第一篇：“環(huán)境教育”宣傳資料1

余慶縣城關(guān)一小2013-2014年度“環(huán)境教育”

宣傳資料一

1、環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé)。

2、保護(hù)環(huán)境是一項(xiàng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。

3、實(shí)施科教興國(guó)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

4、保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己，破壞環(huán)境，就是破壞我們賴以生存的家園。

5、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，減少水土流失。

6、環(huán)境與人類共存，資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)。

7、保護(hù)水環(huán)境，節(jié)約水資源。

8、我們只有一個(gè)地球，共在一片藍(lán)天下，讓我們采取新行動(dòng)保護(hù)和凈化我們的地球。

9、家園只有一個(gè) 地球不能克隆。

10、地球是萬(wàn)物生靈共同的家園，共生共榮來(lái)自萬(wàn)物的和諧。

11、潔凈的空氣、幽雅的環(huán)境是我們共享的，每個(gè)人都應(yīng)對(duì)環(huán)境保護(hù)盡一份義務(wù)。

12、沙化、風(fēng)塵、赤潮是環(huán)境對(duì)人類的懲罰。

13、改善環(huán)境，創(chuàng)建美好未來(lái)是我們共同的愿望。

14、水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類的未來(lái)。

15、人類若不能與其它物種共存便不能與這個(gè)星球共存。

16、讓我們共同行動(dòng)，還家園碧水、藍(lán)天。

17、保護(hù)自然平衡，拯救綠色環(huán)境。

18、搞好水土保護(hù)，改善生態(tài)環(huán)境。

19、森林是地球的肺，我們要保護(hù)森林。

20、發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

21、為了地球上的生命，清除白色污染。

22、人與自然需要和諧共存。

23、早一天保護(hù)環(huán)境，多一份生命保證。

24、保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

25、請(qǐng)您以寬宏大量之心給生而自由的動(dòng)物們以自已的空間，善待動(dòng)物就是善待我們自已。

26、破壞環(huán)境就是自掘墳?zāi)埂?/p>

27、保護(hù)碧水藍(lán)天，共建綠色家園。

28、保護(hù)野生生物，人與自然共存。

29、鎖住黑龍保藍(lán)天，治理污水護(hù)家園。

30、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，改善生態(tài)環(huán)境。

31、要做保護(hù)環(huán)境的有為之人，不做污染環(huán)境的負(fù)罪之輩。

32、污染環(huán)境 千夫指 保護(hù)環(huán)境 萬(wàn)人頌。

33、開展環(huán)境綜合整治，強(qiáng)化城市改革開放功能。

余慶縣城關(guān)一小

2013年9月5日

第二篇：環(huán)境整治宣傳資料1

道雖近不行不至 事雖小 不做不成

—學(xué)習(xí)討論楊善洲先進(jìn)事跡心得體會(huì)

今天上午，姜橋村黨支部組織全體村干部和部分黨員，在本村大會(huì)堂集中收看電視《海陵先鋒》專用頻道楊善洲先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)。會(huì)后村干部和黨員代表參與討論和發(fā)言，幾位老黨員對(duì)楊善洲退休后仍忠于黨的時(shí)代價(jià)值感嘆不已，村支書作了總結(jié)性講話。

楊善洲，男，漢族，施甸縣人，中共黨員，1927年生，曾任中共保山地委書記。楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，工作35年來(lái)，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。1986年6月退休以後，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬(wàn)多畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的荒山禿嶺峰成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善。

那片森林連著更大的森林，是一本博大精深的書；大地連著天空，是一首感心動(dòng)耳的歌；群山在視野之中，是一汪清澈明亮的水。從1951年5月參加革命工作到2010年10月逝世，楊善洲孜孜不倦奉獻(xiàn)了60年。

美國(guó)哲學(xué)家梭羅有一句最具有影響力的哲理的話：“雖然我不富甲天下，卻擁有無(wú)數(shù)個(gè)艷陽(yáng)天和夏日”楊善洲老人喜歡這樣的艷陽(yáng)天和夏日：“這是，18匹馬，馱著帳篷、工具、糧食、鍋碗瓢盆，也是最具生產(chǎn)力的事情！”

