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《圍城》讀后感

2022-09-07 21:13:25下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《《圍城》讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《圍城》讀后感》。

《圍城》讀后感(14篇)

《圍城》讀后感 篇1

錢鐘書先生的《圍城》我曾在中學時期讀過一次,但那時懵懵懂懂,也只當是看了個故事,嘆一聲人生境遇無常。如今再次翻看,細讀下來忽覺如品一杯香茗,一品微苦,二品回甘,回味無窮。值得去反復拜讀、體會。

《圍城》中才女蘇文紈說過一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進來婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。”愛情是圍城,事業是圍城,思想也是圍城。

書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,以前令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,一座虛無腐爛的城。滿口仁義道德的半舊遺老李梅亭;外形木訥,招搖撞騙的假洋博士韓學俞;道貌黯然,老奸巨猾的高松年……那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,應對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的職責,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。其實這便是時代與社會給予人們的一座思想圍城,是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。書中人嘴里喊著新時代、新思想,卻又把自己關在封建的籠子里,活成了套子里的人。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱,事業低谷,困于封建思想的泥潭。方家上下更是逃不出封建傳統思想這座圍城。

總而言之,文中所有人都有自我心中的一座圍城。錢鐘書先生用幽默風趣的語言不僅批判當時社會上或思想僵化或崇洋媚外的種種行為,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭,更是深刻闡明了:生活本就是一座高大的圍城,里面總會有無盡的壓力和束縛環繞著我們,每一個人都逃不出這樣的命運。宏觀的的環境無法改變,但我們可以在微觀著手,從圍墻下找準目標,放平心態,活得精彩,活出價值。

書中故事除了折射出當時的社會現狀,對當今社會也依然有重要的借鑒作用。在這個競爭激烈,知識大爆炸的時代里,各類壓力接踵而至,人們大都置身于一個個形形色色的圍城中,里面存在的明爭暗斗、勾心斗角甚至比書中更加激烈也更兇險。只有在其中保持冷靜理智的頭腦,不斷拼殺,并始終持續著一顆赤誠的心去創造這座圍城里的異彩,才能讓城中的生活變的豐富而精彩。此外還要給心插上翅膀,在名為自由、開放的天空中盡情翱翔,讓生活多些正能量,而不是抱怨、憤世嫉俗甚至畫地為牢毫無希望。

人生處處皆是圍城,城外的人想沖進來,城里的人想擠出去。人永遠跳不出圍城的束縛和磨礪,但不能因為懼怕失敗就不去嘗試,不能因為前方荊棘滿地就輕言放棄。社會中的種種關系與磨礪,都需要我們用積極的心態去面對。要記得,有什么樣的心態就會有什么樣的境遇,同樣是沙漠中的半杯水,有人看到之后欣喜若狂——原來這還有水!有人看到之后唉聲嘆氣——才半杯怎么夠。悲觀的心態是永遠走不出心靈的沙漠的。始終保持樂觀、平穩的心態,堅定目標并為之而努力奮斗,總會結束寒冬臘月,迎來新的春天。

人生可以有很多種活法,苦也是它,樂也是它,何不善待存在的每一種可能性,大膽前進,擺正心態,終有一天你會發現,區區圍城已經阻止不了你了,因為此時,你在用心去看世界。

《圍城》讀后感 篇2

書是很久以前讀的,筆記是很久以前寫的,讀后感卻是很久以后的現在寫的,也忘記了很多細節,但感覺還是有的。

最先出場的是鮑小姐。鮑小姐性格潑辣,生活放蕩,視財如命,愛她丑陋平凡,毫無亮點的未婚夫,迂執但我去未免不替他可憐,只知道用金錢養她的男人,若長得英俊瀟灑還可以牽住她的心幾分鐘,否則,頭上還不知道被這樣的女人叩幾頂綠帽子,也難怪她會如此放蕩。

