第一篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)筆記精簡版

縣委書記的榜樣——焦裕祿

第一，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。第三，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候；每當(dāng)雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來越多，越來越隱蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以說有許多暗礁、暗流、陷阱。面對這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

第二篇：弘揚焦裕祿精神學(xué)習(xí)筆記

弘揚焦裕祿精神學(xué)習(xí)筆記

第一，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認(rèn)真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30年來的不懈奮斗，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過時的看法是錯誤的、有害的。現(xiàn)在蘭考的物質(zhì)條件與焦裕祿那時相比有了根本性的變化，物質(zhì)上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不能丟的。毛澤東同志在全國即將解放之時就提出“兩個務(wù)必”的重要思想，胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研，提出要牢記“兩個務(wù)必”，大力弘揚艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動力。現(xiàn)在條件好了，一些黨員干部卻不能像焦裕祿同志那樣。有的脫離群眾，有的貪圖享樂，甚至有極少數(shù)作威作福，給黨和政府造成不良影響。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己，進(jìn)一步密切同人民群眾的聯(lián)系。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進(jìn)行了走訪和蹲點調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

空談?wù)`國，實干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時關(guān)系蘭考民生的實實在在的大事。解決這些問題，就抓住了當(dāng)時促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級看。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，堅持一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實

>科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。這種革命英雄主義是那個時代所需要的，現(xiàn)在還要結(jié)合新的實際繼續(xù)倡導(dǎo)。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候；每當(dāng)雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來越多，越來越隱蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以說有許多暗礁、暗流、陷阱。面對這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

第三篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神

學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會

焦裕祿同志離開我們已經(jīng)半個世紀(jì)了。總書記在蘭考調(diào)研時指出，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。田保華局長強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，要做到深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭。通過再學(xué)焦裕祿事跡，我深切感受到，焦裕祿精神之所以永恒，其本質(zhì)就在于他始終堅定不移踐行黨的宗旨，始終與群眾坐在一條板凳上想問題，始終站在群眾的立場上去解決問題。我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，最需要做的就是離群眾近些、再近些，真正做到和群眾心貼心。只有這樣，我們才能看到群眾真實的生活狀況，了解群眾的真實想法，發(fā)現(xiàn)群眾的偉大力量，更好地解決群眾的實際問題。

焦裕祿同志一到蘭考，就組織縣委委員到火車站看望因災(zāi)荒背井離鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們。對照他對群眾的深厚感情和公仆情懷，我們往往習(xí)慣于眼睛向上，主動關(guān)心了解群眾的疾苦、傾聽群眾的呼聲少，有時甚至見著群眾的問題繞著走。焦裕祿同志在蘭考短短的400多天，幾乎走遍了全縣所有的村，掌握了大量的第一手資料，虛心向群眾學(xué)習(xí)請教，很快找到了抗擊災(zāi)害的有效辦法。對照他腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度，我們卻習(xí)慣于在辦公室看文件、聽匯報，即使下到基層去，大多走馬觀花，看門面窗口多，看后院角落少；作“指示”提要求多，聽意見解難題少。焦裕祿同志以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)風(fēng)沙、抗洪災(zāi)、治鹽堿，一舉摘掉了重災(zāi)區(qū)的帽子。對照他勇于克難、善做善成的勇氣，我們的擔(dān)當(dāng)精神卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遇到難題猶猶豫豫、瞻前顧后，干工作滿足于一般，甚至應(yīng)付。焦裕祿同志堅決讓孩子補(bǔ)上電影票錢，不讓孩子“看白戲”，還制定了相應(yīng)的制度約束黨員干部。對照他不搞特殊化、廉潔奉公的高尚道德情操，我們有時候卻講排場、講待遇、講體面、講舒適，在公和私上劃不嚴(yán)界限。凡此種種，不勝枚舉。我們的確離焦裕祿太遠(yuǎn)

了，離群眾也太遠(yuǎn)了！

民心向背，黨之興亡。脫離群眾是我們黨長期執(zhí)政的最大危險。如果失去群眾的支持和擁護(hù)，甚至被群眾所排斥、所不容，不僅我們工作的難度會越來越大，甚至有丟掉政權(quán)的危險。因此，“離群眾再近一些”應(yīng)該成為黨員干部的思想自覺、行動自覺，讓黨員干部這一魚兒能在群眾的海洋中暢游。

離群眾再近一些，需要我們心里面真裝著群眾。只有我們把群眾時刻放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾真正當(dāng)做親人，群眾才會把我們當(dāng)做親人。總書記告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要像愛自己的父母那樣愛老百姓。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就當(dāng)以人民群眾為父母，為自己父母添置棉衣的時候，想想困難群眾能否溫暖過冬；照顧生病父母的時候，想想群眾的醫(yī)療問題有沒有解決；當(dāng)父母遇到問題的時候，想想群眾實際困難有多少；父母交代的事怎么辦，面對群眾的困難就應(yīng)該怎么辦。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)視自己為百姓，總書記曾給市、縣委書記念過一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”這副對聯(lián)以平實的語言揭示了官民關(guān)系，就是官出于民、必也為民，只是社會分工不同，沒有高低貴賤之分。領(lǐng)導(dǎo)干部只有把自己當(dāng)做老百姓，才能更好地站穩(wěn)群眾立場，與群眾心心相印。政策制定讓群眾參與，項目上馬問群眾意見，工作落實讓群眾監(jiān)督，只有這樣才能贏得群眾對我們工作的理解和支持。

