第一篇：2014年專升本成考復習資料《思想道德修養與法律基礎》

成人高考復習資料

第一部分名詞解釋

1、人生理想：是指人們在實踐形成的、具有實現可能的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀的奮斗目標上的集中體現。

2、生活理想：是指人們在生活領域內對未來物質生活、精神生活的追求和向往。它包括人們的吃、穿、住、行、用的構想以及對愛情婚姻家庭方面的追求目標。

3、人生目的：是指人為什么活著。它是人生觀的根本問題，對人們的某種具體活動的目的起規定和制約作用。

4、道德調節功能：指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實際活動，協調人們之間關系的功效和能力。

5、誠實守信：所謂誠實守信就是真實無欺，即不自欺；也不欺人；所謂守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實守信是一個具有普遍性的道德規范，是處理個人與社會、個人與他人之間的相互關系的基礎性道德規范。

6、友誼：是個人之間在情感上相互聯系的一種平等、真摯、親密的感情。

7、心理品質：是一個人的志向、意志、情緒、興趣、氣質、性格等心理特征的總和。

8、法：法是由一定的物質生活條件所決定的統治階級意志的體現，是由國家制定或認可，以權力和義務為主要內容，并以國家強制力保證實施的行為規范的總和。

9、公民：是具有一個國家的國際，并根據該國憲法和法律規定，享有權力和承擔義務的自然人。

10、民法：是調整平等主體的自然人之間、法人之間、自然人和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總稱。

11、民事責任：是指民事主體違反民事法律義務，所應承擔的不利法律后果。

12、知識產權：是指民事主體對其創造性的智力成果所依法享有的專有權力。

13、發明：發明是對產品、方法或者其改進所提出的新的技術方案。發明一般分為產品發明和方法發明。

14、法律制裁：是由特定的國家機關對違法者依法追究責任而采取的強制性懲罰措施。

15、犯罪未遂：是指已經著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未能得逞。

第二部分單項選擇題

234、現階段我國各族人民的共同理想是建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興。

89、在馬克思主義看來，人的本質，在其現實性上，是一切社會關系的總和。

1314、實現人生價值，從本質上講是一種改造世界的活動。

1819、道德調節的主體是社會一切成員。

21。

2930、在人際交往中，應該培養的良好心理品質是寬容。

3435、我國法的適用的基本要求是；正確、合法、及時、合理、公正。

3738、我國現行憲法是

3940、中華人民共和國的一切權利屬于人民。

4445、自然人的民事權力能力始于出生終于死亡。

48。

49、以下那一種民事行為屬無效民事行為？

50、法定代理是指根據法律的直接規定而產生的代理。

53。

5455、繼承自被繼承人死亡時開始。

5657、根據民法通則的規定，因正當防衛造成損害的58

5960、根據我國民法通則的規定，身體受到傷害要求賠償的訴訟時效期間為一年。

6263、計算機軟件作品受《著作權法》的保護。

6465、不得與他人在先權利相沖突不是發明和實用新型專利權應當具備的條件。

6869、行政拘留合并執行最長不得超過

70、不滿

7273、緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在發生的危險，不得已而

采取的損害另一較小合法利益的行為。

第三部分判斷題

1、人們在做人方面所向往和追求的目標就是生活理想。（F）

2、共同理想就是一切時代都共同具有的理想。（F）

3、信念是一種單純的知識或想法。（F）

4、理想與現實的關系是對立的統一。（T）

5、理想信念的追求和實現是一個艱苦奮斗的過程。（T)

6、共同理想是實現最高理想的必經階段和必要基礎。（T)

7、追求理想目標需要有執著的信念。（T)

8、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是階段性理想與最終理想的關系。（T)

9、人生價值是自然價值和社會價值的統一。（F)

10、只要具有唯物主義世界觀，就一定具有正確的、積極的人生觀。（F)

11、評價人生價值的根本尺度是看一個人的人生活動的是否符合社會發展的客觀規律。（T)

12、世界觀要回答的問題是思維與存在的關系的問題。（T)

13、堅強的意志品質是實現人生價值的重要主觀條件。（T)

14、實踐是解決理想與現實之間矛盾的基本方法與途徑。（T)

15、誠信是現代青年成功進入社會的“準入證”。（T)

16、社會主義集體主義的最高層次是公私兼顧，不損公肥私。（F)

17、道德調節的目標是使人們的行為逐步從“突然”向“應然”轉化。（T)

18、國家文化軟實力在很大程度上表現為民族凝聚力。（T)

19、誠實守信是公民道德建設的核心。（F)

20、民族精神的核心是愛國主義。（T)

21、時代精神的核心是改革創新。（T)

22、交朋友不需要選擇。（F)

23、競爭就是你死我活的較量。（F)

24、競爭與合作的形式是對立的。（T)

25、競爭能激發人的創造潛能。（T)

26、善于原諒是一種美德、一種修養。（T)

27、法是隨著生產力的發展，隨著私有制、階級和國家的出現而產生的。（T)

28、司法機關依法獨立行駛職權是我國法的制定的基本原則之一。（F)

29、依法治國是黨領導人民治理國際的基本方略。（T)

30、社會主義民主是社會主義法制的確認和保障，社會主義法制是社會主義民主的前提和基礎。（F)

31、憲法所規定的內容只涉及國際和社會生活某一方面的重要問題。（F)

32、修改憲法是國務院的主要職權之一。（F)

33、民法只調整人事關系。（F)

34、自然人的民事行為能力一律平等。（F)

35、依法成立是法人設立應當具備的條件之一。（T)

36、民事行為都是合法行為。（F)

37、財產所有權的合法取得主要有原始取得和繼受取得兩種方式。（T)

38、合同糾紛可以通過仲裁途徑解決。（T)

39、根據我國《繼承法》的規定，繼承包括法定繼承和遺囑繼承。（T)

40、繼承權不能放棄。（F)

41、知識產權沒有地域范圍限制。（F)

42、知識產權占有一定的空間。（F)

43、表演權屬著作人身權。（F)

44、同樣的發明創造只能授予一項專利權。（T)

45、專利申請權和專利權可以轉讓。（T)

46、商標權人可以放棄自己的商標權。（T）

47、我國法律規定，商標采用先申請原則。（T)

48、如果沒有危害社會的行為，但有危害社會的思想意識活動，也構成違法。（F)

49、只有法人才能成為違法行為的主體。（F)

50、廣義的法律監督包括國家機關的監督和社會力量的監督。（T)

51、社會危害性顯著輕微危害不大的不能認為是犯罪。（T)

52、犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生。（F)

53、剝奪政治權利包括剝奪受教育權。（F)

第四部分簡答題

1、簡述理想與現實的關系。

答：（1）理想與現實是矛盾的，有區別的。理想是主觀的，現實是客觀的；理想是美好的，而現實是由缺陷的；理想是未來的，現實是當前的。

（2）理想與現實又是統一的，存在著內在聯系。理想是在對現實認識的基礎上發展起來的。現實是理想的基礎，理想是未來的現實。現實中包含著實現理想的條件和因素，理想包含著現實的因素，將來會變成明天的現實。

2、簡述共產主義社會的基本特征。

答：（1）物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會。

（2）在共產主義社會，社會生產力高度發展，物質產品極大豐富，人們精神境界極大提高，消費資料實行按需分配。

（3）在共產主義社會，勞動不再僅僅是謀生的手段，而成為生活的第一需要。

3、簡述個人與社會的關系問題。

答：個人與社會之間的關系是辯證統一的關系。

（1）個人與社會是相互依存的；

（2）個人與社會也存在著相互的矛盾和沖突；

（3）從實踐上看，個人活動與社會發展是相互作用、相互制約的。

4、簡述人生價值評價的四個堅持。

答：第一、堅持能力有大小與貢獻盡力相統一；

第二、堅持物質貢獻與精神貢獻相統一；

第三、堅持完善自身與貢獻社會相統一；

第四、堅持動機與效果相統一。

5、簡述道德的主要社會作用。

答：（1）道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和法則；

（2）道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治；

（3）道德能夠促進或者阻礙社會生產力的發展；

（4）道德能夠維護社會秩序的穩定，保障人們正常的生活和交往；

（5）道德能夠提高人的精神境界，促進人的自我完善，推動人的全面發展。

6、簡述公民基本道德規范的內容。

答：“愛國守法”；“明禮誠信”；“團結友善”；“勤儉自強”；“敬業奉獻”。

7、簡述健康和諧的人際關系在人生中的意義。

答：健康和諧的人際關系在人生中的意義：（1）身心健康的需要；

（2）人生事業成功的需要；

（3）人生幸福的需要。

8、簡述人際交往的基本原則。

答：（1）平等原則（2）誠信原則（3）寬容原則（4）互助原則

9、簡述法的基本特征。

答：法的基本特征包括；（1）法是一種特殊的社會規范；

（2）法是由國家制定或認可的社會規范；

（3）法以權力和義務為內容；

（4）法是由國家強制力保證實施的社會行為規范。

10簡述社會主義法制的基本要求。

答：社會主義法制的基本要求是：（1）有法可依（2）有法必依

（3）執法必嚴（4）違法必究

11、簡述代理的種類。

答：代理的種類分為：（1）委托代理（2）法定代理（3）指定代理

12、簡述發明和實用新型專利授權的條件。

答：發明和實用新型專利授權的條件包括：（1）新穎性（2)創造性

(3）實用性

13、簡述犯罪的基本特征。

答：犯罪有一些三個基本特征：（1）嚴重社會危害性

（2）刑事違法性

（3）應受刑罰懲罰性

第五部分論述題

1、試論理想信念對人生的重要作用。

答：一是指引人生的奮斗目標。理想信念對人生歷程起著導向作用，是人的思想和行為的定向器，它可以使人方向明確、精神振奮，永不迷失前進的方向。

二是支撐人生的精神支柱。理想信念作為人的精神生活的核心內容，一方面能使人的內心世界成為一個健康有序的系統，保持心靈的充實和安寧，另一方面又引導人們不斷地追求更高的人生目標，提升精神境界，塑造高尚人格。人有了理想和信念，就有了精神生活的支柱，就能始終以堅定的信念、高尚的熱情和百折不撓的勇氣，永不停息地奮斗向前。

三是推動人生的前進動力。理想信念是激勵人們前進的最根本最持久的動力，是人生力量的源泉。一個人有了堅定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力去成就事業、創造奇跡。青年人要成才，首先就要立志，要有歷史責任感，要用崇高的理想信念，才能有成才的持久動力和根本條件。

2、怎樣樹立為人民服務的人生觀？

答：第一，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，樹立科學的人生觀。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是指導我國社會主義事業的理論基礎，也是每個有志者在人生道路上觀察事物和處理問題的指導思想。有了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論這個完整的世界觀來武裝頭腦，我們對整個人類歷史發展的客觀規律和人生就有一個科學的認識，就能樹立起崇高的理想和堅定的信念，明確人生的奮斗目標和前進的方向，自覺地為社會主義事業而忘我獻身。

第二，在實踐中鍛煉提高。樹立為人民服務的人生觀，除了通過學習馬克思主義理論，從理論上提高辨別人生問題上的是非是非榮辱界限外，還必須積極投身到社會主義現代化建設中去，在社會實踐中鍛煉。這不僅因為實踐是人們對人生問題認識的源泉和動力，而且因為實踐也是認識人生問題的目的和歸宿。一個人的人生觀正確與否，最終都要接受社會實踐的檢驗。

第三，學習工農群眾的優秀品質。對于現代青年來說，工農群眾是我們學習的榜樣，他們身上有著許多優點，在于工農相結合的過程中，可以直接學習工人、農民的優秀品質，如勤勞節儉的品質，吃苦耐勞的作風，勇于犧牲、無私奉獻和艱苦創業的精神等。這些對于培養我們的工農感情、樹立為人們服務的人生觀，具有重要的意義。

3、社會主義集體主義原則的基本內涵是什么？

答：第一，強調集體利益和個人利益的辯證統一。在社會主義社會里，國家利益、集體利益體現著個人根本的、長遠的利益，是集體所有成員共同利益的統一。同時。每個人的正當利益又都是集體利益不可分割的組成部分。

第二，強調集體利益高于個人利益。在現實生活中，個人利益和集體利益常常發生矛盾，有時甚至會發生激烈沖突。社會主義集體主義強調，當集體主義和個人利益發生矛盾時，要堅持集體利益高于個人利益，即個人應以大局為重，個人利益應服從集體利益，必要時，為集體利益犧牲個人利益。社會主義集體主義之所以提出這樣的要求，歸根結底，即是為了維護集體的共同利益，也是為了維護個人的根本利益。

第三，強調重視、保障、發展個人的正當利益和自覺創造精神。社會主義集體主義促進和保障個人正當利益的實現，使個人的才能、價值、潛能得到充分的發揮。只有在集體中，個人才能獲得全面發展，只有在集體中，才可能有個人自由。集體主義不僅要求個人利益服從集體利益，提倡個人對集體的責任和貢獻，而且更包括集體對個人的尊重和滿足。維護正當個人利益，追求鮮明個性和創新精神不僅是個人的需要，也是集體主義的應有內容。

4、如何建立崇高友誼？

答：首先，要以共同的、遠大的理想和追求作為基礎。崇高的友誼是建立在共同的、遠大的理想和追求的基礎上，建立在工作、事業等方面的共同志趣上的。在今天，青年學生的友誼，就首先要建立在實現現階段我國各族人民的共同理想的基礎上，只有在這個基礎上建立起來的友誼，才是具有真正的道德意義的友誼。

其次，要與人為善，互相信賴。現在社會生活中，人們要獲得友誼，發展友誼，首先要與人為善，與人為善，就是要播種友誼；與人為善，就能廣交朋友。崇高的友誼還體現在朋友之間的互相信賴。信賴的條件是雙方真誠相待，不無故地猜疑朋友，對于朋友的信任應該倍加珍惜。古人云：“朋友有信”。這種信任是友誼的基礎，失去信任，友誼也就難以維持。要學會寬容，善于原諒他人。寬容他人，就是在寬容自己；原諒他人，就是寬以待人、心地坦誠、謙虛自重。善于原諒是一種美德、一種教養。

再次，要互相幫助。互相幫助是由社會主義道德的集體主義原則所決定的。互相幫助的內容很廣泛，比如，但朋友在學習上，生活上遇到困難的時候，應當給以鼓勵、鞭策和幫助；當朋友在事業上受到挫折的時候，應當給予理解、同情和安慰，給他以支持和勇氣；當朋友有錯誤的時候，應當給予當面直言批評或勸告。

最后，要嚴于律己，謹慎擇友。現實社會生活，人人事復雜，在人與人的頻繁交往中，要獲得真摯的友誼，必須嚴于律己、謹慎交友。嚴于律己，就是要求自己具有較高的思想境界，品行端正，作風正派。謹慎擇友是交朋友一定要慎重，交朋友應該有所選擇。交友要與品行高尚、善解人意、知書達理、思想健康的人相交；應該選擇好的朋友，與正直誠實、見義勇為、知識淵博的人交友。

第六部分時事政治

略

第二篇：思想道德修養與法律基礎---復習資料

復習資料《思想道德修養與法律基礎》

章 結

一、學習和實踐社會主義核心價值體系

[多選]中國共產黨在思想理論建設中提出的社會主義核心價值體系，是中國現階段社會主義意識形態的本質體現，是中國社會主義制度的內在精神之魂，是鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

[論述]社會主義核心價值體系的基本內容包括四個方面：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

（1）馬克思主義是人類歷史上最科學、最先進、最嚴密的思想體系，是人們認識世界的強大思想武器。（2）馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。中國特色社會主義共同理想，是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興。中國特色社會主義共同理想，集中體現了工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者、愛國者的利益和愿望、能夠得到廣泛的社會認同，有著很強的包容性，具有強大的感染力、親和力、凝聚力。

（3）中華民族形成的以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神和以改革創新的生命力、創造力和凝聚力，是中華民族生命機體中不可分割的重要組成部分。

（4）社會主義榮辱觀，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則，涵道了人生態度、社會風尚的方方面面，體現了社會主義基本道德規范的本質要求。

社會主義核心價值體系這四個方面的內容相互聯系，相互貫通、相互促進，是有機統一的整體。

[多選]只有社會主義價值體系才是凝聚和統一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，是維系社會團結和和睦的思想紐帶，是推動社會全面發展的精神動力和指引社會前進方向的精神旗幟。

[多選]學習和實踐社會主義核心價值體系，有利于指導馬克思主義的指導地位，有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民，有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量，有利于鼓舞全國各族人民建設中國特色社會主義的昂揚斗志，有利于在全社會形成良好的道德風尚。

[多選]中共十七大特別提出，要“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。”

[單選]社會主義核心價值體系是引領做人成才的根本方針，是提高人們的思想道德素質和法律素質的中心環節和根本要求。

二、人生的責任和使命

[單選]人生的責任就是作為人生應該做的事情。其要義是指，在社會中生存和發展的個人，要對社會、他人和自身做所應做的事，承擔所應承擔的職責、任務和使命。

[多選]20世紀上半葉，救亡圖存、爭取民族獨立和人民解放是我國人民的歷史使命。[論述]當今時代，我國大學生的歷史使命具體可概述為以下三個方面：

（1）繼往開來，建設中國特色社會主義。當代大學生要擔當起建設中國特色社會主義的重任，實現百多年來夢寐以求的國家富強、人們幸福的愛國理想。正在接受高等教育的當代中國大學生應該有強烈的使命感、刻苦努力學習、培養創新能力，提高綜合素質，使自己成為全面發展的優秀人才，做新世紀中國有脊梁。

（2）勇于創新，實現中華民族的偉大復興。當代大學生更應該成為中華文明杰出的繼承者和創新者，與時俱進，開拓創新，以自己的智慧、力量和責任心，投身于創新實踐中，承擔起實現祖國的完全統一和中華民族偉大復興的歷史責任，以自己聰明才智為中華民族發展史續寫新的光輝篇章。

（3）積極努力，為世界和平發展、人類社會的進步事業作貢獻。人類社會的發展速度令人矚目，當今世界正處在大變革大調整之中。和平與發展仍然是時代主題，同時，世界也很不安寧，機遇和挑戰同在。當代大學生理當有為人類和平進步事業做貢獻的歷史使命，在未來的人生奮斗中自覺地擔當起為世界和平進步、為人類社會的可持續發展做貢獻的光榮使命。

三、自覺踐行道德和遵守法律

[多選]道德和法律是調節人們思想行為、協調人際關系、維系社會秩序的兩種基本社會規范。

[單選]道德規范主要依靠社會輿論，依靠人們的信念、習慣、傳統和教育力量來起作用，靠他人或自我的褒貶、靠純粹的精神力量來起作用。

[單選]法律規范人們必須如何行為。法律規范靠國家機關的強制力保證實施，靠獎懲、靠精神的力量，更靠物質的力量來起作用，對全體社會成員具有普遍的約束力。

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[簡答]社會主義的道德和法律之間的相互作用、相互補充，表現在：一方面，社會主義法律是對人們進行社會主義道德教育的有力保證和依靠。社會主義法律的許多規范直接表現了社會主義道德規范的要求。另一方面，社會主義道德是執行社會主義法律的基礎。一個人的違法犯罪行為，往往是從不道德開始，從小惡到大惡，由違犯道德規范到違犯法律規范。因此，遵守道德規范，對預防違法犯罪有著積極作用。

[多選]攀登道德境界的過程能夠豐富、充實人的內心世界，幫助人更好地認識社會現實，調節人與人、人與集體和人與社會的關系、激勵人不斷向上。

[簡答]法律規范體現了絕大多數人（包括統治者）的意志，對人有制約力，更具有善的功能： 一方面，法律體現這個國家統治階級的意志，是統治階級用以調整社會關系、實現階級統治和社會管理的重要工具，法律在此借用國家力量來強制規范人生。另一方面，法律規范要有實效，不僅表現在法律推行手段的強勁有力上，而且表現在法律內涵更具有保障絕大多數人的生命權益的性質上。

[單選]我國社會主義法律的本質特征表現為階級性與人民性的統一，反映的是人民共同意志和利益，具有廣泛的群眾基礎。

第1章 堅定科學的理想信念 第一節 理想信念及其作用

[單選]理想信念是人類特有的精神現象，是人們心靈世界的核心。

[單選]有無科學而崇高的理想信念，就像是一道分水嶺，把高尚充實的人生與庸俗空虛的人生區別開來。[多選]科學的理想是人生的奮斗目標、前進動力和精神支柱。

一、理想信念的含義

[簡答]理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現：首先，理想作為對未來的向往和追求，是對現實生活的超越。理想來源于現實，又高于現實。其次，理想作為在實踐中形成的具有實現可能性的想象和設想，與無法實現的臆想和空想有根本的區別。

[單選]信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態度。[多選]信念是人的認識、情感、意志的統一體或“合金”。

[簡答]理想和信念是密切聯系的，它們是同一種人類精神現象的兩個基本側面：任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面，它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標上的具體體現。人類生活在世界上，對于自身所處和世界，對于自身的生存和發展，總是有所把握和相信、有所期待和追求的，這其實就是人類的信仰現象。其中，人們對世界和自身及其關系的把握和相信，就是信念，而他們對自身未來發展的設想和想象，就是理想。理想與信念是聯系在一起的。理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現，人的世界觀、人生觀和價值觀其實就是人的信念，就是人們所相信的觀念和秉持的理念。追求一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠實現，而這種相信本身就是一種信念。[簡答]簡述理想信念的基本特點：

理想信念具有思想性與實踐性。它不是停留于主觀領域，而是進入人們改造世界的活動，化為人們行動的熱情和意志，成為一種實踐的力量。

理想信念具有時代性和階級性。理想信念正是在現實變化的考驗中變得更加完善、更加堅強的。僵化不變、脫離現實的理想信念往往是最脆弱的，它經不起現實變化的沖擊。

理想信念具有多樣性和共同性。由于成長環境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念，從而使理想信念具有多樣性。

[多選]人們的理想信念存在內心深處，屬于一種精神現象。但是，它又不只是一種純粹的主觀現象和靜止的精神狀態，而是一種包含著行動意志的復合現象，是一種從精神向行動的轉變過程。

[單選]理想信念之所以能夠成為一種推動人生實踐和社會生活的巨大力量，就是由于它具有實踐性。[多選]面對理想信念的多樣性，一方面，我們要承認這是正常的現象，不強求一致；另一方面，又要看到，在一定有的社會中，人們的各自理想信念有相同之處，從而形成共同的理想信念。

[單選]一個人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同的，有的處于最高的層次，有的處于中間層，有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的系統。其中，高層次的理想信念決定著低層次的理想信念。

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[多選]根據人們的社會生活的領域將理想信念大體劃分為以下四個類型：首先是生活領域的理想信念。其次是職業領域的理想信念。再次是道德領域的理想信念。最后是社會領域的理想信念。

[多選]職業的理想和信念包括兩個方面：一是希望自己選擇一種理想的職業，找到一個理想的工作；二是希望自己在工作中和職業活動中達到理想的境界，取得理想的成績。

二、人生需要理想信念

[論述] 人生應該具有崇高的理想和堅定的信念，這是國家和社會對個人的要求，也是個人本身的需要。理想信念對于人生至關重要，它在人生實踐中起著不可替代的作用：

（1）理想信念是人生的精神向導

理想信念是人生的定向機制，為人生指明奮斗的方向。理想信念的一個主要的作用，就是能夠向人生提供目的和意義，向人生指明追求的目標和前進的方向。（2）理想信念是人生的精神動力

理想信念能給人生一種推進的力量，為人生實踐提供動力和毅力，是人生的力量源泉。一個人有了自覺的理想和信念，就會立場堅定，方向明確，意志堅強，熱情高漲，精力旺盛。（3）理想信念是人生的精神支柱

人的精神世界猶如一座大廈，缺少支柱就會倒塌，而理想信念就是人生的精神支柱。理想信念的支撐作用往往是在困難的時候、在嚴酷的考驗中得到體現的。

第二節

一、馬克思主義是科學的理想信念

（簡答）簡述馬克思主義信仰或理想信念的特點：

（1）現實性

馬克思主義認為，只有一個物質的世界，只有一個物質的世界，除了人間社會之外并不存在什么神靈的世界或天堂地獄，因而主張在這個唯一的現實世界中追求有意義的人生，而不是離開社會、離開世界去追求想象中的天堂幻景。（2）科學性

馬克思主義理想信念是以科學為基礎的，與科學的發展相一致的。馬克思主義的產生有其自然科學的基礎，但它不是一種自然科學，而是一種世界觀的科學，特別是關于人類社會發展規律的科學。

（3）崇高性

信仰現象十分龐雜，不同信仰的精神境界和濟世胸懷有所不同。相比之下，馬克思主義理想信念的精神境界和救世胸懷則崇高、博大得多。它追求的不是單個人的解脫，而是所有人的解放即人類的解放。（4）健全性

馬克思主義既不追求世外桃源和太多幻境，也不訴諸狂熱、迷醉等非理性手段來追求理想目標。這使它比一些其他的信念具有更為健全的性質。

二、中國特色社會主義是我們共同的理想信念

[簡答]建設中國特色社會主義是我們共同的理想信念，它的基本內容就是：在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現中華民族偉大復興，它集中了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者和愛國者的利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。

（1）堅定實現中華民族偉大復興的信心（2）堅定走中國特色社會主義道路的信念（3）堅定對黨的領導的信任。

三、共產主義是人類最崇高的理想境界

[單選]社會主義是經過長期的發展，在高度發達的基礎上最終會向共產主義社會轉變。[單選]實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想。

[單選]共產黨人的最高理想就是在全世界實現共產主義的社會制度。

[單選]共產主義社會是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會。

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科學的理想信念

[單選]共產主義社會，社會生產力高度發展，物質產品極大豐富，人們精神境界極大提高，消費資料實行“各盡所能、按需分配”。

[單選]在共產主義社會，勞動不再僅僅是謀生的手段，而成為生活的第一需要。

[簡答]簡述社會主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想的關系。

中國特色社會主義與共產主義遠大理想有著內在的聯系。它們是階段性理想與最終理想的關系。鄧小平指出：“我們共產黨人的最高理想是實現共產主義，在不同歷史階段又代表著那上階段最廣大人民利益的奮斗綱領。”我們現階段的奮斗綱領就是建設中國特色社會主義，這是現階段共產黨人的理想，也是全國各族人民的共同理想。這一理想是邁向共產主義最高理想的一個階段，建設中國特色社會主義是中華民族走向共產主義未來的必由之路。

第三節 確立和踐行科學的理想信念

一、在學習和生活實踐中確立正確的理想信念

[簡答]大學生在確立自己的理想信念時，應該注意以下幾個方面：

（1）把崇高的理想和堅定的信念結合起來。不論是生活理想、職業理想、道德理想還是社會理想，都是與相關的信念結合在一起的。

（2）把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來。個人總是存在于一定社會之中的，當代中國的大學生在確立自己的理想信念時，不能脫離當代中國的社會現實。

（3）學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。在社會中存在著各種各樣的思想影響，特別是現代社會中，多種價值觀并存，良莠不齊，都在影響人的心靈，這些價值觀念往往都以理想信念的面目出現，但它們之間有很大的差別，不僅在境界的高低，眼界的寬窄等方面有所不同，而且在是非之別、正邪之辯上也不同。人們生活在這樣的環境中，如果沒有自覺選擇的能力，就會隨時受到不科學的觀念影響，也會不知不覺地成為某種不良信念的俘虜，甚至成為某種邪教的殉葬品。當代大學生在確立自己人生的理想信念的時候，要運用自己的智慧，掌握正確判別的標準，對不同的理想信念和價值觀要進行比較和鑒別，選擇科學的、崇高的理想和信念。

二、把理想信念化為追求的行動上

[簡答] 追求理想的實際行動是理想信念的應有之義：理想信念不是一種封閉的精神狀態，而是一種全心全意的投入，它總要表現在行動上。離開了追求理想的實際行動，理想也不在為其理想了。

而且，只有通過追求理想的實際行動，理想才能化為現實。馬克思主義說過，理想本身不能實現什么，為此還需要掌握實踐力量的人。美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只是一種不結果實的花朵。

最后，只有實際行動才能體現和確證一個人的理想信念。看一個人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實際行動上為追求理想而奮斗。

三、正確認識和處理追求理想過程中的問題

[簡答]充分認識理想實現過程的長期性、曲折性和艱巨性，理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗，對此必須做好充分的思想準備。

理想的實現具有曲折性。通向理想境界的道路不是筆直的。而是充滿了曲折。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫長。

理想的實現具有艱巨性。盡管不同的理想實現的困難程度有所不同，但是總的來說，任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。

[論述]正確看待理想與現實的矛盾，走出片面性的誤區。

人們在確立理想和追求理想的過程中，會感受到理想與現實的矛盾。特別是青年大學生走上社會的時候，往往更強烈地感受到這一點，從而引起思想上的困惑和情感上的波動。因此，正確看待這種矛盾是必要的。一方面，要走出“以理想來否定現實”的誤區。在社會生活中，當人們感受到理想與現實的矛 有時不能正確地看待，看不到二者的統一性，而把二者對立起來。其中一種傾向就是用理想來否定現實。有的人用理想的標準來衡量和要求現實，有的人用理想的標準來衡量和要求現實，當發現現實并不符合理想的時候，就會對現實大失所望，甚至極為不滿。這樣發展下去可能會導致對社會現實全盤否定，逃避或反對現實社會。

另一方面，要走出“以現實來否定理想”的誤區。在把理想與現實對立起來的誤區中，還有一種偏向，就是用現實來否定理想。當他們發現理想與現實的矛盾時，不加分析地全盤認同當下的現實，對于現實中一些消極乃至丑惡的現象不憤怒、不斗爭，甚至與之同流合污。

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之所以會出現這些誤區，從思想方法上講，就是由于不能辯證地看待和處理理想與現實的矛盾。理想與現實本來就是一對矛盾，它們是對立統一的關系。一方面，它們是對立的；另一方面，它們是統一的。現實中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實現的條件和因素。理想來源于現實，包含著現實的因素，并且將來會變成新的現實。因此，不僅要看到理想與現實矛盾沖突的一面，還要看到它們相一致的方面。只有這樣才能全面地把握二者的關系，不因為現實中遇到這一矛盾而產生偏頗的思想認識和態度。

第2章 傾注對祖國的忠誠與熱愛

第一節 愛國主義是寶貴的精神財富

四、愛國主義的科學內涵

[論述]什么是愛國主義？簡而言之，愛國主義是人們對自己的祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責任，是將個人的命運緊密地聯系在一起，調整個人與國家、個人與民族關系的道德規范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。

愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠與熱愛。愛國主義之所忠誠、所熱愛的祖國，是國土、國民和國家組成的社會共同體，因此，愛國主義必然以愛故土、愛人民和愛國家為最基本的內容。

熱愛故土山河是愛國主義的重要內容。為我們國土的富饒美麗而贊美、熱愛她，是愛國的表現；不因為我們國土的某些不盡如人意而鄙視她、離棄她，而是關心她、建設她，同樣是愛國的表現。

