且水滴石穿，毅力所致，水時而動時而靜。讀懂了水就讀懂了人生。上善若水。

對本書的意見及建議：本書雖然寫了很多故事來表明水的特性不過一些故事給人有種硬往里拉彼此之間的關系，明明故事和這一特性不符卻硬擱一起，給人一種湊字數的感覺。

第五篇：讀《為師之道》有感

《為師之道》有感

著名教育家陶行知先生說：“學高為師，身正為范。”對于幼兒教師而言，不僅要求“學高”還應當做到“身正”，“學高”是幼兒教師為師的前提，“身正”是幼兒教師為師的根本。一名合格的幼兒教師應當達到“學高”與“身正”的和諧統一，真正做“傳道受業解惑”。幼兒教師“學高”能夠教會幼兒豐富的科學知識，幼兒教師“身正”，能夠潛移默化地影響幼兒健康的人格發展。

近幾年來，國家一直很重視依法治教，以德樹人的思想。俗話說國有國法家有家規，那么我們幼兒園也有規章制度。我們幼兒老師不僅要對《幼兒園教職工職業道德規范》的內容熟記一二的，而且必須遵守。而我也是一直遵循著用熱情，活力，激情創新教育，用和諧，友愛，奉獻愛戴幼兒，這也做為了我為師之道的思想之一。在幼兒園中，我不但是幼兒的老師，朋友，有時候還扮演者親人甚至媽媽的角色。因為孩子們一天中的大部分時間都交給了我來安排，我得對他們的時間負責，對他們的身心健康負責。孩子們每周和老師在一起的時間遠遠超過了和自己的親人相處的時間。那么，孩子們對老師的依賴性也會越來越大，對老師的感情也會越來越深。久而久之，我們的內心也應該會心生友愛，那也就更加促使了我們的責任心，愛心，耐心和恒心。

但是，也并不是所有的老師都秉承了依法執教，以德樹人的思想。最近幾年，體罰和變相體罰的事件頻繁發生。大家的為師之道呢?陶行知曾說過“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑，你可不要等坐火車，點電燈，學微積分時，才認識到他們是你當年的學生。”是呀，人們都說三歲看老，七歲定終身，但是人各有志，通過勤奮和努力，每個人都會有嶄新的面貌。現在，獨生子女越來越多，孩子在家嬌慣成形，所以有些孩子確實有了一些嬌慣，蠻橫，粗暴的行為。在幼兒園里也有一些很難管教的孩子。但是，我們就該一貫的否定他們嗎，就該一貫的指證他們的缺點嗎。也許我們需要給他們時間，也許我們可以陪他們一起正確的成長。請不要以我們的一些小誤會而耽誤了孩子的一生。

教師在師德方面要做到為人師表。社會的穩定和健康發展，人民的文明程度，都有賴于道德規范。教師應該是體現社會道德規范的表率，是培養學生道德的指導者。因此，教師必須嚴格要求自己，抵制一切不良行為，全心全意的為學生服務、為社會主義服務，跟不道德的行為做不疲倦的斗爭。同時，從平時的工作和生活中體現出教師的高尚情操，做學生的模范，為人師表。

教師要有自制力。自制力是意志的一個重要方面。對于教師來說，具有自制力，善于控制自己的情感，行為能夠約束自己的動作、語言，抑制無意的激情和沖動，這既是職業修養中不可缺少的心理品質，也是教育技巧高低的尺度。冷靜是智慧的源泉，急躁是無能的表現。教師在盛怒時，要學會忍耐，壓抑脾氣，心平氣和的跟學生對話。

面對新形勢，教師要在教學改革中，不斷地“修煉”教育思想，教學藝術，使自己的思想素質，能力素質，文化素質得到鍛煉提升。

道德經中曾說過，修之身，其德乃真。因此作為老師要不斷的提升自己的修養，把以德樹人作為我們人生路上不斷提高和秉承的原則。