第一篇：淇河生態旅游調研總結

淇河生態旅游調研總結

馮貴香

今年7月至8月我們旅游教研室一行7人對淇河流域的生態旅游資源及開發進行了深入調研，現就我個人在調研中所想所得一并總結如下：

一、對生態旅游的理解

生態旅游的最新定義是：以有特色的生態環境為主要景觀的旅游。是指以可持續發展為理念，以保護生態環境為前提，以統籌人與自然和諧為準則，并依托良好的自然生態環境和獨特的人文生態系統，采取生態友好方式，開展的生態體驗、生態教育、生態認知并獲得心身愉悅的旅游方式。

在現代旅游大發展時期，猶如工業革命爆發一樣勢不可擋，蓬勃發展，但傳統旅游所表現出的問題也猶如工業革命所給我們帶來的問題一樣，促使人們對旅游發展進行進一步的思考，是堅持還是摒棄？生態旅游一經提出，立即得到了世界范圍內的響應。我覺得生態旅游應該是在對原始狀態環境的尊重之下的欣賞，人們在旅游活動中最好不要對經過之處不產生任何人為的影響，由于生態系統的對象主要是相對完整的自然生態系統，所以自然生態系統的可持續發展必然成為生態旅游可持續發展的重要內容。生態旅游系統主要有生物和非生物的環境兩大部分組成。系統內的生物群落即生命系統，包括生產者、消費者、分解者；非生物環境即非生命的系統，包括：陽光、空氣、水、土壤和無機物等等，他們共同構建了一個豐富多彩的相對穩定的結構系統，成為組成生態旅游的主要吸引物。良好豐富的自然生態環境是生態旅游的目的地。自然生態系統容不得任何耗竭性的消費，因此，無論是經營開發者、管理決策者，還是旅游者，對保護自然生態都有不可推卸的責任，都必須在生態旅游實踐中認識自然、保護自然。這種生態環境保護對自然生態系統的正常發展、循環穩定的維護，同時也包括對人類與自然和諧相處系統的維護，即對當地文化的尊重。這種對旅游對象尊重與保護的責任是生態旅游可持續發展的重要內涵。所以看來發展生態旅游最終還是人的發展問題，人的環境觀的問題。

二、淇河發展生態旅游的條件和優勢

1、豐富的自然風光和人文基礎，發展潛力巨大

淇河發源于山西省陵川縣棋子山，向東流經河南輝縣、林州、鶴壁市淇濱區、淇縣及浚縣，最后注入衛河。淇河總長161公里，流域面積2142平方公里。淇河河谷狹窄，兩岸峰巒競秀，淇河還是中華民族的發樣地之一，是一條文化底蘊深厚的河流。我市位于太行山東麓向華北平原過渡地帶，融匯山地、淺丘、平原、河流、濕地等多種自然要素于一體，自然風光旖旎；同時我市歷史悠久，所轄浚縣、淇縣分別是國家歷史文化名城和河南省歷史文化名城，名勝古跡薈萃。淇河生態區更是鶴壁市旅游資源最豐富的地區之一，目前還沒有系統的開發，具有巨大的發展潛力。

2、優越的區域條件，獨特的旅游資源，是旅游客源的保證

鶴壁市地處晉冀魯豫區域中心，距周邊地區一、二級城市較近，其內部的天然太極圖、火山地幔窗口、地熱資源景觀等周邊地區乃至我國北方較為罕見的特色景觀，能夠吸引大量的旅游客源。

3、區域交通條件改善，推動淇河生態區開發建設

鶴壁市內京廣鐵路、京港澳高速公路、京廣客運專線和107國道、南水北調工程縱貫南北，鶴濮、鶴輝高速公路、壺臺公路橫穿東西，鐵路、公路、水路交匯，已成為豫北“十”字交通中心。規劃區內快速通道的建成及規劃的多條高速公路，強化了淇河生態區的南北走廊，對于改善規劃區原有交通條件，促進旅游資源開發有重要意義。尤其是隨著京廣高鐵的開通，鶴壁到北京2個小時，到鄭州30分鐘，生態區憑借優越的生態環境、區域交通條件，淇河生態區將成為北京、鄭州等一線城市度假休閑的后花園、中原地區重要的旅游休閑度假區。