與此同時,蘇文紈也出場了,這個人可是一個了不起的人物,剛開始,我還在為他心疼,覺著他是庸俗中的一只清秀,可慢慢的被他的一些小細節吸引,他為什么表面上夸贊小孩,背后用手帕擦小孩碰過的手?不久,她便原形畢露,原來她是外表高雅,內心俗不可耐的人。從總體來看,他喜歡上主人公方鴻漸,但卻毀掉她的人生,破壞它與唐小姐之間的感情,不給孫小姐好臉色。而且總喜歡看喜歡她的人爭來爭去。哎!他可真是個壞姑娘,讀書筆記上是這么寫的。

她最嫁給一個有錢的胖子,蘇文紈也是一個俗女子,她卻不想鮑小姐潑辣,日后的生活,怕是無聊得很。

這里是看了一半寫的評語,她的婚后生活可一點不無聊,腦子里的生意經念的可出奇的好,在上海的“貴姓”(盡管不合適,也暫且這么叫吧,畢竟有很多共同點呢)圈中,賣各種小東西賺錢。如果沒有出生在這樣的環境中,她還會這么庸俗嗎,還會很得令人咬牙切齒嗎?時代造英雄,環境影響人的一生。

方鴻漸,懶散,追名利,懦弱,膽小,還有一點良知,但卻完全不懂世態炎涼的人,方鴻漸是悲劇的時代產物,卻也是“極品之極品”壞到不能再壞了。也許在此環境中,方鴻漸只能如此吧!身為主人公,他的生活卻是最悲催的,能混他這樣的主人公怕是不多吧,在我讀過的書中,也只有阿Q可以和他媲美了。方鴻漸出國留學的的學費是他的岳父給出的,但他的博士文憑卻是他買的。他沒有在國外努力勤奮的學習,而是荒廢學業,四處游玩,回國后丑態百出。只能在岳父的銀行中干一點事情。之后,遇到唐小姐。

唐小姐,天真但不失聰慧,心中喜歡方鴻漸,卻因為蘇小姐的攪和,失了面子,將他趕走,兩人皆失姻緣,真不知方鴻漸為何會喜歡他。

這段話也是讀書筆記中的一段,看來說還要看完,人也要慢慢懂。唐小姐可真是一股清流在渾濁的流水,難怪方鴻漸會喜歡她。看來我也要改一下我沒看到最后便下結論的壞毛病,在這里為你平反了,唐小姐。

里面的人想出來,外面的人想進去。掏出上海那座圍城,又落進大學那座城,卻始終沒有逃出愛情那座城。

由于蘇小姐的一系列行動,方鴻漸被逼走了,他逃往內陸,去一所新開的大學做教授。這一路他結識了孫小姐,還和“死對頭”(至少趙辛楣是那么認為)趙辛楣成了摯友,先來說孫小姐吧,看讀書筆記:

孫小姐目前看來是單純的,耐苦的,脆弱的,有著中國傳統女人的性子,卻不會突破,記憶猶新的是他被學生氣的哭鼻子,仿佛還沒長大一樣,內心卻不像一個小孩子,略微帶一點心計,似對方鴻漸有意。等待它的命運會是怎樣的呢?

他用盡心機和方鴻漸在一起。恐嚇,威脅,逼迫,充分利用她的一切。真叫人意想不到她如此柔弱的外表下,竟隱藏著如此獨立的心。

趙辛楣,文中我最喜歡的人物。他愛慕蘇小姐,不能自拔,但還是沒有追到蘇小姐與方鴻漸離開上海去內地教書。

趙辛楣這個人有趣的很,在其中我以為最好,任何困難的時候都會想到他。

《圍城》讀后感 篇3

并不是所有的人都失去目的,也不是說方鴻漸從來沒有自己作過決定。追求唐曉芙和從報館辭職,就是方鴻漸自己下的決心,但這兩次決定都使他的人生更為失敗。所以還有一個問題,就是為什么方鴻漸會一點點失去意志力,為什么他的決定無益于他的個人生活?