夕陽(yáng)無(wú)限好，何謂近黃昏。22年情系大山，帶領(lǐng)大家植樹造林5、6萬(wàn)多畝，巨樹叢林，它們聚成一簇簇豐厚的樹葉；矮樹林壯觀嚴(yán)肅的盛景，林中空地，有黑熊、豹子、獼猴靜靜走過(guò)，野兔跳進(jìn)藏身之所，或是鳳頭鳥、野雞突然振翅高飛。干涸了多年的溪谷終于聽到了泉水的嬉笑。果樹，梨、桃子、杏子、板栗，總是，在不經(jīng)意之間，就漫上了山坡或者樹梢，以花開的形式，裝點(diǎn)著前行的履跡。修砌塘石路，拖著一大車夕陽(yáng)的黃金，承載了大山的重量。架起的高壓線，溫暖了村莊，羞澀的家門，炊煙仙處是誰(shuí)家。

紅葉飛萬(wàn)樹，山歌繞群峰。3億經(jīng)濟(jì)價(jià)值，無(wú)償?shù)厮徒o了大山里的群眾。他奮斗一輩子，掏心扒肺讓老百姓的日子富起來(lái)，自己卻兩手空空而去，他走了，就像一個(gè)操勞了一生的老農(nóng)民一樣，走了……身旁留下一頂草帽，一把砍刀，一支煙斗 身后留下一個(gè)依然需要刨土取食的家，家里有風(fēng)燭殘年的老伴…… 60年的執(zhí)著堅(jiān)守，80分鐘的精彩呈現(xiàn)，這是一位從地委書記職位上退休下來(lái)的普通老干部，一位老人、一個(gè)農(nóng)民之子的人生傳奇，他用60年的時(shí)間堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

他的人格，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海” 這種豪氣正是把大家看得比小家更重要，把草帽看得比烏紗更珍貴，把奉獻(xiàn)看得比索取更快樂(lè)，燃燒一生溫暖了這片為之不懈奮斗的土地，他的精神，如此平凡又如此不平凡，像一滴小小的春雨，卻滲透億萬(wàn)人的心!一輩子天高地闊的豪情，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，留下了一座全心全意為人民服務(wù)的豐碑。

當(dāng)前，有人對(duì)忠誠(chéng)于黨的時(shí)代價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊，有的甚至片面認(rèn)為忠誠(chéng)于黨是“老話題、老經(jīng)驗(yàn)、老傳統(tǒng)”，是空喊口號(hào)，無(wú)需費(fèi)時(shí)勞神重新再提，殊不知這就是理想信念淡化的問(wèn)題。學(xué)習(xí)楊善洲，我們就是要學(xué)習(xí)他忠以報(bào)國(guó)，恪守信念的執(zhí)著精神，把黨和群眾的需要作為第一選擇，把黨和群眾的利益作為第一考慮，把黨和群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè)，自覺(jué)地把推動(dòng)改革發(fā)展作為自己的人生追求，在推動(dòng)發(fā)展中向黨和人民交出滿意的答卷。

姜橋村村黨支部 2011年3月28日

第三篇：環(huán)境教育資料

2013學(xué)韓店小學(xué)開展環(huán)境教育活動(dòng)資料

3月5日

韓店小學(xué)舉辦“保護(hù)環(huán)境，寄語(yǔ)未來(lái)”綠色環(huán)保主題教育。此次“綠色環(huán)保主題教育”自啟動(dòng)之日起至10月31日結(jié)束，以文化傳播為渠道、以未來(lái)夢(mèng)想為寄托，向同學(xué)們傳遞環(huán)境保護(hù)、低碳生活、綠色中原等理念，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀和價(jià)值觀，形成人人關(guān)心環(huán)保，人人參與環(huán)保的良好局面。

對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排與可持續(xù)發(fā)展教育，帶動(dòng)社會(huì)公眾參與環(huán)境保護(hù)，學(xué)生們表演了以保護(hù)環(huán)境為主題的少兒情景劇，教師代表和學(xué)生代表發(fā)出倡議：“從我做起，從現(xiàn)在做起，愛護(hù)環(huán)境、積極參加環(huán)保教育公益活動(dòng)”?；顒?dòng)期間，小學(xué)生用廢舊報(bào)紙、書本、作業(yè)本換取使用再生紙制作的“綠色賀卡”，并寫下對(duì)保護(hù)環(huán)境、建設(shè)美好未來(lái)的寄語(yǔ)及到教師新村社區(qū)大掃除。