我市“一河五園”建設工程的重要組成部分—鶴壁淇河生態森林公園的建設已初步成形，再加上鶴壁市將在森林景觀區打造獨具特色的淇河生態森林公園“八景”。這都將加快淇河的生態建設和保護。

三、存在問題

在對淇河兩岸生態旅游調查中發現，在人類面臨生存環境危機的背景下，隨著人們環境意識的覺醒，綠色運動及綠色消費席卷全球，生態旅游作為綠色旅游消費，已被人們認知和接受。近些年，“生態旅游”成了社會上的一個熱門詞匯，許多人對此都有自己比較直觀的認識，此次調研也驗證了這一事實，但大多數人對于生態旅游的認識存在一定偏頗與誤區，說明正確的生態旅游觀念多數情況下并不為人所知。生態旅游作為一門蓬勃發展的新興學科，是一種兼顧經濟效益和當地群眾生活雙重責任的旅游活動，是經濟效益、社會效益與生態效益的有機結合與統一，需要加大宣傳力度，使得普通民眾對其有更加科學全面的認識，從而促進生態旅游活動向正確健康的方向發展。這應該是我們在發展生態旅游時更應該注意的。

四、發展生態旅游建議

1、在發展生態旅游的過程中，進行旅游環保宣傳

人們對生態旅游內涵的全面認知是發展生態旅游的前提，否則就很難實現預期目標，事與愿違，2、生態旅游開發應重視當地人利益

利益驅使之下讓淇河沿岸的民眾積極主動參與到淇河生態旅游開發之中，最直接的是讓其認識到保護淇河生態與其獲益是成正比的。

3、進一步加強對旅游工作的組織和領導

旅游業發展是一項涉及面廣、任務艱巨、工作難度大的系統工程，需要各級黨游工作納入重要議事日程。

4、進一步加大對旅游產業的投入。

5、注重培育旅游品牌。

6、加強淇河生態旅游線路的規劃，不斷完善旅游基礎設施。

7、加強生態旅游內容的開發建設，凸顯特色，形成模式。

2013年8月30日

第二篇：淇河環保狀況調查報告

淇河環保狀況調查報告

鄭州大學歷史學院張御清

摘要

作為華北地區唯一一條沒有被污染的河流，淇河何以在工業化的大潮中獨善其身？對淇河環保的認知過程經歷了無視到重視，欠開發把淇河從工業化的起步中拯救出來，循環經濟的試行為淇河罩上了一層防護膜，旅游產業與環保工程的結合把主動加強淇河環保推向了高峰。本次調查采取搜集資料與實地考察的方法，探究淇河環保的奧秘，找到經濟發展與環境保護的結合點，為經濟與環保均衡發展探尋良策。

淇河是鶴壁人民的母親河，她歷史悠久，《詩經》中直接涉及淇河的多達6首，僅次于黃河，淇河入豫后經輝縣市、林州市、浚縣、淇縣，鶴壁境內是淇河最秀美的河段，河水清澈見底，純凈甘甜，是河南，乃至華北地區唯一一條未被污染的河流。那么它未被污染的秘密何在呢？

淇河的環保經歷了三個階段。第一個階段是鶴壁工業化的起步發展階段，鶴壁工業化發展程度較低，1957年才建市，圍繞當地的煤礦開始以礦業為主導的工業化，但煤礦區處在鶴壁北部，因此鶴壁工業與城市也集中于北部，淇河流經的南部開發不夠，淇河也避免了此類污染；淇縣西部的鐵西地區土壤貧瘠，難以進行農業開發，一片荒蕪，當地人稱為“上荒”，因此淇縣的工業主要布局在鐵西地區，工業污水就近排放入護城河，流入東南方向的共產主義渠；浚縣只在西部邊

界處存在一小截河段，位置偏遠，浚縣的工業主要布置在中東部地區，從縣域中部穿過的衛河代替淇河成為工業化的犧牲品。在當時的環境下并未有人特別注意到淇河的環保問題，但十分巧合的是三個區域的工業化都未接觸到淇河流域，等當地人把已開發地區的一切都污染透了，仍發現工業不如人，農業不如人，他們回頭一看，原來還有一條清澈的淇河，它這時候已經成為河南省唯一一條未被污染的河流了，淇河就成了鶴壁人民的驕傲了。為了維持這河南唯一未被污染河流的地位，淇河的環保問題開始得到重視，淇河的環保開始進入第二個發展階段。