從邏輯上來說,要考察一個行動為什么結果有悖初衷,首先考察這個行動的相關決定是否是在足夠信息下做出的,其次考察是否是在足夠的能力支持下實施的,再次考察外部環境是否對這個行動足夠寬容。我們發現方鴻漸的兩次失敗問題都出在溝通能力不足上。

方鴻漸追求唐小姐,是因為她“是魔登文明社會里的那樁罕物——一個真正的女孩子。”雖不盡然但敘述者對此也并末反對,所以方鴻漸的信息應該是足夠的。而他追求蘇小姐也好唐小姐也好在方家或周家都沒有阻力,所以環境也足夠寬容。只是方鴻漸無法與蘇小姐溝通,并且無法向唐小姐解釋。

與蘇小姐建立關系,方鴻漸還扎扎實實是“體驗歐洲生活”的游學生心理,盡管是在國內。蘇小姐雖然是法國博士,但是去“兌換外幣保值”的,是典型的中國女人——的一種。方鴻漸最后要躲在法語里說愛另外一個女人,而蘇小姐自然用地道的中國話罵他。差異在這個層面上,怎么都解釋不清了。

從報館辭職一事,也是同樣的情況。孫柔嘉并不是,至少不堅決是反對方鴻漸辭職。問題在于,方鴻漸已經厭倦這種生活,而孫柔嘉卻正如魚得水,甚至想把方鴻漸拉進水里。辭職所指向的,是他們倆對自己生活的一個基本評價問題。實際上,這兩次決定的災難性結果,與決定的正確與否無關,也與環境的寬容度無關,而是方鴻漸根本在價值層面上無法與別人認同。

方鴻漸與傳統的中國社會——方家大族格格不入;與上海的洋涇浜社會——你我他小姐之流格格不入;與當時中國知識屆的流行人物——李顧之流更是格格不入;包括與鍍金留學生們——褚、曹之流還是格格不入。這些人代表了當時中國的“古今中外”,方鴻漸實在瞧不起他們,但他自己也是“心得全無”,拿不出什么東西來。這簡直是當時出路問題的一個縮影,管它古今之爭、中外之爭,還是古今之爭等同于中外之爭,總之是沒有出路。而西洋的“好東西”,“一到中國就變味。”出路何在?

從作者的序言以及當時的社會背景來看,這很可能是作者創作的主旨。

方鴻漸不是沒有作過努力,不過沒有目的的努力只等于妥協。他一天天地志氣消磨——不過似乎他也并沒有什么志氣,說骨氣消磨也許更準確——從上海逃到三閭大學,又忍氣回上海,又想忍氣受趙辛楣之薦進內地,國家危機深重,歸國之后個人的生活也與日俱下,歸根結底一句話:社會沒有目標,個人沒有目的,都陷于混亂、破碎、危機之中。如果要說本書的主題,那么這就是:混亂和破碎——城外的人想沖進去,城內的人想沖出來;如何解決——什么是我們的城?我們要進去還是出來?最終,這是一個目的/價值的問題。

破碎感來源于無目的性,無目的性來源于價值問題的混亂和虛無。方鴻漸,可以說是在“古今中外”之間尋找著的一個失敗的游魂,最終體驗到生活的破碎。可憐今日雖然家國憂患不再,我們的漂泊迷亂一如往昔。

《圍城》讀后感 篇4

《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心,以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。

小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經理)的資助赴歐洲留學,由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學,但卻一無所獲,沒有學到任何專長,眼看著回國在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”(子虛烏有的大學)的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館。能夠說,他是一個具有必須民主主義思想的知識分子,可是他在現實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運。

小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。

這本書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。

其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應環境,環境并不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。

《圍城》讀后感 篇5

假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創造的,他想成為大人物,這出發點是好的,但他只想去改變環境,并沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

我認為,做人應該有原則,應該用正當的手段去達成自己的目標,如果這個目標現在實現不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標很大,可能自己無法實現,那也不要為達目的而不擇手段。要做事,先學做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生最大的成就莫過于學會做人,當自己已是不惑之年時,回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就。

這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創造的。我曾經也有很多煩惱和困擾,現在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應環境,環境并不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說:“我們總以為世界的溫暖全來自陽光,其實腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流。”很多時候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺,每個人都有自己的圍城,他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個人都會有自己的精彩。

