第一篇：關于全面建設小康社會是理論創新的主題-論文-考試吧

[論文關鍵詞] 理論創新 主題 小康社會

[論文摘要] 全面建設小康社會是理論創新的靈魂和方向。圍繞全面建設小康社會研究回答重大問題是理論創新的出發點。圍繞全面建設小康社會進行理論創新必須重視探索新的實踐，必須注重方法論的研究，必須堅持歷史與現實的統一。

黨的十六大提出了全面建設小康社會的奮斗目標。這一目標是中國特色社會主義經濟、政治、文化全面發展的目標，是與加快推進社會主義現代化建設相統一的目標，符合我國國情和現代化建設的實際，符合各族人民的愿望，極大地振奮了民族精神，極大地激發了人民群眾的積極性。全面建設小康社會不但是十六大的主題，也是理論創新的主題。

一、全面建設小康社會是理論創新的靈魂和方向

******同志在十六大報告中概括13年來取得的輝煌成就和經驗時，首先強調的是必須堅持以鄧小平理論為指導，不斷推進理論創新。他強調指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。世界在變化，我國改革開放和現代化建設在前進，人民群眾的偉大實踐在發展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結實踐的新經驗，借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。”實現理論創新，首先要解決從哪里著手的問題，這就是理論創新的主題問題，也是理論創新的方向問題。理論創新的主題就是理論創新的基本內容。它是理論工作者在一定時期所普遍關注的問題，是理論的焦點問題，是一個它的解決能夠給理論帶來重大發展的問題。

不同的歷史時期理論創新的主題也不同。在我國新民主主義革命時期，馬克思主義中國化的要求和理論創新的主題是建立新民主主義革命的理論體系。毛澤東思想的形成是我黨在新民主主義革命時期堅持理論創新的集中體現和取得的最偉大的成果。中華人民共和國成立后，革命實踐上的主題轉換也帶來理論上的主題轉換，實踐和理論創新的主題由新民主主義革命轉變為社會主義建設。黨的十一屆三中全會后，探索建設有中國特色社會主義道路又成為馬克思主義理論創新的主題。以******同志為核心的黨的第三代領導集體堅持馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論，推進了鄧小平同志開創的社會主義改革和發展事業。******同志提出的“三個代表”重要思想，堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，提出并且正確回答了在新時期我們要建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨的問題。這不僅是對馬克思主義建黨學說的重大發展，而且是對馬克思主義社會主義建設理論的重大發展。新世紀理論創新的主題就是全面建設小康社會，全面建設小康社會就是理論創新的靈魂、方向。

什么是社會主義和怎樣建設社會主義的問題是鄧小平同志在理論上第一次明確提出并且作了科學回答的問題，形成了建設有中國特色社會主義理論體系。但是，由于建設中國特色社會主義的實踐是不斷發展的，因而作為這種實踐的反映和承擔著對這種實踐指導作用的社會主義建設理論也是要不斷發展的。在現階段要回答什么是社會主義和怎樣建設社會主義，就必須緊緊圍繞全面建設小康社會這個主題。經過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實現了現代化建設“三步走”戰略的第一步、第二步目標，人民生活總體上達到小康水平。但是必須看到，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾，政治、經濟、文化各個方面還存在一些不容忽視的問題。鞏固和提高目前達到的小康水平，還需要進行長時期的艱苦奮斗。因此，我們必須立足于國內外形勢的新變化，結合我們黨的歷史經驗，圍繞全面建設小康社會出現的新情況、新問題，進行理論創新。

二、圍繞全面建設小康社會研究回答重大問題是理論創新的出發點

******同志2001年8月在與軍隊高級干部理論研討班學員座談時指出：“當今世界和我們所處的時代，同過去相比發生了很多深刻的變化。無論從國際還是從國內看，我們都面臨

著許多新情況新問題，必須從理論上和實踐上作出回答并加以解決。”[1]這段話為我們推進理論創新指明了方向，這就是理論創新必須著眼于研究回答重大理論與現實問題。

研究回答重大問題，關系黨和國家事業的發展。在新的歷史階段，新問題、新挑戰層出不窮，各種矛盾錯綜復雜，尤其是那些矛盾集中、影響廣泛的重大問題，是我們事業發展過程中必須解決的問題。例如，我國生產力和科技、教育還比較落后，實現工業化和現代化還有很長的路要走；城鄉二元經濟結構還沒有改變，地區差距擴大的趨勢尚未根本扭轉，貧困人口還為數不少；人口總量繼續增加，老齡人口比重上升，就業和社會保障壓力增大；生態環境、自然資源和經濟社會發展的矛盾日益突出；我們仍然面臨發達國家在經濟科技等方面占優勢的壓力；經濟體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設和思想道德建設等方面還存在一些不容忽視的問題。這些問題是長期困擾人們思想的癥結所在。各種深層次問題和矛盾已經并將繼續展開，對理論研究工作提出了巨大挑戰，也孕育著理論的突破性發展。這就要求我們把深入研究回答現實生活提出的、廣大干部群眾關心的重大理論和實際問題，作為當前理論研究的重中之重，集中力量，刻苦攻關，努力取得有深度、有分量、有說服力的理論成果。

研究回答重大問題，必須著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展，根據實踐的經驗和發展的要求，對黨和國家工作中的全局性、戰略性、前瞻性重大問題，作出科學和全面的論述。不斷深化對******執政規律、對社會主義建設規律、對人類社會發展規律的認識。經濟全球化條件下社會主義經濟、政治、文化建設的基本規律和特點；我國現階段社會階級、階層結構的變化及其影響；我國社會主義初級階段所有制結構和分配關系的演變及其合理的制度體系；關于新的歷史條件下馬克思勞動價值論的繼承和發展；經濟全球化條件下世界社會形態與文明類型的關系、各國文明的多樣性與當代社會發展等等，都是我們在理論創新中必須解決的重大理論和實踐問題。