淇河環保的第二個發展階段是鶴壁的新區開發時期。從2000年市直機關搬遷到開發區，南部的淇河流域進入高速開發階段，但環保意識已經深入人心，特別是2005年鶴壁市被列為第一批國家循環經濟試點單位，鶴壁的煤炭、電力、水泥、金屬鎂、畜產品加工五大產業循環鏈將廢物基本上“吃干榨凈”了，比如鶴壁最大的企業鶴煤集團，煤炭收入只占總營業收入的40%以下，循環經濟將煉矸石、瓦斯、礦井水等煤炭工業“三大害”變為寶；2005年淇縣的淇北新區開始建設，由于2002年對排污大戶的大用集團新聞曝光和經濟處罰，淇縣開始重視循環經濟的發展，關停一大批污染企業，在新區招商中堅持不引進高污染高耗能企業。循環經濟保證了在新區開發時期淇河的環保力度，淇河常年水質達到國家二級標準。

淇河環保的第三個發展階段是正在展開的工程環保階段。鶴壁從對淇河的保護從被動防護進入主動出擊，主動建設一系列的生態環保工

程。從淇河疏浚減漏工程建設開始，到2010年竣工，通過建設高村橡膠壩、河道清理疏浚減漏、河底填土碾壓減漏、河岸護坡防滲等工程措施，淇河原有濕地擴大，形成許溝濕地和石河岸濕地兩大濕地景觀，生態環境得到強有力的保護，也為鶴壁市帶來新的旅游資源。鶴壁市把淇河的旅游資源開發與生態環境保護結合起來，開始規劃打造一座面積約35平方公里總體構架為一帶、兩軸、六區的淇河生態區。去年11月23日淇河生態保護區十大重點工程在淇河濕地公園舉行集中開工儀式，副市長史全新提出“一切從保護出發，一切為了保護”的原則。總投資21.6億，分別為淇河濕地涵養工程、生態公園、生態植物園、下龐村生態社區建設、生態商務服務中心、寒坡洞攔河壩工程、生態會議休閑中心、道路系統工程。我相信這一系列工程定將讓淇河環保成就繼續下去。

從淇河環保的三個階段我們可以看到鶴壁人的環保意識經歷了一個過程，這一過程發展的原因還是宣傳，尤其是人們對所處環境惡化的切身體會，我們不能不說這是一個血的教訓，因此當人們發現水質仍良好的淇河時，立即采取措施保護了它。其后循環經濟的發展則解決了長期以來經濟與環境難以協調的問題，為淇河環保和鶴壁經濟的齊頭并進探索了一條正確的道路，一系列生態保護工程的建設向我們透露了一種這樣的科學發展理念，經濟推動環保，環保

第三篇：關于淇河的詩

關于淇河的詩

淇水湯湯，漸車帷裳。”“淇水悠悠，檜楫松舟。”我國第一部詩歌總集《詩經》里的這些詩句，生動地描寫了淇河兩岸美麗的風光。

“屏居淇水上，東野曠無山。日隱桑拓外，河明閭井間。牧童望村去，獵犬隨人還。靜者亦何事，荊扉乘晝關。”這是唐代大詩人王維的《淇上田園即事》一詩。詩句表明那時的淇河山清水秀，松竹連綿。飛檐翹角的民居和茅草蓋頂的村落，或依山，隱現于古樹青林之間；或傍水，倒映于淇河清泉水面，與山坡田禾、繚繞云霧相映成趣，如詩如畫。這給盛行隱逸之風的盛唐的山水田園派詩人提供了絕佳的隱逸旅游勝地。

其中的《氓》是我國第一首敘事詩，詩中寫到：“送子涉淇，至于頓丘”。這里的“淇”，說的就是淇河。

詩仙李白在《魏郡別蘇明府因北游》中寫道：“魏都接燕趙，美女夸芙蓉。淇水流碧玉，舟車日奔沖。青樓夾兩岸，萬室喧歌鐘。天下稱豪貴，游此每相逢。”

詩圣杜甫也在《洗兵馬》中寫道：“田家望望惜雨干，布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。”此詩寫在安史之亂即將平定前夕。詩人看到京都長安收復，平叛形勢大好，那種為天下百姓將要結束流離失所的戰亂生活而無限欣喜之情充滿字里行間。中國如此之大，詩人惟獨提到“淇上健兒”，也可從一個側面看出淇河在當時的地位和影響。