《圍城》讀后感 篇6

是曾經的俗人俗世紛紛擾擾為他設了一座悲哀的城,抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎?只聽得最后鴻漸與柔嘉永遠不斷地爭吵,訴說著內心的煩惱,不息于耳……

鐘書先生寫的《圍城》一書,展示了方鴻漸這個小人物一生的故事,只覺得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛情,原本便是一場鬧劇,文紈的自視清高,使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進了他的圍城,不過一直在城外打轉罷了。唐曉芙的溫婉,也許才是他想要的。但曉芙不是優柔寡斷的方鴻漸,告別了他便在淚花中目送他遠去。夜闌盡處,閃爍的心火,映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明,讓方鴻漸竟一步步走進她的城。但這并非他本意。于是最終只換來無休止的爭吵。在三閭大學的知識分子中,方鴻漸看到了圓滑,迂腐,一切讓他不適,這再也不是當初他夢想的大學了,但他依然未作掙扎。一切的一切,如書中所言,如一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。

方鴻漸注定是一個悲哀的角色。悲其不爭,哀其不幸。當在文紈,柔嘉的咄咄逼人中,他只得屈服。他就是這么一個人吧。可當他遇到曉芙,他愿意與驕傲的文紈做一個了結,只想傾訴內心的想法。可當說了之后,明明被他感動的曉芙卻說不愿看到他,他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛,是滄海遺珠。

有時,愛是堅韌的東西,可有時,它只是一池碧水,一榭春花,一陌楊柳,一窗月光,天明之后,就要干涸,萎謝,褪色,消失,短暫到,不能用手指寫完——等待。

可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起,或許結尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學,曾以為會干出一番事業,最終卻也無法結尾。正應了小說題目——圍城。人們總有想得到的東西,愛情,事業,夢想…可當你真真切切的得到了之后,你卻覺得想逃脫一切,忘了最初的目的。

一個人最困難的不是追求,因為你會有一個明確的目標,最難的是堅守,堅守最初的信仰。

這讓我想起一位先賢,莊子。飄搖不羈,輕輕拂過塵世萬千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚,到底是無法看穿。面對張口即得的楚國相位,他心中又何嘗不是思緒萬千。先秦諸子,誰不想實現自己的烏托邦之夢?但他最終選擇了朝敦夕月,落崖驚風。“往矣,吾將曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重,他的一生只屬于明月清風。面對名利,他一直淡然以對,心中清泉不卷起一絲塵泥,心中明月朗照乾坤。

如今,我們不會選擇像莊子那樣成為一名隱士,但依然要堅守住那份清風明月自在懷的心境。

也許人多是這樣,你不舍,他舍,你舍得,或者他就舍不得,如果離開是必然,不如留一個空白,即使不回頭,日后想起也不會覺得那么逼仄。那么看來,唐曉芙當初的離開,在看似遺憾的背后,卻是最好的決定。

在生活的座座圍城中,我們拼命的到城里去,最終卻倒想出來了。也許一開始就不要進去便沒這煩惱了。可我們的一生總該有些追求啊,最重要的是,在得到后的淡然。不忘初心,方得始終。否則,就像方鴻漸一樣,生活在永遠的痛苦中。

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”可即使時光千回百轉,當我們回歸心海深處,那片幽藍深靜中,我是鮫人,依然會為你落淚成珠。

《圍城》讀后感 篇7

《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進入大學之后,每位大學生都會對自己的個人有了更多的要求,為自己制定計劃,努力讓自己變得更好。或是在大學生學好專業知識,或是在大學生考得一些證書,或是在大學鍛煉自己能力,或是在大學收獲一份愛情。如此種種,給自己找到了充實大學生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自己有些慌亂的大學生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動著。想法設法地想要沖進去,似乎那里才是自己靈魂的殿堂。可是當他邁進了婚姻的圍城之后,他才知道,似乎一切并沒有自己想象的那么美好了。又想法設法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者通過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態度處世,又有一點良心。但是性格決定命運,他希望做“大人物”,本身就讓自己進入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。

