第一篇：高校生態校園規劃的實踐論文

[摘要]在追溯生態校園概念與內涵、規劃與建設原則、建設內容與評價體系的理論基礎上，總結了河北工程大學新校區生態校園規劃的設計，依據新校區生態校園實際建設所包含的內容，歸納其設計特征和生態技術指標體系，以期為生態校園的建設和管理提供依據和參考。

[關鍵詞]新時代；高校；生態校園

一、理論追溯與研究主題

（一）生態校園的概念與內涵

“綠色、可持續、生態”逐漸成為校園建設的主題，眾多學者對生態校園的定義也不斷充實。目前國內關于生態校園被引用最多的為臧樹良等人從工程建設角度給出的定義，即：“生態校園就是運用生態學的基本原理與方法規劃、設計、建設、管理及運行的人與自然關系和諧，各物種布局、結構合理且環境質量優良，物質、能量、信息高效利用且對環境友好的集學習、工作、活動、休閑功能于一體的人工生態系統”。陳岳堂（2004）以“科學、人文、生態”作為生態校園規劃和建設的指導新理念。杜惟偉等（2005）從“安全、生態、科技、藝術、人文”五個方面闡述其內涵。Velazquez等（2006）認為建設可持續學校和幫助社會向可持續性的生活類型轉變是生態校園應有之義。本文認為，生態校園應運用生態系統整體優化的觀點，貫徹可持續發展的戰略思想，以“人-環境-自然”協調促進為原則，通過合理規劃設計和建設實施，將提升校園環境質量，減少資源和能源消耗，利用科學技術實現物質流、能量流和信息流的高效利用，形成兼具校園特色和文化內涵的校園生態系統，強化校園的社會教育義務，建設結構合理、功能高效和關系協調的校園建筑環境，營造“人—教育—環境”渾然一體的人工生態系統。

（二）生態校園的規劃與建設原則

校園這一生態系統的特殊性和復雜性不言而喻，需采取系統化的方式以實現建設和使用中的可持續性，而規劃設計與建設原則是使其實現的核心指導。生態校園的規劃原則注重環境營造，強調整體性、功能性和經濟性，而建設原則關注運行可持續性，考慮人文性、系統性和協調性。人群、物理和生物環境等構建成一個校園生態系統，這些部分的需求變化使其功能結構不斷更新。新時代在對校園現狀的深入分析的基礎上，綜合利用生態學、環境科學、景觀學、建筑學等不同學科的研究方法，以生態平衡和資源保護為目的，綜合協調各種生態關系，改善系統的結構和功能，在建設全生命周期的過程不斷充實其內涵顯得尤為重要。

（三）生態校園的建設內容與評價體系

何為生態校園？如何建設它？如何構建其建設評價體系？不同學者對此展開了積極的探討。從結構視角，張江雪等（2003）從“綠化面積、空間結構、結構特征及性能評價”四個層面著手構建評價指標體系；陳岳堂和高志強（2004）將“結構、功能和協調度”作為3個一級評價因子和“人口結構、基礎設施、校區環境、校區綠化、物質還原、資源分配、培訓學習、對外交流、校園文明、可持續性”10個二級評價因子綜合分析評價湖南農業大學校園生態系統的發展水平、發展潛力和制約因素；從環境視角，張國禎（2006）提出“環境沖擊、水資源平衡、綠平衡、環境之舒適性與節能、環境之廢棄物及垃圾的平衡”五個層面定評量準則；崔萌等（2007）以“環境影響、環境質量、環保教育、服務設施”4個第一層評價因子和“污染排放、資源利用、循環效率、水環境、大氣環境、聲環境、生態環境、環境教育、環保宣傳、教學設施、生活設施、交通設施”12個第二評價因子作為評價體系；隨后王媛和徐友浩（2008）提出“生態景觀、生態舒適、生態技術、生態管理和生態文化”五大類評價指標；鄒冬生（2008）提出結構、功能、自律三個方面的一級指標和“主體人群構成、辦學條件構成、環境條件構成、師生工作狀態、師生生活狀態、校園自凈狀態、師生自律狀態、環境自律狀態”8個二級指標。通過不同學者對指標的建構可以看出逐漸從關注綠化空間向對多元生態基礎設施建設的關注轉變，對環境影響維度和人群需求的研究不斷深入，其綜合性越來越強。因此需要充分考慮校園環境景觀層面的現代化與人群社會認知上的“后現代化”并存的現狀，依具體對象實際情況確定特定的指標體系。

二、河北工程大學新校區生態校園規劃實踐

目前國內生態校園建設主要有在新校區規劃建設全過程的生態校園建設、已建校園中具有實驗性的示范項目和校園內老建筑的生態改造這三種實踐類型。國外生態校園則一方面是充分利用基地內優良的自然環境條件創造良好的生態環境，另一方面著重在單體應用新技術、新材料以求得建筑室內良好的環境性能。作為新時代高校生態校園規劃實踐，河北工程大學新校區規劃以科技智慧、綠色生態、文化傳承、人本節儉、開放共享等五大設計理念，其綠色生態理念，主要通過采取生態布局規劃、海綿校園規劃、生態綠地系統規劃、綠色建筑規劃、綠色能源、固體廢棄物收集運輸及處置規劃等措施，實行低耗能、低排放型的運行模式。

（一）校園建設概況

1、校園概況河北工程大學新校區位于邯鄲東部新區，趙王大街以東、邯臨路以南、開發經九街以西、太極路以北區域及周邊。總用地面積約4098畝，總建筑面積97.31m2；現有全日制在校生規模3.4萬余人，新校區整體建成后規模可容納4萬余人。新校區周邊主要水系結構可以概括二河、二渠、一湖，其中二河為南側支漳河分洪道，與西側趙王大街平行的新開河，二渠為北側邯臨溝、南側勝利溝。一湖為臨近支漳河的東湖公園。項目周邊臨近兩條城市綠軸，支漳河水岸綠化帶及趙王大街綠化帶，新開河環西北兩面繞校園而過。

2、自然條件河北工程大學新校區位置屬典型的暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候，干冷同季，四季分明，春季干旱少雨，夏季炎熱多雨，秋季溫和涼爽，冬季寒冷干燥。年平均氣溫14℃，十月下旬至三月下旬為霜凍期，年日照2540小時，全年降水量532mm，主導風向為東南風與西北風。

（二）校園規劃的指導原則

規劃采用組團式布局和整體分區布局相結合的模式。規劃以“以人為本、布局協調；因地適宜、適度彈性；集約緊湊、多樣共生；文化引領、智慧安全”為生態校園的指導原則。

1、以人為本，布局協調規劃以人為本，關注學生成長，采用促進師生融合交流、可步行的緊湊校園布局，體現師生人文價值，充分考慮不同層次需求。結合相關學科優勢，設置雨水花園、下凹式綠地等綠斑，綜合考慮不同學科師生群體的特征，實現生態環境與學科發展相結合。校園建設整體考慮與周邊地塊及其所在城市的協同關系，規劃過程建立在理解和認識自然過程、自然格局和自然界面特征和規律的基礎上，使其保證當地自然格局的整體性、自然過程的完整性和自然界面的原生性。考慮不同功能區之間的協同，按照整個校園的規劃用地功能分區塑造景觀特質空間，考慮各組團的環境與整體協調統一，采用整體規劃、分期建設的方式，建構一個能自我更新、繁育以及可持續的生態基質，并形成由“廊道—斑塊—基質”組成的生態系統，為廣大師生創造良好的校園環境。

2、因地制宜，適度彈性通過識別校園主要生態要素，建立彼此之間有效的聯系，因地制宜地進行生態化建設；根據生態要素的位置和功能將其分類為保護型、保持型與優化型，以劃分生態控制線，對不同類別提出應對策略以實現分級控制；確定關鍵斑塊，構建生態廊道，并充分利用自然生態因子。同時，由于新校區的規劃建設周期短，但校園氛圍的形成卻需要長時間的發展，這種先天矛盾性決定簡潔清晰、適度彈性、可生長的校園整體結構的必要性。