三、圍繞全面建設小康社會進行理論創新應注意的幾個問題

理論創新必須重視探索新的實踐。理論的生命力來自實踐，離開對現實生活中重大問題的關注和研究，理論就會成為無源之水。馬克思主義是無產階級革命和建設實踐的世界觀和方法論，它的實踐性決定了它的科學性。它總是隨著在總結實踐經驗基礎上的認識深化而深化，隨著時代的發展而發展。馬克思主義誕生一個半世紀以來，實際生活發生了劇烈而深刻的變革，時代、社會實踐和科學技術獲得了前人難以想象的變化和發展。馬克思主義作為科學理論體系，經過列寧主義階段，在中國發展到了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想階段，并且這種發展過程并沒有完結。無視時代的巨大變化，不去總結我國改革開放和社會主義現代化建設豐富的實踐，馬克思主義就不能發展，理論就不能創新。因此，要實現理論創新就必須重視總結實踐經驗，探索新的實踐。

注重總結實踐經驗、重視探索新的實踐，這是我們黨領導中國人民取得革命和建設勝利的法寶，也是實現理論創新的正確途徑。所謂理論創新也就是認識深化和飛躍的成果。這自然離不開實踐，離不開對實踐經驗的總結。正因為如此，我們黨的三代領導人都非常重視對實踐經驗的總結以及探索新的實踐。作為馬克思主義在中國發展的第一階段即毛澤東思想，就是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗的總結。鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的又一重要理論成果，是在和平和發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義興衰成敗的歷史經驗基礎上，逐步形成和發展起來的。在世紀之交，******同志深刻總結了我們黨80年的歷史經驗和其他國家社會主義興衰成敗的歷史經驗，根據國內外、黨內外出現的新情況、新變化，基于對******執政的規律、社會主義建設的規律和人類社會發展的規律的深刻把握，以無產階級革命家的政治膽略和馬克思主義理論家的理論勇氣，創造性地提出了“三個代表”重要思想。隨著新世紀的到來，我國進入全面建設小康社會、加快

推進社會主義現代化的新的發展階段，我們的奮斗目標極其宏偉，建設任務極其繁重。因此，探索新的實踐顯得更為重要。這是因為我們干的事業是全新的事業。

所以說，只有以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，善于總結實踐經驗，重視探索新的實踐，就一定能在堅持馬克思主義基本原理的前提下，實現理論創新，不斷開辟馬克思主義的新境界，譜寫堅持和發展馬克思主義的新篇章。

理論創新應注重方法論研究。當前，我國已進入全面建設小康社會的戰略機遇期，各種深層矛盾、問題不斷凸顯，熱點、難點、焦點問題不少。這些矛盾和問題涉及各個領域、各個方面，與以往相比具有新的特點，更需要從根本上、全局上、方向上予以思考和解決。這就要求我們不斷探討新思路、新方法，在理論創新中注重方法論的研究。馬克思主義經典作家歷來十分強調馬克思主義的方法論意義，反復強調：我們的學說不是教條，而是行動的指南。恩格斯說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”毛澤東說過：“我們不但要提出任務，而且要解決完成任務的方法問題。”任何實踐都離不開科學的思想方法的指導，任務確定后，又要采取科學的工作方法去實現。思想方法是否正確，工作方法是否得當，關系到能否完成任務，甚至關系到整個工作的成敗。

注重方法論研究，關鍵是如何解決“結合”問題，即理論與實踐的結合，主觀與客觀的結合，歷史與現實的結合。抓住“結合”，實際上就抓住了馬克思主義世界觀所體現的最根本的方法論。馬克思曾經說過：“正確的理論必須結合具體情況，并根據現有條件加以闡明和發揮。”注重方法論研究，就是要善于把握要點，把握大局，宏觀思考，從戰略高度來提出問題、分析問題、解決問題；要富于創造精神，既繼承前人又突破陳規，既借鑒世界經驗又不照搬別國模式；要從中國的現實和當代世界發展的特點出發，去總結新經驗，創造新辦法，尋找新路子，特別是從哲學的高度對群眾實踐經驗加以概括和升華，把滲透于具體經驗中的方法論原則提煉出來，從而形成指導實踐的方法論。注重方法論研究，必須反映時代的要求；順應當代人類思維主導觀念轉變的走向；回應當代中國實際——全面建設小康社會，推進中國特色社會主義事業的呼喚。注重方法論研究，還必須吸收一切人類文明成果，特別是吸收和運用系統論、信息論和控制論的研究成果。“三論”對當代科學研究以至經濟和社會生活都

產生了重大影響，“三論”所提供的現代科學方法，比如系統方法、信息方法、反饋方法、功能模擬方法對當代中國的改革開放和現代化建設事業有著重要的借鑒意義。全面建設小康社會是一個復雜系統的工程，要求我們運用系統方法，以整體的動態聯系的觀點進行全面的認識，了解和掌握全面建設小康社會的規律，正確指導和推進中國特色社會主義。

理論創新必須堅持歷史與現實的統一。馬克思主義的理論創新，是通過對歷史經驗的科學總結和對現實實踐的正確把握實現的。理論創新往往包含著根據歷史條件的變化和無產階級新的實踐的出現而對舊的理論的修改、完善過程，是在對過去的理論的積極揚棄中實現的。

******同志指出，作為馬克思主義的政黨，必須始終注重總結歷史，善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，從對歷史規律的不斷認識和把握中找到指導我們前進的方向、道路和經驗，不斷開辟未來發展的新境界。回顧黨的歷史，每當我們面臨新的歷史轉折和新的開拓創新課題時，總是要從新的現實角度反觀歷史，總結經驗，以汲取智慧和力量，牢牢把握未來。黨的遵義會議、七屆二中全會、十一屆三中全會、十三屆四中全會，都是如此。特別是黨的六屆七中全會和十一屆六中全會，系統總結了黨在不同歷史時期的經驗和教訓，尤其是堅持還是違背解放思想、實事求是思想路線的經驗教訓，作出了《關于若干歷史問題的決議》和《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對于我黨確立毛澤東思想的指導地位和形成鄧小平理論奠定了重要的思想基礎和組織基礎。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的重要機遇期的歷史關頭，黨的十六大又深刻地總結了十三屆四中全會以來改革開放和現代化建設波瀾壯闊的歷史，總結了黨領導人民建設中國特色社會主義必須堅持的十條基本經驗。