熱愛人民是愛國主義的集中表現。沒有人民的祖國是不存在的，離開人民來談愛國是毫無意義的。歷史證明，所有愛國者都是熱愛自己的人民的。

熱愛自己的祖國是愛國主義的必然政治要求。我們每個人的發展都是同祖國的發展和進步緊密聯系在一起的，愛國家應成為愛國主義的重要政治內容。需要指出的是一個歷史范疇，我們提倡的愛國家并不是愛任何性質的任何國家，而是愛由先進階級統治的、合乎生產力發展和社會進步要求的國家。

[多選]當代中國的愛國主義表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化的事業、獻身于促進祖國統一的事業。

五、愛國主義的優良傳統

[簡答]作為一種優良傳統，愛國主義始終以其巨大的凝聚力和向心力，維護了中華的獨立和統一，創造了輝煌燦爛的華夏文明。

維護祖國統一，促進民族團結。中華民族是一個多民族的統一體，除了漢族以外，還有眾多少數民族。我們偉大的祖國，是中華各民族共同締造的一個國家。

抵御外來侵略，捍衛國家主權。中華民族愛好和平與自由，決不容忍外來侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團結一致，同仇敵愾，奮起反抗。

開發祖國山河，創造中華文明。中華民族是一個勤勞、勇敢、善良、智慧、具有偉大創造力的民族，是一個獨立于世界民族之林的能力并為之世界文明作出過巨大貢獻的民族。

心系民生苦樂，推動歷史進步。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關心國家的命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來，把愛國的思想付諸行動。

六、愛國主義的歷史作用

[論述]在中華民族五千多年的歷史發展中，愛國主義從來就是一種巨大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團結在祖國大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中華民族歷代優秀人物壯麗人生的巨大原動力。

（1）愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟

在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復興，必須在愛國主義的旗幟下，建立最廣泛的戰線，集中整個民族的智慧和力量來謀求國家的發展和民族的振興。全體中華兒女，都應該為自己是中華民族的成員而感到無比自豪，都應該承擔起實現中華民族偉大復興的歷史責任，都應該以自己的努力為中華民族發展史續寫新的光輝篇章。

（2）愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量

改革開放以來，中國人民的愛國熱情空前高潮，愛國主義在推動祖國的全面發展和進步方面，發揮著越來越重要的作用。

（3）愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

愛國主義不僅具有把各族人民緊密團結在祖國大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中華民族歷代優秀人物壯麗人生的原動力。

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第二節明確愛國主義的時代要求

一、新時期愛國主義的主題

[簡答]我國目前仍處于社會主義初級階段，與發達國家相比，生產力發展水平還比較落后，社會主義還不完善，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產習慣勢力的影響還將長期存在。因此，逐步擺脫貧窮落后，把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族的偉大復興，已經成為今天全國各族人民的共同愿望。這就從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富民的必由之路，規定了新時期愛國主義的主題——建設和發展中國特色社會主義。

[多選]發展中國特色社會主義，必須牢牢把握經濟建設這個中心，集中力量發展社會生產力；必須堅持四項基本原則，確保祖國現代化建設的社會主義性質和方向；必須堅持改革開放。

二、新時期愛國主義的基本特征 [單選]新時期愛國主義是歷史上最高類型的愛國主義。[簡答]新時期愛國主義的特征主要表現在以下幾個方面：

（1）愛國主義與愛社會主義的統一。（2）愛國主義與擁護中國共產黨領導的統一。（2）愛國主義與參與經濟全球化的統一。（4）愛國主義與弘揚民族精神的統一。（4）愛國主義與弘揚時代精神的統一。

第三節 做新時期忠誠堅定的愛國者

一、培育愛國情感，保持民族自尊和自信

[單選]強烈的愛國情感還表現在擁有忠于祖國的赤子之心，把自己的事業和祖國的命運緊密聯系在一起，擺正自己與祖國和人民的關系，做到以服從祖國和人民利益為最高準則。

二、維護民族團結，促進祖國統一

[簡答]世界上只有一個中國，臺灣和大陸同屬一個中國，中國的主權和領土完整不容分割。實現臺灣與祖國大陸的統一是人心所向，是任何人任何勢力都阻擋不了垢歷史潮流，國家絕不允許“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式把臺灣從中國分裂出去。一方面，以和平方式實現祖國統一，最符合臺灣海峽兩岸同胞的根本利益。國家以最大的誠意，盡最大的努力，實現和平統一；另一方面，“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實，或者發生將會導致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統一的可能完全喪失，國家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛國家主權和領土完整。《反分裂國家法》的頒行充分體現了我們爭取和平統一的最大誠意與維護國家主權和領土完整的堅定決心。目前，盡管統一的道路仍很堅難，但完成祖國統一大業，終究是不可逆轉的歷史潮流。

三、努力學習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義務

[簡答]愛國主義不僅是一種社會意識形態，而且是一種社會實踐活動。要成為忠誠堅定的愛國者，對愛國的理解就不能僅僅流于空洞口號和抽象的理論層次，必須走向實踐。在和平年代，愛國行動主要體現在日常的學習和工作中，體現在各種具體而細微的事情當中。刻苦學習科學文化知識，掌握建設祖國和保衛祖國的過硬本領。確立正確的思想政治觀念，自覺維護祖國的安定，自覺維護祖國的安定、團結和統一。積極投身于社會實踐，逐步從愛國主義走向共產主義。

第3章 科學把握人生的方向和道路 第一節 追求新高尚的人生目的

一、人生和人生觀

[單選]人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。[單選]社會屬性是人的本質屬性。

[單選]人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目標和意義的根本看法和態度。

[簡答]人生觀制約著人生方向和道路，決定著一個人做人的標準，其作用主要是通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。人生目的回答人為什么活著，人生態度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷什 第 6 頁(共 29 頁)

么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯系、互相制約、其中人生目的是核心，決定著其他兩個方面，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態度和人生價值尺度。

二、人生目的及其在人生觀中的核心地位

[單選]人生目的是指人生實踐活動的部目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。

[簡答]人生的目的一經確定，就居于人生觀的核心，對人生道路、人生態度、人生價值等具有決定作用。（1）人生目的決定走什么樣的人生態度。一方面，人生目的規定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向作用。另一方面，人生目的又是人生行動的動力源泉，當人們意識到為什么活著的時候，就會產生一種巨大力量，激勵著人們為了既定的目標而奮發進取、努力拼搏。（2）人生目的決定持什么樣的人生態度。人生道路崎嶇不平，面對各種矛盾和斗爭，不同的人生目的會使人采取不同的人生態度。（3）人生目的的決定選擇什么樣的人生態度。追求生命意義，實現人生價值，這是人們共同的美好愿望。只有當人們確立了正確的人生目的，才能懂得人活著不能只為自己或少數人，而應當為大多數人為社會盡到自己的責任、作出自己的貢獻，把責任和貢獻當作人生最大的快樂和價值所在。

三、用為人民服務的人生目的指引人生方向

[論述]只有為人民服務的人生目的，才是科學、高尚的人生目的，才值得當代大學生終身尊奉和踐行。（1）培養和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學生的要求和期待。在新世紀新階段，大學生只有自覺地樹立起為人民服務的人生目的，才能在服務人民、奉獻社會的實踐中創造人生的價值，肩負起建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。（2）培養和樹立為人民服務的人生目的，是大學生成長成才的內在要求。大學生在確立人生目的時，應當立志為人民服務，做有益于人民的人，將為人民服務作為人生目的，能使大學生在為他人、為社會作貢獻的同時，不僅獲得物質上的利益，而且更能夠獲得才智上鍛煉、精神上提升。（3）培養和樹立為人民服務的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

[單選]拜金主義人生觀把追求金錢作為人生的高目的，認為金錢可以主宰一切，進而引發錢權交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現象。

[單選]享樂主義人生觀把滿足感官的需求和快樂作為人生唯一的目的和全部內容，通常使人超越自己的消費能力比闊氣、講排場，甚至采用不正當的手段謀取錢財，揮霍享樂。

[單選]極端個人主義人生觀突出強調以人為中心，把個人利益放在集體利益之上，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是個人目的的手段，甚至不惜損害社會和他人利益以謀取私利。

第二節 培養正確的人生態度

一、人生態度與人生觀

（簡答）人生態度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意圖。一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態度，一個人對人生觀作出了某種明確的選擇，實際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活，決定了他在實踐中將以怎樣的方式處理各種人生問題。反過來，一個人對人生的態度如何，往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。

（簡答）當代大學生身處改革開放和現代化建設的關鍵時期，歷史賦予的神圣使命和成長成才的迫切愿望要求他們樹立積極進取的人生態度。（1）積極進取的人生態度能促進人生目的的達到。（2）積極進取的人生態度有助于人生價值的實現。（3）積極進取的人生態度能夠高速人生道路的方向。

二、用積極進取的人生態度對待人生境遇

（論述）現實生活中，順境和逆境對人的影響都有兩重性，大學生要正確認識和對待人生的順境和逆境。在順境中向目標奮斗，如同順水行舟，可以借天時、地利、人和等有利因素，施展才華，建功立業，但優越的條件和舒適的環境又容易使人貪圖安逸、不思進取，或者得意忘形，“大意失荊州”。在逆境中向目標前進，如同逆水行舟，陰力大、條件差、困難重重，同樣的目標，要付出更大的努力，才可能取得成功。但是，逆境對人生又是一種磨煉，它可以使人更多地思考人生、磨礪意志、陶冶品格、豐富戰勝困難的經驗。

對于順境，不能麻痹大意、得意忘形，而應居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度。身處順境并不等于一切順利，更不等于沒有困難，一定要對可能出現的困難和挫折做好充分的思想準備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態度和嚴謹的作風。實踐證明，只有具備了強烈的進取心和頑強的意志并終身勤勉，才能在順境中不斷奮進和成長。對于逆境，不能怨天尤人、自暴自棄，而應大膽正視，積極應對，努力使之成為人生旅 第 7 頁(共 29 頁)

程上的一個閃光點。相反，如果一遇逆境，就悲觀捻，既無堅定信念，也無頑強意志，更不主動去作準備，終日唉聲嘆氣，怨天尤人，抱著玩世不恭的態度，虛度光陰，結果只能每況愈下，成為環境的奴隸。

第三節 創造有價值的人生

一、價值和人生價值

（單選）所謂人的價值，就是人的生活實踐對于社會、他人或自己需要的滿足。

（多選）在人的價值關系中，人既是主體，又是客體。

（單選）作為人的價值中最核心的問題，人生價值就是指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或對于社會、他人和自身所具有的意義。

二、人生的社會價值和自我價值

（多選）在社會生活中，人生實踐體現出兩種價值：一種是人生的社會價值，一種是人生的自我價值。（多選）人生的社會價值包括個人對社會的責任和貢獻以及社會對個人的尊重和滿足兩個方面。

（單選）在人生的社會價值的兩方面中，個人對社會的責任和貢獻是第一位的，社會對個人的尊重和滿足是第二位的。

（多選）人生的自我價值，是個體的人生活動對自己自下而上和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。

（簡答）人生的自我價值和社會價值既互相區別，又密切聯系，共同構成了人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體自下而上和發展的必要條件，人的社會需要（包括維持其生存的基本物質需要和享受的需要、發展的需要、個人尊嚴的需要等）的滿足都離不開個體的奮斗。個體提高自我價值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發展并進而創造社會價值的過程。另一方面，人生的社會價值是實現人生的自我價值的基礎。人都是社會的人，總是處于一定的社會關系中，人生的自我價值活動都不是孤立的個人活動，而是個人現實的社會價值活動在他自己身上的顯現。實際上，一個人追求的價值目標的社會內容愈多、社會奉獻精神愈強、社會貢獻愈大，他的自我價值也就愈高。如果把自我價值僅僅理解為單純的利己活動，囿于“自我”的封閉圈，不為他人、社會作出有益的貢獻，這樣的自我價值是不能真正實現的。

三、在創造社會價值中實現自我價值

（多選）貢獻是一個人社會價值的實質，也是衡量一個人自我價值實現程度的最根本的標志。

（簡答）在創造社會價值中實現自我價值，是一項重要的人生實踐活動。這一實踐活動同其他任何實踐活動一樣，都要在一定的條件下，運用恰當的方法才能完成。因此，正確把握人生價值實現的條件和方法至關重要。（1）選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目標，是人們追求人生價值的精神支柱。（2）自覺提高自我的主體素質和能力，是實現人生價值的重要的主觀條件。（3）進行有意識、有目的的創造性實踐活動，是實現人生價值的根本途徑。

（簡答）作為主體的人，要充分實現自己的人生價值，除了外在的客觀環境、機遇外，還應當具備良好的主觀條件。這些條件至少包括三個方面：一是確立與中國特色社會主義發展方向相適應的人生價值觀，在重視個人價值和個性以展的同時，強化全局觀念、義務觀念和社會責任感，時刻用集體主義的價值取向引領自己。二是加強自身各方面素質和能力、實踐能力、交往能力等，幫助自己應對各種生活場景，解決各種現實難題，為人生價值的實現提供更廣闊的空間。三是繼承和弘揚自強不息的奮斗不止，即使自身條件有所欠缺，也能盡心盡力、一往直前。

第四節 協調人生道路上若干關系

一、人與自然的關系

（簡答）深入理解人與自然關系的實質。人是自然界的一部分，人和其他動物一樣，都要從自然界獲取維持自身生存所需的物質資料。但人又和其他動物不同，人是有意識、有目的、能動的自然存在物，人并不是消極地依賴自然生活，而是根據自身的需要利用和改造自然，這就是生產勞動。人在生產勞動中，一方面使自然界朝著適合人自身酆的方向發展，另一方面人自身也逐漸成長、成熟，成為自然的主人。所以，人與自然之間真正的紐帶，或者說真正體現了人與自然關系的基礎就是生產勞動。人的生產勞動從一開始就是社會性的，人正是 第 8 頁(共 29 頁)

在與自然發生關系的過程中結成了社會關系，反過來，人與人的社會關系又極大地影響著人與自然的關系。從這個意義上講，協調好人與自然的關系，就需要協調好人與人之間的社會關系。（單選）利用和改造自然，是人類自下而上和發展的先決條件。

二、自然生理與心理的關系

（簡答）任何有生命的人的存在，都包括生理和心理兩個基本方面。一般說來，生理是心理的物質基礎，心理是生理的精神機能，二者相互作用并構成有機的統一體，對人的生活實踐具有重要影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。表現在生理方面而且強壯的體力和體魄，生理功能狀態良好，身體發育勻稱，能夠適應自然環境的變化，抵御各種疾病的侵襲；表現在心理方面，要經常保持愉快的心境，適應能力強，自我評價客觀，善于有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力。

（多選）協調好自我生理與心理的關系，保持身心健康，是科學把握人生道路，創造有價值人生的基本前提。（簡答）在生活實踐中，保持身心健康的途徑和方法主要有：（1）樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度。有了正確的人生觀，就能使人正確認識人生發展的規律，認識自己肩負的社會責任，從而為提高身心素質、保持身心健康提供精神動力和目標導向。

（2）參加體育鍛煉，提高身體素質和心理品質。生命在于運動，體育鍛煉是增進身體健康的基本途徑。尤其是對于從事緊張學習等腦力勞動的人來說，更應該注意加強體育鍛煉。

（3）學習心理健康知識，掌握心理調適方法。在現實社會中生活的人，不可避免地會遇到這樣那樣的心理困惑問題。一旦出現這種情況，切不可采取逃避應付的態度，而應學會客觀地認識問題、分析問題，從而正確地解決問題。

（4）注重與他人的交往，建立良好的人際關系。交往是人的一項基本需求，現實生活中的每個人都有強烈的交往愿望。一個離群索居、孤芳自賞、生活在社會群體之外的人，是不可能做到身心健康的。

三、個人與他人的關系

（多選）為了使個人的交往行為引起他人的良好反映，保證交往的成功進行，在交往中應遵循如下原則：第一，平等原則。第二，誠信原則。第三，寬容原則。第四，互助原則。

（多選）只有在遵循交往原則的基礎上，靈活運用交往的方法和藝術，才能獲得交往的成功。第一，培養良好的心理品質。第二，注意交往的第一印象。第三，運用適當的溝通方法。

（單選）心理品質是一個人的志向、意志、情緒、氣質、性格等心理牲的總和。

（單選）溝通是人際交往中最主要的形式，一般劃分為語言溝通和非語言溝通兩大類。（簡答）

四、個人與社會的關系

（1）科學把握個人與社會關系的實質。（2）在社會發展中認識自我，調整和充實自我。（3）在個人發展中承擔社會責任，履行社會義務。

（簡答）就實質而言，個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統一關系。一方面，特定的社會條件決定著個人的自下而上和發展。另一方面，個人并不是被動地由社會所決定，而是對社會具有能動性。人是社會實踐的主體，是社會關系中所產生的能動的和創造的存在物。人們每日都在各種不同的情況下決定著做什么和怎么做，辨別真假、善惡、美丑，并決定是適應它還是改造它。正是人的創造性的實踐活動，推動著社會不斷發展和進步。

第4章 弘揚社會主義道德 第一節 道德及其發展

一、道德的起源及其本質

（多選）較為典型的道德起源學說有如下幾種觀點：其

一、道德起源于“天”的意志、“神”的啟示或“上帝”的意志。其二，道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志。其三，道德起源于人性中的情感、欲望。其四，人類的道德是動物的合群感和社會本能的簡單延續和復雜化的“自然起源論”。

（多選）馬克思主義科學地揭示了道德的起源，認為道德產生于人類的歷史發展和人們的社會實踐中。

（簡答）道德產生有多方面的條件。其一，勞動是道德起源的第一個歷史前提。其二，社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件。道德是社會關系的產物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系，才會產生道德其三，人類自我意識的形成和發展是道德產生的主觀條件。道德是一種調節關系的方式，以人的意識發生為前提。

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（多選）馬克思主義科學地揭示了道德的本質，認為道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態，是由社會經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映，并為社會的經濟基礎服務。

（論述）正確地理解道德的本質，應該把握社會經濟基礎對道德的決定作用，以及道德作為一種特殊的社會意識形態對社會經濟基礎的能動作用。道德作為社會經濟關系的產物，是一種社會性意識形態。道德作為一種社會意識形態，而且是一種特殊的社會意識形態。這種特殊性表現為道德是以能動的方式把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。

（簡答）社會經濟基礎對道德的決定作用主要表現在以下四個方面: 其一，社會經濟關系的性質直接決定社會道德體系的性質，有什么樣的經濟關系就有什么樣的社會道德。其二，社會經濟關系中所表現出來的利益直接決定著頭等的基本原則和主要規范。

其三，在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此，道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性。

其四，社會經濟關系的發展變化必然引起道德的變化。

（多選）道德對現實生活的調節方式區別于政治、法律等其他意識形態的規范體系，其主要表現有以下三個方面：

其一，道德對社會行為的調節是非強制性的。其二，頭等規范具有相對穩定性。其三，道德調整的社會關系范圍具有廣泛性。

二、道德的功能和作用

（多選）道德有多方面的功能，如調節功能、認識功能、教育功能、評價功能、導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等，其中占主要地位的是調節功能和認識功能。

（單選）調節功能是道德最主要的功能。

（單選）道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實際活動，協調人們之間關系的功效和能力。

（單選）道德調節的目標是使人們的行為逐步從“實然”向“應然”轉化。

（單選）道德調節的主體是社會一切成員，不是由專門的部門組織和人員來完成。（多選）道德調節是一種經常性、深刻性、普遍性和靈活性的調節。

（單選）道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效和能力。

（多選）調節功能和認識功能是道德的兩種主要功能，道德的其他各種功能都建立在其主要功能的基礎上。（論述）道德的社會作用是指道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及其實際效果。道德的社會作用主要表現在以下方面。

道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展。道德對經濟基礎的這種能動作用，有力地推動了經濟基礎的發展。

道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響。道德作為一種特殊的社會意識形態，同其他社會意識形態既是相互區別，又相互聯系、相互作用、共同發展。

道德是影響社會生產發展的一種重要的精神力量。道德對生產力的影響，主要是通過人的精神狀態來實現。

道德通過高速人們之間的關系維護社會生活的穩定，保障人們政黨的生活和交往。道德按照一定的善惡標準，在社會范圍內調節人與人之間，個人與社會之間的關系，指導人們“自律”，從而有利于維護社會生活的穩定，保障人們政黨的生活與交往。

道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治。在階級社會里，道德是階級斗爭的重要武器，各階級的道德總是按照自己階級的利益和要求發揮作用，能動地作用于社會。

不同歷史條件下，不同階級的道德，其發揮作用的性質是不同的。一般地說，一定的道德當它們反映的經濟基礎是適合生產力的要求，所代表的階級是社會的進步力量的時候，它就能對社會發展起積極作用，反之，則起消極阻礙作用。

三、道德的歷史發展

（單選）原始社會，在生產力極端低下的情況下，氏族、部落之間會為食物、領地等發生爭斗和殺戮，但在氏族內部人與人之間形成的是團結互助、平等相待的關系，沒有階級、沒有對立，產生了原始社會氏族內部統一的社會道德。

（多選）奴隸主和奴隸之間是剝削與被剝削、壓迫與被壓迫的對立關系，因此而形成了奴隸主道德和奴隸道德兩種對立的道德。

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（單選）建立在以生產資料公有制基礎上的社會主義社會，剝削階級作為階級已不存在，形成的社會主義社會道德不再是對立的階級道德。

（簡答）人類歷史上各種道德類型既有各自的特征，又相互聯系。道德的發展遵循一定的規律。道德發展的規律是道德隨著社會生產方式的發展不斷進步；道德有其自身發展的相對獨立性，道德進步是一個曲折前進的歷史過程。

一方面，道德作為社會意識形態和上層建筑，最終是由社會生產方式決定的。

另一方面，道德發展有自身的相對獨立性，道德進步并不是單純地直線上升的發展進程，在一定時期可能出現停滯或倒退，但總的趨勢是向上的、前進的，是沿著曲折的道路向前發展的。

第二節 社會主義道德建設的現實要求

（單選）社會主義道德是現時代最先進的道德，它屬于共產主義道德體系，是共產主義道德在社會主義歷史階段的具體體現。

一、社會主義道德建設與社會主義市場經濟相適應

（論述）社會主義市場經濟是社會主義基本制度和市場經濟的結合。我國社會主義道德建設要與社會主義市場經濟相適應。

社會主義道德建設應當與社會主義基本經濟制度基礎上實行的社會主義市場經濟相適應。社會主義制度的優越性和市場經濟優勢的發揮離不開社會主義道德的積極作用。社會主義道德建設為社會主義市場經濟的發展完善提供道德價值導向。

社會主義道德建設保證和促進市場經濟沿著社會主義方向健康發展。

二、社會主義道德建設與社會主義法律規范相協調

（簡答）社會主義道德與社會主義法律是相輔相成的。我國社會主義道德建設要與社會主義法律規范相協調。

社會主義道德和社會主義法律相互聯系、相互補充。社會主義德治和社會主義法治相輔相成、相互促進。社會主義道德和社會主義法律在內容上相互銜接，相互協調，在作用上相輔相成、相互促進。

三、社會主義道德建設與中華民族傳統美德相承接

（論述）中華民族傳統美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華，是中華民族精神的集中體現，是人類文明發展的重要精神財富，是社會主義道德建設的豐富源泉。中華民族的傳統美德，主要有以下幾方面內容。

愛國奉獻，以天下為己任。中華民族歷來有一種為了國家、社會或民族的整體利益，而不惜犧牲自己的奉獻精神和對國家、社會的使命感、責任感和憂患意識。

勤勞勇敢，追求自由解放。中華民族既勤勞勇敢、崇尚和平，又酷愛自由、勇于斗爭，對丑惡勢力無比憎恨，對美好事物無限向往的追求。求真務實，敬重誠實守信。中華民族歷來強調求真的目標和務實的態度，敬重誠實與守信。樂群貴和，強調人際和諧。中華民族的傳統美德，其中包括了樂群貴和，強調人際和諧。

勵志自強，崇尚精神境界。中華民族的傳統美德有崇尚精神境界，立志高遠，以及為實踐其志、實現其志而堅定不移、奮斗不止、自強不息的精神。德性修養，重視躬行慎獨。中華民族歷來注重人的道德修養，重視塑造理想人格，認為人之所以為人，是因為人有道德，把德性修養作為立身、立國之道。

此外，中華民族優良道德傳統還有謙虛謹慎、戒驕戒躁、廉潔奉公、勤儉節約、艱苦樸素、寬厚待人、見義勇為、孝敬父母、尊師敬業等等，這些都一直為廣大人民群眾所熟悉并實行。

第三節 社會主義道德建設的核心、原則和重點

（多選）社會主義道德建設要以為人民服務為核心、以集體主義為原則，以誠實守信為重點。

一、社會主義道德建設以為人民服務為核心

（單選）社會主義道德建設以為人民服務為核心，是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。（論述）在構建社會主義和諧社會的過程中，我國社會主義道德建設以為人民服務為核心，具有深刻的理論依據和實踐基礎。

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（1）為人民服務是社會主義經濟基礎和政治制度的客觀要求。社會主義道德是建立在社會主義經濟基礎之上，并為社會主義的經濟基礎服務的。“為人民服務”是我國社會經濟基礎和政治制度的要求，同我國社會主義民主政治的發展相一致。我們的社會主義道德建設應該適應于這種客觀要求，反映人民的根本利益，為人民謀幸福，以為人民服務為核心。（2）為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的基本要求

為人民服務是社會主義本質特征的集中表現。社會主義市場經濟建立在以公有制為主體的經濟基礎之上，運用市場機制合理配置資源，發展社會生產力。發展和完善社會主義市場經濟的目的是為了全體人民的共同富裕和幸福，其本質要求是為人民服務。道德建設以為人民服務為核心是市場經濟沿著社會主義方向發展的內在要求和精神支持。

（3）為人民服務體現著先進性要求和廣泛性要求的統一

我國社會處在并將長期處在社會主義初級階段，多種道德價值觀念長期并存有其歷史的必然性與合理性。為人民服務作為社會主義道德建設的核心，體現了社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統一。總之，為人民服務是社會主義道德要求的集中體現，反映了社會主義道德的基本性質，決定了社會主義道德活動的基本標準和方向。

二、社會主義道德建設以集體主義為原則

（單選）集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關系。

（簡答）社會主義集體主義原則的基本內涵有：

其一，強調集體利益和個人利益的辯證統一。在社會主義社會中，集體主義要求把國家利益和社會利益放在首位。因為它體現著全體人民的根本的長遠的利益，是集體所有成員共同利益的統一。

其二，強調集體利益高于個人利益。在實際生活中，個人利益與集體利益難免發生矛盾，甚至可能發生激烈沖突。社會主義集體主義強調在集體利益和個人利益發生矛盾或沖突時，要堅持集體利益高于個人利益，即個人以大局為重，個人利益服從集體利益，必要時，為集體利益犧牲個人利益。

其三，強調重視、保障、發展個人的正當利益和自覺創造精神。促進和保障個人正當利益，使個人的才能、價值得到充分的發揮是社會主義集體主義思想的應有之義。集體主義還要求發揚融入集體合力的豐富個性和自覺創造精神。堅持集體主義既要堅決反對小團體主義、本位主義傾向，又要反對損公肥私、損人利己的傾向。要在維護集體利益的前提下，保證個人的正當利益，發揚人的個性和創造精神，把集體利益與個人利益正確地結合起來，反對違背集體主義道德原則的一切不道德行為。

（多選）社會主義的集體主義的道德要求包括三個層次：一是全心全意為人民服務、無私奉獻、一心為公。這是集體主義的最高層次，是共產黨員、先進分子應努力達到的道德目標。二是先公后私、先人后己。這是已經具有較高社會主義道德覺悟的人們能夠達到的道德目標。三是公私兼顧、不損公肥私。這是對我國公民最基本的道德要求。

三、社會主義道德建設以誠實守信為重點

（簡答）社會主義道德建設以誠實守信為重點，具有十分重要的現實意義。（1）誠實守信是為人之本，成事之基

對一個人來說，誠實守信不僅是一種道德品質，一種道德責任，一種人格力量，更重要的還是一種安身之本，為人之道，成事之基。

（2）誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石

誠實守信成為健康發展的市場經濟條件下人們必須履行的一項基本道德規范。（3）誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎

社會主義道德建設以誠實守信為重點，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，消除不講信用、欺騙欺詐的社會公害，提高整個民族素質，構建和諧社會的道德基礎，具有十分重要的現實意義。

第四節 樹立社會主義榮辱觀

一、榮辱觀與社會主義榮辱觀

（多選）“榮”和“辱”的范疇基本上飲食了兩個層面的指向：其一是來自于社會上的評價；其二是思想和行為主體自身的主觀感受，亦即對社會褒貶評價的心理體驗。

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（簡答）榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規范的重要體現，是一定社會經濟關系的反映。通俗地說，榮辱觀就是怎樣看待榮與辱，以做怎樣的事為光榮，以做怎樣的事為恥辱。榮辱觀是道德觀的一個重要部分，也是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。

（簡答）以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥等“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

（論述）在中國特色社會主義的現代化建設中，樹立社會主義榮辱觀具有重要意義。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分。社會主義榮辱觀是科學世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是社會主義道德本質要求的反映，它適應了我國社會主義經濟關系，抓住了經濟發展和社會變革的核心問題，從法律、操守和信念的高度，提出了我們時代判斷是非、榮辱的價值標準，是衡量社會道德和精神文明發展水平的重要標尺。社會主義榮辱觀具有很強的文化傳承性、現實針對性和歷史指引性。社會主義榮辱觀囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想，以及我國在發展社會主義市場經濟條件下的基本價值取向、道德規范、行為準則和社會風尚的本質要求，體現了貪污治國與以德治國相結合的治國方略，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是中國共產黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展，指明了社會主義道德建設的方向。

社會主義榮辱觀的構成社會主義道德的鮮明指向，引領風尚。社會主義榮辱觀以社會主義的精神內涵，為全體社會成員科學規定了應具備的是非觀念、善惡分野和美丑界限，是社會成員進德修業的基本要求和為人處世的精神指南，是形成良好社會風氣的思想道德基礎。

二、社會主義榮辱觀的科學內涵

三、學習和踐行社會主義榮辱觀

（簡答）樹立社會主義榮辱觀具體落實到每個社會成員，就是要努力學習和踐行社會主義榮辱觀。（1）重視榮辱，樹立榮辱意識

學習和踐行社會主義榮辱觀，要知榮知恥，樹立起強烈的榮辱意識。榮辱意識即人的榮辱之心。（2）明榮辨恥，掌握科學內涵

學習和踐行社會主義榮辱觀，要分清榮恥，掌握社會主義榮辱觀的科學內涵。（3）趨榮避恥，貴在踐行 學習和踐行社會主義榮辱觀貴在踐行，要做當榮之事，拒為辱之行，踐行是樹立社會主義榮辱觀的中心環節。

