第一篇：紀念五四運動演講稿——敬業就是愛國

各位評委。各位領導。朋友們，大家好：

紀念五四運動××周年之際我們××青年歡聚一堂面向二十一世紀，共抒情懷。二十一世紀，我要對你說，敬業就是愛國。

五四運動走入了記憶，今天，當我們在本世紀最后一次沐浴她的光芒的時候，重溫那黑暗中分娩光明的一瞬，內心充滿涅磐般的圣潔……

五四運動走入了記憶，然而，她留給我們的財富是豐厚而且深邃的，在這巨大的文化寶庫中，愛國主義和創新精神，始終閃耀著奕奕光芒!那么，何謂愛國？如何發揚五四精神，致力民族振興大業?這，是我們每一位青年都應該思考的問題。

我認為，敬業就是愛國，要用敬業精神去體現愛國之情。從古至今，大凡成就偉業者，無一不是從敬業開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業的內涵上升到民族的振興大業；六十年代的雷峰更是敬業的楷模，干一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻給了祖國最壯麗的事業；今天，又一個響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時期英雄戰士李向群。李向群家富未敢忘報國，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻為樂的人生之路。當人民的生命財產安全受到洪魔的威脅時，他和戰友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧，用生命書寫了自己的愛國之情和報國之志。他們生長在不同的時代，但是，他們卻以相同的敬業精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬官兵何以能在“98”抗洪斗爭中戰勝洪魔？祖國改革開放的宏偉大業何以能乘風破浪，不斷前進？他們，是民族的中堅；他們，是時代的楷模！

站在新世紀的門檻，遙望未來世紀曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發展；經濟全球化趨勢的日益呈現；綜合國力的競爭日益激烈。科技革命與知識經濟使中國面臨更嚴峻的挑戰。從國力強弱這個意義上來說，八十年前五四運動所面臨的情勢，今天的中國青年同樣面對。所以，我們紀念五四運動、學習李向群敬業精神，就是要發揚五四“縈民族危亡于襟懷”，樹立“國家興亡、匹夫有責”的使命意識，學習李向群“捧給戰友的盡是愛，獻給人民的都是情”的奉獻情結。為國家在科技革命大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業績。愛國當先敬業，敬業就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷！

艱辛知人生，實踐長才干。朋友們，新世紀的曙光即將照拂我們的額頭，讓我們挽起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來

第二篇：五四青年節演講稿—敬業就是愛國

五四青年節演講稿—敬業就是愛國

敬 業 就 是 愛 國

牛泉中學舒心

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《敬業就是愛國》。

今年是祖**親六十周年華誕，作為華夏兒女，我演講的主題是愛國；今年又是五四運動九十周年，作為青年人，我演講的主題是敬業；而作為一名青年教師，我認為敬業就是愛國！

五四運動走入了記憶,今天,當我們再一次沐浴她的光芒,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內心充滿涅磐般的圣潔??

五四運動走入了記憶，然而，她留

給我們的財富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中,愛國主義和創新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛國？這,是我們每一位青年都應該思考的問題。

我們必須要愛國。愛國，就要發揚祖國優良傳統。雖然不同時期愛國有不同的內涵，但是本質是一樣的，那就是以祖國的興衰為已任，為祖國的強盛而奮斗不息。從戚繼光率軍御倭，到鄭成功收復臺灣，從林則徐虎門銷煙，到鄧世昌黃海血戰，從譚嗣同慷慨就義，到毛澤東為代表的共產黨人為“中國人民站起來”而奮力開拓，披肝瀝膽??一幕幕血與火交織的場景匯成愛國主義壯麗的畫面，一個個可歌可泣的故事寫就愛國主義不朽的詩篇。

屈原“抱石投江”，為的是祖國；岳飛“精忠報國”為的是祖國；聞一多“拍案而起”，為的是祖國；周恩來“勤奮讀書”，為的是祖國；毛澤東激揚“江山如此多嬌”，歌頌祖國的大好河山??一切的一切

都是為了祖國。

在今天，我認為：敬業就是愛國，要用敬業精神去體現愛國之情。從古至今，大凡成就偉業者，無一不是從敬業開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業的內涵上升到民族的振興大業；六十年代的雷峰更是敬業的楷模，干一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻給了祖國最壯麗的事業。在2014感動中國節目中，我認識了這樣一個人，他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬，卻創造了一段世界郵政史上的傳奇。他就是四川省涼山木里藏族自治縣投遞員王順友。20年，每年至少330天，在蒼涼孤寂的深山峽谷里躑躅獨行；20年，步行26萬公里，足可重走長征路21回，環繞地球6圈半；20年，沒延誤一個班期，沒丟失一封郵件，投遞準確率100%。平凡的工作呈現出一種不平凡的偉大。祖國改革開放的宏偉大業何以能乘風破浪，不斷前進？他們，是民族的中堅；他們，是時代的楷模！