《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的,每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍圖,追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往曾經的海誓山盟都會成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們:結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了,更有一份責任在其中。

雖然婚姻離我們還遠,但是對于一部分大學生來說,戀愛似乎就在眼前。但是,畢竟校園中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅信“最后能幸福生活在一起”,那都是經不起時間推敲和現實考驗的幻想。也許很快就會發現,愛情會成為了兩個人的枷鎖,只有結束才能打開,才能更好走下去。這時,昔日的那些誓言都會在在現實面前低在頭顱,一切不堪一擊!。

可是為什么,還是會有那么多的人還是會在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進去,那是因為有些東西看起來很美好,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛情又如何,面臨畢業找工作的壓力,生活的壓力,愛情變成一種責任,就會讓人覺得失去它原本的美好感覺。很多人就會對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,愛情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時可以天南地北地扯。可是當后來男生向她表白,之后,兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最后,她放棄了那段愛情,成就他們永遠的友誼。此類情況絕非特例,在很多時候,沒有必要要用一種很特定的關系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,因此能獲得開心,收獲友誼。

《圍城》讀后感 篇8

無錫作家錢鐘書的長篇小說《圍城》是一部40年代就引起轟動,至今仍被人們津津樂道的優秀小說。

《圍城》描寫了抗日戰爭時期,一群原離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結婚后,經過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現了危機,整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

現代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經營好這份愛,經營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧,在網上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會認為來的錢不快,看著一些同學、好友進了黨政機關,權利帶來了實惠;一些人下海經商成功,經濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關并不是那么好混,人際關系爾虞我詐,勾心斗角;下海經商也沒那么輕易,風險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業吧。

最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結尾:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說一句,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

《圍城》讀后感 篇9

說起來和錢鐘書先生寫的這本《圍城》還真是有一定的緣分啊!記得結婚那年借了朋友兩本書,一本是經濟方面的、一本就是圍城,當時應為經濟方面的書寫的有點抽象就沒怎末看。《圍城》讀的有一半的時候,被我的另一個朋友拿去就沒拿回來,就這樣之前借給我書的那位朋友也給忘了!就這樣《圍城》就拜讀了一半!

直到幾年后的前幾天,自己出差到外地實在是無聊就像買本書來打法時間,其實自己沒事情無聊的時候也經常去新華書店看書,但是覺得每本書都好,每本書都不好,那天決定去買書,挑了半天也沒挑到一本自己想買的書,想買文學方面的又不想買些膚淺勵志的什么的,現在這個貧富差距很大的現實下,寫作人和出版商也是抓住了普通老百姓的弱點,狂出什么窮人看錢啊、還是什么教你致富的很多的,看的眼花繚亂的、就像買本小說也行,自己平常也不怎末愛學習,文化程度也不是很高,挑書的毛病還是不小,還不想要表皮花哨的,真是不懂裝懂還有模有樣的!最后看見一本表面是黃白的而潔凈的書皮,當時就有一見鐘情的感覺,拿起來也沒注意什么,看了一會才想起來自己才拜讀了一半,當時就決議就是你了。

看著本書看的也比較快,應為時間的緣故所以很快看完了,我很少有這么的速度看完一本長篇小說的。看完后意猶未盡,覺的有時間一定要讀2遍。

從書的題目上來看,錢老起的這個名字可以稱的上是絕配!故事里的主人翁無可奈何的生活在一座被思想、政局以及現實社會下的圍城里,自己的語言、生活無時不刻在與自己的思想做著較量,但是最后還是失敗在現實圍困的情況下,方鴻漸出國留學就被家人圍困在婚姻的枷鎖上,不過想好未見面的未婚妻英年早逝,方鴻漸可以說是心里大快,猶如一塊鑲在臉上的傷疤,這塊傷疤去不掉,然而有一天不知道怎末的掉了而臉上沒一點傷痕,為了哄騙自己岳父和父親鴻漸說自己是博士學位,以求得面子上的光耀。鴻漸在岳父家及在蘇小姐、唐小姐的關系中顯示了自己的愛情,然而愛情之神并沒有光臨他,就這樣鴻漸為了閃躲愛情的痛傷和當時局勢的所在就選擇外出教學,屋漏連逢陰雨天!在充滿了與鄰為壑、勾心斗角。爾虞我詐的環境中方鴻漸最終選擇了逃避。面對他的又是一次選擇,原以為和一起同來的孫柔嘉結為夫妻可以就此的安穩下去,誰知到不知不覺陷入了柔嘉設計的婚姻陷阱里,過著屈膝卑微的生活,就此這樣!