2013學(xué)年韓店小學(xué)學(xué)校開展環(huán)境教育活動(dòng)資料

3月14日

多年來(lái)，各類環(huán)保活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)?；?、主題化、系列化。學(xué)校充分利用“六五”世界環(huán)境日、植樹節(jié)、世界水日、禁煙日等各個(gè)環(huán)境節(jié)日，開展環(huán)境主題宣傳；利用環(huán)保主題班會(huì)、國(guó)旗下講話、文藝會(huì)演、參觀環(huán)境教育基地等形式多樣的活動(dòng)，提高了學(xué)校師生的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境科學(xué)知識(shí)，擴(kuò)大了社會(huì)影響，促進(jìn)了全面環(huán)保意識(shí)的提高。

積極營(yíng)造校園內(nèi)環(huán)境教育氛圍。全校廣泛開展“抓環(huán)境教育，創(chuàng)優(yōu)美校園”活動(dòng)，積極推進(jìn)環(huán)境教育，取得了明顯成效，許多學(xué)校成立校園綠化小組，利用廢物做垃圾筒，校園綠草如茵，花香撲鼻，學(xué)校的環(huán)境意識(shí)和推進(jìn)環(huán)境教育的積極性不斷提高。

2013學(xué)年韓店小學(xué)開展環(huán)境教育活動(dòng)資料

3月份

韓店小學(xué)以“環(huán)境教育”為抓手將環(huán)境教育有機(jī)滲透到學(xué)校日程教育中，在根據(jù)校情編寫教材的基礎(chǔ)上，將“綠色教育”校本課程納入課表。在課后活動(dòng)實(shí)踐上，該校經(jīng)常開展豐富多彩的綠色環(huán)境教育活動(dòng)，精心制定“環(huán)境教育一月一主題”活動(dòng)方案，開展愛護(hù)動(dòng)物、植綠護(hù)綠、節(jié)約用水、節(jié)約用電、廢物利用等活動(dòng)，全面提高學(xué)生實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。此外，該校還將環(huán)保節(jié)約的理念滲透到每個(gè)細(xì)節(jié)，利用教室、樓體、過(guò)道宣傳普及環(huán)保知識(shí)，環(huán)保溫馨提示語(yǔ)更是隨處可見。

2013學(xué)年韓店小學(xué)開展環(huán)境教育活動(dòng)資料

4月7日

為進(jìn)一步在全校師生中開展環(huán)境教育，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，把環(huán)境教育作為提高學(xué)生素質(zhì)和改進(jìn)校園環(huán)境管理的切入點(diǎn)，韓店小學(xué)發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會(huì)共同參與保護(hù)環(huán)境的積極性，積極投入創(chuàng)建“綠色學(xué)?！被顒?dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能接受綠色環(huán)保教育。

學(xué)校首先以日常管理為抓手，以系列文明爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)為載體，從小處入手，從點(diǎn)滴做起，強(qiáng)化他律機(jī)制，使師生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓綠色理念逐漸深入師生的心田，把綠色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)推廣到校園的每一個(gè)角落。相繼制定學(xué)校衛(wèi)生工作、實(shí)驗(yàn)室管理、食堂管理、學(xué)生公寓管理、文明處室評(píng)比等一系列制度。

學(xué)校將組織學(xué)生從校內(nèi)美化、綠化、治污，到校外廣泛參與各類社會(huì)環(huán)境公益活動(dòng)，讓學(xué)生在生動(dòng)的環(huán)保實(shí)踐中受到教育和啟迪，從他律走向自律，進(jìn)一步提升環(huán)境意識(shí)。

第四篇：反邪教警示教育宣傳資料1

反邪教警示教育宣傳資料

一、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

二、邪教的社會(huì)危害性

（1）煽動(dòng)反對(duì)政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煽動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，反對(duì)政府。有的邪教公開提出，“我們面前有三大敵人，一是'三自'教會(huì)，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國(guó)”的旗號(hào)。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕基層黨、政府組織。

（2）從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財(cái)。某邪教“教主”欺騙成員說(shuō)“信教的主要目的就是看輕錢財(cái)”、“錢財(cái)最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過(guò)著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。

