第一篇：紅樓夢第二回讀書筆記

《紅樓夢》第二回讀書筆記

一、基礎知識積累

1、給下面的字詞注音

攛掇____鹺___政胡孱_____運隆祚___永阮___籍嵇___康笏___褡褳___

2、名詞解釋

鐘鼎之家：貴族豪門。

西賓：西席，古代以西為尊，賓客或教師的席位，居西面東。

百足之蟲，死而不僵：比喻大貴族官僚家庭，雖已衰敗，但表面仍然維持某種繁榮的假象。

生齒：人口，古代把長出乳齒的男女登入戶籍。

二、2、根據冷子興與賈雨村的對話，寫出寧國府和榮國府的人物關系圖。

寧國府：寧公—賈代化—

3、在冷子興看來，賈府的經濟狀況、人口情況、發展前景如何？

三、探討

閱讀冷子興有關“大仁”和“大惡”的宏論，思考： 基本解讀

1、“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”，這幅對聯是想告誡人們什么？

（1）“大仁”和“大惡”這兩種人分別有什么特點？

（2）正氣與邪氣相爭，其氣賦于人，被賦予此氣的男女，會有什么 特點？冷子興認為，賈寶玉就是兩氣相爭的結果，請根據其特點預測賈寶玉的命運。

四、其他閱讀積累

除《紅樓夢》，今天你還閱讀了什么課外書，請簡述一個人物故事或分析一種社會現象。（答案寫在筆記本）

第一回參考答案：

四—1：“捧”字用擬人的手法，描繪了月亮出現的過程，認為有一只神秘的手，把月亮從云層背后捧了出來，形象地再現了月亮有隱到現的動態過程，給人強烈的動態沖擊，同時拉近了月亮與人的距離。

四—2：

（2）《好了歌》認為，世人與神仙最大的區別在于，世人貪戀功名、姣妻、兒孫，受物質誘惑、世間情怨的束縛，要想出道做神仙，必須斷掉這一切牽絆。

兩位道人讓甄士隱先后失去愛女、家園、賴以生存的田產，變得一無所有，斷了物質、親情對他的拖累；然后讓他飽受岳父的刻薄和旁人的冷漠、嘲諷，在人情冷暖和物質匱乏中煎熬、反思，漸生對人間的絕望和厭惡，產生從世俗中掙脫的欲念。

道人讓甄士隱在苦海中歷練，最終得到精神的解脫，虔誠地歸順仙界。四—4：

?淡泊名利，容易滿足?！耙驗檫@甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂”，從這些描寫可看出。也正因為他淡泊名利，才會被兩位道人看中，從而得以進入神仙夢中。

?愛才，仁慈、有善心。他與賈雨村素不相識，只因欣賞賈雨村的才華，而設宴款待，并慷慨解囊，送盤費給他進京趕考。

?人生充滿坎坷、不幸。他一生沒養下兒子，香火無繼，僅有的一個幼女，也被人拐了。失去愛女不久，家里又遭遇火災，無家可歸，只得寄宿親戚家，受盡冷

眼，變得貧困潦倒，日日在煎熬中過日子。

?養尊處優，缺少生存能力。家被火燒掉后，他本可借助田產，靠自己的勞作生存下去?？墒怯捎谒B尊處優慣了，從沒吃過什么苦，學過什么本領，不懂耕種和操持家業，在大難之前竟無所適從，只好變賣田產，寄養岳父家。在岳父家，又不懂理財和防人，變賣田產的銀子，由著刻薄的岳父半哄半賺，很快就散盡了。