站在新世紀的起點，遙望未來曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發展；經濟全球化趨勢的日益呈現；綜合國力的競爭日益激烈。科技革命與知識經濟使中國面臨更嚴峻的挑戰。從國力強弱這個意義上來說，九十年前五四運動所面臨的形勢，今天的中國青年同樣面對。所以，我們就是要發揚“系民族危亡于襟懷”的民族精神，樹立“國家興亡、匹夫有責”的使命意識，立足本職，敬業愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業績。愛國當先敬業，敬業就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷！

我只是一名普通的人民教師，也許我不能象明星一樣給千家萬戶帶去歡樂，沒有能力象富商一擲千斤捐助弱勢群體，不能如高官憂國憂民，更不會有機會如劉胡蘭，董存瑞做民族英雄.我能做到的不多，我能做到的只是認真的做好我的本職工作，早來晚走，兢兢業業，誨人不倦。每天，面對講臺下那幾十雙清澈的眼睛我無愧，面對清貧平凡辛苦

我無怨，面對名利的誘惑我無悔，我可以讓孩子感受愛，感受美，這愛和美滋養著孩子的心靈，孩子的成長是我最寶貴的收獲。

我們常教育孩子，“今天我以學校為榮，明天學校以我為榮”。學校這個優秀的集體是由眾多的優秀教師和優秀學生組成的，正因為每個人都在追求卓越，所以我們這所學校才享有盛譽與殊榮。國家也是如此，公民是組成國家的細胞，個人的素質決定國家的發展，只有每個公民都在自己的崗位上做好本職工作，在平凡中做最優秀的自己，那么我們的國家必將是一個有競爭力的強國。

艱辛知人生，實踐長才干。朋友們，新世紀的曙光照拂我們的額頭，讓我們挽起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來！

第三篇：敬業就是愛國-演講稿（推薦）

敬業就是愛國

各位評委，各位領導，朋友們，大家好！

今天我想講的話題是“敬業就是愛國”。

“五四”走入了記憶，今天，當我們再次沐浴她的光芒時，重溫那黑暗中的一線光明，內心中充滿了圣潔和光亮……她留給我們的財富是豐厚而且深邃的，在這巨大的文化寶庫中，愛國主義始終閃耀著光芒！那么何為愛國？如何發揚五四精神，致力于民族振興大業，是我們每一個人應該思考的問題。

我認為,“敬業就是愛國”，要用敬業精神去體現愛國之情。從古至今，大凡成就者，無一不是從敬業開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業的內涵上升到民族振興大業；六十年代的雷鋒更是敬業的楷模，“干一行、愛一行”以“螺絲釘”精神，把青春獻給祖國最壯麗的事業。雷鋒、王進喜、李向群、王順友他們生長在不同的年代，但是他們卻以相同的敬業精神譜寫了如許的愛國之歌。他們并不是孤立的，千千萬萬的雷鋒、李向群依然存在著，他們是民族的中堅、是時代的楷模！

世界科技的飛速發展，經濟全球化趨勢的日益呈現，綜合國力的競爭日益激烈。科技革命與知識經濟使我們國家面臨著更嚴峻的挑戰。從國力強弱這個意義上來說，1919年“五四運動”所面臨的形勢，今天的中國青年同樣面對。所以，我們紀念“五四運動”，學習老一輩敬業精神，就是要發揚五四“縈民族危亡于襟懷”，樹立“國家興亡、匹夫有責”的使命意識，學習李向群“捧給戰友的盡是愛，獻給人民的都是情”的奉獻情結。為國家在科技大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業愛崗，努力在平凡的崗位上作出不平凡的業績。

敬業連著集體。一般來說，任何人的工作都與集體相關。科學技術越是發達。社會化大生產越是完備，個人與集體的關系就越密切。所以個人的工作離不開集體，其敬業與否也與集體利益密切相關。唐山公交司機史強，突發心臟病忍痛將乘客平安送至終點，人們稱贊好司機的同時，也會表揚公交公司；張力，一個縣醫院治療腫瘤的“專家”，能夠做到數年來給7000余名患者治病不拿一分錢紅包，人們在尊敬他的同時，也會給醫院增分，反之，個人形象的不正，企業也會因此名譽受損。

