第一篇：弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感

在來XX學(xué)院以前，我只讀過一些名著`小說，開一說從未接觸過弟子規(guī)之類的書。在剛來這個學(xué)校時老師讓我們背誦弟子規(guī)，當(dāng)時由于背誦的很吃力，有些不耐煩，但在領(lǐng)略了其中的內(nèi)涵感覺受益匪淺。

《弟子規(guī)》是古代圣賢的結(jié)晶，里面融入了圣賢的思想。它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中找到人生的目標(biāo)，學(xué)會一些為人子女，為人父母，為人長輩等等的如何為人處事，待人接物。他是教育子弟們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，若能以正確的態(tài)度去誦讀弟子規(guī)體會其深深的內(nèi)涵，它們會使你終生受益。

人生在世，其品行素養(yǎng)并不是天生的，它必須在人幼兒時期就慢慢培養(yǎng)，再加上父母及老師的教誨，才能培養(yǎng)出一個有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用講誠信的人。

在讀《弟子規(guī)》時使我印象最深的是<入則孝><出則弟>等教會我很多道理，在讀<入則孝>時我深深體會到為人子女要孝敬父母，尊敬長輩，他沒所說的都是為我們好，從我們哇哇落地到長大成人父母都在無私的為我們付出他們無論做什么，從什么角度出發(fā)，他們的目的是一致的都是為了自己的子女，所以我們要聽從他們的教誨，不管他們所說的是正確的還是錯誤的，我們作為子女都不能忤逆父母，他們有錯誤我們應(yīng)該委婉的提出來，不能與父母頂嘴要與父母多交流，用自己的真心愛父母體諒父母，孝敬和尊敬他們。

<出則弟>則教會我如何與親人相處，比如：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”意思是兄弟朋友要相互尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們擔(dān)心，如果兄弟姐妹之間和和睦睦的相處父母就減少了一份擔(dān)憂，我在讀完《弟子規(guī)》后對自己過往的行為進(jìn)行了深深的反思，以前，雖然沒干過什么對父母傷害大的事情，但對他們沒進(jìn)過什么孝心，反而他們卻對我百般照顧，我想吃什么要什么就算很難辦到他們也會千方百計的滿足我，我認(rèn)為父母為我做的一切都是應(yīng)該的，有時在外面受了什么氣還向父母抱怨，甚至與父母發(fā)生爭執(zhí)，有時與弟弟發(fā)生爭執(zhí)也不顧及父母感受，是在不應(yīng)該，很多時候自己悠哉悠哉的看電視可卻讓正在干家務(wù)的母親去幫自己倒水削水果，這樣做有違圣人教誨，所謂父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，需順從。最起碼我們要做到這些，才能對得起那養(yǎng)育我教育我的父母。我對書中寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。這幾句話我深有感觸，因為我在學(xué)習(xí)方面有滯后性，有玩的機(jī)會就會毫不猶豫的出去玩回到家里總是先打開電視，玩會電腦不到萬不得以的時候總是喜歡往后拖，有時在遇到問題時，會因為不好意思問，而不了了之，這些錯誤都是我經(jīng)常犯的我想我在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》

后我決定要按照《弟子規(guī)》上所說的做，改掉身上所有的缺點，相信我會學(xué)到更多，將來成為一個受人尊敬的人。

希望同學(xué)們以后多讀讀像《弟子規(guī)》之類的書，只要能體會其內(nèi)涵，相信會使你受益終生。

第二篇：《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》讀后感

寒假里，我奶奶在書店買來了《弟子規(guī)》的書，奶奶每天晚上都讓我讀里面的內(nèi)容，然后跟我講解里面的意思，使我懂得了《弟子規(guī)》里的一些含義：

首先《弟子規(guī)》里的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。”就是讓同學(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽，團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，做人要講信用，和同學(xué)們交往要平等相處，要向?qū)W習(xí)成績好的人學(xué)習(xí)，這些是我們學(xué)生應(yīng)該做到的。

其次讀了“入則孝”這一篇，我知道了在日常生活中，一定要孝敬父母，尊敬長輩，父母批評我們的時候，要虛心接受，努力改正錯誤，要做聽話的好孩子。

以前，我做錯事，爸爸媽媽和奶奶批評我的時候，我總是不以為然。自從讀了《弟子規(guī)》后，我意識到了錯誤，以后，我肯定會虛心接受爸爸媽媽的教導(dǎo)。做一個讓爸爸媽媽驕傲的好孩子。

還有就是讀到“親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為去。”讓我懂得了父母所喜歡的東西，要盡力去準(zhǔn)備，父母所不喜歡的東西，要小心謹(jǐn)慎地去除（包括自己的壞習(xí)慣）。每次放學(xué)回家，都不主動完成作業(yè)。都要家長催個三四遍才會去做，完全缺乏時間觀念，把時間一點點的浪費了。現(xiàn)在我懂得了這個道理，我決心一定要改掉這個壞習(xí)慣。

讀完《弟子規(guī)》后，我暗暗下定了決心：以后一定要聽從父母和老師的教導(dǎo)，還要虛心的接受父母、老師和長輩的批評。例如：奶奶經(jīng)常說我的東西亂放，書桌上擺滿了學(xué)習(xí)用品、玩具，每次都是她幫忙收拾。以后我要用《弟子規(guī)》中還提到的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”來警惕自己，每次做完作業(yè)我一定自覺地把學(xué)習(xí)用品和玩具放好，不再讓家長為我操勞。

第三篇：弟子規(guī)讀后感

《弟子規(guī)》讀后感

姓名：

李生芳

性別:女

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校三年級二班

上三年級了，在我們的校本課程中多了一門新課——國學(xué)課。國學(xué)課的主要 內(nèi)容是學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我本來 對《弟子規(guī)》不感興趣，可老師告訴我 們《弟子規(guī)》里有許多有趣的小故事，我一聽就來了興趣。《弟子規(guī)》 是家喻戶曉的文化精品。一開始時我是把這本書囫圇吞棗式地讀了一遍，直到有一次我讀到了 “父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”這幾句話其實就是告訴我們 “父母的教導(dǎo)要恭敬地聆聽； 父母的責(zé)備要心悅誠服地接受并努力改 過自新。”后來我又看了關(guān)于這幾句話的故事后，我懂得了父母打我、罵我其實都是為了我好。有的孩子因為父母的管教而仇恨父母，以為 父母對自己不好而盡孝，這是錯誤的。那些有好品質(zhì)的人，都會理解 父母的良苦用心，盡心地盡孝，這才是好品質(zhì)。這也讓我想起了那次 爸爸訓(xùn)斥我的事。那天，因為我的學(xué)習(xí)成績比以前差了，被父親狠狠 地罵了一頓。當(dāng)時我的眼淚在眼框里打轉(zhuǎn)，我倔犟地不讓它流下來，傷心地躺倒床上去睡覺了。過了很久，父親來到我的床前。他以為我 睡著了，撫摸著我的臉，說了好多道歉的話。聽著父親的心里話，我 實在憋不住了，一下子坐起來說： “爸爸，你不要說了，是我不對。我以后會好好努力學(xué)習(xí)的。”爸爸連忙說： “今天爸爸也不對，說了不 該說的話，以后爸爸會注意自己的言行。”就這樣，爸爸和我又好好 的談了一會兒心。那天晚上我在快樂中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。從那以后，我真正體會到父母都是疼愛自己孩子的，他們希望自 己的孩子好好學(xué)習(xí)，長大以后可以成才，做對祖國有用的人。所以，我要像《弟子規(guī)》中說的那樣，“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”