第5章 遵守道德規范涵養良好品德

（多選）道德規范是對基本道德要求進行的高度概括，是人們判別是非善惡、道德與不道德的基本尺度，也是人們在行為選擇中應當怎樣做與不應當怎樣做的基本標準。

第一節 恪守公民基本道德規范

（單選）2001年中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中，第一次系統明確地提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范。這是對我國公民最基本的道德規范的當代概括。

一、公民基本道德規范的主要內容

（簡答）“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的20字公民基本道德規范，體現著我國現代社會生活中的道德精華。其基本內容有：愛國守法，是要求公民應該有高尚的愛國主義精神，自覺學法、懂法、守法、護法；明禮誠信，是要求公民的行為舉止、待人接物應該文明禮貌，與人交往應該誠實守信，誠懇待人，信守承諾；團結友善，是要求公民之間應該和睦相處，互助友愛，與人為善；勤儉自強，是要求公民應該勤奮工和，儉樸節約，積極進取，以憤圖強；敬業奉獻，是要求公民應該恪忠職守，兢業工作，克己奉公，服務社會。公民的各項基本道德規范，所有公民都能理解和認同，也都可以不同程度地做到。公民的各項基本道德規范在內容上相互聯系，在公民道德實踐中相互作用，交叉滲透。

二、提出和倡導公民基本道德規范的意義

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（簡答）社會主義道德建設中，提出和倡導公民基本道德規范具有重要意義。其一，公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求。其二，公民基本道德規范是對公民道德要求的高度概括。其三，公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育。

第二節 遵守社會公德

一、人類社會的公共生活

（單選）公共生活是人們在公共的領域、公有的環境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關聯的共同活動。（簡答）公共生活和私人生活是人們社會生活中的兩種形態，它們并非截然對立，兩者既相互區別，又相互聯系。公共生活領域隨著社會生產的發展和社會交往的擴大而得以擴大。在人類早期的原始社會中，私人生活與公共生活在相當長的時期內是同一的。在自給自足的農業社會中，公共生活也不發達。到工業社會時，建立在現代大工業基礎之上的生產和交往非常普遍和頻繁，公共生活領域得到了極大的擴展。當代社會，經濟全球化趨勢迅猛發展，現代交通工具的便捷快速，信息網絡的方便普及，使得世界正成為一個“地球村“公共生活領域極為擴大，公共生活的重要性更加凸顯，公共生活進入了一個嶄新的階段。

（多選）當代社會的公共生活主要有發下幾個特點：活動范圍的廣泛性、交往對象的復雜性、活動方式的多樣性、活動結果的相關性。

（單選）公共秩序是由一定的規則維系的人們公共生活的一種有序化狀態。

（多選）當代社會，有序的公共生活對經濟社會健康發展的重要意義更加突出，其主要表現有：有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構建和諧社會的重要條件；有序的公共生活有利于人們社會生產活動的順利進行，是經濟社會健康發展的必要前提；有序的公共生活為人們創造出和諧的人際關系氛圍和舒適的生活環境，是提高社會成員生活質量的基本保證；有序的公共生活體現出人們的文明程度和秩序意識的提高，是國家現代化和社會文明程度的重要標志。

（單選）人類維護公共生活秩序的手段是一個從自發到自覺的過程。

二、社會公德及其主要內容

（單選）社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。（簡答）社會公德是人類社會文明成果的一種沉淀和積累。它具有以下幾個特點：

（1）基礎性。社會公德是社會道德體系的基礎層次，是每個社會成員都應該遵守的最起碼的道德準則，是為維護社會公共生活的正常進行而對社會成員提出的最基本的道德要求。

（2）全民性。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍。

（3）相對穩定性。社會公告是人類世世代代在共同生活、相互交往中形成的，高速公共生活中最一般關系的經驗和智慧的結晶。公共生活中的最一般關系，在不同時代、不同社會形態里都存在著，因而，高速這種關系的社會公德在歷史上與其他各種道德分支相比，具有更多的穩定性。

（多選）社會公告的內容是對公共生活中人與人、人與社會、人與自然之間關系等方面提出的基本規范和要求。（多選）在我國社會主義現代化建設進程中，每個社會成員都應遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為主要內容的社會公德。

（單選）文明禮貌是要求人們在公共生活中舉止文明、禮貌待人、和諧相處。這是處世做人最起碼的要求。（單選）助人為樂要求人們在公共生活中團結友愛，相互關心、相互幫助、見義勇為。這是人們在公共生活的交往中用以調整相互關系的最一般的行為規范。

（多選）愛護公物要求人們在公共生活中愛惜和保護全民和集體所有的公共財物。

（單選）保護環境要求人們講究公共衛生、保護自然環境和人文環境。這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規范。

（單選）遵紀守法要求人們在公共生活中自覺遵守法律、法規、紀律。這是社會公德最基本的要求。（多選）文明上網要求人們自覺維護網絡生活的正常秩序，嚴格自律，科學、文明、健康地一網。

三、自覺遵守社會公德

（論述）社會公德作為人們公共生活中最起碼、最簡單的行為準則，是適應社會和人的需要而產生的，和廣大人民群眾的切身利益密切相關。社會公德對人們的社會生活具有特殊且廣泛的規范作用。每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。

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遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。社會公德是維護公共場所正常秩序和安定環境、遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。隨著人們公共生活領域不斷擴大，相互交往日益頻繁，維護現實社會生活的最低準則，是人們現實社會生活穩定發展的基本條件，人人必須自覺遵守。

當代人幾乎所有生活活動都與社會公德規范息息相關。自覺遵守社會公告是成為一個有道德的人的最基本要求。

社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也精神文明程度的“窗口”。社會公德是社會道德的基石和支柱之一，社會公德對社會道德風尚的影響穩定而深刻、廣泛而持久。社會道德又是社會精神文明的重要組成部分，所以，從人們實踐社會公德的自覺程度和普及程度，可以看出整個社會精神文明建設的狀況。

總之，在一定意義上說，社會主義社會的社會公德是社會主義道德的基礎，是現代社會必須高揚的基本道德每個社會成員都應該增強社會公德意識，自覺地以社會責任感考慮自己的行動，遵循體現社會群體利益和他人利益的公共規范。

第三節 遵守職業道德

一、職業與事業

（單選）立足職業，成就事業是實現人生價值的基本途徑。（單選）職業是人們靠勞動以維持生活的一種社會性的位置。

（單選）勞動是職業的基礎，職業是勞動分工后的表達形式。

（簡答）事業是一種蘊涵著人生理想和信念、具有一定規模和系統而對社會發展的影響的工作。簡單說，事業是人們為著崇高理想所從事的工和。職業和事業有區別也有聯系。職業和事業的聯系在于二者都是以勞動為基礎的工作。二者的區別在于，成就事業的人通常要具備幾個條件：其一是對所從事的某一方面的工作有超過一般人的造詣（只是超過一般，不是超過一切）。其二是在一定范圍內獲得某種程度的聲譽，影響大大超過了相識的人群。其三是要有功于社會，有功于人民，其對社會對人民的貢獻，比人均的貢獻大。從事職業的人一般不需要滿足這些條件。

事業雖并不必然與職業一致但一個職業成功的人一定也是個有事業的人。一個立足在職業崗位上勤奮努力工作的人是可以成就事業的人。人們也常常把職業作為事業的基礎，立足職業來成就事業。

二、職業道德規范

（簡答）職業道德的含義和特點：職業道德是從業人員在一定的職業活動中應遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行為準則。職業道德是社會道德體系的重要組成部分，又是具有相對獨立性的特殊領域。職業道德具有以下基本特點：

規范性和專業性。每種職業都有各自的具體規定，即積壓自的職業規范，甚至各個工種、崗位的職業規范都不一樣。各種職業的職業道德的具體內容是不同的，具有很強的專業性。

可操作性與準強制性。

相對穩定性和連續性。由于人們的職業生活代代相傳，具有歷史的連續性和相對穩定性，因此，職業道德比起其他行為規范來更加具有穩定性和連續性。

（多選）職業道德在表現形式上具有明顯的可操作性與準強制性。

（簡答）在我國社會主義現代化建設中，每個從業人員都應奉行的職業道德的基本要求有，愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

（多選）敬業通過對工作的極端負責任、對技術的精益求精表現出來，通過樂業、勤業、精業表現出來。（單選）由于社會發展的限制，今天還不可能使每個社會成員都按照自己的主觀意愿來選擇職業崗位，但對任何從業人員來說，不管是主動選擇的崗位，還是被動選擇的崗位，最基本的條件就是應愛護自己的職業崗位。（多選）各行業從業人員在職業工作中都應按原則辦事，互相合作，兼顧國家、集體、個人三者的利益，追求社會公正，維護社會公益。

（單選）在我們的社會主義社會中，所有職業的服務對象都是人民群眾。

（多選）滿足群眾要求，尊重群眾利益，為群眾提供高質量的服務是職業道德的目標要求。（多選）奉獻社會要求從業人員在職業活動中樹立為社會、為他人作奉獻的職業精神。

（多選）從業人員在自己的職業崗位上愛崗敬業、誠實守信、辦事公道和服務群眾，都體現著奉獻社會的精神。

三、自覺遵守職業道德

（論述）加強職業道德建設的重要意義

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加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內容。加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段。加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑。加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件。

（多選）個人的職業道德素質是通過教育、職業實踐和自我修養等途徑逐漸形成的提高的。

（多選）通過自我教育和自我修養，努力提高自己的職業道德素質，其中包括：努力學習，增強職業道德意識、努力塑造優良的職業品質、努力鍛煉實際發行職業道德的能力。

第四節 遵守家庭美德

一、珍惜人生的愛情

（單選）愛情的本質是基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕、擔當責任的精神。（多選）愛情中起著主導作用的是人的精神世界和道德面貌。

（多選）正確理解愛情應把握其以下幾個基本特征：平等互愛性、專一排他性、強烈持久性、純潔嚴肅性。（多選）愛情是男女雙方發自內心的、自覺自愿的、基于一定的客觀現實基礎上的自主選擇。

（多選）那種“三角戀愛”、“多角戀愛”、“婚外情”不是真正的愛情。

（單選）戀愛是發生和存在于相愛的男女兩性之間，以與異性的結合為目的，區別于一般友誼的感情關系。（多選）戀愛包括戀愛對象的選擇、戀愛標準的選擇、戀愛方式的選擇以及愛情的維系。（多選）男女戀愛中的基本道德要求大致包括以下幾方面：真誠負責、平等互尊、文明相愛。

二、婚姻和家庭美滿

（多選）經濟條件和文化條件是家庭發展的基本條件。

（多選）恩格斯根據摩爾要的研究成果概述了家庭發展從低級到高級的四種歷史形式，即血緣家庭、普那路亞家庭、對偶家庭和一夫一妻制家庭。

（多選）家庭是由婚姻、血緣或收養關系形成的人們進行社會生活的基本單位，體現著一定社會的經濟關系，構成社會經濟基礎和重要部分。

（單選）家庭美德是調節人們在家庭生活方面的關系和行為的道德準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。（多選）我國社會主義道德建設中的家庭美德建設既是家庭生活質量的保障，又是形成良好社會道德風尚的根基。

（簡答）家庭美德主要包括以下幾方面的內容：

（1）尊老愛幼。尊老愛幼要求在家庭生活中尊敬、照顧和贍養老人，撫養、熱愛和教育子女。

（2）男女平等。男女平等要求在家庭生活中男女享有平等的地位、權利和尊嚴。男女平等是社會進步的標志。（3）夫妻和睦。夫妻和睦要求在家庭生活中夫妻互敬互愛互助互信互諒。

（4）勤儉持家。勤儉持家要求在家庭生活中勤奮勞作，節約儉樸，合理持家。勤儉持家的生活方式，是興家之本，富家之路，是中華民施行的傳統美德。

（5）鄰里團結。鄰里團結要求在家庭生活中與鄰里之間友好往來、互相幫助、和睦相處。這既是中華民族的傳統美德，也是社會主義新型道德關系的要求。

三、加強家庭美德建設的意義

（簡答）家庭美德建設既能增進人生幸福，也能提高個人生活情趣和道德情操，對于個體人生具有重要意義。加強家庭美德建設，建立美滿溫馨的幸福家庭，創造和睦的鄰里生活是人生幸福的重要內容。加強家庭美德修養，認真嚴肅地對待兩性關系，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提升人生境界，增進人生價值。

（簡答）加強家庭美德建設對社會穩定發展的重要意義加強家庭美德建設，建立穩定和諧的幸福家庭，是社會和諧穩定的基礎。加強家庭美德建設，提高家庭成員的文明素質，有利于人類社會的健康發展。加強家庭成員的文明素質，有利于人類社會的健康發展，加強家庭美德建設，增進和優化家庭功能，對提高社會人口的文明素質，對人類社會持續地繁榮進步具有重要意義。

第五節 培養良好的個人品德

一、個人品德及其基本要求

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（單選）個人品德是個人的道德品質的簡稱，是指個人依據一定的道德原則規范行動時所表現出來年穩固的傾向和特征。

（簡答）個人品德的含義可以有幾方面的理解：其一，個人品德是表現在個體處理一切問題時的行為活動中具有比較穩定的、形成了習慣的道德素質，是行為者個人的道德屬性。其二，個人品德既包括個人主觀上對一定的道德原則規范的認識，也包括個人基于這種認識所產生的具有穩定性特征的行為習慣，是個人主觀上道德認識和客觀上道德行為的統一。其三，個人品德實際上也是社會中存在的道德關系、道德原則規范在個體思想行行為上的集中反映。

（多選）良好個人品德的基本要求是對社會主義社會的道德原則和規范的自覺遵守，如對社會主義榮辱觀的自覺踐行，對公民道德基本規范的具有實踐，對社會公德、職業道德和家庭美德的自覺遵守。

（簡答）簡單列舉良好個人品德的表現特征有：正直無私、忠誠守信、友愛善良、勇敢進取、敬業好學、勤勞節儉。

二、個人品德的形成及其意義

（簡答）個人品德的形成：個人品德的形成和發展受歷史和現實的社會關系的制約。個人品德的形成和發展依賴于個體的社會實踐。個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應發展。

（單選）個人品德的形成發展，根源于社會。

（多選）個人品德是在社會生活實踐中逐漸培養和鍛煉出來的，是在社會的生活環境中潛移默化、逐步形成的，是在長期的道德實踐中不斷追求和經過長時期的行為積累，并受個體心理發展的影響才能完成。（單選）社會實踐是溝通人們主觀世界同客觀社會之間的橋梁。（單選）道德認識是人們對于行為準則的是非、善惡及其意義的認識。

（單選）道德情感是伴隨著道德認識所出現的一種內心體驗。

（單選）道德意志是人在抉擇道德行為時的決心和毅力。道德信念是人們把道德認識、道德情感和道德意志變成個人行動的指南和原則。

（單選）道德行為是人們遵循道德原則規范而表現出的外在活動。

（單選）道德習慣是指人們的道德實踐活動持續不斷地重復某種道德行為，使之積淀于心理中，變成一種自覺的行為方式。

（單選）當個人的道德習慣進一步鞏固和強化，轉化成個體的內在需要，道德行為完全成為其性格中的固定因素時，個人品德就最終形成。

（單選）個人品德的形成標志著外在道德要求已成為個體內在的道德信念和行為習慣，對某種原則和規范的外在認同已成為內在的自覺自愿的舉動。

（單選）個人品德建設的目標要求是培養社會成員良好的個人品德。（簡答）良好個人品德的形成，在社會主義道德建設中具有重要的意義。

良好個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求。

良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發展的要求。

總之，良好個人品德的培養既是個人修養的目的，也是社會教育的任務。每個社會成員都應為形成良好的個人品德而努力。

三、良好個人品德修養的途徑和方法

（單選）道德修養是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。

（論述）現代社會進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為：

認真學習，提高道德認識。認真學習社會道德規范，提高對社會主義道德體系及其要求的認識，提高對道德行為準則及其意義的認識，提高道德評價能力，是進行道德修養、錘煉個人品德的基本途徑。

勤于實踐，加強道德行為訓練。勤于道德實踐，不斷重復和強化道德行為，以養成道德習慣，是進行道德修養、錘煉個人品德的根本途徑。

嚴格要求，完善道德品質。認真開展自我批評，嚴格要求自己，凈化自我心靈，改正錯誤以完善自己，保持良好的品行，是進行道德修養、錘煉個人品德的重要途徑。

（多選）提高道德認識的修養方法有：其一，學思明理。其二，擇善而從。其三，學習榜樣。（多選）加強道德行為訓練的修養方法有：其一，知行統一。其二，積善成德。

（多選）完善道德品質的修養方法有：其一，省察克治。其二，陶治情操。其三，慎獨自律。

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第6章 弘揚社會主義法治精神 第一節 依法治國基本方略

一、依法治國基本方略的提出及重大意義

（單選）依法治國，是黨領導人民治理國家的基本方略。（簡答）依法治國基本方略的重大意義

依法治國基本方略的提出，是對新時期依法治國實踐經驗的科學概括，是我國歷史發展的必然選擇，是我們黨和國家法制建設理論和實踐發展史上的里程碑。對于中國特色社會主義建設事業，具有重大意義。

首先，實施依法治國基本方略，是貫徹落實科學發展觀的重大戰略舉措。其次實施依法治國基本方略，是構建社會主義和諧社會性的必然要求。最后，實施依法治國基本方略，是加快實現社會主義現代化的迫切需要。

二、依法治國的內涵與基本要求

（簡答）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。這是黨對我國社會主義初級階段依法治國內涵的科學闡述。依法治國基本方略的基本要求，包含對社會主義民主政治的維護、公民在法律面前一律平等的觀念以及把憲法和法律作為治理國家最高權威的價值取向。

（單選）依法治國的核心，主是要確立和實現以憲法和法律為治理國家的最具權威價值的取向。

（簡答）樹立憲法和法律權威，道德要確立憲法和法律是人們基本行為準則的觀念，人人都要自覺把憲法和法律作為指導和規范自身社會活動的基本準則。其次，要維護法制的穩定、統一和尊嚴。最后，嚴格依法辦事，做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。努力克服“官本位”和“權

力本位”的思想。在個人權威與憲法和法律存在分歧的場合，堅決維護憲法和法律的權威。

三、依法治國基本方略與以德治國的關系

（論述）如何處理依法治國與以德治國之間的關系，將直接影響到對依法治國基本方略的正確理解與貫徹。（1）依法治國是最根本的治國方略。以德治國是在依法治國的基礎上，對人們的思想道德提出的更高要求。（2）以德治國與依法治國屬于不同范疇。社會主義法治與道德本質是一致的，產生于同樣的經濟基礎。都是上層建筑的重要組成部分。

（3）以德治國與依法治國相互促進。法律是道德的重要載體，依法治國基本方略的充分實現，有利于社會主義道德的推行，有利于提高公民的道德水平。反之，推行以德治國，社會主義道德水平的普遍提高又必然促進社會主義法治的有效實現。

四、黨的領導、人民當家作主與依法治國的關系

（論述）黨的十七大報告指出，要堅持中國特色社會主義政治發展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。這三者的關系，體現了我國社會主義民主政治的特色，是推進依法治國基本方略所必須堅持的根本原則。

（1）黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。必須堅持黨總攬全局、協調各方的領導核心作用。離開了中國共產黨的領導，既談不上真正實現人民當家作主，也談不上依法治國基本方略的落實。

（2）人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求。為了保障人民當家作主的各項權利實現，必須推動社會主義民主的制度化、規范化、程序化，保證人民依法衽民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督，保障人民的知情權、參與權、表達權、監督權。

（3）依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內活動，帶頭維護憲法和法律的權威。依法治國就是黨領導廣大人民群眾在憲法和法律的框架下治國的理政的過程。

第二節 樹立社會主義法治理念

一、社會主義法治理念的含義

（簡答）“法治”與“法制”，是相互聯系又有區別的兩個概念。雖有一字之差，但內涵與外延卻不相同。

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法制是國家的法律制度的簡稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對稱，例如健全社會主義民主與法制。它是社會主義民主的制度化、法律化，是實現“法治”的前提。“法治”就是在人民民主基礎上依法對國家和社會事務進行治理。

（簡答）“法治”與“人治”相對稱，是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，屬于意識形態范疇。人治因為強調“具有高尚道德人的統治”，因此在有的場合也與“德治”相通用。“法治”強調把社會關系納入法律的軌道，用帶有權威性、強制性的法律規范來治理社會，強調法律的權威及其規范作用。而“人治”則強調個人的威望、智慧及其解決具體問題的作用。要法治，還是要人治，古今中外的理論界都曾存在激烈的爭論。其實，法治與人治的分野并不在于是否承認法律運行中人的因素，而在于當法律與當權者的個人意志發生沖突時，是法律高于個人意志，還是個人意志凌駕于法律之上。從主體上看，法治是眾人之治（民主政治），人治是一個（或幾人）之治（君主專制或貴族政治）。鄧小平同志也曾指出，在我國新的歷史時期，要通過改革，處理好法治與人治的關系，處理好黨和政府的關系。為保證國家各項工和都依法進行，必須逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。

（簡答）法治理念是人們對法律的功能、作用和法律的實施所持有的內心信念和觀念，是指導一國法律制度設計和司法、執法、守法實踐的思想基礎和主導價值。我們所闡述的社會主義法治理念，是中國共產黨領導全國人民，以馬克思主義法學理論為指導，在社會主義民主與法制建設過程中逐步形成的，具有共識性、指導性的法治理念，是中國共產黨領導全國人民從事社會主義法治實踐的經驗總結。

（多選）一定的法治理念是由一定的社會歷史條件、法律文化和價值觀所決定的。

二、社會主義法治理念的本質要求

（簡答）具體而言，社會主義法治理念，應當體現以下六個方面的本質要求。

（1）反映社會主義先進生產力的發展要求。（2）體現人民民主專政的國體。（3）堅持共產黨的領導。（4）維護馬克思主義的指導地位。（5）從中國國情出發。（6）改革創新、與時俱進。

與時俱進是馬克思主義理論的一個基本特征，是新時期最突出的標志。

三、社會主義法治理念的內涵

（簡答）按照社會主義法治理念的本質要求，其深刻內涵可以概括為依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導五個方面的內容。其中，依法治國是社會主義法治的核心內容，執法為民是社會主義法治的本質要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成，體現了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。這標志著我們黨對建設中國特色社會主義法治國家的規律有了更加深刻的認識和把握，為我們建設社會主義法治國家進一步指明了方向。

（簡答）依法治國是社會主義民主政治的內在要求，是“法治”作為一種治國方略的更為完整的表述。這一理念的基本內涵包括：維護社會主義民主政治，完善中國特色社會主義法律體系，實現民主的制度化、法律化、規范化、程序化；公民在法律面前一律平等，任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權，違法行為都必須受到追究；樹立和維護憲法和法律權威，人人都要自覺把憲法和法律作為指導和規范自身社會活動的基本準則，維護社會主義法制的統一和尊嚴，嚴格依法辦事，尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發展的權利。

（多選）要實現法治的公平正義，必須堅持實體公正、程序公正和及時高效的原則。

（單選）我國當前的大局就是中國特色社會主義的經濟建設、政治建設、文化建設與和諧社會建設，這也是社會主義法治的中心任務。

第三節 加強社會主義法律修養和國家安全意識

一、自覺維護憲法和法律權威

（單選）學法，就是自覺學習行掌握基本的法律常識，并在日常生活中不斷積累和更新自己的法律知識。（單選）守法，是自覺遵守法律，包括守法意識和守法行為。

（多選）培養守法意識，是自覺維護權威的關鍵，也是立法者制定法律的目的所在。（單選）用法，是自覺應用法律處理問題，維護法律秩序和自己的合法權益。

二、培養社會主義法律思維

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（簡答）社會主義法律思維，主要包括權利義務相統一、重證據和講程序的思維方式。

（1）權利義務相統一。法律區別于其他社會現象的重要特征之一，就在于它是以權利、義務為內容的行為規范。權利義務相統一的思維方式，則是公民應當具有的基本法律修養。

（2）重證據。證據意識，是法律思維的一項重要內容。在訴訟程序中是憑借證據來認定相應的事實的，并以此作為適用法律的根據，這就是重證據的根本原因。這就要求我們在日常生活中，培養證據意識，注意保存和收集證據。

（3）講程序。法律程序是人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定的時間或空間上的步驟和形式，是實現實體權利和義務的合法方式和必要條件。在我國，長期存在重實體輕程序的錯誤觀念。公民培養講程序的法律思維，具有重要的現實意義，只有實體與程序并重，才能“讓正義以看得見的方式來實現。”

（多選）基于證據的客觀屬性和法律屬性，在保存或收集證據的時候應當注意以下幾個方面的問題。首先，證據具有客觀性，即證據必須是客觀真實的，既不能捕風捉影，更不能主觀臆斷。其次，證據要具有關聯性。即證據只有與案件事實有實質性聯系的，才能對案件事實具有證明作用。最后，證據要具有合法性，即證據的形式、收集和查證都必須符合法律的規定，非法定形式的證據，或者非法得來的證據，應當被排除，不能作為認定案件的論據。

（簡答）實體法律規定的權利、義務，只有通過法定程序才能有效實現；合法權利受到侵害時，也只有通過法定程序，才能獲得有效救濟。因此，講程序是法律思維的一個重要特征。一方面，法律程序規定了人們從事法律行為的方式與過程，告訴人們實施某種法律行為時，應先做什么事情，后做什么事情，以及如何做這些事情才是合法有效的。另一方面，法律程序規定了人們的程序性權利與義務。告訴人們在實施某種法律行為的過程中，應當享有的權利，或者應當承擔的義務，以及相應的法律后果。這種程序性后果會直接影響到實體結果的裁斷。

三、增強國家安全意識

（多選）國家安全，一般是指國家主權和領土完整、國體物政體的穩固、國家的統治機能與作用、涉及國家和全體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。

（多選）國家安全除了傳統的政治安全和國防安全外，還應包括經濟安全、科技安全、文化安全、生態安全、社會公共安全等內容。

第7章 學好法學基礎理論

第一節 法學基本知識

一、法的概念與作用

（多選）一般說來，調整人們行為的社會規范，有道德規范、宗教規范、紀律規范和法律規范。（簡答）法的本質和特征概括為以下幾個方面：

（1）法是體現統治階級意志的社會規范。法不是個人意志的反映，也不是所有社會成員意志的反映，法所反映的是統治階級意志。（2）法是由國家強制力保障實施的社會規范。法不同于其他社會規范之處在于它的特殊的強制性，即國家強制性。法是以國家強制力為后盾，由國家強制力保障實施的。（3）法是受社會物質生活條件決定的社會規范。法垢內容，即統治階級意志的內容不是憑空產生的，它是一定物質生活條件的集中反映。社會物質生活條件，指同生產力的一 發展階段和水平相適應的社會物質基礎。當然，除了受物質生活條件制約外，歷史、傳統、宗教、風俗習慣、地理、環境、人口等條件對法也有一定的影響。（單選）統治階級的意志通過國家意志表現出來。（單選）法的國家意志性，是法的核心特征。

（多選）國家制定或認可是法律產生的兩種方式。

（多選）“制定”包括兩層含義：國家專門機關制定的社會規范，即成文法；國家授權法院或法官以判決的方式創造的規則，即判例法。

（多選）法的作用可以分為社會作用和規范作用。

（簡答）法的社會作用，指法所具有的維護有利于并適合于統治階級的社會關系和社會秩序的作用。在階級對立的社會中，法的社會作用包括維護階級統治方面的作用和執行社會公共事務方面的作用。

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法通過調整統治階級內部關系和統治階級與被統治階級的關系來維護統治秩序。統治階級可以通過規定一些反映被統治階級利益的條款，以緩和階級矛盾和社會矛盾；對于統治階級內容的違法犯罪即危及統治秩序的行為，也要受法律的追究。

法在執行社會公共事務方面的作用，一方面滿足國家管理和社會管理的需要；另一方面維護全體社會成員的社會公共利益。法在執行社會公共事務方面的作用主要體現為：組織社會生產、交換和分配，維護人類社會發展的社會條件和秩序，促進社會公共事業的發展。（簡答）規范作用可以分為以下幾個方面：

（1）指引作用。法作為一種社會規范為人們提供某種行為模式，指引人們的行為。（2）評價作用。法是一種帶有價值判斷的行為規范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。（3）預測作用。法的穩定性和普遍性可以使人們對外部主體某種行為進行預先分析和預測。（4）教育作用。通過法律的實施對準備采取同類行為的人或一般人所發生的積極影響。（5）制裁作用。法律有對違法行為進行制裁和懲罰的功能。（多選）法的指引作用可以分為個別指引和規范指引。

（單選）在對當事人行為約束中，法的評價作用是他人通過法對某個主體施加的影響，而不是對每個主體行為的指導。

（多選）一定關系的當事人可以預測對方當事人應當如何行為；預先估計國家對某種行為的態度，預見某種行為是否合法、有效。

（多選）法的教育作用，既包括對違法行為人實施法律制裁后產生的教育作用，也包括通過人們的合法行為及其法律后果產生的示范作用。

（單選）制裁作用發生的對象是違法犯罪者。

二、法律規范

（多選）法的基本構成要素可以分為規范、原則、概念和技術，而法律規范是法構成要素的主要部分。（簡答）法律規范與法律條文不同，法律規范是法的本體，法律條文是法律規范的外在表現形式；法律規范是法的基本構成要素，法律條文是法律內容的文字表達。法律條文可以分為規范性條文和非規范性條文，前者指表述法律規范的條文，后者指不具體規定權利、義務的條文。通常，規定立法目的、任務、原則、概念等條文屬于非規范性條文。

（多選）規范性文件除包括法律規范外，還包括法律原則、概念、技術性規定等非規范性法律條文。（多選）一般認為，一個完整的法律規范在結構上由三個要素組成，即假定、處理和制裁。

（單選）假定，指法律規范中規定適用該規范的條件。其功能在于確認發生何種情況或具備何種條件時，法律規范規定的權利義務和責任開始生效。

（單選）處理，指法律規范中規定主體違反法律規定時應承擔的法律后果。

（多選）根據法律規范的內容不同，分為授權性規范、義務性規范和禁止性規范。

（多選）按照規范對人們行為的限定程度和范圍，可以分為強行性規范和任意性規范。

三、法律關系

（論述）法律關系的概念和特征。

法律關系，是法律規范在調整社會關系過程中所形成的權利義務關系。

法律關系是根據法律規范建立的關系，它反映法律上的權利、義務關系。法律關系屬于社會關系，但不是一般的社會關系，它是統治階級有目的建立的社會關系，本質上是一種意志關系。