敬業與愛國緊密相關。敬業是愛國的前提和條件，愛國是敬業的統帥和靈魂。同時，二者還有許多共同之處。敬業的特點在于忠誠，愛國則需要把忠誠放在首位；敬業的魅力在于執著，愛國則需要刻意篤行、忠貞不二；敬業的要求在于認真，愛國也要求我們嚴肅認真、一絲不茍。所以，敬業說到底就是在國家需要的各個崗位上各司其職，站好崗、做好工，其實就是和平時期最基本、最樸素、最偉大的愛國。

愛國當先敬業，敬業就是愛國。讓我們從我做起，從自己的本職崗位開始，把愛國之心化為效國之行。完成我們對青春的使命，給人生最完美的答卷！

第四篇：五四演講稿--敬業就是愛國

敬 業 就 是 愛 國

牛泉中學舒心

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《敬業就是愛國》。

今年是祖**親六十周年華誕，作為華夏兒女，我演講的主題是愛國；今年又是五四運動九十周年，作為青年人，我演講的主題是敬業；而作為一名青年教師，我認為敬業就是愛國！

五四運動走入了記憶,今天,當我們再一次沐浴她的光芒,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內心充滿涅磐般的圣潔??

五四運動走入了記憶，然而，她留給我們的財富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中,愛國主義和創新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛國？這,是我們每一位青年都應該思考的問題。

我們必須要愛國。愛國，就要發揚祖國優良傳統。雖然不同時期愛國有不同的內涵，但是本質是一樣的，那就是以祖國的興衰為已任，為祖國的強盛而奮斗不息。從戚繼光率軍御倭，到鄭成功收復臺灣，從林則徐虎門銷煙，到鄧世昌黃海血戰，從譚嗣同慷慨就義，到毛澤東為代表的共產黨人為“中國人民站起來”而奮力開拓，披肝瀝膽??一幕幕血與火交織的場景匯成愛國主義壯麗的畫面，一個個可歌可泣的故事寫就愛國主義不朽的詩篇。

屈原“抱石投江”，為的是祖國；岳飛“精忠報國”為的是祖國；聞一多“拍案而起”，為的是祖國；周恩來“勤奮讀書”，為的是祖國；毛澤東激揚“江山如此多嬌”，歌頌祖國的大好河山??一切的一切

都是為了祖國。

在今天，我認為：敬業就是愛國，要用敬業精神去體現愛國之情。從古至今，大凡成就偉業者，無一不是從敬業開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業的內涵上升到民族的振興大業；六十年代的雷峰更是敬業的楷模，干一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻給了祖國最壯麗的事業。在2005感動中國節目中，我認識了這樣一個人，他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬，卻創造了一段世界郵政史上的傳奇。他就是四川省涼山木里藏族自治縣投遞員王順友。20年，每年至少330天，在蒼涼孤寂的深山峽谷里躑躅獨行；20年，步行26萬公里，足可重走長征路21回，環繞地球6圈半；20年，沒延誤一個班期，沒丟失一封郵件，投遞準確率100%。平凡的工作呈現出一種不平凡的偉大。祖國改革開放的宏偉大業何以能乘風破浪，不斷前進？他們，是民族的中堅；他們，是時代的楷模！

站在新世紀的起點，遙望未來曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發展；經濟全球化趨勢的日益呈現；綜合國力的競爭日益激烈。科技革命與知識經濟使中國面臨更嚴峻的挑戰。從國力強弱這個意義上來說，九十年前五四運動所面臨的形勢，今天的中國青年同樣面對。所以，我們就是要發揚“系民族危亡于襟懷”的民族精神，樹立“國家興亡、匹夫有責”的使命意識，立足本職，敬業愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業績。愛國當先敬業，敬業就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷！

我只是一名普通的人民教師，也許我不能象明星一樣給千家萬戶帶去歡樂，沒有能力象富商一擲千斤捐助弱勢群體，不能如高官憂國憂民，更不會有機會如劉胡蘭，董存瑞做民族英雄.我能做到的不多，我能做到的只是認真的做好我的本職工作，早來晚走，兢兢業業，誨人不倦。每天，面對講臺下那幾十雙清澈的眼睛我無愧，面對清貧平凡辛苦我無怨，面對名利的誘惑我無悔，我可以讓孩子感受愛，感受美，這愛和美滋養著孩子的心靈，孩子的成長是我最寶貴的收獲。

