第一篇：2013年7月入黨積極分子思想匯報：施洋精神永存

敬愛的黨組織:

9月5日下午，文學院黨課第八小組全體入黨積極分子一起參觀了施洋烈士陵園。下午兩點鐘，大家懷著敬仰的心情走進這片神圣的革命基地。陵園內蒼松翠柏，莊嚴肅穆。陵園大門前的施洋雕像稍被風化，但塑像高大偉岸，烈士雙目炯炯有神凝視前方，眼眸依舊透著剛毅和決然。上面鐫刻著董老蒼勁有力的題詩：二七工仇血史留，吳蕭遺臭萬千秋；律師應仗人間義，身殉名存烈士儔。雕像下定格當年“二七”大罷工的浮雕穿越時空，栩栩如生，很好地表現了當時激烈的斗爭場景，把82年前的那場悲壯再現人們眼前。

緩步走上三重每重27級的臺階——這是設計者的匠心，腳下的花崗巖石階在向人昭示：這是“二七”回顧地，是“二七”慘案中54位烈士之一的施先生安魂處。拾級而上，烈士紀念碑聳立云霄，紀念碑的背后就是烈士墓。烈士在這里靜靜的躺了八十多年，世事滄桑，還有什么沒有改變呢？變得太多了，但施洋留給我們的“革命精神”是永遠不會消失的。

施洋是一位偉大的愛國主義者，也是一位不斷追求救國真理的探索者。在救國道路上，他不斷探索，經歷了資產階級民主主義向馬克思主義的轉變，實現了愛國主義思想的升華。反對帝國主義的政治統治，爭取民族獨立，是施洋愛國主義思想與活動的主要內容，積極投身五四運動，是施洋愛國主義的集中體現。曾長懷報國之志，長思肩上之責的施洋烈士有著不平凡的一生：1919年“五四”運動爆發后積極地響應并支持愛國運動；1920年組織成立馬克思學說研究會來提升國民的文化素質；1921年10月參加勞動組合書記部武漢分部來引領工人勞動合作；1923年2月4日領導京漢鐵路工人舉行罷工。就這樣一個平凡的***員，卻以一顆樸無華、身懷報國的心創造出了一番不平凡的業績；就這樣一個為普天下勞苦大眾某幸福，不畏艱難險阻，不怕流血犧牲，百折不撓，一往無前的***員在1923年2月15日凌晨被敵人壓赴刑場時仍然是那樣的大義凜然地說：你們殺了一個施洋，還有千百個施洋。表現了一個***員視死如歸的精神和對****的堅強信念。敵人惱羞成怒，連呼開槍。施洋高呼：“勞工萬歲！”第二槍響時，施洋仍然屹立，再呼“勞工萬歲！

“人人都說監獄苦，我坐監獄反覺樂，不要錢的飯給我吃個肚兒圓，不要錢的衣給我穿個鼓堆堆。”這是施洋被捕入獄后以“監獄樂”為題所賦的一首詩，表現出一個***員的革命樂觀主義精神和高風亮節，令人敬仰！在獄中，施洋以高昂的斗志和堅韌的毅力，每天書寫日記，詳細記載著被捕和審判的經過、獄中生活情況及反動監獄制度的黑暗。施洋經受了鐵窗生活的嚴峻考驗，表現了一個***員堅貞不屈的革命氣節和革命樂觀主義精神。

作為入黨積極分子，我們不僅要把施洋烈士的革命樂觀主義精神和愛國精神永遠記在心上，更要將其落實到自己的工作中，沉下心來，從一個個平凡的崗位上干起；扎扎實實，從一件件瑣碎的小事上做起，不畏艱辛，不辭勞苦，堅持下去，必會大受其益。大學生走上工作崗位以后，更要珍惜來之不易的工作，樹立正確的人生觀和價值觀，發揚自強不息、吃苦耐勞的精神。要先做人、后做事，先修德、后立業，誠信做人，踏實工作，發揚革命烈士的樂觀主義精神，也要服務他人，實現自我價值，將愛國主義精神繼承并發揚廣大。#p#副標題#e#

匯報人：

xx年9月16日

第二篇：2011年9月入黨積極分子思想匯報《施洋精神永存》

2011年9月入黨積極分子思想匯報《施洋精神永存》

敬愛的黨組織:

9月5日下午，文學院黨課第八小組全體入黨積極分子一起參觀了施洋烈士陵園。下午兩點鐘，大家懷著敬仰的心情走進這片神圣的革命基地。陵園內蒼松翠柏，莊嚴肅穆。陵園大門前的施洋雕像稍被風化，但塑像高大偉岸，烈士雙目炯炯有神凝視前方，眼眸依舊透著剛毅和決然。上面鐫刻著董老蒼勁有力的題詩：二七工仇血史留，吳蕭遺臭萬千秋；律師應仗人間義，身殉名存烈士儔。雕像下定格當年“二七”大罷工的浮雕穿越時空，栩栩如生，很好地表現了當時激烈的斗爭場景，把82年前的那場悲壯再現人們眼前。

緩步走上三重每重27級的臺階——這是設計者的匠心，腳下的花崗巖石階在向人昭示：這是“二七”回顧地，是“二七”慘案中54位烈士之一的施先生安魂處。拾級而上，烈士紀念碑聳立云霄，紀念碑的背后就是烈士墓。烈士在這里靜靜的躺了八十多年，世事滄桑，還有什么沒有改變呢？變得太多了，但施洋留給我們的“革命精神”是永遠不會消失的。施洋是一位偉大的愛國主義者，也是一位不斷追求救國真理的探索者。在救國道路上，他不斷探索，經歷了資產階級民主主義向馬克思主義的轉變，實現了愛國主義思想的升華。反對帝國主義的政治統治，爭取民族獨立，是施洋愛國主義思想與活動的主要內容，積極投身五四運動，是施洋愛國主義的集中體現。曾長懷報國之志，長思肩上之責的施洋烈士有著不平凡的一生：1919年“五四”運動爆發后積極地響應并支持愛國運動；1920年組織成立馬克思學說研究會來提升國民的文化素質；1921年10月參加勞動組合書記部武漢分部來引領工人勞動合作；1923年2月4日領導京漢鐵路工人舉行罷工。就這樣一個平凡的***員，卻以一顆樸無華、身懷報國的心創造出了一番不平凡的業績；就這樣一個為普天下勞苦大眾某幸福，不畏艱難險阻，不怕流血犧牲，百折不撓，一往無前的***員在1923年2月15日凌晨被敵人壓赴刑場時仍然是那樣的大義凜然地說：你們殺了一個施洋，還有千百個施洋。表現了一個***員視死如歸的精神和對****的堅強信念。敵人惱羞成怒，連呼開槍。施洋高呼：“勞工萬歲！”第二槍響時，施洋仍然屹立，再呼“勞工萬歲！

“人人都說監獄苦，我坐監獄反覺樂，不要錢的飯給我吃個肚兒圓，不要錢的衣給我穿個鼓堆堆。”這是施洋被捕入獄后以“監獄樂”為題所賦的一首詩，表現出一個***員的革命樂觀主義精神和高風亮節，令人敬仰！在獄中，施洋以高昂的斗志和堅韌的毅力，每天書寫日記，詳細記載著被捕和審判的經過、獄中生活情況及反動監獄制度的黑暗。施洋經受了鐵窗生活的嚴峻考驗，表現了一個***員堅貞不屈的革命氣節和革命樂觀主義精神。

作為入黨積極分子，我們不僅要把施洋烈士的革命樂觀主義精神和愛國精神永遠記在心上，更要將其落實到自己的工作中，沉下心來，從一個個平凡的崗位上干起；扎扎實實，從一件件瑣碎的小事上做起，不畏艱辛，不辭勞苦，堅持下去，必會大受其益。大學生走上工作崗位以后，更要珍惜來之不易的工作，樹立正確的人生觀和價值觀，發揚自強不息、吃苦耐勞的精神。要先做人、后做事，先修德、后立業，誠信做人，踏實工作，發揚革命烈士的樂觀主義精神，也要服務他人，實現自我價值，將愛國主義精神繼承并發揚廣大。匯報人：

2011年9月10日

第三篇：入黨積極分子思想匯報：施洋烈士陵園紀行

敬愛的黨組織:

10月11日下午，我們文學院黨課第八小組成員在組長的組織下一行來到了施洋烈士陵園。關于施洋烈士陵園，之前我了解的并不多，只是每每出行，這個地方幾乎成了必經之地，也吸引了我的目光。高大的牌坊，沿山而上的石階，延伸而至的一片深幽樹林，都成了我停留的目光下的亮點。而終于，多少次的錯過終于在那天得到了彌補，終于可以于彼時來此探尋那里的于我的未知。

每到一處，自然是免不了合影留戀，這次也不例外。十多個人剛剛踏進陵園的大門，便尋來一位路過的阿姨，我們十來人倒也積極配合迅速排成兩排，在那金色大字“施洋烈士陵園”的牌坊下，露出或可愛或稍加嚴肅的表情。“茄子”之后便謝過阿姨沿著石階而上。

再往上不多幾步，一座淡紅色的石雕像便映入眼簾，不用猜便知道是此行的主人公——施洋。董必武書寫的“二七工仇血史留，吳蕭遺臭萬千秋。律師應仗人間義，身殉名存烈士儔”以及雕像后那一幅石版畫記錄了那一段血的歷史：1923年2月7日晚，北洋軍閥以“煽動工潮”的罪名逮捕京漢鐵路總工會法律顧問、***員施洋。同月15日，將其槍殺于洪山腳下。

施洋同志用他的鮮血促進了廣大工農的覺醒，鞏固了黨的階級基礎，擴大了黨的群眾基礎，為黨和國家的事業做出了不可磨滅的貢獻。懷著無比激動與敬仰的心情，我們在此深深鞠上一躬，為他灑下的熱血，為他不屈不撓的革命斗爭，為他的舍己為公的大無畏的革命中的黨的精神，為他的無比崇高的民族的憂患意識。

繞過雕像，再次沿著層層的石階我們走上了那段“朝圣路”。立于石階之上，環顧此地已是花香正濃，鳥木蔥郁。施洋烈士紀念碑則就位于這石階的末端，高約5、6米的紀念碑在這上山更加顯得奪目，上金字大書：施洋烈士紀念碑。于陽光的照耀下，白色色豐碑更顯輝煌。繞過背身，于豐碑左右兩翼，則是工工整整的陰文小楷，分別記錄著烈士生平事略和 “二七”慘案經過。周圍的松柏已經是挺拔高聳，郁郁蔥蔥，使得此處顯得更加肅穆莊重而寧靜。想必這些樹是當年植于此的吧。掛在松柏樹枝間的白色吸引了大家的目光，湊近一看，是一朵朵白色的紙扎花，寫道：“哀念”。這是大家在給施洋同志的美好懷戀。革命的年代已經久遠了，卻仍然有不少人沒有忘記這段歷史，沒有忘記這段血雨腥風而又光輝的黨的歷程。

于紀念碑的后方，我們看到施洋烈士的墳冢。在和于此處休息的老人的交流中，我們了解到烈士原來安葬在洪山腳下，后遷至山腰，修成現有的陵墓。近似圓形的陵墓，就葬著那位在二七罷工中領導工人們不屈斗爭的精神領袖啊。逝者長已矣！愿逝者安息，生者堅強和努力。我們再次深情地鞠上一躬。

拐過旁邊的小徑我們來到一個涼亭之中，準備進行我們在參觀中的討論。一位老人正好在旁邊休憩，組員張風娟似乎并沒有滿足先前的了解，禮貌走上前和這位老者搭起話來，讓他給我們講講施洋的故事。老者似乎也來了興致，對我們沒有忌諱地講著革命的進行。滄桑刻在他的額頭之上，歷史的幸酸在他的言語中緩緩流淌，呵，如今的我們是多么的幸福！青春陽光在我們的身上洋溢，那是無數的革命烈士用鮮血在黨的領導下換來的，鑄造著今天的幸福與美好，醞釀了今天的和平與安寧。

如今的我們不需要再走上戰場，如今的我們也不需要過著整日惶恐的生活，但是我們要珍惜，想某位作家說的那樣：“懂得珍惜，小心翼翼”。作為當代大學生入黨積極分子，我們要樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務的人生觀、集體利益高于一切的價值觀，樹立****遠大理想，弘揚愛國主義、集體主義和社會主義的主旋律。