法律關系具有以下特征：

首先，法律規范是法律關系產生的前提。如果沒有相應的法律規范對社會關系的調整，就不可能形成與之相應的法律關系。由此，法律關系不同于法律規范所調整的社會關系本身。

其次，法律關系體現意志關系。法律關系的意志性來源于法的國家意志性。法律關系同法律規范一樣體現國家意志。

最后，法律關系是以國家強制力作為保障手段的社會關系，當法律關系受到破壞時，國家會動用強制力進行矯正或恢復。

（簡答）法律關系的構成。

法律關系由主體、客體和內容構成。

法律關系主體。法律關系的主體是法律關系的參加者，即法律權利的享有者和法律義務的承擔者，包括個人和組織。

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法律關系的客體。法律關系的客體，是法律關系主體的權利義務共同指向的對象。法律關系的客體主要有法律關系的內容。法律關系的內容，就是指法律權利和法律義務。以下三種：物、行為和智力成果。

（單選）法律事實是法律規范所規定的，能夠引起法律關系產生、變更或消滅等法律后果的客觀現象和行為。

第二節 我國社會主義法律的本質和體系

一、我國社會主義法律的本質

（論述）在歷史新時期，我國社會主義法律是建設有中國特色的社會主義事業的制度保障。

（1）我國社會主義法律是階級性和人民性的統一。我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現，具有階級性和人民性。

（2）我國社會主義法律具有先進性和科學性。我國社會主義法律是社會歷史發展規律的反映，具有先進性和科學性。我國社會主義法律體現的是廣大人民的共同意志和利益。

（3）我國社會主義法律是建設中國特色社會主義事業的制度保障。法律是實現國家職能的基本工具，是歷史新時期建設中國特色社會主義事業的有效制度保障。

二、我國社會主義法的淵源

（單選）法的淵源，也稱法律淵源，主要指法的效力和形式的來源。

（簡答）我國法的淵源的特點：（1）制定法是我國法的基本淵源。在我國，判例不是法的淵源。（2）特別行政區法律是我國法的淵源。特別行政區的法律、法規在當代中國法的淵源中屬于單獨一類。（3）習慣在我國法的淵源中的意義很小。

（多選）當代中國的法的淵源，主要是以憲法為基礎的各種制定法及我國締結或參加的國際條約和認可的慣例等。

（多選）法律有廣義和狹義兩種理解。廣義的法律，指一切規范性文件；狹義的法律，指全國人大及其常委會制定的規范性文件。

（單選）行政法規，是國家最高行政機關制定的有關國家行政管理的規范性文件。

（單選）地方性法規，是省、自治區和直轄市人民代表大會及其常委會根據本地區的具體情況和實際需要在法定的權限內制定的適用于本地區的規范性文件。

（多選）各民族自治地方的人民代表大會有權依照當地的民族政治、經濟和文化特點，制定自治條例和單行條例，但應報上一級人民代表大會常委會批準后生效。

三、我國社會主義法律體系（單選）法律體系是一個國家全部法律規范在分類組合為不同的法律部門的基礎上構成的有機聯系的統一整體。（多選）實體法包括行政法、經濟法、民商法、刑法。

（多選）我國的程序法主要有《民事訴訟法》、《刑事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》等。

第三節 法律運行

（多選）法律運行是從法律的創制、實施到實現的整個過程。這一過程主要包括法律制定、法律實施、法律遵守和法律監督。

一、法律制定

（簡答）最高國家權力機關及其常設機關的立法權限。全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權。全國人民代表大會制定和個性經濟、刑事、民事等基本法律。全國人大常委制定和個性除應當由全國人大制定的法律之外的其他法律；在全國人大閉會期間，對全國人大制定的法律進行部分補充和修改，但不得同該法律的基本原則相抵觸。

（多選）全國人民代表大會的立法程序包括四個步驟：法律案的提出，法律案的審議，法律案的表決和通過，法律的公布。

（多選）按照法律規定，全國人大主席團可以向全國人民代表大會提出法律議案；全國人民代表大會常務委員會、國務院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院、全國人大各專門委員會可以向全國人大得出 第 22 頁(共 29 頁)

法律議案；一個代表團或者30名以上的代表聯名，可以向全國人大提出法律議案。常務委員會組成人員10人以上聯名，可以向常務委員會提出法律議案。

（多選）國務院的立法程序包括四個步驟：提出行政法規議案、審議行政法規草案、通過行政法規草案、發布行政法規。

（多選）法律完善的形式，包括法律的解釋、規范性文件的清理、法律匯編和法律編纂。

（多選）法律解釋是由有關國家機關、組織或個人根據法律的規定和法學理論對法律規范、法律條文含義、術語及相關問題所做的說明。

（多選）根據解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋。

（單選）正式解釋，也叫法定解釋、有權解釋，指有關機關或者經授權的社會組織按照憲法和法律賦予的權限對有關規范性文件做出具有法律約束力的解釋。

（單選）非正式解釋，通常也叫無權解釋、學理解釋，指由學者或其他個人或組織對法律規定作出的學術性的解釋，這種解釋不具有法律約束力，主要適用于法學教育、法制宣傳、法學研究等方面，對法律適用也有參考價值。

（多選）當代我國的正式法律解釋包括立法解釋、司法解釋和行政解釋。

（多選）法律清理的主體是法律、法規制定機關和有權國家機關；它所針對的是生效的規范性文件；清理的目的是刪除過時的法律、理順法律與法律的關系。

（單選）法律匯編是將規范性文件按照一定的目的或標準做出系統排列，匯編成冊的活動。

（單選）法律編纂是對散見于不同規范性文件中的屬于某一法律規范進行審查、修改和補充。法律編纂屬于國家立法活動。

二、法律實施

（單選）法律實施是指通過一定的方式使法律規范的要求和規定在社會生活中得以貫徹和實現的活動。（多選）法律的實施包括法律適用和法律執行。

（簡答）法律適用是國家司法機關及其工作人員按照法律規定的職權和程序運用法律規范處理具體案件的活動。法律適用不同于其他國家機關實施法律的活動，它具有以下特點：

首先，法律適用的主體是司法機關。在我國司法權的主體是人民法院和人民檢察院。

其次，法律適用是按照法定程序進行的活動。司法機關處理經濟、民事、行政、刑事案件，必須嚴格按照法定程序進行。司法程序合法才能維護國家司法形象，保護當事人合法權益。

最后，法律適用過程或結果以國家強制力為后盾。司法機關對案件的調查、審理、判決等活動本身可以依法采取相應的強制措施；所作出的對當事人有約束力的法律文件，當事人必須執行。（簡答）我國行政執法的特點表現在以下方面：

首先，行政執法主體通常是國家行政機關及公職人員。

其次，行政執法的范圍比較寬泛。最后，行政執法的主動性。

三、法律遵守

（單選）法律遵守，是國家機關、社會組織和公民個人依照法律規定先例權力和權利以及履行職責和義務的活動。

（多選）法律遵守包括保護合法行為和制裁違法行為。

（簡答）合法行為可以從以下方面認定：

首先，行為符合法律所保護的利益，即行為有利于或沒有社會危害性。

其次，行為主體與其權利能力和行為能力符合。

最后，合法行為一般無需考查當事人的主觀狀態，只有從事的行為符合法律規定和法律原則，才產生法律效果。

（多選）違法行為一般有四個構成要件：主體是具有法定責任能力的自然人、法人或國家機關；客體是侵犯了法律所保護的利益；客觀上實施了違反法律規定的行為；主觀上有過錯。（簡答）法律責任的特點可以概括為以下方面：

第一，法律責任與違法行為相聯系。沒有違法行為就談不上法律責任，只有實施了某種違法行為的人才承擔相應的法律責任。第二，法律責任反映的是對違法行為承擔的否定性后果。否定性后果包括要求違法者履行一定的行為、剝奪違法者的財產、限制違法者不得從事一定的行為等。第三，承擔的法律責任必須在法律上有 第 23 頁(共 29 頁)

明確的規定。違法的性質不同、情節不同，承擔的法律責任也不同，但所承擔的法律責任都必須在法律上有明確的規定。

（多選）法律制裁的主要特點是：由國家專門機關依法實施；是一種懲罰性的強制措施；必須以違法行為和法律責任為前提；實施法律制裁的是國家機關必須遵守嚴格的程序并制作相應的法律文書。（多選）目前，我國法律制裁主要有民事制裁、行政制裁和刑事制裁。（多選）行政制裁主要有三種：行政處分、行政處罰和勞動教養。

（單選）行政處分是國家行政機關依照行政隸屬關系，對違反行政法律規定的國家機關工作人員所實施的懲罰措施。

（單選）行政處罰是國家行政機關對于犯有輕微違法行為而尚不夠刑事處罰的違法者所采取的懲罰措施。（單選）勞動教養是司法行政機關對有違法犯罪行為而又未達到刑事處罰的人采取的強制性勞動改造的行政措施。

四、法律監督

（多選）廣義的法律監督，是指有關國家機關、社會組織和公民對各種法律活動的合法性所進行的監察、督促。（多選）國家監督，包括國家權力機關監督、行政機關監督和司法機關監督。

（多選）國家權力機關監督包括法律上的監督和工作上的監督。

（多選）行政機關的監督是行政系統內部上下級之間的監督，以及系統內設立的專門機關的內部監督。（多選）司法機關監督包括檢察機關監督和審判機關監督。（多選）人民群眾監督的形式主要有控告、檢舉和揭發。

第8章 熟悉我國基本法律制度 第一節 我國憲法規定的基本制度

一、憲法的特征和基本原則

（論述）作為國家的根本法，憲法既具有與一般法律相同的特點，又有與一般法律不同的特征。

首先，憲法的內容不同于一般法律。一般法律的內容只涉及社會生活的某一個方面、某一個領域。憲法的內容涉及國家和社會生活的最根本、最重要問題，它規定國家的根本制度和根本任務、公民的基本權利和義務，以及國家機構的組織及其職權。

其次，憲法是一切國家機關、社會團體和全體公民必須遵循的最高準則，憲法具有最高的法律效力。憲法是制定普通法律的依據，具有最高的法律效力，任何法律、法規都不得同憲法相抵觸。

最后，憲法的制度和修改程序更為嚴格。憲法的修改程序比制定、修改普通法律更嚴格。憲法的修改，要由全國人民代表大會常務委員會或者1/5以上的全國人民代表大會代表提議，并由全國人民代表大會以全體代表的2/3以上的多數通過，而普通法律只需全國人民代表大會以全體代表的過半數通過。

（論述）憲法的基本原則是憲法內容所包含或所表現的特定社會的基本價值和觀念，以及憲法所要達到的基本社會目的，憲法的內容以憲法的基本原則為指導，憲法的基本原則是：（1）人民主權原則。在我國，主權屬于人民，人民是主權者。（2）尊重和保障人權原則。公民享有廣泛的權利和自由，并以根本法的形式予以切實保障，使每個公民的各項權利和自由真正落到實處。（3）民主集中制原則。民主集中制是我國人民代表大會制度的組織原則。中央和地方國家機關職權的劃分及其職能活動，遵循在中央的統一領導下，充分發揮地方的主動性、積極性的原則。（4）社會主義法治原則。我國憲法規定，國家維護社會主義法制的統一和尊嚴，一切法律、法規都不得與憲法相抵觸。（5）堅持黨的領導原則。我國從憲法上保證了中國共產黨在國家中的執政地位，體現了中國最廣大人民的意志和愿望。

二、我國的國家制度

（單選）人民民主專政制度是中華人民共和國的國體，它居于中國政治制度多層次結構中的核心，決定了我國的國家性質。

（單選）全體人民當家作主，參與管理國家和社會事務，享有各項民主權利，是人民民主專政最基本、最重要的內容，它表明我國衽的民主是歷史上最廣泛、最真實的民主。（單選）人民民主專政和核心是堅持工人階級對國家的領導權。（單選）工農聯盟是我國國家政權的階級基礎。

（單選）人民代表大會制度是我國的政權組織形式，即政體。

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（簡答）我國的人民代表大會制度的主要內容是：國家的一切權力屬于人民，人民在普選的基礎上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權力機關；由國家權力機關產生其他國家機關并依法行使各自的職權。各級人民代表大會實行民主集中制的組織和活動原則，并以人民代表大會制度為基礎建立全部國家機構，以實現人民當家作主的制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

（論述）人民代表大會制度的優越性主要表現在以下幾方面：首先，我國的人民代表大會制度最便于人民參加國家管理，保障人民當家作主，有利于發揮人民的積極性和創造性。

其次，人民代表大會制度有力地保障了全國各族人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督的權利，享有廣泛的民主自由和人權。

再次，人民代表大會制度比較全面地體現了我國人民民主專政的國家性質。一方面，人民代表大會制度體現了人民民主專政的國家本質，是我國人民當家作主、行使管理國家事務的基本形式。另一方面，從全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表構成來看，人民代表大會制度能夠體現我國各階級、階層行各族人民在國家中的地位，便于實現最廣泛的民主。最后，人民代表大會制度保證了國家機關高效協調運轉。

（多選）多黨合作的指導方針是“長期共存、互相監督”、“肝膽相照、榮辱與共”，這一方針是多黨合作的思想基礎。

（單選）在各種合作形式中，中國人民政治協商會議最重要的組織形式，是共產黨與各民主黨派進行合作的重要渠道和場所。

（簡答）民族區域自治制度是在國家統一領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。我國是一個統一的多民族國家，中國共產黨堅決主張各民族一律平等，在平等的基礎上聯合起來。民族區域自治制度是我們黨和各族人民的偉大創造。

民族區域自治制度的特點和優點是把國家的集中統一與民族地區的自治有機地統一起來，這既保證少數民族人民當家作主，管理本民族內部的地方性事務，發揮地方優勢，促進各民族的經濟、文化、教育、科技的發展，共同繁榮，又能保證國家的集體統一領導，鞏固和發展中華民族的大團結。

三、我國的基本經濟制度

（多選）我國社會主義初級階段的經濟形式主要有全民所有制經濟、勞動群眾集體所有制經濟、個體經濟和私營經濟以及中外合資企業、中外合作企業和外資企業。（單選）全民所有制經濟是社會主義經濟的主導力量。

（單選）農村集體所有制經濟是現階段我國農村的主要經濟形式。

（多選）私營企業可以采用獨資、合伙企業和有限責任公司三種形式。

四、我國公民的基本權利和義務

（簡答）公司的基本權利是指憲法規定的公民享有的基本的、必不可少的權利。它主要有以下內容：平等權、政治權利和自由、宗教信仰自由、公民的人身自由、公民的社會經濟權利、公民的教育、科學、文化權利和自由、特定人的權利。

（簡答）憲法規定“公民在法律面前一律平等”，就是說，任何公民都平等地享有憲法和法律規定的各項權利，也都平等地履行憲法和法律規定的各項義務；任何公民都平等地受到法律保護；任何公民的違法犯罪行為也都平等地依法予以追究和制裁；任何公民都不得有超越憲法和法律的特權。（多選）我國憲法和法律規定的公民的政治權利包括：選舉權和被選舉權。

（多選）政治自由權包括言論、出版、集會、結社、游行示威。

（簡答）公民基本義務是指公民依照憲法應當履行的最主要、最基本的責任。它主要有以下內容：維護國家統一和各民族團結、遵守憲法和法律、保守國家秘密、維護祖國安全、榮譽和利益、依照法律服兵役和參加民兵組織、依法納稅。

五、我國的國家機構

（單選）全國人民代表大會是我國的最高國家權力機關，是國家的立法機關，在我國國家機關體系中居于最高地位。

（多選）全國人民代表大會及其常委會的職能包括行使國家立法權、選舉決定和罷免國家機關領導人、決定國家重大事項、監督其他國家機關的工作等。

（多選）國家主席的職權包括公布法律、發布命令，得名國務阮總理人選，根據最高國家權力機關的決定任免政府領導人員，授予國家的勛章和榮譽稱號，發布特赦令，宣布進入緊急狀態，發布動員令等。

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（單選）國務院實行總理負責制。

（多選）民族自治地方的自治機關是自治區、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。（單選）人民法院是我國的審判機關，是我國國家機構的有機組成部分，依法獨立行使審判權。（單選）人民檢察院是我國的法律監督機關，是我國國家機構的組成部分，依法獨立行使檢察權。

第二節 我國的實體法律制度

一、行政法律制度

（簡答）行政法的基本原則是反映行政法本質的具體制度規則內在聯系的共同性規則，是貫穿于國家行政機關活動的所有環節，并由全部行政法規范反映出來的共同原則。主要包括：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當原則。

行政合法性原則是所有行政法律關系當事人都必須嚴格遵守并執行行政法律的規定，一切行政活動都必須以法律為依據，任何行政關系主體不得享有法外特權，違反行政法律規范的行為應承擔相應的法律責任。行政合理性原則指的是行政法律關系當事人的行為，特別是行政機關的行為，不僅要合法而且要合理，也就是行政行為要做到合理、愉當和適度。程序正當原則是指行政機關作出影響行政相對人權益的行為時必須遵循正當法律程序。

（多選）行政法律關系主體是指行政法律關系中權益的享有者和義務的承擔者。包括行政主體和行政相對人。（多選）行政相對人包括：國家行政機關在內的國家機關，我國公民、法人或其他組織，我國境內的外國人、無國籍人、外國組織。

（多選）行政行為的效力有：（1）確定力。（2）拘束力。（3）執行力。

（多選）依據行政責任的主體不同，劃分為行政主體承擔的行政責任、公務員承擔的行政責任的行政相對方承擔的行政責任。

（單選）行政處罰，是指對違反行政管理秩序但尚未構成犯罪的公民、法人或其他組織所給予的行政制裁。（多選）行政處罰主要分為6種，即警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責令停產停業、暫扣或吊銷許可證、暫扣或者吊銷執照、行政拘留。

（單選）行政復議，是行政機關依據上級行政機關對下級行政機關的監督權，在當事人的申請和參加下，按照行政復議程序對具體行政行為進行合法性和適當性審查，并作出裁決以解決行政侵權爭議的活動。（多選）治安管理處罰的種類公為：警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發放的許可證。

（多選）《集會游行示威法》的基本原則主要是：（1）政府依法保障原則；（2）權利義務一致原則；（3）和平進行原則。

（多選）《環境保護法》的基本原則主要有：經濟建設與環境保護協調以展原則；預防為主、防治結合、綜合整治原則；誰污染誰治理、誰開發誰保護原則。

（多選）《道路交通安全法》的基本原則有：依法管理原則；以人為一，與民方便原則。

（多選）公務員法的頒布實施標志著我國公務員制度建設邁上了法制化、規范化、科學化的軌道。

（多選）《公務員法》的基本原則：一是公開、平等、競爭、擇優和法治原則。二是監督約束與激勵保障并重原則。三是任人唯賢、德才兼備原則。四是分類管理和效能原則。

（多選）公務員法規定，下列三種人員不得錄用為公務員：曾因犯罪受過刑事處罰的；曾被開除公職的；有法律規定不得錄用為公務員的其他情形的。

（多選）解決勞動爭議主要有和解、調解、仲裁、訴訟等方式。

（多選）所謂勞動合同的特別規定是屬于勞動關系范疇，但又不是一般勞動關系的特殊內容。包括集體合同、勞務派遣、非全日制用工。

二、經濟法律制度

（多選）經濟法主體：國家機關、社會組織、經濟組織的內部組織、個體工商戶、農村承包經濟戶和自然人。（多選）不正當競爭行為分為：（1）假冒混淆行為；（2）商業賄賂行為；（3）虛假宣傳行為；（4）侵犯商業秘密行為。

三、民商法律制度

（簡答）根據《民法通則》的規定，我國民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則。

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平等原則，是民事主體享有獨立、平等的法律人格，在具體民事法律關系中互不隸屬，能自主表達自己意自愿原則，是民事主體在法律允許的范圍內有完全的意志自由，根據自己的意愿參加民事活動，作出民事愿，其合法權益平等地受法律保護。

行為，自主決定民事行為的形式和內容，任何組織和個人都不得非法干預、強迫或肋迫。

公平原則，是民事活動中的當事人在確立雙方的權利義務時要兼顧各方的利益。不是僅顧一方的利益而對他方的利益忽略不計，符合公平的要求，維持當事人之間的利益無衡。應當以利益均衡作為價值判斷標準來調整民事主體之間的物質利益關系。

誠實信用原則，是當事人在民事活動中要誠實、講信譽，恪守約定，嚴格按照法律規定或者合同約定履行自己的民事義務。

禁止權利濫用原則，是民事主體在行使民事權利時應當尊重社會公德，不得損害社會公共利益和他人利益。（多選）法人應具備的基本條件有：依法成立；有必要的財產或經費；有自己的名稱、組織機構和場所；能夠獨立承擔民事責任。

（多選）《民法通則》將法人分為企業法人、機關法人、事業單位法人和社會團體法人。

（單選）民事法律行為是民事主體以意思表示為要素，設立、變更和終止民事權利和民事義務的合法行為。（單選）民事權利是民事法律規范賦予民事主體滿足其利益的法律手段。（單選）所有權是最完整、最充分的物權種類。

（單選）合同是債發生的主要的、大量的原因。

（多選）遺產的繼承方式有兩種：法定繼承和遺囑繼承。（多選）人身權包括人格權和身份權。

（單選）所謂訴訟時效是指權利人在法定期間內不行使權利即喪失請求人民法院依法保護其民事權利的法律制度。

（單選）侵權行為的民事責任，是行為人違反法律規定的義務而造成他人財產或人身損害時所應承擔的民事法律后果。

（單選）違反合同的民事責任，簡稱違約責任，是當事人不履行合同債務時依法應承擔的法律后果。（多選）違約責任的一般成立要件包括：違約行為、損害事實、違約行為與損害后果之間有因果關系。

（多選）婚姻法的基本原則有：婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護婦女、兒童和老人的合法權益，實行計劃生育。

（多選）離婚有兩種方式：一種是協議離婚；另一種是訴訟離婚。

（多選）商法的基本原則可概括為：促進交易迅捷的原則、強化商事組織原則、維持交易安全的原則、維護交易公平原則等。

（多選）票據法規定的票據具有特定性，專指的金融流通領域中的票據包括匯票、本票、和支票。

四、知識產權法律制度

（多選）我國的知識產權法包括著權法、專利權法和商標權法等。

（多選）專利權的客體是指專利法保護的發明創造，包括發明、實用新型、外觀設計三種。（單選）商標權的客體僅限于注冊商標。

五、刑事法律制度

（簡答）我國刑法明文規定了三個基本原則：

罪刑法定原則。法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。什么行為構成犯罪、構成什么罪及處何種刑罰都必須依據刑法的明文規定，如果法律沒有明文規定，不認為是犯罪，也不進行處罰。

刑法適用一律平等原則。這是憲法規定的公民在法律面前一律平等原則在刑法中的體現。刑法適用一律平等原則要求對于任何人犯罪，不論其社會地位、民族、種族等如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權。

罪責刑相適應原則。犯罪社會危害性程度和應負刑事責任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據，重罪重罰，輕罪輕罰，無罪不罰，罪刑相當，罰當其罪。

（單選）所謂犯罪，就是指嚴懲危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰懲罰的行為。

（多選）一個犯罪行為必須具備三個基本特征：嚴重的社會危害性，刑事違法性，應受刑罰懲罰性。（簡答）犯罪構成包括犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體和犯罪主觀方面四個要素。

犯罪客體，是刑法所保護的而為犯罪行為所危害的社會關系。

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犯罪客觀方面，是刑法規定的構成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱，包括危害行為、危害結果以犯罪主體，是實施危害社會的行為依法應當承擔刑事責任的自然人和單位。及危害行為與危害結果之間的因果關系。

犯罪主觀方面，是犯罪主體對自己實施犯罪的行為及其危害結果的心理態度，包括故意、過失、目的和動機等因素。

（多選）作為犯罪主體自然人，必須滿足三個條件：必須是有生命的人，必須達到法定責任年齡，必須具有刑事責任能力。

第三節 我國的程序法律制度

一、行政訴訟法律制度

（多選）行政訴訟法同時規定，人民法院不受理對下列事項提起訴訟的案件：（1）國防、外交等國家行為；（2）行政法規、規章或者行政機關制定、發布的具有普遍約束力的決定、命令；（3）行政機關對行政機關工作人員的獎懲、任免等決定；（4）法律規定由行政機關最終裁決的具體行政行為。

（單選）起訴是公民、法人或者其他組織認為行政機關的具體行政行為侵犯了自己的合法權益，依法請求人民法院行使審判權，保護自己合法權益的訴訟行為。

（多選）根據《行政訴訟法》，提起行政訴訟必須具備四個條件：（1）原告是認為具體行政行為侵犯了其合法權益的公民、法人或其他組織；（2）有明確的被告；（3）有具體的訴訟請求和事實根據；（4）屬于人民法院受案范圍和受訴人民法院管轄。

（多選）受理是人民法院對公民、法人或者其他組織的起訴進行審查，對符合法定條件的起訴，決定予以立案審理以及對不符合法定條件的起訴，決定不予受理的行為。

（多選）人民法院審理行政案件實行合議制，經過審理，第一審作出四種類型的判決：（1）維持原判。（2）撤銷判決。（3）限期履行判決。（4）變更判決。

（多選）第二審程序作出如下審判處理：（1）維持原判。（2）依法改判。（3）撤銷原判，發回重審。（簡答）提起再審的程序，有如下三種情況：（1）各級人民法院院長提交審判委員會講座決定再審。（2）上級人民法院提審或者指令下級人民法院再審。（3）人民檢察院抗訴。抗訴是人民檢察院對人民法院審判活動進行法律監督的重要方式，人民法院對抗訴案件必須進行再審，同時應當通知人民檢察院派員出席法庭。

二、民事訴訟法律制度

（多選）民事訴訟主體主要包括法院、當事人和訴訟代理人。

（單選）一般的民事訴訟由被告居住地的法院管轄，即“原告就被告”；在法律規定的特殊情況下，由原告經常居住地的法院管轄。

（多選）基層人民法院和它派出的法庭審理事實清楚、權利義務關系明確、爭議不大的簡單的民事案件，可適用簡易程序，并應當在立案之日起三個月內審結。

（多選）各級人民法院院長、最高人民法院、上級人民法院在法定條件下可以啟動再審程序。

三、刑事訴訟法律制度

（簡答）刑事訴訟中的管轄，是人民法院、人民檢察院、公安機關依照法律規定立案受理刑事案件的權限劃分以及人民法院內部審判第一審刑事案件的權限分工。刑事訴訟中的管轄包括立案管轄和審判管轄。

立案管轄，亦稱職能管轄或部門管轄，指公、檢、法三機關各自直接受理刑事案件上的權限分工。立案管轄解決的是刑事案件首先由誰立案、誰開始訴訟的問題。

審判管轄，是各級人民法院之間，同級人民法院之間，普通人民法院與專門人民法院之間，各專門人民法院之間在審理第一審刑事案件上的權限分工。審判管轄解決的是人民法院內部受理具體刑事案件應由哪種、哪級、哪個人民法院進行第一審審判的問題。

（單選）刑事訴訟參與人，是指在刑事訴訟過程中除國家專門機關工作人員以外的，享有一定的訴訟權利、負有一定訴訟義務的人。

（多選）訴訟參與人一般可分為兩類：一是當事人；二是其他訴訟參與人。

（多選）其他訴訟參與人是指除當事人以外的訴訟參與人，包括法定代理人、訴訟代理人、辯護人、證人、鑒定人、翻譯人員。

（多選）刑事訴訟中的強制措施包括拘傳、取保候審、監視居住、拘留、逮捕。

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（單選）取保候審，是指公安機關、人民檢察院、人民法院責令犯罪嫌疑人、被告人提出保證人或者繳納保證金，以保證不逃避和妨礙偵查、起訴、審判，并隨傳隨到的一種強制方法。

（單選）逮捕，是指公安機關、人民檢察院、人民法院在一定期限內依法剝奪犯罪嫌疑人、被告人的人身自由，進行羈押審查的強制方法。

四、我國的仲裁和調解法律制度

（簡答）我國仲裁法的基本原則有：（1）自原油原則。當事人采用仲裁方式解決糾紛，應當雙方自愿，達成仲裁協議。沒有仲裁協議，一方申請仲裁的，仲裁委員會不予受理。（2）公平原則。仲裁應當根據事實，符合法律規定，公平合理地解決糾紛。（3）獨立原則。仲裁依法獨立地進行，不受行政機關、社會團體和個人的干涉。（4）一裁終局原則。裁決作出后，當事人就同一糾紛再申請仲裁或抽人民法院起訴人，仲裁委員會或者人民法院不予受理。

（多選）設立仲裁委員會應當具備以下條件：有自己的名稱、住所和章程；有必要的財產；有該委員會的組成人員；有聘用制任的仲裁員。

（多選）仲裁協議的效力在于：仲裁協議排除了法院對有關案件的管轄權；仲裁協議是仲裁裁決發生強制執行力的依據；仲裁協議具有獨立性。

（多選）調解應遵循自愿原則和合法原則。

（多選）調解具有以下幾個方面的作用：一是有利于糾紛的迅速解決。二是有利于當事人之間的權利義務的實現。

（簡答）在我國，調解分為訴訟上的調角和訴訟外的調解。訴訟上的調解是人民法院在訴訟中應當事人請示或依職權并征得當事人同意后協調解決糾紛的活動。訴訟外調解是在法院之外的主體主持和協調下依法對特定糾紛進行協商，從而解決糾紛的活動。

兩種調解主要有發下不同：一是協調主體不同。訴訟中的協調主體是人民法院；訴訟外調解的協調主體一般包括人民講解委員會、行政機關、仲裁機構、雙方信賴的第三人。二是調解的法律后果不同。訴訟上的調解在當事人達成協議并簽收了送達調解書的，訴訟結束，具有給付內容的調解書具有執行力。訴訟外的調解除仲裁機構制作的調解書對當事人有約束力外，其他機構或個人主持下達成的調解協議均無約束力。（多選）我國的調解制度包括人民調解、行政調解、司法調解。

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第三篇：思想道德修養與法律基礎

思想道德修養與法律基礎

一、中國當代著名法學家——韓德培

韓德培（1911年2月——2009年5月29日），江蘇如皋人，生前為武漢大學法學院教授、博士生導師、中國國際經濟貿易仲裁委員會顧問；著名法學家、法學教育家，國際法研所名譽所長，系中國國際法學會名譽會長、中國國際私法學會名譽會長、“新中國國際私法學的一代宗師”、“中國法學界的鎮山之石”、《中國大百科全書》“當代中國的法學人物”專條之一；學術論文有《國際私法中的實質與程序問題》、《國際私法中的反致問題》等；《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》也受到了學術界的普遍好評。

1、人物簡介

出生日期：1911年2月

去世日期：2009年5月29日21時

出生地 ：江蘇如皋

研究方向：國際私法

工作單位：武漢大學法學院

職稱：教授、博士生導師、中國國際經濟貿易仲裁委員會顧問

榮譽：著名法學家、法學教育家，國際法研所名譽所長，系中國國際法學會名譽會長、中國國際私法學會名譽會長、“新中國國際私法學的一代宗師”、“中國法學界的鎮山之石”、獲美國密蘇里州首府堪薩斯市市長授予的“榮譽市民”稱號、《中國大百科全書》“當代中國的法學人物”專條之一。