讀《弟子規(guī)》后有感

姓名：

馬芳

性別:女

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校四年級四班

《弟子規(guī)》，以《論語》“學(xué)而第一篇”之中：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”編纂而成，其作者是清朝秀才李毓秀，后經(jīng)發(fā)展更名為《弟子規(guī)》，成為儒家學(xué)者必讀的經(jīng)典名著。其以“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾。而親仁，有余力，則學(xué)文。”為總綱，告訴我們作人應(yīng)當(dāng)有的，對父母的孝順，對兄弟的友愛！對大家的博愛，對美德的崇尚。1.對父母的孝順。父母世界上最親愛我們的的人，是他們給予我們生命，是他們將我們撫養(yǎng)成人，所謂身體發(fā)膚，受之父母。所以我們一定要尊愛敬愛他們，當(dāng)父母需要我們幫忙時我們不能拖沓，當(dāng)父母批評我們時我們更要用心的聽取，不僅僅是因為他們的身份，更是他們的關(guān)心。2，對兄弟的友愛。兄弟是世界上除了父母以外最關(guān)心我們的人，當(dāng)父母百年以后，他們更是我們最親的親人，因而我們要關(guān)心他們，不要傷害他們。試問這樣的血濃于水的親情我們怎能棄之罔顧，與他們因為斤斤小事與他們怨憤深結(jié)？ 3，對大家的博愛。人們一般用天空、大地和海洋還比喻偉大而不分區(qū)別的愛，天空因為它的廣闊不分所有的生物而稱其博大，大地因為其不分物種的給養(yǎng)而稱其上善，海洋因為它不拘小的河流才成就它的廣闊。所以我們要對生活中各種食物抱著關(guān)榮的心對待。這是我們應(yīng)當(dāng)做的。4，對美德的崇尚。其實對于美德方面弟子規(guī)中分了很多，例如謹(jǐn)，信，義，慎獨等等方面。其也與孝悌仁愛緊緊聯(lián)系。例如，任何不道德的事情不能做，因為這樣做了父母兄弟蒙羞。這種事情是不會發(fā)生在一個對敬愛父母的人身上的。做人要有好的習(xí)慣，對于自己的生活有個明確的計劃，不要渾渾噩噩的過生活。否則就連正確發(fā)展的道路都沒有找到。做人要守信用，答應(yīng)別人的事情一定要努力做到，所以不要妄語，因為人都要對自己的行為方式和語言負(fù)責(zé)。所以這里的信已經(jīng)超脫了現(xiàn)代對于信用的范疇。現(xiàn)代的文章早已經(jīng)沒有了古代時候的謹(jǐn)慎很多話語都需要斟酌，所以讀書要謹(jǐn)慎，畢竟當(dāng)你決定看一本書時你是抱著自己的人生觀價值觀去的。最后，人的一生有很多的經(jīng)歷和磨難，也有很多迷茫，但是要記住，善良才是正途，通過不當(dāng)手段得到東西的人總是在陰森的角落得到應(yīng)有的精神上的折磨。用夠一顆光明磊落的心。

讀《弟子規(guī)》后有感

姓名： 全小龍

性別:男

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校六年級一班

近日讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康 熙年間的秀才。《弟子規(guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文 八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟 子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。通過誦讀，可以使人在孝親、友愛、誠信等優(yōu)良品德 和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而 規(guī)范自身行為。做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。“入則孝”告訴我們在家 中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家 中與父母之間更加和睦、溫馨。其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。“出則悌”告訴我們出行在外要和 在家中一樣，為人為謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。“謹(jǐn)”告訴我們在生活中要處處留 心，小事上也可以體現(xiàn)你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而 為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。人不要自私，要大方，不計較 小事，這樣人也會變得很快樂。“信”告訴我們要時時講誠信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親 密無間。“余力學(xué)文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時要努力，寫作時心態(tài)要端正，要心無旁物。但這一章中說的“非圣書，屏勿視”我不能認(rèn)同，如果光 看儒家的著作，難免使人知識面過于狹窄，失去讀書的樂趣。隨手翻開這本書，起初我還覺得它是枯燥、呆板、晦澀難懂的教條，并沒有想去逐字逐 句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的為人之道和大愛無疆所吸引，更為如何做人、做一個有價值、有倫理的人、做一個干凈、根本、純粹的人的深奧哲理所折服。它詮釋了同 學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、對小家和大家的愛；它闡 明了做人之本、為人之道，成人之路，如何才能擁有一顆平常而包容的愛心、如何規(guī)范自己 的一言一行、一點一滴；它訴說著一個永遠(yuǎn)不會過時的和諧主題和人性之愛的主線......我不知道可以用什么樣的語言來稱道這本書，覺得自己的贊美難以表過這本書內(nèi)容之精 致、意義之深遠(yuǎn)。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我 的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那言簡意賅的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實……所以，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會 做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。就此 打住，仁智有別，請大家自己去體會思考、去身體力行吧！

《弟子規(guī)》讀后感

姓名：

孫小雯

性別:女

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校五年級六班

暑假期間，我和爸爸媽媽一起學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，并踐行了《弟 子規(guī)》。在這個暑假期間，在踐行《弟子規(guī)》中，我得到了一些收獲，也悟出了許多道理。例如：我們要孝敬父母、尊敬師長、友愛兄弟、嚴(yán)于律己?? 《弟子規(guī)》中有一句話： “出必告，反必面”。意思是說：我們出 去做什么事情時，要提前告知父母一聲，在征求他們同意后再出去，這樣以免他們擔(dān)心。我們外出回家中之后，要立即通知父母一聲，以 免他們牽掛。在我的成長道路上，也做過一些像《弟子規(guī)》中的這句 話的事，但其中有一件事令我終生難忘。一個炎熱的中午，我把媽媽留的作業(yè)都寫完了，于是走到了媽媽 房里打算去告訴媽媽一聲，但我又看見媽媽正在熟睡著，又轉(zhuǎn)過頭去 和爸爸說一聲，可見爸爸忙的滿頭大汗，眉頭緊皺著，一定是心煩了，我很害怕，所以我就自己偷偷溜走了。到了外面，我就什么都不怕了，大聲招呼小伙伴出來和我玩，看見小伙伴們都是和父母事先說一聲的，我也想回去告訴他們一聲，可轉(zhuǎn)念一想，剛才我出去沒有告訴父母，現(xiàn)在都出去玩了，才告訴父母，父母豈不更生氣？想到這，我立馬跑 遠(yuǎn)了，和小伙伴在小區(qū)的門口玩了起來。玩著玩著，天氣越來越熱，我們都沒有心思玩了，只想著回家。不久，小伙伴都回家了，只有我 自己坐在石凳上。“我不回去！我不回去！”我對自己說。就這樣，我 一直呆到了晚上。“雯雯！雯雯！”咦？是誰叫我？我回頭一看，是爸 爸媽媽！我馬上藏了起來。“雯雯在這里，這里!” “哎！”我只好垂頭 喪氣地走了出來。“雯雯，你可嚇?biāo)牢伊恕Ｄ愠鰜硗嬖趺床桓嬖V我一 聲呢？你知道我們有多擔(dān)心你嗎？你以后出去玩一定要告訴我們一 聲啊！”媽媽摸著我的頭語重心長的說。“媽媽，對不起，我不應(yīng)該偷 偷跑出來玩的，并且沒有經(jīng)過你們的同意，我知道錯了，我以后再也 不會這樣做了。“所謂“出必告，反必面”你事先不告訴父母一聲，” 父母怎么會知道你出去玩了呢？父母多擔(dān)心你呀？” 爸爸責(zé)備我。我 “ 知道錯了。“好了，回家吧。” ”我開開心心的回家了。弟子規(guī)是古代圣賢人所作的，他告訴我們要孝順父母，要做一個 有德行的人，要尊敬師長，要團(tuán)結(jié)兄弟，要幫助需要我們救濟(jì)的人。我們一定要好好學(xué)習(xí)弟子規(guī)，讓我們將文化落地為文明！