在新的歷史時期，在全面建設小康社會、不斷開創中國特色社會主義事業新局面中，必須堅持科學總結歷史經驗同現實實踐相統一，只有這樣才會催發巨大的創新和開拓力量。首先，現實是歷史的發展。關注歷史、總結歷史，是出于現實實踐的需要，是為了解決現實實踐中的問題而去研究歷史的。其次，歷史認識為現實提供了解決問題的依據。事物的歷史狀況在很大程度上決定著現實實踐的性質的方向，歷史中包含著具體事物的具體規律，歷史中

包含著實踐的經驗和教訓。第三，現實還是檢驗歷史認識的準繩。在現實實踐中通過實踐的反復檢驗對歷史認識進行不斷的豐富和完善。

注 釋

[1] 《******在與軍隊高級干部理論研討班學員座談的講話》 人民日報2001年9月1日。

《馬克思恩格斯全集》第39卷，第406頁。

《毛澤東選集》第1卷，第125頁。

《馬克思恩格斯全集》第20卷，第384頁。

第二篇：全面建設小康社會發展戰略的理論創新

全面建設小康社會發展戰略的理論創新

深入研究全面建設小康社會的發展戰略所蘊涵的理論智慧和實踐特色，意義重大。

一，我國社會主義建設實踐客觀上迫切需要實現發展戰略的理論創新

理論創新是社會主義發展的不竭動力。社會主義理論創新是指在馬克思主義指導下，根據新的歷史條件和實踐要求，研究、回答時代、實踐、科學發展提出的新問題，形成新的思想理論觀點，革新、補充、豐富和發展科學社會主義。社會主義理論創新的成果，具有鮮明的時代性、強烈的實踐性、嚴謹的科學性、高度的開放性。它為社會主義發展提供科學的指導思想和強大動力。社會主義的四次歷史性發展，都是以理論創新為前提條件的。馬克思主義誕生實現了社會主義從空想到科學的發展，列寧主義創立指導了社會主義從理論到現實的飛躍，毛澤東思想的形成促進社會主義革命和建設由一國實踐發展為多國實踐，鄧小平理論的創立推動社會主義建設從一國模式發展為多國特色。理論創新之所以力量巨大，是因為：第一，這些理論是適應時代變化和實踐發展的需要而創立的與時俱進的理論。它們以馬克思主義為指導，科學地回答了時代和實踐提出的新課題。第二，這些理論是無產階級政黨的科學指導思想，為黨制定和實行正確的路線、綱領、方針、政策提供了理論基礎。第三，這些理論代表最廣大人民的根本利益，能夠為無產階級和廣大群眾所掌握。人民群眾是社會主義實踐的主體。理論一旦為群眾所掌握，就會變成物質力量。可見，實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導，是社會主義發展的生命力所在，維系著社會主義的前途命運。

理論創新是社會主義發展的內在要求。馬克思主義揭示了人類社會發展的一般規律和歷史發展的總趨勢，卻沒有也不可能給各國社會主義革命和建設提供現成答案，因此，社會主義發展的歷史過程必然是一個不斷探索、不斷在總結實踐經驗的基礎上進行理論創新的過程。鄧小平說：“我們現在所干的事業是一項新事業，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有現成的經驗可學。我們只有在干中學，在實踐中探索。” [1]（p258-259）這句話深刻地揭示了社會主義發展對于理論創新的迫切要求。首先，理論創新是時代發展變化提出的要求。隨著時代的發展變化，社會主義發展的路線、方針、政策也應改革和調整。這種改革和調整，必須以理論創新為基礎。其次，理論創新是現實社會主義產生的歷史條件提出的要求。科學社會主義的一般理論，既是馬克思、恩格斯探索未來社會發展的理論成果，同時也成為后來的社會主義實踐所遵循的理論原則。然而，社會主義從理論到實踐是一個重大的轉折，理論設想是比較原則的，而實踐操作則是非常具體的。何況現實社會主義建立的條件與馬克思在當時所設想的條件有很大的差別。如果不自覺地把馬克思主義與具體實際相結合，大膽探索，勇于創新，就不能解決新問題，社會主義就會陷于絕境。

如何從實際出發確定我國社會主義現代化建設的發展戰略和進程，一直是我們黨面臨的一個重要而緊迫的課題。我們黨在領導人民取得革命勝利，建立新中國，實現了民族獨立和人民解放的歷史任務之后，就把實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕作為矢志不渝的奮斗目標。實現這樣的目標，就是要建設一個繁榮昌盛的社會主義現代化國家。但是，十一屆三中全會以前，我們并沒有完全搞清楚什么是社會主義，怎樣建設社會主義的問題，除了沒有正確把握社會主義社會的主要矛盾和主要任務，脫離生產力抽象地變革生產關系，甚至用階級斗爭取代發展生產力這個主要錯誤外，還由于我們對社會主義現代化建設缺乏經驗，對中國社會主義發展階段缺乏科學的界定，由于長期受到外部封鎖導致對時代和國際形勢認識片面，因而存在著對社會主義現代化的艱巨性和長期性認識不足，脫離中國具體國情急躁冒進、急于求成、超越階段地制定發展戰略的缺陷。不論是過渡時期總路線提出的工業化目標，還是黨的八大以及幾次全國人民代表大會提出的四個現代化目標，都毫無例外地認為我國可以在一二十年最多三四十年內實現現代化。20 世

紀 50 年代末的“大躍進”，還提出了用 10 年左右時間趕超英國的問題。雖然 20 世紀 50 年代末 60 年代初毛澤東曾經提出過需要 50 年到 100 年的時光才能使中國變成富強國家，但改革開放以前我們黨一貫的正式提法是在 20 世紀末實現四個現代化，并且是實現能夠趕上和超過發達國家水平的四個現代化。這種脫離中國具體國情的估計，必然使我們在實際工作中犯急躁冒進、急于求成、超越階段的錯誤。鄧小平用小康概念描述中國式的四個現代化，用小康社會規劃我國社會主義現代化建設的階段性目標，既把中國的現代化與西方的現代化區分開來，又糾正了長期以來在現代化建設進程問題上脫離國情、急于求成的傾向，是對我國社會主義建設的發展戰略作出的重大理論創新。第一，鄧小平小康社會思想體現了我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的國情，確立了從實際出發，分階段、有步驟地實現現代化的戰略思想。第二，它實現了我國社會主義建設的歷史進程和發展戰略從“人民公社”到“小康社會”、從“跑步進入共產主義”到分“三步走”基本實現現代化的轉變。第三，它糾正了過去脫離生產力而抽象地通過變革生產關系建設社會主義的極“左”路線，強調應該主要依據生產力標準對社會主義的發展戰略進行定位，把我們對于社會主義的認識從過去的生產關系維度向生產力維度復歸。第四，它關注中國現代化進程中人民群眾的生活水平，把小康大業與共同富裕這個社會主義的本質目標聯系起來，科學地回答了如何在相對落后國家建設社會主義的難題，發展了科學社會主義。第五，它體現了解放思想，實事求是的精髓，拓新了我國社會主義改革和建設的思路和視野：鄧小平為我們制定了分三步走，基本實現現代化的發展戰略。在這個戰略中，小康思想熠熠閃光，小康階段至為關鍵。小康社會發展階段的提出，使這個發展戰略既同過去的說法相銜接，又適應了中國國情，科學地規劃了有步驟分階段實現現代化的進程，揭示了我國社會主義現代化建設的歷史必由之路。