（3）破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說(shuō)，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說(shuō)“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來(lái)為成員治病，導(dǎo)致其傷殘、精神失常甚至死亡。

（4）侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識(shí)別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。

三、邪教的基本特征

（1）神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”的面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力，無(wú)所不知、無(wú)所不能。

（2）組織嚴(yán)密，活動(dòng)詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)。“結(jié)社”是邪教建立“秘密王國(guó)”、擴(kuò)大邪惡勢(shì)力的主要手段。

（3）盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利?！敖讨鳌眰兺杩诳简?yàn)信徒們的虔誠(chéng)，不擇手段地誘惑他們購(gòu)買其邪教活動(dòng)用品等，自己卻從中盤剝牟利。

（4）打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，借用宗教的術(shù)語(yǔ)名詞，通過(guò)貶損宗教的聲譽(yù)、擾亂宗教秩序來(lái)宣揚(yáng)自己的歪理邪說(shuō)。

（5）實(shí)施精神控制。邪教“教主”們常常通過(guò)所謂的神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導(dǎo)、脅迫和控制信徒的心理和意識(shí)，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。這正是一切邪教的用心險(xiǎn)惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

四、邪教是怎樣騙人的？

（1）打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。（2）用治病、免災(zāi)誘惑人。

（3）用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。（4）套近乎拉攏人。（5）小恩小惠收買人。（6）用暴力手段脅迫人。

五、宗教與邪教的區(qū)別

宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；邪教：渲染即將來(lái)臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教：信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主“奉獻(xiàn)”身體；宗教：活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開的，宗教戒律大多數(shù)與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；邪教：秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛逆人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；宗教：教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；邪教：與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。

六、為什么要警惕邪教？

邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙群眾捐出錢財(cái)，讓群眾不事生產(chǎn)，造成生產(chǎn)荒廢。

邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散，家庭破敗。邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫(yī)、有藥不吃，上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至死亡。

邪教從事違法犯罪活動(dòng)。多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。

七、怎樣認(rèn)清邪教？

邪教都謊稱自己是宗教，打著宗教的旗號(hào)搞活動(dòng)。邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶穌”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等。一般都有下面這些特點(diǎn)：

邪教偷偷摸摸到人家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會(huì)，甚至不敢說(shuō)真名，用什么“靈名”或化名。

邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒田、拋家、棄學(xué)去相信“神”。教宣揚(yáng)“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救。邪教鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難。

邪教讓人把政府、社會(huì)、普通老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義煽動(dòng)受騙群眾和政府對(duì)著干等等。

八、遇到邪教活動(dòng)怎么辦？

第一、不聽、不信、不傳。

第二、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)，及時(shí)向村干部、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

九、“東方閃電”的特征。

“東方閃電”又稱為七靈派，“實(shí)際神”、“全能神”，女基督派，二次救主派、新能力主教會(huì)、真光派、真道派，是二十世紀(jì)九十年代興起的一個(gè)非法組織，“東方閃電”非法組織總體目標(biāo)是：將各教各派及政府有關(guān)工作人員拉攏歸其統(tǒng)管，萬(wàn)教歸一，最終達(dá)到統(tǒng)管中國(guó)得到全世界。

“東方閃電”是一個(gè)有明顯政治色彩和政治目的、有一套歪理邪說(shuō)、有可疑的境外背景、有嚴(yán)密的組織體系和詭秘的活動(dòng)方式、有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并且呈現(xiàn)出一定暴力傾向、發(fā)展速度快、危害程度很大的非法組織。它有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，它是打著宗教的旗號(hào)；第二，它從事嚴(yán)重暴力恐怖犯罪和其他的嚴(yán)重刑事犯罪；第三，它是秘密結(jié)社，帶有明顯的黑社會(huì)性質(zhì)；第四它是明顯的有組織犯罪。

