第一篇：學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

學習和理解《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，我認為應該要從縱向和橫向兩個方面入手。所謂縱向就是指它的一個發展過程。毛澤東思想它是馬克思主義理論的繼承和發展，簡單的說就是，毛澤東思想是通過在馬克思主義這一理論為基礎的條件下，根據中國的具體國情發展而來。隨著中國的國情改變，毛澤東思想的一些理論不能較好的適應新的國情，在這種情況下，中國共產黨領導人就尋找思索新的思想和理論，來解決國家面臨的一些新問題。這個時候鄧小平理論就產生了，它是馬克思主義理論的再一次繼承和發展，同時也是毛澤東思想的繼承和發展。而后，中國國內國際形勢的進一步改變和發展，國情改變，三個代表重要思想和科學發展觀相繼為了適應新的中國國情而誕生。同時，他們也是馬克思主義理論，毛澤東思想，鄧小平理論的繼承和發展，而不是憑空想象的。就是按照這樣一種，為了適應新的國情，解決新的問題，將前者的思想或者理論加以繼承和發展，產生新的思想或理論的過程，不斷將馬克思主義理論推陳出新，擴延邊界。這里一方面，體現出馬克思主義理論以實事求是為精髓的博大精深，更重要的是顯示我國領導人不斷開拓進取的創新精神。從這個過程，也可以看出，將來會不斷出現更多的馬克思主義理論先進成果。說完縱向理解，再談談橫向理解。橫向理解就是要深刻體會和理解各個思想和理論的科學內涵，指導作用，鮮明特征以及深刻影響等。如毛澤東思想的科學體系包含：新民主義革命理論，社會主義革命和社會主義建設理論，革命軍隊建設和軍事戰略理論，思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設理論等。中國特色社會主義理論體系包含了鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發展觀三個方面。鄧小平理論又包含了社會主義本質理論，社會主義初級階段理論，社會主義改革開放理論，社會主義市場經濟理論等方面，各個理論的層次關系要搞清楚，弄明白。當然，各自理論運用的主要原則都是與之相應的社會背景或事實相適應，即理論符合實際，這集中體現在實事求是這一精髓上。值得一提的就是在學習和理解毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論時，一定要善于開動腦筋，不要只是死學這一些理論知識，更多的是應該去考慮它的運用場景，運用手段。我想學校開設這一門課程不光是讓我們進一步了解中國共產黨的指導或執政思想，更重要的是讓我們學會運用這一些理論思想。今后在社會上無論是從政，經商，還是其他的，遇到任何問題，想到用這一些理論作為指導思想，可以更好的解決。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的橫向理解，要深入起來，需要一些時日。這一學期我還是學的不是很徹底，尚存在很多一知半解的問題。在今后學習的日子里，我要結合的更多課外書籍、資料，更深入的去理解和體會。我深信這一項理論思想的博大精深，是偉人留給我們的寶貴財富。

第二篇：學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得這學期我們開設了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程，讓我們深入學習了馬克思主義理論先進成果。學習了它的精髓。讓我們從根本上對它有了一些深入的了解。

毛澤東的實事求是原則是毛澤東哲學思想的基本點，又是他對馬克思主義哲學思想的繼承、豐富和發展；同時，他又深深地植根于中國傳統哲學的土壤里。前者體現同一哲學思想的繼續，后者則說明對中國傳統哲學的揚棄。辛亥革命前，毛澤東對中國傳統哲學的求真精神基本上是學習、運用，其實踐中的求真精神當然不可能上升到無產階級世界觀的高度，但是隨著中國革命不斷地深入和發展，他開始涉獵中國的諸子百家。他飽讀經史，深受熏陶，并在革命實踐中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精華。因此，他能具有雄厚的思想基礎，開創了我國哲學思想的新篇章，奏出美妙動聽的實事求是歌曲。成為震撼中國和世界的著名哲學大師。