3、多樣共生，集約緊湊充分利用基地及周邊原有生態廊道以及自然斑塊形成綠化節點，發揮其生態價值，從生態綠地的角度出發組織安排校園空間，利用集約綠帶的輻射作用，串聯校園結構，優化校園空間，共生帶動，形成節奏性的校園節點空間。校園內的功能結構借助于生態綠化核心的集聚作用，促成以生態節點帶動的功能核心，并以生態框架作為支撐，進行良好的功能布局，進而發揮校園核心區域的影響和帶動作用，形成多樣化的校園功能組團和集約緊湊的功能布局。

4、文化引領，智慧安全新校區在市中心城區的區位及其定位，使其需要將傳播生態文化和智慧安全管理的理念作為生態校園建設的最終落腳點。將校園生態規劃與邯鄲城市生態規劃相結合，注重“人——教育——環境”的渾然一體的關系，強化校園文化的中心輻射作用，將生態智慧安全的思想深植于學生心中，提高全社會的生態意識。新校區一方面采用低碳、環保、慢性交通設計，考慮雨水調蓄利用、防澇拍澇措施和海綿校園規劃；另一方面，通過智慧校園系統建設，對系統要素及其結構實現生態化管理，建設全過程監控管理系統，提升公共安全管理水平和系統效率，促進整體人文生態系統的和和諧性和健康性。

（三）新校區生態規劃設計

新校區生態規劃主要從生態布局規劃、海綿校園規劃、生態綠化系統規劃、綠色建筑規劃、綠色能源、固體廢棄物收集運輸及處置規劃共五個方面進行規劃。

1、生態布局規劃本項目充分考慮農田功能的轉化對生態學的重要影響，通過校園北側山體、林帶與城市綠化帶建立聯系，形成趙王大街綠化帶上的景觀生態節點，避免校園綠地系統被隔離、切割；將西側緊鄰趙王大街綠化帶廊道寬度擴大，提高其生態功能，使校園成為整個城市的綠化斑塊；考慮北側經開區東區工業用地的定位，在核心區與經開區東區間建立有綠化林帶，以校園北側山體為核心，通過提高綠量，建立綠化帶，凈化工業區產生的廢氣，使校園成為整個城市的綠肺；校園水系建設結合城市水系考慮，與新開河建立聯系，改善城市水文狀況、調節區域水循環。構建校園生態布局主要是通過識別生態要素，確定區域的關鍵生態斑塊，通過劃分生態控制線、構建生態廊道等手段，對校園生態基質內的生態斑塊進行保護，建立區域內所有的生態斑塊間的聯系，保持整個區域內生態的完整性與穩定性，最終構建一個由生態廊道（由校園中雪松大道、銀杏大道、防護林環廊組成）、生態基質（學校場地中的綠地、水體等）、自然斑塊（下凹式綠地、景觀山體、農匯園、百草園、生態湖面等）組成的完整的生態網格。識別校園的特定環境中保持生態穩定的生態七要素，有（1）生態湖面（2）景觀山體（3）大面積景觀綠地（4）農匯園（5）校園邊界防護林（6）校園內道路旁綠化帶（7）廣場景觀綠地。根據生態要素的位置、功能對生態要素進行分類劃分生態控制線：其中保護型是指具受到校園人類活動影響小，有一定面積的較獨立的自然區域，如生態湖面、景觀山體等；保持型是指與師生活動密切相關，且相對自然的區域，如景觀水體周邊綠地、農匯園等；優化型是指在校園中有重要的生態需求，但人工開發強度過大的區域如明德廣場等。根據生態要素不同的分類提出應對策略，最終實現對各生態要素的分級控制。確定校園中的具有抵抗一定的外界干擾，保護區域內生物多樣性與穩定性的關鍵生態斑塊，具體為：生態水面斑塊、景觀山體斑塊、人工濕地斑塊、大面積的景觀綠地斑塊、環校區防護林帶。根據聯系廊道與道路的相對關系，構建校園生態廊道。同時考慮生態布局中自然生態銀子的利用，構建北側生態景觀軸通風廊道、校園中部通風廊道、學術景觀軸通風廊道3條主要通風廊道；控制熱島關鍵部位下墊面材質、細分校園光氣候分區、防止噪聲污染。

2、海綿校園規劃新校區位于邯鄲總體布局“一城、雙核、四組團”中雙核之一的東部新區，是邯鄲東部新區海綿城市建設的主要承擔者，其規劃建設遵循海綿城市建設的技術手段與策略。管控作為海綿城市建設的重心之一，其設計策略至關重要。為防止校園“低洼”區域形成，適當增加水面積，集雨面積，合理規劃布局生態湖面、人工濕地、雨水花園、下凹式綠地、透水鋪裝等空間，共同構成校園水生態系統，達到“科學化、人文化、低碳化、生態化”的要求。規劃中心湖面積50700m2，人工濕地作為中心景觀區域的水體延伸部分，其景觀布局以及綠化小品等設施與中心相協調；結合專業教學規劃布局大面積植被園，將不同植物的專類園、雨水花園、休憩廣場等場地以斑塊式景觀的形式組織，集觀賞、科普、游憩、實習功能為一體；雨水收集因地制宜，依據低洼地勢而塑造雨水花園，建設下凹式綠地以利于雨水積蓄利用；在新校區主入口、生態景觀區、科研教學區、學生生活區的硬質鋪裝中采用透水鋪裝與透水混凝土以緩解城市熱島效應，改善地表生態循環。

3、生態綠地系統通過合理搭配物種比例，利用高固碳、低維護的鄉土樹種，營造多樣化的植被景觀，保護和增加物種的多樣性；在保證總體規劃要求的前提下，提出分級控制原則，按照控制的級別適當調整綠地系統可變化的程度，方便管理者針對特殊情況靈活應對；通過引入具有經濟效益的本地植物、生態農田等，提高師生參與建設綠地系統的可能性，實現管理的開放性；預留對接城市綠化系統的通道，實現生態格局的開放性。通過對綠地系統形狀、數量、群落特征影響分析，因地制宜，根據綠地所處的位置強調不同的“自然性”，將整個綠地系統分為開敞型、濱水型和庭院型綠化空間，構建生態綠化體系。充分利用現有的地形、地貌和已經形成的植物景觀，盡可能按照各功能組團的景觀規劃豐富植物種類，做到喬、灌、草、花立體配置，注重生物多樣性和空間多樣性原則，力求創造季相變化豐富的校園景觀。以資源節約，環境友好為基本理念，樹種的選取應立足邯鄲本地，因地制宜，以鄉土樹種為主，適當引進珍稀新品種，盡量減少選種大規格苗木，不追求即時綠化效果，以實現購買成本的合理化，打造綠色低碳的校園整體環境。

4、綠色建筑規劃校園內建筑實現百分百綠色建筑，達到綠色建筑一星級；打造綠色建筑精品工程，能源與環境工程學院設計為三星級綠色建筑。通過場地規劃、建筑設計、給排水設計、能源與暖通設計、電氣設計等方面提高人體使用時的舒適度體驗，提高和優化空氣質量、可再生能源利用、自然采光、照明和節能設備，以實現節地、節能、節水、節材。能源與環境工程學院設有給水排水科學與工程、環境工程、建筑環境與能源應用工程、新能源科學與工程四個與綠色建筑等相關專業，讓學生參與到綠色建筑的使用與維護中，加強綠建知識的宣傳作用，提升學生乃至全社會的生態價值觀應用導向。