“東方閃電”非法組織的主要社會(huì)危害。

“東方閃電”把人類、社會(huì)、政府和宗教一起作為打擊的對(duì)象。將“共產(chǎn)黨”比喻為“大紅龍”，聲稱要推翻共產(chǎn)黨的統(tǒng)治?！皷|方閃電”對(duì)“真理”冷漠，只要順從，只需全部聽從教主的指令安排，就可以從容升天。信徒必須放棄自己的思考，去除是非惡善的執(zhí)著，還要放棄家庭、婚姻、兒女，“義無(wú)反顧”地傳播教義福音，敬愛神，才會(huì)為愛神所愛?！皷|方閃電”吸引教徒的手段十分卑劣，除了利益腐蝕，封官許愿，還行集體淫亂。它把宗教神職人員和國(guó)家公務(wù)員作為重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象，拉攏威脅他們?nèi)虢?，以從?nèi)部瓦解對(duì)方。

“東方閃電”在有組織、有計(jì)劃地發(fā)展信徒，建立組織的同時(shí)，從事了大量違法犯罪活動(dòng)。一是通過(guò)收取信徒“奉獻(xiàn)款”等手段聚斂錢財(cái)，用于該組織活動(dòng)。二是大量非法印刷書籍和宣傳品。三是以軟禁、限制人身自由、恐嚇、收買、色情引誘及報(bào)復(fù)等手段發(fā)展和控制信徒，并威脅信徒不得背叛組織，否則將遭到斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報(bào)復(fù)。四是有的骨干利用制造、散布迷信邪說(shuō)，煽動(dòng)信徒賣掉家產(chǎn)集體居住，迎接“東方閃電”的到來(lái)，有揚(yáng)言鬧事的跡象。

第五篇：城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理宣傳資料

城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理宣傳資料一

一、城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“七進(jìn)”是指： 進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村社、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)家庭。

二、城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“五亂”是指：亂扔垃圾、亂貼廣告、亂擺攤位、亂停車輛、工地亂象?！伴T前五包”包括：包衛(wèi)生、包秩序、包綠化、包文明、包安全。

三、城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“五十百千示范工程”是指：四川省委、省政府決定,在全省選擇5個(gè)城市、10個(gè)縣城、100個(gè)鎮(zhèn)鄉(xiāng)、1000個(gè)村莊作為城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理示范點(diǎn),開展“五市十縣百鎮(zhèn)千村環(huán)境優(yōu)美示范工程”。(簡(jiǎn)稱“五十百千示范工程”)

四、城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“四清一除”是指：清垃圾、清污水、清污泥、清雜物，除四害（蚊、蠅、鼠、蟑螂）。

五、公民基本道德規(guī)范：愛國(guó)守法 明禮誠(chéng)信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn)。

六、社會(huì)公德：文明禮貌 助人為樂(lè) 愛護(hù)公物 保護(hù)環(huán)境 遵紀(jì)守法。

七、職業(yè)道德：愛崗敬業(yè) 誠(chéng)實(shí)守信 辦事公道 服務(wù)群眾 奉獻(xiàn)社會(huì)。

八、家庭美德：尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)。

九、“十大文明行為”:尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、和諧包容、尊師重德、崇尚科學(xué)、擁軍愛民、勤勞節(jié)儉、見義勇為、拾金不昧。

十、“十大陋習(xí)”:隨地吐痰、隨處便溺、亂倒垃圾、亂貼亂畫、亂穿馬路、亂撒冥紙、占道經(jīng)營(yíng)、吸煙無(wú)忌、加塞插隊(duì)、粗言穢語(yǔ)。

城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理宣傳資料二

衛(wèi)生是人類健康的基本需求，環(huán)保是人類生存的重要保障。開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治活動(dòng)，是市委、市政府全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)和諧村居建設(shè)的重大舉措，對(duì)于改善人居環(huán)境，提升文明程度，塑造溫嶺良好形象具有十分重要的意義。我們應(yīng)做到以下“三從”。

從現(xiàn)在起，讓我們爭(zhēng)做環(huán)衛(wèi)宣傳員。廣大居民要積極響應(yīng)號(hào)召，牢固樹立人人都是城鄉(xiāng)環(huán)境整治的主人翁意識(shí)，正確處理好個(gè)人利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、小環(huán)境和大環(huán)境的關(guān)系，自覺(jué)加入到城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治活動(dòng)的行列，積極倡導(dǎo)文明新風(fēng)，養(yǎng)成良好的公共衛(wèi)生習(xí)慣，形成“清潔家園我參與，優(yōu)美環(huán)境我受益”的良好氛圍。