二，全面建設小康社會的構想在戰略目標和戰略步驟上進一步深化了分階段有步驟地實現社會主義現代化的戰略思想

在社會主義初級階段基本實現現代化，需要經過長期的努力，必須分階段、有步驟地進行。鄧小平在科學分析國際國內各種條件的基礎上，提出了“三步走”的發展戰略，即從 1981 年到 1990 年，國民生產總值翻一番，解決人民的溫飽問題；從 1991 年到 2000 年，國民生產總值再翻一番，人民生活達到小康水平；然后經過 50 年的努力奮斗，基本實現社會主義現代化。達到小康生活水平，是鄧小平制定的三步走戰略中的第二步戰略目標。正如鄧小平所設想的那樣，20 世紀末，我們勝利實現了現代化建設“三步走”戰略的第一步、第二步目標，人民生活總體上達到小康水平。在這個新的歷史條件下，黨中央審時度勢，抓住歷史機遇，順應國情民心，又提出了“新三步走”的發展戰略，即第一步到 2010 年，實現國內生產總值比 2000 年翻一番，使我國全面進入小康社會；第二步到 2020 年，即建黨一百周年時，使國內生產總值比 2010 年再翻一番，建成寬裕、殷實的小康社會；第三步到本世紀中葉，新中國成立一百周年時，基本實現現代化，建成富強民主文明的社會主義國家。

全面建設小康社會，是根據現代化建設的客觀進程和社會經濟發展的階段性變化提出的。經過二十多年的改革和發展，中國的社會經濟面貌發生了深刻的變化，我們先是實現了從貧困向溫飽的跨越，而后又實現了從溫飽向小康的歷史性跨越。但是，綜觀我國生產力發展水平，尤其是科技教育、經濟結構、社會事業、資源環境、體制改革、民主法制、文化建設等方面的發展狀況和我們面臨的國際競爭的壓力，現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康。從這個實際出發，提出全面建設小康社會的戰略構想是歷史的必然。這個構想從戰略目標和戰略步驟上進一步豐富和發展了鄧小平小康社會思想。首先，它強調必須緊緊抓住本世紀頭二十年的重要戰略機遇期，集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，為實現現代化奠定良好的基礎。其次，它規劃的全面建設小康社會的目標，是與加快推進現代化相統一的目標。全面建設小康社會，是對鄧小平規劃的第三步戰略目標在本世紀頭二十年的任務的具體化。這個目標的實現，就可以為最終實現第三步戰略目標奠定雄厚的經濟基礎、堅實的政治基礎、先進的文化基礎。在這個基礎上，再經過三十年的全面持續發展，就可以勝利實現第三步戰略目標。由此可見，全面建設小康社會的階段，是實現現代化建設第三步戰略目標必經的承上啟下的發展階段，也是完善社會主義市場經濟體制和擴大對外開放的關鍵階段。如果說“實現社會主義現代化”是一般層次上關于現代化建設總目標的定性概念，那么，鄧小平提出的“小康社會”，則是現代化建設初級階段的具體的定量目標；“全面建設小康社會”則是現代化建設向高級階段發展的中期戰略規劃，是衡量現代化發展階段、經濟社會發展總體水平的科學概念，是我國現代化建設進入新的歷史時期的重要標志。從總體達到小康水平，到全面建設小康社會，再到實現社會主義現代化，是一個漸進的發展過程。這個過程揭示了我國現代化建設的發展規律。

三，全面建設小康社會的發展戰略在內容上豐富了“三個代表”重要思想和黨的基本路線、基本綱領

“三個代表”重要思想為實現全面建設小康社會的奮斗目標提供了新的理論指導，全面建設小康社會是現階段貫徹“三個代表”重要思想的中心任務和具體內容。第一，堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力，建設物質文明，是全面建設小康社會的中心環節。經濟的發展，生產力水平的提高，是人民小康生活更加寬裕乃至走向富裕的物質基礎。為了實現全面建設小康社會的經濟目標，必須始終代表先進生產力的發展要求，把發展作為黨執政興國的第一要務，堅定地站在時代前列，抓住機遇，加快發展，深化改革，擴大開放，實現生產力發展的新跨越。第二，發展民主政治，建設社會主義政治文明，是全面建設小康社會的重要保證。人們的生存和發展，不僅要有寬裕的經濟生活、豐富的文化生活，而且要有民主平等和諧的政治生活。為此，必須適應經濟發展和社會全面進步的要求，在堅持四項基本原則的前提下，積極穩妥地推進政治體制改革，堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機結合和辯證統一，建設中國特色社會主義的政治文明，鞏固民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面，從政治上保證人民過上穩定的小康生活。第三，大力發展先進文化，建設社會主義精神文明，是全面建設小康社會的重要戰略任務。人們在生存和發展過程中，不僅要有富裕的經濟生活，民主的政治生活，而且還要有豐富多彩的文化生活。為此，必須把社會主義精神文明建設放在突出重要位置，牢牢把握中國先進文化的發展趨勢和要求，堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，立足于中國特色社會主義的實踐，著眼于世界科學文化發展的前沿，不斷發展健康向上、豐富多彩的具有中國風格、中國特色的社會主義文化，滿足人民日益增長的精神文化需求。第四，保護和美化環境，科學合理開發利用資源，建設生態文明，是全面建設小康社會的必備條件和緊迫任務。人類的生存和發展需要一個良好的生態環境。為此，必須正確處理經濟發展同人口、資源、環境的關系，把可持續發展放在十分突出的位置，堅持計劃生育、保護環境、保護資源的基本國策，樹立全民環保意識、搞好生態保護和建設。上述四個目標，集中體現了中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益。