最近，鶴壁職業技術學院副教授趙維平在2003年第5-6期(合刊)《鶴壁職業技術學院學報》上撰文《〈全唐詩〉和唐代淇河文化》中說，“《全唐詩》共收錄李白、杜甫等28位詩人詠及淇河衛地的詩歌45首”。之后，筆者在互聯網上搜索核查，實為52首。這是近期淇河歷史文化資源開發研究中的驚人的發現。

我國第一部詩歌總集、僅有305首詩的《詩經》中就有39首春秋時期衛國（淇河中下游一帶）的民歌，且有6首直接詠及淇河，我國文學史上除了長江、黃河，沒有哪一條能像淇河這樣的河流在那樣的時代就如此被人垂青并頌詠。更令人驚奇的是，卷帙浩大、共900卷、輯錄唐朝2613位詩人的37919首詩歌的《全唐詩》中，竟又有28位詩人及其52首詩詠及淇河，淇河的歷史地位和曾有過的影響便可略見一斑。這28位詩人及其所寫頌詠淇河詩的數量分別是：李白（1）、杜甫（1）、王維（3）、高適（21）、王昌齡（1）、韋應物（1）、岑參（2）、賈島（1）、宋之問（1）、陳子昂（1）、儲光羲（1）、常建（2）、楊師道（1）、沈頌（1）、長孫無忌（1）、張說（1）、喬知之（1）、崔國輔（1）、沈佺期（1）、李嘉祐（1）、孟云卿（1）、韓翃（1）、皇甫冉（1）、權德輿（1）、姚合（1）、朱灣（1）、張南容（1）、皎然（1）。

詩仙李白在《魏郡別蘇明府因北游》中寫道：“魏都接燕趙，美女夸芙蓉。淇水流碧玉，舟車日奔沖。青樓夾兩岸，萬室喧歌鐘。天下稱豪貴，游此每相逢。”從詩中我們可以看到在唐朝，淇河曾是何等風光：水清如碧，車船如織，樓宇峙立，歌鐘繞梁，游人如潮，美女如云，兩岸市面之繁華，風景之優美，盡呈眼前。可見當時的淇河就已是聞名遐邇的旅游勝地了，不然，怎么會能夠“天下稱豪貴，游此每相逢”呢？ 詩圣杜甫也在他的《洗兵馬（收京后作）》一詩中寫道：“田家望望惜雨干，布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。”此詩寫在安史之亂即將平定前夕，詩人看到京都長安收復，平叛形勢大好，那種為天下百姓將要結束流離失所的戰亂生活而“漫卷詩書喜欲狂”的無限欣喜充滿字里行間，且渴望著“凈洗甲兵長不用”，但愿天下永無戰爭，永遠太平。全國如此之大，詩人惟獨提到“淇上健兒”，豈不也可從一個側面看出淇河兩岸在當時的地位和影響？

趙維平副教授在他的文章中認為這些頌詠淇河的詩的內容可分為六類：

一、描寫淇河及其兩岸的自然風光。

除了李白的“淇水流碧玉，舟車日奔沖”外，像沈頌《衛中作》：“衛風愉艷宜春色，淇水清泠增暮愁。總使榴花能一醉，終須萱草暫忘憂。”李嘉祐《春日淇上》：“淇上春風漲，鴛鴦逐浪飛。清明桑葉小，度雨杏花稀。衛女紅妝薄，王孫白馬肥。相將踏青去，不解惜羅衣。”沈佺期《入衛作》：“淇上風日好，紛紛沿岸多。綠芳幸未歇，泛濫此明波。采蘩憶幽吹，理棹想荊歌。郁然懷君子，浩曠將如何。”這些詩都從各個角度寫出了淇河自然風光之旖旎、靚麗，令人陶醉，也說明淇河流域在唐代就是著名的風景游覽區、文化區。