5、固體廢棄物收集運輸及處置規劃大力推進固體廢棄物的減量化、資源化、無害化，最大限度地降低垃圾填埋數量，實現保護生態環境、合理利用資源和防治環境污染的統一。對校園內的固體廢棄物進行科學合理的收集運輸及處置規劃，合理布局規劃固體廢棄物收集點、處置設施及運輸流線；對固體廢棄物的收集、運輸、最終處理實施全過程管理，防止對環境造成二次污染；提高固體廢物資源利用率，減少固體廢物收運處理運作過程中的能源消耗。

（四）新校區生態技術指標及其規劃設計特征

根據校園功能分區與不同系統所處的位置，將整個校園系統分類別、分層次控制，確定控制性因素和引導性因素，建構生態指標體系，并構建相應的系統建設策略。新校區重點關注規劃功能結構、綠色建筑（包含BIM應用）、安全交通規劃、循環水系統設計（含中水站、給水分區、污水處理排放、近期水系循環設計）、景觀系統設計。河北工程大學新校區總體規劃設計集中體現“科技智慧、綠色生態、文化傳承、人本節儉、開放共享”理念；校園環境突出生態要素和人群的特征，體現生態布局結構，彰顯工程特色，并通過控制引導體系突出新時代特征，體現系統建設策略，實現智慧生態的目標。高校生態校園應遵循生態學原理，以校園環境整體性與特色性為基礎，確立校園生態規劃的原則框架；以功能分區規劃和分級控制體系為載體，優化生態布局規劃結構；以加強智慧生態管理為持續動力機制，做好生態校園公共安全的管理和生態教育的普及。

第二篇：論文--生態文明校園

構建生態文明校園 體驗生命的精彩

【摘要】生態文明校園是教育追求的一種境界。生態文明校園是一種生態人文環境。在誠信友愛、和睦相處、充滿活力的人際環境中，所有的人都得到尊重和呵護。構建生態文明校園，既是一個歷史發展過程，又是一個復雜系統工程，可以從多方面多角度去探索和實踐，需要建設和諧的校園環境??

【關鍵詞】校園

生態

和諧

幸福

教育

生態文明校園是教育追求的一種境界。生態文明校園是一種生態人文環境。在誠信友愛、和睦相處、充滿活力的人際環境中，所有的人都得到尊重和呵護。構建生態文明校園，既是一個歷史發展過程，又是一個復雜系統工程，可以從多方面多角度去探索和實踐，需要建設和諧的校園環境，怎樣才能和諧呢？我認為要從以下幾方面入手。

一、用和諧浸潤校園

校園和諧是生態校園的主要因素。人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。那么怎樣斷定和諧呢？沒有具體的要求，也沒有固定的標準，在很多時候，和諧是一種關系，能處理好理想與現實、理念和行為的關系；和諧是一種狀態，、一種力量、一種精神，它是一種若有若無的狀態，更多的時候，和諧是一堆細節。和諧需要需要制度，更需要人性。和諧需要領導班子成員一身正氣，身先士卒，寬容、理解；和諧需要老師們勇往直前，同心協力。老師共同用愛去影響學生，真切地關注每一個學生的成長，讓學生在和諧的校園里健康成長。一切以學生發展為主，形成和諧的校風，用和諧浸潤校園。

二、讓綠色和文化充滿校園。馬克思說過：“人創造環境，同樣，環境也創造人”。顯而易見，人格的升華、自我的完善離不開良好的環境。“景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學佳。”好的環境就是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書。有利于學生從中吸取精神營養，幫助學生養成良好的行為習慣，陶冶情操，提高審美能力和思想道德素養，形成良好的道德風尚。學校環境對人的影響在本質上是一種細雨潤無聲的“無聲教育”、是一種“隱形教育”。優美的校園環境能讓學生心情舒暢，校園里到處都充滿綠色，樹木掩映、四季常綠，校園整潔清爽，文化氛圍濃厚，師生們在這樣的環境里學習、生活，與大自然融洽相處，會激發起學生的自豪感和對學校的熱愛。學校中美麗蔥郁的一草一木，獨具匠心的一亭一臺，讀書角、學習長廊，學校特色展示，以及名人名言的條幅懸掛，墻壁上的學生作品，會讓學生潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈，給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，發揮環境寓教于景、潤物無聲的作用。

三、讓幸福洋溢校園

生態校園要尊重學生的成長規律，讓學生自由快樂的成長。我們要認識到，學生不是學習的機器，也不是流水線上的產品，成績不是衡量學生的唯一標準，我們要去掉功利之心，名譽之心，讓教育回歸自然。我們的培養的目標是心理和心智健全的勞動者，我們要讓學生的個性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。讓他們的個性得到充分的張揚，在以人為本的教育理念下，處處為學生創造展現個性和特長的舞臺。讓孩子通過自身的努力體驗成功的快樂，成長的幸福。生態校園決不能因為發展壓倒學生幸福，因為成績犧牲孩子快樂。生態文明校園應當更多地關注學生的校園生活幸福體驗，關注他們有沒有令人敬佩的教師、有沒有結成促膝談心的朋友、有沒有開展樂此不疲的活動項目、有沒有找到廢寢忘食愛讀的書??生態文明校園建設力求讓每一個學生，在學習生活中獲得巔峰體驗，在交往生活中獲得歸屬體驗，在休閑生活中獲得審美體驗。

當我們的校園中處處充滿和諧，充滿幸福，滿眼都是美景，隨處都可以育人，那么，我們的校園便成了生態文明校園。“生態文明校園”的建成最終要實現學生的和諧、可持續發展。讓學生體驗一份生命的精彩。

參考文獻：

［1］陳小虎

校園環境建設要彰顯人文關懷

第三篇：生態校園建設論文

我國農村生態校園建設與城市生態校園建設

一：農村生態校園建設

1.關于農村生態校園的內涵研究

對農村生態校園內涵的探索最早見于安徽師范大學喻家龍1996年發表的《農村中學生態校園建設當見》一文，文章認為:農村中學可以“從系統思想出發，按照生態學和生態經濟學原理，充分發揮學校人力、智力資源優勢，以科學技術為主導、校園為依托、沼氣為紐帶，合理利用校園資源，形成一個高效的物質、能量良性循環生態系統??”此外，作為在全國率先推行農村學校“生態校園創新工程”項目的陜西省，2007年在其匯報材料中也涉及了農村生態校園的內涵:“依據農業生態工程原理和循環經濟理念，對傳統果園和設施農業生產方式進行優化設計和組裝配套，在農村鄉鎮初級中學(以下 簡稱“初中”，陜西省農村生態校園最早在初中建立，后來逐漸擴展到農村中小學)建起以沼氣為紐帶的‘果一草一畜一沼一肥’生態果園，或‘畜一菜一沼一肥’農牧復合生態工程。”可見，截至目前，學術界還沒有關于農村生態校園的明確定義，對農村生態校園內涵的研究尚處于對經驗進行總結的層面上，研究深度與廣度都有 待加強。

2.我國農村生態校園建設概況

2004年，湖北省恩施州抓住農業部與荷蘭政府合作開展的“促進中國西部地區農村可再生能源綜合發展應用”項目機遇，在充分利用好項目資金的同時，通過地方財政投入、部門幫扶和學校自籌資金等渠道建設以沼氣利用為紐帶的農村生態校園。2005年7月，經過專家論證，恩施州委、州政府決定在全州推廣中小學污水凈化沼氣工程。截至2006年11月底，恩施州已完成農村能源生態校園建設314所。受湖北省農村能源辦的委托，由恩施州生態能源局有關專家起草的“全省農村中小學生態校園建設技術規范”已初步完成，這也是國內第一部關于農村生態校園的地方標準。2007年4月，湖北省“新農村衛生新校園建設工程”正式啟動。截至2008年9月，全省17個市(州)35個縣市區，271所農村中小學己經納入試點范圍，受益師生達140124人。