其實鴻漸一直在生活的圍城里面從這座圍城跳入另一座圍城,不同的是每個圍城的環境不一樣,面對的問題不一樣,一樣的是他無論怎么做,都展現不出自己應有的特性和本色,只有束縛在思想的枷鎖之下進行著生活。如果說鴻漸沒有在這種情況的時候我看只有在輪船上的旅程才是鴻漸人生的特色之旅!

我們的日常生活不也是生活在周圍各種無形的圍城之中,但是現在的我們生活在這個圍城之中局限性是很小的,但是要跳出圍城,我們需要的不僅僅是勇氣,還要有跳出圍城后的辦法。千萬別跳出這個圍城又跳入更加拘束的圍城,總而言之,圍城人人有,人人有圍城。圍城的不同就是大小的不同,大的你可以在里面跑步,甚至跳高,小的圍城也許支起身子也很困難了,更別說跑步跳高了!

最后希望大家都能走出圍城,看到圍城外的天空,祝各位好運!

《圍城》讀后感 篇10

假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自我創造的,他想成為大人物,這出發點是好的,但他只想去改變環境,并沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,務必有高尚的品質和情操,要具備很多優點……用自我的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自我都覺得對不起自我的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,應對自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自我為自我創造的“圍城”。

我認為,做人就應有原則,就應用正當的手段去達成自我的目標,如果這個目標此刻實現不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標很大,可能自我無法實現,那也不要為達目的而不擇手段。要做事,先學做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生最大的成就莫過于學會做人,當自我已是不惑之年時,回想自我的一生,或順利,或坎坷,但自我問心無愧,這便是一生最大的成就

這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創造的。我以前也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只能是我去適應環境,環境并不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去思考,多找找自身的原因。生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為

真善美。也許世界永遠不會變得如此完美,但允許我心中永遠存在這種完美的理想。當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時光落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說:“我們總以為世界的溫暖全來自陽光,其實腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流。”很多時候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進別人的.生活之中。但事實上這些都是錯覺,每個人都有自我的圍城,他們都有著自我的困惑與愁苦。同樣每個人都會有自我的精彩。

《圍城》讀后感 篇11

昨天便讀完了錢鐘書先生的《圍城》,很難想象這本書是在1944開始編寫的。放在現在也并不覺得過時。那個時候的中國是戰亂的中國,我甚至在腦海中無數次浮現出千萬個畫面。在方鴻漸與蘇文紈小姐分開后,方鴻漸去的那所三閭大學會不會是某個重要的“根據地”?方鴻漸與蘇文紈會不會在內地以“聯絡員”的身份再次相遇并重歸于好?

很顯然,他們的分開便是他們感情的句號,而我對這一“戰時文學”時期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當”之后被否認。松下一口氣,但也開始了內心的落寞,落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許,人人都是方鴻漸罷。

那只祖傳的老鐘從容自在地打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數:“當、當、當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

整本書按我的分類,有四大部分:歸國郵船,上海,三閭大學與再歸上海。

“歸國郵船”作為全書的第一個部分,便有極強的嗜讀性。它好比我在看一部電影,我好奇它會講什么,會好奇它會從哪個角度切進去。錢鐘書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法,從海面高空從遠到近拉下去,攝像頭圍繞著郵船轉了一圈,最后鏡頭在甲板的地方開始拉近,跟著一個亂跑的小孩,撞在了蘇小姐的身上,再次往后拉,定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中,隨著她們的聊天,鏡頭開始跟著他們的談話內容轉到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心,也迅速將讀者拉進到這個虛構的世界當中。