?心理脆弱。在遭遇親人離散、家園被毀的挫折后，悲傷過度、意志消沉，“再兼上年驚唬，急忿怨痛，已有積傷，暮年之人，貧病交加，竟漸漸露出那下世的光景來?！?/p>

第二篇：紅樓夢第二回讀書筆記

第二回

字詞：

dípèitóngyín

chàn

zhēngróngxuānjùn

嫡 配 同 寅 羼 崢 嶸 軒 峻

dùshū

cuānduō蠹 疋 攛 掇

名詞解釋

鐘鼎之家：貴族豪門。

西賓：西席，古代以西為尊，賓客或教師的席位，居西面東。

百足之蟲，死而不僵：比喻大貴族官僚家庭，雖已衰敗，但表面仍然維持某種繁榮的假象。生齒：人口，古代把長出乳齒的男女登入戶籍。

概述：

士隱丫頭嬌杏被雨村看中。雨村發跡后先娶嬌杏為二房，不久扶正。雨村因貪酷被革職，給巡鹽御史林如海獨生女兒林黛玉教書識字。冷子興和賈雨村談論賈府危機；談論寶玉聰明淘氣，常說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”，談論邪正二氣及大仁大惡之人。

句子賞析

那雨村雖十分慚恨，面上卻全無一點怨色，仍是嘻笑自若。交代過了公事，將歷年所積的宦囊并家屬人等送至原籍安頓妥當了，卻自己擔風袖月，游覽天下勝跡 拿得起放的下，瀟灑自如，不為一時失意羈絆

雨村罕然厲色道：“非也?？上銈儾恢肋@人的來歷。大約政老前輩也錯以淫魔色鬼看待了。若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力者，不能知也 言語驚人、可見賈雨村之功力不凡，學歷不淺。

他說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人

此一句，驚世駭俗、發人深省，乃全文的點睛之筆。

那些公人道：“我們也不知什么“真”“假”！既是你的女婿，就帶了你去面稟太爺便了?！贝蠹野逊饷C推擁而去。

我們只道現今為官的高傲，卻不想古之一小吏芝麻大的官竟也如此猖狂。

雨村道：“天地生人，除大仁大惡，余者皆無大異。若大仁者，則應運而生；大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危。堯、舜、禹、湯、文、武、周、召、孔、孟、董、韓、周、程、朱、張，皆應運而生者；蚩尤

賈雨村說天地生人，有三種奇人，應運而生、應劫而生與秉正邪二氣而生者。

感想

賈雨村到“智通寺”

那時青埂峰下的一僧一道已經分頭行動，各自忙著度脫可以度脫的情鬼去了，所以我認為在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前來度脫賈雨村的。賈雨村在門口看到對聯之時，也曾有過疑惑，卻終不明白這兩句“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”是為點醒他而作。對比著想起第一回甄士隱出家前的那一幕，甄士隱“本是有夙慧的”，故聽到了“好了歌”及道士的言論，“心中早已悟徹”?？梢娔芊癖欢让?，起決定作用的，不是是否有僧道前來度脫，而是內心是否有“夙慧”，正所謂“佛渡有緣人”是也。

其實賈雨村也非尋常之輩，他能識寶黛二人，能在多年后不忘嬌杏當年的回頭；甄士隱家破后，連岳父都瞧他不起，賈雨村這個外人卻還不忘用錢及物對甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落，就覺得賈雨村日后的飛黃騰達都是順理成章的。只是他肉眼凡胎，所見所想都逃不開俗世的紛擾，即使度脫之門已向他敞開，他走進去了也仍會走出來，因為他實在是不智不通。這一點，想來，那老僧也看出來了，所以任憑賈雨村問什么，只裝聾作啞不作答，任他去沉浮吧。

第三篇：紅樓夢 第二回讀后感

對于賈雨村這個角色，開始時是喜歡的。因為他的真性情，甄士隱資助他上京考取功名，他也不會推脫，或者覺得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受，甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開了。待他功成名就時，他也不忘昔日的恩情，特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了，但賈雨村沒有，他還“外謝甄家娘子許多物事，令其好生養贍”。另外，他也沒有忘卻當年在他貧困時回顧他的丫鬟，嬌杏，甚至在他嫡妻去世后，將嬌杏扶作正室夫人。這對于一個丫鬟來說是多大的榮幸啊，可以說是上輩子修來的福氣了！此時的賈雨村，還是有良心的。

雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現象。多數官員被參，都是憤世嫉俗，或是潦倒喪志。但賈雨村的表現不同尋常，“那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嬉笑自若?！背跞牍賵?，就能做到面不改色，這功力可是不一般的，預示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時，他曾允諾過“我自使番役務必探訪回來。”但我們從后文可知，他是沒有去尋的。在最后賈府敗落之際他落井下石，絲毫不顧念賈府對他的提攜幫助。知恩圖報，已經從他的人生字典里中消失了，利益成了他做事的唯準則?？粗Z雨村一點一滴的改變，心中頓覺惋惜。

第四篇：紅樓夢第二回讀后感

紅樓夢第二回讀后感

當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的紅樓夢第二回讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

“金陵十三釵”中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達。

且看湘云第一回出場，并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。

與寶黛初會比較看來，寶湘在書中的初會便是有一番景象了。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙，幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結束了她的第一次小住。此間數個故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點到，象寶玉挨打時，眾人來看，便點了湘云一筆，寶釵趕蠅時，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡單而又有緒。

再看湘云二次來訪，便是海棠結社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。

待到湘云第三，四次來，便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯詩中，湘云的聯句是最多的，在我看來質量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的.寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風耀玉堂”。

此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。

湘云最后的結局到底怎樣，我不得而知，曹雪芹先生只一句“云散高唐，水涸湘江”留給我們我先遐想。

第五篇：紅樓夢讀書筆記

紅樓夢讀書筆記

篇一：《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記

好詞：

故忙道喜便忙獻計煩林如海晚生莫率禮賢下士拯溺濟危 抄手游廊腮凝新荔鼻膩鵝脂不經之談

好句：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖巧，那管世人誹謗。富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼，可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔于高粱，莫效此兒形狀。

《紅樓夢》第三回：這回說了兩件事：其一是林如海請賈雨村護送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內兄賈政，推薦黛玉的老師賈雨村，望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進榮國府和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點是寫鳳、寶、黛三人?！百Z雨村至京得缺到任”幾句撇開，即細敘黛玉正文，得隨起隨落之法。黛玉開口說“脖，說“癩頭和尚”，說“不要見哭聲”，說“不要見外親”等語，已逗明一生因緣結果。王熙鳳出來，另用一幅筆墨，細細描畫。其風流、能干、權詐、陰薄氣象，已活跳紙上，真是寫生妙手。王夫人對黛玉說寶玉

嬌養瘋傻樣子，已將日后同黛玉情況隱隱伏出。黛玉初見寶玉，便吃一驚，想著像“那里見過”;寶玉亦如此說，宿緣已見。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺動人，卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句，文筆曲折生動?！段鹘隆芬辉~，罵煞紈绔公子。描寫黛玉形容，可憐可愛，的是癡情人。寶玉一見黛玉便摔玉哭泣，黛玉亦因摔玉，夜間淌淚。此時之兩淚，是一生眼淚根源，且伏后來砸玉、失玉情事。第三回專寫黛玉形貌、神情，是此回之主。中間帶寫王熙鳳、迎春、探春、惜春，是因主及賓，故亦寫及裝束、儀容，又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟，即點出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家。看他不慌不忙，出落次序，有極力描寫者，有淡描本色者，有略言大段者，有賓有主，有賓中之主，賓中之賓：筆墨籠罩全部。

篇二：《紅樓夢》讀書筆記

品味《紅樓夢》

一百個人讀紅樓夢會有一百種理解，這句話說的真不錯。從不同的角度，會有不同的感受。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一，我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺，那如涓涓細流一般傾入我心脈的思感，令我久久難以平靜。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，難以脫身。