我們常教育孩子，“今天我以學校為榮，明天學校以我為榮”。學校這個優秀的集體是由眾多的優秀教師和優秀學生組成的，正因為每個人都在追求卓越，所以我們這所學校才享有盛譽與殊榮。國家也是如此，公民是組成國家的細胞，個人的素質決定國家的發展，只有每個公民都在自己的崗位上做好本職工作，在平凡中做最優秀的自己，那么我們的國家必將是一個有競爭力的強國。

艱辛知人生，實踐長才干。朋友們，新世紀的曙光照拂我們的額頭，讓我們挽起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來！

第五篇：2010年紀念五四運動偉大誕生愛國演講稿

五四運動孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神。在當時，愛國，首先是爭取民族獨立、維護國家主權和領土完整，反對帝國主義的奴役和封建軍閥政府的賣國行徑；進步，首先是反對阻礙民族獨立和人民解放的一切腐朽沒落的東西，推動中國社會向前發展；民主，首先是推翻專制獨裁的舊制度，實現最廣大人民的解放和民主、自由；科學，首先是探索指導中國人

民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學真理和發展道路。五四精神的核心，是偉大的愛國主義。在五四運動中和五四時期，革命青年為救亡圖存、振興中華奔走呼號，奮不顧身，表現出了高尚的愛國情操和大無畏的革命英雄主義。五四運動所體現的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神，是我國幾千年來發展和進步的重要力量源泉。所有的中華兒女都應萬分珍視、大力弘揚這個寶貴的精神財富。

一、一場偉大的反帝愛國運動

今年是五四運動91周年。五四運動是一場偉大的反帝愛國運動。91年前,當巴黎和會無視中國人民的正義呼聲,悍然決定將德國在中國山東的侵略權益轉交日本的消息傳到國內時,一場反帝愛國的革命風暴終于爆發。五月四日,北京大學、北京高師等校學生數千人到天安門集會游行。在游行受阻的情況下,憤怒的學生沖進賣國賊曹汝霖在趙家樓的住宅,痛打了正在曹宅的另一個賣國賊章宗祥,并放火燒了趙家樓。“五四”后,上海、天津、南京、廣州等全國眾多大中城市的學生和工商各界群眾,紛紛走上街頭,聲援北京學生的愛國行動,最終迫使軍閥政府罷免賣國賊的職務,中國代表也拒絕在和約上簽字。

回顧這場偉大的愛國運動,還需要指出兩點:其一,由于有先期以科學與民主為號召的新文化運動的思想鋪墊,五四運動便將近代中國人民的愛國傳統提升到了更高和更加自覺的層次,這就是徹底和不妥協地反帝反封建;其二,因五四運動的推動,很多愛國者得以更加自覺地理解與把握馬克思主義,以它作為重新考察國家與民族命運的思想武器。歷史告訴我們,正是因為有愛國主義這一強大精神支柱,我們中華民族才能歷經磨難而生生不息。在當代中國,愛國主義最鮮明的主題就是不斷發展中國特色社會主義,在改革開放中加快推進社會主義現代化,全面建設小康社會,把中華民族偉大復興的宏偉藍圖變成美好現實。所以,今天我們紀念五四運動,就是要進一步發揚五四愛國精神,永遠高揚愛國主義這面光輝旗幟,將中國特色社會主義事業不斷推向前進。

二、五四運動是中國歷史發展的里程碑

自從清末嚴復將西方進化論學說引介到中國來以后,中國之知識界,尤其是青年知識分子,便無不以追求進步為人生第一宗旨。他們相信,世界萬物都在進化的大潮之中,如不隨流而進,就要被淘汰。到了五四時期,因新思想、新觀念如大海之潮水,噴涌而至,于是,求新、求進步的思想就更加強烈了。陳獨秀在《青年雜志》創刊號上發表《敬告青年》一文,其中說:“自宇宙之根本大法言之,森羅萬象,無日不在演進之途,萬無保守現狀之理……以人事之進化言之,篤古不變之族,日就衰亡,日新求進之民,方興未已。”李大釗禮贊青春說:“縱現在青春之我,撲殺過去青春之我;促今日青春之我,禪讓明日青春之我。”他們都以無比的熱情,號召國人,特別是青年,樹立進步的觀念和進取的精神。