二、記錄文人學士在淇河流域的隱居生活。

王維《淇上田園即事》：“屏居淇水上，東野曠無山。日隱桑柘外，河明閭井間。牧童望村去，獵犬隨人還。靜者亦何事，荊扉乘晝關。”高適《淇上別劉少府子英》：“近來住淇上，蕭條惟空林。又非耕種時，閑散多自任。伊君獨知我，驅馬欲招尋。千里忽攜手，十年同苦心。求仁見交態，于道喜甘臨。逸思乃天縱，微才應陸沉。飄然歸故鄉，不復問離襟。南登黎陽渡，莽蒼寒云陰。桑葉原上起，河凌山下深。途窮更遠別，相對益悲吟。”賈島《訪李甘原居》：“原西居處靜，門對曲江開。石縫銜枯草，查根上凈苔。翠微泉夜落，紫閣鳥時來。仍憶尋淇岸，同行采蕨回。”這些詩都生動地寫出了幾位作者曾隱居風景優美的淇河的恬靜舒適的生活情景。

三、記述文人學士在淇河衛地的過往足跡。

陳子昂《征東至淇門答宋十一參軍之問》：“南星中大火，將子涉清淇。西林改微月，征旆空自持。碧潭去已遠，瑤華折遺誰。若問遼陽戍，悠悠天際旗。”岑參《敬酬杜華淇上見贈，兼呈熊曜》：“杜侯實才子，盛名不可及。只曾效一官，今已年四十。是君同時者，已有尚書郎。憐君獨未遇，淹泊在他鄉。我從京師來，到此喜相見。共論窮途事，不覺淚滿面。憶昨癸未歲，吾兄自江東。得君江湖詩，骨氣凌謝公。熊生尉淇上，開館常待客。喜我二人來，歡笑朝復夕。縣樓壓春岸，戴勝鳴花枝。吾徒在舟中，縱酒兼彈棋。三月猶未還，寒愁滿春草。賴蒙瑤華贈，諷詠慰懷抱。”李白《魏郡別蘇明府因北游》：“魏都接燕趙，美女夸芙蓉。淇水流碧玉，舟車日奔沖。青樓夾兩岸，萬室喧歌鐘。天下稱豪貴，游此每相逢。洛陽蘇季子，劍戟森詞鋒。六印雖未佩，軒車若飛龍。黃金數百鎰，白璧有幾雙。散盡空掉臂，高歌賦還邛。落魄乃如此，何人不相從。遠別隔兩河，云山杳千重。何時更杯酒，再得論心胸。”這些詩記述了一些文人學士們在淇河衛地或久別重逢，敘舊話新；或欣賞美景，贊頌淇河的動人情景。詩人們以淇河為集結地，過從之頻繁，友情之深重充溢字里行間。

四、描寫淇河衛地悲歡離合的愛情生活。

長孫無忌《新曲二首·其一》：“儂阿家住朝歌下，早傳名。結伴來游淇水上，舊長情。玉珮金鈿隨步遠，云羅霧索殳逐風輕。轉目機心懸自許，何須更待聽琴聲。”常建《春詞二首（樂府詩題作陌上桑）·其一》：“菀菀黃柳絲，濛濛雜花垂。日高紅妝臥，倚對春光遲。寧知傍淇水，騕褭黃金羈。”韋應物《擬古詩十二首·其十二》：“白日淇上沒，空閨生遠愁。寸心不可限，淇水長悠悠。芳樹自妍芳，春禽自相求。徘徊東西廂，孤妾誰與儔。年華逐絲淚，一落俱不收。”這些詩或寫相戀情人在柳絲婀娜、雜花遍野的明媚春光下，倚傍淇河，相互愛慕，情思無限；或寫青年男女衣著華麗，“玉珮金鈿”,相約淇河，談情說愛，結伴而游；或寫淇河日落時，閨中少婦眺望“淇水長悠悠”而油然而生的綿綿思夫之情。

五、描繪淇水衛地勞動人民的日常生活。

高適《自淇涉黃河途中作十三首·其三》：“野人頭盡白，與我忽相訪。手持青竹竿，日暮淇水上。雖老美容色，雖貧亦閑放。釣魚三十年，中心無所向。”高適《淇上別業》：“依依西山下，別業桑林邊。庭鴨喜多雨，鄰雞知暮天。野人種秋菜，古老開原田。且向世情遠，吾今聊自然。”高適《自淇涉黃河途中作十三首·其九》：“朝從北岸來，泊船南河滸。試共野人言，深覺農夫苦。去秋雖薄熟，今夏猶未雨。耕耘日勤勞，租稅兼舄鹵。園蔬空寥落，產業不足數。尚有獻芹心，無因見明主。”這三首詩中既寫到了三十年垂釣淇濱的白發漁翁不問世事的“閑放”、超脫；也寫到了作者與農人為鄰的“別業（別 墅）”旁，桑林成片，雞鴨成群，農人們開田種菜、怡然自得的勞動情景；還寫到了通過與農人（野人）的交談，了解了他們在天災人禍中的艱辛，從一定程度真實反映了當時下層勞動人民的生產生活情景。