全面建設小康社會的目標，是黨的基本路線和基本綱領在新世紀頭二十年的目標和任務的具體展開和生動體現。首先，黨在社會主義初級階段的基本路線，核心是“一個中心、兩個基本點”，目標是建設富強民主文明的社會主義現代化國家。全面建設小康社會，正是圍繞這“一個中心、兩個基本點”和“三大奮斗目標”展開的。全面建設小康社會的目標，規定了經濟建設的基本目標和基本政策，是堅持以經濟建設為中心、實現富強目標的具體體現和途徑；規定了完善民主、健全法制、依法治國的政治目標和基本政策，是實現民主目標，維護社會安定的具體體現；規定了建設社會主義精神文明，提高思想文化素質的基本目標和基本政策，是實現文明目標的具體體現。全面建設小康社會的目標，全面貫穿了堅持四項基本原則的內容和方法，體現了改革開放的精神，規定了經濟體制改革、政治體制改革、科技教育文化等體制改革的基本任務。其次，黨在社會主義初級階段的最低綱領是建設中國特色社會主義，這個綱領的貫徹執行，將會為實現黨的最高綱領奠定雄厚的經濟、政治和文化基礎。全面建設小康社會的目標，是貫徹執行基本綱領的階段性的任務，是中國特色社會主義經濟、政治和文化的目標和任務在新世紀頭二十年這個發展階段的具體化，這個目標的實現，又會為全面實現基本綱領規定的目標和任務打好基礎。我們就是要把貫徹黨的基本綱領同實現最高綱領、執行當前任務同實現長遠目標結合起來。一方面著眼未來，在執行現階段的綱領、目標、任務和政策的時候，不忘共產主義理想，始終保持堅定正確的政治方向；另一方面立足當前，從社會主義初級階段的實際出發，腳踏實地地執行黨在現階段的基本綱領，全面建設小康社會，發展中國特色

社會主義經濟、政治、文化，為實現最高綱領創造條件。因此，全面建設小康社會的戰略，同黨的基本路線和基本綱領是辯證統一的。我們堅持黨的基本路線和基本綱領不動搖，在當前發展階段就是要努力實現全面建設小康社會的目標。

四，全面建設小康社會的構想在價值層面上反映了社會主義所追求的價值目標，揭示了在我國實現社會主義本質的歷史必由之路

在社會主義的本質問題上，馬克思、恩格斯、列寧追求的價值目標包括共同富裕，但最終是為了每個人的全面而自由的發展。鄧小平從我國社會主義初級階段的國情和最廣大人民的基本要求出發，突出強調了共同富裕的價值目標。江澤民提出努力促進人的全面發展，把握住了社會主義和共產主義社會的基本原則，把握住了未來發展的基本方向。[2]（p44）要實現社會主義的本質目標，就必須把社會主義建設的發展戰略建立在以民生為本的基礎上。

鄧小平把中國百姓表述家庭生活水準的小康概念延伸擴大到整個社會，把中國社會主義現代化經濟發展的戰略總括為建設小康社會，把發展戰略的基點設定為先解決溫飽，而后經過建設小康社會，達到生活普遍富裕，以此為基礎實現社會主義國家的強盛。這種提法和思路充分體現了發展以民生為本的思想，既揭示了中國社會主義現代化區別于西方現代化的關鍵所在，又實現了我國社會經濟發展戰略的變革和創新。由于社會主義國家工業化的起步和資本積累主要依靠國家政權對社會資源的動員和組織，國家的基本工業構架特別是國防工業和國家戰略防衛能力的奠基，常常成為社會主義國家最初生存的必要條件。在這種情況下，社會經濟發展的戰略基點首先集中于大工業基地和戰略國防項目的建設，社會民生方面的目標則緩緩圖之，實行高積累低消費，是不無道理的。但是，由于理論認識上的片面性和計劃體制的運行，在社會主義國家工業化奠基時期形成的發展戰略和發展目標，成為長期化、制度化、模式化的東西。社會主義的經濟發展似乎僅僅同國家目標、國家戰略、國家利益相聯系。社會民生方面的目標，包括人民溫飽和生活富裕的內容，雖然也經常有所考慮，但卻被長期排除在國家發展戰略的基點設置之外。這樣，社會主義的經濟發展過程就不可避免地表現出一種矛盾現象，一方面，國家工業化基礎構架迅速完成，國家戰略實力急劇增強，另一方面，人民生活水平長期增長緩慢，連普遍溫飽都遲遲未能實現。總結社會主義的歷史教訓，鄧小平認識到，如果不把社會經濟發展的戰略基點轉變到實現溫飽和人民生活普遍富裕上來，這種冰冷的社會主義不但會越來越遠離設計者們的初衷，而且必定導致社會人心的離散和社會主義制度的最終解體。建設小康社會思想的提出，以通俗易懂的方式描述了通過發展生產力來實現人民物質生活和精神生活水平不斷提高的現代化思路，強調了小康社會始終要以廣大人民實際生活水平的提高為重要標準，這樣就實現了社會經濟發展戰略的徹底更新。