《弟子規(guī)》讀后感

姓名：

郭玉龍

性別:男

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校四年級三班

說實話，在老師安排任務(wù)之前，我都一直不知道有《弟子規(guī)》這本書的存在。查到資料 后，第一眼看到的時候，我還以為這是和《三字經(jīng)》《百家姓》一樣的少兒讀物而已，粗粗、瀏覽了一遍后才發(fā)現(xiàn)，怎么說呢，應(yīng)該說是《論語》的“濃縮”版。細(xì)看下去，才真正品味 文章表述的和論語一樣的為人處事、待人接物的原則和規(guī)范。可能是響應(yīng)我們中華民族的俗語“百善孝為先”吧，《弟子規(guī)》的首篇正是“入則孝”。“孝”既是孝順父母、親人，給予我們生命的是父母，養(yǎng)育我們的是父母，培養(yǎng)我們的也是 父母，隨著我們的長大，父母卻在一天天老去，為人子弟，我們有什么道理不去孝順我們的 父母親人呢？文章中，“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”這兩句講的是：父母要我們學(xué) 好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng) 當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。這兩句話，我覺得非常適合我們這樣子 年紀(jì)的孩子。我們還沒有真正長成能夠獨當(dāng)一面，這時，我們更應(yīng)該謙虛地多聽取長輩的意 見和看法，而不要抱有青春期那樣的逆反心理。但是，社會畢竟是進(jìn)步發(fā)展的，比如“親有 過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號泣隨，撻無怨”這幾句，說的是：父母 親有了過失，當(dāng)子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉 色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候 再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父 母改過，即使招父母親責(zé)打也毫無怨言。這種行為，的確，我們對待自己的父母，即使他們 犯了錯誤，又怎么能夠鐵面冷血、大聲呵斥呢？但是，如果父母真的是老頑固，不聽勸告，那么，我們難道真的要一而再再而三的遷就嗎？答案肯定是否定的，這樣做是在害他們啊！這幾句話的含義放在今天就有它的局限性，我們不能通吃，而要取其精華、去其糟粕。這樣 才是對傳統(tǒng)文化最好的繼承和發(fā)揚。第二篇是為“出則弟”。弟，意思是自己和兄弟姐妹和長輩的相處問題。關(guān)于這點，我 有很多話想說。由于計劃生育的廣泛推行，我們中的許多人都是獨生子女，在這樣的情況下，很多人一出生就是家里的“小皇帝”、“小公主”，長輩們都是“頂在頭上怕摔下，含在嘴 里怕化了”。在我們的同齡人當(dāng)中，有很多人都是在“爸爸疼，媽媽愛，爺爺背，奶奶抱” 的環(huán)境中長大的。不是我批判這種情況，但是，這樣子，確實很容易養(yǎng)成孩子驕縱的習(xí)慣，“孩子是一家最大的人”這樣的情況比比皆是。就說我身邊，我家鄰居一對夫婦在外打工，孩子由年老的爺爺奶奶帶，早就是可以到處跑的年紀(jì)，卻非要騎在他爺爺那佝僂著的背上，一有不依就是又打又罵又哭鬧，我看著老人那花白的頭發(fā)、佝僂的身影都心里難受。所以我 覺得，和孝順一樣，尊敬長輩同樣是為人處事的第一原則。“路遇長，疾趨揖；長無言，退 恭立”、“長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐”、“或飲食，或坐走；長者先，幼者后”等 等等等，都是在說同一個道理。還有弟兄姐妹之間，近年來，經(jīng)常在報紙新聞上看到，父母 去世后，子女們?yōu)榱它c遺產(chǎn)爭的不可開交，拳腳相向、對簿公堂，父母尸骨未寒，你們血管 里流的都是同樣的血啊！所謂“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”說的就是弟兄姐妹和睦，父母才能高興啊。接下來是“謹(jǐn)”。謹(jǐn)講的的就是，生活中不管做什么事情，都要抱有一顆謹(jǐn)慎的心，或 者說，言行舉止都有它自己的規(guī)矩。起床洗漱，上完廁所洗手，衣冠端正等等都是最基本的 準(zhǔn)則。我們都不是小孩子了，言行舉止，起碼要有個大學(xué)生的樣子吧，大家從天南地北聚到 了一起是緣分，總不能因為一些抬手之間的事情折了印象分吧，呵呵。說道謹(jǐn)這一部分，我 又不得不提到“斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕無問”這句，意思是：容易發(fā)生打斗的場所，我們不要靠近逗留；對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。真的是這樣的嗎？難道面對 不正義的事情，我們也要袖手旁觀嗎？現(xiàn)在的社會風(fēng)氣不是更應(yīng)該“路見不平，拔刀相助” 嗎？孔子說：不講是非的好好先生，才是道德的敗壞者啊。信，講的當(dāng)然是信用啦。說句不好聽的，我感覺我們現(xiàn)在的社會誠信，已經(jīng)跌倒一個低 谷了。如果那些企業(yè)講誠信，怎么會有“三鹿奶粉”的出現(xiàn)？怎么會有那么多受害的兒童？ 如果開發(fā)商講誠信，又怎么會有那么多豆腐渣工程？那么多“樓倒倒”、“樓歪歪”？如果 我們的社會群體講誠信，諸如彭宇案這樣的情況為什么一而再再而三的出現(xiàn)？誠信關(guān)系的，可是我們的社會道德啊。誠信和道德，就像毛皮的關(guān)系，皮之不存，毛將焉附？ 余下的“泛愛眾”“親仁”“余力學(xué)文”，我在這里就不來一一敘述了。至樂莫如讀書，至要莫如教子。《弟子規(guī)》這本書依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，是學(xué)童們的生活規(guī)范。身為中華兒女，在追求發(fā)展的同時，也應(yīng)該要去繼承這些傳統(tǒng)美德，這樣我們的靈魂才會更 加完整。當(dāng)然，我們要的是取其精華、去其糟粕，批判繼承，這樣才是對傳統(tǒng)美德的最好詮 釋和發(fā)揚。

《弟子規(guī)》出則悌讀后感

姓名：許國萍

性別:女

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校六年級二班

《弟子規(guī)》的“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處要融洽，對父 母的孝心自然就包含其中了。而且這樣會培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，能夠更好的與他 人相處。在這一部分里給我印象最深的一句話是“言語忍，忿自泯”，意思是：說話時 做到互相忍讓，忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之間是這樣，與其他同齡人交往時 不也應(yīng)該這樣嗎？讀到這里，我不禁想起了以前曾發(fā)生的一件不愉快的事。小學(xué)三年級時，有一位同學(xué)和我關(guān)系很好，我們兩人互幫互助。但是有一天，數(shù)學(xué)老師叫我們判答題紙，而我們平均分配后剩下了一張，我們都想拿走那張紙，都想多幫著老師做點事。“這張歸我了！”他說著就要伸出手去拿。“憑什么呀?” 我心里想著。我有些生氣地說： “這張是我的！” “還是給我吧！” “這張應(yīng)該給我！” “憑什么給你呀？” 那你又憑什么拿？” “ 我寸步不讓地反駁。說我的就是我的！“ ” “你一定在開玩笑吧！給我。“我拿我樂意！“樂不樂意我不管，給我！” ” ”…… 我們就這樣吵了起來，我和他互不相讓，彼此說對方的壞話，互相拿別人的東西，最后都挨了罰。之后我們互相不予理睬，一個月后，我們都受不住了，互相道了 歉，結(jié)果重歸于好，之前的所有糾葛都消失了。現(xiàn)在想一想，當(dāng)時我真的是不明 事理，缺少智慧。讀了《弟子規(guī)》的“出則悌”部分，我懂得了不僅要與兄弟姐妹相處融洽，使 父母放心，對待朋友和同學(xué)也要這樣。要想做到與兄弟姐妹相處融洽，就要做到 長幼有序；要想做到與朋友相處融洽，就要做到互相尊重；要想做到與同學(xué)相處 融洽，就要做到互相忍讓。所以說做到悌道，就必須做到忍讓和友愛。