從現(xiàn)在起，讓我們爭(zhēng)做環(huán)衛(wèi)保潔員。我們要踴躍投身到城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治行動(dòng)中，自覺(jué)增強(qiáng)衛(wèi)生意識(shí)，不亂倒垃圾、不隨地吐痰，不亂貼亂涂；自覺(jué)維護(hù)村容村貌，不亂設(shè)攤點(diǎn)，不無(wú)序經(jīng)營(yíng)，不亂停亂放。積極參加城鄉(xiāng)環(huán)境凈化、綠化、美化活動(dòng)，堅(jiān)持從舉手之勞做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從自己身邊做起，共同打造天更藍(lán)、水更清、地更潔的村居新面貌。

從現(xiàn)在起，讓我們爭(zhēng)做環(huán)衛(wèi)監(jiān)督員。我們要爭(zhēng)做城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治的表率、爭(zhēng)做維護(hù)城鄉(xiāng)環(huán)境的先鋒，對(duì)破壞環(huán)境衛(wèi)生、損毀公共設(shè)施的行為敢于抵制，勇于舉報(bào)，堅(jiān)決制止。通過(guò)監(jiān)督，做到人人講文明、改陋習(xí)、愛清潔，為儀隴創(chuàng)建生態(tài)宜居城市做出一份貢獻(xiàn)。

環(huán)境整治，人人有責(zé)，家園清潔，家家受益。讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，步調(diào)一致，萬(wàn)眾一心，以實(shí)際行動(dòng)呵護(hù)我們共同的家園！我們相信，有了大家的參與和努力，我們的家園會(huì)更加美好，更加和諧！

城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理宣傳資料三

1、什么是城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理？

城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理就是將堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀具體貫徹到城市建設(shè)管理中，將城鄉(xiāng)環(huán)境視為一個(gè)系統(tǒng)，運(yùn)用系統(tǒng)工程理論和方法，做到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，城鄉(xiāng)建設(shè)、城鄉(xiāng)管理、環(huán)境建設(shè)同步規(guī)劃，同步實(shí)施，同步發(fā)展，打造特色鮮明，景觀優(yōu)美、生態(tài)良好、管理有序、文明和諧、適宜創(chuàng)業(yè)居住的城鄉(xiāng)環(huán)境，讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。

2、開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理的目的和意義？

開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理的目的是為了凈化、美化生存環(huán)境，提高人們的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境質(zhì)量，振奮精神面貌，保護(hù)身心健康。它對(duì)于提升對(duì)外形象，促進(jìn)災(zāi)后恢復(fù)重建和經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，構(gòu)建文明，和諧社會(huì)具有十分重要的意義。

3、為什么要開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理？

當(dāng)前，我們的城鄉(xiāng)環(huán)境存在不少問(wèn)題。在城市、如垃圾亂扔、廣告亂貼，攤位亂擺、車輛亂停、工地亂象問(wèn)題明顯；在農(nóng)村，垃圾亂倒、污水亂排造成的面源污染突出。這些問(wèn)題的日益嚴(yán)重既威脅到了群眾的身心健康，更應(yīng)向了地方的可持續(xù)發(fā)展。要真正解決好這些問(wèn)題，就得下狠心，出重拳，大力開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理。

4、我區(qū)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理總體目標(biāo)是什么？

力爭(zhēng)用兩年的時(shí)間使城鄉(xiāng)環(huán)境基本達(dá)到清潔化、秩序化、優(yōu)美化、制度化的標(biāo)準(zhǔn)要求，人居環(huán)境和容貌秩序明顯改觀。

5、市民如何參與環(huán)境綜合整治活動(dòng)？

一是要搞好家庭院落衛(wèi)生，清除衛(wèi)生死角；二是積極參與單位、社區(qū)、村社組織開展的環(huán)境綜合整治和除四害活動(dòng)；三是做“愛清潔、講衛(wèi)生、守公德”的衛(wèi)生文明市民，不亂倒亂丟垃圾、不亂帖亂寫、不亂潑亂排污水、不隨地吐痰、不隨地大小便；四是以良好的個(gè)人衛(wèi)生行為影響他人，對(duì)破壞環(huán)境衛(wèi)生的行為進(jìn)行勸阻或舉報(bào)。