二：城市高校生態校園建設 1.高校校園出現失衡的原因（1）地方高校的外部環境

在生態學中，一個穩定的生態系統表明生態系統的結構與功能、物質、能量和信息的輸入和輸出都處于相對穩定的狀態。當輸入不足或者輸入不當的時候就會引起生態系統結構和功能紊亂，使生態系統的平衡被打破。對地方高校來說，物質、能量和信息輸入不足和不當是制約發展的重要生態因子。具體表現在：

其一，教育經費投入不足。為了維系高教系統的生存和發展，必須要有特定、充足而持續的物質和能量輸入，即相應的教育資源。可是，自 1999 年擴招以來，國家財政教育經費撥款雖呈每年遞增趨勢，年均增長8.14％，但全國普通高等學校生均預算內事業費和生均預算內公用經費卻呈總體下降趨勢； 其二，教育政策缺位和錯位。教育政策相當于生態系統中信息流。由于歷史的原因，政府在很多方面控制著高校的工作運行，比如人事安排、干部任免、教育資源分配等，高校的辦學自主權在政府行政干預面前顯得力不從心。特別是地方高校上面的行政關口比國家直屬院校的要多，所以受到的約束也就更多；其三，同類院校間的無序競爭。隨著市場機制的建立，地方高校間為爭奪生源和辦學經費而進行的競爭日趨激烈。為了在競爭中處于有利地位，一些高校無視自己的實際情況上規模、上層次，盲目攀比，致使高等教育市場處于空前的無序競爭之中。（2）組織結構環境

擴招引起了高校規模的擴張，而規模的巨大必然引起組織結構的復雜化。在這種情況下，管理者需要思考高校內部的機構怎么建立、層級如何設置、權力怎樣分配。這些組織結構環境要素所造成的生態效應會直接影響高校本身、教師員工，特別是大學生的發展。現實情況是，很多地方高校都是按照“官本位”為中心組織起來的，內部不同的層級被賦予了相應的行政級別。而校園里學術委員會、督導機構等由于沒有相應的權力，往往會成為虛位組織，流于形式，其行使 的學術權力甚至還需要由學校的行政權力予以確認。（3）生活環境

高校環境就是一個個包羅萬象的社會生活。當前，地方高校校園生活環境有這么幾個特點：其一，擴招雖然有機會讓更多的學生有機會進入大學接受教育，但不可避免地會出現魚龍混雜的現象，教師之間、學生之間的素質參差不齊，整體的教育質量下降；其二，校園人際關系不是特別和諧。受種種因素的影響，師師之間、生生之間、干群之間和師生之間較以往比較疏離，那種問疑辯難、自由講學的象牙塔精神和校園文化已經漸行漸遠；其三，在地方高校中，農村的學 生占多數。農村的孩子由于在家庭背景、受教育背景和行為習慣等方面可能跟城市里的孩子有些差異，所以他們在剛剛進入大學的時候會不太適應，這都直接會影響他們以后的性格、學習和情緒狀態。如果這些生態因子沒能充分的重視或者沒有調節好，不但學生個體發展得不到保障，而且還事關學生群體生態的平衡，進而影響學校的穩定與發展。

（4）學術生態環境

學術生態環境是高等教育機構的一個重要的形態，它主要包括學科專業環境和課程環境，專業機構和課程結構要跟當地社會經濟發展相適應，可是很多地方高校不安其位，為了追求利益，不顧自己的實際情況，在師資力量完全不具備的條件下，盲目地上專業，一味地去迎合市場、欺騙學生。像有些專業牽強附會地在自己的專業后面加上影視、藝術、旅游、人力資源管理、電子商務等方向；其次，課程結構失調。主要表現在科學教育與人文教育的不均衡，即以科學的技術教育基本取代人文教育，以現代文化教育基本取代傳統文化教育，以單一的專業教育基本取代人格整體教育。1.解決校園失衡的措施（1）立足辦學自主

地方高校是整個地方生態系統中的一環，需要跟政府、社會和其他院校進行溝通和聯系才能生存發展下去。首先要確立生態學的系統觀、平衡觀、聯系觀，變被動為主動，化競爭為雙贏，化對立為共融，立足辦學自主，采取主動策略，積極與校外機構進行聯系，以 便爭取更多的優惠政策和辦學資源；其次，除了積極爭取外部支持，地方高校還應該開拓思路，挖掘自身的潛力和優勢，變索取為服務，以項目開發、產權轉讓、師資培訓、校外服務等形式與社會其他部門進行合作，獲得更大的發展空間和辦學自主權。只有地方高校的輸入和輸出渠道是暢通的，它們所處的生態環境才是健康的。（2）立足學術本位

日本學者岸根卓郎提出過文明大學校園的構想。這種校園以知識系統的科學、宗教與藝術三位一體化作為辦學精神，以物和心取得調和的自然共生型社會系統為目標的。實際上，這種大學校園在本質上就是文化、學術生態式的校園。建設和諧的校園文化，首先要承認教師和學生在學校中的主體地位，關注他們的生存環境、生活環境和發展環境。同時，在專業設置和課程開設方面，要以全人教育理念為指導，立足學生整體素質的提高，把學生培養成為一個主體性的人、一個有情感有智慧的人、一個兼顧人文精神和科學精神的人。在地方高校學術生態環境日益弱化的今天，加強校園文化建設，將學術精神、學科專業、課程知識、師生關系等生態因子有機組織成一個校園內部生態系統就顯得尤為重要。（3）立足辦學特色

高等教育生態系統的均衡發展并不僅僅是低層次的數量和種類的均衡，而是更高層次的優質均衡，就是要實現內涵發展，這是教育均衡發展的新趨向。內涵發展在本質上就是特色發展。追求特色，這實際上應該是不同類型和不同層次高等學校的普遍戰略。當然，不同的高校也應該有不同的特色戰略。對于地方高校，辦學特色最主要的是客觀反映所在地經濟與社會發展對人才的特殊需求，是充分發掘利用地方特有的辦學資源。地處鄂西北的鄖陽師專，因為辦學條件達不到國家要求，曾三次被國家教委黃牌警告，學校條件差，沒有特色。最近幾年，學校領導對學校生態環境進行全面分析，組織研究本地區的世界文化遺產武當山，收集武當山文獻，撰寫武當山及道教文化研究成果。鄖陽師專人自豪地說，“我們創立了一門新學科：‘武當山學’，要研究武當道教文化，請到鄖陽師專來。”在武當研究的帶動下，學校的人文社會學科建設、師資隊伍建設、員工的士氣風貌出現了嶄新的氣 象，1998 年受到教育部的表彰。鄖陽師專的經驗告 訴我們，改變地方高校落后面貌的關鍵在于找到屬于 自己的發展策略，也即特色發展。(4)立足實踐應用

無數實踐經驗表明，生態分析是一種深深扎根于實踐的科學思維，生態分析出思想，生態分析出策略，生態分析可以挖掘形成新的活力，生態分析可以推動地方高校的發展。地方高校的實踐性突出體現在人才的培養上，而應用型人才的培養應該更注重區域性需求和辦學形式的多樣化。因此，工業發達地區、商業發達地區、農業發達地區、社會經濟不發達地區的高校結構應不同，特色專業設置應不同，教學內容和課程體系也應不同。不可否認的是，大家對地方高校應用型人才培養研究還不夠，一些地方高校更關注學校的升格，專科學校想升本科，本科學校想上碩士點，有了 碩土點的學校想上博士點。單科學校想辦成多科學校，多科學校想辦成綜合大學。這是一種錯誤的發展觀。總之，地方高校建設生態校園需要認真進行生態系統環境分析，立足校園優勢生態因子，努力提高自身的自組織能力，最終達到生態平衡狀態。