文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世不朽傳奇，驚嘆于他卓絕的文學才氣，贊美這樣一個琴棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家；歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于黑暗的統治注定了必將敗亡的慘痛結局；自由主義者讀紅樓夢，讀出的是封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。也有人悲嘆于文學的流傳必將因其從盛到衰的歷程，除去《紅樓夢》，縱觀中國其他淵源流傳的古代名著，如《三國演義》、《水滸傳》，其發展趨勢正是與如今的國家或企業等的發展趨勢吻合，似乎聰明的古代人可以看見未來……

品味《紅樓夢》之反彈琵琶晴雯

霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。

曹雪芹對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛

病，其中當然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實她真的有大家說的那么有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣。一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲的。在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁。這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢？我個人意見，她是愛的。她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎？襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意著寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意！但是晴雯是有骨氣的奴才，她不愿卑

微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點像野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎？她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢？平等？怎樣的平等？她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。

第五，晴雯的人際關系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她及其失敗的人際關系。她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也不喜歡這種倔強的人；她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一旦事發，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。品味《紅樓夢》之薛寶釵的悲劇

以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想去感受那種心傷。

看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片

冷酷的園子里么？

以前我總是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F在，我竟然不得不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重”。總觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林黛玉的一段?，F在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為

了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”。

與林黛玉相比，她的一生也許更為可悲，林黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命！

品味《紅樓夢》之林黛玉的凄涼

榮寧二府的家破人亡，紅粉麗人的香消玉殞，投機分子的欺世盜名，都不是重點。

葬花詞里說的好，“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！?/p>

林黛玉嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚

篇三：紅樓夢讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》作為中國古典四大名著之首，在中國文學史乃至世界文學史上都具有舉足輕重的地位，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作?！都t樓夢》中多用隱喻，“真事隱去，假語村言”的特殊筆法激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲，從而在現當代興起了一股研究 《紅樓夢》的“紅學”，各種猜測附會之說愈出愈奇。《紅樓夢》描述的生活場面廣闊，語言優美耐人尋味，其諷刺和批判寓意也十分深刻，特別值得人們品讀。

? 情節梗概

《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族從興盛走向衰敗的過程，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了以大觀園眾女子為主體的愛恨情愁。故事以寶玉出家、黛玉病死、寶釵最終凄慘死去而告終?！都t樓夢》反映了封建制度的腐朽沒落、歌頌了追求光明的叛逆人物，并且其帶有初步的民主主義思想，是我國文學藝術寶庫的一朵奇葩。

? 故事背景

《紅樓夢》一書反應的是雍正、乾隆時代的社會生活畫面，這歷史上所謂的“康乾盛世”之下，其實也存在著種種的矛盾，隱藏著種種危機。清朝政治腐朽、對底層人民的封建剝削加強。在清朝的官場中貪污成風、官吏昏庸無能，這些種種我們能從賈雨村斷葫蘆案、“官二代”薛蟠處處行惡被包庇上可見一斑。而清朝當時提倡綱常禮數，從思想上控制人民，不允許新思潮的萌發?！都t樓夢》中的大觀園兒女們不少具有和她們所處的時代格格不入的思想，所以她們的命運也都是以悲劇結尾。曹雪芹早年出生豪門，親歷了一段富貴風流的生活，書中賈寶玉每日與姊妹丫鬟們讀書寫字、作畫吟詩的享樂生活其實就是他早年生活的寫照。后面曹家獲罪被抄家，曹雪芹家境一落千丈，晚年生活窮困潦倒，對生活、社會的殘酷有了深刻的認識，他就是在這樣的時代背景和生活背景之下創作了鴻篇巨制——《紅樓夢》。? 人物形象

《紅樓夢》中的人物個性是十分鮮明的，而且作者花筆墨描寫的鮮明人物還不少，在這里只列舉其中兩個代表人物，賈寶玉和王熙鳳。

主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為“除《四書》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日“在內幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。