其代表性的學術論文有：《國際私法中的實質與程序問題》、《國際私法中的反致問題》、《應該重視對沖突法的研究》、《國際私法的晚近發展趨勢》、《論我國的區際法律沖突問題》等。主編的著作主要有：《國際私法》、《環境保護法教程》、《現代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環境法的理論與實踐》、《國際私法教學參考資料選編》等。其中，《國際私法》。

近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學術界的普遍好評。

主編的統編教材：《國際私法》先后獲全國普通高等學校優秀教材獎一等獎、首屆中國圖書提名獎；

任總主編的《人權的理論與實踐》曾獲普通高等學校人文社會科學研究成果一等獎；2000年主編的新的法學核心課程教材《國際私法》獲全國普通高等學校優秀教材獎一等獎； 主編的《環境保護法教程》是建國后第一部有關環境法的教材；還主編有：《中國環境法的理論與實踐》、《環境法知識大會》等，發表過：《環境保護與經濟建設當統籌兼顧協調發展》等論文。

現代意義上的法學在中國的歷史，可以追溯到清朝末年，那時的中國方始引進西方現代法律科學。在《中國大百科全書·法學卷》（上），可以找到名列其上的10位中國當代最著名的法學家，韓德培先生是最后一位離開人世的——2009年5月29日晚9時，一代法學泰斗與世長辭。

2、人物生平（1）從私塾到大學

韓德培幼時常在祖父膝下聽他講述當年馳騁馬背的軍旅生涯，繼承了祖父剛正不阿的浩然正氣。來到人世間的韓德培卻是個苦孩子——那時韓家已逐漸敗落，更慘的是韓德培8歲便失去慈母，小小年紀便嘗到了家庭貧寒、幼年失母帶來的世事炎涼。6歲時，韓德培進入私塾，期間讀了《大學》、《論語》、《孟子》、《幼學》等，接受了嚴格的書法訓練，因此打下了扎實的舊學基礎。10歲時，韓德培轉入京江小學讀書，京江小學是旅居如皋經營錢莊和銀行業的鎮江人開辦的，對語文、算術、英語課程特別重視——熟悉韓德培的人都知道，他不但懂英文，還懂法文、德文、日文和俄文，出色的語言能力與他小時候所受到的良好外語訓練有關。1928年，韓德培師范畢業。

1930年，他又赴杭州趕考，一舉考中浙江大學史政系。半年之后，當時的教育部決定將浙大史政系合并到中央大學，韓德培也隨之轉入中央大學。初到中央大學，一次旁聽課卻改變了韓德培的志向與愛好。當時，講課的教授是后來當過國民政府司法行政部長、時任中大法律系主任的謝冠生，他主講的是“法律就是解決人與人之間的糾紛”。韓德培還清晰記得，“謝教授講話不帶講稿，只拿粉筆一支，他教法理學，引經據典，侃侃而談，不僅條理分明，而且把一般人心目中枯燥無味的法學課程講得趣味無窮”。后來，韓德培還旁聽了謝教授主講的“法理學”、“中國法制史”和“羅馬法”，教室里坐不下，他就站在窗子外面聽。

由此，韓德培對法律產生了濃厚的興趣，同時也知道了法學是一門解決人與人之間糾紛的一門學問，對社會非常有用。因此，他找去謝教授談了自己想學法律的想法，在謝教授的幫助下，他如愿以償從史政系轉到了法律系。當時，中央大學法律系開設課程非常齊全，比如，刑法、民法總論、物權法、親屬法、程序法等，有許多來自于司法實務部門的人前來授課，包括最高法院的審判員、司法行政部的官員等。“從史政系轉到了法律系，改變了我一生的命運，但我無愧于我的選擇”，如今已是一代法學大家的韓德培如此評價當年自己的選擇。

（2）留學北美

1934年，韓德培從中央大學法律系畢業。舊中國貧窮落后，備受列強欺凌，韓德培深感要提高民族素質，實現國家富強，教育十分重要。求知若渴的他希望能到國外去深造，然而出身貧寒的他只能等待時機考取公費留學。時值中大需要一位主編學報和校刊的編輯人員，韓德培毛遂自薦，承擔起了這項工作。機遇在5年后才終于降臨，中英庚款董事會在中國招留英公費生，然而24個名額中，攻讀國際私法的名額只有1個。經過激烈競爭，28歲的韓德培奪得留學劍橋大學的機會。可正當韓德培等準備出發之際，歐戰突然爆發——韓德培只得回到中央大學一面等待消息，一面繼續從事教學工作。可是，歐戰愈演愈烈，到英國去留學已經非常困難。

1年后，中英庚款董事會決定所有考取的24名公費留學生一律改赴加拿大多倫多大學

學習。1941年7月底，韓德培和一道考取中英庚款公費留學生的錢偉長、張龍翔等人前往加拿大多倫多大學。韓德培沒有想到，自己這一去便是5年。在多倫多大學學習的第二年，韓德培在著名國際私法學者莫法特·漢考克教授指導下寫作論文，他選擇的論文題目是《國際私法中的實質與程序問題》。他搜集和引用了大量的英美和加拿大的判例，結合英、美、加一些學者的觀點進行了分析，并且提出自己的見解。漢考克教授審閱過這篇論文后，很高興地評價道：“你寫的論文很好，我不用改任何一個字。”這樣，韓德培很順利地通過碩士論文答辯，獲得碩士學位。這是當時該法學院所能授予的最高學位。

1942年，韓德培以特別研究生的身份來到當時世界上聲望最高的哈佛大學法學院，利用那里世界上最好的一個法學圖書館所收藏的極為豐富的書刊，進一步進行有計劃、有步驟、有重點的研究。在哈佛的3年，韓德培把主要精力集中于閱讀國際私法、國際公法和法理學三方面的書刊，并盡量搜集有關的資料。特別是在國際私法方面，他花了較多的時間，做了大量的詳細的筆記。此外，他還選聽了當時幾位有史學者的課，如格里斯沃爾德的“國際私法”、赫德森的“國際公法”和龐德的“法理學”，受益頗深。在哈佛，韓德培還撰寫了一些國際私法新著的書評和評介龐德的社會法學派學說以及凱爾森的純粹法學說等文章，發表于浙江大學發行的學術刊物《思想與時代》及其他刊物上。

（3）與董必武結交

1945年應著名法學家周鯁生校長之聘回武漢大學任法律系教授，后兼任法律系主任、校務委員會常委兼副秘書長、副教務長兼法律系主任。1980年、1981年分別創建了全國高校中第一個國際法研究所和全國唯一的環境法研究所。先后任武大法學院名譽院長，國際法研究所所長，環境法研究所所長，國務院學位委員會法學評議組第一、二屆成員和第三屆特約成員，國務院經濟法規研究中心顧問，國家環保局顧問，中國國際經濟貿易仲裁委員會顧問等。現仍任職于武大法學院并兼任教育部人文社科重點研究基地國際法研究所和環境法研究所名譽所長，中國國際法學會、中國國際私法學會、中國環境與資源保護法學研究會等學會名譽會長。在國外，還曾兼任國際自然和自然資源保護同盟理事，環境法研究中心理事，世界城市與區域規劃學會理事等。

1945年秋，建立聯合國的籌備會議在美國舊金山召開，董必武作為中國代表團成員參加了會議。會議結束后，董老應邀到紐約演講。在演講過程中，一些親國民黨的留美學生別有用心，提了一些無理取鬧的問題。當地的華文報紙還進行了歪曲報道。

韓德培感到非常氣憤，提筆給董老寫了一封信。信中說，那些無理取鬧的人根本不能代表留美的中國 學生。韓德培知道董老曾經在日本研修過法律，本身也是個法學家，所以還在信中向董老請教：未來的新中國是否需要法制建設？應該怎樣進行法學研究？

董必武很快回信：“我能辨別會場上的人，我能區別鳳凰和烏鴉。”董老還很明確地告訴韓德培：新中國當然需要法制，沒有法制不行；研究法學需要理論聯系實際，研究中國的法學就必須聯系中國的實際。

新中國成立初期，韓德培任武大法律系主任，但怎么從事法學研究和法學教育才能適應建設新的國家的需要，他心里沒譜。于是他又請教主持全國政法工作的董老。

1955年前后，董老到武漢視察，專門把韓德培叫到他身邊聊天。韓德培還向董老談了談武大法律系的改革情況。

3、學術成就

其代表性的學術論文有：《國際私法中的實質與程序問題》、《國際私法中的反致問題》、《應該重視對沖突法的研究》、《國際私法的晚近發展趨勢》、《論我國的區際法律沖突問題》等。主編的著作主要有：《國際私法》、《環境保護法教程》、《現代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環境法的理論與實踐》、《國際私法教學參考資料選編》等。其中，《國際私法》。近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學術界的普遍好評。主編的統編教材《國際私法》先后獲全國普通高等學校優秀教材獎一等獎、首屆中國圖書提名獎；

韓老被公認為是我國當代的一位學識淵博、思想進步、德高望重的法學家、教育家，特別是國際私法領域的一代宗師，在國內外法學界久負盛名。[2]

1993年，韓德培在“市場經濟的建立與中國國際私法的立法重構”一文中，提出了重構我國國際私法的基本思路，他1999年主編的《國際私法新論》創立了現代國際私法學新體系。

在法學領域，韓德培造詣最深的是國際私法，他創立了具有中國特色的現代國際私法學理論體系，被公認為是新中國國際私法的一代宗師。

韓德培有個形象比喻，國際私法就好比一架飛機，其內涵是飛機的機身，其外延則是飛機的機翼——內涵既包括沖突法，也包括統一實體法，甚至還包括國家直接適用于涉外民商事關系的法律；而兩翼之一則是國籍及外國人的法律地位問題，這是處理涉外民事關系的前提，另一翼則是發生糾紛時，解決糾紛的國際民事訴訟及仲裁程序，這包括管轄權、司法協助、外國判決和仲裁裁決的承認執行。

在探尋法學理論前沿陣地同時，韓德培注重理論聯系實際，積極為政府有關部門提供咨詢意見，取得了突出成績。鮮為人知的是，韓德培的這門學問曾給國家挽回了上億美元的損失。

1981年，我國國民經濟計劃進行幅度較大的調整，需要終止“文革”后期簽訂的幾個重點工程項目的涉外合同。然而，合同的另一方——日本、西德等公司提出，終止合同必須賠償100%的經濟損失，還要加上因與中國簽訂合同而未接受第三國訂貨的間接損失，賠償額高達數億美元。

受當時的國家進出口委員會特邀，韓德培和另一位研究國際公法的法學家周子亞先生及李雙元副教授一道進京提供咨詢，仔細研究了合同書和國際上有關法律條文，寫出了一份報告。

報告引用《聯合國國際貨物銷售合同公約》和日德兩國民法典，充分說明了中國公司不是根本違反合同，不應當承擔100%的賠償責任。報告還指出，對方也具有采取合理措施幫助減輕損失的責任。中方只能“適當補償”，而非對方提出的“充分、有效、即時的賠償損失”。這份報告有理有據，經過談判，將損失減少了3/4。

3、學術觀點

韓德培關于國際私法的法律思想主要體現在以下幾個方面：

創立現代國際私法的理論體系

對于國際私法的范圍和體系，韓德培強調用發展的觀點，結合國際民商事關系的現狀和發展趨勢，明確提出調整國際民商事關系的統一實體法是現代國際私法不可缺少的一部分。

正確評估沖突法的前途和作用

對于沖突法的發展前景，韓先生認為，盡管沖突規范并不規定當事人的權利和義務關系，缺乏一般法律規范所具有的可預見性、明確性和穩定性，但不能據此否定它是一種法律規范，因為法律規范的形式是多種多樣的。由于涉外民事法律關系的復雜性，國家在調整這種關系時，既需要堅定地維護自己的正當權益，又需要在無損于自己權益的前提下，發展平等互利的對外關系。因此，它需要一種比較精巧的法律制度能夠隨著客觀形勢的變化而能同時實現上述兩方面的任務。沖突法如果運用得當，就有助于實現這樣的任務，從這個意義上講，沖突法不象實體法規范那樣明確、具體，而保留一定的靈活性，這不但不是它的缺陷，而且可以說正是它的特點與優點之所在。所以，只要民族國家還存在，各國民事法律就不可能完全統一，沖突法就是一項必不可少的法律制度。當然，各國可以采取不同的方法對沖突規范進行改進，而西方國家對沖突規范采取“軟化處理”的潮流值得中國學者密切關注。

論述國際私法的發展趨勢

韓先生通過廣泛深入的研究當代國際私法的晚近發展，高度概括和論述了國際私法的若干發展趨勢：（1）傳統的“分配法”框架與重視政府政策和實際結果相結合的趨勢；（2）沖突法與實體法相結合的趨勢；（3）公法與私法相結合的趨勢；（4）偏重適用內國法和國際私法的法典化、國際化。（5）設計解決中國區際法律沖突的方案。早在1983年，韓先生就注意到，香港、澳門的回歸和中國的統一事業將使解決區際法律沖突的區際私法在中國的國際私法領域占有重要地位。他除了在他所領導的中國國際私法研究會組織全國的學者來研究這個問題以外，自己對這個問題進行了深入的超前研究，并在1988年6月于北京召開的中國國際法學會年會上作了題為《論中國的區際法律沖突問題》的專題發言，從整體上探討了中國區際法律沖突是如何發生的，它有些什么特點以及應如何解決區際法律沖突問題。后來，韓先生與黃進教授合作在《中國社會科學》上發表了《中國區際法律沖突問題研究》，詳細討論了中國區際法律沖突的產生和特點，探討了解決中國區際法律沖突的途徑和步驟，并從總體、識別、反致、外域法內容的查明、公共秩序、法律規避、屬人法、合同關系的法律適用、物權關系的法律適用等方面對未來的中國區際沖突法作了一些設計。

探索中國國際私法的立法體系

在中國確立建立社會主義市場經濟體制的初期，韓先生立即提出應該重構中國的國際私法立法體系，在1993年于深圳召開的中國國際私法研究會年會上，他與肖永平博士合作發表了《市場經濟的建立與中國國際私法立法的重構》。韓先生提出重構中國國際私法的基本思路是：（1）更新觀念，實現立法觀念的科學化；（2）改善領導，實現立法程序的民主化；（3）增加投入，實現立法手段的現代化；（4）脫離民法，實現立法體例的法典化；（5）大膽引進，實現立法內容的國際化。因此，會議成立了一個以韓先生為組長的《示范法》起草小組，并確定了小組成員及其分工。1994年7月，韓先生在外交學院主持了第一次起草小組工作會議，完成了《示范法》第一稿。以后，他組織中國國際私法研究會對《示范法》進行了5次討論和修訂。該《示范法》是中國國際私法學界集體智慧的結晶，是中國法學界第

一部完全由學術研究團體起草的《示范法》。

倡導比較國際私法的研究

在九十年代初期，韓先生提出要組織力量對不同國家的國際私法進行系統、深入的研究，以便開展國際私法的比較研究，為中國國際私法的完善作充分的理論準備。因此，在武漢大學攻讀博士學位的一些研究生相繼以澳大利亞、瑞士、加拿大、荷蘭等國的國際私法為題完成了博士學位論文。

與此同時，韓先生自己對美國沖突法、海牙國際私法會議和歐盟國際私法也作了深入的研究。

二、歐美著名法學家

1、人物簡介 理查德·A·波斯納（Richard Allen Posner，1939年1月11日--）是美國聯邦上訴法院法官，曾任芝加哥大學法學院教授，法律經濟學運動的重要人物。

波斯納1959年本科畢業于耶魯大學，1962年畢業于哈佛大學法學院。畢業后，曾任美國最高法院大法官William J.Brennan的法律助手，1969年，任教于芝加哥大學法學院。

1973年美國法官Richard Posner（也是芝加哥大學教授）發表《法律的經濟分析》，奠定了“法律經濟學”的理論基礎與分析架構；Richard Posner曾說：“對于公平正義的追求，不能無視于其代價!”，就是指法律原則，不能缺乏經濟學的效率概念。

2、人物生平

1）思想形成

波斯納，1939年元月11日出生在紐約的一個中產階級家庭，父親是律師，母親是一位“非常左傾”（波斯納語）的公立學校教師。他1959年以最優生畢業于耶魯大學英文系，1962年以全年級第一名畢業于哈佛法學院。在法學院期間，他擔任過《哈佛法學評論》主編（president）。他沒有拿過Ph.D，但他曾獲得過包括耶魯、喬治城等國內外大學的榮譽法學博士。1962年畢業后，一直到1967年，他曾先后在聯邦最高法院擔任大法官布冉能法律助手一年，并先后在其他政府機關任職，同時開始接觸并自學經濟學，形成了他的學術思想。1968年，他加入斯坦福大學法學院，成為副教授；次年，他來到了芝加哥大學，擔任教授；1973年一部《法律經濟學分析》，給整個法律界帶來了一場“革命”（《紐約書評》語）；1978年以后又成為法學院講座教授。1981年，里根總統提名他出任聯邦第七上訴法院（在芝加哥）法官至今，并在1993年到2000年間因為資深擔任首席法官（院長），兼管該法院的一些行政事務。

（2）身體力行

任法官期間，波斯納還一直擔任芝加哥大學法學院的高級講師；每年至少上兩門課。同時，他每年平均撰寫80件以上的上訴審判決意見（這意味著每周近2件），這個數量之多位居撰寫司法意見最多的美國聯邦上訴審（包括最高法院）法官之列（比美國聯邦上訴審法院法官撰寫的司法意見平均數大約高出兩倍）。重要的是，不像絕大多數法官，波斯納從不用法律助手捉刀代筆，他總是自己披掛（或赤膊）上陣。他說出來的話，用我遇到的一位他的前法律助手說，打出來就是一段文稿，幾乎不用修改。他不僅產出數量多，而且質量也很高。他的上訴審判決意見也是為其他聯邦上訴法院引用率最高的法官前茅（大致高出平均數3倍）。而他的學術著作也是如此，據1999年的幾個研究分別發現，1978年以后出版的引證最多的50本法學著作中，波斯納就占了4本（并屬于前24本之列），數量第一；他的總引證率也是有史以來最高的（7981次），比位居第二名的學者（德沃金，4488次）高出近

80%。無怪乎，一個有關波斯納的幽默就是，“謠言說，波斯納每天晚上都睡覺”。

3、人物評論

1999年底，《美國法律人》雜志年終刊評選了100位20世紀最有影響的美國法律人，自然有霍姆斯、漢德、卡多佐等已故法官、學者、也有不少實務律師、法律活動家，其中有13人有專文介紹，其中之一就是波斯納。當時的哈佛法學院講座教授、現任斯坦福法學院講座教授理查德·萊西格（曾擔任過波斯納的法律助手）撰寫了一篇極為精煉且很有意味的、題為《多產的偶像破壞者》的波斯納簡介，也許有助于我們理解一個全面、復合的法官、學者波斯納。經萊希格教授同意和雜志社的授權，我將這一短文翻譯如下，作為這一文叢譯序的結尾，在必要的地方我還加了腳注。

理查德·波斯納自1981年以來一直是美國第七巡回區上訴法院法官，自1993年以來一直擔任首席法官。他是著述最豐的聯邦法官，前無古人。任職上訴法院、卻仍屬最多產的法學家之列，同樣前無古人。如果引證率可以測度影響力，那么當仁不讓，波斯納是在世的最有影響的法學家，他的30本書、330篇論文以及1680篇司法意見都是引證最多的；同時也屬于受批判最多之列。

人們稱波斯納為保守主義者，但真正保守主義者也許會質疑他是否忠誠（因為他懷疑原初意圖論，批評反毒品戰）。他是法律經濟學運動的創始人，但他對法律經濟學的影響卻不限于此。他既是這一運動的詹姆斯·麥迪遜，又是亨利·福特：他把一套關于法律規則與社會結果之間關系的實用主義見解（規則如何影響行為；行為如何更能適應相關的法律規則）都投入了生產，他把這套方法運用于無窮無盡的法律題目，運用于一切，從合同和反托拉斯到憲法的宗教條款以及法官行為。

在過去的幾年里，波斯納寫作的題目有些與性的規制相關，其中還包括一本有關艾滋病的著作。他還把經濟學鏡頭對準了老齡化。他考察了引證率，努力測度了另一位非同小可的法官本杰明·卡多佐的影響。他還是“法律與文學”運動的一位中心人物，并就法理學、道德理論和司法行政管理問題有大量著述。在他1995年的著作《超越法律》中，他堅定確立了一個承諾，很可以抓住他的個性：沒有單獨哪種進路，包括法律經濟學，能永久地捕獲法律的復雜性。

因為波斯納有他自己的生活。波斯納的童年是左翼的（一個著名的故事是，他曾把自己的電動玩具火車送給了盧森堡夫婦的孩子），此后他逐漸右轉。當年，他的本科教育是英國文學；如今，他的影響卻是在經濟學。他當過法官亨利·弗蘭德利和大法官威廉·布冉能的法律助手，后來又出任過瑟古德·馬歇爾的下屬，但波斯納的思想屬于他自己，似乎沒有受這些導師的影響。他無論是主動的還是被動的變化，都出于他的問題，或來自他對對象的質疑。沒有誰可以聲稱波斯納屬于自己這一派。

波斯納法官的杰出之處還不僅這些。波斯納寫作就不是想讓人舒舒服服（他最新的著作，有關彈劾克林頓的《國家大事》，肯定不會讓任何人舒服。），當然，這倒也不是說他寫作就有意讓人不快，或是要讓人犯難。僅此一點就區分了他的語詞世界與那個以符合民意調查為宗旨的語詞世界；也就區分了他與公共生活領域內的幾乎任何其他人。也因此，哪怕有種種更好的理由，波斯納也完全不可能被任命為聯邦最高法院的大法官。波斯納從沒想過要保持智識的誠實，他只是誠實而已。他讓過于簡單的分裂雙方都很失望。他寫作嚴肅且涉及廣泛，目的只在參與。這是位不懂得算計的經濟學家和公眾人物，在他身上，確實有些世所罕見的和非同尋常的東西，或許還有點反諷。但這正反映了波斯納最深刻的信念：一個學者――進而一個法官――的最大罪過就是循規蹈矩。

成就與著作 波斯納定理

該定理是指如果市場交易成本過高而抑制交易，那么，權利應賦予那些最珍視它們的人。理查德·A·波斯納提出的法律的經濟分析進路（即用經濟學的理論和分析方法研究法律問題），是建立在以下三個假設條件的基礎之上的：

1、行為人的行為是他們在特定法律條件下進行成本——收益分析的結果，當事人對一定權利的不同估價是其交易得以進行的原動力；

2、法律制度在運行中會給當事人帶來收益和成本，故可用最大化、均衡和效率來評價法律行為；

3、財產權利界定清晰可以降低交易成本。通過制定使權利讓渡成本比較低的法律，可促使資源流向使用效率高者手中，從而提高經濟運行效率。

（2）波斯納法律經濟學 波斯納學說的三大終極難題

1、波斯納所講的要最追求財富“最大化”究竟是什么意思？

2、“財富最大化”一定帶來幸福嗎？人的所有各種幸福都可以用財富換取嗎？會不會有時候人更大的幸福之源是財富以外的事物，要得到它正好必須放棄全部或一部分財富？

3、如果“財富最大化”并不是在一切情況下都等于“最大的幸福”，甚至有時候“財富最大化”還正好帶給某些社會成員痛苦而違背正義，（例如我們要犧牲某些社會成員的尊嚴使其痛苦，才能促成社會總體財富最大化），那要請問波斯納能不能劃清范圍，或至少提供一組抽象的準則以供人判定哪一些法律案例是財富最大化哲學可以合理適用的、哪一些是不能適用案例？

（3）名聲與成就

波斯納是美國20世紀七十年代以來最杰出的法律經濟學家之一，是經濟分析法學說的集大成者。波斯納作為經濟分析法學最杰出的代表，其經典著作《法律的經濟分析》是迄今為止最為全面和深刻的經濟分析法學著作。在1991年5月24日的美國法經濟學學會全體會議上，科斯、卡拉布雷西、梅因、波斯納被授予法經濟學的“四位奠基人”的榮譽稱號。

（4）著作

2007.Economic Analysis of Law，7th ed.(《法律的經濟分析》)2003.Law, Pragmatism and Democracy(《法律,實用主義與民主》)

2001.Antitrust Law，2nd ed.(《反托拉斯法》)2001.Frontiers of Legal Theory(《法律理論的前沿》)

1999.The Problematics of Moral and Legal Theory(《道德與法律理論的疑問》）1998.Law and Literature（revised and enlarged ed.）(《法律與文學》)1996.The Federal Courts: Challenge and Reform(2d ed.)(《聯邦法院挑戰與改革》)1995.Overcoming Law（《超越法律》

1990.The Problems of Jurisprudence（《法理學問題》）1981.The Economics of Justice（《正義/司法經濟學》）

第四篇：思想道德修養與法律基礎

《思想道德修養與法律基礎》基礎練習思想道德修養與法律基礎模擬練習

（一）一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。錯選、多選或未選均無分。1．一個國家根據一定的原則和標準劃分的本國同類規范性法律文件的總稱，稱為（）

A．部門法B．法律體系C．法律規范D．部門法體系 2．一切國家機關、黨派團體、社會組織和任何個人，都必須遵守法律，依法辦事。這是我國社會主義法制基本要求中（）

A．有法可依的要求 B．有法必依的要求 C．執法必嚴的要求 D．違法必究的要求

3．在我國的國家機構體系中，人民檢察院是（）A．國家權力機關 B．國家審判機關

C．國家法律監督機關 D．國家權力機關的執行機關 4．根據《中華人民共和國憲法》規定，我國的公民是指（）

A．年滿18周歲的人 B．出生在我國的人 C．具有我國國籍的人 D．享有政治權利的人 5．下列規范性法律文件中，屬于規范市場秩序方面的是（）

A．《中華人民共和國審計法》B．《中華人民共和國公司法》 C．《中華人民共和國保險法》D．《中華人民共和國反不正當競爭法》 6．特別行政法是指對特別的行政關系加以調整的法律規范的總稱。下列選項中，屬于 特別行政法的是（）

A．公務員法 B．行政處罰法C．教育行政法D．行政程序法

7．下列行政處罰的種類中，只能由公安機關行使，而不能由其他機關行使的是（）A．罰款

B．行政拘留

C．吊銷許可證 D．責令停產停業 8．某法官在審查一個民事案件的證據時，發現原告提交的一份證據不能證明該案件的任何真實情況，從而沒有采信該份證據。這體現了訴訟證據應具有（）A．主觀性B．客觀性C．關聯性D．合法性 9．在我國，有限責任公司的組織機構一般由股東會、董事會、經理和監事會構成。在這些機構中，屬于公司的權力機構的是（）A．經理B．監事會C．董事會D．股東會 10．甲醫藥公司為了將自己生產的藥品賣給乙醫院，在帳外暗中給予乙醫院回扣。甲醫藥公司的這種行為屬于（）A．搭售商品的行為B．商業賄賂行為C．不正當有獎銷售行為D．低于成本價格銷售商品的行為 11．甲在某餐館就餐時，因不滿餐館的服務質量而向該餐館經理提意見結果遭到了餐館經理無端的謾罵。該餐館經理的行為侵犯了甲的（）A．人身安全權B．公平交易權C．財產安全權 D．人格尊嚴受尊重權 12．根據我國稅法的規定，以財產的價值額為納稅對象的稅是財產稅。下列稅種中，屬于財產稅的是（）A．增值稅B．房產稅C．土地使用稅D．證券交易稅 13．甲作為乙的代理人，正當行使代理權與丙簽訂了一

份買賣電腦的合同，將電腦賣給了丙。則在這個電腦買賣合同中，出賣方的法律后果應由（）A．甲承擔B．乙承擔

C．甲和乙承擔連帶責任D．甲和乙各承擔50％的責任 14．甲生前立一遺囑，寫明在其死后將其居住的千幢房屋給其表侄子乙。甲死后，乙接受了這幢房屋。則乙取得這幢房屋的方式為（）

A．遺贈B．法定繼承C．遺囑繼承D．遺贈扶養協議 15．《中華人民共和國婚姻法》規定，結婚的男女雙方必須達到法定年齡，即（）

A．男不得早于20周歲，女不得早于18周歲 B．男不得早于22周歲，女不得早于20周歲 C．女不得早于20周歲，男不得早于18周歲 D．女不得早于22周歲，男不得早于20周歲

16．甲開發了一套學習英語的計算機軟件，則甲對該軟件可享有（）A．著作權B．商標權C．實用新型專利權D．外觀設計專利權

17．甲寄存在某車站寄存處的數碼相機被毀損，則甲請求寄存處賠償的訴訟時效期間為（）A．1年B．2年C．3年D．4年 18．《中華人民共和國刑法》規定：在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的犯罪行為，是（）A．犯罪既遂B．犯罪預備C．犯罪未遂D．犯罪中止 19．下列犯罪分子中，有可能適用緩刑的是（）A．甲是累犯B．甲被判處2年有期徒刑 C．甲被判處4年有期徒刑D．甲被判處5年有期徒刑 20．由人民法院判決，對犯罪分子不予關押，但限制其一定自由，由公安機關執行的刑罰方法是（）

A．管制B．拘留C．拘役D．有期徒刑 21．深圳歌手叢飛生前身患癌癥，生活艱難，卻捐贈上百萬元資助很多貧困山區的失學兒童。他在幫助別人的過程中得到了快樂。叢飛的行為表明（）A．人的價值就在人自身 B．人生價值的本質就是社會對個人的尊重和滿足 C．人生的社會價值的實現總是以自我價值的犧牲為代價 D．人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來 22．從內容來說，理想可概括為四大類：生活理想、職業理想、道德理想和社會理想。其中，居于核心地位、規定和制約著其他方面的是（）A．社會理想B．道德理想C．職業理想D．生活理想 23．為什么人服務的問題是道德的核心問題。我國社會主義道德的核心是（）A．為人民服務 B．為小群體服務 C．為特權階層服務D．為先富起來的人服務 24．民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在五千多年的發展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（）A．社會主義B．集體主義C．愛國主義D．人道主義 25．愛崗敬業是職業道德的核心和基礎。對從業人員來說，愛崗指的是（）A．按照自己的主觀愿望，主動選擇工作崗位 B．干一行愛一行，忠于職守，盡心盡力地工作 1 C．在職業活動中自覺、主動地奉獻社會，從不考慮個人利益 D．在職業活動中兼顧國家、集體、個人三者的利益，追求社會公正，維護社會公益