第四篇：中國特色社會主義實踐 生態 論文

中國特色社會主義理論與實踐論文

建設社會主義生態文明

——落實科學發展觀、構建和諧社會的前提與基礎

摘 要

人與自然的協調發展將促進社會和諧。構建和諧社會不僅是要實現人與人之間的良性互動，還要實現人與自然的良性循環。對于我國來說，建設中國特色社會主義，必須建立符合社會發展要求的文明形態。建設生態文明，是踐行科學發展觀的內在要求，是建設和諧社會的基礎和保障。是落實科學發展觀、構建和諧社會的前提與基礎，是實現“全面、協調、可持續發展”的必然要求。

關鍵詞：科學發展觀 和諧社會 生態文明

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中國特色社會主義理論與實踐論文

Abstract

Harmonious development of man and nature will promote social harmony.Building a harmonious society is not only to achieve the positive interaction between people, between man and nature but also to achieve a virtuous circle.For my country, the construction of ecological civilization, is to implement the scientific development concept, the premise of building a harmonious society and the foundation is to achieve “a comprehensive, coordinated and sustainable development” imperative.2007 Report of the Seventeenth Party Congress will “build an ecological civilization” as building a moderately prosperous society in the new requirements, proposed: “To build an ecological civilization, basically to save energy resources and protect the ecological environment of the industrial structure, growth, consumption patterns, the formation of large-scale circular economy, the proportion of renewable energy increased significantly;discharge of major pollutants under effective control, environmental quality improved significantly;the concept of ecological civilization firmly establish in the whole society.”ecological civilization, is to thoroughly implement the scientific concept of development, building a moderately prosperous society in an inevitable requirement and major tasks for the protection of ecological environment and realize sustainable development and further pointed out the direction.Key Words: society, ecological civilization

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中國特色社會主義理論與實踐論文

2007年黨的十七大報告將“建設生態文明”作為全面建設小康社會的新要求，提出：“要建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式，循環經濟形成較大規模，可再生能源比重顯著上升；主要污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善；生態文明觀念在全社會牢固樹立。”建設生態文明，是深入貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會的必然要求和重大任務，為保護生態環境、實現可持續發展進一步指明了方向。

一、提出生態文明建設的必要性

近年來，盡管黨中央、國務院采取了一系列政策措施，有力地促進了生態建設的發展。但是，由于過度的資源開發和高強度的人類活動，我國生態環境還在迅速惡化，危害日益嚴重。盡管我國是資源總量大國，但人均資源短缺，資源供給難以滿足較高的經濟增長速度的需要，資源利用效率低，包括水污染、大氣污染、固體廢物污染的環境污染已對生態環境和人體健康形成嚴重威脅，生物多樣性減少，特別是隨著經濟快速增長和人口的不斷增加，生態環境的形勢十分嚴峻。

這些嚴酷的現實告訴我們，人與自然都是生態系統中不可或缺的重要組成部分。人與自然不存在統治與被統治、征服與被征服的關系，而是相互依存、和諧共處、共同促進的關系。人類的發展應該是人與社會、人與環境、當代人與后代人的諧調發展。人類的發展不僅要代內公平，而且要講究代際之間的公平，亦即不能以當代人的利益為中心，甚至為了當代人的利益面不惜犧牲后代人的利益。而必須講究生態文明，牢固樹立起可持續發展的生態文明觀。即要求我們必須堅定不移地實施可持續發展戰略，確立“生態文明”思想，加強生態建設，實現經濟、社會和生態的協調發展。這是適合我國基本國情的必然選擇，是全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的必然要求，也是關系中華民族生存和長遠發展的根本大計。

二、生態文明是落實科學發展觀、構建和諧社會的前提與基礎

1.生態文明的含義

生態，指生物之間以及生物與環境之間的相互關系與存在狀態，亦即自然生態。自然生態有著自在自為的發展規律。人類社會改變了這種規律的作用條件，把自然生態納入到人類可以改造的范圍之內，這就形成了文明。

生態文明，是人類文明的一種形態,它以尊重和維護自然為前提，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。它的產生基于人類對于長期以來主導人類社會的物質文明的反思，自然資料的有限性決定了人類物質財富的有限性，人類必須從追求物質財富的單一性中解脫出來，追求精神生活的豐富，才

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中國特色社會主義理論與實踐論文

可能實現人的全面發展。可以說，生態文明是人類對傳統文明形態特別是工業文明進行深刻反思的成果，是人類文明形態和文明發展理念、道路和模式的重大進步。

2.生態文明理念的確立是對人類文明形態認知的拓展和飛躍

人類文明經歷了三大階段。第一階段是原始文明；約在石器時代，人們必須依賴集體的力量才能生存，物質生產活動主要靠簡單的采集漁獵，為時上百萬年。第二階段是農業文明；鐵器的出現使人改變自然的能力產生了質的飛躍，為時一萬年。第三階段是工業文明；18世紀英國工業革命開啟了人類現代化生活，為時三百年。從要素上分，文明的主體是人，體現為改造自然和反省自身，如物質文明和精神文明；從時間上分，文明具有階段性；從空間上分，文明具有多元性，如非洲文明與印度文明。

以人類征服自然為主要特征的三百年的工業文明。它在帶給人類財富的同時，也給人類自身的生存環境和持續發展帶來巨大威脅。一系列全球性生態危機說明地球再沒能力支持工業文明的繼續發展。需要開創一個新的文明形態來延續人類的生存，這就是生態文明。如果說農業文明是“黃色文明”，工業文明是“黑色文明”，那生態文明就是“綠色文明”。

生態文明是繼原始文明、農業文明、工業文明之后人類文明發展的第四個階段，是人類文明的高端形態。以科學發展觀為指導，對生態文明進行科學解讀與把握，理清生態文明與物質文明、精神文明、政治文明的關系，對構建和諧社會有重要的意義和價值。

3.生態文明與物質文明、精神文明和政治文明的關系

科學認識、恰當定位并正確處理生態文明與物質文明、精神文明、政治文明之間的關系,包括三個方面的內容:一,生態文明是物質文明持續健康發展的必要前提和必然選擇;二,生態文明是精神文明建設的必備內容和有效載體;三,生態文明是政治文明日益完善的重要體現和艱巨任務.生態文明是整個文明體系的基礎。

生態文明建設與物質文明建設、精神文明建設和政治文明建設相輔相成,缺一不可。生態文明同物質文明與精神文明既有聯系又有區別。它們之間的聯系在于生態文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。而生態文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。區別在于生態文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態文明具有相對的獨立性。生態文明貫穿于社會主義物質文明、精神文明之中，同樣也離不開政治文明的支持，并對政治文明產生影響。生態資源環境法律體系的建立，將社會主義政治文明深深地敲上綠色的印記。政府決策、公民參與政治生活、對政府權力的監督都將日益符合生態文明的要求。

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中國特色社會主義理論與實踐論文

因此，物質文明、精神文明和政治文明離不開生態文明，沒有良好的生態條件，人不可能有高度的物質享受、政治享受和精神享受。沒有生態安全，人類自身就會陷入不可逆轉的生存危機。只有“四個文明”的協調發展，才能真正實現全面建設小康社會的奮斗目標。

4.生態文明的普世意義和價值

首先，生態文明價值觀是全球性的價值觀。其他文明價值觀，因國家、種族、民族和意識形態差異，取得共識和一致幾乎是不可能的，而生態文明價值觀具有全局性、根本性、普遍性的特征，易為不同的民族、種族所認同與遵循。

其次，生態文明價值觀是人類利益一致性的價值觀。生態文明價值觀關系全人類生命的發展和延續，涉及到地球上所有人的利益和所有人的生存質量，具有滲透性和協存性的特征，如海洋污染、生態失衡、臭氧層破壞，威脅的將是整個人類。