毛澤東哲學思想就是體現在他對中國傳統哲學的揚棄基礎上，然后加以篩選地吸收其精華，特別是中國傳統哲學的求真精神，他更是心領神會，造詣頗高，達到了運用自如和更高層次的境界。

毛澤東的實事求是原則與馬克思主義的實事求是精神有著直接的思想淵源，這是無庸置疑的事實。固然，在馬克思一生中雖然沒有明確提出實事求是的概念，但作為馬克思主義的創始人，馬克思始終堅持實事求是的科學態度。這種科學態度也常見于馬克思的一些理論著作中，他在《德意志意識形態》里指出，要按照事物的本來面目及其產生情況來理解事物，我們的出發點是從事實際活動的人。馬克思和恩格斯都指出：《共產黨宣言》的基本原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。顯然，馬克思關于實事求是的表述遠不止這些，但從現有的資料表明，馬克思主義的創立、發展每一重大的成就，都是從實際出發、實事求是、理論聯系實際的結果。恩格斯對馬克思的實事求是精神給予高度的評價，他認為馬克思沒有一個地方以事實去遷就自己的理論，相反地他力圖把自己的理論表現為事實的結果。

十月革命一聲炮響，馬克思主義傳入中國。在馬克思主義的影響下，毛澤東的哲學思想在與其他各種思想的撞擊過程中，才逐漸顯示出真理的火花，他深深地認識到固守傳統的觀點，思想僵化，因循守舊，中國是沒有前途的。因此，他接受馬克思主義的務實精神，而且逐漸開始與我國的革命具體實踐相結合，并掌握、運用、發展了馬克思主義，從而有“的”放“矢”地把中西求真務實精神融為一體。正如鄧小平所說：“馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為?實事求是?四個大字”這不僅說明了毛澤東哲學思想中國化、民族化的特色，而且也說明了毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學思想具有雙重淵源。

從這學期的學習中，雖然有許多人認為，學這門課沒有什么，但我知道，建設社會主義，首先我們的思想就必須純潔，思想必須先進，社會主義的最根本目標是實現共同富裕，那么我們的思想好才能夠真正的實現，學習的這么課程讓我們的思想有了一個更深入的提高，下學期還要學習這門課程，我要認真的學習，更好更深入的去專研。

第三篇：學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

本學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，本課程的學習即將接近尾聲，通過這門課我也學會了很多東西，對我國的歷史，政治和社會現狀都有了一定的了解和認識。

這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量。

剛開始接觸這門課程的時候，認為這種課會枯燥無味，令我感慨頗多的是我們的課堂也并不是一味的是在講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，我們的老師帶領我們觀賞相關的新聞視頻資料，讓我們更好的去理解和接受課本上的知識，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量，這是每個中國公民應盡的責任和義務。

通過學習，了解了我國長久的發展歷史，我也明白了一個道理：一個國家選擇什么樣的政治發展道路，是由這個國家的國情和國家性質決定的。而適合我們國家的則是由中國共產黨領導指揮的中國特色社會主義的民主政治制度。作為人民當家作主和依法治國的根本保證的中國共產黨，代表著廣大人名群眾的利益，肩負著為人民服務的偉大使命，一切以人民為主。因此，我們應該衷心擁護中國共產黨的領導，認真的貫徹黨的指導思想。

堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨的思想上精神上的一面旗幟。黨建文化是在黨的建設中培養形成的共同思想、基本信念、行為規范等精神財富的總和。它具有涵養人性、凝聚人心、提高士氣的強大功能。十六大報告在論述文化建設和文化體制改革時，突出強調了牢牢把握先進文化前進方向的問題。十七屆四中全會指出“不斷學習，善于學習，努力掌握和運用一切科學的新思想、新知識、新經驗，是黨始終走在時代前列引領中國發展進步的決定性因素。”