全面建設小康社會是以社會的全面進步、人民的共同富裕和人的全面發展為目標和基礎的，這是中國的發展戰略對社會主義的本質和價值取向的具體體現。全面建設小康社會的戰略構想，不僅提出了經濟更加發展和人民生活更加殷實的內容，而且把政治民主、科教進步、文化繁榮、社會和諧，放入其指標體系之中。全面小康社會，不僅是一個人民安居樂業、生活普遍富裕的社會景象，而且是一個具有很高水準的政治形態和思想精神境界、充分體現發展以人為本、體現人的全面自由發展的社會發展藍圖。在實現全面建設小康社會目標的方式上，十六大報告提出，中國要走新型工業化道路，大力實施科教興國戰略和可持續發展戰略，十六屆三中全會進一步提出要堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的科學發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。全面建設小康社會的這些重要命題的提出，使我們關于社會經濟發展戰略的思考，站在了兩個新的思想制高點上。第一個思想制高點，是我們對馬克思主義所追求的基本價值目標的重新回歸。人的全面自由發展，在全部馬克思主義的理論體系中具有核心的地位，是馬克思主義理論追求的根本價值目標。但是，在相當長的時間里，由于理論認識的誤區，馬克思這個不斷豐富發展的基本價值觀念被忽視了、被抽掉了，甚至被錯誤地當作具有資本主義民主思想和人性思想的東西遭到批判。當社會主義的實踐和經濟發展不再堅持馬克思主義的人文價值觀時，社會主義的理論形象和社會形象就受到了雙重歪曲，社會主義優越性最具說服力的元素就被從根本上抽象掉了。全面建設小康社會的思想，是在實踐上和更深入的理論思考上對馬克思主義人學理論的重新回歸和重要創新。第二個思想制高點，是我們的思考具有世界眼光，對當代新的發展思潮、發展理念和發展文化進行了認真的借鑒。從 20 世紀 70 年代開始，國際學術界的一個重要潮流，就是對經濟增長及其發展問題的價值反思：經濟增長特別是持續高增長，究竟對人類社會是福音還是災難。以羅馬俱樂部的著名報告為發端，最初的討論主要涉及經濟增長同資源可持續和環境可持續的關系問題，最后觸及到有關人類社會經濟發展的價值本體問題，即人類社會經濟發展的目的和價值究竟是什么。1998 年獲得諾貝爾經濟學獎的美國教授阿馬蒂亞·森認為，狹隘的發展觀僅僅把發展等同于產值增長、收入提高、工業化升級、技術進步等等，是非常不完整的。發展只有加上人的自由的價值內容，即以人為中心的發展，才是符合人類本性的發展。他給符合人類本性的發展開出了一個清單，這個清單既包括物質生活的一般指標，也包括社會參與、政治參與、平等法權、社會機會、人身自由和就業自由等方面的內容。盡管阿馬蒂亞·森的觀察起點是發達國家，理論框架屬于新自由主義，但他闡述的發展思想和發展理念，已經被國際社會廣泛接受。特別是聯合國從 1990 年以來每年發表的人類發展報告，就采納了他提出的發展思想和他幫助設計的發展清單，以此作為評價各國發展狀況的重要工具。我們對中國小康社會確定的 16 個基本監測指標和小康臨界值，在很多方面都是以聯合國的人類發展報告為重要參照系的。全面建設小康社會的構想，其內涵既有社會民生方面的綜合指標，又有政治民主、科教進步、文化繁榮、社會和諧方面的重要內容，是一個具有豐富的人文價值含量的社會經濟發展綱領。這個構想當然是我們的獨立思考和獨立創造，但這種創造又積極地吸取了當代新的發展思想、發展理念和發展文化中一切優秀成果。這就使得全面建設小康社會的發展戰略，不僅具有中國特色，而且具有世界眼光。

第三篇：全面建設小康社會

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

怎樣理解“全面建設小康社會”

---《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

11秋船舶與海洋工程(船舶與海洋結構物設計制造)711961480015 代士杰

摘要：本文就“全面建設小康社會”的時代背景，對我國經濟與社會建設目標的確立，進一步闡述小康社會對我國人民的深遠影響，以及全面建設小康社會對我國現實發展的重大意義。

關鍵詞：小康社會

目標

經濟

發展

富強

在毛澤東思想的指導下，結合20實際中后期世界的發展狀態及其趨勢，反思我國社會主義建設的基本經驗，并吸取傳統文化中的合理因子的基礎上，根據“三步走”戰略和對社會主義的新認識、建設社會主義的新經驗等提出建設小康社會的構想。

中國共產黨在十六次全國人民代表大會上進一步確定了全面建設小康社會的目標，制定出了在21世紀頭20年我國全面建設小康社會的偉大藍圖，并且明確提出“全面建設小康社會”的戰略任務，2007年黨的十七大召開進一步提出“全面建設小康社會奮斗目標的新要求”，為全黨和全國人民指明了在新世紀的前進方向。正確理解“全面建設小康社會”的科學內涵，對于我們在新世紀正確實施這一戰略目標具有重要的意義。

一、什么是全面建設小康社會

在談到全面建設小康社會時，我們要了解什么是“小康”。所謂“小康”，是與“大同”對應的社會發展狀態，意味著居民生活無憂，安居樂業。小康生活，是中國老百姓夢寐以求的幸福生活，小康社會是一個歷史范疇。指的是財產豐富、生活 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會狀態。盡管這種社會理想從來沒有實現過，但在中國老百姓中卻影響深遠，成為普通百姓對富裕生活追求的目標是中國共產黨苦苦奮斗、孜孜追求、一心想為老百姓創造的一種幸福社會。經過全黨和全國人民的共同努力，20世紀末，我國人民生活總體上達到了小康水平，我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段。

二、全面建設小康社會的意義

小康社會是社會主義基本原則和當代中國經濟政治文化發展水平等具體情況相結合的產物，具有鮮明的社會主義特色和中國特色，并包含著豐富的時代內涵。全面建設小康社會符合我國國情和現代化建設的實際，符合人民的愿望，催人奮進，具有重要的現實意義。具體說主要表現在以下四個方面：

（一）、全面建設小康社會是強國富民和實現中華民族偉大復興的必然要求。實現強國富民和中華民族的偉大復興是全黨和全國各族人民的共同愿望，但是這一美好的愿望實現起來并不是那么輕易而舉，特別是我國是一個發展中的農業國家而言就更加困難，我國目前的生產力和科技、教育還比較落后，實現工業化和現代化還有很長的路要走；城鄉二元經濟結構還沒有改變，地區差距擴大的趨勢尚未扭轉，貧困人口還為數不少。人口總量繼續增加，老齡人口比重上升，就業和社會保障壓力增大；生態環境、自然資源和經濟社會發展的矛盾日益突出；我們仍然面臨發達國家在經濟科技等方面占優勢的壓力；經濟體制和其他方面的管理體制還不完善等等。所有這些，都要求我們必須在現有小康水平的基礎上更進一步，全面建設更高水平的小康社會。