《弟子規(guī)》讀后感

姓名：魯興萍

性別:女

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校六年級五班

“弟子”的意思有兩個：一是指孩子，一是指學(xué)生；“規(guī)”就是規(guī)范。上 小學(xué)的妹妹學(xué)校要求背誦，作為小孩子的啟蒙教育，傳授居家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。武術(shù)課老師讓我們大學(xué)生細(xì)讀《弟子規(guī)》，必然是有良苦用心。“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信” 開篇便指出了重點：。“孝”、“信” 二字。首先我想談?wù)剬Α靶ⅰ钡睦斫狻９艜r評論一個人品德如何，首當(dāng)其沖要考 察的便是其為人和孝道，甚至我們在看古人傳記時總會首先看到對其重孝道的評 價，這與當(dāng)代是大不相同的。那么我們?yōu)槭裁匆匾曅⒛兀壳也徽f父母含辛茹苦 養(yǎng)育我們多年，就單看“身體發(fā)膚受之父母”這一點，我們也要孝順父母、懂得 感恩。而反觀現(xiàn)在的人們，尤其是年輕人，有太多太多人在這點上有欠缺，嫌父 母管太多、對父母長輩態(tài)度不好、不夠尊敬等等。“百善孝為先”，如果一個人對 生養(yǎng)自己的父母都不知道孝順、不會感恩，更遑論對待其他人呢？只有對父母孝 順，才會有感恩之心，內(nèi)心才會豐富充盈，才會對社會有好的作為。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。拿我自己來說吧，初中就遠(yuǎn)離父母 外出求學(xué)，與父母總是聚少離多，每次放假見面可以明顯地看到父母的變化和衰 老，心疼不已。而自己唯一能做的就是更加努力發(fā)奮學(xué)習(xí)，以讓父母得到安慰。世界上最偉大的職業(yè)就是“父母”，只有他們是最無私最不求回報地給予我們愛 和關(guān)懷，包容我們。面對父母日漸衰老的容顏，我們必須要懂得知足和回報，學(xué) 會感恩，感激父母為我們付出的一點一滴，努力提升自己，不讓父母失望，報答 父母的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩。對于“信”，也是家長老師從小給我們灌輸?shù)乃枷耄鹤鋈恕盁o信則不立”。信，即誠信、誠實。先不論怎樣對待別人，一個人首先要對自己負(fù)責(zé)，對自己的 良心負(fù)責(zé)。“凡出言，信為先”，誠信是做人的基本準(zhǔn)則，對自己說過的話負(fù)責(zé)、對別人負(fù)責(zé)，關(guān)心關(guān)懷他人不自私；并能做到“慎獨” “自律”，時刻嚴(yán)格要求自 己。《弟子規(guī)》全篇字?jǐn)?shù)不多，通俗易懂，但每句都值得我們細(xì)細(xì)品味。“將 加人，先問己，己不欲，即速已”告誡我們?yōu)槿颂幨乐溃核挥鹗┯谌耍?“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋；見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”，指 導(dǎo)我們在德學(xué)才藝方面要見賢思齊，不斷反省提升自己。對于老師第一節(jié)課指出“道”的內(nèi)涵，從太極中悟出“止、定、靜、安、慮、得”的六字箴言，我將在今后學(xué)習(xí)生活中進(jìn)一步理解其精髓，修身養(yǎng)性，讓自己 成為一個對社會做出貢獻(xiàn)的人。“吾日三省乎吾身” 反思自己，認(rèn)真想想如何對待自己、對待老師家長、對待別人、對待社會，找出不足并改正，在實際行動中落實，對得起大學(xué)生這個 身份，努力提升自己升華自己，“修身、齊家、治國、平天下”。

《弟子規(guī)》讀后感

姓名：沈海山

性別:男

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校五年級七班

《弟子規(guī)》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語? 學(xué)而》中的“弟子入則孝，弟子規(guī)》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語? 學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。教人應(yīng)該怎樣待人處世。弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本，覺得以前的人挺幸福的看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這，循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這，不管對個人發(fā)展是 好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質(zhì)駑鈍，好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質(zhì)駑鈍，依然 會有所成就的。會有所成就的。入則孝 母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲；父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪 踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲；父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，畢 竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。” 出則弟 兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親 的一份擔(dān)憂。這樣他們從心里為我們感到高興。的一份擔(dān)憂。這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn) 俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影 自然也不會歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的也是不道德的 是不好的也是不道德的。自然也不會歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的也是不道德的。人不 要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁 代表仁慈，親仁，仁愛，仁心??對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“ ??對親人對朋友對同事都要仁 代表仁慈，親仁，仁愛，仁心??對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，實踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做 人的資本要求和處世的基本原則，人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小 細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子 弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化 的教養(yǎng)。是我們這一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，的教養(yǎng)。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧 社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān) 懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi) 而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點，而是全部。欣喜，》，發(fā)現(xiàn) 冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點，而是全部。欣喜，書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

《弟子規(guī)》讀后感

姓名：張玉清

性別:男

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校五年級八班

《弟子規(guī)》讀后感 弟子規(guī)》 古語有云： “十年樹木，百年樹人”。中國古代儒家經(jīng)典的精華，仁義禮智信也。中華文 化博大精深，從老莊、孔孟到程朱理學(xué)，中國人的思想教育中，總是一脈相承的就是至孝、至仁、至義、至信，至學(xué)。我曾讀《曾國藩家書》，亦頗有所感。近日又讀《弟子規(guī)》，不免 亦有所感，所悟，似山川之流水，落英之繽紛，嘆為人子之理、處世之道、修身養(yǎng)德之法、自我提高之路。正所謂：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。圣人 訓(xùn)話總是言簡意賅，卻又意味深長。俗話說，百事孝為先。孝道自古就被國人提到一個很高 的層次，孝敬父母長輩乃天經(jīng)地義之事，乃做人之根本。在當(dāng)下的社會中，融合了中西方的 文明與思想，在包容與開放的環(huán)境中，孝道的重要意義依舊不變，它始終是我們立身于天地 之間的根本。思想是從幼年開始形成和培養(yǎng)，弟子規(guī)不愧為一篇啟蒙教育、育德之文。“?? 出必告、反必面、居有常、業(yè)無變，??親有疾、藥先嘗、晝夜侍、不離床??”弟子規(guī)‘入 則孝’一章，從細(xì)微之處著筆，深刻的寫出孝道的真正含義，在于每日的扼守，在于平時的 言行舉止，在于內(nèi)心的真正發(fā)現(xiàn)。所以反觀現(xiàn)今之社會，孝順的意義不在于給父母長輩多少 錢，不在于為家庭做多大貢獻(xiàn)，重要的在于平日里對父母兄長的看望和關(guān)心，在于一言一行 的體貼與呵護(hù)。出則弟，說的是家中兄弟相處之道，以及懂得和長輩在一起要遵守的規(guī)矩。雖然這是古人幾千年來沿襲的禮儀和規(guī)范，在當(dāng)今，這些規(guī)范卻并不過時，它依然教會我們 懂得謙恭有禮，懂得尊重別人，學(xué)會自然融入團(tuán)體，為大家所接納。中國古代文人修身養(yǎng)性，在個人修養(yǎng)方面一直都將勤、謹(jǐn)放在一起。勤能持家，能成業(yè)，能養(yǎng)身，謹(jǐn)則修身，養(yǎng)德增福。“天地間惟謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿時傾矣。滿腔驕傲 之氣，開口便道人長短，笑人鄙陋，均非好氣象。總以不輕非笑人為第一義；欲去惰字，總 以不晏起為第一義”。曾國藩家書中的這段話其實就在告訴我們做人處事謹(jǐn)慎的重要。在我 們的每日生活中，個人品德和行為習(xí)慣的修養(yǎng)，需要時刻注意，謹(jǐn)慎的行為作風(fēng)，雖不是成 功的保證，但是卻可以時常使我們避免犯錯誤。謹(jǐn)是一種品德，不是攪擾造作的；謹(jǐn)是一種習(xí)慣，不是隨意安排的。“朝起早、夜眠遲、老易至、惜此時??借人物、及時還、后有急、借不難”，像這些平常言語行為，都是我們生活中很平常的為人處世之道。它讓我們即知即 行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，為自己創(chuàng)造一個身心調(diào)和、有利于發(fā)展的 環(huán)境。“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成”。誠信一直都被人們看作個人人格 道德情操的根本。古語有云：君子一言，駟馬難追。在當(dāng)下的市場經(jīng)濟(jì)社會中，信用是人與 人交往的最基本條件，人無信不立。《弟子規(guī)》中<信>一章中包含意義廣泛，既有對人的誠 信教導(dǎo)，所謂：言不信者，行不果；又包含做人要謙虛，要行向高處，擇善從之；亦要知錯 能改，揚善隱惡，正是君子聞過則喜，小人聞過則怒。當(dāng)下社會不缺智者，為需德者，如果 更多的人都能做到：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。那么我們肯定有理由相信，社會將 更加美好。有人愛己，有人愛她，亦有人愛眾生，此乃大愛無疆。“君子有容,其德乃大,不責(zé)人小 過,不發(fā)人陰私,不念人舊惡。三者皆可養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。”愛眾人必是海納百川、心胸寬 廣，不隨意責(zé)備他人，容納別人的過錯。君子之為道也，愛眾即是愛己。關(guān)懷大眾，是厚德 的體現(xiàn)，是人格的最高升華。一個人只有學(xué)會為他人著想，不自私自立，不嫌貧愛富，亦如 古人所說：貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈，才能真正成為文中“行高者、名自高、人所重、非貌高”這樣的人。有孝、弟、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁，則必當(dāng)學(xué)而習(xí)之。讀書是知識的豐富、是人格的培養(yǎng)。“大 志非才不就，大才非學(xué)不成”，如若立志，必當(dāng)學(xué)習(xí)，持之以恒，則博古通今，修身養(yǎng)性。