26．人們在處理個人與他人、個人與社會關系的一系列行為中表現出來的比較穩定的道德傾向和特征，稱為（）

A．道德理想B．道德行為C．道德品質D．道德原則規范

27．在人際交往中，個人的心胸開闊，情緒樂觀，為人豁達、慷慨、幽默、風趣等，是增強人際吸引所需要的（）

A．強健的體魄 B．正確的人生觀

C．良好的心理品質D．與人交往的基本方法和技巧 28．在充滿競爭的現代社會中，對于競爭的正確認識是（）

A．競爭是人類社會得以形成的根基 B．知道有競爭就會有成功者和失敗者 C．競爭是個人與個人、群體與群體之間為相互利益而協調一致的活動

D．競爭必然使人產生焦慮，出現心理失衡、情緒紊亂、身心疲勞等問題

29．現代社會自我修養的內容包括多個方面。加強愛國主義、集體主義思想修養，堅持走中國特色的社會主義道路，努力實現祖國的繁榮富強。這屬于自我修養中（）A．道德修養的內容 B．文化修養的內容

C．心理修養的內容 D．思想政治修養的內容 30．現代中國人人生修養的目標應該是（）A．堅持“慎獨”，純潔品質 B．保持人格的完整和健康

C．促進文明、健康、科學的生活方式的形成

D．做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．政治權利和自由是指公民依法享有的參加國家政治生活方面的權利和自由。根據《中華人民共和國憲法》規定，我國公民享有的政治權利和自由包括（）A．選舉權 B．被選舉權C．言論自由 D．出版自由 E．結社自由

32．訴訟法是調整和規范國家司法機關和當事人以及其他訴訟參與人之間發生的訴訟活動關系的法律規范的總稱。我國現行的訴訟法包括（）A．《中華人民共和國仲裁法》 B．《中華人民共和國民法通則》 C．《中華人民共和國民事訴訟法》D．《中華人民共和國刑事訴訟法》E．《中華人民共和國行政訴訟法》 33．在我國，環境法主要包括自然資源法和環境保護法。而自然資源法是指對各種自然資源的規劃、開發、利用、治理和保護等多方面關系調整的法律規范的總稱。下列規范性法律文件中屬于自然資源法的是（）A．《中華人民共和國水法》B．《中華人民共和國水土保持法》C．《中華人民共和國土地管理法》D．《中華人民共和國礦產資源法》E．《中華人民共和國大氣污染防治法》

34．勞動法是指調整關于勞動關系以及由勞動關系產生 的其他關系的法律規范的總稱。下列選項中，屬于我國勞動法的基本原則的有（）

A．自愿原則 B．按勞分配原則C．男女平等原則D．勞動者民主管理原則E．公民享有勞動權利、履行勞動義務的原則

35．剝奪政治權利，是指剝奪犯罪分子參加國家管理和政治活動權利的一種刑罰方法。《中華人民共和國刑法》規定，剝奪政治權利包括（）

A．剝奪選舉權和被選舉權B．剝奪擔任國家機關職務的權利C．剝奪對國家機關及其工作人員提出批評和建議的權利D．剝奪言論、出版、集合、結社、游行、示威自由的權利E．剝奪擔任國有公司、企業、事業單位和人民團體領導職務的權利

36．人生目的在人生實踐中具有重要的作用。在我國社會主義初級階段，我們所提倡的高尚的人生目的有（）A．先公后私、先人后己的人生目的 B．為個人和全家求溫飽的人生目的 C．為個人求權力、求享樂的人生目的 D．主觀為自己、客觀為他人的人生目的

E．一心為公、全心全意為人民服務的人生目的 37．社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。在我國現代社會中，社會公德的主要內容有（）

A．文明禮貌B．助人為樂C．愛護公物 D．保護環境 E．遵紀守法

38．愛情是一個古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪它的永恒和不朽。但不管怎么說，就本質和特征而言，愛情是（）A．一個男子和一個女子之間相互愛慕的關系，容不得第三者插足

B．男女雙方發自內心的、自覺自愿的選擇，不依賴任何客觀現實基礎而存在 C．男女之間基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕精神 D．男女雙方真誠相愛，渴望對方成為自己終身伴侶的一種極為強烈持久的情感關系 E．男女雙方彼此用自己的生活對對方的生活作出完全承諾的決定，終生對愛侶承擔責任

39．人們總是通過修養的過程，完善自己的人格，使自己的人生境界逐漸提高。現代社會自我修養的途徑主要包括（）

A．認真學習，把握自我B．與世隔絕，封閉自我 C．勤于實踐，塑造自我D．嚴格要求，完善自我E．投機鉆營，成就自我

40．科學文化素質是現代人才素質的最重要方面之一。提高個人的科學文化素質，應該（）A．樹立科學思想，弘揚科學精神

B．掌握心理調適方法，學會自我調節

C．發展智力和能力，構建合理的知識智能結構 D．積極參加各種審美活動，自覺按照美的規律塑造自己 E．努力學習自然科學、社會科學和思維科學等各方面的知識

三、簡答題

41．簡述我國憲法的基本原則。（4分）42．簡述合同一般應具備的條款。（6分）43．簡述人生觀的含義和主要內容。（5分）

44．為什么要把集體主義作為社會主義道德的基本原則？ 45．在社會生活中，人際交往應該遵循哪些基本原則？

四、論述題（本大題共2小題，其中第46題12分，第47題13分，共25分）46．中共報告指出：適應社會主義市場經濟發展、社會全面進步和加入世貿組織的新形勢，加強立法工作，提高立法質量，到2010年形成有中國特色社會主義法律體系。結合我國社會主義法律制定的概念，論述我國社會主義法律制定的基本原則。（12分）47．結合信念在人生中的重要作用，論述當代青年應該確定堅定的社會主義信念。（13分）參考答案

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1．A 2．B3．C4．C 5．D6．C 7．B8．C 9．D10．B 11．D12．B 13．B 14．A 15．B 16．A 17．A 18．D 19．B 20．A 21．D 22．A 23．A 24．C 25．B 26．C 27．C 28．B 29．D 30．D

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)31．ABCDE 32．CDE33．ACD34．BCDE 35．ABDE 36．AE 37．ABCDE 38．ACDE 39．ACD 40．ACE

三、簡答題

41．(1)一切國家權力屬于人民的原則。(2)保障公民權利和義務的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會主義法制原則。

42．合同的內容由當事人約定，一般包括以下條款：

(1)當事人的名稱或者姓名和住所。(2)標的、數量和質量。(3)價款或者報酬。(4)履行期限、履行地點和方式。(5)違約責任。(6)解決爭議的方法。

43．人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。

人生觀主要包含三個方面：第一，人生目的，即人為什么活著。第二，人生態度，即怎樣做人和做一個什么樣的人。第三，人生價值，即怎樣的人生才有意義。

44．(1)以社會為本位的集體主義原則是人類社會本質的必然選擇和要求。

(2)集體主義是社會主義經濟關系所表現出來的利益決定的。社會主義經濟關系的基礎是勞動人民共同占有生產資料，而反映這個基礎的道德觀念，必然是社會主義的集體主義。

(3)集體主義是調節個人與社會利益的基本原則。在社會主義條件下，只有堅持集體主義原則，才能正確地處理好人與人之間的各種利益關系，處理好個人利益與集體利益、國家利益、社會利益之間的關系。

45．(1)平等原則，就是要平等相待，一視同仁，相互尊重，不卑不亢。(2)真誠原則，就是要真誠待人，實事求是，胸懷坦蕩，言行一致。(3)友愛原則，就是要互相尊重，團結友愛，虛懷若谷，寬宏大度。(4)互助原則，就是要互相關心，互助互惠，一人有難，眾人相幫。

四、論述題（本大題共2小題，第46題12分，第47題13分，共25分）

46．(1)社會主義法律制定是指社會主義國家機關在其法定的職權范圍內，依照法定程序，創制、認可、修定和廢止法律以及規范性法律文件的活動。

(2)我國社會主義法制建設的經驗告訴我們，社會主義法律制定應當堅持以下原則：

第一，實事求是，從實際出發的原則。這要求法的制定必須從我國國情出發。第二，原則性和靈活性相結合的原則。如果沒有堅定的原則性，法的創制工作就達不到預期的目的；如果沒有靈活性，原則性就無法實現。第三，維護法的嚴肅性、穩定性和連續性的原則。這三者是一致的，其基本精神是法的創制工作既要積極又要穩妥。第四，堅持群眾路線，堅持領導與群眾相結合的原則。這要求法的創制工作在發揚民主的基礎上，立法機關要作出適當的、正確的集中，貫徹法制統一原則。第五，有鑒別、有選擇地借鑒外國的立法經驗的原則。

47．(1)信念是人們在一定認識的基礎上，對某種思想理

論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度。(2)信念對人生具有重要作用。作為世界觀，人生觀的一部分，信念可以成為人們認識事物的思想出發點、評判

事物的標準、追求理想目標的強大動力。

(3)青年是祖國的未來，是民族的希望。當代青年肩負著

建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史

使命。

(4)當代青年應該確立社會主義信念，因為它是科學。青

年確立了社會主義的信念，就能把對社會主義的認識、信仰作為行動準則，堅信社會主義必勝，積極投身中國

特色社會主義的偉大事業。

(5)當代青年一是要認識學習馬克思主義理論，把對社會

主義的信念建立在馬克思主義的科學理論之上，以科學的世界觀和方法論為指導。二是要積極參加社會實踐，在實踐中學習、理解、體會科學理論的正確性，這是堅

定社會主義信念的根本途徑。

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（二）第一部分 選擇題

一、單項選擇題（本大題共30小題）1．法律按照不同的標準或角度有不同的分類。按照

制定和表達的方式不同，法律可分為（）

A.根本法和普通法 B．一般法和特別法

C.實體法和程序法 D．成文法和習慣法

2．對違法犯罪行為進行制裁和懲罰，主要體現的是

法律的（）A.指引作用B．評價作用C．強制作用D．預測作用

3．有關國家機關按照法定程序，對一定時期和范圍的規范性法律文件進行審查并重新 確定其法律效力的活動稱為（）

A.法律制定B．法律編纂C．法律匯編D法律整理

4．我國憲法規定，在法律規定范圍內的個體經濟、私營經濟等非公有制經濟，是社會主義市場經濟的（）A.主體B．必要補充C．附屬部分D．重要組成部分

5．我國愛國統一戰線的組織形式是（）

A.人民代表大會 B．中國人民政治協商會議

C．民主座談會 D.中國共產黨領導的多黨合作

6．某縣人民政府依法作出有關規范該縣集貿市場秩3 序的決定。這種行政行為是（）A.非要式行為 B．具體行政行為 C.抽象行政行為 D．行政執法行為 7．根據我國法律規定，下列違法行為中，屬于危害國家安全行為的是（）A.為賭博提供條件 B．策動國家工作人員叛變 C.盜竊公共場所的公共財物D．違反政府規定種植罌粟等毒品原植物 8．行政法有一般行政法和特別行政法之分。下列選項中屬于特別行政法的是（）A.公務員法B．行政組織法C．行政程序法 D．教育行政法 9．根據稅法調整的具體經濟關系的不同，可以把稅法分為（）A.流轉稅法和所得稅法B．增值稅法和消費稅法 C．稅收征收法和稅收管理法D．企業所得稅法和個人所得稅法 10．根據《中華人民共和國勞動法》規定，勞動合同可以約定試用期，但試用期最長不得超過 ] A.1年 D．2年 C.3個月D．6個月 11．下列規范性法律文件中，屬于自然資源法的是（）A.《中華人民共和國草原法》B．《中華人民共和國水土保持法》 C．《中華人民共和國大氣污染防治法》 D．《中華人民共和國海洋環境保護法》 12．下列商業行為中，屬于正當競爭的是（）A.在冬季以低于成本價銷售夏裝 B．利用廣告，對商品的用途作引人誤解的虛假宣傳 C．為促成批量銷售，在賬外暗中給予對方單位回扣 D．進行最高獎為一輛名牌轎車的抽獎式有獎銷售 13．根據《中華人民共和國全民所有制工業企業法》規定，應由政府對國有企業行使 的職權是（）A.對企業生產經營的決策 B.對企業生產經營行為的監督 C．對企業員工資、獎金的分配 D．對企業產品、勞務依法進行定價 14．—我國公民的民事權利能力始（）A.出生B．10周歲C．16周歲D．18周歲 15．下列選項中，下受《中華人民共和國著作權法》保護的是（）A.時事新聞B.電影作品C．計算機軟件 D.社會科學著作 16．某銀行把應劃到某造紙廠的款項誤劃到了某面粉廠的賬戶里。依照法律規定，面粉廠有義務返還該款。如果該面粉廠明知這筆款項不屬于自己，卻泰然受之，則其行為屬于（）A.合同行為B．不當得利C．無因管理D．侵權行為 17．趙某夫婦婚后生有一子甲。1997年甲遇車禍不幸身亡，留有甲的妻子乙和女兒丙。乙和丙一起單獨生活，沒有贍養趙某二老。2002年趙某去世后，有權繼承其遺產的是（）A.乙和丙 B．趙某的妻子和乙 C．趙某的妻子和丙 D．趙某的妻子、乙和丙 18．來自甲、乙兩個不同國家的留學生，在我國留學期間發生斗毆，甲國留學生用刀將乙國留學生刺成重傷。對于甲國留學生惡意傷人的犯罪行為應當適用（）A.甲國法律B．乙國法律C．我國法律D．甲國和我國法律

19．在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的犯罪行為是（）

A.犯罪預備B．犯罪未遂C.犯罪中止D．犯罪既遂 20．下列處罰方式中，屬于刑罰處罰的是（）A．警告 B．罰金 C．罰款 D．拘留 21．人民群眾是推動歷史前進的真正動力，是歷史的真正主人。這種群眾史觀反映到人生觀上，必然是 A．為人民服務 B．為自己服務C．為少數人服務 D．為統治者服務 22．無產階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚我國歷史上的民族英雄、人民英雄、發明家和科學家的時候，指出：“所有這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人??他們為了自己的偉大理想，有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。”可見，崇高理想是（）A.人們的主觀意志和想當然 B．不需客觀根據的隨心所欲的想象 C．不必通過艱苦努力就能展現出來的現實 D.激勵人們戰勝邪惡和腐朽，向著既定目標奮斗進取的力量源泉 23．理想和現實的統一性表現在（）A．理想就是現實，現實就等同于理想 B．現實是理想的基礎，理想是未來的現實 C.確立了堅定的信念，理想就能自動變為現實 D．現實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面 24．在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，社會主義道德（）A.不適合提倡 B．應當在全社會認真提倡 C．不經提倡人們都能做到D．只應在共產黨人和先進分子中間提倡 25．在社會主義條件下，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間關系的基本原則是（）A.個人主義D．民族主義 C.集體主義O．合理利己主義 26．個人的言行合乎社會的要求和禮節的規定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好道德品質中（）A.文明禮貌的體現 B．正直無私的體現 C.謙虛謹慎的體現 D．敬業好學的體現 27．良好的人際關系中離不開真摯的友誼。友誼是（）A.人與人之間為達到共同目的而采取的聯合 B．人與人之間為追求各自私利而進行的“人情交易” C．人與人之間在互相尊重、互相信賴的基礎上建立的一種純潔而美好的情誼 D．男女雙方基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕精神 28．下列心理品質或行為特征中，有利于增進人際

吸引，建立良好人際關系的是（）A.挑撥離間，惹事生非B．坦然為人，樂于助人 C.目中無人，“老子天下第一” D.只享受權利，向他人和社會索取，不負責任，不作貢獻 29．提高自身的科學文化素養，要學習掌握科學文化知識，發展智力和能力，樹立科學思想，弘揚科學精神等。科學精神的精髓是（）A.專業技能B．勤奮努力C．理論知識D．實事求是 30．人們根據一定的道德原則和規范來改造自我，教育自己，形成自己的道德品質，提高自己的道德境界的道德實踐活動，稱為（）A.道德修養B．道德構建C.道德意志D．道德認知

二、多項選擇題(本大題共10小題)31．法律是統治階級意志的體現。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有（）A.法律是國家制定和認可的行為規范 B．法律是國家確認權利和義務的行為規范 C.法律是以國家強制力保障實施的行為規范 D．法律是一種概括、普遍、嚴謹的行為規范 E．法律是通過社會輿論、傳統習慣和人們的信念來維持的行為規范 32．根據《中華人民共和國憲法》規定，下列選項中屬于公民監督權范疇的有（）A.批評權B．建議權C．偵查權D．申訴權E．檢舉權 33?下列選項中，屬于規范市場主體方面的規范性法律文件的有（）A.《中華人民共和國個人獨資企業法》 B．《中華人民共和國消費者權益保護法》 C．《中華人民共和國私營企業暫行條例》 D．《中華人民共和國企業所得稅暫行條例》 E．《中華人民共和國全民所有制工業企業法》 34．根據《中華人民共和國民法通則》規定，法人成立的必備條件有（）A.依法成立B．有獨立的財產和經費 C．能夠獨立承擔民事責任D．以生產經營為其活動內容 E．有自己的名稱、組織機構和場所 35．根據《中華人民共和國刑法》規定，下列選項中屬于刑罰的具體運用的有（）A.減刑D．拘役C．假釋D．沒收財產E．驅逐出境 36．建設中國特色社會主義，是現階段我國各族人民的共同理想。實現這個共同理想（）A.是我國社會生產力發展的客觀要求 B．是我國社會主義上層建筑發展的要求

C．是我國建立社會主義市場經濟體制的現實要求

D．是我們實現共產主義最高理想的客觀要求和必經階段E．需要每個人都從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起 37．在進行人生價值評價時，應把握的原則有（）A.堅持簡單和復雜的統一D．堅持責任和貢獻的統一 C．堅持動機和效果的統一D．堅持自我認可和社會承認的統一E．堅持物質貢獻和精神貢獻的統一 38．人生信念多種多樣，按其性質可分為科學信念和非科學信念。其中，科學信念（）A．經得起實踐的檢驗B．是一種單純的知識或想法C.會成為人們追求理想目標的強大動力 D．是一種具有不可抗拒力量的觀念和態度E．是以對事物發展規律的正確認識為基礎的

39．社會心理學家安東尼．羅賓認為：“人生中最大的財富是人際關系。”人際關系對人生的意義，具體表現在（）A.良好的人際關系是人生幸福的需要 B．良好的人際關系是人身心健康的需要 C．良好的人際關系是人事業成功的需要 D．良好的人際關系是人生奮斗的最高目標 E．良好的人際關系是個人成功的唯一條件 40．在競爭與合作中，處理好自己與他人關系的正確態度有（）A.要會欣賞別人，善于發現別人的長處，虛心向別人學習B．一切都以是否有利于自己私利的實現為轉移，完全不必考慮他人C．能站在對方的位置上考慮，想想別人的難處和利益，理解和寬容別人D．個人本身就是目的，具有最高價值，他人只是達到個人目的的一種手段 E．要會理解和諒解別人，對于競爭或合作中發生的分歧和誤會，不心存怨恨 第二部分 非選擇題

三、簡答題（本大題共5小題）41.簡述我國社會主義法律制定的基本原則。42.簡述行政法律關系的特征。43.簡評“主觀為自己，客觀為他人”的人生目的。

四、論述題（本大題共2小題）44.憲法規定了國家制度和社會制度的基本原則，是保障公民基本權利和義務的根本大法。為了適應社會發展的需求，2004年3月第十屆全國人民代表大會第二次會議對我國現行憲法進行了部分修改。根據憲法對我國公民基本權利和義務的規定，聯系實際論如何正確行使權利，自覺履行義務。45.中共十六大報告提出：“認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的道德目標。”聯系實際論述每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。參考答案

一、單項選擇題(本大題共30小題)

1.D 2.C 3.D 4.D 5.B6.C 7.B 8.D 9.C 10.D11.A 12.A 13.B 14.A 15.A16.B 17.C 18.C 19.C 20.B21.A 22.D 23.B24.B 25.C 26． A 27． C 28． B 29． D 30． A

二、多項選擇題(本大題共10小題)

31．A B C D 32.A B D E 33.A C E 34.A B C E 35.A C 36.A B

C D E 37． B C E 38．A C D E 39．A B C 40．A C

三、簡答題(本大題共5小題)41．(1)實事求是，從實際出發的原則。(2)原則性和靈活性相結合的原則。(3)維護法的嚴肅性、穩定性和連續性的原則。(4)堅持群眾路線，堅持領導與群眾相結合的原則。(5)有鑒別有選擇地借鑒外國的立法經驗的原則。42．(1)行政法律關系的主體必須有一個是國家行政機關，在少數情況下是行政機關內部的某些行政機構或法律授權的某些社會組織.(2)行政法律關系主體在行政管理活動過程中的地位是不平等的。(3)行政法律關系主體的權利義務都是由行政法律規范預先制定的，行政法

律關系主體沒有自由選擇的余地。(4)行政法律關系是國家行政機關行使管理職能過程中產生的，或者是與國家行政機關行使管理職能有關。43．(1)“主觀為自己，客觀為他人”的人生目的，即“合理利己主義”的人生目的。這種人生目的是以利己為主又兼利別人，在利己同時又不想損害他人的利益。(2)這種人生目的表面上看好像在利己的同時也照顧了他人的利益，實質是把利己作為目的，把利他作為利己的手段，它總是要誘發人們的私欲不斷膨脹，最終導致利己主義。(3)盡管這種人生目的在當今社會中有一定群眾基礎，但它是不正確的人生目的，是不可取的。

四、論述題(本大題共2小題)44．(1)根據憲法規定，我國公民的基本權利包括：①政治權利和自由②宗教信仰自由③人身自由④社會經濟權利⑤教育、科學、文化權利和自由⑥特定人的權利⑦監督權利。我國公民的基本義務包括：①維護國家統一和各民族團結②遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德。③維護祖國的安全、榮譽和利益。④保衛祖國，依法服兵役和參加民兵組織。⑤依法納稅。

(2)公民應正確行使權利，自覺履行義務。

第一，堅持權利和義務統一的原則。在我國沒有無義務的權利和無權利的義務，任何人沒有法外特權。

第二，不容許濫用權利。同時，權利不能超出社會經濟和由經濟所制約的社會文化的發展。第三，要自覺履行義務。

(3)聯系實際舉例，如依法服兵役，依法納稅等。45.(1)社會公德是人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。

(2)在現代社會，要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做—個好公民。

(3)社會公德與每個社會成員的切身利益都密切相關。遵守社會公德，是維護社會公共生活正常秩序的必要條件；是成為一個有道德的人的最基本要求；是在為整個社會良好道德風尚的形成、為社會主義精神文明建設作貢獻。

(4)聯系實際舉例，在社會交往和公共生活中自覺遵守社會公德，是公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（三）第一部分（選擇題，共50分）

一、單項選擇題（在每小題列出的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并在答題卡的相應位置上涂黑，每小題1分，共30分）

1.法律按照不同的標準或角度有著不同分類，按照制定和表達方式的不同，可以劃分為（）

A、一般法和特別法 B、國內法和國際法 C、根本法和普通 D、成文法和習慣法

2.在我國，最高國家權力機關的執行機關是（）A、國務院 B、最高人民法院

C、中央軍事委員會D、全國人民代表大會常務委員會 3.下列選項中不是表述我國選舉制度基本原則的為（）A、公開投票的原則 B、選舉權的平等性原則

C、直接選舉和間接選舉并用原則D、從物質和法律上保障選民的選舉權利

4.我國現行憲法規定了公民廣泛的權利和義務。憲法不允許任何公民只享有權利而不履行義務的現象存在，也不允許任何公民只履行義務而不享有權利的現象發生，這體現了（）

A、公民權利和義務平等性B、公民權利和義務廣泛性

C、公民權利和義務的現實性D、公民權利和義務的一致性

5.在不同種類的處罰中，屬于治安管理處罰的是（）A、管制 B、罰款 C、拘役 D、沒收非法所得 6.行政法有一般行政法和特別行政法之分，屬于一般行政法的是（）A、行政組織法 B、民政行政法 C、科技進政法 D、衛生行政法

7.有關行政法律關系特征的敘述中錯誤的是（）A、行政法律關系的主體必須有一個是國家行政機關 B、行政法律關系是國家行政機關在行使管理職能的過程中產生的C、行政法律關系的主體在行政管理活動過程中的地位是平等的D、行政法律關系的主體的權利義務都是由行政法律規范預先規定的

8.以生產經營為其活動內容，實行獨立經營核算，自負盈虧，向國家納稅的單位稱為（）

A、企業法人B、非企業法人C、事業單位法人D、社會團體法人

9.一日，某職員要求與公司馬上解除勞動合同，該職員所提的理由中符合《勞動法》規定的是（）

A、試用期已滿B、另有公司高薪聘請C、公司未按約定支付工資D、工作比別人辛苦，業績比別人好，卻未得晉升

10.稅收是國家財政的主要來源，是國家為實現其職能，依法對經濟組織和個人無償征收貨幣或實物的經濟活動。國家對特定的消費品和消費行為征收的稅是（）A、增值稅 B、消費稅 C、營業稅 D、企業所得稅 11.下列屬于環境保護法的規范性文件是（）

A、《水法》B、《森林法》C、《土地管理法》D、《野生動物保護法》

12.甲委托乙代理自己經營商店，下列事件中可導致此委托代理終止的是（）

A、甲因病死亡 B、乙因病死亡

C、甲患了精神病 D、乙因小腿骨折住院治療 13.四村民申辦私營企業，其不被允許的經營范圍是（）A、承包建筑工程 B、組建運輸車隊 C、從事餐飲服務 D、吸納居民存款

14.在民事訴訟時效期間的最后6個月內，權利人因不可抗力或者其他障礙不能行使請求權的，訴訟時效（）A、中斷 B、中止 C、延長 D、終止 15.王某拾到李某丟失錢包，當李某向王某討還時，王某拒不歸還。二人由此形成的債權關系是（）A、合同之債 B、不當得利之債

C、無因管理之債 D、單方民事法律行為之債 16.不屬于我國刑法基本原則的是（）

A、類推原則 B、罪刑法定原則

C、罪刑相適應原則 D、法律面前人人平等原則 17.在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的犯罪行為是（）A、犯罪預備 B、犯罪未遂 C、犯罪中止 D、犯罪終止

18.下列關于正當防衛的敘述中錯誤的是（）A、正當防衛不能明顯超過必要限度

B、正當防衛必須是針對不法侵害行為者本人實行防衛 C、正當防衛必須是對正在進行的不法侵害行為實行防衛 D、正當防衛只能是為了保護本人的人身、財產和其他合法權利而實行防衛

19.科學的人生觀是（）

A、自保自利的人生觀 B、及時享樂的人生觀

C、為人民服務的人生觀 D、合理利已主義的人生觀 20.馬克思說過，真正現實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（）A、人的價值就是人自身的存在

B、人可以有受限制地創造出自己的價值

C、人生價值的本質是社會對個的尊重和滿足 D、人與自身的任何關系，只有通過人同其他人的關系才能得到實現和表現

21.我們在處理個人與集體、個人與他人的關系時，應當遵循的原則是（）

A、主觀為自己，客觀為他人 B、只有集體利益，沒有個人利益C、先集體后個人，先他人后自己 D、以自我為中心，一切從個人利益出發 22.建設有中國特色的社會主義，把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現代化國家，是現階段我國各族人民的（）

A、生活理想 B、職業理想 C、道德理想 D、社會理想

23.社會主義道德的核心是（）

A、慎獨 B、勤勞勇敢 C、艱苦樸素 D、為人民服務 24.在與人相處中，要盡量做到替別人著想，力求有利于他人，有利于社會，使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結果。這是（）

A、小生產者的道德要求B、為人民服務的道德要求

C、合理利已主義的道德要求 D、社會各階級普遍的道德要求

25.人們在處理個人與他人，個人與社會的一系列行為中所表現出來的比較穩定的道德傾向和特征稱為（）A、道德觀B、道德品質C、道德理想D、道德行為 26.人與人之間通過一定方式進行接觸，在心理或行為上產生相互影響的過程稱為（）

A、競爭B、合作C、人際交往D、人際吸引 27.在我們的社會生活中，經濟條件比較好的人和經濟條件比較差的人交往，前者不能帶有種優越感看不起后者，后者也不能帶有一種自卑感，感到低人一頭。這是人際交往中（）

A、平等原則的要求 B、互助原則的要求 C、功利原則的要求 D、謙讓原則的要求 28.下列不利于增加人際吸引因素的心理品質是（）A、真誠守信B、穩重寬厚C、唯我獨尊D、機智幽默 29.馬克思說：“作為確定人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。”這里，確定的現實的人的“規定”、“使命”和“任務”指的是（）

A、人生責任B、人生境界C、人生存在 D、人生信仰 30.偉大的德國音樂家貝多芬相貌平平，但他給人們留下了許多美妙的樂章。尤其是他在耳朵全聾以后繼續作曲，完成了一生中最著名的《第九交響曲》。貝多芬這種頑強

拼搏，與厄運抗爭的精神贏行了廣泛的崇敬，向世人展

示了一種（）

A、自然美 B、藝術美 C、人生美 D、社會美

二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中，選出二個至五個正確的答案，并在答題卡的相應位置上涂黑，多涂、少涂、錯涂均無分。第小題2分，共20分）31.香港特別行政區的特殊性具體表現在（）A、享有高度的自治權 B、保持原有的資本主義制度和生活方式不變C、原有的法律基本不變 D、管理本地區有關政治、經濟、文化等方面的行政工作E、立法機關和行政機關由該特別行政區永久性居民依據基本法的有關規定組成

32.根據憲法規定，下列屬于我國公民基本義務的有（）

A、依法納稅 B、維護國家統一和各民族的團結 C、維護祖國的安全、榮譽和利益D、保衛祖國，依法服兵役和參加民兵組織E、遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德

33.下列關于行政處罰的適用表述正確的是（）A、違法行為在一年內未被發現的，不再給予行政處罰 B、對當事人的同一個違法行為，可以給予兩次以上罰款的行政處罰C、當事人主動消除或者減輕違法行為危害后果的，不再給予行政處罰D、不滿14周歲的人有違法行為的，不予行政處罰，責令監護人加以管教 E、已滿14周歲不滿18周歲的人有違法行為的，應從輕或減輕行政處罰

34.在經濟法方面的規范性法律文件中，屬于規范市場主體方面的文件有（）A、《保險法》 B、《商業銀行法》 C、《個人獨資企業法》D、《消費者權益保護法》E、《全民所有制工業企業法》 35.與歷史上一切剝削階級道德相比，社會主義道德的基本特征有（）A、能夠在實踐中不斷地完善和發展 B、建立在歷史唯物主義的科學基礎之上C、符合歷史發展方向和人民的根本利益 D、通過社會輿論和國家強制力量來維持 E、只是對共產黨員和一部分先進分子的要求

36.馬克思說：“真正的愛情表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度，而絕不是表現在隨意流露熱情和過早親昵。”這表明（）A、在戀愛過程中不應有輕率和放蕩的行為 B、戀愛雙方的交往應當文明端莊，持之以度C、真正的愛是遠離瘋狂和近于淫蕩的東西的D、戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式E、愛情內蘊著的豐富的社會屬性把人的一切自然屬性排除在外