離群眾再近一些，需要我們工作上真依靠群眾。民如水，官如舟，舟行千里，水以載之。如何做到依靠群眾？要與群眾為友，真正走近群眾。搞調(diào)研不做接待方案、不搞級級陪同，抬腿就走、推門就進(jìn)，入農(nóng)戶上炕頭、下農(nóng)田坐田埂，和群眾坦誠相見、言所欲言。我們現(xiàn)在和群眾在一起的時間太少了。市委書記應(yīng)走遍所有的鄉(xiāng)，縣委書記就應(yīng)走遍所有的村，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記就要訪遍大部分的戶。只有充分地

深入接觸群眾，才可能摸清群眾的思想脈搏，了解基層的真實情況，真正找到問題的癥結(jié)所在，有的放矢地開展工作、解決問題。要拜群眾為師，真正問計于群眾。群眾中蘊藏著大智慧，有使不完的招法。要尊重群眾的創(chuàng)舉，善于總結(jié)和運用群眾中一些好的做法和經(jīng)驗。要尊重群眾的主體地位，把事情原原本本地向群眾交代清楚，最大限度地激發(fā)群眾參與發(fā)展的熱情。

焦裕祿同志的精神非常崇高、圣潔、偉大，是我們立身、立行、立言、立德的標(biāo)桿，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，是我們畢生的任務(wù)。

第四篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，認(rèn)真履行好職責(zé)

懷著深切緬懷和欽敬之情，我再次觀看了電影《焦裕祿》。《焦裕祿》塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了一心為民、艱苦奮斗、腳踏實地、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他一心為民的公仆精神。焦裕祿之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母，誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾”。他是這樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。一句“我是你的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚感情和公仆情懷。

學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的吃苦精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我們黨的立業(yè)之本，傳家之寶，這也是焦裕祿精神的精髓。他堅持生活簡樸，勤儉辦事，堅持吃苦在前，享受在后，他的衣、帽都是補(bǔ)了又補(bǔ)，縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他腳踏實地的求實精神。從實際出發(fā)、求真務(wù)實是焦裕祿精神的靈魂。為了改變蘭考的落后面貌，他靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣120多個生產(chǎn)大隊進(jìn)行了走訪和蹲點調(diào)研，正是這種深入、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出了切合實際的規(guī)劃。這充分體現(xiàn)了他腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他無私忘我的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔，無私奉獻(xiàn)是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙。每當(dāng)雨下得最大時候，是他帶頭下去冒雨涉水，觀看洪水流勢和變化。他從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處，就連自己的兒子看場電影，他都一定要把票錢補(bǔ)上，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

通過再次觀看電影《焦裕祿》,深刻領(lǐng)悟焦裕祿精神，不斷提高黨性和道德修養(yǎng)，在工作和生活當(dāng)中，真正做到親民愛民，牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

第五篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神

觀電影《焦裕祿》有感

縣委辦王瀟

近日觀看了電影《焦裕祿》，焦裕祿同志用自己的實際行動，踐行了一個黨員勤政為民、鞠躬盡瘁的諍諍誓言，值得我們欽佩、學(xué)習(xí)，結(jié)合黨的群眾教育實踐活動我個人有以下感想：

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，提高思想覺悟

蘭考縣遭遇自然災(zāi)害，人民群眾衣食無著，許多干部想往外調(diào)，焦裕祿卻受命于危難之時，不攀他人，不講條件。工作中，焦裕祿遭人誤告，受到了不公正的待遇，但他光明磊落、襟懷坦白，一如既往的干工作，用自己的言行為我們確立了一個標(biāo)桿。

二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，端正工作態(tài)度

焦裕祿同志救災(zāi)治澇、數(shù)月艱苦、手拿雨傘、與群眾一起戰(zhàn)洪水；把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞；身為縣委書記,沒有官氣、闊氣，他的兒女因為穿破舊的衣服而被同學(xué)取笑。

作為新時期的我們，無論是辦公環(huán)境還是生活條件都比四十多年前優(yōu)越很多，我們要立足崗位、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)；反過來又要將學(xué)到知識，練就的本領(lǐng)，全部用到工作中。踏實做好自己的本職工作，不畏難、不推諉。

三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，心系人民群眾

焦裕祿是群眾利益的代表，他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影，他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范，他從沒有考慮過個人的成敗，從沒有考慮過自己的得失。他不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)，他“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神值得我們所有人學(xué)習(xí)。

為此，我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是，腳踏實地做好每一件事。我們要以強(qiáng)烈的時代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)取。