《弟子規(guī)》讀后感

姓名：王延輝

性別:男

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校四年級一班

《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》可真是兩篇寶貴的好文章啊！今日我讀了一遍，才知其中蘊含著天 地間的哲理是我們這些“90 后的青年男女”所不懂的。今天，我就把我看過的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的感受寫出來和大家分享一下。父母、老師 俗話說得好：“父母是我們的第一任老師。”不錯，我們在童年所養(yǎng)成許多習(xí)慣都與父 母的平日里的習(xí)慣息息相關(guān)。比方說有的父母喜歡隨地吐痰，被他們熏陶出來的孩子也是喜 歡隨地吐痰的，又比方說有的父母喜歡讀書，被他們培養(yǎng)出來的孩子也喜歡讀書。可見，父 母的一言一行影響著孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門歪道。每個 家長都希望子女成才，仔細(xì)想想平日里你們又是怎么做的呢？ 父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之后的又一重要人物，他們教 我們讀書，教我們算術(shù)，教我們孝敬父母，教我們明理。他們是人類靈魂的工程師，無時無 刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會讓你擁 有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽。孝親、敬長 既然他們賦予了我們本來所沒有的才能，磨練了我們的意志，我們?yōu)槭裁床恍⒕础⒆鹁?他們呢？孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因為氣大傷身啊！誰不希望自己的父母能夠平平安安、長命百歲呢？孝敬父母，要聽父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應(yīng)該積極努力、不遺余力的去做，因為父母不僅賦予了我們生命，還對我們有恩惠，這樣的恩惠不應(yīng)該忘記，而應(yīng)刻骨銘心，牢記一生！孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。古時候有個 黃香為父溫席、扇涼，難道現(xiàn)在的我們?yōu)楦改缸鲆稽c點小事都不愿么？ 在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn)，更是一種孝敬父母的表現(xiàn)，好好 學(xué)習(xí)不僅回報父母，還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多，我們更應(yīng)好好對待他們。有的學(xué)生總是和老師對著干，唱反調(diào)，上課起哄，無故曠課。你們怎么不用大腦想想，你們 這樣做對得起老師么？老師一心只想叫同學(xué)們學(xué)好，為我們付出了太多，太多，我們更應(yīng)尊 敬老師啊！首先見到老師要問好，這是最起碼的、一個高中生必備的禮貌和涵養(yǎng)。我們更要 為老師著想，將心比心。別看老師平時對我們嚴(yán)厲，但要明白嚴(yán)也是愛，嬌慣反而是害！對 于以上的父母、老師，我們都應(yīng)當(dāng)把他們看做圣人，用圣人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊！學(xué)習(xí)、刻苦 《三字經(jīng)》中曾說過：“少不學(xué)，老何為？”的確，現(xiàn)在不為將來的幸福奠基，那我們 的將來應(yīng)該怎么辦？未來的日子怎么過？這些問題我們想過不止千次百次了，尤其是我，常 常一個人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地問我自己： “未來的日子怎么過？ 將來的幸福我該怎么創(chuàng)造？”想破了大天，去終于言歸正傳，歸到一句話：“好好學(xué)習(xí)，天 天向上！”是啊，成功正是由每一天的“向上”積累起來的，只有每一天的“向上”，我們 才會攀上成功的高峰，而“向上”的原動力正是刻苦。不刻苦學(xué)習(xí)，敷衍了事，又怎么會成 功呢？ 文化、差異 我們是“90 的青年男女。”雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化，焦裕祿的形象或許 大多數(shù)青年已經(jīng)從記憶上抹去，取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞，可現(xiàn)在的青年又有誰去關(guān)心一下他們呢？青年們已經(jīng)忘記了本國的一些節(jié)日和文化，反而去 追逐那些“非主流文化”啊！不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異，講話 怪異，造型怪異，著裝更怪異，一切都怪異到了極點，真不知道現(xiàn)在的青年男女到底在想什 么啊！看看我，多么單純、樸素、老實，真的可以為《弟子規(guī)》做形象代言了！道德、修養(yǎng) 一人隨便往地上吐了一口痰，一口痰事小，傳染疾病事大，更影響市容！難道真的就以 為吐一口痰沒有什么大不了的么？錯了！很多人不只是往地上吐一口痰，而且用臟話罵人，隨地小便，這樣的事屢見不鮮，屢禁不止，難道我們的世界就應(yīng)被那些沒道德，沒修養(yǎng)的人 糟蹋？唉！或許只是由于地點不同罷了！他們并沒有把外界當(dāng)做自己的家，他們再沒有修養(yǎng) 也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的！他們并沒有想過該怎么融入這個社會，一個 人的修養(yǎng)總是會在不經(jīng)意間流露出來的。仁義、禮智 仁義、禮智是儒家所宣揚的傳統(tǒng)，唉！只可惜現(xiàn)在社會中的仁義、禮智已經(jīng)在青年男女 中淡化了，自私愚昧卻淡淡表現(xiàn)在了青年男女的身上，撿到別人財物會主動歸還失主的畢竟 是少數(shù)，這少數(shù)人還有些良知，而那些沒有良知的，早將財物揮霍一空。同學(xué)中有人受欺負(fù) 了，同學(xué)們頂多會關(guān)心安慰一下，又有誰去想過為那個受欺負(fù)的學(xué)生討回公道呢？我總會趕 緊向老師報告或者去找那個欺負(fù)學(xué)生的學(xué)生，去找他理論，要相信人間有正義，公平尚存啊！要有愛心，要仁愛啊，同學(xué)們！誠實、守信 做人要誠實，有信譽，別人才會信得起你，我們有許多人在這方面做得很不好，古人就 遵循著誠信這一優(yōu)良傳統(tǒng)，到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產(chǎn)淡化了！平日里我們總是 不能按時參加約會，這讓舉辦約會的人很尷尬，所以我們必須按時，古人在這方面做得很好，我們不能否認(rèn)，做人守信到永遠(yuǎn)是一個人必備的品德啊！誰也不能將這一品德淡化，要知道 一個人無信譽，就很難在社會上立足的。“90 后的青年男女”希望你們看了本人這篇讀后感可以反省一下，改變一下自己。