六、反映當時淇水衛地的草木風物。

喬知之《棄妾篇》中有：“悠悠淇水曲，彩燕入桑枝”的句子，崔國輔《衛艷詞》：“淇上桑葉青，青樓含白日。比時遙望君，車馬城中出。”常建《張公子行》中有：“日出乘釣舟，裊裊持釣竿。涉淇傍荷花，驄馬閑金鞍。”高適《自淇涉黃河途中作十三首·其四》：“南登滑臺上，卻望河淇間。竹樹夾流水，孤城對遠山。念茲川路闊，羨爾沙鷗閑。長想別離處，猶無音信還。”韓 《送蓚縣劉主簿楚》中有：“花深近縣宿河陽，竹映春舟渡淇水。”儲光羲《相和歌辭·采蓮曲》：“淺渚荷花繁，深塘菱葉疏。獨往方自得，恥邀淇上姝。廣江無術阡，大澤絕方隅。浪中海童語，流下鮫人居。春雁時隱舟，新荷復滿湖。采采乘日暮，不思賢與愚。”這些詩說明當時的淇河是翠竹夾岸、桑林成片；“淺渚”“深塘”，遍布淇濱；荷花菱葉，彌望皆是。

再讀高適《自淇涉黃河途中作十三首·其十一》中：“孟夏桑葉肥，秾陰夾長津。蠶農有時節，田野無閑人。臨水狎漁樵，望山懷隱淪。”高適《自淇涉黃河途中作十三首·其三》：“釣魚三十年，中心無所向。”王維《淇上田園即事》中有“牧童望村去，獵犬隨人還。”這些詩句告訴我們，唐時的淇河衛地的蠶桑業較發達，魚類、動物資源豐富，這才會有采桑養蠶或漁獵為生之人。再讀賈島《訪李甘原居》中“翠微泉夜落，紫閣鳥時來。仍憶尋淇岸，同行采蕨回。”高適《自淇涉黃河途中作十三首·其八》中“古堰對河壖，長林出淇口。”可以看出唐時淇河衛地的生態環境和植被情況比現在好。

淇河是“史河”、“文化河”。看來，說淇河是“詩河”也不算過譽。淇河歷史文化就像一座蘊藏豐富的寶藏，需要我們去探查、發掘。讓我們盡快淘去歷史的塵封，使淇河重新放出燦爛的光華。

第四篇：湘江中學淇河撿垃圾活動總結

湘江中學淇河撿垃圾活動總結

一、活動主題：

“保護淇河母親河，共享綠色未來”

二、活動目的：

增強同學們的環保意識與社會責任感，并向廣大市民宣傳環保常識，為環境保護做出我們自己的貢獻。

三、活動意義：

貫徹落實了上級領導提出的建設資源節約型、環境友好型社會的要求，為社會主義和諧社會的構建做出貢獻。同時提高了市民和同學們的環保意識。

四、活動內容：

1、乘興而往，意氣風發：

沐浴著清晨的陽光，我們身穿整齊的校服，精神抖擻，意氣風發！活動正式開展的時間到了。向關心我們活動的人介紹我們的行動，并向乘客分發環保貼士，講解環保知識，我們著裝統一，熱情洋溢，成為了淇河邊的一道風景。然后在指定地點集合，進行人員清點之后，我們陸續開始工作了。

2、辛勤工作，收獲頗豐：

由于我們活動前經過了緊密的安排，所以按照活動前的人員分工，我們都明確了自己的任務，各個小組開始有條不紊的按計劃進行：撿紙片，煙頭，宣傳單都準備就緒，攝影小組和采訪小組也開始搜尋采訪對象。

我們全體人員穿著整齊的服裝，且聲勢較為浩大，引來了一大群群眾的圍觀，其中包括市民，環衛工人，交警，當我們向他們征詢意見時，他們很樂意的說道：你們這是有利于社會的公益活動，我們很支持.這使得我們更加信心百倍的做下去了，因為有了他們的支持，我們相信通過我們的努力能夠為環保貢獻出自己的力量。