37.人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用，良好的人際關系能夠（）

A、使人不需艱苦勞動，便可從享其成 B、使人有不需原則，有求必應的朋友C、使人保持心境輕松、平穩、態度樂觀 D、為一個人事業的成功創造優良的環境 E、使人的物質生活和精神生活獲得更多的幸福

38.關于競爭與合作的關系中正確的說法有（）A、競爭需要借助作才更有可能獲勝，合作增強了競爭的能力 B、競爭中有合作，合作中競爭，二者相互滲透，相輔相成C、合作是為了更好地競爭，合作愈好，競爭中成功的可能性就愈大D、在現代社會中，無論競爭還是合作都是為了獲取最大的物質利益E、競爭層次的客觀性決定了無論何種競爭都離不開合作，合作的基礎在于競爭 39.人生的幸福需要心理健康，事業的成功需要心理健康，現代社會生活更需要心理健康。現代人為了有健康的心理，應加強心理修養。加強心理修養的主要途徑有：（）

A、掌握心理調適方法，學會自我調節

B、發展與他人的交往，建立良好的人際關系

C、培養多方面的興趣和愛好，養成健康的生活方式 D、樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度

E、正確地對待環境，客觀地認識自己，建立良好的自我形象

40.現代社會，自我修養的正確途徑有（）

A、認真讀書，求得真知 B、躬行實踐，知行統一 C、隨心所欲，盡情享受D、為我所用，自我滿足 E、常思已過，有則改之

第二部分（非選擇題，共50分）

三、簡答題（將答案寫在答卷紙的相應位置。本大題共5小題，其中，第41、42題每題6分，第43題為4分，第44、45題每題5分，共26分）

41.簡述侵權行為的民事責任及其構成要件？（6分）42.簡述刑罰的概念及其特征。（6分）43.簡述人生觀的含義及其內容。（4分）44.作為一種道德原則，社會主義集體主義包含哪些方面的內容？（5分）

45.簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。（5分）

四、論述題（將答案寫在答卷紙的相應位置。本大題共2小題，每小題12分，共24分）

46.論述社會主義法律與社會主義道德的關系。（12分）47.聯系實際說明信念對人生的重要作用及如何確立科學的信念（12分）

參考答案

一、單項選擇題

1.D 2.A 3.A 4.A 5.B 6.A 7.C 8.A 9.C 10.B11.D 12.B 13.D 14.B 15.B 16.A 17.C 18.D 19.C 20.D21.C 22.D 23.D 24.B 25.B 26.C 27.A 28.C 29.A 30.C

二、多項選擇題

31.ABCE 32.ABCDE 33.DE 34.BCE 35.ABC 36.ABCD 37.CDE 38.ABCE 39.ABCDE 40.ABE

三、簡答題 41.[參考答案] 侵權行為的民事責任，是指行為人因自己的過錯、實施非法侵犯他人權益的行為，對受害人承擔的民事責任。（2分）其構成要件有：（1）損害事實的發生。（1分）（2）致害行為的違法性。（1分）（3）違法行為和損害事實之間存在著因果關系。（1分）（4）侵害人有過錯。42.[參考答案] 刑罰是指刑法規定的，由國家審判機關依法對犯罪分子所適用的一種強制性的法律制裁措施。（2分）（1）只能適用于犯罪分子；（1分）（2）必須由刑法明文規定；

（1分）（3）只能由國家審判機關依照法定程序決定；（1分）（4）是一種最嚴厲的強制性法律制裁措施。43.[參考答案]

人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。（1分）

人生觀含三個方面的內容：第一，人生目的，即人為什么活著。第二，人生態度，即怎樣做人和做一個什么樣的人。第三，人生價值，即怎樣的人生才有意義。（3分）44.[參考答案]（1）集體利益和個人利益是矛盾統一體。沒有個人利益就沒有集體利益，集體利益是每個個人利益匯合而成的；沒有集體利益也不可能有個人利益，不包含所有個人利益的集體利益是根本不存在的。（2）集體利益高于個人利益。提倡在個人利益和集體利益發生矛盾時，個人利益要服從集體利益，必要時為了集體利益而放棄個人利益。

（3）重視個人的正當利益。強調集體要關心個人利益，維護個人的尊嚴和權利，為個人價值的實現創造條件。45.[參考答案]

社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準則。（2分）

自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。（1分）（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（1分）（3）社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

四、論述題

46.[參考答案]（1）社會主義法律是由社會主義國家制定或認可的，由國家強制力保障實施的，體現廣大人民意志的行為規范的總和。社會主義道德是在社會主義社會中，人們關于善與惡、美與丑、正義與邪惡等觀點和規范的總和，是目前最先進的道德體系。（2分）

（2）社會主義法律和社會主義道德在本質上是一致的，它們都是社會主義經濟基礎的產物，都是在馬克思主義理論的指導下建立的，都是人民群眾利益的體現，都是為建設社會主義服務的。但作為兩種不同的社會規范，二者又是有區別的：前者是社會主義國家制定和認可的規范性文件，后者是由社會輿論確立的一般社會意志；前者著重要求人們的外部行為及其后果，由國家強制力保障實施，后者是要求人們內心世界的境界，由人們內心信念和社會輿論來保證其存在和發生作用。（4分）（3）社會主義法律和社會主義道德是緊密相連，互相作用的。一方面，前者在培養人們的社會主義道德中起重要作用，社會主義法律貫穿了社會主義道德的精神；另一方面，社會主義道德也是健全法制、厲行法治的重要因素。（4分）（4）總之，社會主義法律和社會主義道德既有一致性又有區別點，我們在現實生活中加以很好運用，既要增強法制觀念和法律意識，遵紀守法，又要加強道德修養，提高道德水平，努力把自己培養成為“四有”人才。（2分）47.[參考答案]（1）信念是人們在一定的認識基礎上，對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度。（2分）

（2）其對人生具有重要作用：

第一，信念是認識事物的基點，即信念作為世界觀、人生觀的一部分，是人們認識事物的思想出發點。如信奉“人不為已，天誅地滅”的人總以為所有的人都跟自己一樣自私，因而總是對別人的善良愿望表示懷疑。（2分）

第二，信念是評判事物的標準，即信念作為一種穩定的立場，會左右人們對事物的判斷。如信奉“知識就是力量”的人會如饑似渴地學習充實自己，信奉“金錢就是一切”的人則可能認為讀書就是為了賺錢。（2分）

第三，信念是強大的精神力量，即信念中包含著堅定不移的認識和情感上的高度認同會成為人們追求理想目標的強大動力，如革命先烈為追求真理而獻身。（3）我們提倡確立科學的信念即為社會主義信念，也就是對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。確立社會主義信念一是要認真學習馬克思主義理論，科學認識當代社會主義的歷史命運，在社會主義遇到困難和挫折時，不對社會主義的前途失去信心；（2分）二是要積極參加社會實踐，在實踐中產生真理性認識，并使其在接受實踐檢驗的過程中逐漸上升為社會主義信念。（2分）

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（四）第一部分（客觀題，共50分）

一、單項選擇題（在下列每小題四個備選答案中選出一個正確答案，并將答題卡上相應題號中正確答案的字母標號涂黑。每小題1分，共30分）

1．國務院制定的規范性法律文件稱為（）

A．基本法律 B．基本法律以外的法律 C．行政法規 D．行政規章

2．法律區別于其他社會規范的重要特點之一在于（）

A．法律是由國家制訂或認可的B．法律可以調整市場經濟關系C．法律具有強制力D．法律為人們提供了行為模式

3．我國國家政權的組織形式是（）

A．人民民主專政制度B．人民代表大會制度C．民主集中制D．政治協商制度 4．行政法是調整行政關系的法律規范的總稱。下列各項法律、法規中不屬于行政法的是（）A．《中華人民共和國高等教育法》B．《中華人民共和國公務員法》C．《中華人民共和國勞動法》D．《中華人民共和國治安管理處罰條例》

5．下列選項中不屬于行政處罰措施的是（）A．罰款 B．警告 C．行政拘留 D．拘役 6．有權行使限制人身自由的行政處罰權的機關是（）A．公安機關 B．檢察機關 C．審判機關 D．立法機關 7．承擔無限責任的企業是（）A．合伙企業 B．國有獨資公司 C．有限責任公司 D．股份有限公司 8．當發生勞動爭議時，當事人的下列做法中不正確的是（）

A．當事人一方直接到人民法院起訴

B．當事人向本單位勞動爭議調解委員會申請調解 C．當事人一方直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁 D．當事人所在單位的勞動爭議調解委員會調解不成，當事人一方要求仲裁的，向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁

9．在以低于成本價格銷售商品的行為中，屬于不正當競爭的是（）

A．季節性降價B．因清償債務降價銷售商品

C．處理有效期即將到期的商品D．為與對手競爭、擴大銷售、占領市場而降價銷售

10．由我國《公司法》規范的企業是（）

A．合伙企業 B．外國公司 C．個人獨資企業 D．有限責任公司

11．王某于2000年7月23日向李某發出要約，該要約于2000年7月25日到達。同日李某就該要約做出承諾，并于第二日發出，同年7月28日到達王某處。該合同的成立時間為（）

A． 2000年7月23日 B． 2000年7月25日 C． 2000年7月26日 D． 2000年7月28日 12．著作權的客體是（）

A．發明B．實用新型C．作品D．外觀設計

13．身體受到傷害要求賠償的案件訴訟時效為（）A．半年 B．一年 C．兩年 D．二十年

14、新婚夫婦甲乙二人因車禍住院，甲死亡二日后乙死亡。據查，甲乙生前未立過遺囑，甲乙無子女。甲無父母，只有一個孿生弟弟丙；乙的父親已亡故，其母丁健在，乙還有一個親生妹妹戊。甲有個人財產150萬元。甲的遺產（）

A．應當由丙繼承 B．應當由丁繼承

C．應當由戊繼承 D．無法定繼承人，應當歸國家所有 15．教唆未成年人進行了犯罪活動的，對教唆者應當（）

A．從輕處罰 B．減輕處罰 C．從重處罰 D．免予處罰 16．犯罪嫌疑人自首后又有重大立功表現的，應當（）A．從輕處罰 B．減輕處罰 C．減輕或免除處罰D．從輕、減輕或免除處罰

17．我國刑法規定，單位犯罪的（）

A．對單位判處罰金B．對直接負責的主管人員和其他直接責任人員判處刑罰C．對單位判處罰金并對直接負責的主管人員和其他直接責任人員判處刑罰 D．對直接負責的主管人員和其他責任人員判處刑罰并對單位實施行政制裁 18．外國人在我國領域以外侵害我國或我國公民的利益，其行為依當地國家法律和我國法律規定都已構成犯罪，且按我國刑法規定最低刑在三年以上有期徒刑的（）A．可以適用我國刑法追究其刑事責任B．不能適用我國刑法追究其刑事責任C．只能依犯罪地國家的法律制裁 D．經有關國際組織批準，可以適用我國刑法追究其刑事責任

19．在社會主義條件下，當你在為人民服務時，人民中的其他成員也在為社會包括為你服務，因此，處理個人與他人的關系時應當遵循的準則是（）A．“利己不損人” B．“我為人人，人人為我” C．“主觀為自己，客觀為他人” D．“個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”

20．人生價值包括自我價值和社會價值兩個方面，其中衡量一個人社會價值的標準是（）

A．個人擁有財富的多少 B．個人對社會奉獻的多少

C．個人所從事的職業是否重要D．個人的行為動機是否高尚

21．在人生理想中，居于核心地位并規定和制約著其他方面的是（）A．生活理想B．職業理想C．道德理想D．社會理想 22．現階段，我國各族人民的共同理想是（）A．建立共產主義社會B．建設有中國特色的社會主義 C．民族獨立，當家作主求解放D．反對霸權主義，維護世界和平

23．信念作為人們在一定的認識基礎上，對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度，它是（）

A．對事物的正確認識 B．認識、情感和意志的統一 C．一種單純的知識或想法 D．調整人與人關系的準則 24．社會主義道德的核心是（）

A．為人民服務B．集體主義C．追求真理D．艱苦奮斗 25．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統道德中的（）

A．崇尚志向，重視節操的精神境界B．勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神C．樂群貴和，孝慈友恭的傳統美德D．“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想

26．每個從業人員在職業工作中應該慎待諾言、表里如

一、言行一致、遵守勞動紀律，這是職業道德中（）A．愛崗敬業的基本要求 B．誠實守信的基本要求 C．辦事公道的基本要求 D．服務群眾的基本要求 27．一人有難，眾人相幫；一方有難，八方支援。這是中華民族的傳統美德，也是我們社會中人與人之間的交往應遵循的（）

A．平等原則B．寬容原則C．互助原則D．真誠原則 28．人際關系是社會生活中人與人之間的直接交往關系，它是在人們物質交住和精神交往的過程中產生和發展起來的關系。人際關系的本質是（）

A．政治關系B．經濟關系C．思想關系D．社會關系 29．馬克思曾說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。”這里，確定的、現實的人的“規定”。“使命”和“任務”指的是（）

A．人生目的B．人生理想C．人生責任D．人生價值 30．我國現代社會人們進行自我修養的根本目標是（）

A．做到慎獨 B．做“四有”新人 C．做到知足常樂 D．修身齊家治國平天下

二、多項選擇題

31．我國人民法院的組織系統中包括（）A．最高人民法院 B．地方各級人民法院C．專門人民法院 D．行政法院E．憲法法院

32．我國稅收按征稅對象可以劃分為（）

A．流轉稅B．財產稅C．所得稅D．資源稅 E．特定行為稅 33．構成任何犯罪都必須具備的條件包括()A．行為觸犯刑律B．行為導致了危害社會的實際后果 C．行為侵害了法律所保護的社會關系 D．行為人達到法定責任年齡并具有責任能力 E．行為人對犯罪行為及危害結果所持的故意或過失的心理態度

34．下列選項中屬于刑事制裁措施的有()A．罰金 B．拘役 C．沒收財產 D．剝奪政治權利 E．有期徒刑、無期徒刑和死刑 35．對于理想和現實的關系，正確的理解有 A．理想不等同于現實，不是立即可以實現的B．在任何條件下，理想都能夠轉化為現實C．現實是理想的基礎，理想是由對現實的認識發展而來的D．現實是不完善和有缺陷的，理想的生命力表現為對現實的否定E．理想可以轉化為現實，但這個轉化是有條件的，是個艱苦奮斗的過程 36．對于理想和信念的關系，正確的理解有()A．信念是對理想的支持B．理想體現著信念和追求 C．追求崇高的理想，需要堅定的信念D．有了信念，就一定會有崇高的理想E．沒有信念，就無法使理想轉化為行動

37．下列選項中，對社會主義道德的正確理解有()

A．社會主義道德是建立在歷史唯物主義基礎之上的 B．社會主義道德決定社會主義經濟基礎的發展方向 C．社會主義道德符合社會歷史發展的方向和人民的根本利益D．在社會主義初級階段，社會主義道德只是對少數先進分子的要求E．隨著社會主義實踐的發展，社會主義道德發揮作用的范圍也在擴大

38．以集體主義為原則的社會主義道德要求()A．反對個人主義B．重視個人的正當利益

C．集體利益高于個人利益D．集體是達到個人目的的一種手段E．只要個人利益和集體利益發生矛盾，就必然要求個人作出犧牲

39．古語說“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話對個人自我修養的啟示有()

A．要勤于實踐 B．要善于虛心向別人學習C．要

學習別人的優點和長處D．與人同行時不要做任何壞事 E．發現了自己的缺點和錯誤要改正 40．“一個人要求得進步，就必須下苦功夫，鄭重其事地去進行自我修養。”自我修養的主要內容有()A．思想政治修養 B．審美修養 C．道德修養 D．科學文化修養 E．心理修養

第二部分（主觀題，共50分）

三、簡答題

41．我國憲法規定公民的基本權利有哪些？（6分）42．簡述民法的基本原則。（4分）

43．什么是訴訟法？它分為哪三類？（4分）

44．為什么說人生價值是自我價值和社會價值的統一？（6分）

45．現代人才必須學會與人真誠地合作。簡要說明合作的意義是什么？（6分）

四、論述題（每小題12分，共24分）

46．論述社會主義法制與社會主義民主的關系。

47．社會公德及其基本內容是什么？聯系實際論述社會公共生活中個人自覺遵守社會公德的意義和作用。參考答案

一、1.C 7.A 13.B 19.B 25.D 2.A 8.A 14.B 20.B 26.B 3.B 9.D 15.C 21.D 27.C

4.C 10.D 16.C 22.B 28.D 5.D 11.D 17.C 23.B 29.C 6.A 12.C 18.A 24.A 30.B

二、31.ABC 32.ABCDE 33.ACDE 34.ABCDE 35.ACDE 36.ABCE 37.ACE 38.ABC 39.BCE 40.ABCDE 10

三、簡答題

41.［參考答案］

（1）政治權利和自由（2）宗教信仰自由（3）人身權利和自由（4）社會經濟權利（5）教育、科學、文化權利和自由（6）特定人的權利（7）監督權利 42.［參考答案］

（1）當事人法律地位平等的原則；（1分）

（2）自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則；（1分）（3）保護公民、法人合法權益原則；（1分）（4）禁止濫用民事權利原則。（1分）43.［參考答案］

訴訟法是調整和規范國家司法機關和當事人以及其他訴訟參與人之間發生的訴訟活動關系的法律規范的總稱。（1分）

訴訟法可分為刑事訴訟法、行政訴訟法、民事訴訟法。（3分，每答出1種給1分）44.［參考答案］（1）人生價值包含自我價值和社會價值兩個方面。自我價值是指自我對自己本身的肯定關系，即自己滿足自己需要的關系。社會價值是個體的人生對于社會和他人的意義。（2分）

（2）人生價值是自我價值與社會價值的統一。首先，一個人的自我價值和社會價值同時并存，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。（2分）

（3）其次，人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來。個人只有把自己同社會和他人聯系起來，積極地為社會和他人做貢獻，才能實現自我價值。（2分）45.［參考答案］（1）合作對人類社會的發展和進步具有重要意義。合作是人類社會得以形成的根基，是人類生存發展的要求，也是當今時代的要求。（2分）（2）合作是人生力量的源泉，任何個人的力量都是有限的，個人只有與他人合作才有力量，合作能增強力量，共同獲益。（2分）

（3）合作是事業成功的土壤，合作能增強競爭能力，個人事業的成功都需要與他人良好的合作。（2分）

四、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）46.［參考答案］（1）社會主義民主和社會主義法制是相互依存，相輔相成，密切聯系，缺一不可，不可分割的。（2分）（2）社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎。社會主義民主是社會主義法制產生的依據，社會主義民主決定了社會主義法制的性質和內容，社會主義民主是社會主義法制的力量源泉，社會主義民主是社會主義法制實施的保障。（4分）（3）社會主義法制是社會主義民主的體現和保障。社會主義法制，規定了民主權利的范圍，為人民行使民主權利指明了方向，社會主義法制規定和體現了對民主權利行使的制約，為人民正確行使各項民主權利提供了保障，社會主義法制規定了對破壞法制、侵犯公民民主權利的行為的制裁措施，從而為捍衛社會主義民主提供了保障。（4分）

（4）必須將社會主義民主與法制有機結合起來，離開

民主講法制，就不可能是社會主義法制，就可能是專制；離開法制講民主，決不是社會主義民主，就可能是無政府主義。（2分）47.［參考答案］（1）社會公德特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。其基本內容有文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。（3分）（2）聯系實際舉例：在公共場所應該遵守基本的道德規范。（3分）（3）根據事例論述遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件；遵守社會公德直接關系到人們的切身利益和社會的安定團結；遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求；而且自覺遵守社會公德也是在為整個社會良好道德風尚的形成作貢獻，為精神文明建設作貢獻。（4分）

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（五）一、單選題（每小題1分，共30分）1．法律按照規定的內容不同，可以劃分為實體法和程序法。下列選項中屬于程序法的是（）A．《中華人民共和國刑法》B．《中華人民共和國合同法》 C．《中華人民共和國著作權法》D．《中華人民共和國民事訴訟法》

2．由國家制定和認可的，并由國家強制力保障實施的，具有概括性、普遍性、嚴謹性特征的行為規范是（）

A．宗教規范B．道德規范C．法律規范D。政黨行為規范

3．法律的作用可以分為規范作用和社會作用。下列選項中，屬于法律的社會作用的是（）A．指引作用 B．評價作用

C．強制作用 D．執行社會公共事務的作用 4．《中華人民共和國憲法》規定，在特別行政區內實行的制度按照具體情況（）

A．國務院以法律規定B．全國人民代表大會以法律規定 C．全國人民代表大會常務委員會以法律規定

D．全國人民代表大會及其常務委員會以法律規定

5．根據《中華人民共和國憲法》規定，有權修改憲法的機關是（）A．國務院 B．國家主席 C全國人民代表大會D全國人民代表大會常務委員會

6．根據《中華人民共和國憲法》規定，公民的某些權利和義務是結合在一起的。下列選項中，既是公民權利又是公民義務的是（）A．勞動權 B．依法納稅

C．依法服兵役 D．遵守憲法和法律 7．甲公司與乙公司因—份買賣合同的履行發生糾紛，并提起訴訟。在訴訟過程中，甲公司提供了一盒能證明兩公司買賣合同內容的錄音帶，但法院認為該錄音帶不是按法定程序收集的，不予認定為案件的證據。這體現了訴訟證據的（）

A．客觀性特征B．關聯性特征C．合理性特征D。合法性特征

8．甲因打架斗毆應被行政拘留。下列選項中，有權對甲進行行政拘留的是（）

A．公安機關B．人民法院C．人民檢察院D．工商行政管理機關 9．行政法是調整行政關系的法律規范的總稱。下列規范避險行為，造成損害但沒有超過必要限度的（）性法律文件中，屬于行政法的是（）A．應當從輕處罰 B．可以從輕處罰 C．應負刑事責A．《中華人民共和國合同法》B．《中華人民共和國民法任 D．不負刑事責任 通則》C．《中華人民共和國民事訴訟法》 D．《中華人21．馬克思中學畢業時即表示要“為人類福利而勞動”，民共和國國家安全法》 毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開10．企業作為市場主體，有的對其債務承擔有限責任，讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現了革命有的對其債務承擔無限責任。下列企業形式中，應承擔領袖志存高遠，在年輕時就（）無限責任的是（）A．形成了正確的人生目的B．完成了人生修養的過程 A．有限責任公司 B．國有獨資公司 C．股份有限公司 C．實現了自己的人生價值D．達到了人生奮斗的目標 D．個人獨資公司 11．流轉稅是指對商品和勞務的流轉額所征收的稅。下列稅種中，屬于流轉稅的是（）A．車船稅B．消費稅C．土地使用稅D．證券交易稅 12．環境法主要包括自然資源法和環境保護法，其中環境保護法是指調整保護環境、防治污染和其他公害方面關系的法律規范的總稱。下列規范性法律文件中，屬于環境保護法的是（）A．《中華人民共和國水法》 B．《中華人民共和國水土保持法》C．《中華人民共和國土地管理法》D。《中華人民共和國礦產資源法》 13．甲看中了乙的一套房屋，乙同意將此房屋以每月1000元的租金租給甲，為此甲付給200元定金，并約定3天后雙方簽訂房屋租賃合同。但在甲、乙簽訂房屋租賃合同之前，丙愿意每月出1300元租此房屋，乙便把房屋租給了丙。根據《中華人民共和國民法通則》的有關規定，乙應返還給甲（）

A．200元 B。400元 C．600元 D．800元

14．甲將自己的一輛汽車委托給乙保管。在保管期間，乙擅自將汽車租給了丙，獲租金1000元。根據《中華人民共和國民法通則》的有關規定，這1000元租金應當（）

A．歸甲所有 B．歸乙所有 C．追繳歸國家所有 D.返還給丙，因租賃合同無效

15．甲公司向乙公司提出購買15部手機，單價2000元。乙公司同意賣手機給甲公司，但認為價格偏低，要求每部手機增加100元，甲公司表示同意。乙公司的行為是（）

A．要約 B．承諾 C．要約邀請 D．撤銷要約

16．甲冒充著名記者乙之名，招搖撞騙。從民法的角度看，甲的行為侵害了乙的（）

A．榮譽權 B．署名權 C．姓名權 D．名稱權

17．我國刑法在時間效力方面采取的原則是（）

A．從重原則 B．從新原則 C．從新兼從重原則 D．從舊兼從輕原則

18．刑罰是刑法規定的，由國家審判機關依法對犯罪分子所適用的一種強制性的法律制裁措施。刑罰分為主刑和附加刑。下列選項中屬于主刑的是（）

A．罰金B．拘役C．沒收財產D．剝奪政治權利

19．甲因搶劫被公安機關抓獲。在審訊中，甲主動供述了自己一年前曾盜竊一輛汽車。甲供述自己曾盜竊汽車的行為屬于（）

A．坦白 B．揭發 C．自首 D．立功

20．為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在發生的危險，不得已采取的緊急

22．鄧小平在總結中國歷史經驗時曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”這里強調說明的是（）A．人與人之間必須團結互助 B．艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶C．集體利益和個人利益是對立統一的 D．科學信念是人們追求理想目標的強大動力 23．在建立和發展社會主義市場經濟條件下，社會主義道德（）A．要在全社會認真提倡B．只在領導干部中認真提倡

C．只在服務行業中認真提倡D．只在企業事業單位中認真提倡 24．“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”無數革命先烈為了實現共產主義理想，前赴后繼，英勇奮斗，毫不猶豫地獻出自己的生命。這主要體現的是中國革命道德傳統中（）A．艱苦奮斗的精神 B．追求真理的精神 C．廉潔奉公的精神 D．團結互助的精神 25．中共十六大報告明確指出，要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。社會主義思想道德體系，必須以為人民服務為核心、以集體主義為原則，并（）A．以崇尚志向為重點 B．以誠實守信為重點 C．以開拓創新為重點 D．以遵紀守法為重點 26．職業道德是人們在一定的職業活動中所應遵循的，具有自身職業特征的道德準則。每個從業人員都應該自覺遵守職業道德。從業者的下列行為中，不符合職業道德要求的是（）A．堅守工作崗位，不怠工，不推諉 B．利用職務之便，為自己和親友謀取私利 C．自覺遵守規章制度，秉公辦事，不濫用職權 D．在職業崗位上處處為職業對象的實際需要著想，尊重他們的利益 27．交往需要談話，談話促進交往。在交談中正確運用語言技巧，是建立良好人際關系的必要條件。下列交談方式中，正確運用了語言技巧的是（）A．過分地恭維別人 B．善于傾聽，禮貌待人 C．明知不對，少說為佳 D。隨意插言打斷別人的談話 28．“人非圣賢，孰能無過。”在人際交往中，我們應當學會寬容，善于原諒。原諒他人是（）A．有失體面的表現 B．軟弱可欺的表現 C．寬以待人的表現 D．好壞不分的表現 29．競爭是互動的雙方為了達到某種目的，在社會的同一領域里與對方展開的競賽爭勝。在現代社會中，對待競爭的正確態度是（）A．勝不驕，敗不餒 B．單打獨斗，拒絕合作 C．高估自己，低估別人 D．為求勝利，不擇手段 30．人們在為人處事中，應該培養較強的協調和控制情緒的能力，不被情緒左右而使行為失調；能適度地表達和控制心理情緒，經常保持較為平靜的心態，顯示出積極的情感特征。這是自我修養中（）

體主義強調集體利益和個人利益的統一，主張集體利益高于個人利益，并重視正當的個人利益。下列選項中，不屬于正當的個人利益的有（）

A．建立在勞動基礎上的享受B．撿到別人丟失的東西，據為已有C．以欺詐手段騙取錢財，揮霍享樂D．靠自己的合法經營、誠實勞動致富E．以侵害他人正當利益為A．培養良好心理品質的要求 B．形成正確審美觀念的要求 代價滿足個人欲求 C．樹立堅定政治信念的要求D．陶冶高尚道德情操的要求 39．確立較高的人格目標，學習別人的長處，不斷充實

二、多選題（每小題2分，共20分）自己，完善自己，增強自己的人際吸引因素，是培養交31．社會主義法律的實施，一般分為執法、司法、守法往能力，獲得交往成功的前提，也是搞好人際關系的根和法律實施的監督。其中，司法的主體包括（）本所在。下列選項中，能增強人際吸引的因素有（）A．國家審判機關 B．國家行政機關 C．國家立法機關 A．樹立正確的人生觀B．加強道德修養，塑造良好品質 D．國家檢察機關 E．人民代表大會 32．行政法的淵源是按照制定行政法規范的國家機關不同，由此而決定其法律效力不同的各種行政法規范的表現形式。在我國，行政法的淵源有（）A．憲法 B．法律 C．行政法規 D．行政規章 E．地方性法規和規章 33．勞動合同是勞動者與用人單位確立勞動關系，明確雙方權利和義務的協議。下列對勞動合同的表述正確的有（）A．勞動合同必須明確違反勞動合同的責任 B．勞動合同可以約定試用期，但最長不得超過六個月 C．勞動合同的期限可以為固定期限，也可以為無固定期限D．勞動合同的無效，由勞動爭議仲裁委員會或者人民法院確認E．勞動合同既可以采用書面形式訂立，也可以采用口頭形式訂立 34．甲接受乙的委托，作為乙的代理人與丙簽訂了一份買賣電腦的合同。對于這個代理關系的表述正確的有（）A．甲的代理是委托代理 B．甲應以乙的名義與丙簽訂合同C．甲應以自己的名義與丙簽訂合同D．買賣電腦合同的效力及于乙和丙 E．買賣電腦合同的效力及于甲和丙 35．刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實施的全過程的根本性準則。我國刑法規定的基本原則有（）A．罪刑法定原則 B．罪刑相適應原則C．法律面前人人平等原則D．司法機關依法獨立行使職權原則 E．以事實為根據，以法律為準繩原則 36．為人民服務的人生觀是科學的人生觀。科學的人生觀指導人們（）A．選擇正確的做人標準 B．堅持正確的人生方向 C．調節好自我與他人的關系 D．形成“主觀為自己，客觀為他人”的觀點 E．在為人類創造幸福的同時，使自己感到并得到幸福 37．在人類歷史進程中，當社會主義發展遇到暫時的困難和曲折時，也要堅定社會主義必勝的信念。這是因為 A．對理想目標的追求不能因為行動中的暫時失敗而動搖

B．科學信念是建立在對事物發展規律的正確認識基礎上的C．社會主義必然代替資本主義是不以人的意志為轉移的客觀規律D．任何事物的發展都不可能一帆風順，社會主義的發展也會出現曲折和反復E．在社會主義初級階段，實現共產主義的最高理想是全體社會成員共同自覺的選擇