孝敬父母，立即行動 ——我讀《弟子規(guī)》的體會

姓名：孫桂萍

性別:女

所在學(xué)校：城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校五年級二班 人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給 了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生 都應(yīng)該報答。有句古語說得好:“百善孝為先。”意思是說,孝敬父母是我 們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒 女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具 有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事, 足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是 令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝 敬父母,回報父母。其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報 父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我 們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完 全可以盡到我們對父母的孝敬之心。一聲輕聲的問候，一句祝 福的話語，甚至一個關(guān)切的眼神等等，或許就能成為父母心頭 永遠(yuǎn)溫馨的回憶。當(dāng)我們還很小的時候，是我們的父母花了很多時間，教我 們慢慢用湯匙，用筷子吃東西；當(dāng)我們還不會穿衣服的時候，是父母教我們系鞋帶，扣口子，穿衣服；當(dāng)我們還不會照顧自 己時，是父母幫我們梳頭發(fā)，擦鼻涕，這些雖然是很小的事，但這些點點滴滴，我們有懷念過么？當(dāng)我們的父母老的想問題 想不起來的時候，我們能給父母一點時間考慮么？當(dāng)我們的父 母說話上氣不接下氣的時候，我們能讓父母歇會再說么？這些 也許我們都忘了，極可能忘得一干二盡，對么？現(xiàn)在我們的父 母也老了，也常常忘記了扣口子，系鞋帶，甚至吃飯時還會弄 臟衣服，就連梳頭發(fā)時手還會不停的抖，這時我們應(yīng)該做什么 呢？其實很簡單，我們要有耐心，多點溫柔，別催他們，讓他 們慢慢地來，我想這時父母的心里一定有股暖流在涌動！當(dāng)我們的孩子在練習(xí)了好多回才學(xué)會的第一首娃娃歌；當(dāng) 我們的孩子在我們的牽扶下，在我們的心痛中摔到又爬起來時，終于學(xué)會了走路時；當(dāng)我們每天要絞盡腦汁，去回答孩子不知 道從哪里冒出來的那么多的“為什么？”時；當(dāng)我們要重復(fù)又 重復(fù)講著老掉牙的故事給孩子聽的時候。如今，我們的父母老 了，腿腳也不利索了，走路可能都站不穩(wěn)，甚至走不動時，我 們應(yīng)該做些什么？我們還記得我們小時候，父母不也是這樣耐 心地對我們的么？我們有去回憶過這些兒時的細(xì)節(jié)么？不管我 們有還是沒有，我們現(xiàn)在就應(yīng)多陪我們的父母閑話家常，我們 能經(jīng)常緊緊的握著他們的手，就象他們當(dāng)年陪著我們一樣陪著 他們，帶著他們一步一步地走過晚年！現(xiàn)在，多數(shù)年輕人都沒日沒夜地忙著自己的工作。雖然有 孝心，卻很少有時間陪伴父母。總想等把錢掙得再多一點，房 子再大一點，職位再高一點，再來老人身邊盡孝，再讓老人享 享清福。可是，等條件好些時，常常已經(jīng)晚了。經(jīng)常看見有長長的送葬隊伍從單位門前經(jīng)過，有軍樂隊、鑼鼓隊伴奏，有無數(shù)的鮮花和供品，場面令人感到隆重非凡，親人們是哭哭啼啼，可聽起來多的是后悔之語，什么愿望未幫 逝者實現(xiàn)，什么后悔平時沒好好侍侯老人等等，每當(dāng)這時候，我心里老是揣測，是不是非要等到當(dāng)失去時才去后悔，才想起 沒有珍惜？ 樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。還有這樣幾句歌謠： “兒 子一日長一日，爹媽一年老一年。勸人及時把孝盡，兄弟雖多 不可攀。若待父母去世后，想著盡孝難上難。縱有豬羊靈前祭，爹媽何曾到嘴邊。不如活著吃一口，粗茶淡飯也香甜。”說的實 在是太有道理了，與其死后哭斷肝腸，后悔曾經(jīng)的許諾未曾兌 現(xiàn)，不如生前善待老人，從些許小事做起，從點滴做起，從現(xiàn) 在就做起，老人不求兒女為家作多大貢獻(xiàn)，他們最大的心愿就 是兒女們能平平安安。我們在父母的笑聲中哭著來到這個世界，我們能在父母的 笑容中看著父母合上雙眼，毫無遺憾地離開這個世界么？為了 避免我們在許多年后的某個夜深人靜之時，我們不會因想念我 們的父母而后悔，而遺憾。我們現(xiàn)在就多抽點時間陪陪父母吧，盡可能地滿足他們的心愿，為他們做點事，對他們好一點!孝敬父母，讓我們現(xiàn)在行動就起來吧！

第四篇：弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感1

《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比一位語文老師講的'“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行、一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我的感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本，它將使我們的社會更加繁榮、富強(qiáng)。

弟子規(guī)讀后感2

這段時間我閱讀了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是一個博大精深的文化典籍，它告訴我們?nèi)绾螐拇颂幨拢绾螌W(xué)習(xí)，如何從各方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。我從《弟子規(guī)》中感受到圣人的諄諄教誨，讓我們受益匪淺。

當(dāng)我讀到“有余力，則學(xué)文”和“老易至，惜此時”時，我就想到了自己，雖然我經(jīng)常會有空閑的時間，但我沒有好好利用它，沒有充分地用于學(xué)習(xí)，我深感慚愧。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”就算以后你有再多的.財富，再高的地位，再大的權(quán)力，想去換回那流失的光陰，那已經(jīng)是不可能的了。所以，作為學(xué)生，我們要珍惜每一分、每一秒，抓緊時間看書和學(xué)習(xí)知識，努力塑造自己的品行，不讓時間在指尖悄悄溜走。

古人有很多愛珍惜時間的典范，董遇“巧用三余”在冬天、夜晚和下雨的日子都努力讀書；司馬光也是如此，他做了一個“警枕”，用這個枕頭睡覺，很不舒服，頭只要一動就會滑下來，司馬光便會馬上驚醒，繼續(xù)奮起讀書。古人尚且如此，何況我們呢？趁著青春年少，我們更應(yīng)該惜時努力，讓青春綻放光彩。

弟子規(guī)不僅讓我們懂得珍惜時間，還讓我們明白，通過孝敬父母、尊重長輩、行善事、走正路，能真正塑造自我。這本書真是我的良師益友。

弟子規(guī)讀后感3

讀過《弟子規(guī)》的“冬則溫，夏則?;晨則省，昏則定;出必告，反必面;居有常，業(yè)無變”。后我明白了做人首先要講一個“孝”字。我們要好好陷阱我們父母。

這段話的意思就是：要隨時查看父母的衣、食、住、行是否合理，不能讓父母擔(dān)心。既然古人都懂得，以“孝”為先，說什么也不讓自我父母受罪，如果看到自我的父母受罪，而幫不上忙的'話，就會十分心痛。我們也就應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，畢竟父母是生我們，養(yǎng)我們的最親的人，不論他們對我們多不好，我們也要抱著一顆感恩的心來孝敬我們的父母。我們英愛像古人一樣關(guān)心父母、愛護(hù)父母、孝敬父母、照顧父母。

我們就應(yīng)孝敬父母，感謝父母從心底里感謝，一輩子為了子女幸福的每位父母。是他們給予我們一生的光明，我們就應(yīng)孝敬他們，尊重他們啊!