第二個部分“上海”是整本書最輕松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時間是他的人生巔峰,每個人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來。也許是因為人人都樂于愛美好的事物,而對丑惡閉口不提,盡管讀完了整本書,我的思緒依舊停留在這段時間里。

在這段里,看到了廣為人知的那段話“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。又像被圍困的城堡,城外的人想沖進去,在城里的人想逃出來。”我就像所有找到彩蛋的小孩一樣,笑了起來。

第三個部分“三閭大學”,講述了方鴻漸一行人從上海轉至長沙三閭大學,并在三閭大學工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時期也是他逐漸平庸的時期。這段有極小一部分關于戰爭的描寫。而整本書中,關于戰爭對我印象最深的是這句話:“以后這四個月里的事,從上海撤退到南京陷落,歷史該如洛高所說,把刺刀磨尖當筆,蘸鮮血當墨水,寫在敵人的皮膚上當紙。”

最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結婚后的故事。看得恨,卻又無可奈何。

我不自覺將這段感情對應起了錢鐘書和楊絳的婚姻,都講他們的婚姻好,可他又是怎樣寫出這真實的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的,安安穩穩相伴到老。有時候確實會覺得對戀愛和婚姻感到恐懼,但總還是會有那么一個人的出現讓人又起了一絲絲希望。“鏡中月,水中情,倘若能裝滿七分,我已感激不盡”,盡管知道是圍城,可是當遇見愛的那個人,我還是想進去。

表面里,圍城講的是愛情,但世間又有什么不是圍城?人們總是會期待著未知的美好,卻又恐懼著已有的丑惡。

《圍城》讀后感 篇12

我一向認為,一部好的文學作品能感動人的首先不一定是作者的文筆,反而是故事本身所固有的魅力和意義。

1

在沒有看錢鐘書先生的《圍城》之前,我以為無一例外的是要寫婚姻生活的流水帳,但細細地品讀下來,我才發現,其實在錢先生制造的眾多人物角色里,除卻有蕓蕓眾生的世相百態,更有我們自己的影子。

對待生活,我們大多數人都還來不及體味和享受,就已經匆匆地走到了目的地。

尤其在剛剛開始的時候,總喜歡把自己的目標定得又高又遠,最后,當我們失望地發現,現實遠不如我們想象中的那么美好,于是,許多人都會退而求次之,包括對待感情。

中國人似乎都普遍存在著湊合過日子的心理,不管對方是不是自己的最愛,只要感覺有那么一點好感,似乎都可以走進婚姻,好像只要把結婚這件事完成了就行。

然而,婚后的生活怎么樣呢?我們來看看作品最后的那段話:“那時候鴻漸在回家的路,蓄心要待柔嘉好,勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。

這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。” 一切盡在不言中,這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。

2

我還發現,在我們身邊,有一種是真正大寫的人,他們有他們自己獨有的才氣或才能,他們也有屬于他們自己的高尚品格,他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。

而另—種,則是完全相反的人。

他們用歪門邪道,去騙取一切和獲得一切,時間長了,能夠把自己都騙過去。

他們機關算盡,所作所為只是為了自己的利益,而從不會去考慮旁人的感受。

社會上更多的,就是后者,好像從古至今一直如此。

因為,不是所有的人在面對取舍時都能夠是非分明立場堅定。多數的人都像《圍城》中的方鴻漸一樣,有些許良心,也有些許虛榮,雖有自己的主見,但也很容易隨波逐流。

3

生活在現實中的我們,其實都該知道婚姻中的感情要比戀愛中的感情復雜的多,但是,大多時候,我們也會為了結婚而結婚,強硬把自己拽進圍城后,又希望從圍城中解脫出來。

愛情是瞬時開放的花朵,而時間會教它結果。而生活,其實就像一面鏡子,你的態度決定了你的選擇,而生活這面鏡子,會讓你從你的選擇中,清楚地看到自己幸福與否。

《圍城》是一本有趣而睿智的作品,它的有趣,正在于它使我們發現了我們自己,也發現了我們身邊的種種人心。

那些人那些事,其實都是赤裸裸的,遮掩不了。錢鐘書先生對人性的洞察與調侃,就像一面鏡子,照出了五彩的生活,也照出了人性的美丑真假!