(二）、全面建設小康社會是鞏固黨的執政地位、體現社會主義制度優越性的客觀需要。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

我國是一個社會主義國家，在制度上、體制方面的特色主要是:公有制為主體多重所有制經濟并存的基本經濟制度與社會主義市場經濟體制；人民代表大會和共產黨領導下的多黨合作及政治協商、民族區域自治、基層民主等基本政治制度與社會主義的法制體系；馬克思主義指導下面向世界、面向現代化、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化與全民共享的國民教育體系。這些特殊存在于小康社會的全過程，隨著小康社會的全面建設和發展，這些制度和體制也隨之日臻完善，達到成熟。

（三）、全面建設小康社會是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現。黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為我們黨必須長期堅持的指導思想，就是要求黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。把目前這種低水平、不全面、發展很不平衡的小康推進到更高水平、更全面和發展更平衡的小康，無疑是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現。因為全面建設小康社會，本質上就是要不斷解放和發展生產力，不斷建設社會主義先進文化，不斷提高人民的生活水平和質量，實現經濟、政治、文化的全面發展。也就是說，貫徹“三個代表”重要思想，與全面建設小康社會是歷史的、邏輯的統一。

（四）、全面建設小康社會是凝聚人心、鼓舞斗志，加快推進我國現代化建設的行動綱領。

回顧我們黨的奮斗歷程，在革命、建設和改革的各個不同的歷史時期，都是根據人民的意愿和事業發展的需要，提出具有感召力的目標，從而團結和帶領廣大人民為之奮斗并取得勝利，黨的十六大提出的全面建設小康社會這一奮斗目標，無疑也是一個符合國情而又順應時代，代表著人民的根本利益而又體現了事 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

業發展的需要，實事求是而又充滿創新精神的奮斗目標，它必將起到凝聚人心、鼓舞斗志，加快推進我國現代化建設的巨大作用。

總之，為實現全面建設小康社會的奮斗目標，發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。這是思想新世紀階段奮斗目標的重要保障。可以肯定，實現了全面建設小康社會的目標，我們的祖國必將更加繁榮富強，人民的生活必將更加幸福美好，中國特色社會主義必將進一步顯示出巨大的優越性。

第四篇：淺談全面建設小康社會

淺談全面建設小康社會

小康,曾是多少代人追求的夢想,今天人們在衣食住行中感受到小康生活的到來。人們實現由溫飽到總體小康的歷史跨越,中華民族千百年來豐衣足食的夢想變成現實,讓億萬人民為之無比自豪和驕傲。小康社會是我國古代思想家所描繪的理想社會。鄧小平同志在繼承傳統思想文化的基礎上，賦予了小康社會概念新的內涵。他指出小康社會思想是同“中國式的現代化”相聯系的，并用“小康水平、小康狀態、小康生活、小康之家、小康社會、小康的中國”等概念來描述“中國式的現代化”。黨的十六大又提出新的更高的目標:在21世紀前20年,要全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,即全面的小康。與總體的、初步的小康相比,全面的小康是較高標準的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統一。它的表現是:經濟更加發展,民主更加健全,科教更加進步,文化更加繁榮,社會更加和諧,人民生活更加殷實,生態更加文明。全面建設小康社會是新世紀中國特色社會主義事業的偉大實踐,是億萬人民為之努力奮斗的新目標。

我國社會主義現代化建設是一個歷史的、漸進的發展過程,小康社會是其中一個重要的發展階段。在這個階段中,基本小康是一個低標準的小康,處于小康社會的初級階段。全面建設小康社會是一個較高標準的小康,是小康社會的高級階段,是承接現代化建設第一步、第二步戰略目標,實現第三步戰略目標必經的承上啟下的發展階段。它將使人民生活更加殷實、寬裕,更注重人們的精神生活,追求的是物質、政治、精神和生態文明的共同發展,是人的全面的發展,是中國特色社 1

會主義經濟、政治、文化、社會、生態的全面發展。其目標經過幾十年的不懈努力,基本實現現代化。

2000年,中國人民生活總體上達到小康水平,這個小康是總體上的小康,是一個低標準的小康,是一個偏重于物質消費的小康,是一個發展不均衡的小康。應該充分認識到我國現在的小康還是低水平的、不全面的、發展不平衡的小康。跨入新世紀,我國進入全面建設小康社會,較高標準的小康是指到2020年,我國人均GDP將超過3000美元,達到中等收入國家水平。共同富裕的小康將縮小地區、城鄉、各階層的差距,將加快中西部地區、農村地區的發展,在消除城鄉差距方面,農村勞動力比重將從2002年的50%下降到30%。精神文明的小康特別注重精神生活和生活環境的改善,實現社會的全面進步。所以說十六大提出的全面建設小康社會的發展目標,是一個全面發展的綜合性的指標。它包括經濟、政治、文化、社會、生態5個方面。

黨的十七又提出新的更高要求:增強發展協調性,努力實現經濟又好又快發展;擴大社會主義民主,更好地保障人民權益和社會公平正義;加強文化建設,明顯提高全民族文明素質;加快發展社會事業,全面改善人民生活;建設生態文明,基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。由此可以看出,黨和政府更重視民生,更符合科學發展觀,為全黨和全國人民指明新的發展階段繼續前進的方向。

沛縣位于江蘇省北部，蘇魯豫皖四省交界處，面積1576平方公里，人口127萬，是劉邦故里、煤電之都、肉鴨之鄉、園林縣城、文

明城市，有“千古龍飛地，一代帝王鄉”之美譽，以大漢之源著稱四海。因此在全國率先實現小康社會是沛縣歷屆縣委縣政府領導和全縣120多萬人民群眾的共同心愿，也是歷史賦予全縣人民的光榮使命。近幾年來，沛縣縣委、縣政府按照全面建設小康社會的標準結合沛縣的實際描繪了在全省率先實現全面小康社會的宏偉藍圖，帶領全縣人民按照科學發展觀的要求，開拓創新，努力拼搏，使得我縣綜合實力大幅度提升，2010年成功跨入全國百強縣之列。