弟子規(guī)讀后感4

在《弟子規(guī)》這本書中，我又結(jié)識了很多新朋友，有講信用的宋濂、有孝敬父母的王祥、有尊敬師長的孔子、還有為他人著想的孫叔敖……從他們身上，我又得到了許多知識。下面就讓我來給大家講一個孫叔敖殺蛇的小故事吧。

孫叔敖是戰(zhàn)國時期楚國的國相，他從小就非常勇敢，心懷民眾。

小的.時候，有一次孫叔敖到外面游玩，突然他看見一條兩頭蛇，他很害怕，剛轉(zhuǎn)身想跑時，又心想如果這兩頭蛇去害別人怎么辦？于是他就拿磚頭把那兩頭蛇砸死了并把蛇給埋了，然后才哭著回家。

回家后母親問他哭的原因，孫叔敖回答說，我聽說，見了兩頭蛇的人一定會死，剛才我見了它我肯定會死的。母親又問蛇現(xiàn)在在哪兒？孫叔敖又說，我害怕別人又見到這條蛇，已經(jīng)把它殺了并埋了。他的母親說：“好孩子，你這是替別人做好事，上天會給你福氣保佑你的。”

等到孫叔敖當(dāng)了楚國的國相，他還沒開始治國，但是楚國人就已經(jīng)相信他是一個仁義的人了。

讀了孫叔敖殺蛇這個小故事，我想贊揚一下孫叔敖：孫叔敖，你真是一個善良，為他人著想的好孩子呀！我要向你學(xué)習(xí)。

弟子規(guī)讀后感5

在這個寒假，我參加了校園記者國學(xué)經(jīng)典誦讀班，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。

臧克家說：“讀過一本好書，像交了一個益友。”歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”書籍會帶著我們跨過智慧的大山，越過知識的大海，會使我們在知識面前不再顯得渺小。

“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”針對《弟子規(guī)》這一段話，我還有一件小故事呢！

今年過年我在姥姥家住，第二天，姥姥準(zhǔn)備好早飯，叫我起床吃飯。我起床后發(fā)現(xiàn)表弟還在睡覺，舅舅叫了他幾次，可表弟就是不想起床。我就對他說了《弟子規(guī)》里的這段話。表弟問我：“這是什么意思呀？”我耐心地給他講解了這段話的'意思。聽過后，他若有所思地點點頭，對舅舅說：“爸爸，我現(xiàn)在起床！”

國學(xué)班的任老師給我們講過：“讀書不但要讀好書，而且把美德也要落實到行動中去。”這句話使我深深地記住了《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)讀后感6

最近，我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書。《弟子規(guī)》是清朝的李毓秀所寫。我讀了這本書，不但體會很深，而且也學(xué)習(xí)到了許多新的.知識。我還懂得了學(xué)習(xí)要有方法，才能取得成效。

其中，有一則是“讀書法有三到心眼口信皆要”。這則的意思是：讀書要注意三到，心到，眼到，口到，三者都要切切實實地做到。這則有一個故事叫《落李不動》，故事是講楊愔小時候特別愛讀書，而且學(xué)習(xí)十分專注。有一次，楊愔坐在一顆李子樹下看書。熟透了的李子從樹上掉了下來，其他的孩子都紛紛跑來搶奪，但楊愔還是一動不動、聚精會神地讀自己的書。后來，正是由于學(xué)習(xí)時專心致志，他的學(xué)識也就很高，并成為了當(dāng)時的宰相。我自己與楊愔比起來真是差遠(yuǎn)了，我每天寫作業(yè)和讀書時總是靜不下心來，一會兒喝水，一會兒又吃東西。這樣，不但影響了寫作業(yè)的速度，而且錯題很多，學(xué)習(xí)效率低。我要向楊愔學(xué)習(xí)，讀書要專心，不能三心二意，注意學(xué)習(xí)方法，達(dá)到事半功倍的效果。

我讀了《弟子規(guī)》這本書，受益匪淺。我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

弟子規(guī)讀后感7

古人在很多年前就很睿智，看了弟子規(guī)，感受頗深，從中也領(lǐng)悟到了其中道理，比如：

①父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。這兩句話的意思是，父母叫喚我的時候，要趕緊應(yīng)答，不得緩慢，父母叫我做什么事情的時候，我要勤快不能偷懶。學(xué)習(xí)到這兩句，當(dāng)媽媽叫我的時候我都是很快的答應(yīng)，也盡快的完成媽媽交代給我的'事情，洗碗，拖地，打掃衛(wèi)生，作業(yè)及時完成。

②同是人，類不齊。流俗眾，仁者稀。理解意思：都是人，品德高低不同，品德一般的人很多，品德高尚的很少。就拿這次新型冠狀病毒來說，發(fā)國難時有的品德低下的人，竟然網(wǎng)絡(luò)詐騙售賣口罩，騙人錢財，還有的高價售賣劣質(zhì)口罩，發(fā)橫財，令人不齒……品德高尚的醫(yī)護(hù)人員，還有匿名捐款捐物的人……，用到了，我喜歡勿自暴，勿自氣，圣與賢，可馴致。因為我看到它之后，我覺得只要努力，沒有什么達(dá)不到的。

弟子規(guī)讀后感8

《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規(guī)》早已成為歷史的`篇章，成為華夏兒女成長的腳印。

的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹；如果說《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。

讓《弟子規(guī)》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒！

弟子規(guī)讀后感9

假期期間，根據(jù)老師的安排，我學(xué)會了背誦漢學(xué)文章《弟子規(guī)》。雖然我不明白這篇文章的很多意思，但我也學(xué)到了很多東西。我也根據(jù)自己的理解做了很多事情。印象最深的是:弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 守孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 這篇文章的意思是：在日常生活中孝順父母和長輩，關(guān)心兄弟姐妹；其次，一切言行，謹(jǐn)慎，信用；與公眾平等，經(jīng)常接近道德人，向他學(xué)習(xí)。假期里，我尊重父母、祖父母、祖父母。聽他們的話，為他們做力所能及的事。在未來，我將學(xué)習(xí)更多關(guān)于弟子規(guī)則的知識，并有更好的'理解。

《弟子規(guī)》對我很有幫助。將來，我會熟悉他，作為我未來行為的量尺。我相信在這個好朋友的監(jiān)督和我自己的努力下，我會成為一名非常優(yōu)秀的小學(xué)生！

我認(rèn)為學(xué)習(xí)漢學(xué)就是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，可以讓我們更文明、更有禮貌、更懂事，更有利于我們小學(xué)生的成長。所以以后要多讀書，尤其是國學(xué)，多學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。當(dāng)我長大后，我可以成為一名傳播中國國學(xué)的學(xué)者。畢竟，這本書的時代是封建社會。有了它的歷史局限性，我們應(yīng)該從當(dāng)今時代的高度來判斷和學(xué)習(xí)這本書。繼承、拋棄、繼承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族精神永遠(yuǎn)傳承下去。

弟子規(guī)讀后感10

大家都知道，我有球球這末一個狗，球球被爸爸送到了廠里，讓它去看門，雖然又送過來了一個球球，但是，我最喜歡的還是以前的球球，畢竟它和我在一起了八個月，感情不是一般的東西可以摧毀的，所以，當(dāng)我去廠里看到明顯瘦下來的球球時，我的`心就一陣疼痛。我就想著給球球改善改善食物，但是，我又不是天天呆在這里，不可能給球球改善食物，所以，我就想，每次來都給球球帶點好東西。

在我給球球送過去奶，狗糧的時候，球球吃的特別快，吃完也不去吃它原來的食物。后來我發(fā)現(xiàn)就算球球吃了我給它的東西，它也不會變胖，反而越吃越瘦，我就不明白了，后來爸爸對我說，你別再喂球球零食了，它就好幾天不吃飯，生人來了他也不怎么叫了，我聽了，連忙說是，但是球球可憐的模樣讓我看了直揪心，我就想了一個辦法，把那些零食什么的，混合在球球的食物里面，球球想吃零食了，就會把那些它不喜歡吃的食物也一并吃掉。后來，球球真的長胖了。

我想：以后不論大事還是小事都要先給爸爸媽媽說一下，說不定他們會給你解決問題的靈感。

弟子規(guī)讀后感11

在開學(xué)典禮那天，卓校長給我們講了《弟子規(guī)》的一些內(nèi)容。當(dāng)時，我對《弟子規(guī)》的第一感受就是這本書是一本好書，這本書可以教會我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾巫鲆粋€好人。那天的古詩文課，劉老師讓我們每人都要買一本《弟子規(guī)》，買了書，回到家后，我便興致勃勃地讀了起來。《弟子規(guī)》里的每一頁上都有一段短小精練的小故事和一個只有12個字的`小道理。我覺得，這一頁里不止只有這一段話和12個字，而是還有一把金子、一把能讓人成功的金子。可能一個人能否成功就把握在這幾個字間。初讀《弟子規(guī)》，我就受益匪淺，我懂得了許多道理：人應(yīng)該孝敬父母；應(yīng)該勤學(xué)、善問；有勇氣承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，時刻都不能放松自己等等。