通過《圍城》,我仿佛看到,錢先生站在一個高度上,俯視著人生,他深邃的目光,穿透了種種表象,直達人性以及靈魂的深處,入木三分地刻畫了生活中的蕓蕓眾生,刻畫得那么真實,那么細膩,那么深刻。

我想,或許錢鐘書先生的《圍城》,其文學意義也正在于此吧,他寫出了人們不愿意正視的事實,又照出了人們不敢面對的自己。

《圍城》讀后感 篇13

《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言,情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!

又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點。

如“忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期盼的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風行一時的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!

讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。之后方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征好處超越婚姻層次,而構成多聲部的共鳴

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要好處得以被認識和承認,使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出,我們不也一樣嗎?

《圍城》讀后感 篇14

夜晚,香茗和書—最完美的搭配。每逢月夜,獨臨窗前,手捧著那如音樂般和諧典雅的書,任朦朧的月光親撫,更有那古樸而清新的茶香彌漫鼻端。

一個人靜靜地品味書中的酸甜苦辣,靜靜地,只為了躲開城市的喧囂,尋一個“心靜如水”的地方,感受一份舒暢、一份愜意。當我第一次讀到《圍城》時,那小說中的嘲笑與幽默,語言的簡潔明快而絕不濫情,真是迷得我如癡如醉,想人非非。尤其是數遍之后,我感覺我周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的東西都增添了不少文學色彩。

《 圍城》是一本睿智的書,它是一位智者對人性深層次的洞察與調侃。近日細細咀嚼,越讀越覺有味,尤喜歡“導讀”上的一段文字,覺得它說出了自己的感受,也是對《圍城》最好的概括和定位:“人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛。”作者于此有深刻的洞察,調侃既觸到痛處有某種寬容與理解,如果讀進去的話—這太容易了,在哈哈大笑或曬笑之時,我們會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步。

我認為《圍城》的成功之處在于它不以反映特定社會的典型人物為目的,而是以反映共同的人性、生活世態為目的的。換言之它反映出了普遍性,而且超越了時代的人性百態。我敢說,像方鴻漸的不學無術、藍斜川的附庸風雅、高松年的老謀深算、褚慎明的欺世盜名、鮑小姐的輕浮膚淺、李梅亭的厚顏無恥……這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊、回國船上的見聞逸事、異國學校中的人情世故、大家庭內的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻,更不用說將婚姻喻為圍城的永恒命題。

我深深佩服錢鐘書老先生,在他筆下的幽默風趣、詼諧卻又不失犀利的筆調足以讓每一個讀者難以忘懷,書中作者所傳達的那些對生活、對人性的感悟也令人回味無窮。可以說《圍城》的魅力是雙重的:一是生活本身被作者展現的,另一是作者展現自身的。本書顯示給我們的是一個聰明的人怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必須使用的文字來表現自己的“觀”和“感”的。《圍城》的大框架并未顯得那樣格外精心結構,不持那種以情節發展來抓住人的期待;所謂歷史容量、時代風云,在小說中也是點到為止,但是,一個個結實飽滿,因作者自身內涵而生發開來的場景、細節,卻構成了最精彩最吸引人之處,這也正是《圍城》的真正價值所在。而更在于對它的具體體現。回國船上,三間大學,人而出、出而人的兩番上海,名義岳家,父母家,自己小家……種種“是非窩”,小說中人在各種背景、糾葛、情勢之下的窘迫、可笑、可憐、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬,以及快樂—尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,都成為作家觀賞、諷刺和調侃的對象。所以,一切皮毛學問,偽裝、淺薄、賣弄文學,也都成為洞見人的幽默對象。雖然小說從頭到尾都是圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但作者其實是借方鴻漸的經歷和其他人的小故事,表達了自己對人生的種種看法和理解,并借以幽默諷刺的方法,讓人在會心一笑時。有絲絲的苦澀。

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