參觀終究是要結束的，我們緩緩走下山，回味著山上看到的和想到的，心中的激情并沒有迅速平靜下來。而是在不斷反思，作為一名入黨積極分子，我們需要做些什么，又做了些什么。我們看到的不僅僅是施洋烈士的紀念碑或者墳冢，而是作為黨的一份子的施洋，是如何踐行著黨的宗旨，如何不斷提煉與升華著他的人生價值觀，如何以自己的實際行動證明著他對黨的忠誠和黨的先進性。我們嚴格要求自己，爭取早日成為一名合格的優秀的***員！

匯報人：好范文

第四篇：入黨積極分子思想匯報：參觀施洋烈士陵園有感

敬愛的黨組織:

11月8日上午，秋高氣爽，我們分黨校管院1組在組長的帶領下去參觀施洋烈士陵園。首先我們集體瞻仰了施洋烈士的塑像，并合影留念。瞻仰塑像頓時使我心潮澎湃，那種錚錚鐵骨不畏強權與反動派的形象深深印刻在我的心中。

施洋，字伯高，湖北竹山人。生于1880年6月13日。1907年施洋考入鄖陽府立農業學堂學蠶科。課余時間閱讀進步書刊，苦苦尋找救國救民真理。1910年，施洋轉入鄖陽農業中學。1915年，施洋就讀于湖北私立法政專門學校。1917年畢業后，他與武漢法學界人士組織法政學會，主張律師是保障人權，伸張公理的工具。

1910年五四運動爆發后，施洋以武漢律師公會副會長的名義，召開緊急會議，提議發通電，支持學生愛國行動，并深入學校，指導和推動學生的愛國斗爭。1920年秋，施洋在武漢參加了中國共產黨早期組織成立的馬克思學說研究會，閱讀了《共產黨宣言》等馬列著作。同時，他還深入產業工人居住區，了解工人疾苦，參與創辦工人夜校和工人子弟學校，宣傳“勞工神圣”和社會主義。1921年10月，參加勞動組合書記部武漢分部工作，積極從事有計劃的工人運動。1922年6月，施洋加入中國共產黨。同年7月底，施洋指導漢陽鐵廠取得了罷工勝利后，參與組建武漢工團聯合會，并被聘請為該會法律顧問。

1923年2月4日，京漢鐵路工人舉行總罷工。施洋是罷工的領導者之一，積極組織武漢工人和學生進行反對軍閥吳佩孚的游行示威。2月7日晚，施洋被反動軍警逮捕。在敵人的法庭上，施洋怒斥軍閥鎮壓工人運動的滔天罪行，以大無畏的革命氣概壓倒了敵人。2月15日凌晨，敵人將施洋押赴刑場。面對敵人黑洞洞的槍口，施洋大義凜然地說：“你們殺了一個施洋，還有千百個施洋！”表現了一個共產黨員視死如歸的精神和對共產黨*的堅強信念。敵人惱羞成怒，連呼開槍。施洋高呼：“勞工萬歲！”第二槍響時，施洋仍然屹立，再呼“勞工萬歲！”中國共產黨的優秀黨員、勞動者的律師施洋英勇犧牲了，時年34歲。

懷著無比的崇敬之情，接著我們集體來到施洋烈士紀念碑，并在墓地對著烈士長眠的地方深深地鞠躬以表達我們深深地懷念與敬仰，作為一名共產黨員，在國家和民族的生死存亡之際，施洋肩負起了一名優秀共產黨員的使命與責任，用熱血捍衛人民群眾的利益和自由平等的信念。當前處于和平年代，在中國共產黨的領導下我們過上了安定幸福的生活，我們不再需要上戰場拋頭顱灑熱血，但是每個共產黨員應該十分珍惜現在的幸福生活，并隨時準備同破壞和平與安定的行為作堅決的斗爭，應該牢記全心全意為人民服務的宗旨，想人民所想，急人民所急，多為人民辦實事，始終為廣大人民群眾謀利益。此外，還要起到一名共產黨員的模范帶頭作用，爭先創優，不斷完善自身，提高自己，為建設中國特色社會主義事業、中華民族的偉大復興和實現最廣大人民群眾的福祉作出自己應有的更大的貢獻。

短暫的參觀很快就結束了，但是施洋烈士帶給我的震撼卻讓我久久不能平靜。作為一名入黨積極分子，今后一定要以施洋烈士為榜樣，以一名優秀共產黨員的標準嚴格要求自己，積極踐行為人民服務的宗旨，爭取早日加入中國共產黨，成為一名合格優秀光榮的共產黨員。