我想，對于《弟子規(guī)》這樣一本好書，我決不會輕視它，我會認(rèn)真地將它讀完，把它背好。在《弟子規(guī)》中學(xué)做一個好人。

弟子規(guī)讀后感12

剛上一年級的時候，學(xué)校對國學(xué)的教育就非常重視，在日常學(xué)習(xí)中老師教我們研讀了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，其中的育人警句至今讓我歷歷在目。

如《弟子規(guī)》中的：父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。這句話不僅讓我們懂得尊敬父母，更讓我們明白了做人、處事的道理。父母平時的教導(dǎo)是為了我們更好的成長，我們應(yīng)該恭敬地聆聽。當(dāng)我們做錯事的'時候，父母的責(zé)備教誡，更應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣、傷心，因為父母的責(zé)備大部分都是出自于關(guān)心，所以即使是父母說錯了，我們心里明白也不必跟父母頂嘴，有則改之，無則加冕。

通過學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我深深地體會到父母的辛苦和良苦用心。我們要學(xué)會感恩，學(xué)會孝順父母，學(xué)會感恩老師、學(xué)校，用自已得所學(xué)回報學(xué)校、回報社會！

弟子規(guī)讀后感13

〈入則孝〉這一篇，主要是教育我們要孝順父母、親人。

他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？讀完《弟子規(guī)》后，我感到非常慚愧。《弟子規(guī)》每一條，我?guī)缀醵甲霾坏剑涸诩抑形沂莻€小皇帝，衣來伸手，飯來張口，不做家務(wù)活。媽媽辛苦了一天，還讓她幫我檢查作業(yè)。在奶奶家，總是跟哥哥搶東西，因此總吵架……我在學(xué)校顯然成績良好，但是我在家中卻如此表現(xiàn)，真不能稱為一個好學(xué)生。從此我要多讀《弟子規(guī)》。體會其義，讓自己要做到孝敬長輩，有一個好習(xí)慣，然后用余下的時間認(rèn)真讀書。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的.過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)讀后感14

媽媽讓我讀《弟子規(guī)》，我心里郁悶：這么枯燥的東西，好煩人啊！

一年過去了，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：《弟子規(guī)》奧妙無窮！

你們知道其中的《出則悌》嗎？“悌”可是我平時很少見的字，我查過字典，“悌”的意思是指弟弟敬愛哥哥。《出則悌》的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要有禮、學(xué)禮。我平時對人很有禮貌，老師啊，家里的長輩啊，都夸獎我懂得尊敬老人，可是，我有些時候和同學(xué)相處可不太好，會耍脾氣和好朋友鬧矛盾，離“兄弟睦”的要求可太遠(yuǎn)了，讀了《出則悌》，想想自己，我覺得心里感到慚愧，和古人相比，太不好意思了。

今天，我讀到了《信》，里面第一句是“凡出言信為先”，我的理解很簡單，就是一個人說話要算數(shù)，要講誠信！媽媽說，講誠信是一個人人品好不好的很重要的評價標(biāo)準(zhǔn)。我想起來，自己有時候和同學(xué)約好的.時間不夠準(zhǔn)時，拖拖拉拉，有時候向老師保證做到的沒有嚴(yán)格做到，唉，我得時時刻刻按照古人提出的要求，做最好的自己。

現(xiàn)在，《弟子規(guī)》就像我生活中的一面鏡子，讓我看見不美的自己，我每天都要照照這面鏡子，改變自己，把自己變得更加帥氣更加優(yōu)秀！同學(xué)們，一起來讀《弟子規(guī)吧》！

弟子規(guī)讀后感15

近日，父親讓我仔細(xì)研讀他買的一本《弟子規(guī)》，看下封面--兒童啟蒙書籍，第一感覺暈倒！怎么讓我看這么無聊的書。

郁悶，沒辦法。老爸讓寫讀后感來著，只好一遍聽音樂一邊“研讀”了。

隨著逐漸的閱讀，逐漸了解父親的用心良苦。先不說現(xiàn)在90后小孩如何的'嬌寵，反觀自己也沒做到這兒童啟蒙中基本的行為規(guī)范。

最使我感觸的是書中所述的孝敬父母規(guī)則：“父母喚你時，要及時應(yīng)聲；父母讓你做事情，不要拖延和懶惰推辭；父母教誨時，要恭敬聆聽；父母責(zé)備，要謙虛接受不要反駁。”當(dāng)看完這則時，反觀自己，好像沒有一條做到的，真是汗顏啊！

再看我家那個90后的弟弟，更是稱王稱霸在家自封老大。不過在看完這本書后，不自覺有點原諒了他，自己都沒有做到的事，何況是一個馬上上初中的小孩。

書中還有一段，父母死后要守喪三年，注意飲食，時刻思念父母；因為當(dāng)你是嬰兒時，父母不離寸刻的照顧了三年。

最大的讀后感就是要好好孝敬父母，不能再不懂事了！

第五篇：弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感1

今日，教師給我們讀了一本書《弟子規(guī)》，其中的一部分。“冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無變”。意思就是兒女不管多忙的時候，也要孝順自我的父母。

同學(xué)們都喜歡過春節(jié)吧，因為能夠收到親戚和家人的壓歲錢，可是在高興的前提之下，千萬不要忘記了一件事情哦，那就是在新一年的鐘聲敲響之后，我們要給父母和家人拜年，讓父母明白你是個孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯誤，因為祖母提前給了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢，并沒有注意我們的風(fēng)俗_小孩要給長輩拜年。

大年初一，我看再看電視節(jié)目的時候想起來了，就立刻給長輩一一拜年了，爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻B這一點小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢？同學(xué)們你們也犯過同樣的錯誤吧，那就必須要及時改過來。

弟子規(guī)讀后感2

讀《入則孝》有感——感激父母

生命誠可貴，而這可貴的生命是誰給與我們的呢？這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)當(dāng)感激父母呢？是的。一個聲音肯定的`回答說。那我們應(yīng)當(dāng)怎樣去感恩父母呢？按照《弟子規(guī)》的要求去做吧。

“冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無變”。意思就是冬天要讓父母親穿的暖和，夏天要讓父母涼爽。早上要問安，晚上要向父母親請安。出門先告訴父母要到哪里去，讓他們感到心安。日常生活起居作息有必須的秩序，事業(yè)不隨便改變。同學(xué)們你做到了嗎？

感恩父母從此刻做起，吃飯時候給父母夾肉，幫父母捶背，給父母端洗腳水。感激給予我們生命的人。感激把我們養(yǎng)育成人——父母，大喊一聲父母我愛你們！

弟子規(guī)讀后感3

讀過《弟子規(guī)》的“冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無變”。后我明白了做人首先要講一個“孝”字。我們要好好陷阱我們父母。

這段話的意思就是：要隨時查看父母的衣、食、住、行是否合理，不能讓父母擔(dān)心。既然古人都懂得，以“孝”為先，說什么也不讓自我父母受罪，如果看到自我的父母受罪，而幫不上忙的話，就會十分心痛。我們也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，畢竟父母是生我們，養(yǎng)我們的最親的人，不論他們對我們多不好，我們也要抱著一顆感恩的心來孝敬我們的父母。我們英愛像古人一樣關(guān)心父母、愛護(hù)父母、孝敬父母、照顧父母。

我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母，感激父母從心底里感激，一輩子為了子女幸福的每位父母。是他們給予我們一生的光明，我們應(yīng)當(dāng)孝敬他們，尊重他們啊！