再次，生態文明價值觀是國際社會和民間組織持續追求的價值觀。從聯合國制定的《氣候變化框架公約》到《京都議定書》再到“巴厘島路線圖”的設立，都向我們傳達了一個信息：生態文明、環境倫理已內化為人類自覺自律的規范，人類生命與環境生命共生共榮、扶持互動的時代已經到來。

三、建設社會主義生態文明

建設中國特色社會主義，必須建立符合社會發展要求的文明形態。建設生態文明，是踐行科學發展觀的內在要求，是建設和諧社會的基礎和保障。

文明的轉型決定社會政治經濟制度的變革。農業文明帶動了封建主義的產生，工業文明推動了資本主義的興起，而生態文明將促進社會主義的全面發展。

建設生態文明，不是傳統意義上的污染控制和生態恢復，而是克服工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。由于我國龐大的人口基數和經濟規模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環境影響。因此，要真正實現人與自然和諧相處，需要大規模開發和使用清潔的可再生能源，實現對自然資源的循環、高效利用。這對于尚處于工業化時期的我國來說，是具有巨大挑戰的。但作為后發國家，我們又具有積極借鑒和吸收其他國家經驗的優勢。我們必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態文明建設。

建設生態文明，是在人與自然和諧相處的前提下，緊緊抓住轉變經濟增長方式這個中心環節，調整產業結構，推進科技進步，走新型工業化道路，大力推進低成本、低代價的綠色產業，實現綠色增長。對那些抱著傳統增長方式不放、不顧環境代價的地方，要有更為嚴厲的懲罰措施。執行更為嚴格的環保政策，千方百計的實現節能減排目標。

建設生態文明，就要大力加強生態環境建設，推進生態現代化。要從我國生態狀況仍十分嚴峻的現實出發，調整政策導向，加大對生態環境的傾斜力度，用宏觀調控手段引導生態建設，加大環境保護和建設投入，著力建設和保護好森林、濕地等生態系統，第5頁

中國特色社會主義理論與實踐論文

抓好造林綠化和森林資源保護，不斷提高森林覆蓋率。從尊重自然規律、尊重科學的角度出發，加強對水土流失、沙漠化等生態問題的治理。

建設生態文明，目的是讓人民群眾在良好的生態環境下生活得更舒適、更幸福，也只有動員廣大人民群眾的積極參與才能實現。要按照黨的十七大報告“生態文明觀念在全社會牢固樹立”的要求，在全社會大力倡導環境保護意識，構建生態文化，大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀，提倡從我做起，倡導綠色消費，形成節約消費光榮、揮霍浪費可恥的良好社會風尚。

建設社會主義生態文明，批判反思人與自然的對立關系，強調建立人與自然的和諧相處關系，其意義是巨大的。首先，它確定了生態環境對于中華民族生存發展的基礎性地位。如果生態系統不能持續提供資源、能源和良好的環境要素時，我們的物質文明的持續發展就失去了載體和基礎，精神文明和政治文明的內涵也無法全面持續發展。其次，建設生態文明，既是為中國人民謀福利，也對維護全球生態安全具有重要意義，它是中國共產黨人的鄭重承諾，必將對中國和全球的生態文明建設產生積極而重大的作用。

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中國特色社會主義理論與實踐論文

參考文獻

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第五篇：景觀生態規劃論文

景觀生態規劃論文

論文題目 城鄉景觀和諧發展中的問題與對策

研究

學 院 資源環境學院

班 級 資管09-2班

姓 名 高 龍

2012年4月28號

城鄉景觀和諧發展中的問題與對策研究

摘要：城市和鄉村的發展共同構成了社會一經濟一自然復合生態系統的可持續發展，然而長期以來，重城市輕鄉村的發展思想導致了城鄉二元結構矛盾不斷尖銳。隨著經濟的高速發展和加入WTO后的國際化沖擊，未來的10-20年問，中國將進入一個鄉村城市化快速發展的時期，這將使得中國本來緊張的人地關系變得更加嚴重，資源消耗與環境污染問題日益突出，鄉村發展將而臨更大的挑戰，同時也將是中國鄉村發展的重要契機。本文依據景觀生態學原理及方法，通過研究鄉村城市化進程中鄉村景觀的組合、結構、功能以及變化中存在的問題，提出城市化進程，城鄉協調、全盤布局和保留自身特色等相應的生態規劃治理措施和對策，盡可能使鄉村景觀格局呈現多樣性、異質性，并在功能上表現出穩定性和連續性，最終實現城鄉景觀和諧發展的局面。

關鍵詞：鄉村城市化；景觀生態學；對策 鄉村城市化研究的背景和意義

鄉村城市化是社會經濟發展的必然結果，是縮小城鄉之間差距，建立新型城鄉之間關系，促進農村產業結構調整，逐步實現農業集約化、鄉村現代化與產業化的關鍵途徑和方法。改革開放以來，中國加快了小城鎮建設和鄉村城市化的步伐，以往長期落后的農村，在社會經濟方面取得了顯著的進步與發展。但是，在此過程中也應該注意到，由于急功近利、缺乏合理規劃和不顧及地方的實際情況等原因，使得鄉村城市化進程中出現了許多景觀生態問題，阻礙了鄉村城市化的發展。

從總體來看，目前中國城鎮化水平與經濟發展相同的國家比較，落后5個百分點以上，也就是說經濟發展的水平高于城市化發展的步伐。由于這種現象的存在，在未來10~20年間，中國必定會進入一個鄉村城市化快速發展的時期，其主要的推動力一是繼續高速增長的經濟形勢，另一重要的因素就是來自加人WTO后的國際化沖擊，必然加速農村產業化和農業產業化的進程，從而激發農村產業結構的調整和城鎮化的發展。由此，無論是在國家的宏觀層面上的規劃，還是各方面專家的研究預測，未來中國的城市化發展目標是：2020年將達到50％，2050年則達到60％-70％，才能適應中國經濟社會的發展。而目前中國的城市化基數僅為40％左右，可見這一速度是前所未有的。

伴隨著如此快速的鄉村城市化步伐，必然會使中國本來緊張的人地關系變得更加嚴重，資源與環境問題更加突出，鄉村發展將面臨更加嚴重的挑戰。因此，運用景觀生態學的理論和方法對鄉村景觀的結構、布局、功能和資源利用等方面進行研究，分析中國目前鄉村城市化過程中存在的問題和產生問題的原因，并提出相應的對策，對改善鄉村景觀的結構，完善鄉村景觀的功能，協調好鄉村發展與土地利用之間的關系，提高鄉村景觀的美學價值和生態效益，使鄉村城市化向著健康的方向發展，具有重要的現實意義。鄉村城市化過程中存在的景觀生態問題 普遍意義上的鄉村城市化，是指農村中大量農業勞動力就地轉移到非農領域，農村地區的生產、生活方式逐漸演變為城市性特征的過程，它是一個自然、社會、經濟和文化等各方面變化的復合過程，其中伴隨著農村地區農村人口減少，城鎮人口的增加，農業用地轉化為非農業用地等現象。現代意義上的鄉村城市化，不能理解為高樓大廈和寬闊的馬路，而應該在保持地方特色風貌的基礎上，用生態化的思想和理念來推進小城鎮建設和鄉村社會經濟發展，提高小城鎮和鄉村的生態化水平，實現鄉村的可持續發展。中國鄉村城市化的開始，可以追溯到20世紀70年代末，即家庭聯產承包責任制的實行，解放了生產力的桎梏，至今已有20多年。一方面，沿海地區經濟發展較為迅速，鄉村城市化發展速度和水平較高，正在逐步帶動內陸地區的鄉村發展。但是另一方面，由于人們對單純經濟利益的追求，沒有顧及鄉村資源的合理利用和生態環境的保護，使得各地濃郁的地方特色消失，隨之而來的是資源與環境問題日益突出。由此可見，鄉村城市化不單是一種人口、社會、經濟現象，也是自然、文化發生變化的復雜過程。它在帶來經濟效益的同時，也不免由于人們過度強調經濟生產價值而產生一些問題。從目前鄉村城市化的現狀來看，這些問題主要體現在以下幾個方面。