中國共產黨成立以來，經過幾十年黨的文化建設，使黨建文化成為了全體黨員的精神家園，深深熔鑄在了名族的生命力、創造力和凝聚力之中，對經濟社會的發展起著重要的促進作用，十七大報告指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”因此，我認為加強黨建文化建設，對正確把握黨建方向，純潔黨員思想，增強凝聚力、創造力、戰斗力，豐富文化生活以及服務中心工作都具有十分重要的現實意義。

在改革開放的新時期，鄧小平創造性的闡述了關于社會主義精神文明建設的思想。他指出，社會主義精神文明是社會主義精神文明；物質文明和精神文明都搞好，才是有中國特色的社會主義；要一手抓物質文明，一手抓精神文明，“兩手抓，兩手都要硬”；要提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培育有理

想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

在當代中國，發展社會主義先進文化，建設和諧文化，就是建設中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，就其主要內容來說，同改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。要實現我國社會主義現代化建設和中華民族偉大復興的宏偉目標，必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，努力建設中國特色社會主義文化。

人是文化的創造者，是文化的享有者、傳承者。建設中國特色社會主義文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人的全面發展。建設中國特色社會主義文化的根本任務，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發展觀，著力培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。

我們現在所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是十分重要的一件事，從我們學生自己的角度來講，更應該自覺重視。在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的我們明白自己肩負的神圣使命，時刻關注著國家的前途和命運，時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春，奉獻自己的一份微薄之力。

第四篇：學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論心得

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

本學期，通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的學習，使我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了一個大概的認識和比較深刻的理解，糾正了以前比較模糊的概念，使我深刻的認識到毛澤東思想是我們黨的最基礎和最根本的理論，它是一切理論產生的基礎，是我們黨從一個勝利走向另一勝利的行動指南。中國特色的社會主義理論體系則是新時期我們武裝思想、凝聚力量、指導實踐的思想保證和精神支撐，它是指導我們社會主義現代化建設的行動綱領。

學習完這門課后，我覺得自己的政治理論水平有了較大的提高，聯系實際運用理論分析問題，解決問題的能力有了提高。現就將自己一點點膚淺的體會總結如下：

一、認真學習毛澤東思想，全面認識毛澤東思想新時代的新意義。

十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義，毛澤東思想就是結合了馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐的產物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想。是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

在改革開放取得偉大成就，社會主義現代化建設全面發展，人民生活極大豐富，綜合國力不斷增強的今天，我們學習毛澤東思想就是要更好的掌握它，運用它來指導我們的社會的發展與建設，力爭取得更大的成就，實現中華民族的強國之夢。首先，學習毛澤東思想，有助于我們當代大學生正確了解近現代中國社會發展的規律，增強堅持中國共產黨的領導和走社會主義道路的信念。中國革命的無數次實踐也證明了，只有中國共產黨才能夠救中國這一歷史必然性。其次，學習毛澤東思想，有助于我們提高馬列主義理論水平。幫助我們以唯物論和辯證法的觀點看待問題，提高辨別是非的能力，自覺抵御西方腐朽思想的侵入。同時，有助于我們樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。第三，學習毛澤東思想，還有助于加強精神文明建設。改革開放三十多年來，雖然我們的經濟發展取得了很大成就，人民的物質生活得到了很大的提高，但是我們還應該看到，隨著經濟的發展，一些落后的、愚昧的、腐朽的東西還沒有從根本上得到有效遏制，許多人在市場經濟弊端的籠罩下，漸漸地迷失了自己，被金錢所腐蝕。如道德滑坡老人扶不起，坑蒙拐騙，制假造假，破壞環境，貪污腐敗現象等等。造成這些的原因只有一個，就是他們腦海中的思想不完善，不成熟，甚至不健康，為了追求物質享受而忘記了精神文明，這些也不符合毛澤東思想體系中提倡的全心全意為人民服務的思想。所以，越是深化改革，越是提高人民生活水平，就越要加強精神文明建設。第四，學習毛澤東思想有助于我們正確的理解“鄧小平理論”，“三個代表”的重要思想和科學發展觀，它們之間的統一性，繼承性，創新性。有助于我們正確的運用理論看待當前社會的突出問題，化解當前社會出現的一些矛盾，提高我們自身適應社會的能力。