王熙鳳給人印象很深，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有

很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

? 精神思想

作者自評《紅樓夢》“只按自己的事體情理，反倒新鮮別致??我半世親見親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但觀其事跡原委，亦可消愁破悶；至于幾首歪詩，亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡、興衰際遇，俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。大旨不過談情，亦只是實錄其事，絕無傷時淫穢之病?！痹谶@些輕描淡寫并且有意貶低自己作品的言語中，可以看出曹雪芹對作品的主題思想是諱莫如深的，這與當時“大興文字獄”的時代背景有著深刻的聯系。但如果現在我要對《紅樓夢》的精神思想做一個分析的話，我的認為是作者描寫賈寶玉、林黛玉等人對自由、幸福的向往追求，反映了作者對個性解放和人權平等的渴望，作品同時還深刻地反映了封建社會的腐朽沒落、對人真性情的壓抑?！都t樓夢》是一部深深值得人品讀的作品，其中的一些隱喻也能在一定程度上反映作者的思想，表達作者的感情，如：“真事隱（甄士隱）去，假語村（賈雨村）言”、“原應嘆息（元迎探惜）”、“賈史王薛（假史枉雪）”、“賈政、賈敬（假正經）”、“甄英蓮（真應憐）”、“霍啟（禍起）”、“嬌杏（僥幸）”、“秦鐘（情種）”、“賈化（假話）”、“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”、“蘅蕪苑（恨無緣）”等等，此類隱喻在《紅樓夢》中比比皆是，在無形中暗示了人物的命運，反映了作品的悲劇主基調和作者的愛憎和諷刺。

? 指導意義

《紅樓夢》篇幅浩大，自己在閱讀的過程中也有頗多感觸，但要寫出來的話也只能從其中尋找一個小角度切入?！都t樓夢》中焦大在喝醉后罵主子的那一番話給我的印象是很深的——“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什么不知道？咱們胳膊折了往袖子里藏......”焦大作為賈府里的一個老奴才，一直以自己曾救過賈府的祖宗而目中無人，他喝醉說的這番話也的確鞭辟入里，把賈府的丑惡的一面展現給了讀者。作者在書中大多數筆墨是在寫一些比較“雅”的吟詩作賦、古時人們的懂禮客套，但是在這榮華富貴之中的丑陋一面只能讀者自己用心體會。焦大的一席醉話，酣暢淋漓地表現了賈家中的荒淫無恥，主子的扒灰、私通與平常表現的彬彬有禮形象一去千里，給人感覺那些在官場上、在交際中的主外的男人們都是一副道貌岸然的偽君子嘴臉?！都t樓夢》中關于賈府內荒淫的描寫是具有現實意義的，權力和財富可以讓人從清高、正派變得無恥、腐敗，在當下國內如火如荼進行的反腐斗爭中，許多之前表現得意志堅定、廉潔奉公的貪腐分子露出了原形，他們中無不擁有者至高無上的權力和財富，也許他們之前曾經有一顆高尚純潔的心，但是在自己平步青云之后，權力和財富逐漸讓心靈失去了方向，從此貪腐、賣官鬻爵、包養情婦就成了一個貪官的常態。試問這樣的情形從古至今都如此不能改變嗎？也許從前是如此，但中國現在正在做改變，單純靠官員的自覺杜絕腐敗是不行的，反腐需要治標更要治本，制度反腐是關鍵，唯有從制度上做出抑制腐敗的改革才能讓官場杜絕貪腐。從這方面看，《紅樓夢》中的故事也為后世敲響了警鐘，腐敗腐朽的制度會讓一個家族滅亡，同理也能讓一個國家滅亡，做出應有的利于發展壯大的改變才能讓家族、讓國家保持旺盛的生命力。

《紅樓夢》是一部內涵豐富的書籍，需要人靜心細細品讀，在生命的每個階段讀《紅樓夢》都會有不同的感受，我現在對《紅樓夢》的理解是停留在表面上的，我必須清楚這一點?！都t樓夢》可以是影響一個人一生的作品，對人生的感悟越多對《紅樓夢》的理解也會越深，想要讀透這本書，需要用自己的一生去品味。

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