2．1 自然、半自然景觀退化，生態平衡失調

在鄉村城市化的進程中，農田、果園、池塘等具有鄉村景觀特征的自然、半自然斑塊在大量的退化與消失，取而代之的是柏油路、建筑物等硬質界面的人文景觀斑塊，自然景觀與人工景觀之間缺乏連續性，過渡生硬。自然景觀單元主要以城鎮綠地形式存在，但往往構成類型單一，覆被稀松，缺乏空間上層次感，既難以完成應有的生態功能又使自然環境的舒適度與美學價值的降低。由于受到急功近利思想與短期利益的驅使，亂砍亂伐和毀林開荒等不合理開發，造成了水土流失、土地沙漠化、草地資源退化、森林覆蓋率劇減等一系列問題困擾著鄉村城市化的發展。同時，原有自然生態系統的正常結構和功能遭到破壞，致使生境類型趨于簡單化、破碎化、生物多樣性銳減，自然災害頻繁發生。生態系統內部固有的聯系和秩序被打亂，空間上的完整性被破壞，加劇了生態系統的脆弱性，降低了生態系統自身的調控能力，甚至發生了不可逆轉的情況，生態平衡嚴重失調。

2．2 景觀格局混亂。生態環境質量下降

農村和城鎮內部景觀元素，大體上可分為斑塊、廊道和基質三種，表現為不同的空間形態、格局和功能。而在更大尺度上，農村之間、城鎮之間以及農村和城鎮之間也構成城鎮格局體系，對其進行深入研究，對區域小城鎮發展具有很重要的意義。目前，中國很多地區的小城鎮建設布局混亂，缺乏合理和統一的規劃，城鎮內部住宅、丁業和商業等功能分區不明確，城鎮基礎設施較差。城鎮建設不考慮實際情況，片面的追求“高、大、新、全”，道路體系不完善，既不利于交通運輸，也不利于土地的合理利用，造成景觀的破碎化現象嚴重。而日．城鎮和農村沒有納入到區域尺度的城鎮體系發展格局中考慮，各部分自行發展，重復建設頗多，既沒有考慮到景觀整體格局與規模發展，也沒有意識到集約、節約利用資源。目前，農村中比較熱的行業，往往是造紙、制革、煉油和印染等技術含量低、污染性強資源型行業，一些污染嚴重的工廠和行業逐步從城市向小城鎮和鄉村遷移，雖然暫時推動了地方經濟發展，提高了農民的收人，但其對農村自然環境和人居環境構成了巨大的破壞。從長遠來看，人類不良活動給原來的自然、半自然斑塊帶來了毀滅性的干擾和破壞，其潛在的更大的危害必將轉嫁到子孫后代身上。同時，由于鄉村管理無序，生活垃圾種類多樣、復雜，垃圾亂扔亂丟現象嚴重，生活污水與丁業廢水未經處理或不達標直接排入河流、溝渠與耕地之中，這也是影響鄉村生態環境質量的另一個重要方面。

2．3 傳統文化景觀與現代文化景觀不協調，鄉土特色風貌逐漸喪失 在鄉村城市化的過程中，具有生態價值和文化價值的傳統景觀隨著城市化的進程而變得高度破碎化，并且失去了自身的特質。中國是一個多民族、多文化的國家，不同地區自然條件差異較大，各民族人民為適應自然，經過幾百年甚至上千年的文化積淀，形成了自己獨特的地方風貌和建筑風格，這是我們應該保護和發揚的民族文化。這些保留下來的歷史文化景觀是長久以來人們對當地自然環境主動適應的結果，體現了人類生產生活與自然和諧的景致。而各地為經濟發展的需要經常把一些古建筑拆除和破壞或在古文物和古建筑周圍蓋起了高樓，甚至是肓目的追求歐式風格的建筑，這與地方特色建筑和風貌極不協調，給人不倫不類的感覺，同時也破壞了景觀穩定性，極大的損害了鄉村景觀的整體風貌和傳統的文化特色，民族文化特色將面臨著失去光輝和走向衰落的危險。

2．4 人地關系矛盾突出，土地浪費現象嚴重

近些年來，耕地保護與經濟發展之間的矛盾越來越突出。而月．農村建設用地規劃多相對滯后，用地規模、布局、功能定位不盡合理，導致了粗放、低效利用土地。許多地方興辦鄉鎮企業大量的占用耕地，鄉鎮企業分布極其分散，缺乏合理系統的規劃，多圈多占、占而不用或不充分利用等土地利用浪費現象十分嚴重。農村內部自身用地布局結構不合理，隨著中國農村人口增加，農村居民點也在不斷的擴大，許多地區肓目的把耕地劃為宅基地，而村莊內部多為一些老宅舊宅，甚至無人居住，出現了“空心村”等問題。同時，各地農業發展沒有形成自己的特色，農業耕作過于粗放，基本上是以農戶為單位的家庭經營模式，集約度低，很難形成規模效益。南于缺乏規劃與管理，鄉村城市化過程中引進的多數項目各自進行基礎設施與服務設施的配套，分散配置的非農產業相對于城市的相對集中發展不但占用大量土地，而且形成資源利用率低下局面，造成了土地利用的嚴重浪費。

2．5 農田面源污染嚴重，生態系統遭到破壞

除了城市和企業發展帶來的“三廢”污染之外，農業耕作過程中造成的空氣、土壤和水體等面源污染問題也很嚴重。其影響較廣泛，危害也較為嚴重，亟待妥善解決。化學農藥和化肥具有兩面性，它既是農業高產豐收的有效保障，又是有毒物質和環境污染物。由于農民

【3】對農藥認識的局限性，不能合理有效的噴施，致使化學農藥產生許多負面的效應，如農藥殘留、水體污染和土壤中的微生物死亡等等，不利于自然生態環境和生物多樣性的保護，也破壞了土壤的生態服務功能。目前，中國農業生產中的化肥施用量在不斷增加，而有機肥和農家肥逐漸的被忽略和遺忘，化肥的過度使用導致土壤板結、退化，不利于植物生長。同時，由于化肥中的很多氮、磷、鉀不能被作物完全吸收，通過地表徑流進入河流湖泊，造成水體的富營養化，致使河流生態系統遭到破壞。此外，由于塑料薄膜難以腐爛和溶解，沒有及時清理，也造成農田的白色污染。鄉村城市化過程中景觀生態問題的對策景

觀生態學是一門介于地理學和生態學的交叉學科，主要研究人類活動與景觀結構、功能和景觀動態變化之間的關系，通過對生態空間的鑲嵌穩定性來尋求持續發展中的穩定性，建立生態持續景觀，其特別強調綜合整體觀，其指導思想、研究方法與可持續發展理論是高度一致的。景觀生態學通過研究鄉村景觀內部的斑塊．廊道．基質模式來反映鄉村景觀的空間

【4-5】結構和布局，研究景觀內部能流、物流、土地利用方式的變化和鄉村景觀的演化等，從而為下一步開展鄉村景觀規劃與設計服務。

針對目前鄉村城市化過程中出現的問題，從景觀生態學的角度考慮，應該重點從以下幾方面采取措施，加以治理。

3．1 實施景觀生態規劃，重整景觀整體布局鄉村景觀是南自然斑塊和人類經營斑塊組成的鑲嵌體，受到自然環境條件和人類活動的雙重影響，其不僅包括自然環境生態系統、大農業生產系統，同時也包括人文建筑生活系統，三大系統相互影響，相互支持，體現出鄉村景觀的環境服務、生物生產和文化支持三大功能。由于人類活動的盲目性，致使自然景觀、農業景觀和人文景觀受到巨大破壞，環境服務功能一直沒有受到重視，產生了鄉村景觀的結構單