38．社會主義道德的基本原則是集體主義。社會主義集

C．增進心理健康，培養生活情趣D．努力學習科學文化，增進智慧E．積極實踐，經受鍛煉，增長才干 40．在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。當代中國，我們要堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，大力弘揚民族精神和愛國主義傳統。新時期愛國主義思想集中表現在（）A．爭取祖國統一 B。維護世界和平C．建設中國特色社會主義D。實現社會主義現代化 E．抵制外國資本和商品的進入

三、簡答題（41、42、44題各5分，43題4分，45題6分，共25分）41．簡述法律制裁的含義和種類。42．在消費者與經營者發生消費者權益爭議時，解決爭議的途徑有哪些？ 43．為什么說人生價值是自我價值和社會價值的統一？ 44．怎樣正確認識理想與現實的關系？ 45．個人進行自我修養的主要途徑有哪些？

四、論述題（46題12分，47題13分，共25分）46．要保障公民依法享有政治、經濟、文化、社會生活等各方面的民主權利，勵人們通過誠實勞動和合法經營獲取正當物質利益。引導每個公民自覺履行憲法和法律規定的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任。結合我國公民基本權利和義務的主要特點，聯系實際論述公民應如何正確行使權利，自覺履行義務。47．《公民道德建設實施綱要》提出：“在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。聯系實際論述個人在社會公共生活中應自覺遵守社會公德。參考答案

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30 1.D 2.C 3.D 4．B 5.C6．A 7.D 8．A 9.D 10.D 11．B 12．B 13．B 14.A 15.A16.C 17.D 18.B 19．C 20.D 21.A 22.D 23.A 24.B

25.B26．B 27．B 28．C 29．A 30。A

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20 31．AD 32．ABCDE 33．ABCD 34．ABD 35．ABC

36．ABCE 37．ABCD 38．BCE 39．ABCDE 40．ABCD

三、簡答題(本大題共5小題，其中第41、42、44每題

5分，第43題4分，第45題6分，共25分)

41．法律制裁是國家為保護和恢復法律秩序而對于違法

行為者實施的措施，它包括 限制和剝奪權利性措施和對構成違法者、犯罪者實施的懲罰性措施。法律制裁可以分為：(1）違憲制裁；(2)民事制裁；(3)行政制裁；(4)刑事制裁。

42．解決爭議的途徑有：(1)與經營者協商和解(2)請求消費者協會調解；(3)向有關行政部門申訴；(4)根據與經營者達成的仲裁協議，提請仲裁機構仲裁；(5)向人民法院提起訴訟。43．(1)一個人的自我價值和社會價值是同時并存的，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。

(2)人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來。個人只有積極為社會作貢獻，才能實現自我價值。

44．(1)理想與現實的關系是對立統一的。

(2)理想不等于現實，不是立即可以實現的；現實也不等于理想，理想總是美好的，而現實中既有美好的一面，也有丑陋的一面。

(3)理想是在現實的基礎上發展起來的，現實是理想的基礎，理想是未來的現實。通過實踐，理想可以轉變為現實。

45．自我修養的主要途徑有：

(1)認真學習,向書本學習,向實踐學習,向先進人物學習.(2)積極投身社會實踐，知行統一,在實踐中鍛煉成長.(3)嚴格要求自己，經常反思自己,不斷改造和完善自我。

四、論述題(本大題共2小題。第46題12分，第47題13分，共25分)46．(1)我國憲法所規定的公民基本權利和義務的主要特點有：公民權利和義務的平等性，或公民在法律面前一律平等； 公民權利和自由的廣泛性；公民權利和自由的現實性，或既有法律規定，又有物質保障；公民權利和義務的一致性。(2)公民要正確地行使自己的權利，同時還要自覺履行應該承擔的義務：首先，應堅持權利和義務統一的原則，既然享有權利，就要承擔相應的 義務。其次，不容許濫用權利。公民在行使自由和權利的時候，不得損害國家、社會、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利。第三，要自覺履行義務，公民應自覺履行憲法和法律規定的義務。(3)聯系實際加以論述，并舉例說明。

47．(1)社會公德是社會公共生活中所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則和行為規范。社會公德是社會主義道德體系的重要組成部分，是現代社會的基本道德規范甘肅自考網，是公民道德建設的重要任務。

(2)社會公德和人民群眾的利益密切相關，對人們的社會生活作用很大。社會公德是維護社會公共生活正常秩序、保持社會穩定的必要條件，是精神文明建設的基礎性工程和精神文明程度的“窗口”，反映和標志著社會文明發展的程度。每個人應該自覺遵守社會公德。

(3)自覺遵守社會公德就是要求個人自覺做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

(4)個人在社會生活中自覺遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本的要求。聯系實際加以闡述。

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（六）一、單項選擇題

1．希望選擇一種理想的職業，找到一個理想的工作；希望自己在工作和職業活動中達到理想的境界，取得理想的成績。這是（）

A．生活領域中的理想信念B．職業領域中的理想信念

C．道德領域中的理想信念D，社會領域中的理想信念 2．把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族的偉大復興，已經成為現階段全國各族人民的共同愿望。這從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富民的必由之路，規定了建設和發展中國特色社會主義是（）

A．愛國主義的未來目標 B．愛國主義的永恒要求 C，愛國主義的優良傳統 D，新時期愛國主義的主題 3．民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。在五千多年的發展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（）

A．愛國主義B．集體主義C．社會主義D．人道主義 4．戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復臺灣少三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團運動，浴血八年的全民族抗日戰爭等，這些愛國壯舉集中體現了中華民族愛國主義優良傳統中（）A．維護祖國統一，促進民族團結的精神 B．抵御外來侵略，捍衛國家主權的精神 C．心系民生苦樂，推動歷史進步的精神 D．開發祖國山河，創造中華文明的精神 5．“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上它是一切社會關系的總和。”這句話說明（）

A．自然屬性是人的本質屬性 B．社會屬性是人的本質屬性C．自然屬性和社會屬性都是人的本質屬性 D．自然屬性和社會屬性都不是人的本質屬性

6．人生觀的作用主要通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。人生目的回答人為什么活著，人生態度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷存么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯系、互相制約，其中居于核心地位的是（）

A．人生目的B．人生態度C．人生價值D．人生價值觀 7．在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對待順境的正確態度是（）

A．麻痹大意，得意忘形 B．居安思危，自制自勵 C．怨天尤人，自暴自棄 D．玩事不恭，虛度光陰 8．“個人的抱負不可能孤立地實現，只有把它同時代和人民的要求緊密結合起來，用自己的知識和本領為祖國、為人民服務，才能使自身價值得到充分實現。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成。”這段話的意思是（）A．不實現個人抱負，就不會創造社會價值 B．實現自我價值是因，創造社會價值是果 C．社會價值的創造過程與自我價值的實現過程是不相關的D．人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來 9．社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志是，社會主義道德（）

A．—以為人民服務為核心B．對社會行為的調節是非強制性的C．起源于人先天具有的某種良知和善良意志 D．對其他社會意識形態的存在和發展有重大影響

10．社會主義道德建設中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對我國公民最基本的道德要求是（）A．全心全意為人民服務 C。先公后私、先人后己 C．無私奉獻、一心為公 D．公私兼顧、不損公肥私 11．在我國現階段，社會主義道德建設應該以（）A．個人主義為原則B．集體主義為原則C．實用主義為原則 D.享樂主義為原則

12．公民在社會交往和社會公共生活中應該遵循的道德準則是（）

A．社會公德B．職業道德 C．家庭美德D．個人品德、13．下列選項中，屬于職業道德的基本要求的是（）A．保護環境B．愛崗敬業C．尊老愛幼D．勤儉持家 14．古希臘哲學家柏拉圖說：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。”他的意思是，在愛情中起主導作用的應該是（）A．人的姿色和容貌 B．人的精神世界和道德風貌C．人的自然屬性和生理需求D．人的金錢、權勢和社會地位

15．個人的言行合乎社會的要求和禮節的規定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個人品德中（）A．敬業好學的表現 B．正直無私的表現 C．文明禮貌的表現 D．勇于進取的表現

16．個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動，稱為（）A．道德發展B．道德認知C．道德規范D．道德修養 17．“四有”是社會主義公民應具有的基本素質。下列關于“四有”的表述中，正確的是（）

A．有理想、有智慧、有文化、有紀律B．有理想、有道德、有意志、有文化C．有理想、有道德、有文化、有紀律 D．有道德、有文化、有才能、有紀律

18．根據社會主義法治理念的內涵，我國社會主義法治的價值追求是（）

A．依法治國B．執法為民C．公平正義D．服務大局 19．人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定時間或空間上的止驟和形式，稱為（）

A．法律程序B．法律適用C．法律執行D．法律運行 20．在下列各種規范中，體現統治階級意志，由國家制定或認可并由國家強制力保障實施的規范是（）A．法律規范B．政策規范 C．道德規范D．宗教規范 21．法是一種帶有價值判斷的行為規范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。這體現法的（）

A．評價作用B．預測作用C．教育作用D．制裁作用 22．根據一定的標準和原則劃分的一國同類法律規范的總稱，稱為（）A．法律體系B．法律淵源 C．法律部門D．法律規范體系

23．下列規范性法律文件中，屬于程序法的是（）A．《中華人民共和國刑法》B．《中華人民共和國合同法》 C．《中華人民共和國刑事訴訟法》D．《中華人民共和國行政處罰法》

24．在我國的國家機構中，各級人民法院屬于（）A．立法機關B．執法機關C．司法機關D．法律監督機

關

25．因產品質量不合格導致人身傷害的案件，當事人承擔法律責任的原則是（）

A．過錯責任原則 B．過錯推定原則 C．公平責任原則 D．無過錯責任原則

26．政體是指政權的組織形式。我國的政體是（）A．多黨合作制 B．社會主義公有制 C．人民民主專政制度 D．人民代表大會制度 27．行政機關依法制定規范性法律文件的行為屬于（）A．非行政行為 B．具體行政行為 C．抽象行政行為 D．行政執法行為

28．民法根據權利主體是否為物的所有人，將物權劃分為完全物權和不完全物權。下列民事權利中，屬于完全物權的是（）

A．質權B．抵押權 C．所有權D．留置權

29．對已經發生法律效力的判決、裁定，有權按照審判監督程序提出抗訴的主體是（）A．當事人B．人民檢察院 C．上級人民法院D．最高人民法院

30．下列選項中，不屬于民事訴訟當事人的是（）A．原告 B．被告 C．第三人 D．訴訟代理人

二、多項選擇題

31．社會主義核心價值體系的基本內容包括（）A．社會主義榮辱觀 B．馬克思主義指導思想 C．中國特色社會主義共同理想D．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神

32．下列選項中，體現了中華民族愛國主義優良傳統的有（）A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D．“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”

33．下列選項中，屬于心理健康表現的有（）A．自我評價客觀 B．善于與別人相處 C．經常處于焦慮狀態不能自拔

D．具有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力 34．把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設的重點，具有重要的現實意義，主要表現在（）A．誠實守信是為人之本、成事之基

B．誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石 C．誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎 D．誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

35．職業道德是從業人員在一定的職業活動中遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行 為準則。加強職業道德建設的重要意義有（）

A．加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑 B．加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務 C．加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件 D．加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風尚的重要條件

36．現代社會進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）

A．認真學習，提高道德認識B．嚴格要求，完善道德品質C．勤于實踐，加強道德行為訓練 D．堅持“慎獨”，不與他人發生交往

37．傳統的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全。除此之外，全新的國家安全觀還應當包括（）A．人身安全 B．經濟安全C．科技安全D．文化安全 38．下列選項中，屬于法的規范作用的有（）A．指引作用 B．制裁作用

C．維護階級統治的作用D．執行社會公共事務的作用 39．法律公布以后，還涉及法律完善的問題。法律完善的形式包括（）

A．法律解釋 B．法律制定C．法律匯編D．法律編纂 40．下列選項中，屬于我國憲法基本原則的有（）

A．人民主權原則 B．民主集中制原則(2)刑法適用一律平等原則。對于任何人犯罪，在適用刑法上一律平等，任何人不得有超越法律的特權。(3)罪責刑相適應原則。犯罪的社會危害性程度和應負刑事責任的大小，是決定刑罰輕重的依據，重罪重罰，輕罪輕罰，無罪不罰，罪刑相當，罰當其罪。

四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46．(1)當代中國以馬克思主義科學世界觀為基礎的社會主義理想信念，即建設中國特色社會主義的共同理想信念，是當代大學生在理想信念上的正確選擇。

(2)確立正確的理想信念，必須堅持讀書學習。既要學習專業知識，還要學點哲學理論、政治理論，讀點馬克思主義的書，同時也不能離開自己所處的社會，不能離C．社會主義法治原則 D．堅持黨的領導原則

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．簡述愛國主義的科學內涵。

42．為什么說為人民服務的人生目的是科學、高尚的人生目的？

43．簡述公民基本道德規范的主要內容。44．簡述依法治國的內涵與基本要求。45．簡述我國刑法的基本原則。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46．論述當代大學生如何在學習和生活實踐中確立正確的理想信念。

47．聯系實際論述在建設中國特色社會主義的偉大事業中，如何努力學習和踐行社會主義榮辱觀。

參考答案

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30 1．B 2．D 3．A 4．B 5．B 6．A 7．B 8．D 9．A 10．D11．B 12．A 13．B 14．B 15．C 16．D 17．C 18．C 19．A 20．A 21．A 22．C 23．C 24．C 25．D 26．D 27．C 28．C 29．B 30．D

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20 31．ABCD 32．ABC 33．ABD 36．ABC 37．BCD 38．AB

三、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)41．愛國主義是人們對自己祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責任，是將個人命運和祖國的命運緊密地聯系在一起，調整個人與國家、個人與民族關系的道德規范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。42．(1)為人民服務的人生目的是建立在歷史唯物主義關于人民群眾創造歷史的科學理論基礎之上的。(2)只有為人民服務的人生目的才能實現個人與社會的有機統一。樹立為人民服務的人生目的，不僅能獲得物質利益，而且更能獲得精神提升。(3)樹立為人民服務的人生目的，有利于自覺抵制各種錯誤人生觀的影響，以積極進取的人生態度對待人生、對待生活。

43．公民基本道德規范主要內容包括：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。44．(1)依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。(2)依法治國的基本要求包括：維護社會主義民主政治；公民在法律面前一律平等；樹立憲法和法律的權威。45．(1)罪刑法定原則。法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。

開對周圍社會的觀察和把握。(3)確立正確的理想信念，必須堅持參加社會實踐。人的理想和信念最終是在實際生活中形成的，離不開人的生活體驗和實際行動，因此一定要參加社會實踐，增強認識社會和參與社會的能力。(4)確立正確的理想信念，應該注意幾個問題：一是把崇高的理想和堅定的信念結合起來；二是把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來；三是學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。47．(1)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，是社會主義社會中對什么是光榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點。

(2)在建設中國特色社會主義的偉大事業中，努力學習和踐行社會主義榮辱觀，要知榮知辱，樹立強烈的榮辱意識，以正確的榮辱觀為內心防線，監督、控制、調節自我的思想行為。

(3)要明榮辨恥，掌握以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀的科學內涵，絕不能以恥為榮，是非不辨，善惡不分，美丑不清。

(4)要趨榮避恥，做當榮之事，拒為辱之行，使知榮知辱成為一種生活習慣，內化為一種生活方式，為在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風尚發揮積極作用。

法律常識記憶口訣 拾憶法律順口溜，幫助記憶2008-06-27 16:4法律常識記憶口訣

一、管轄

要破案，找公安，公安部門管得寬，偷搶拐賣和詐騙，殺人放火與強奸；要是罪犯是個官，立案就找檢察院，貪污賄賂和瀆職，利用職權侵人權，直接立案不可以，省級以上先過關； 侮辱誹謗和虐待，暴力干涉與侵占，只要不出人命案，不去法院沒人管，侮辱誹謗別過分，危害國家有國安；

輕傷重婚遺棄案，通信住宅知識權，偽劣商品做與賣，公安檢察不立案，只要手里有證據，去找法院也給管； 還有一些小機關，光看名字就好辦，走私犯毒找海關，危害國家有國安，軍隊只管軍內事，監獄只是管罪犯； 雖然分工有不同，案件牽連幫著辦。

二、級別管轄

法院專職管審判，基層法院是骨干； 刑事案件大多管，無期/死刑往上傳，上院接案忙判斷，不夠標準往回返，檢察機關權力大，送上以后不退還； 國家安全和老外，死刑無期歸中院，一人有罪往上傳，中華人民共和國法律和中華人民共和國締結或者參加的國際條約沒有規定的，可以適用國際慣例。

第一百四十三條 中華人民共和國公民定居國外的，他的民事行為能力可以適用定居國法律。

第一百四十四條 不動產的所有權，適用不動產所在地法律。

第一百四十五條 涉外合同的當事人可以選擇處理合同爭議所適用的法律，法律另有規定的除外。

全案一起連鍋端，上院認為有必要，也可屈尊代審判； 涉外合同的當事人沒有選擇的，適用與合同有最密切聯兩個高院挺清閑，不歸自己不審判，死刑復核最高管，權力下放挺混亂。民法口訣

1、民事訴訟特殊時效

一傷未租寄，兩年有效期；三環被污染，四年有兩際；五年人壽險，二十殊可延。意思分解：

第一句指民法通則第一百三十六條訴訟時效期間為一年的四種情況(一)身體受到傷害要求賠償的；(二)出售質量不合格的商品未聲明的；(三)延付或者拒付租金的；(四)寄存財物被丟失或者損毀的。第二句指一般的訴訟時效為兩年。

第三句含義是環境污染造成損害請求賠償的訴訟時效是三年。

“四年有兩際”指的是國際貨物買賣和國際技術轉讓糾紛的訴訟時效為四年。

“五年人壽險”指的是保險法第二十七條第二款“人壽保險的被保險人或者受益人對保險人請求給付保險金的權利，自其知道保險事故發生之日起五年不行使而消失”的情況。

最后一句見民法通則第一百三十七條“訴訟時效期間從知道或者應當知道權利被侵害時起計算。但是，從權利被侵害之日起超過二十年的，人民法院不予保護。有特殊情況的，人民法院可以延長訴訟時效期間。” 可能還有其它特殊的訴訟時效沒有包含進來，如果大家感興趣，可以在遇到時編進去一起記憶，效果會很

2、民法通則第八章涉外民事法律關系的法律適用 口訣：條約優先，國際慣例；行為能力，可以定居；不動產權，所在法律；合同爭議，不選則密；侵權之地，同國法律；結婚之地，法院去離；扶養關系，被扶最密；動產死地，不動之律；外法慣例，不違公益。

說明：此章內容很重要，幾乎每年必考。上述口訣，每句和一條對應，一對照就明白。

附：民法通則第八章 涉外民事關系的法律適用 第一百四十二條 涉外民事關系的法律適用，依照本章的規定確定。

中華人民共和國締結或者參加的國際條約同中華人民共和國的民事法律有不同規定的，適用國際條約的規定，但中華人民共和國聲明保留的條款除外。

系的國家的法律。

第一百四十六條 侵權行為的損害賠償，適用侵權行為地法律。當事人雙方國籍相同或者在同一國家有住所的，也可以適用當事人本國法律或者住所地法律。中華人民共和國法律不認為在中華人民共和國領域外發生的行為是侵權行為的，不作為侵權行為處理。

第一百四十七條 中華人民共和國公民和外國人結婚適用婚姻締結地法律，離婚適用受理案件的法院所在地法律

第一百四十八條 扶養適用與被扶養人有最密切聯系的國家的法律。

第一百四十九條 遺產的法定繼承，動產適用被繼承人死亡時住所地法律，不動產適用不動產所在地法律。第一百五十條 依照本章規定適用外國法律或者國際慣例的，不得違背中華人民共和國的社會公共利益。

三、復議管轄

復議就是找上級，省級/中央不可以，地方不能管直屬，自己部門可處理；地域管轄比較難，犯罪之地是關鍵，流竄犯罪民憤大，管制緩刑居地管；幾個法院都有權，誰先受理誰先管，犯罪主地要合適，必要之時可以轉；國際犯罪影響大，誰能捕獲誰能判，車船飛機停靠地，列車再加目的站，跑了和尚不跑廟，國外犯罪原籍管，使館雖說中國辦，可是也按外國算，老外國外欺負人，他一入境咱就辦； 服刑罪犯有漏罪，一般要歸原審管，服刑之地犯罪地，若是合適可以轉，服刑其間又犯罪，服刑之地必須管，脫逃其間犯了罪，哪里發現哪里管，這些囚犯真麻煩，不如一槍崩了算；現在軍民搞共建，可是審判分開算，只要不是穿軍裝，一律就歸地方辦，軍事秘密不要沾，粘上就歸軍隊管，鐵路法院管自己，有點爭議地方判。

四、關于拘留

被發現，有證明，被指證，畏罪行，（“畏罪”自殺/“畏罪”潛逃）毀證偽證加串供，多次流竄與合伙，不講真話身不明； 公安機關來執行，縣級以上開證明，通知/訊問各一日，沒有問題就放行。三日上報檢察院，七天之內作判斷，普通最長十四天，三十七日最長限。五 關于逮捕

三證三期一徒刑，一批一決一執行，通知/訊問各一日，不妥釋放發證明。

注：“三期”：重病/懷孕/哺乳，與勞動法“三期”區分。

讀此口訣，記憶34種從重情節

情節加重犯，罪名多又亂，讀過此口訣，記憶不困難： 幼女跟兒童，索賄與累犯；

內外勾結犯國安，利用武/警搞叛亂； 四個未成年，教唆毒品與販黃，引誘聚眾搞淫亂； 四個國家干，失職造成破產，掌握機密逃竄，非法拘禁和誣陷； 三個司法員，偽證毀證妨作證，逼供引起人命案，非法搜查進房間；拘禁毆打又侮辱，利用賣淫促三產，假幣制造運與賣，保護區里樹亂砍，郵政人員搞偷竊，個人挪用特殊款，走私武裝掩，冒充警察騙，緝毒人員護毒犯，毒犯二進宮，制黃又亂傳，監管虐待死與殘，騙匯偽造報關單，有關人員幫著干，戰時破壞與阻礙，軍隊裝備與人員。

關于結果加重：

1．搶劫： 入戶上車搶銀行，多次巨額有傷亡，冒充軍警持著槍 厥馕鎰什荒芮饋? 2．強奸： 當眾輪奸，多人傷亡，情節惡劣。從輕從減和從免，要看情節和表現，第一等，應當免，沒有損害中止犯，第二等，可以免，自首罪行輕，毒品收前鏟，第三等，應減與應免，兩個過當脅從犯，自首立功雙表現，第四等，可減免，國外犯罪已判，重大立功表現，賄賂雙方交待，小額貪污退款，第五等，是從犯，從輕從減和從免，第六等，可輕可減又可免，聾啞盲人預備犯，邪教良心有發現，第七等，應當減，造成損害中止犯，第八等，應當從輕和從減，不滿十八壞少年，末一等，可以從輕和從減，教唆未遂精神病，自首/立功未遂犯。

個人所得稅每年1--3分，記一下吧： 1．應納：

工薪承包個體戶，特許稿酬和勞務，股息利息加紅利，偶然所得轉與租。2．免納：

第五篇：法律基礎與思想道德修養

2008年10月高等教育自學考試 思想道德修養與法律基礎試題

課程代碼：03706

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1．希望選擇一種理想的職業，找到一個理想的工作；希望自己在工作和職業活動中達到理想的境界，取得理想的成績。這是（）

A．生活領域中的理想信念 B．職業領域中的理想信念 C．道德領域中的理想信念 D．社會領域中的理想信念

2．把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族的偉大復興，已經成為現階段全國各族人民的共同愿望。這從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富民的必由之路，規定了建設和發展中國特色社會主義是（）A．愛國主義的未來目標 B．愛國主義的永恒要求 C．愛國主義的優良傳統 D．新時期愛國主義的主題

3．民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。在五千多年的發展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（）A．愛國主義 B．集體主義 C．社會主義 D．人道主義

4．戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復臺灣，三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團運動，浴血八年的全民族抗日戰爭等，這些愛國壯舉集中體現了中華民族愛國主義優良傳統中（）

A．維護祖國統一，促進民族團結的精神 B．抵御外來侵略，捍衛國家主權的精神 C．心系民生苦樂，推動歷史進步的精神 D．開發祖國山河，創造中華文明的精神 5．“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”這句話說明（）

A．自然屬性是人的本質屬性 B．社會屬性是人的本質屬性

C．自然屬性和社會屬性都是人的本質屬性 D．自然屬性和社會屬性都不是人的本質屬性

6．人生觀的作用主要通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。人生目的回答人為什么活著，人生態度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯系、互相制約，其中居于核心地位的是（）A．人生目的 B．人生態度 C．人生價值 D．人生價值觀

7．在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對待順境的正確態度是（）A．麻痹大意，得意忘形 B．居安思危，自制自勵 C．怨無尤人，自暴自棄 D．玩事不恭，虛度光陰 8．“個人的抱負不可能孤立地實現，只有把它同時代和人民的要求緊密結合起來，用自己的知識和本領為祖國、為人民服務，才能使自身價值得到充分實現。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成。”這段話的意思是（）A．不實現個人抱負，就不會創造社會價值 B．實現自我價值是因，創造社會價值是果

C．社會價值的創造過程與自我價值的實現過程是不相關的

D．人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來

9．社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志是，社會主義道德（）A．以為人民服務為核心

B．對社會行為的調節是非強制性的

C．起源于人先天具有的某種良知和善良意志

D．對其他社會意識形態的存在和發展有重大影響

10．社會主義道德建設中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對我國公民最基本的道德要求是（）A．全心全意為人民服務 B．先公后私、先人后己 C．無私奉獻、一心為公 D．公私兼顧、不損公肥私 11．在我國現階段，社會主義道德建設應該以（）

A．個人主義為原則 B．集體主義為原則 C．實用主義為原則 D．享樂主義為原則

12．公民在社會交往和社會公共生活中應該遵循的道德準則是（）A．社會公德 B．職業道德 C．家庭美德 D．個人品德 13．下列選項中，屬于職業道德的基本要求的是（）A．保護環境 B．愛崗敬業 C．尊老愛幼 D．勤儉持家 14．古希臘哲學家柏拉圖說：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。”他的意思是，在愛情中起主導作用的應該是（）

A．人的姿色和容貌 B．人的精神世界和道德風貌 C．人的自然屬性和生理需求 D．人的金錢、權勢和社會地位

15．個人的言行合乎社會的要求和禮節的規定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個人品德中（）A．敬業好學的表現 B．正直無私的表現 C．文明禮貌的表現 D．勇于進取的表現 16．個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動，稱為（）A．道德發展 B．道德認知 C．道德規范 D．道德修養 17．“四有”是社會主義公民應具有的基本素質。下列關于“四有”的表述中，正確的是（）

A．有理想、有智慧、有文化、有紀律 B．有理想、有道德、有意志、有文化 C．有理想、有道德、有文化、有紀律 D．有道德、有文化、有才能、有紀律 18．根據社會主義法治理念的內涵，我國社會主義法治的價值追求是（）A．依法治國 B．執法為民 C．公平正義 D．服務大局 19．人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定時間或空間上的步驟和形式，稱為（）A．法律程序 B．法律適用 C．法律執行 D．法律運行

20．在下列各種規范中，體現統治階級意志，由國家制定或認可并由國家強制力保障實施的規范是（）

A．法律規范 B．政策規范 C．道德規范 D．宗教規范

21．法是一種帶有價值判斷的行為規范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。這體現了法的（）

A．評價作用 B．預測作用 C．教育作用 D．制裁作用

22．根據一定的標準和原則劃分的一國同類法律規范的總稱，稱為（）A．法律體系 B．法律淵源 C．法律部門 D．法律規范體系 23．下列規范性法律文件中，屬于程序法的是（）A．《中華人民共和國刑法》 B．《中華人民共和國合同法》 C．《中華人民共和國刑事訴訟法》 D．《中華人民共和國行政處罰法》 24．在我國的國家機構中，各級人民法院屬于（）A．立法機關 B．執法機關 C．司法機關 D．法律監督機關

25．因產品質量不合格導致人身傷害的案件，當事人承擔法律責任的原則是（）A．過錯責任原則 B．過錯推定原則 C．公平責任原則 D．無過錯責任原則 26．政體是指政權的組織形式。我國的政體是（）

A．多黨合作制 B．社會主義公有制 C．人民民主專政制度 D．人民代表大會制度 27．行政機關依法制定規范性法律文件的行為屬于（）A．非行政行為 B．具體行政行為 C．抽象行政行為 D．行政執法行為

28．民法根據權利主體是否為物的所有人，將物權劃分為完全物權和不完全物權。下列民事權利中，屬于完全物權的是（）

A．質權 B．抵押權 C．所有權 D．留置權 29．對已經發生法律效力的判決、裁定，有權按照審判監督程序提出抗訴的主體是（）A．當事人 B．人民檢察院 C．上級人民法院 D．最高人民法院 30．下列選項中，不屬于民事訴訟當事人的是（）A．原告 B．被告

C．第三人 D．訴訟代理人

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．社會主義核心價值體系的基本內容包括（）A．社會主義榮辱觀 B．馬克思主義指導思想

C．中國特色社會主義共同理想 D．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神

32．下列選項中，體現了中華民族愛國主義優良傳統的有（）A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D．“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”

33．下列選項中，屬于心理健康表現的有（）A．自我評價客觀 B．善于與別人相處

C．經常處于焦慮狀態不能自拔

D．具有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力

34．把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設的重點，具有重要的現實意義，主要表現在（）

A．誠實守信是為人之本、成事之基

B．誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石 C．誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎 D．誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求 35．職業道德是從業人員在一定的職業活動中遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行為準則。加強職業道德建設的重要意義有（）A．加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑 B．加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務

C．加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件 D．加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風尚的重要條件 36．現代社會進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）A．認真學習，提高道德認識 B．嚴格要求，完善道德品質 C．勤于實踐，加強道德行為訓練 D．堅持“慎獨”，不與他人發生交往

37．傳統的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全。除此之外，全新的國家安全觀還應當包括（）

A．人身安全 B．經濟安全 C．科技安全 D．文化安全 38．下列選項中，屬于法的規范作用的有（）A．指引作用 B．制裁作用

C．維護階級統治的作用 D．執行社會公共事務的作用

39．法律公布以后，還涉及法律完善的問題。法律完善的形式包括（）A．法律解釋 B．法律制定 C．法律匯編 D．法律編纂

40．下列選項中，屬于我國憲法基本原則的有（）A．人民主權原則 B．民主集中制原則 C．社會主義法治原則 D．堅持黨的領導原則

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述愛國主義的科學內涵。

42.為什么說為人民服務的人生目的是科學、高尚的人生目的？ 43.簡述公民基本道德規范的主要內容。44.簡述依法治國的內涵與基本要求。45.簡述我國刑法的基本原則。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46.論述當代大學生如何在學習和生活實踐中確立正確的理想信念。

47.聯系實際論述在建設中國特色社會主義的偉大事業中，如何努力學習和踐行社會主義榮辱觀。