匯報人:好范文

第五篇：2010 年 11 月入黨積極分子思想匯報

2010 年 11 月入黨積極分子思想匯報 敬愛的黨組織: 敬愛的黨組織: 十七屆五中全會于 2010 年 10 月 15 日至 18 日在北京召開。這是一次非常重要的會議。通過學習, 北京召開。這是一次非常重要的會議。通過學習,使屆五中全會有了一定的了解, 我對 17 屆五中全會有了一定的了解,以下是通過互聯網等方式使我了解到的一些信息, 網等方式使我了解到的一些信息 , 向黨組織匯報一下 : 十七屆五中全會有關“十二五”規劃建議, ,將勾勒出中國未來五年經濟、社會、勒出中國未來五年經濟、社會、民主民生方面的發展路徑與圖景。這些有利于我們清晰未來的發展方向, 在健全市場配置資源機制、在健全市場配置資源機制、加快調整國民收入分配格破除城鄉二元體制、創新公共服務體制等方面, 局、破除城鄉二元體制、創新公共服務體制等方面, 提出重大改革任務。在“十一五”即將結束之際,五中全會的主要議程是研究關于制定“十二五” 中全會的主要議程是研究關于制定 “十二五”(2011 規劃的建議。至 2015 年)規劃的建議。中國在繼改革開放之后再次站在轉型的十字路口。, 十二五”規劃與此前的規劃有著本質差別 ,因為過去的規劃追求“國強” 然而十二五”過去的規劃追求“國強”,求“民富”“國富”到“民富”的轉變成為公眾關注民富”國富”民富”十七屆五中全會的最大亮點。國富”到“民富”的轉變,讓中國的富民之路又見曙光。我們依然關注民生,我們在發展中取得的進展都是以民生為關注點, 是以民生為關注點,這會讓社會各個層面得到實際的好處。保障民生、改善民生,成為“十一五”期間突出的亮點。政府也進一步向公共服務型政府轉型, 出的亮點。政府也進一步向公共服務型政府轉型,把更多的人力、物力、財力投入到解決民生問題中。如何在經濟發展的同時更多地兼顧保障和改善民生, “順應各族人民過上更好生活新期待”,“要讓每一個中國人活得幸福而有尊嚴”,成為中國社會經濟未來五年的出發點和落腳點。這次在十二五規劃中提出“ 包容性增長” ,是對未來 5 年、年乃至更長時期中國經濟和社會發展的 10 一次定調。發改委國家信息中心副研究員張茉楠認為, 一次定調。發改委國家信息中心副研究員張茉楠認為, “十二五”時期國家會進一步加大對農業的投資扶持十二五”政策。政策。我們關注經濟發展方式 ,為適應后國際金融危機時期世界經濟的新變化,保持我國經濟持續、時期世界經濟的新變化,保持我國經濟持續、穩定和以較快的速度增長, 以較快的速度增長,實現國民經濟又好又快地發展的戰略目標, 必須加快經濟發展方式的轉變, , 實現經濟的整體轉型。因此, 的整體轉型。因此,加快經濟發展方式的轉變將是我國在“十二五”期間所面臨的最重大的任務。我們知道過去的五年,是不平凡的五年。一些專家認為,“十一五”期間,黨和國家在統籌國內國際兩個大局的背景下,應對國際金融危機、自然災害、景下,應對國際金融危機、自然災害、處置突發事件能力大幅提升,成功舉辦北京奧運會、能力大幅提升,成功舉辦北京奧運會、新中國成立 60 周年慶典、上海世博會等重大活動,以人為本、保障人民的切身利益,取得了全面建設和諧社會的新勝利。從提出'全面建設小康社會’ 2020 到諧社會的新勝利。從提出'全面建設小康社會’年完成這個目標,目前已經‘賽程過半’ 年完成這個目標,目前已經‘賽程過半’,‘十二五’是全面建設小康社會的關鍵時期,是深化改革開放、是全面建設小康社會的關鍵時期,是深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期。綜合判斷國際國內形勢, 內形勢,我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期, 既面臨難得的歷史機遇, 也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰。而我們作為入黨積極分子, 而我們作為入黨積極分子, 時刻關注黨的方針路中全會的內容, 線,堅決執行,同時向大家宣傳 17 屆 5 中全會的內容, 堅決執行, 讓大家了解會議的議程。同時認真學習, 讓大家了解會議的議程。同時認真學習,了解會議主要內容,快速提升自己。在剛剛提出的“十二五”規劃中，來進一步建設祖國，偉大的祖國也在經濟建設中向中國特色社會主義來進一步建設祖國，的目標穩步前進，向小康社會努力邁進。的目標穩步前進，向小康社會努力邁進。一路的坎坷與堅強，一路的辛酸與團結，一路的風雨與堅持…… 一路的坎坷與堅強，一路的辛酸與團結，一路的風雨與堅持…… 中華民族正在不斷地崛起。