一、功能不完善，異質性低、破碎化現象嚴重和連通性差等問題。因此，必須開展鄉村景觀評價，實施鄉村景觀規劃，科學合理地進行農村村落布局，構建鄉村景觀的生態安全格局，強化景觀過程與格局的連續性與完整性，實現景觀生態的恢復與重建，恢復受損的生態系統，有效協調自然景觀和人-丁景觀之間的關系，利用景觀生態學的思想實行可持續的景觀規劃與管理。

3．2 重鄉村城市化區域尺度的協調．以整體性的原則。協調區域城鎮的綜合發展 景觀生態學特別強調綜合整體觀，在村莊和城鎮景觀生態規劃中要注重區域發展的整體性原則，形成區域尺度的城鎮發展體系，以區域內的農村和城鎮為依托，建立多層次、多功能、互補型的區域城鎮發展體系，避免就村論村，就鎮論鎮。城鎮與鄉村網絡化是促進區域經濟可持續發展的明確結構。利用景觀生態學原理充分研究區域尺度內的人流、物流和能流的流動與變化，以及景觀格局、流與土地利用之間的關系，開展景觀生態設計與規劃，從總體上協調資源、工業、交通運輸和生產等各方面的關系，優化產業格局，達到優勢互補，相互帶動，共同發展。

3．3 保持地方鄉土特色風貌，有效協調傳統文化景觀與現代文化景觀以及自然景觀與文化景觀之間的矛盾

鄉村城市化不是把目前落后的農村建設成單純經濟意義上的城市景觀，而是要在保留鄉村景觀地方特色風貌的基礎上，綜合自然、社會和經濟三方面，推進鄉村城市化，達到生態效益、社會效益和經濟效益的平衡。文化景觀是指人類為滿足自己的某種需要，把自己的某些思想形態或觀念意識同自然景觀相結合產生的一種復合景觀，其實質就是人類活動對自然景觀改造的結果。文化景觀有自然和人文兩大類因素組成，兩者的有機結合產生了獨特的地方風貌，其不僅體現在土地利用方式、房屋建筑、聚落形態、服飾等方面，同時也體現在各地的風土人情、思想形態、生活方式、宗教信仰和道德觀念等方面。所以，優秀傳統的文化景觀是先輩們長期改造自然和適應自然的智慧和結晶，更能體現濃郁的地方風情。而在鄉村城市化過程中的現代文化景觀建設應該是在現代科技發展的前提下，對傳統文化景觀的繼承和發展，不是對傳統城市發展道路的延續。但是，在許多地方沒有處理好二者之間的關系，把兩者對立起來，盲目的破壞傳統文化景觀，取而代之的是許多與地方實際不相符的現代建筑，使得城鎮地方特色文化正在逐漸消失，這應該引起我們的反思和注意。同時現代鄉村建筑也不應一味的仿古，鄉村景觀的規劃應該是在可持續土地利用的前提下把焦點放在景觀多功能性上，協調好保護古文化景觀與發展現代文化景觀的關系，通過適當的方法，使其達到既獨立又統一，實現二者的有機融合，如中間過渡半傳統半現代的景觀、建筑限高和綠化隔離帶等等。

自然景觀與文化景觀的矛盾無處不在，文化景觀的發展必然建立在自然景觀基礎之上，因此，如何實施景觀規劃與設計，實現這對矛盾的平衡發展，達到自然景觀和文化景觀的雙贏，是擺在鄉村城市化過程中的首要問題。

3．4 改變傳統的農業耕作模式。實施生態農業戰略，促進環境與經濟協調發展

農業景觀的生態建設是鄉村景觀建設的重中之重，傳統的農業耕作比較粗放、低產，這同中國人多地少的國情不相一致。長期以來，許多地力‘一直延續著以單一的種植業為主的粗放經營模式，同時中西部地區農業技術和T具比較落后，是主要依靠農藥化肥的石油農業，不利于農業的可持續發展。此外，長時期高強度的土地利用，使得鄉村景觀中的自然斑塊消失殆盡，人地矛盾突出。而中國勞動人民在長期的生產實踐中也發明創造了許多農業景觀生態建設模式，取得了良好的經濟效益和生態效益，值得推廣和應用，如珠江j角洲地區的濕地基塘體系景觀模式、東北平原的沙地田、草、林體系景觀模式、平原區的農田防護林網絡體系景觀模式、南方丘陵區多水塘系統景觀模式和黃土高原農、草、林立體鑲嵌景觀模式等【】等11。就中圍國情，農業耕作模式應該在保持生物生產的第一功能的前提下，兼顧生態效益。各地應該根據其具體情況，借鑒國內外的農業發展和管理經驗，制定適當的生態農業開發戰略，發揮自身優勢，通過科技投入，引進先進技術，實現自然資源的合理利用和高效轉化，達到環境保護與經濟發展的之間的和諧與統一。

3．5 加大農村土地整理，注重生態效益，擴大耕地數量

對于當前土地的粗放利用，可以通過土地整理來取得更多的耕地面積，控制水土流失、提高土地產出率和改善農村生態環境，比如復墾廢棄地、平整土地、溝渠路的規劃治理以及對居民點、建設用地和零碎地塊歸并等。雖然土地整理對鄉村景觀的整治具有積極的意義，但是，一些地區沒有把它與景觀生態相結合，片面追求經濟效益，也產生了許多的問題。例如，在一些地區盲目的將河流渠道截彎取直，導致許多動植物生境改變而無法生存。也有一些地區居民點整理，為了取得更多的宅基地，而把村莊周圍的坑塘全部平整，導致生活污水和下雨積水無法排出，村莊內澇，生態環境惡化。更有一些經濟較發達的地方，田間道路和溝渠鋪設混凝土表面，不利于動植物遷移和生長，不利于生態系統功能的穩定與提高。土地整理中一定要體現景觀生態設計的思想，成為具有可持續發展意義的景觀生態犁的土地整理和鄉村景觀整治。

3．6 開展水系、道路和農田防護林網等景觀生態網絡建設，有效連接孤立斑塊體 人類過度的開發活動，導致了鄉村景觀的破碎化，產生了許多孤立的斑塊體，阻礙了孤立斑塊體之間的能量和物種的活動與流通，使得自然生態過程中斷，生境減少，生物多樣性下降。因此，有效開展景觀生態網絡建設，實現孤立斑塊間的物質和能量的交換和流通，具有很重要的生態學意義。比如，通過構建水系廊道，把孤立的水體和自然殘余斑塊聯系起來；種植農田防護林網或樹籬，為鳥類或其他動物遷移和捕食提供棲息地和通道；或者通過公路兩旁的綠化帶或護路林來為孤立斑塊間聯系提供通道等等。做到整體與絀部相互結合，形式與功能有序整合，達到生活環境、建筑環境、生態環境三者的和諧統一。

4結語

景觀生態學思想已經成為地理學界和生態學界研究的前沿領域，目前國內許多研究主要側重于城市景觀，如城市的空間結構與功能、城市景觀規劃和景觀異質性等方面研究，而對鄉村城市化過程中存在的問題，還沒有系統的引入景觀生態學思想來加以分析和指導。伴隨著小城鎮發展和城鎮體系的建立，鄉村城市化過程中的問題將不斷的涌現，借鑒景觀生態學思想，開展鄉村景觀規劃，優化鄉村景觀格局，指導鄉村城市化發展是一個新的思路和方法，對改善鄉村生態環境，協調好環境保護與經濟發展之間的關系，具有很重要的理論和現實意義。

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