正如胡錦濤總書記在同中國農業大學師生代表座談時所指出,五四運動拉開了中國新民主主義革命的序幕,促進了馬克思主義在中國的傳播,為中國共產黨的成立作了思想上和干部上的準備,在中國歷史發展進程中樹立了一座豐碑。辛亥革命雖推翻了皇帝,但未曾實現真實的民主共和制度。于是,經歷五四新文化運動的洗禮,引進馬克思主義,學習蘇俄革命的經驗,中國共產黨誕生,走上新民主主義革命的道路。共產黨人最有進取精神,最肯奮斗,最求進步,乃領導中國人民,聯合一切進步力量,通過國民革命、抗日戰爭和解放戰爭,創建新中國,并克服一切困難,引領中國走上社會主義道路,使國家日臻富強。

三、高舉民主大旗推動思想解放

五四運動孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神。正是這種精神,推動了中華民族的覺醒,推動了中國共產黨的成立,推動了在黨領導下的新民主主義革命在艱難曲折中走向勝利。正如胡錦濤總書記在同中國農業大學師生代表座談時指出的那樣,五四運動以來,一代又一代有志青年和青年學生,在中國共產黨領導下,在愛國、進步、民主、科學的五四精神感召下,心系民族命運,心系國家發展,心系人民福祉,用青春和熱血書寫了中國青年運動的壯麗篇章。

五四時期的中國,雖然經過了辛亥革命的洗禮,但是辛亥革命并沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘境遇。國家還處在帝國主義、封建軍閥的黑暗統治下,所謂共和,只是一個空招牌。民主的口號,民主的精神,首先是針對封建專制制度的,也是針對當時占統

治地位的封建思想文化、封建意識形態的。少數統治者決定中國的命運,這就是封建專制;廣大人民群眾決定中國的命運,這就是民主。

要解決民主問題,就要解決思想解放問題。三綱五常的封建禮教不破除,人民群眾精神上的鐐銬就不能解除,國民性的改造就不可能。因此“思想的解放”,就成為民主的先決條件。五四時期,人們提出“打倒孔家店”,并不

是要否認孔子學說在歷史上的意義,而是要破除“以孔子之是非為是非”的舊道德、舊教條、舊禮教。正是五四時期的民主精神和思想的覺醒,開啟了“五四”以后新民主主義革命的先河。

“五四”以后,中國共產黨誕生了,國共合作進行了反對北洋軍閥的戰爭,知識界開始深入思考中國的出路,出現了社會主義道路的討論。民主精神、思想解放與社會實踐相結合,產生了巨大的力量,為近代中國社會走出“沉淪”的谷底、迎來社會整體向上發展的趨勢奠定了堅實的基礎。這種力量在我們社會主義建設各個時期,特別是在青年當中依然發揮著重要的作用。今天在改革開放歷史新時期,當代青年解放思想、開拓進取,為推動改革開放和社會主義現代化建設事業作出了突出貢獻。

四、弘揚科學精神開創新的未來

91年前的今天，滿懷著歷史責任感的青年學生發出“中國的人民可以殺戮而不可以低頭”的宣言，掀開了歷史發展的新的一頁。“科學”是五四運動高舉的一面大旗。當時中國的有識之士、先進分子，深刻認識到科學精神之重要，把科學精神作為反對封建專制、富國強民的銳利武器。陳獨秀曾高度評價科學的重要性:“近代歐洲之所以優越他族者，科學之興，其功不在人權說下，若舟車之有兩輪焉”。當時提倡科學，主要是針對愚昧、迷信和落后，并不是單指提倡自然科學的具體研究，而是提倡科學精神或科學思想。主張自由平等和個性解放的民主精神與反對愚昧落后和迷信盲從的科學精神，在反對封建專制主義和蒙昧主義的目標下緊密地結合起來，成為五四時期反對封建主義的一面光輝的旗幟。

社會主義中國的建設是一項前所未有的偉大事業，需要一代又一代青年人自覺承擔起歷史使命。我國是一個發展中的大國，正處于并將長期處于社會主義初級階段，一個擁有十幾億人口的國家該怎樣發展？歸結到一點，必須依靠科學技術這一第一生產力的不斷進步，必須依靠不斷創新。對今天的青年人而言，五四運動的精神，包括五四運動所倡導的科學精神，仍然有深刻的現實意義。胡錦濤總書記在同中國農業大學師生代表座談時指出，當今世界，科技進步日新月異，知識更新步伐加快，我國現代化建設呼喚大批高素質人才。因此，學習比以往任何時候都顯得更加重要而緊迫。只要勤于學習、敏于求知，不斷積累新知識、增強新本領，就一定能奠定人生進步的根基，成為國家建設需要的有用人才。