經過半個小時的準備工作，一切都準備就緒了，我們的活動正式拉開了序幕。驕陽開始吐露出它炙熱的火焰，大部分開始汗流浹背，由于手上都拿著裝滿垃圾的塑料袋，大家甚至于都沒去買水，這份感動打動了我們每一個在場的人。淇河沿岸漸漸地越來越干凈了，宣傳單一份一份的發下去了，看著路人拿著我們的環保小貼士仔細在看，我們相信我們的努力沒有白費，采訪小組采訪了民警，商店服務人員，小學生等各種社會人群，采集了很多環保資料。精致獨特的橫幅不時引來很多人駐足，從他們的眼中我們看到了他們對于環保的真摯期望。兩個小時很快就過去了，完成任務的同學也陸續回到指定集合地點，看得出大家頂著烈日的那份疲憊，但更多的是活動中大家收獲到的那份滿足，那份為環保做出了貢獻的驕傲。

第五篇：關于描寫淇河的詩詞

關于描寫淇河的詩詞

一、“淇河水(1)

淇河水，綠又藍，一年四季忙不閑。出山西，入河南，穿越峽谷到平原。青山不墨千年畫，流水撫琴弄管弦。鬼斧神工天地造，瓊漿滋潤萬頃田。

淇河水，春來早，兩岸風光無限好。蒼松翠柏留鶴影，詩經唱頌新詞褒。(2)

雌鴨生下纏絲蛋。雙背鯽魚人間少。冬凌藥草祛病患，綠水施恩賜三寶。

（待續）

注：

(1)淇河發源于山西省陵川縣棋子山，其源頭峰巒疊嶂，峽谷幽深。據國家地質部門實測記載，形成于下澳陶統，距今已有五億年的歷史。入豫后經輝縣市、林州市、鶴壁市，在淇縣淇門匯入衛河,全長161公里。淇河河谷狹窄,兩岸峰巒競秀,千巖萬壑,地形復雜,高低參差。在水文地質上多屬奧陶系巖石溶裂隙水。鶴壁境內是淇河最秀麗的河段。河水清澈見底，純凈甘甜，是河南省唯一一條沒有被污染的河流。

(2)淇河水流經太行山脈形成獨特的淇河風光。“水影山光，勝過桃源”，享有“北國漓江”之稱。《詩經》中有十三篇描寫淇河風光。“淇水悠悠，接揖松舟，駕舟出游，以寫我憂”，其美妙令人神往。

二、古詩詞介紹

淇水湯湯，漸車帷裳。”“淇水悠悠，檜楫松舟。”我國第一部詩歌總集《詩經》里的這些詩句，生動地描寫了淇河兩岸美麗的風光。

“屏居淇水上，東野曠無山。日隱桑拓外，河明閭井間。牧童望村去，獵犬隨人還。靜者亦何事，荊扉乘晝關。”這是唐代大詩人王維的《淇上田園即事》一詩。詩句表明那時的淇河山清水秀，松竹連綿。飛檐翹角的民居和茅草蓋頂的村落，或依山，隱現于古樹青林之間；或傍水，倒映于淇河清泉水面，與山坡田禾、繚繞云霧相映成趣，如詩如畫。這給盛行隱逸之風的盛唐的山水田園派詩人提供了絕佳的隱逸旅游勝地。

其中的《氓》是我國第一首敘事詩，詩中寫到：“送子涉淇，至于頓丘”。這里的“淇”，說的就是淇河。

詩仙李白在《魏郡別蘇明府因北游》中寫道：“魏都接燕趙，美女夸芙蓉。淇水流碧玉，舟車日奔沖。青樓夾兩岸，萬室喧歌鐘。天下稱豪貴，游此每相逢。”

詩圣杜甫也在《洗兵馬》中寫道：“田家望望惜雨干，布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。”此詩寫在安史之亂即將平定前夕。詩人看到京都長安收復，平叛形勢大好，那種為天下百姓將要結束流離失所的戰亂生活而無限欣喜之情充滿字里行間。中國如此之大，詩人惟獨提到“淇上健兒”，也可從一個側面看出淇河在當時的地位和影響。