2010年，全縣完成地區生產總值301.6億元、增長14.8%；實現財政總收入43.7億元、增長43.8%,全面進入小康進社會進程加快，江蘇省定25項指標22項提前達標，2010年首次跨入全國縣域經濟基本競爭力百強，列第84位。2011年1～6月份，完成地區生產總值185億元，增長14.3%；實現財政總收入31.25億元、增長38.1%；地方一般預算收入15.89億元，增長48.5%；城鎮居民人均可支配收入8367元，增長16.9%，農民人均現金收入5075元，增長19.6%。圍繞在全省率先實現全面小康社會的宏偉目標，把“3個轉化50%”作為推進新型工業化的重中之重，突出“壯大特色產業、加快轉型升級”，一手抓傳統產業升級，一手抓新興產業培育，著力實施支柱產業培育、骨干企業倍增、創新型經濟突破、特色園區成長“四大推進計劃”，全力打造全市傳統產業轉型升級示范區。一是現代農業發展步伐加快。生態肉鴨、特色蔬菜、優質稻米三大農業特色產業日益壯大，高效農業面積達到89.6萬畝，占耕地總面積的79%；特色蔬菜面積突破100萬畝，設施農業面積達到46萬畝；生態肉鴨年孵化、飼養、加工量

均超過2億羽，三項指標均居全國第一，形成了集規模養殖、精深加工、飼料禽藥于一體、10萬人從業的百億元產業。建成全國農產品加工示范基地、江蘇省首家國家綠色農業示范區建設單位，被授予中國生態肉鴨之鄉稱號。二是特色文化旅游業快速突破。依托漢劉邦、微山湖、大沙河“一帝一湖一河”獨特優勢，大力實施漢文化景區、沿湖生態旅游帶、大沙河農業觀光帶“一區兩帶”開發工程，微山湖開發實現重大突破。投資15億元的千島濕地景區及旅游配套項目啟動建設；投資25億元的“中華漢城”及生態園項目與夏巖集團成功簽約。微山湖千島濕地景區被批準為江蘇微山湖湖濱省級濕地公園。被評為中國區域休閑旅游目的地城市、中國最佳歷史文化旅游名城、中國最佳生態旅游縣。四是特色園區快速提升。縣經濟開發區被批準為省級開發區，被評為中國十大誠信開發區、長三角最具投資價值最具投資潛力開發區、江浙企業家投資中國首選開發區。生態城市建設步伐加快，先后完成漢之源公園、濱湖路、沿河生態整治等綠化工程建設，城區每年新增綠化面積100萬平方米以上，綠化覆蓋率達41%。實施沿湖開發戰略，打造沿湖文化旅游產業帶。依托漢劉邦、微山湖、大沙河“一帝一湖一河”獨特優勢，大力實施漢文化景區、沿湖生態旅游帶、大沙河農業觀光帶“一區兩帶”文化旅游產業開發工程，為旅游注入文化內涵，為文化插上旅游翅膀，大力發展觀光農業，加快建設千萬噸級港口和臨港產業園，加大千島濕地開發和微山湖度假區建設力度，拓展大旅游，發展大物流，集聚大產業，帶動大商貿，著力打造沿微山湖文化旅游產業帶。沛縣第十三次黨代會描繪了“打造

轉型升級示范區、建設龍城水鄉新沛縣”的宏偉藍圖，明確了全面小康徐州當先、綜合實力蘇北領先、文化旅游業江北創先、農業現代化江蘇率先、基本競爭力全國爭先“五先”奮斗目標。只要全縣上下同心協力，社會各界共同關注，全縣人民共謀發展，在全省率先全面建設小康社會的宏偉目標就一定能夠實現。

第五篇：2012全面建設小康社會

全面建設小康社會

一、戰略機遇期及其政策選擇

1.判斷戰略機遇期的依據

能不能抓住機遇，加快發展，是一個國家、一個民族能不能贏得主動和優勢的關鍵所在。我們對我國目前所處的戰略機遇期作出判斷的基本依據是：

中國的發展離不開世界

發展的持續性與階段性

新世紀的發展前景

2.和平與發展的世界主題

盡管國際政治和經濟形勢的不穩定性和不確定性還在增加，但和平與發展仍然是當今時代的主題，我們所面臨的國家環境依然是機遇大于挑戰。主要體現在：

第一，大國關系相對和緩，“一超多強”的國際格局繼續向多極化方向發展。第二，經濟全球化方興未艾，國際經濟結構重組加速進行。

第三，當今世界日趨復雜，矛盾交織，我們具有比較廣闊的戰略回旋余地。? 改革開放以來的良好發展基礎主要表現在：

第一，我國經濟具有廣闊的增長空間。

第二，經濟發展奠定了比較雄厚的物質技術基礎。

第三，初步建成了社會主義的市場經濟體制，市場在資源配置中日益明顯地發揮著基礎性的作用。

第四，具備了支持經濟發展的廣泛群眾基礎和人力資源。

第五，已經找到了一條建設中國特色社會主義的正確道路，形成了一整套被實踐證明的富民強國的正確理論路線和方針政策。

二、全面建設小康社會的政策目標 1.提出全面建設小康社會的科學依據是：

第一，至20世紀末，人民總體上達到了小康水平，為我國現代化建設提供了一個新的起點。第二，我國現在達到的小康，還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康。第三，根據現代化建設“三步走”的戰略，全面建設小康社會是21世紀頭20年的主要任務。

2.提出全面建小康社會的重大意義是：

? 第一，全面建設小康社會，是實現第三步戰略目標必經的承上啟下的發展階段，也是完善社會主義市場經濟體制和擴大對外開放的關鍵階段；

? 第二，全面建設小康社會的奮斗目標，反映了中國社會經濟發展的客觀要求。

3.正確理解全面建設小康社會的兩個基本視角

? 之所以稱為全面，應該具有兩個方面的含義，一是“范圍”的全面，即不僅有東部地區的發展，而且有中西部地區的發展；不僅有沿海地區的發展，而且有內陸地區的發展；不僅有城市地區的發展，而且有農村地區的發展。

4.正確理解全面建設小康社會的兩個基本視角

二是“內涵”的全面，即注重物質文明、政治文明、精神文明的協調發展，具體為：

1.第一，在優化結構和提高效益的基礎上，國內生產總值2020年力爭比2000年翻兩番。

2.第二，社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完備。

3.第三，全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高。

4.第四，可持續發展能力不斷增強。