二、加深對中國特色社會主義理論體系的理解。

課本中，黨的十七大對中國特色社會主義理論體系做了表述，我最近看到中國共產黨第十八次全國代表大會對這一命題做出新的表述：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀在內的科學理論體系”。這一理論體系，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血。中國特色社會主義理論體系，在新的時代條件下系統回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等重大理論實際問題。

在這一創造性理論的指導下，我國在各方面都取得了巨大的成就。在外交政策上，我們堅持走獨立自主的和平外交政策，維護世界和平，促進共同發展。對外貿易方面，中國毫不動搖的堅持對外開放的政策，并且不斷加大開放的力度，并且在2001年12月成功加入世貿組織，標志著我國對外開放進入了一個全面開放的新階段，對我們來說既是機遇也是挑戰，但總的來說，機遇大于挑戰。雖然加入WTO會對當時中國市場上的某些商品造成不小的沖擊，甚至造成了許多工廠的倒閉，但是商品貿易全球化是大勢所趨，順應世界發展潮流，積極改善調整自己的產業結構才是正確的做法，所以從長遠來看，這是符合我國的根本利益和長遠利益的。在政治方面，我國越來越強調依法治國的重要性和注重民主政治的發展，堅持不斷的完善各項法律制度，提高政治的透明度，這是我國在政治方面的巨大進步。文化方面，近年來我國越來越注重非物質文化遺產的傳承與保護，加大了對文化的投入，施加正確的輿論導向，完善教育制度，提高人民的整體素質。

所以，全面堅持中國特色社會主義理論體系，對于最終取得全面建設小康社會新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的歷史意義。

三、辯證的看待毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系內在聯系。

從課本中我了解到，最早提出中國特色社會主義理論體系這一重要概念的是在黨的十七大的會議上，是對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出的最新概括。從這個時間點界定，指明了中國特色社會主義理論體系的時間和空間范圍。從時間講，這個理論體系是中國共產黨人在改革開放以來繼續推進馬克思主義中國化的最新理論成果的統稱；從空間講，是對鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大理論成果的整合。

毛澤東思想是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體創立毛澤東思想，帶領全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設偉大成就以及艱辛探索社會主義建設規律取得寶貴經驗的基礎上進行的。新民主主義革命的勝利，社會主義基本制度的建立，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。

通過對它們產生的時間和內容的比較可以看出，中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的繼承和發展，它和毛澤東思想是繼承與被繼承的關系，基礎與發展的關系。

在此，我覺得要學習好一門理論，必須對它產生的理論基礎，歷史背景，作用特點，歷史淵源等整個形成過程，進行深入的了解，比較，才能真正達到弄懂、理解、學好、會用的目的。

四、用正確的理論武裝頭腦，做新時期大學生的楷模。

作為當代大學生學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，我認為不僅僅是要了解這些理論體系的主要內容，基本原理，更重要的是可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。再就是通過這些理論的學習，進一步豐富了我們的政治頭腦，提高了我們的政治覺悟，堅定正確的政治立場，堅持共產黨的領導，樹立起為黨為人民多做貢獻的信心和決心。在今后的學習，生活和工作中，我們一定要繼續加強對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的學習，同時也要加強對其他政治理論的知識學習，不斷擴寬我們的知識視野，提高我們的思想認識，增強我們的整體素質，力爭把我們打造成一個有益于國家，有益于社會的棟梁之才，成為新時期大學生的楷模。

第五篇：學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論心得

學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論心得

本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。

就所學的知識，我談點具體的感受。課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。

毛澤東思想以及實事求是、群眾路線和獨立自主為三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，就是理論聯系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合；就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準

群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。

獨立自主，自力更生，是中國共產黨的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。”

在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。

毛澤東理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響表現在現實生活中，他是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，他是中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。