正是有了黨的正確領導，有了科學發展觀中華民族正在不斷地崛起。正是有了黨的正確領導，的指導，我們的體育事業才一步一步走到了今天。科學發展觀是以人的指導，我們的體育事業才一步一步走到了今天。為本，可持續的、經濟社會和人的發展的方法論，胡主席說過，為本，可持續的、經濟社會和人的發展的方法論，胡主席說過，科學發展觀，要義是發展，核心是以人為本，要求是可持續，方法是統籌發展觀，要義是發展，核心是以人為本，要求是可持續，兼顧。請黨組織考察并檢驗我要內容,快速提升自己。請黨組織考察并檢驗我。第一，要提高學習馬克思主義理論的自覺性。“認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、dxp理論和”三個代表“重要思想”，是黨章規定的共產黨員義務的第一條。共產黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的清醒來源于理論上的堅定。有的同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應有的馬克思主義理論素養。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學習馬克思主義理論，才能在復雜多變的國際環境中，在深化改革、擴大開放、大力發展市場經濟的新形勢下，堅定共產主義理想和****信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永葆一個共產黨員應有的共產主義純潔性。第二，要堅持理論聯系實際，學以致用。理論聯系實際，是馬克思主義一個基本原則。學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、dxp理論和“三個代表”重要思想，必須堅持理論聯系實際，堅持學以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現學于用、知與行、說與做的統一。第三，掌握做好本職工作的知識和本領。黨章中對“學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領”，作為共產黨員的一項義務作了明確的規定。當今世界科學技術突飛猛進，科學技術對社會，對經濟影響愈來愈大。因此，我們要把學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學習科學、文化和業務知識的自覺性和緊迫感。共產黨員要掌握做好本職工作的知識和本領，一靠學習，二靠實踐。要干一行，愛一行，學一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內行、能手和專家。一個人要在社會上實現他的人生價值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業業，為社會創造財富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。爭取加入中國共產黨，在黨的領導下，為實現共產主義，全心全意為人民服務，是我明確的人生方向。近幾年來，我更是不斷地以這一目標鞭策、鼓勵自己，使自己對學習和工作始終保持信心和干勁。作為一名企業財會人員，我所面臨的是進一步處理好學習和工作之間關系的問題。工作離不開學習，要不斷學習新的財會理論知識、政策法規、規章制度，只有這樣，才能更好地做好工作。我一直也是這樣做的，除了參加正常的繼續教育學習外，我正在參加財會專業專科學在這段時間，我明白自己有所進步，有一定提高，但仍有不少的缺陷和不足。我深深懂得，一個黨員就是一面旗幟。在工作中，我將時刻以黨員的標準來衡量自己，始終用“三個服從”要求自己，即：個性服從黨性，情感服從原則，主觀服從客觀。以任勞任怨、勤勤肯肯的工作態度，踏實的工作作風，盡職盡責的做好本職工作。在當前全社會轟轟烈烈的深入學習實踐科學發展觀的熱潮下，我積極投身其中，我希望通過這次學習實踐活動，使自己的思想水平、理論水平得到進一步的提高，真正做到在思想上、組織上、行動上與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致。在思想上，我將不斷的加強馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想的學習，做“三個代表”重要思想的忠實實踐者，不斷加強黨性修養，提高政治思想素質，積極進取，與時俱進，開拓創新，以更加優異的成績來回報組織和單位，早日成為一個合格的共產黨員。我真誠地希望黨組織能夠進一步幫助我、指